英語啟蒙教學范文精選

一、文化研究與批判理論

在文化研究發(fā)展的歷程中，源自英國伯明翰學派和德國法蘭克福學派的影響令人印象深刻。前者試圖倡導一種通俗文化，認為文化是工人階級邊緣群體自己的呼聲，用于表達自身的價值觀，具有創(chuàng)造性;后者意在解密一種大眾文化，認為文化是國家權(quán)力為了實現(xiàn)意識形態(tài)的操縱而強加于人民之上的，具有壓制性。伯明翰學派的研究將以前被忽略和冷落的文學作品重新拉入到學術(shù)研究領(lǐng)域，將傳統(tǒng)意義上的非文學標準如性別、種族、年齡等納入到文學評價體系之中。而法蘭克福學派則以毫不妥協(xié)的批判姿態(tài)將批判理論納入到文學分析活動之中。由此，文化研究的發(fā)展不僅讓文學研究獲得了新的思路，也讓馬克思主義的精髓“批判性”進入到文學研究領(lǐng)域。在法蘭克福學派掌門人霍克海默看來，批判性乃是馬克思主義學說不同于以往社會學說的主要區(qū)別。批判一詞源于康德，對康德而言，批判是指關(guān)注理性與知識的條件與局限。對黑格爾而言，批判意味著反思，尤其是對精神的反思。而發(fā)展到馬克思那里，批判便是對資本主義這一特定歷史形式以及其交換過程的關(guān)注。如果說馬克思主義學說批判的著眼點在政治經(jīng)濟領(lǐng)域，那么，法蘭克福學派的興趣則轉(zhuǎn)向了意識形態(tài)和文化領(lǐng)域。由此，法蘭克福學派的批判理論(CriticalTheory)逐漸在人文學科引起了矚目，并吸引著眾多學者嘗試著從批判理論的角度去審視文化現(xiàn)象和文學作品。到如今，批判理論已然激發(fā)了對諸多觀念的重新審視，例如歷史、啟蒙、權(quán)力等等。如果說，文學作品是一種極為特殊的文化產(chǎn)品，那么蘊藏在這種文化產(chǎn)品中的諸多觀念、術(shù)語必定會在文化研究的視域下閃現(xiàn)出新穎奇特的光輝。

二、批判理論與英美文學教學

眾所周知，法蘭克福學派的批判理論是從西方知識界的思想源頭———“啟蒙”的觀念入手的。在阿多諾和霍克海默合著的《啟蒙的辯證法》(1947)一書中，他們分析了啟蒙如何走向了它的反面，即從自由與解放走向了蒙昧與壓制。換言之，啟蒙從對理性追求開始，卻以新的蒙昧結(jié)束，尤其是在猶太人和邊緣人的問題上，它甚至讓我們看到“被徹底啟蒙的世界卻籠罩在一片因勝利而導致的災難之中。”如今，“啟蒙的后果正在危害每一個現(xiàn)代人”，它讓每一個現(xiàn)代人的“批判與反思能力日益癱瘓”。從批判理論的視角去審視英美文學教學，不難發(fā)現(xiàn)，缺乏批判與反思能力成為了英美文學教學改革的最大瓶頸。首先在指導思想上，英美文學課程是作為一門與語言技能和人文素質(zhì)相關(guān)的知識課程而設(shè)置的。根據(jù)《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》的描述，英美文學作為英語專業(yè)高年級的專業(yè)知識課程，其目的不僅僅局限于“培養(yǎng)學生閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力，掌握文學批評的基本知識和方法”，還應該“通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強學生對西方文學及文化的了解”。其次，與指導思想相適應的實際教學操作模式著重培養(yǎng)的是學生的語言基本功和文學修養(yǎng)。在傳統(tǒng)的英美文學教學中，文學文本是封閉的，教師的視野局限于文本本身，授課方式以文本解讀為主，要求學生對作品進行細致深入的閱讀。這種文本細讀的方法受二十世紀二、三年代的英美新批評影響甚深，凸顯了文學文本的本體研究，但忽視了學生創(chuàng)新意識和批判性思維能力的培養(yǎng)。事實上，在英美文學教學活動中，語言基本功的提高、人文素質(zhì)的培養(yǎng)與思維能力的訓練同等重要。正如姚佩芝所言，“英美文學是一門以培養(yǎng)學生的批判性思維能力和人文素質(zhì)為核心的綜合性課程”。同時，《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》在論及教學原則的時候也曾經(jīng)明確提出“加強學生思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)”，“在教學中要正確處理語言技能訓練和思維能力、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系，兩者不可偏廢。”由此，只有在指導思想上將英美文學視為一門思維學科，才有可能在教學操作模式方面進行與思維能力訓練相關(guān)的改革。

三、文化研究視域中的英美文學教學改革

作為一門思維學科，英美文學教學意味著從“文本分析”轉(zhuǎn)向了“思維啟迪”，或者說，從封閉的文本解讀走向了開放的思維培養(yǎng)。事實上，只有指導思想經(jīng)歷了范式上的轉(zhuǎn)變，英美文學教學的操作模式才得以進行全面深入的改革。首先，擔任英美文學教學組織的教師必須在教學觀念上做出調(diào)整，清醒地認識到自身的職責，在教學實踐中重視學生批判性思維能力的培養(yǎng)。對文學課教師而言，批判性思維能力的培養(yǎng)不在于教會學生某種技巧，而在于讓學生逐漸養(yǎng)成敢于理性質(zhì)疑的批判性態(tài)度。換言之，在文學教師的引導下，在對英美文學作品的學習中，學生不僅僅能夠運用批判性的眼光對教師授課方式、教材內(nèi)容、所學文本提出不同的見解，還應該能夠提供支撐自己獨特見解的翔實材料，由此對所學之物、所見之事的“真實性、精確性、性質(zhì)與價值進行個人的判斷”，從而獲得更為寬廣的視野和更加開闊的思路。其次，英美文學課程的教學內(nèi)容應該做出適當調(diào)整。在英語專業(yè)的英美文學課程設(shè)置中，大學三年級開設(shè)的英國文學一般為32或者64個學時，美國文學32個學時。由于學時有限，教學內(nèi)容一般以“文學史+選讀”為主。在講授中，英美文學教學內(nèi)容除了常規(guī)的文學史和文學作品，還應該適當補充相關(guān)知識。例如在講授英國文學史上的啟蒙運動和啟蒙時期的文學時，不僅可以追溯啟蒙運動的思想與世界觀，還可以列舉諸如康德、法蘭克福學派等對于啟蒙的不同觀點，引導學生批判性地看待這一術(shù)語。在講授培根的散文時，教師可以對培根“知識就是力量”的論述提出自己的觀點，并引導學生從多個角度去探討這個問題。在分析莎士比亞筆下夏洛克這一經(jīng)典人物形象時，可以從其猶太性入手，從猶太教與基督教的沖突，以及猶太民族所經(jīng)歷的滅國、飄零的歷史遭遇來看待這個人物。在講授美國文學與“美國夢”相關(guān)的作品時，鼓勵學生從文化研究的角度來看待美國現(xiàn)代化歷史，對歷史重新定義，從而構(gòu)建新的文本意義，以此讓他們在文本欣賞上達到更高層次。實踐證明，這些方法足以激發(fā)學生的興趣，對加深他們對文學術(shù)語、文學名言、文學人物以及文學文本的理解頗有裨益。最后，在文化研究視域下所進行的英美文學教學改革，可能會產(chǎn)生一些意料不到的問題。因此，需要采取教研相長的方法，注意解決問題和積累經(jīng)驗，同時將問題和經(jīng)驗上升到研究高度，通過教學實踐形成教研課題，利用教研成果去指導教學實踐，使兩者形成良性互動。如此，不僅僅可以形成良好的教學研究風氣，也在更高層次上提高了英美文學教學的質(zhì)量。雖然，在文化研究的發(fā)展歷程中，文化研究時常遭到傳統(tǒng)英美文學研究者的抵制，被指責為一種外部研究。在傳統(tǒng)的英美文學研究者看來，文化研究視域中的文學偏離了文學本身而淪落為意識形態(tài)的對象。但是，文學研究作為一門人文學科，在很大程度關(guān)注的是人的精神生活，文化研究的批判性說到底也是出自一種人文關(guān)懷。兩者所共有的人文屬性決定了彼此不僅可以和諧共存，還可以逐漸化為一體。在這樣的背景之下，文化研究與英美文學教學的結(jié)合必然會突破傳統(tǒng)文學教學的規(guī)范，使文學教學獲得新的生機。或者說，從廣闊的文化研究視角去看待英美文學，考察英美文學教學，無疑有利于英美文學教學走出囿于文本的困境，使英美文學教學不僅僅有助于學生語言基本功和人文素養(yǎng)的提高，也有助于學生思維能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，從而在培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)的高質(zhì)量英語專業(yè)學生方面真正地發(fā)揮作用。（本文來自于《遼寧行政學院學報》雜志。《遼寧行政學院學報》雜志簡介詳見

教學過程中只注重閱讀的技能或者技巧，忽略了學生學習過程中感情的調(diào)節(jié)；注重教學方法的傳授忽略了學生對于學習方法的掌握和運用，成為了授人以魚，而不是授人以漁的機械教學；老師在進行文章的講解時就文論文，完全沒有給學生發(fā)表自己觀點的互動時間，這將在英語閱讀學習的開始就限定了學生的學習思維。

精讀閱讀課堂講解往往失去文章的整體性。對于精讀的文章，老師經(jīng)常是逐字逐句地給學生講解分析，整個課堂中學生都是在拼命地記筆記卻忽略了文章整體講的內(nèi)容，這種方式導致英語文章的精讀教學和單純的語法單詞學習沒有什么差別，學生在學習完精讀時，仍然不知道什么是精讀、該怎樣去精讀。

泛讀錯失文章中的語法詞匯精華。泛讀文章的教學老師進行講解時，通常采用一句類似中心思想的話概括一篇文章，就算是講解結(jié)束了。泛讀的學習會誤導學生養(yǎng)成敷衍閱讀的習慣，同時還會讓學生錯過不同類型文章中的重要語法知識和重要的單詞詞匯，錯失良好的學習積累的機會。這導致學生的語言水平很難得到提高。

中式思維理解。進行英語閱讀的學習時，老師經(jīng)常將英語文章翻譯成漢語，再在漢語的基礎(chǔ)上給學生講解，這就使得學生以后面對英語的文章首先要翻譯成漢語，然后按照中國人的思維去設(shè)想外國人面對問題的解決方式。這將導致學生忽略掉中西文化的差異，不能以地道的思維方式進行學習，更不可能說出地道的英語。

初中英語閱讀教學新方法的探討

（1）老師點撥、學生自主學習。在閱讀教學中，老師對該部分內(nèi)容做一個整體點撥，然后讓學生自主地發(fā)現(xiàn)學習中的問題并自己嘗試著對問題進行解決，只有解決不了的問題老師才給予指導，這樣不僅能夠提高學生的自主學習能力，而且還能對所學的知識有清晰的了解和認識。這種教學模式將學生的主觀能動性放在重要的地位，充分地體現(xiàn)了現(xiàn)在廣為提倡的以生為本的教學方式。

目前,英語教學從課改前簡單的ABC等字母單一學習開始演變?yōu)槎陶Z、句子、會話的多元教學。對于一些剛接觸英語或簡單接觸過英語學習的學生來說，學起來一時是難以適應的。因此，在英語教學中，我們要針對新教材及學生自身的特點，重視培養(yǎng)學生的英語學習能力，引導學生主動地接近英語，了解英語，掌握和運用英語。

一、重視英語啟蒙教學，培養(yǎng)學習英語興趣。

當前的英語教學方式仍停留在應試教育上，如果英語教學只是一味地注重知識傳授，而忽視學習方法的培養(yǎng)，那將會使學生在英語學習方面缺乏廣闊的視野和創(chuàng)新的精神，很難有學習英語的意識和運用英語實踐的能力。因此，我們在英語教學中要重視學生的啟蒙教學，培養(yǎng)學生的學習英語意識，激發(fā)學生學習英語的興趣。

二、充分運用英語課堂教學，激發(fā)學習英語潛能。

教師在英語課堂教學中要充分發(fā)揮學生的主體作用，多方面調(diào)動學生的積極性和主動性，引導學生積極思考、主動探索、自覺實踐，努力營造英語教學互動的教學氛圍。

在英語課堂教學中，學生提問時，教師要耐心傾聽，仔細分析，認真釋疑，并及時鼓勵，注重培養(yǎng)每位學生的參與意識，讓學生從學習的過程中體驗到快樂，讓不同層次的學生都有所收獲，哪怕是一天學到一個單詞，記上一個短語，能用英語說上一句話，從而讓他們在學習中獲得滿足感、成就感。同時，對善于好學好問的學生要給予鼓勵和表揚，以促進學生對英語的理解、表達和運用。

一、將傳統(tǒng)啟蒙讀物應用到幼兒教育中的重要意義

1.對教學內(nèi)容進行豐富就幼教工作而言，將傳統(tǒng)啟蒙讀物運用進去，能夠很好地豐富幼兒教育內(nèi)容，幫助幼兒實現(xiàn)全面發(fā)展。現(xiàn)在很多幼兒園在教學過程中愈加重視多元文化以及國際化，在對幼兒進行教育的時候，不但涉及了傳統(tǒng)的數(shù)學、文字、生活常識，還涉及了英語和美術(shù)等等。現(xiàn)在幼兒在幼兒園中需要學習的知識不斷增加，這也給傳統(tǒng)啟蒙讀物的應用提供了條件，而《三字經(jīng)》等一系列的啟蒙讀物本身含義豐富，朗朗上口，學生學習的時候興趣比較高，將其加以應用，能夠很好地對幼兒的知識面進行擴展。

2.對孩子正確人生觀和價值觀的樹立有一定幫助幼兒園是孩子認識世界和事物的重要時期，所以，必須做好幼兒園的教育工作，若是將傳統(tǒng)啟蒙讀物運用到幼兒教育中去，能夠灌輸給幼兒傳統(tǒng)文化方面的思想，這對我國的文化傳承是有重要幫助的，所以應該將其引進幼兒教育中去。

二、在幼兒園教育中應用傳統(tǒng)啟蒙讀物的時候存在的一些問題

1.幼兒園教學過程中，運用傳統(tǒng)啟蒙讀物的次數(shù)比較少現(xiàn)在，很多幼兒園在教學的時候，對幼兒文化知識培養(yǎng)以及幼兒興趣培養(yǎng)是非常看重的。但是由于幼兒比較小，學習能力比較差，認知能力也不夠成熟，所以，更多的幼兒園對幼兒興趣的培養(yǎng)更加重視。在教學的過程中，應用啟蒙讀物的次數(shù)是比較少的，這對傳統(tǒng)文化教育更好地發(fā)展是非常不利的。

2.選擇讀物的時候比較盲目現(xiàn)在，雖然有些學校已經(jīng)將傳統(tǒng)啟蒙讀物應用了進去，但是在進行讀物選擇的時候，科學性比較差，很多老師在進行讀物選擇的時候，沒有深入地進行讀物的研究，隨意性和盲目性比較強，甚至有些老師會根據(jù)自己的興趣來選擇讀物，這也導致了很多讀物不適合幼兒閱讀，這對幼兒身心更好的發(fā)展是非常不利的，所以必須有針對性地根據(jù)幼兒的實際情況和特點進行讀物的選擇，幫助其更好地學習發(fā)展。

【摘要】小學是低齡學童學習英語的啟蒙教育階段，也是孩子們聽說讀寫能力發(fā)展的黃金時期，如何在課堂中營造良好的學習氛圍，培養(yǎng)學生對課程的興趣和熱情，這對于小學英語的教學質(zhì)量和學生未來的發(fā)展至關(guān)重要，本文從師生互動、情景式教學、增加課堂的游戲活動環(huán)節(jié)等方面闡述如何營造良好的小學英語課堂氛圍。

【關(guān)鍵詞】文化教育；教學形式；游戲教學；小學英語課堂

小學是低齡學童學習英語的啟蒙教育階段，也是孩子們聽說讀寫能力發(fā)展的黃金時期，如何在課堂中營造良好的學習氛圍，培養(yǎng)學生對課程的興趣和熱情，這對于小學英語的教學質(zhì)量和學生未來的發(fā)展至關(guān)重要，本文從師生互動、情景式教學、增加課堂的游戲活動環(huán)節(jié)等方面闡述如何營造良好的小學英語課堂氛圍。小學生活潑好動，求新求異的愿望強烈，在實際教學中我們既要通過行為規(guī)范和制度來約束學生的行為和思想，但是如何因勢利導，將孩子們的表現(xiàn)欲和求知欲充分調(diào)動和“利用”起來，這就需要我們在實際教學中形式更加多元化，來充分營造良好課堂氛圍。

一、 善用音樂和肢體，增強師生互動

授課途中，因為小學生注意力普遍較難集中，師生的互動則有利于讓沉悶、機械的課堂更加充滿生機和活力，讓學生注意力更加集中，整體課程效果也會更為理想。熱愛音樂和圖像是孩子們的天性，在英語課堂中，充分的插入音樂元素來輔助教學，很容易讓學生記憶和接受新的單詞，能更愉快地學習英語，比如在圣誕節(jié)，我們可以通過播放英文圣誕歌曲，讓孩子們在歡快的節(jié)奏中，學習Christmas的發(fā)音和拼寫，同時通過多媒體播放一些實際生活中的場景動畫，也能幫助孩子們更好理解對話中的內(nèi)容，以此鞏固知識，增加趣味，無形中活躍了課堂氛圍。同時教師作為課堂的中心，我們的一舉一動都會受到學生的充分注意，所以老師也要依賴充足的肢體語言來促進教學，在語言和臉部表情上要更加生動，身體和手臂通過適度的動作，加上抑揚頓挫、詼諧幽默的語言腔調(diào)，以此營造一個和諧寬松的學習氛圍，讓孩子們帶著輕松愉悅的心情和教師一起上課。像在講toothache這個牙疼單詞的時候，教師可以做出一個牙疼的表情，發(fā)出一些痛苦的聲音，這便能更直觀的讓學生記憶這個單詞，調(diào)動起學生的學習情感。而值得注意的是，教師與學生之間也要通過眼神來加強交流，給學生投去贊許的目光和肯定的眼神，都能引起師生之間的共鳴，激勵起學生的學習興趣。

二、加強情景式教學，合理“利用”學生表現(xiàn)欲