文學(xué)專業(yè)論文范文精選

一、非中文專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)今，我國的高等教育非常重視素質(zhì)教育和通識教育，作為高校漢語言文學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)基礎(chǔ)課的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程，不僅具有很強的專業(yè)課性質(zhì)，同時也具有一定的工具課性質(zhì)，對于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)具有其他課程不可替代的作用，因此很多非中文專業(yè)也將其列為專業(yè)必修課。然而，綜觀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，這些新增設(shè)的非中文專業(yè)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)，整體上依然沿用中文專業(yè)的教學(xué)模式，并沒有形成適合自身專業(yè)要求的教學(xué)體系與教學(xué)方法。

1．缺乏專業(yè)針對性的教學(xué)體系

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要包括文學(xué)發(fā)展史、文學(xué)思潮、文學(xué)流派和作家作品等，此課程的授課對象主要是中文專業(yè)（即漢語言文學(xué)專業(yè)）的學(xué)生。根據(jù)其授課對象的特點，中文專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)目標主要是通過對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史和文學(xué)作品的講授與分析，讓學(xué)生了解中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的性質(zhì)與特征，掌握文學(xué)流派、文學(xué)思潮等相關(guān)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生分析、鑒賞、評論現(xiàn)當(dāng)代作家作品的能力，具有很強的學(xué)術(shù)性和專業(yè)性，這是專門為中文專業(yè)的學(xué)生量身定做的專業(yè)課程，與其之后的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)走向密切相關(guān)。然而，隨著時代的發(fā)展與進步，社會對人才的需求越來越專業(yè)化，很多高校的文學(xué)院、中文系都新增設(shè)了一些其他文科類專業(yè)，這些專業(yè)雖然隸屬于中文學(xué)科，但又有著自己鮮明的專業(yè)特點，屬于文學(xué)與其他學(xué)科交叉后形成的專業(yè)，如影視戲劇、高級涉外文秘、文化產(chǎn)業(yè)、對外漢語等。這些新增設(shè)的非中文專業(yè)，與中文專業(yè)的培養(yǎng)目標存在很大差異，但是在實際教學(xué)的過程中，卻依舊沿用中文專業(yè)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)體系，只在課時安排方面略作調(diào)整。至于教學(xué)計劃、教學(xué)觀念、教學(xué)目標、教學(xué)模式等并無太大變化，具體教學(xué)活動也與中文專業(yè)大同小異，甚至沒有專門為非中文專業(yè)設(shè)計的相關(guān)教材和作品讀本。可以說，目前非中文專業(yè)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)體系，只是現(xiàn)有中文專業(yè)的濃縮版本。由于中文專業(yè)和非中文專業(yè)學(xué)生文學(xué)功底深淺不一，對于專業(yè)知識的需求也不一樣，譬如，對于講求實用性的高級涉外文秘專業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)來說，若教學(xué)過程中過分強調(diào)學(xué)生對文學(xué)觀念、文學(xué)思潮的掌握和對文學(xué)作品的審美分析，而忽視對學(xué)生文字運用能力的培養(yǎng)，實際上并不利于其專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和今后的職業(yè)發(fā)展。這種缺乏專業(yè)針對性的教學(xué)體系，會使中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程在非中文專業(yè)的人才培養(yǎng)方面，無法發(fā)揮出其獨特價值。

2．忽視專業(yè)技能培養(yǎng)的教學(xué)模式

中文專業(yè)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)，向來都以教材為中心，以教師課堂講授為主要方法，這種教學(xué)模式有利于學(xué)生系統(tǒng)地掌握中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)體系，但卻無法調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性，難以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，以及創(chuàng)造性思維和獨立解決問題的能力。對于非中文專業(yè)的學(xué)生來說，其不足就更加顯而易見了。較之中文專業(yè)的學(xué)生，非中文專業(yè)學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱，文學(xué)閱讀面相對較窄，對文學(xué)的熱情與興趣也十分有限。由于學(xué)生閱讀量的不足，本身就容易對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程產(chǎn)生生疏感與隔膜感，再加之當(dāng)今社會緊迫的就業(yè)形勢，使學(xué)生在進行課程學(xué)習(xí)時往往帶有實用性與功利性的傾向，雖然中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是其必修科目，但很多學(xué)生都認為此學(xué)科與自己的專業(yè)相關(guān)度不高，大多抱著修學(xué)分的心態(tài)被動地進行學(xué)習(xí)。若教師在教學(xué)時，或繼續(xù)沿用中文專業(yè)傳統(tǒng)的教授式教學(xué)模式，枯燥單調(diào)地傳授文學(xué)專業(yè)知識；或脫離文學(xué)本身，將文學(xué)作品故事化處理講些有趣的情節(jié)迎合學(xué)生；或在課堂上大講文壇趣聞與文壇是非，只為博得學(xué)生課堂上的一樂。這不僅偏離了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)宗旨，無法激發(fā)學(xué)生對該課程的興趣，還會讓他們形成文學(xué)課程無用的錯誤認識，導(dǎo)致中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程被非中文專業(yè)學(xué)生邊緣化。為了避免這一現(xiàn)狀，除了要強調(diào)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的價值，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要求教師更新教學(xué)觀念，不能只注重學(xué)生文學(xué)專業(yè)知識的積累、文學(xué)審美能力的提高，更應(yīng)注重他們實踐能力的培養(yǎng)和專業(yè)技能的訓(xùn)練。此外，還要徹底改變以往的教學(xué)方式，在充分考慮非中文專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與實際需要的同時，摸索出一套能將學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與專業(yè)技能的提升融為一體的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生找到中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程與自己所學(xué)專業(yè)的契合點，從而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能學(xué)以致用，借助中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的學(xué)習(xí)，進一步提升自己的專業(yè)技能。

一、英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀中經(jīng)典閱讀分析

當(dāng)前的英美文學(xué)教學(xué)中經(jīng)典閱讀存在以下有待完善之處：首先，教師定位于表面性完成教學(xué)任務(wù)。教師在教學(xué)中關(guān)注教學(xué)任務(wù)的完成，偏重時期、流派、文體、重要作者和經(jīng)典作品的概括性介紹，讓學(xué)生了解背誦那些他們認為學(xué)生應(yīng)具備的基本常識。讓學(xué)生機械背誦名詞解釋、現(xiàn)有賞析等考試常考內(nèi)容，提高其“教學(xué)質(zhì)量”。教師忽視學(xué)生自主性的經(jīng)典閱讀。沒有作品閱讀這一基礎(chǔ)，如何能學(xué)好英美文學(xué)！其次，教學(xué)模式單一。教師在進行文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)時往往重視賞析語言、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，忽略了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與對于作品內(nèi)涵與精神價值的分析。教師偏向借助輔助教材照本宣科，導(dǎo)致課堂形式單一并缺乏師生互動，只有傳統(tǒng)的提問與回答。教師依賴傳統(tǒng)僅僅對現(xiàn)有理論進行傳授與印證，限制了教師審美創(chuàng)造力的發(fā)揮，更致使學(xué)生思維模式固定，不能有自己的見解，課堂氣氛低沉、課堂內(nèi)容枯燥無味。此外，教師個人能力與文學(xué)素養(yǎng)不高。參加工作后，部分教師把文學(xué)教學(xué)看作不可拒絕的工作任務(wù)，對文學(xué)的深入研究失去了興趣。不再堅持對經(jīng)典原著的閱讀，也很少去深入研究一些與作品相關(guān)的問題，不再關(guān)注文學(xué)發(fā)展，文學(xué)素養(yǎng)停留在大學(xué)或研究生所學(xué)知識范圍內(nèi)。這些因素都極大地限制了教師對學(xué)生文學(xué)知識的教導(dǎo)。

“英語專業(yè)文學(xué)教學(xué)與專業(yè)學(xué)生文學(xué)論文撰寫能力調(diào)研”的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目中一項主要針對“英語專業(yè)大學(xué)生英美文學(xué)教學(xué)之教學(xué)現(xiàn)狀”的問卷調(diào)查顯示，近200名被調(diào)查的高校英語專業(yè)學(xué)生對經(jīng)典閱讀有如下問題：

1.興趣問題。文學(xué)經(jīng)典圍繞人、自然、社會三個中心進行大量創(chuàng)作研究世界的根本性問題。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，對于經(jīng)典閱讀的選擇，因?qū)W生的文學(xué)素養(yǎng)、興趣愛好、個人追求等多種因素而不同其豐富內(nèi)涵也因讀者的差異而豐富多彩，等待著廣大讀者與學(xué)者更深層地挖掘。興趣是最好的老師，興趣為經(jīng)典閱讀樹立了燈塔。對同學(xué)們學(xué)習(xí)文學(xué)的初衷的調(diào)查（可以多選），“專業(yè)課要求不得不學(xué)”與“陶冶情操，提升文學(xué)素養(yǎng)”，這兩個選項最受歡迎分別占35%和占34%；緊隨其后的是“應(yīng)試心理反應(yīng)，學(xué)習(xí)趨勢”，占24%；排在最后的是“未來的潛在實用性，潛在知識”，占15%。由此可見，很多學(xué)生在閱讀英美文學(xué)名著的主要目的是應(yīng)付考試做準備。在閱讀英美文學(xué)經(jīng)典時抱有急功近利思想，只閱讀老師側(cè)重，考試頻頻涉及的“經(jīng)典”作品。當(dāng)然為了欣賞與感受這些文學(xué)經(jīng)典含蓄而深沉的美的學(xué)生也是很多。這似乎是對于文學(xué)經(jīng)典閱讀很可觀的一種現(xiàn)象。對于學(xué)生看過幾本英文原著小說的調(diào)查中，“閱讀過5本以上”的僅占19%，而選擇“無”的也占到了17%。由此可見，學(xué)生對經(jīng)典的閱讀總體上數(shù)量甚少。他們感覺經(jīng)典枯燥乏味，更傾向于現(xiàn)代流行小說、雜志等。還有部分學(xué)生因?qū)ψ骷覒延芯次分校瑢M篇生詞和復(fù)雜句式，產(chǎn)生厭煩與畏難情緒，逐漸失去閱讀興趣；有些由原著轉(zhuǎn)向簡單易懂的文學(xué)經(jīng)典縮略本或漢譯本。

2.作品選擇問題。在對“限制您文學(xué)學(xué)習(xí)因素有哪些”的調(diào)查顯示：最多的選擇“內(nèi)容多而泛，不知如何取舍”的占到了58%。由此可見，大多學(xué)生雖然很想提高文學(xué)素養(yǎng)，卻并不知該閱讀什么。加之礙于有限的時間和較重的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生也只能在文學(xué)經(jīng)典作品中進行篩選。被選擇于閱讀經(jīng)典則多為教材中老師引導(dǎo)的作品。還有很多學(xué)生認為那些所謂的成為經(jīng)典的文學(xué)都是極深刻、晦澀難懂、枯燥乏味的，而青睞于閱讀自己所愛的草根作品或雜志期刊。

3.閱讀效率問題。在對學(xué)生閱讀文學(xué)原著后效果的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，“掌握內(nèi)容情節(jié)能復(fù)述作品”的和“對故事梗概有大概了解”的分別占36%和41%，然而，“能對作品進行細致評價分析”的僅占12%。由此可見，靜心欣賞暢游于作品小世界、靜心分析了解作品深層內(nèi)涵的學(xué)生總是不太多。當(dāng)代很多學(xué)生豐富快節(jié)奏的生活使他們重速度，重數(shù)量，重應(yīng)試而囫圇吞棗，大致瀏覽，略知一二卻并未讀懂其深刻內(nèi)涵感受其美其樂。文學(xué)經(jīng)典的消費化趨勢，按自身的喜好渴求，把經(jīng)典的神圣性與權(quán)威性打破，對經(jīng)典盲目從眾地分析學(xué)者頻繁分析的視角，偏向閱讀對經(jīng)典進行翻譯、改寫的版本而提高應(yīng)試效率。

［摘要］漢語言文學(xué)專業(yè)是我國高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專業(yè)之一，但漢語言文學(xué)專業(yè)在民族院校面臨著諸多困境，然而漢語言文學(xué)專業(yè)在民族院校有著不可替代的重要意義，為此我們期望通過對民族院校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)的思考和改革實踐，突破困境，實現(xiàn)辦出特色、更好地培養(yǎng)少數(shù)民族人才的愿景。

［關(guān)鍵詞］民族院校；漢語言文學(xué)專業(yè)；學(xué)科建設(shè)

一、民族院校漢語言文學(xué)專業(yè)設(shè)置概況

漢語言文學(xué)專業(yè)是我國高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專業(yè)之一，更是高等院校專業(yè)構(gòu)建中不可或缺的基礎(chǔ)專業(yè)之一。漢語言文學(xué)專業(yè)在近現(xiàn)代大學(xué)中又稱中文系或國文系，近年有些高校稱中國語言文學(xué)系。

在設(shè)置漢語言文學(xué)專業(yè)的眾多高校中，民族院校處于一種比較特殊的地位。民族院校是我國專門培養(yǎng)少數(shù)民族干部和專業(yè)技術(shù)人才的高等院校。我國目前共有本科民族院校13所，其中國家民委直屬6所即中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、中南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西北第二民族學(xué)院、大連民族學(xué)院，各省、區(qū)屬7所即云南民族大學(xué)、貴州民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、西藏民族學(xué)院、青海民族學(xué)院、湖北民族學(xué)院。此外還有一些處于少數(shù)民族地區(qū)、以培養(yǎng)少數(shù)民族干部為主的綜合性高校如新疆大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、西藏大學(xué)、廣西大學(xué)、寧夏大學(xué)、青海師范大學(xué)等，都設(shè)有漢語言文學(xué)專業(yè)。設(shè)置較早的是在20世紀50年代，如西南民族大學(xué)1956年設(shè)專科，1957年設(shè)本科。

相對于各類綜合性大學(xué)、師范院校的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)而言，民族院校中的漢語言文學(xué)專業(yè)在師資隊伍、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)等方面既有相似的問題，更面臨著各自特殊的難題。首先，民族院校的漢語言文學(xué)專業(yè)在諸多方面本來就無法和綜合性大學(xué)相比；其次，在我們民族院校內(nèi)部強調(diào)突出民族特色因而對漢語言文學(xué)專業(yè)重視不夠，無論是經(jīng)費還是科研項目等方面都不可能向其傾斜；第三，民族院校內(nèi)其他專業(yè)的同志沒有認識到漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性地位和作用，一味強調(diào)各自專業(yè)的應(yīng)用性、實用性，忽略了漢語言文學(xué)對其他那些應(yīng)用性、實用性專業(yè)的支撐作用。

一、如何提升漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性的現(xiàn)實價值

1.漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性提高的現(xiàn)實價值

針對漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性提高的現(xiàn)實價值，本文主要從三個角度來分析：第一個角度，要提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性就要同現(xiàn)代社會發(fā)展的實際需要相適應(yīng)。現(xiàn)代的社會對于高素質(zhì)的人才要求很高，不僅需要有很強的文化底蘊，還要有對于語言的分析能力和運用的才能，所以，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科的應(yīng)用能力提高，不是一件容易的事情，需要不斷地努力，才能實現(xiàn)。第二個角度，漢語言文學(xué)學(xué)科的應(yīng)用性符合素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。現(xiàn)在，全國都在推進素質(zhì)教育的步伐，也是我國高等院校實行素質(zhì)教育的重要時間段，素質(zhì)教育主要是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生做合格地復(fù)合型人才，因此，教育中要加強對學(xué)生的漢語言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)，對讓學(xué)生參加一些綜合性質(zhì)的實踐活動，遇到問題想辦法進行解決，提升學(xué)生的分析問題的能力，讓學(xué)生收獲自己解決問題的成功喜悅，這一個過程符合素質(zhì)教育對學(xué)生的要求和培養(yǎng)。

2.漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性提高的可行性分析

漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的提高，這不僅有著重要的現(xiàn)實價值，同時有著很強的可行性，主要表現(xiàn)在這兩個方面：

（1）漢語言文學(xué)學(xué)科是一門理論性非常強的學(xué)科

一、教學(xué)特點

我國深厚的文化底蘊和東方文化中蘊含的核心價值，為漢語言文學(xué)教學(xué)提供了較為寬廣的人文視野和豐富的精神資源，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生是否具備豐富的文化底蘊和文化素養(yǎng)，對未來教師的質(zhì)量好壞具有直接性影響，也深深影響了未來創(chuàng)新人才的質(zhì)量。漢語言文學(xué)專業(yè)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，體現(xiàn)的是人文精神，核心內(nèi)容是對人類生存和價值的關(guān)懷，是對人類的認識和對國家、社會的責(zé)任感。社會在不斷發(fā)展，當(dāng)前社會就業(yè)壓力大，教學(xué)實用主義是教學(xué)的向?qū)В裕瑵h語言文學(xué)教學(xué)也要進行一些創(chuàng)新，以適應(yīng)教育改革的需要，力爭在保證繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，積極響應(yīng)社會發(fā)展的號召，與社會接軌，以適應(yīng)新時代前進的步伐。

二、漢語言文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新方法

1.以實用性理念為導(dǎo)向，進行創(chuàng)新教學(xué)從現(xiàn)階段來說，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后大多從事于教師、編輯、文案策劃、文秘等工作，大多集中在政府機關(guān)、新聞出版、雜志社、企業(yè)公司等地方，甚至有一小部分學(xué)生涉足房地產(chǎn)、金融行業(yè)等。從相關(guān)的調(diào)查中可以看出，漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生對于職位的適應(yīng)性較強，這些職位都要求學(xué)生是實用型人才，所以，教師要將實用性理念引入漢語言文學(xué)教學(xué)之中，以培養(yǎng)實用型人才。漢語言文學(xué)專業(yè)包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)等十來門課程，我們應(yīng)將課程進行科學(xué)的優(yōu)化，將課程的內(nèi)容進行必要的精簡，每門課程內(nèi)容的設(shè)計都要綜合考慮最新的知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合社會發(fā)展和新知識結(jié)構(gòu)，合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，突出重點內(nèi)容；將課程結(jié)構(gòu)合理優(yōu)化，考慮學(xué)科的基礎(chǔ)，科學(xué)設(shè)計內(nèi)容體系；將課程內(nèi)容進行有效的整合，減少或避免內(nèi)容的重復(fù)。另外，為了提升該專業(yè)學(xué)生的能力，還要將課程內(nèi)容設(shè)計得具有一定的應(yīng)用性，結(jié)合當(dāng)前社會對人才的要求，提高學(xué)生的讀、寫、說能力。學(xué)校和老師要結(jié)合就業(yè)指導(dǎo)，設(shè)計課程體系，合理安排教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對各種問題的閱讀能力、寫作能力、語文教學(xué)和信息調(diào)研能力，尤其是口頭表達能力。設(shè)置一些技能應(yīng)用型課程，保證學(xué)生在學(xué)完課程后，能夠掌握以上幾種能力，進而獲得從事語言文字工作的應(yīng)用能力，培養(yǎng)出應(yīng)用型人才，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

2.提高學(xué)生創(chuàng)新心理素質(zhì)要想具備創(chuàng)新素質(zhì)，就要先具備創(chuàng)新意識，因此，在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生個性化的思維，鼓勵學(xué)生敢于表達自己的觀點，思想上敢于開拓，不追求千篇一律，只追求獨特的思路；老師要設(shè)計一些活動和問題，讓學(xué)生善于從探索和討論中，不斷總結(jié)，進而在探索中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。這有利于學(xué)生在未來的工作中，敢于鉆研新方法，在原來的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。

3.以創(chuàng)新教學(xué)理念為導(dǎo)向進行教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)理念的前提就是進行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，由于學(xué)生的就業(yè)范圍廣，但競爭力不及其他應(yīng)用型專業(yè)的學(xué)生，針對該專業(yè)的特殊性，教師就要結(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀，加強對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，突破專業(yè)界限，發(fā)揮漢語言專業(yè)的作用，將教育教學(xué)、新聞傳播等設(shè)計成該專業(yè)的應(yīng)用模塊，讓學(xué)生通過這些應(yīng)用模塊的學(xué)習(xí)，獲得實際操作能力和從業(yè)能力。漢語言文學(xué)專業(yè)具有極強的文化特征，教師要提高自身素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)文化中汲取東方文化特有的創(chuàng)新精神，進而引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新性思維，通過文化評論等活動激發(fā)學(xué)生對文化現(xiàn)象的思考，在探索和思考中，不斷激起創(chuàng)新的火花，提高創(chuàng)新能力。