文化宣傳設計范文精選

摘要：為了切實提高我國廣告設計中傳統文化的應用質量，利用傳統文化中文化藝術因素提高廣告設計水平，設計研究者以傳統文化在當前廣告設計中的影響為研究基礎，開展了傳統文化與廣告設計結合的實踐性文化研究。其研究的目的是為了更好地提高我國廣告產業設計質量，保證其文化因素的提升。

關鍵詞：傳統文化；廣告設計；結合；文化發展

我國市場經濟發展中廣告宣傳作用在社會中受到了廣泛認可，利用商業廣告為企業經營提供支持成為企業重要的經營手段。正因如此，我國的廣告產業成為了文化產業的重要組成部分。在這種情況下，如何更好地做好廣告設計研究，利用良好的設計工作提高廣告宣傳質量就成為了我們廣告研究的重要內容。實踐研究中我們發現，我國傳統文化在當前的廣告設計中，特別是設計創意的啟迪中起到了良好的促進作用。在這種情況下，我們結合傳統文化在現代廣告中的實踐應用經驗，開展了傳統文化與現代廣告設計的結合研究，為現代廣告設計發展提供了有力支持。

1當前傳統文化對廣告設計實踐影響分析

在當前的現代廣告設計中，傳統文化的應用對于廣告創意和整體質量的提升有著重要的促進作用。在實踐研究中我們發現，這種促進作用主要集中在文化與藝術因素兩個內容中。

1.1傳統文化因素對廣告設計影響

摘要：隨著時代的發展與對外開放程度的提高，中國元素在各方面的應用愈來愈廣泛。特別是在廣告設計領域，應用中國元素能夠提高廣告設計與宣傳的效果。文章在對中國元素和廣告設計進行分析的基礎上，就兩者之間的關系進行探討，并就中國元素在廣告設計中的具體應用實踐和表達手段進行分析，希望能夠為中國元素在廣告設計中的進一步應用提供有益的借鑒。

關鍵詞：廣告設計中國元素應用

隨著時代的發展，中國社會發生了巨大的變化，社會生產力不斷提高，物質生活日益豐富，消費者對精神文化生活提出了越來越高的要求。在全球化浪潮的推動下，信息傳播和擴散的速度不斷提高，傳統廣告宣傳手段已經無法滿足現代市場競爭的需要。為了更好地把握客戶的消費動態和變化，適應現代市場的競爭形勢，企業必須將本土文化元素融入廣告宣傳，通過文化感染和引導消費者的行為，不斷改進廣告宣傳效果。因此，廣告設計師可以從中國元素中找出提升廣告宣傳效果的有效對策。

一、廣告設計與中國元素概念分析

1.廣告設計的內涵

如今，廣告設計已發展成一個獨立的行業，通過文字、符號、顏色等多種表達方式組合開展廣告宣傳活動。現代社會科技飛速發展，廣告設計理念和方法也在不斷發生變化。廣告設計逐漸吸收了來自不同領域的思想、理念和方法，這大大豐富了廣告設計內容。廣告設計要堅持廣告媒體的特性和內在要求，利用多媒體技術組織開展廣告設計活動，通過綜合利用多種設計元素提升廣告設計創新水平，與客戶心理保持一致，以達到提高宣傳效果的目的。

一、傳統民間剪紙藝術的概述

1.傳統民間剪紙的特點

（1）傳統民間剪紙的材質傳統民間剪紙大都使用那些價格比較低廉和紙質非常輕薄的大紅毛邊紙。正是由于在材質、工藝以及手法上面所呈現出來的不同，才使得傳統民間剪紙和其他傳統民間藝術相比，具有獨特的表現力。

（2）傳統民間剪紙的主題傳統民間剪紙最初是在關乎生死祭祀、庇佑祈福等民俗活動中以旗幡的樣式出現的。隨著我們生活節奏的不斷加快以及生活水平的不斷提高，有許多民俗禮節已經被人們所遺忘了，但是那些表現夫妻恩愛、多子多福、風調雨順等的主題，依然是民間剪紙藝術最為重要的主題。

（3）傳統民間剪紙的題材傳統民間剪紙表達了人們對美好生活的向往，其來源于人們的日常生活，題材非常豐富，無論是隨處可見的花鳥魚蟲，還是人們耳熟能詳的神話和民間故事等，都能成為剪紙藝術的素材和表達對象。

（4）傳統民間剪紙的手法傳統民間剪紙主要是利用剪刀來完成的，隨著剪紙藝術的快速發展，剪紙也需要進行批量生產，這樣就出現了刻刀。刀刻工藝相比于剪刀，其更能從細節上表現出剪紙藝術的魅力。

面對現代科技、經濟和信息化社會的快速發展和影響，廣西三江侗族文化面的保護與傳承面臨嚴峻挑戰。從大量的調查分析來看，盡管地方政府采取了大量保護和發展措施，但由于傳統的保護手段和傳承模式的局限性，不能實現有效保護與傳承，大量珍貴文化遺產被閑置甚至走向消亡。中新社曾報道“三江侗民族文化正加速走向消亡”。而在現代信息化和網絡化時代，數字化虛擬技術的發展為民族文化和文化遺產的有效保護、開發與傳承創造了新的技術條件和物質手段。

一、數字化虛擬設計與文化保護

數字虛擬設計技術是一種以計算機仿真為基礎的現代設計方法與技術。數字化虛擬設計技術對模擬真實世界，保存對象信息、節約開發成本、便于網絡傳播有著諸多優勢，在國外已被應用于對文化和文物的數字化保護，數字化虛擬設計技術克服了傳統的技術保護手段如繪圖、照相、攝影、攝像以及文字記錄等某種因素的局限，這些傳統手段的局限無法準確而詳細地記錄文化遺產的幾何信息和三維形態，為后來對文化遺產的研究、展示、傳播等應用帶來困難，同時傳統的技術只能實現遺產的簡單保存并隨時間和環境的作用儲存介質容易受到腐蝕、破壞，保護成本昂貴也不利于文化和遺產信息傳播和資源共享。而數字化虛擬技術克服了傳統手段的諸多缺陷，通過應用三維虛擬技術、多媒體技術、網絡技術等多種技術手段就可全面、真實貯存文化和遺產信息，實現瀕危文物及文化遺產等資源的科學、高精度和永久的保存。為了更好地保護好廣西三江侗族生態民族文化，2004年政府劃定了獨峒鄉苗江上游沿江15公里的9個侗寨作為保護區，動態保護獨特的侗族民族生態文化。但由于地理位置偏遠，并缺乏有效的監督管理和宣傳教育，在受到現代經濟發展的沖擊下，生態區的一些建筑和文化受到不同程度的破壞，對生態博物館的民族文化保護和宣傳工作十分迫切，需要通過多種形式對當地民族文化開展保護和宣傳，特別要重視在網絡條件下的現代化的技術實現手段來加大宣傳，樹立民眾的保護意識，形成良好的保護氛圍和實現文化旅游經濟良性循環的發展環境。

二、三江侗族生態博物館

蘊含豐富民族文化三江生態博物館在原生態的地理人文環境形成，受外部漢族文化的影響和沖擊相對較小,還比較完整地保留了大量優秀民族文化，三江縣共計有9項非物質文化遺產入選省級以上的非遺保護名錄,其侗族木構建筑營造技藝和侗族大歌入選為國家級非物質遺產名錄。侗族工匠建造樓、橋和民居僅憑簡單的竹簽為標尺,靠“墨師文”為設計標注,使用普通的木匠工具和木料就能制造出樣式各異、造型美觀的樓、橋,令人嘆為觀止，其風雨橋、鼓樓為代表其造型和營造技藝有極高的工藝和藝術價值。三江侗族村寨依山傍水而建，建筑房屋多為二三層，樓、橋和民居相互交錯，村寨與群山連片排列，形成了獨特的民族建筑景觀，被譽為中國民族建筑和世界藝術的瑰寶。此外，在三江侗族少數民族地區，還蘊含了其他十分豐富的民族文化內容，涵蓋傳統手工技藝、民俗節慶、民間音樂、傳統戲劇等幾大類別，尤其以侗族大歌最為特色，它是一種民間合唱音樂,由歌隊演唱，主要特點是多聲部、無指揮、無伴奏，它的演唱內容、表現形式,無不與侗族人的習俗、性格、心理以及生活環境息息相關,是侗族文化的直接表現，被譽為中外民族民間音樂寶庫中的珍品。在餐飲文化中有“侗不離酸”飲食文化。這些優秀民族文化為我們的文化繼承提供了物質基礎，也是文化保護和傳承的亮點和重點。

三、三江數字化虛擬生態館保護設計及其理念

內容摘要：作者以湖北省監利縣的“雙水雙綠”蝦稻田特色農業生態區為設計主題，結合文獻法查閱相關文獻資料，開發設計出兼有魚米之鄉文化內涵、實用性和藝術美感的文創紀念品。同時，分析了所在地文化的價值、綠色可持續發展農業的意識與當代鄉村旅游紀念品之間的關聯，希望對于“雙水雙綠”蝦稻田文化的傳播、鄉村旅游的發展起到良性促進作用。

關鍵詞：雙水雙綠文創產品鄉村旅游蝦稻田

旅游紀念品既具有承載宣傳旅游地特色文化、呈現輸出價值判斷、喚起游客美好回憶的精神價值，也具有作為生活用品的實用價值，本文以“雙水雙綠”為主題設計鄉村旅游文創產品，力圖設計出兼有魚米之鄉文化內涵、實用性和藝術美感的文創紀念品。通過設計有關文創用品，使“雙水雙綠”蝦稻田文化從專業領域“走出去”，為大眾所熟知，既可以讓游客獲得積極美好的旅游感受，也可以讓農民增加收入，傳播“雙水雙綠”稻種文化，更為鄉村旅游類型的文創紀念品設計提供方法和思路。

一、設計主題的背景介紹

被譽為“全國水稻第一縣”“全國小龍蝦第一縣”的監利縣自2018年3月以來，提出推進綠色水稻、綠色水產的“雙水雙綠”種養體系，推進監利農業由增產導向轉向提質導向。黨的十八大報告也提出了“五位一體”總布局，加強經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，以加快全面建成小康社會、實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。近年來，監利縣委、縣政府從實際出發，大力發展“雙水雙綠”綠色產業，在提供綠色農產品的同時也實現了鄉村環境的改善。監利縣政府也開始利用小龍蝦、油菜花海等產業品牌打造鄉村旅游精品路線，越來越受到民眾的喜愛，大量的游客也帶動了文化創意產業的繁榮。旅游文創紀念品是旅游產品中十分重要的一種類型，設計成功、受到市場歡迎的旅游文創產品能為鄉村旅游產業帶來額外的經濟收入，使農民生活更加富裕，推動當地經濟發展。同時，購買旅游紀念品是旅游活動的重要環節，優質的鄉村旅游紀念品能提高鄉村旅游的品質，帶給游客更積極的旅游體驗，促使鄉村文化價值快速有效傳播。

二、設計方法