美學(xué)中開放教育導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)淺析

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［摘要］從以學(xué)歷教育為主到學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育并重，再到構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會和終身教育體系的發(fā)展中，開放教育已經(jīng)成為世界上公認(rèn)的最有效的國民教育形式之一。從美學(xué)視域來研究開放教育蘊(yùn)含的美，不僅能促進(jìn)開放大學(xué)的發(fā)展，而且具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。在開放教育的導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)中，以美導(dǎo)學(xué)，創(chuàng)美育人，運(yùn)用美的形式呈現(xiàn)課程內(nèi)容的美，為學(xué)習(xí)者提供完成課程學(xué)習(xí)所需的各種支持與幫助，是吸引學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)興趣的動力，是開放教育教學(xué)創(chuàng)新的最高要求。

［關(guān)鍵詞］開放教育；美學(xué)視域；導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)

引言

開放大學(xué)是以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育并舉，實(shí)施遠(yuǎn)程開放教育的新型高等學(xué)校，在我國已有四十余年的歷史。然而，筆者在查閱中外文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，從教育審美學(xué)的視域來研究開放教育的成果卻寥寥無幾。因此，研究開放教育蘊(yùn)含的美學(xué)意蘊(yùn)，用美學(xué)理論進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)美設(shè)計(jì)，是一項(xiàng)集理論性、創(chuàng)新性、實(shí)用性、發(fā)展性于一體的開創(chuàng)性工作，具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。本研究充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的審美功能，在課程的教學(xué)設(shè)計(jì)中以美導(dǎo)學(xué)，為學(xué)習(xí)者提供完成課程學(xué)習(xí)所需的各種支持與幫助，提升學(xué)科課程的內(nèi)在美感價(jià)值，吸引學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)的興趣，凸顯開放教育的美學(xué)價(jià)值。

一、研究開放教育的美具有獨(dú)特的價(jià)值

開放大學(xué)的前身——廣播電視大學(xué)（簡稱電大）成立之初，正值我國改革開放的起步階段，那時(shí)擁有大學(xué)文憑的人非常少。為了滿足廣大社會青年對大學(xué)文憑的需求，全國電大以“學(xué)歷補(bǔ)償”教育為重點(diǎn)，貫徹“有教無類”“因材施教”的教育思想，采用先進(jìn)的教學(xué)手段和名師授課相結(jié)合，吸引了大批社會青年進(jìn)入電大學(xué)習(xí)。但那時(shí)的電大教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重于如何使學(xué)生掌握教材要點(diǎn)，以便考試時(shí)獲得高等學(xué)校畢業(yè)應(yīng)修的學(xué)分，順利拿到文憑，雖然使用了電化教育媒體，但也是承襲“應(yīng)試”的傳統(tǒng)模式進(jìn)行教學(xué)，把黑板搬到屏幕上，千篇一律的工作機(jī)器，機(jī)械化的枯燥文字呈現(xiàn)，學(xué)生處于被動聽講狀態(tài)，不少人僅僅是為了獲得時(shí)代需要的文憑而學(xué)習(xí)。如今，開放教育在學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育并舉，逐步向提高學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)推進(jìn)的新形勢下，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)，使開放教育呈現(xiàn)出豐富多彩的美，進(jìn)一步吸引了廣大學(xué)子對這所沒有圍墻的大學(xué)的向往。從美學(xué)視野來研究開放教育的導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)，是把美學(xué)中的理論知識運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，把“借美與人”與“創(chuàng)美與人”有機(jī)地統(tǒng)一起來，確立“立美育人”的導(dǎo)學(xué)思路，即按照美的規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，積極挖掘不同學(xué)科內(nèi)容蘊(yùn)含的美，按照形式美的法則呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生以愉悅的心境進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)以美啟真、以美導(dǎo)善、以美育人的目的，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力和審美表現(xiàn)能力。現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷創(chuàng)新，豐富了開放教育的審美內(nèi)涵，給傳統(tǒng)的寓教于樂增添了新的形式與內(nèi)容，使教育活動因廣泛的互動性和探索性給學(xué)習(xí)者以更強(qiáng)地愉悅性，教育過程的審美化進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。審美感受是審美主體對審美客體的能動反映，是一種人類特有的認(rèn)識［1］。就教學(xué)過程而言，美感是教學(xué)‘信息場’中的一種特殊力，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中起著連接、潤滑、協(xié)調(diào)、催化的作用［2］。所以，教師的導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)遵循美的原則和規(guī)律，深入挖掘教學(xué)內(nèi)容的美，并以美的形式呈現(xiàn)，學(xué)生就會感受到知識的美，就會把學(xué)習(xí)看作一種美的享受，進(jìn)而孜孜以求，就會從單純追求一紙文憑的陳舊思想中轉(zhuǎn)向?qū)χR美的探求，從而享受到求知的樂趣、求善的愉悅和求真的幸福，這也是創(chuàng)美導(dǎo)學(xué)的基本思路。二、遵循美的原則和規(guī)律進(jìn)行開放教育的導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)教育活動是培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，包含著人類不間斷地對美的事物和美的精神的追求。如何讓我們的開放教育更具有吸引力，將開放教育的課堂導(dǎo)學(xué)進(jìn)行審美創(chuàng)造無疑是非常重要的。各專業(yè)課教師應(yīng)充分挖掘各科教學(xué)內(nèi)容中的審美因素，對導(dǎo)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行審美設(shè)計(jì)和審美創(chuàng)造，運(yùn)用教育技術(shù)學(xué)的成果營造美的學(xué)習(xí)氛圍，遵循美的形式和規(guī)律呈現(xiàn)學(xué)科知識要點(diǎn)，把開放教育的導(dǎo)學(xué)打造成一個“教學(xué)審美場”，用自己的美學(xué)修養(yǎng)求得教育與審美的高度統(tǒng)一，這就是我們所說的“創(chuàng)美育人”。在本研究的實(shí)施過程中，改變過去以講授重點(diǎn)和難點(diǎn)、注重形成性習(xí)題訓(xùn)練和期末復(fù)習(xí)模擬考試為主的授課方式，把以美導(dǎo)學(xué)貫穿在教學(xué)過程的始終，具體操作可歸結(jié)為以下幾個方面。

（一）開篇導(dǎo)學(xué)展美境

這里的“美境”，既指教師創(chuàng)造的優(yōu)美學(xué)習(xí)意境，又包含學(xué)生實(shí)現(xiàn)求學(xué)目的的愿景。例如，開放教育每個專業(yè)都有“國家開放大學(xué)學(xué)習(xí)指南”這門課，雖然這門課只有1學(xué)分，但對學(xué)生持續(xù)幾年的學(xué)習(xí)有著重要的導(dǎo)向作用。如果設(shè)計(jì)好了，能夠促進(jìn)學(xué)生對進(jìn)入開放大學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)美感。學(xué)習(xí)美感是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)審美對象潛藏著的美的觀照［3］（P109），也就是學(xué)習(xí)者的情感與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間建立起的一種和諧關(guān)系。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到步入開放大學(xué)的校門能夠引導(dǎo)他們打開視野，所學(xué)的知識能夠彌補(bǔ)自己知識結(jié)構(gòu)中的缺失，對于個人將來的發(fā)展產(chǎn)生光明的前景時(shí)，他們就會按照自己的審美理想去規(guī)范自己的學(xué)習(xí)行為，學(xué)習(xí)的動力便油然而生。怎樣展現(xiàn)開篇之美呢？一是備課時(shí)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)將重點(diǎn)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個個精美的模塊，有些還可以配上和諧的聲音和動態(tài)的圖案，增強(qiáng)視覺美和動感美。二是教師開篇導(dǎo)學(xué)時(shí)以美的形象留給學(xué)生第一印象，美的教師形象需要平時(shí)從人格、修養(yǎng)、學(xué)識、情趣、語言、風(fēng)度，以及課堂上的非語言行為等方面加強(qiáng)修煉，在授課時(shí)展現(xiàn)出自己的動態(tài)美和靜態(tài)美。三是采用“超文本（hypertext）”的方法（非線性網(wǎng)狀鏈接結(jié)構(gòu)的“信息塊”組織的各種信息）進(jìn)行課本知識的拓展延伸和答疑解難，融知識性、趣味性于一體，形成知識網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)可以根據(jù)學(xué)習(xí)需要有目的地“點(diǎn)播”，通過多種感官的協(xié)同作用提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的知識儲備，讓學(xué)生體驗(yàn)到開放大學(xué)的學(xué)習(xí)就是經(jīng)歷一段美的行程。四是實(shí)施微視頻教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)把課程重點(diǎn)內(nèi)容制作成一個個短視頻，集聲音、圖像、文字于一體，讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)充滿樂趣。

（二）課程導(dǎo)學(xué)奏美韻

從教育審美學(xué)的角度看，既定教學(xué)內(nèi)容中有著豐富多樣的美，它們是現(xiàn)成的審美對象，能給人各不相同的感受。在教學(xué)中，教師巧妙地利用它們并重新加以審美改造，就會起到特殊的效果，使師生在輕松愉快的氣氛中完成教與學(xué)的任務(wù)。然而，大學(xué)教材的既定教學(xué)內(nèi)容中大量的還是非美形態(tài)的知識、理論，它們雖有著很高的真理度和巨大的善值，但它們不具備明顯的美的形態(tài)特征，不能直接成為學(xué)生審美感知的對象，只有經(jīng)過教師深入鉆研教材后，發(fā)揮自己的主觀能動性進(jìn)行獨(dú)特的表現(xiàn)，才能轉(zhuǎn)化為審美形態(tài)的對象［4］。開放教育的導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)是教師能動的創(chuàng)美活動，是追求教學(xué)過程的審美價(jià)值的探索。凡是成功的教學(xué)，實(shí)際上都是教師的審美創(chuàng)造。遵循美的規(guī)律的導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)是為“以美啟真”服務(wù)的，要做到以美啟真，教師就要通過挖掘美、傳播美、創(chuàng)造美的方式，去建立美的富有情感的導(dǎo)學(xué)形式，以各種審美因素去誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)，用學(xué)習(xí)美感調(diào)動學(xué)生求知的心理能力（感知、記憶、思維、想象等），讓學(xué)生在一種審美體驗(yàn)中去掌握知識。筆者常把枯燥乏味的課程內(nèi)容創(chuàng)編成詩歌，以增加課堂“教學(xué)情韻”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如《入學(xué)指南》的開篇導(dǎo)學(xué)：“開放教育有指南，學(xué)習(xí)要訣記心間；具備學(xué)歷就注冊，入學(xué)測試基礎(chǔ)鑒。寬進(jìn)嚴(yán)出追求真，有教無類凸顯善；教學(xué)服務(wù)老中青，辦學(xué)空間點(diǎn)到面。課程專業(yè)自己選，學(xué)習(xí)資源名師建；教師授課網(wǎng)上導(dǎo)，信息技術(shù)為手段。自主學(xué)習(xí)需慎獨(dú)，小組討論解疑難；學(xué)習(xí)遇困找老師，網(wǎng)上溝通很方便。形成測試按時(shí)做，復(fù)習(xí)考試模擬練；勤奮踏實(shí)坐書齋，學(xué)習(xí)過程重鉆研。助學(xué)軟件有多種，教育技術(shù)要熟嫻；修滿學(xué)分就畢業(yè)，人生道路展新顏。”又如講授“教育學(xué)”中《教學(xué)方法》一節(jié)后的課后小結(jié)：“格教探學(xué)求發(fā)展，教育理論常鉆研；教學(xué)有法無定法，基本規(guī)律做指南。教師主導(dǎo)講授法，學(xué)生主體討練觀；讀書指導(dǎo)貫始終，實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)不可偏。七種方法貴活用，適合學(xué)生是首選；治學(xué)悟道研得術(shù)，創(chuàng)美施教學(xué)生歡。”教學(xué)情韻是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)水平呈現(xiàn)出來的、可以被學(xué)生體味到的獨(dú)特的神韻和韻致，是教師在教學(xué)過程中的言語、情感、神采、精神、氣勢、志趣、風(fēng)骨等的綜合體現(xiàn)，是教師特有的美學(xué)品格。教學(xué)內(nèi)容一旦融入了情韻，對學(xué)生來說就具有“言已盡而意無窮”的美感。教學(xué)情韻也凸顯出教師的語言文字水平和表達(dá)能力的高低，一個語言文字水平低下的教師，即使有“情”，也難配“韻”。要想自己的教學(xué)具有情韻美，必須廣泛閱讀，博覽群書，努力提高自己的文化品位。

（三）不同學(xué)科美擷英

美無處不在，教師想讓自己的教學(xué)成為學(xué)生的審美對象，就必須善于從教材里感受美、提煉美，進(jìn)而創(chuàng)造教學(xué)美。開放大學(xué)目前開設(shè)了兩百多個專業(yè)（方向），涵蓋理、工、農(nóng)、醫(yī)、管、經(jīng)、法等學(xué)科門類。雖然各科內(nèi)容自成體系，但是各科內(nèi)容蘊(yùn)含的美是相互聯(lián)系的。例如，漢語言文學(xué)的音韻美廣泛用于各科便于記憶的歌訣；數(shù)學(xué)之美既與科學(xué)（物理、化學(xué)、生物）之美緊密相連，又與音樂、舞蹈、書法、繪畫、建筑、雕塑之美“聯(lián)姻”。各科教師在鉆研教材時(shí)，要調(diào)動自己的審美經(jīng)驗(yàn)，對教材中蘊(yùn)含的各種美的因素細(xì)心品味，涵泳體察，反復(fù)推敲，“搜盡奇峰打草稿”（清代石濤的美學(xué)觀點(diǎn)），將教材中美的因素融化在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中，再賦予真、善的內(nèi)容以優(yōu)美和諧的形式，從而使學(xué)生在情怡性悅、輕松愉快和鮮明別致的學(xué)習(xí)美感中習(xí)得知識，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

三、真善美統(tǒng)一，煥發(fā)開放教育的生命活力

真善美是人類一切進(jìn)步活動的根本價(jià)值觀，也是社會發(fā)展的巨大潛在動因。在真善美三者之中，美最具魅力，它以愉悅?cè)说纳硇牡莫?dú)特品質(zhì)包含著真（合規(guī)律性）的一面和善（合目的性）的一面［3］（P91）。教育的目的就是將真與善的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教育美，使學(xué)生在情的感染與愉悅中，得到真理之美、哲理之美的啟迪，得到美德之善的熏陶。而以美引真、以美揚(yáng)善則是我們進(jìn)行創(chuàng)美教學(xué)研究的重點(diǎn)。開放大學(xué)所開設(shè)的課程門類繁多，分支復(fù)雜，其內(nèi)容的總特點(diǎn)不外乎“真”“善”兩個方面。教師在教學(xué)過程中的創(chuàng)美活動，也是以“真”“善”為前提的。開放教育的“真”不僅指合于客觀事物規(guī)律、順應(yīng)社會發(fā)展的學(xué)科知識的“真”，還包括“求真務(wù)實(shí)”的運(yùn)作機(jī)制。在學(xué)歷補(bǔ)償教育時(shí)期，雖然有的學(xué)生因一次考試失去了進(jìn)入名牌大學(xué)、重點(diǎn)大學(xué)深造的機(jī)會，但是他們有幸進(jìn)入電大學(xué)習(xí)，在求真務(wù)實(shí)的教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)格監(jiān)管下，學(xué)生獲得了真知識，學(xué)到了真本領(lǐng)，拿到了真文憑。根據(jù)布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論，“只要有足夠的時(shí)間，可以相信所有學(xué)生都能掌握一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)”“只要能夠找到幫助每個學(xué)生的方法，那么從理論上說，所有學(xué)生都能學(xué)會掌握”［5］。過去電大規(guī)定學(xué)生的學(xué)籍自注冊起八年有效，就是因?yàn)橛械膶W(xué)生掌握某門學(xué)科的知識需要比別人更多的時(shí)間，盡管他們學(xué)習(xí)速度慢，但通過比別人花更多的時(shí)間來學(xué)習(xí)依然達(dá)到了畢業(yè)的基本要求。這些人在電大學(xué)到了工作需要的知識，有的還成為某一方面的專家，為國家作出了突出貢獻(xiàn)。這些都體現(xiàn)了開放大學(xué)的求真務(wù)實(shí)。“善”是人類共同追求和向往的核心價(jià)值觀。開放大學(xué)一直奉行滿足不同發(fā)展水平的人的求學(xué)愿望，貫徹“有教無類”“因材施教”的教育思想，這本身就是一種“善”舉。而教師在教學(xué)美的創(chuàng)造中，都是以真和善為前提的，力爭達(dá)到真善美的統(tǒng)一。狄德羅說：“真、善、美是緊密結(jié)合在一起的。在真或善之上加上某種罕見的、令人注目的情景，真就變成美了，善也就變成美了。”這里講的“罕見的、注目的情景”，強(qiáng)調(diào)的是美的形式。美的事物之所以能引起人們的喜悅，就是由于里面包含了人類的一種最珍貴的特性——實(shí)踐中的自由創(chuàng)造［6］。不同的教師有不同的教學(xué)特色，這就是遵循教育規(guī)律和美學(xué)規(guī)律的自由創(chuàng)造，這種遵循美的規(guī)律的創(chuàng)造實(shí)踐如果伴隨教師的一生，就不會產(chǎn)生職業(yè)倦怠，尤其是面對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的開放大學(xué)的學(xué)生。只要我們的課堂始終讓學(xué)生體驗(yàn)到求真的樂趣，求善的愉悅，知識的美韻，學(xué)生就會把學(xué)習(xí)的歷程看作是在詩情畫意中穿行，長久保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶。創(chuàng)美育人是教師教學(xué)創(chuàng)造性的最高境界，而教師對教學(xué)美的創(chuàng)造則是源于人對美的近乎天性的追求在自己從教職業(yè)生涯中的弘揚(yáng)光大。無論是課堂教學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)學(xué)，任何一堂成功的課，實(shí)際上都是教師的審美創(chuàng)造。從事開放教育的教師，一定要把自己修煉成“創(chuàng)造型”教師，有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，有自己獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)，遵循美的規(guī)律對所從事的教學(xué)進(jìn)行“自由創(chuàng)造”。

四、結(jié)語

從廣播電視大學(xué)發(fā)展到開放大學(xué)，目的是服務(wù)于學(xué)習(xí)型社會和終身教育體系的建設(shè)。在開放教育的導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)中，貫徹以美啟真、以美導(dǎo)善、以美育人的思想，把合規(guī)律性的“真”和合目的性的“善”與追求教育之“美”統(tǒng)一起來，把開放的課堂打造成為“教育審美場”，讓學(xué)生在這個審美場中被教師的人格美、教學(xué)設(shè)計(jì)美、知識呈現(xiàn)美、互動生成美、學(xué)習(xí)環(huán)境美等美的元素所吸引，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)美感和強(qiáng)烈的求知欲望，應(yīng)該是開放大學(xué)教師努力追求的方向。人生追求美，而美則不斷地創(chuàng)造人生，歷史就在這其中不斷地生成，從蒙昧?xí)r代走向高度文明。從事開放教育的教師只有從教育美的創(chuàng)造的角度來研究開放教育，才能讓自己的教學(xué)永遠(yuǎn)充滿美的魅力，讓學(xué)生洋溢在一種審美愉悅的學(xué)習(xí)情境中，煥發(fā)開放教育的生命活力。

參考文獻(xiàn)

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［6］劉仲林.跨學(xué)科教育論［M］.鄭州:河南教育出版社,1991:110.

作者:沈贇 張莉 屈靜 單位:四川開放大學(xué)