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改革開放以來,我國基礎教育取得了輝煌成就,基礎教育課程建設也取得了顯著成績。但是,我國基礎教育總體水平還不高,原有的基礎教育課程已不能完全適應時展的需要。為貫徹《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》(中發[1999]9號)和《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》(國發[2001]21號),教育部決定,大力推進基礎教育課程改革,調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容,構建符合素質教育要求的新的基礎教育課程體系。
新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務教育和普通高中教育。
一、課程改革的目標
1.基礎教育課程改革要以鄧小平同志關于“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”和同志“三個代表”的重要思想為指導,全面貫徹黨的教育方針,全面推進素質教育。
新課程的培養目標應體現時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發揚中華民族的優秀傳統和革命傳統;具有社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責任感,努力為人民服務;具有初步的創新精神、實踐能力、科學和人文素養以及環境意識;具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質,養成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
2.基礎教育課程改革的具體目標:
【中文摘要】課改的鐘聲早已敲響,一線的教師在這場無煙的戰斗中表現各異,在自己所扮演的角色中表現的風采迥然不同。有的穿新鞋走老路,有的茫然不知所從,有的大膽探索……通過調查研究,在綜合分析大量的相關材料和閱讀相關書籍的基礎之上,筆者認為,影響語文教師角色轉換的各種因素當中最主要的是社會各方面的壓力,具體可歸納四個方面:我國基礎教育的現狀,在職培訓的負效能,語文教師擇業立場的不穩定影響,部分語文教師消沉的從業動機。本文力求從分析這四方面產生的原因及在語文教學中的種種表現入手,結合新課程的先進理念和語文教育教學的規律,來探究語文教師在教學行為中轉換角色的一些最關鍵的問題和規律,充分挖掘新課程改革之中語文教師角色轉換的可操作性因素,以期更好地實施新課程改革,更快地提升語文教師素養,尋求語文教師獲得最好發展的途徑。一、新課程改革對語文教師提出角色轉換的要求課程一詞,源于拉丁語的“currere”,原意是指“跑道”。用作教育的概念,也就是學習的道路,學習者為著實現目的循著一定的跑道前進。對于課程的定義,在不同的層面上有不同的詮釋。根據中國教育實情,新課程改革的根本任務是:全面貫徹黨的教育方針,調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容、構建符合素質教育要求的基礎教育課程體系。“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態度,使獲得知識與技能的過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程。”也就是說,要從單純注重傳授語文知識轉變為引導學生學會學習,學會合作,學會生存,學會做人,打破傳統的基于精英主義思想和升學取向的過于狹窄的定位,而關注學生“全人”的發展。這種根本性的轉變對于培養學生大語文素養,實施素質教育,培養學生鮮明的社會責任感、健全的人格、創新精神和實踐能力、終身學習的意識、良好的信息素養和環境意識等,具有重要意義。(一)新課程的先進理念要求教師必須進行角色轉換新的課程改革標準是在總結借鑒多年課程改革實踐,并借鑒了西方國家的先進經驗的基礎上制定出來的,它是我國基礎教育改革實踐經驗的總結,體現了先進的教育理念,它以下四個方面的新特點要求教師必須自覺進行角色轉換。1.課程內容新新課程改變了以往“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀,加強了課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。力爭反映現代科技發展的新成果,體現課程的時代精神。不再單存以學科為中心組織教學內容,不再苛意追求學科體系的嚴密性、完整性、邏輯
【英文摘要】ThenewinnovationofChineseteachingisbeingundertaken,inwhichteachersplaytherolesoftheirownwithwidelydifferentperformances.Someofthemsticktotheoldconceptjustbynewmethod,someofthemareconfusedandothersareactiveinexploring.Basedontheinvestigation,theanalysisoftherelevantmaterialsandthereadingofmanytheories,IthinkthefactorswhichaffectthechangeofChineseteacher''''srolearemainlyrootedinthepressurefromthesociety,whichcanbeconcludedasthecurrentsituationofChineseelementeducation,thenegativeeffectofon-jobtraining,instabilityofChineseteacher''''spositionforjobchoosingandtheincorrectengagementmotivation.Thepaperanalysesthecausesoftheabovefactorsanditsrepresentationinteaching,combiningtheadvancedtheoryoftheteachinginnovationandtherulesofChineseteaching,tostudythekeypointsandrulesaboutthechangeofChineseteachers''''rolesinteachingandtofindouttheexecutablecontentsofthechangeiatheinnovationinhopeofspeedinguptheexecutionstepofthenewcourse,rapidlyimprovingChineseteachers''''cultivationandseekingfortheapproachtoachievethebestdevelopmentforChineseteachers.
【中文關鍵詞】新課程;語文教師;角色;轉換
【畢業論文目錄】
中文摘要4
一、新課程改革對語文教師提出角色轉換的要求4-8
摘要:古人云:“凡事預則立,不預則廢”。預習,作為語文學習中的第一個環節,是語文知識的起點。九年制義務教育小學語文教材將“預習”編入課例,使“預習”成為小學語文教材中一個重要的組成部分,這對于學生養成良好的預習習慣,提高預習的質量是大有裨益的。現在學生都習慣于上課前先預習,這是一個很好的習慣。因為課前的預習對閱讀教學的起始階段有著一個良好的作用。
關鍵詞:語文;教學;農村
有些小學生預習的時候經常會發生這樣的現象,要么就是沒有提前預習,要么就是預習的效果不理想,或者是上課的時候答不出老師問的問題,或者是為了應付老師布置的作業草草了事,當完成任務來完成,在學生當中存在著個體差異,有的頭腦靈活,有的腦子反映很慢,什么時候都比別人慢半拍。要秉承“因人而異”、“因文而異”相結合的預習方法。在向學生提出預習要求的時候,既要制定統一的要求,又要考慮學生的不同情況,靈活處理。學生智力知識水平發展不同,預習要求的層次水平也應有所不同。
要想獲得良好的預習效果,首先就要讓學生明確預習時該做哪些事。任務越明確,預習的效果越好。預習的效果呈現出好的狀態,當然成績就會變的越來越好,學生的自信心也會越來越強。
當然學生光有預習是遠遠不夠的,還要求有互動行為。不能“讀死書,死讀書”要有一個互動過程
語文教學是“互動”,是一種“溝通”與“合作”,是教師與學生圍繞“教學文本”進行“對話”的過程。在語文教學中提高對話互動的學習,有利于學生主體的凸現,有利于新型師生關系的培育。《語文課程標準》指出:“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”。
一、課程價值取向及其歷史文化規約性
(一)課程價值取向含義解析
對價值取向本質的正確認識是揭示課程價值取向含義的前提與基礎。關于價值取向,當前研究中主要有以下三種代表性觀點:“心理傾向說”、“客觀標準說”和“行為趨向說”。“心理傾向說”認為價值取向是主體在需要的驅使下在價值選擇時表現出來的一種心理傾向性。“客觀標準說”認為價值取向是主體在價值選擇時共同遵守的客觀標準。“行為趨向說”認為價值取向是價值主體在價值選擇過程中所表現出的行為趨向。王德如博士在綜合以上三種觀點認識的基礎上指出,價值取向就是價值主體按照當前的認識水平,以一定的客觀價值標準為依據,在價值實踐過程中表現出的心理傾向與行為趨向[1]。在對價值取向這一認識基礎上,借鑒馬云鵬、靳玉樂和劉志軍等人的研究成果,可以認為,課程價值取向是指課程價值主體按照當前的認識水平,以一定的客觀價值標準為依據,在課程價值實踐過程中表現出的心理傾向與行為趨向。
(二)課程價值取向的歷史文化規約性
課程價值取向是在一定具體的歷史文化發展進程中經過主體不斷選擇而逐漸形成的,并深深地打上時代印痕,同時它又隨著時代的發展變化而不斷地超越與進化。課程價值取向的形成無法脫離具體的歷史文化情境,同時一定歷史文化情境中的課程價值取向又力圖體現并代表其所處時代的本質特征。課程與文化具有相互建構性。歷史上,人們在課程實踐中形成的各種不同的課程價值傾向,均在某種程度上反映了那個時代的本質特征。縱觀人類文化發展的歷史長河可以發現,課程價值取向的演變與文化世界觀的演變緊密相連,并表現出一定的歷史規律。課程價值取向的流變正是這種社會歷史發展規律的折射,在歷史長河的潮起潮落中,課程價值取向隨之更迭演變。盡管課程價值取向本身作為一種價值主體活動過程,但它的發展變化無疑無法脫離歷史的時空,帶有歷史文化規約性。從文化角度對我國基礎教育課程價值取向進行縱向分析,將有助于促進我國基礎教育改革的深化,建構符合社會進步與個體和諧發展的新的課程文化。
二、我國基礎教育課程價值取向的基本特征
語文是什么?答:語文就是語言和文學。這本來是常識,即早已經被人們長期的實踐證明是正確的,誰也不會懷疑,因而也無需論證。世界上教育發達的國家,如美國、英國、法國、俄羅斯、德國、日本等,語文就是語言和文學,是常識;中學語文(母語)課程,或分成兩門課──語言(含寫作)課和文學課;或合成一門語文課,每一冊語文課本都分成平行而相對獨立的語言(含寫作)和文學兩個系統;無論是分成兩門課還是合成一門課,文學的分量都要重于語言。在我國的大學里,語文就是語言和文學也是常識;誰也不會懷疑,為中學培養語文教師的師范大學中文系,就是中國語文系,也就是中國語言文學系。
然而,在我國中小學語文教育界,語文就是語言和文學這一常識,不僅不適用,而且簡直還不啻于離經叛道。“語文是什么”這個常識問題,困擾我國中小學語文教育界竟然長達半個世紀。語文教育專家(更不用說語文教師)對“語文是什么”的解釋,不僅悖乎常識,而且還顯得荒謬。
近半個世紀來,我國語文教學界對“語文是什么”的權威回答,大抵有三種:
第一種解釋,語文是語言和文字。“文”的外延局限于“文字”,不僅空間太狹隘,而且邏輯上也成問題,因為文字只是語言的記錄,只是語言學科系統的組成部分。總不能因為漢語的方塊字掌握起來比拼音文字難度要大,就規定我國的學生要花12年時間去掌握漢字吧?
第二種解釋,語文是語言和文章。把“文”的外延無限擴大了,所有形成書面文字的東西,一份文件、一個合同、一張便條、一個寫在黑板上的通知,都可以稱為文章;收在語文課本里的都是文章,歷史課本、地理課本、數學課本、物理課本、政治課本、生理課本地都是文章,是不是都要納入語文教學系統?這種解釋經不起分析同樣是顯而易見的。
以上兩種解釋,雖然謬誤是顯而易見的,卻在很長一段時期里被視為真理。