自然生物科學(xué)范文精選

摘要：生物科學(xué)專業(yè)野外實(shí)習(xí)在本科教學(xué)中越來(lái)越被重視，但是在一些不發(fā)達(dá)地區(qū)，因?yàn)楦鞣N原因依然存在弱化現(xiàn)象，使得學(xué)生自身也不太重視野外實(shí)習(xí)，這對(duì)于即將走上生物教師崗位的師范生來(lái)說(shuō)有很多弊端。從生物科學(xué)教育實(shí)習(xí)現(xiàn)狀出發(fā)，從學(xué)生自身實(shí)踐層面探討生物科學(xué)野外實(shí)習(xí)的重要性。

關(guān)鍵詞：生物科學(xué)專業(yè)；野外實(shí)習(xí)；教育實(shí)習(xí)

中學(xué)生在“生物”課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于課本的理論知識(shí)太過(guò)枯燥且抽象、中學(xué)階段“生物”課程地位不高、教師授課過(guò)于專業(yè)化、脫離生活以及一些教師對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題不能很好地用生活中的生物實(shí)例來(lái)引導(dǎo)及解答等，使得剛接觸“生物”課程的學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)興趣，達(dá)不到生物教學(xué)的目的。筆者結(jié)合自身的教育實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及當(dāng)前一些不發(fā)達(dá)地區(qū)生物科學(xué)教育現(xiàn)狀，探討野外實(shí)習(xí)對(duì)于生物科學(xué)專業(yè)的重要性。

1不發(fā)達(dá)地區(qū)的生物教育現(xiàn)狀

中學(xué)生物教學(xué)分為實(shí)驗(yàn)教學(xué)和理論教學(xué)兩方面，且生物教學(xué)是一項(xiàng)對(duì)實(shí)驗(yàn)有一定要求的教學(xué)活動(dòng)。但從目前來(lái)看，許多不發(fā)達(dá)地區(qū)的中學(xué)在生物教學(xué)的方面還存在許多問(wèn)題[1]。（1）在初中階段，由于生物考試的成績(jī)并不計(jì)入中考分?jǐn)?shù)，相對(duì)于語(yǔ)數(shù)外三大主課來(lái)說(shuō)，“生物”在學(xué)校的地位相當(dāng)于一門可有可無(wú)的“副課”，甚至教學(xué)課時(shí)有所減少，導(dǎo)致教師的教學(xué)質(zhì)量下降。在備課過(guò)程中，許多知識(shí)點(diǎn)只能在教學(xué)過(guò)程中一筆帶過(guò)，學(xué)生對(duì)于課上內(nèi)容也就只有模糊的印象，沒(méi)有深刻的記憶。（2）很多學(xué)校的生物教師不具備專業(yè)的生物知識(shí)，都是因?yàn)樗趯W(xué)校缺少生物教師從而改教生物，這部分的生物教師雖然在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)掌握了基礎(chǔ)的生物知識(shí)，但在專業(yè)知識(shí)方面還是不如科班出生的生物教師。首先，他們對(duì)生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面的了解肯定不如專業(yè)的生物教師；其次，中學(xué)生對(duì)身邊的很多事物有強(qiáng)烈的求知欲，這要求教師要有豐富且專業(yè)的生物知識(shí)，且專業(yè)的生物教師在大學(xué)期間受過(guò)正規(guī)的訓(xùn)練，可以給學(xué)生提供準(zhǔn)確且易理解的答案。在這方面，非專業(yè)的生物教師雖然通過(guò)了教師資格證的考試，但他們沒(méi)有系統(tǒng)地了解過(guò)身邊的各種生物，即便他們可以給學(xué)生提供專業(yè)的解答，但答案往往過(guò)于專業(yè)化，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度，側(cè)面地體現(xiàn)了生物專業(yè)野外實(shí)習(xí)的重要性。（3）“生物”是一門集理論與實(shí)驗(yàn)為一體的課程，但在教學(xué)過(guò)程中，教師往往更為注重的是學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，在實(shí)驗(yàn)方面的教學(xué)則采用的是演示實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的目的是讓學(xué)生更為直觀地理解教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的探究能力以及學(xué)生的動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的科學(xué)價(jià)值觀[2]。對(duì)于生物科學(xué)專業(yè)的師范生來(lái)說(shuō)，在本科期間能夠獲得實(shí)驗(yàn)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的除了專業(yè)實(shí)驗(yàn)課以外，就是野外實(shí)習(xí)。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課上的學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)技能，而教師要想將課堂上枯燥的理論知識(shí)變得生活化，就一定要積累生活中常常遇到的一些生物知識(shí)，野外實(shí)習(xí)正好彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。

2野外實(shí)習(xí)對(duì)生物科學(xué)專業(yè)學(xué)生的重要性

1．生物教學(xué)提問(wèn)要有目的性

生物教學(xué)提問(wèn)首先要有明確的目的．課堂教學(xué)中教師的提問(wèn)要始終圍繞本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行．在課堂上可以提問(wèn)的地方很多，但要注意適時(shí)適量，提出來(lái)的問(wèn)題應(yīng)有價(jià)值．因此，教師要對(duì)課堂教學(xué)提問(wèn)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，挑選那些最主要、最關(guān)鍵的問(wèn)題來(lái)問(wèn)．在考慮選擇什么問(wèn)題的同時(shí)還要考慮到目的性，即通過(guò)這個(gè)問(wèn)題可以讓學(xué)生想到哪些知識(shí)?加深理解哪些知識(shí)?例如，在講“多倍體育種”時(shí)，教師介紹秋水仙素法的方法和原理之后，及時(shí)追問(wèn):為什么要處理萌發(fā)的種子或幼苗，成熟的植株可不可以?從而再次把學(xué)生的注意力吸引到這種方法的原理上，使學(xué)生對(duì)多倍體育種原理有一個(gè)更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)．

2．生物教學(xué)提問(wèn)要有層次性

生物教學(xué)提問(wèn)策略要注重層次性，由“表”及“里”．通過(guò)教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題組把學(xué)生引入思維的深處，同時(shí)，教師提出的問(wèn)題應(yīng)前后關(guān)聯(lián)，層層深入，所以教師設(shè)置的問(wèn)題要循循善誘，這些問(wèn)題能幫助學(xué)生拾階而上．例如，在講“質(zhì)膜的結(jié)構(gòu)模型”時(shí)，教師可提出一系列“層遞式”的問(wèn)題:

(1)溶于脂質(zhì)的物質(zhì)容易通過(guò)質(zhì)膜，不溶于脂質(zhì)的物質(zhì)不能通過(guò)質(zhì)膜，這一事實(shí)可以推測(cè)質(zhì)膜的組成成分中含有什么物質(zhì)?

(2)將紅細(xì)胞膜上的磷脂在空氣—水界面上展開(kāi)，這片磷脂層的面積是原來(lái)紅細(xì)胞膜表面積的2倍，據(jù)此得出什么結(jié)論?為什么?

醫(yī)學(xué)模式是一種關(guān)于醫(yī)學(xué)整體的概念模式,指特定歷史時(shí)期人類在發(fā)展醫(yī)學(xué)和進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中形成的觀察和處理人類健康和疾病問(wèn)題時(shí)的思維和行為方式，是特定歷史階段人們對(duì)醫(yī)學(xué)的總體認(rèn)識(shí)，其核心是醫(yī)學(xué)觀。醫(yī)學(xué)觀與同時(shí)代的哲學(xué)思想有著極為密切的聯(lián)系。西方醫(yī)學(xué)的鼻祖希波克拉底早在兩千多年前就曾說(shuō)過(guò)“：醫(yī)學(xué)家必須同時(shí)為哲學(xué)家?！币粋€(gè)非常典型的例證就是12-19世紀(jì)還原論的哲學(xué)思想催生了實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)?？v觀人類歷史發(fā)展的進(jìn)程，從古代的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)到近代的封建社會(huì)，再到資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，自然觀經(jīng)歷了幾次大的歷史演變，從古代唯心主義自然觀到古代樸素自然觀，到經(jīng)院哲學(xué)自然觀，近代形而上學(xué)自然觀，再到現(xiàn)代辯證唯物主義自然觀。伴隨著自然觀的歷史演變，醫(yī)學(xué)模式也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，從神靈主義醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到樸素自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式，到僧侶醫(yī)學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)樯镝t(yī)學(xué)模式，再由此向更為進(jìn)步的生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變。

一、神靈主義的醫(yī)學(xué)模式

人類文明出現(xiàn)的最初階段，生產(chǎn)力水平極端低下，人們認(rèn)識(shí)水平有限，對(duì)生老病死的現(xiàn)象無(wú)法找出合理的解釋。這個(gè)時(shí)期的人們將人類的健康、疾病、死亡都看做是受神靈支配的，人對(duì)此無(wú)能為力，健康是神靈的賜予，疾病與死亡是神靈的懲罰，只有通過(guò)對(duì)神靈的祈求才能實(shí)現(xiàn)健康的保護(hù)和疾病的治療。處在這一時(shí)期的人們，對(duì)疾病的解釋和治療都具有濃厚的迷信色彩，這一歷史時(shí)期醫(yī)療活動(dòng)由神職和巫卜人員兼任，并沒(méi)有獨(dú)立的醫(yī)學(xué)行業(yè)。

二、樸素自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式

伴隨著的生產(chǎn)力的發(fā)展和文明的進(jìn)步，人們開(kāi)始擺脫神靈迷信的束縛，對(duì)自然進(jìn)行哲學(xué)思考，逐漸有了樸素的辯證整體醫(yī)學(xué)觀念。這一時(shí)期的人們將人類健康疾病與自然現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)觀察與思考，把哲學(xué)理論作為基礎(chǔ)的思維方式來(lái)解釋健康與疾病，形成了樸素自然哲學(xué)的醫(yī)學(xué)模式。古代中國(guó)的五行、陰陽(yáng)、精氣學(xué)說(shuō)，古代希臘希波克拉底體液說(shuō)都是在此時(shí)期產(chǎn)生，這些學(xué)說(shuō)都是對(duì)神靈醫(yī)學(xué)觀的否定，哲學(xué)思考逐漸代替了神學(xué)的解釋，哲學(xué)家醫(yī)生代替了神卜人員。由于生產(chǎn)力水平和人們的認(rèn)識(shí)水平有限，使得人們對(duì)自然現(xiàn)象和人的生老病死無(wú)法做出更加科學(xué)的解釋，但是，它為以后醫(yī)學(xué)走上科學(xué)道路奠定了一定的基礎(chǔ)。

三、唯心的僧侶醫(yī)學(xué)模式

一、在生物教學(xué)實(shí)踐中，注意將生物科學(xué)史與課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合

新時(shí)期的高中教學(xué)，強(qiáng)調(diào)生本理念，即要在教學(xué)的過(guò)程中更多地關(guān)注學(xué)生，使學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)，成為課堂教學(xué)的主體。落實(shí)新課改理念就需要調(diào)整教學(xué)方法，使學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。情境教學(xué)就是我們經(jīng)常使用的方法，通過(guò)在生物學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中貫穿生物科學(xué)史，能夠使課堂教學(xué)更豐富，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的求知欲。比如，在講授伴性遺傳時(shí)，我們教師就可以從血友病的發(fā)展史來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣。血友病是因?yàn)樯眢w缺乏某類凝血因子而導(dǎo)致患者產(chǎn)生嚴(yán)重凝血障礙的遺傳性出血性疾病，男女均可發(fā)病，但絕大部分患者為男性。血友病在先天性出血性疾病中最為常見(jiàn)，出血是該病的主要臨床表現(xiàn)，這種病癥最早叫做“皇家病”，之所以這么說(shuō)是應(yīng)為這類病最早發(fā)現(xiàn)在歐洲王室，英國(guó)的維多利亞女王夫婦身體健康，本育有兩兒四女，大兒子因?yàn)檠巡《∈牛巫永^承王位；他們的兩個(gè)女兒和健康男人結(jié)婚后分別生下一名外孫女，一個(gè)外孫女與沙皇尼古拉二世婚配，另一個(gè)嫁到西班牙王室，但是都生下一個(gè)患血友病曾外孫。從此，血友病通過(guò)英國(guó)與歐洲各大王室之間的通婚而傳播到德國(guó)、俄羅斯和西班牙，從而出現(xiàn)了“皇家病”事件。在教學(xué)前，我們把這個(gè)知識(shí)講給學(xué)生，很容易激發(fā)學(xué)生的興趣。

二、在生物教學(xué)實(shí)踐中，注意將生物科學(xué)史與教材中的科學(xué)探究欄目相結(jié)合

在生物教材中，為了增加課堂知識(shí)容量，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以教材中就出現(xiàn)了很多關(guān)于教學(xué)研究的內(nèi)容。但是，在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中，因?yàn)槭軕?yīng)試教育思想的影響，更多的教師把教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)放在了知識(shí)的講授上，這樣就不利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。新課程的理念是基于學(xué)生的全面成長(zhǎng)，切實(shí)滿足素質(zhì)教育的要求，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面。這就意味著新課改下的生物學(xué)科教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的能力和素養(yǎng)，這就需要了解學(xué)科的發(fā)展及其本質(zhì)，生物科學(xué)史就能夠滿足這方面的要求。例如，在關(guān)于細(xì)胞學(xué)說(shuō)的建立和細(xì)胞學(xué)說(shuō)的發(fā)展中，就很好地體現(xiàn)了這些重要的思想。人類在探索細(xì)胞的三百多年的歷史中，經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)、困難與困惑以及在探究過(guò)程的中收獲與喜悅。正是細(xì)胞學(xué)說(shuō)的建立與發(fā)現(xiàn)，使人類對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)上，有了巨大的飛躍。因此，恩格斯曾把能量轉(zhuǎn)換與守恒、進(jìn)化論、細(xì)胞學(xué)說(shuō)，并列為十九世紀(jì)自然科學(xué)的“三大發(fā)現(xiàn)”。所有這些，對(duì)于學(xué)生的科學(xué)探究精神的培養(yǎng)，無(wú)疑有著巨大的推動(dòng)作用。

三、在生物教學(xué)實(shí)踐中，注意將生物科學(xué)史與生物科學(xué)的價(jià)值觀相結(jié)合

在生物科學(xué)史的教育中，應(yīng)注意充分利用一切可以利用的時(shí)機(jī)，創(chuàng)造出切實(shí)可行的，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)價(jià)值觀培養(yǎng)的有效方式和方法。例如，在有關(guān)酶的內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以從酶的發(fā)現(xiàn)，研究及在有關(guān)酶的研究活動(dòng)所取得的進(jìn)展中，充分貫徹科學(xué)價(jià)值觀的思想。酶的發(fā)現(xiàn)，最早源于十九世紀(jì)歐洲的釀酒業(yè)的發(fā)展。在十九世紀(jì)未，歐洲盛行的葡萄酒工業(yè)中，有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著葡萄酒工業(yè)的發(fā)展，那就是當(dāng)時(shí)釀出的葡萄酒，常常莫名奇妙地變質(zhì)發(fā)酸。當(dāng)時(shí)的科學(xué)家們，進(jìn)行了大量的研究和探索，其中巴斯德提出，葡萄酒變質(zhì)發(fā)酸，是由于所釀出的葡萄酒中，酵母菌的存在，在沒(méi)有活細(xì)胞的參與下，葡萄酒中的糖類，是不可能變成酒精的，也正是酵母菌的存在，使酒精進(jìn)一步氧化生成了乙酸，因而使釀出的葡萄酒，在較長(zhǎng)時(shí)間的存放后，會(huì)變質(zhì)發(fā)酸。然而，李比希卻堅(jiān)持認(rèn)為，引起發(fā)酵的，并不是酵母菌，而是由其分泌的某些物質(zhì)，并且這些物質(zhì)，只有在酵母菌細(xì)胞死亡后，才能發(fā)揮作用。這兩種觀點(diǎn)，曾在當(dāng)時(shí)引起了激烈的爭(zhēng)論。最終結(jié)束這種爭(zhēng)論的，是畢希納。他從酵母菌細(xì)胞中成功地提取了一種液體，并且發(fā)現(xiàn)，他從酵母菌細(xì)胞中提取的這種液體，能夠像活的酵母菌細(xì)胞一樣，完成發(fā)酵任務(wù)，畢希納把從酵母菌細(xì)胞中提取的這種液體稱為釀酶。因?yàn)楫呄＜{的這一成就，他榮獲了當(dāng)年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。然而，酶到底是一種什么樣的物質(zhì)，在當(dāng)時(shí)，仍然是一個(gè)不解之謎。又過(guò)了將近二十余年，薩姆納與諾思羅普分別提取了一系列酶，并證明它們都是蛋白質(zhì)。1946年，二人因?yàn)樵谘芯棵傅谋举|(zhì)上的巨大貢獻(xiàn)，而共享了當(dāng)年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

摘要:本文從課程標(biāo)準(zhǔn)提出的四大教學(xué)理念，即面向全體學(xué)生、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)、提高生物科學(xué)素養(yǎng)、注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系的角度，采用概念剖析、文獻(xiàn)綜述和實(shí)例證明的方法對(duì)生物學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容性質(zhì)進(jìn)行了分析，論證得出中學(xué)生物學(xué)科知識(shí)具備生命性、科學(xué)性、實(shí)驗(yàn)性和先進(jìn)性的性質(zhì)。

關(guān)鍵詞:生物學(xué)科;科學(xué)知識(shí);人文情感

一、生物學(xué)科教學(xué)理念

對(duì)于生物學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容，本文僅討論高中生物學(xué)科的內(nèi)容，而教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容緊密相聯(lián)，課標(biāo)中的教學(xué)理念歸結(jié)為以下幾點(diǎn):

1．面向全體學(xué)生。

總結(jié)為兩點(diǎn)，即全面性和靈活性，即指生物學(xué)知識(shí)的內(nèi)容要面向全體學(xué)生開(kāi)展而且要著眼于其全面發(fā)展和終身發(fā)展，并且要因地制、宜因時(shí)制宜，即考慮到每個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展。