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      "三字經闡釋榮辱觀

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      "三字經闡釋榮辱觀

      何為榮,何為辱?山東省平度市仁兆鎮南埠村62歲的村民張方仁,以他對社會主義榮辱觀的理解,從一個農民的視角,用通俗易懂的文字編寫出新“三字經”。

      “有件事,并不難。村大街,用沙墊。身有手,家有锨;公益事,齊來干。黨團員,齊動員;先進性,永體現。盡義務,行慈善,修街道,理當然。道理明,自覺干,路修好,行人便;外來者,都稱贊……”

      公益事,大家干,道理很淺顯。但這些年,不少農村出現了一種怪現象,凡涉及到公益事業,非得用義務工或雇工來解決。其實,羊毛出在羊身上。集體的錢也都有一家一戶的份,人人動手,美化家園,既省錢,又美觀,該多好啊。

      “有的人,太不仁。下腳料,廢產品,河里倒,路邊運。阻交通,臭氣熏,過路者,掩鼻奔。要建設,新農村,全村人,應一心,同涂脂本文來自公務員之家共抹粉。環境美,氣象新……”

      這是批評亂倒垃圾、不愛護公共環境的。亂倒垃圾、破壞公共環境就是恥辱。同時還有勸戒維護公共衛生的:“雞鴨鵝,要圈殖;禽防疫,要及時;講衛生,愛身體;萬不要,放養之……”

      “排水溝,莫填閉;有污水,圈里蓄;滲水池,庭院置;莫讓水,流出地……”

      “臨大街,靠胡同;門前路,常掃凈。講衛生,美環境;無三堆,暢交通……”

      對不遵守公共道德的,道之以理,曉之以害:“你種地,我種地;種地的,都不易。怕天旱,怕澇雨;懼大風,恐蟲噬;汗澆地,出盡力。有的人,道德失;損人利,手三只;膽包天,目無紀……”

      “自身歪,誤子女;自小起,目染之,長大后,學習你。走邪路,你教的;受法治,悔晚矣。損人者,傷天理;人被抓,丟臉皮;無好報,進監獄。善事小,應為之;小惡事,莫做之……”

      對計劃生育的理解,道出了新一代農民新型的生育觀:“要生育,按條例,有計劃,莫隨意。新社會,新風立;舊觀念,要摒棄。兒孫多,多福氣。而現在,正反之。蓋幢房,娶了妻,老兩口,剝層皮。生一個,最合適,負擔輕,累少吃。莫重男,休輕女,舊思想,應擯棄。”

      最難能可貴的是對招商引資的理解,道出了平度新型農民對工業經濟的實踐與期盼:“前些年,把菜植;不加工,少效益。市場遠,菜價低;忙一年,凈離離……”

      “要致富,找項目;快招商,多引資。咱百姓,要支持;看長遠,顧大局。出點地,建廠企;你我他,都有利……”

      對黨委政府工作的理解與支持也溢于言表:“咱黨委,有魄力,快招商,多引資。一個園,兩只翼,加工廠,百有余,經濟廊,十多里。七品牌,是金字,蜚國內,譽韓日。大姑娘,小伙子,老太太,老頭子。去廠企,做工人,剝蒜皮,創收入。仁兆人,腰包鼓,年凈增,一個億。咱百姓,要支持,跟政府,心一致。絕不能,犯糊涂,扯后腿,出難題……”本文來自公務員之家

      據了解,具有20多年黨齡的老黨員張方仁自幼在本村務農。這些年來,他靠種植蔬菜發家致富,年收入四五萬元。親身感受了菜鄉仁兆鎮的變化,同時也目睹了一些與鄉風文明不相符的現象,產生了想為社會做一點事的想法。于是,新“三字經”經過反復揣摩,十易其稿,終于完成。他提議村里將“三字經”印制成掛歷分到各家各戶,成為村民勸惡向善、知榮明恥的“榮辱詞典”。

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