黨員學(xué)習(xí)材料5

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20．為什么說(shuō)“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”？

黨的十六大在黨章中明確指出，“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”，這從中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的高度強(qiáng)調(diào)了發(fā)展的重大意義。

馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。離開(kāi)發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。

我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。緊緊把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，就能使“三個(gè)代表”重要思想不斷落實(shí)，使黨的執(zhí)政地位不斷鞏固，使強(qiáng)國(guó)富民的要求不斷得到實(shí)現(xiàn)。

發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷開(kāi)拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。發(fā)展必須堅(jiān)持和深化改革。一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除。發(fā)展必須相信和依靠人民，人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。要集中全國(guó)人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

為什么說(shuō)發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)呢？

這是由我們黨成為執(zhí)政黨并且長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史地位決定的。我們黨在中國(guó)執(zhí)政，就要以帶領(lǐng)人民全力進(jìn)行國(guó)家建設(shè)為己任。同志曾經(jīng)指出，我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。”鄧小平同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果，歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上。如果在一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國(guó)家慢，還談什么優(yōu)越性？”“社會(huì)主義如果老是窮的，它就站不住，社會(huì)主義就有失去物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。”

這是符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展要求的。社會(huì)主義初級(jí)階段就是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的階段，特別需要我們花大氣力解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。發(fā)展作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，在這樣的階段尤其顯得迫切。

這是適應(yīng)當(dāng)代世界發(fā)展變化的實(shí)際的。世界生產(chǎn)力和科技發(fā)展很快。當(dāng)代資本主義國(guó)家一方面存在諸多深刻矛盾，另一方面在新技術(shù)革命中生產(chǎn)力仍有很大的發(fā)展。這個(gè)情況，使社會(huì)主義國(guó)家面臨很大的壓力和挑戰(zhàn)。我們必須努力發(fā)展和提高社會(huì)生產(chǎn)力，使社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步顯示出來(lái)。

21．黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么？

黨章載明：“中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)。民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。”我們通常把這個(gè)基本路線簡(jiǎn)稱為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。在這方面，黨章突出了三點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)工作都要服從服務(wù)于這個(gè)中心。這就明確了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)工作的關(guān)系，從戰(zhàn)略高度解決了工作布局及領(lǐng)導(dǎo)方法問(wèn)題。二是強(qiáng)調(diào)要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用，依靠科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)。這就明確了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本途徑。三是強(qiáng)調(diào)要“做到效益好、質(zhì)量高、速度快，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去”。這就明確了，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是效益、質(zhì)量、速度的統(tǒng)一，我們一定要走出一條既有高速度，又有好效益的、可持續(xù)發(fā)展的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。

黨章總綱第十自然段載明了堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義思想的內(nèi)容，并突出了兩點(diǎn)：一是突出了四項(xiàng)基本原則是我們的立國(guó)之本；二是突出了在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

黨章總綱明確指出“堅(jiān)持改革開(kāi)放，是我們的強(qiáng)國(guó)之路”。黨章對(duì)改革開(kāi)放的有關(guān)表述有三個(gè)突出特點(diǎn)：一是提出“要從根本上改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；與此相適應(yīng)，要進(jìn)行政治體制改革和其他領(lǐng)域的改革。”這是總結(jié)幾十年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)得出的正確結(jié)論。二是明確了“開(kāi)放包括對(duì)外對(duì)內(nèi)的全面開(kāi)放”。使開(kāi)放的內(nèi)涵得到了進(jìn)一步深化。三是指出“改革開(kāi)放應(yīng)當(dāng)大膽探索，勇于開(kāi)拓，在實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)新路”，實(shí)際上提出了我們實(shí)行改革開(kāi)放應(yīng)有的精神狀態(tài)以及遵循的指導(dǎo)方針。

22．怎樣理解“全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)”？

十六大黨章強(qiáng)調(diào)，必須“全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)”。這進(jìn)一步體現(xiàn)了我們黨是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。這個(gè)要求，既是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要要求，也是我們黨全部工作的重要要求。

黨的綱領(lǐng)是規(guī)定當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的奮斗目標(biāo)的，是一個(gè)政黨舉什么旗，走什么路，堅(jiān)持什么樣的政策策略的根本標(biāo)志。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，也就是全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)綱領(lǐng)對(duì)于“什么是社會(huì)主義”、“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”作出了準(zhǔn)確的回答，是社會(huì)主義初級(jí)階段鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的客觀規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本目標(biāo)和基本政策，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)，也是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)，是共產(chǎn)主義最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)在現(xiàn)階段的具體實(shí)踐目標(biāo)。在現(xiàn)階段，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就是要腳踏實(shí)地為實(shí)踐黨的基本綱領(lǐng)而奮斗。只有腳踏實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作，才能最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。離開(kāi)基本綱領(lǐng)，脫離社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際講共產(chǎn)主義，就容易陷入空談。

全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨在整個(gè)社會(huì)主義歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，包括了整個(gè)社會(huì)主義歷史時(shí)期，還需要經(jīng)過(guò)一系列的過(guò)渡階段。這個(gè)歷史時(shí)期需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程。正如鄧小平同志指出的：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。”在本世紀(jì)的頭二十年，我們將集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。經(jīng)過(guò)這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家，也只是為向共產(chǎn)主義過(guò)渡進(jìn)一步創(chuàng)造了條件，向共產(chǎn)主義的理想社會(huì)又走近了一步。我們共產(chǎn)黨人是革命和建設(shè)發(fā)展的階段論者，又是革命和建設(shè)發(fā)展階段的統(tǒng)一論者，既胸懷實(shí)現(xiàn)人類美好社會(huì)的崇高理想，又具備腳踏實(shí)地的求實(shí)精神。我們堅(jiān)持共產(chǎn)主義的前進(jìn)方向，從革命和建設(shè)不同階段的實(shí)際出發(fā)，把奮斗目標(biāo)置于不同社會(huì)階段的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，分階段有步驟地推進(jìn)我們的事業(yè)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們要始終為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗。

23．怎樣理解“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明”？

黨的十六大在黨章總綱中增寫“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明”（第十二段）。同志在十六大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。這表明我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，對(duì)社會(huì)整體文明的把握更加全面，說(shuō)明我們黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和治國(guó)之道的進(jìn)一步成熟。

政治文明是人類在政治實(shí)踐活動(dòng)中形成的成果，表現(xiàn)為人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)。政治文明的核心內(nèi)容是民主發(fā)展的積極成果。物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)與政治文明建設(shè)須臾不可分離。全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須在加強(qiáng)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同時(shí)，加強(qiáng)政治文明建設(shè)并使政治文明與物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

第一，從根本上說(shuō)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義本質(zhì)在政治上的體現(xiàn)，是社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求和價(jià)值目標(biāo)。沒(méi)有民主，就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。我們黨歷來(lái)以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨致力于政治體制改革的根本目的，是要發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化，保證人民群眾更好地當(dāng)家作主，行使民主權(quán)利，依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，使黨能夠更好地為人民服務(wù)，使國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)能夠更有效地領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。十六大根據(jù)我國(guó)國(guó)情，對(duì)社會(huì)主義政治建設(shè)和政治體制改革作出了規(guī)劃和部署，特別強(qiáng)調(diào)要深化政治體制改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化，并提出了明確目標(biāo)、任務(wù)和要求。這既反映了社會(huì)主義民主政治發(fā)展的客觀要求，也反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。

第二，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。以確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為標(biāo)志，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是生產(chǎn)關(guān)系的變革，必然不斷地對(duì)社會(huì)主義政治建設(shè)提出新的任務(wù)和要求。新中國(guó)成立以后我們建立了人民當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán)，形成了與之相應(yīng)的政治體制，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從幾千年的封建專制政治向人民民主政治的偉大跨越，勞動(dòng)人民的政治地位發(fā)生了根本的變化，積極性和創(chuàng)造性得到空前提高。但是，由于社會(huì)主義制度建立的歷史不長(zhǎng)，可以借鑒的成熟的政治制度和經(jīng)驗(yàn)都很少，我們基本上是照搬了原蘇聯(lián)那一套中央高度集權(quán)的政治體制。這種政治體制存在的弊端，主要是黨政不分、政企不分、權(quán)力過(guò)分集中。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們對(duì)這種高度集權(quán)的政治體制進(jìn)行了一系列改革，取得了重大成果，但是問(wèn)題沒(méi)有完全解決。隨著我國(guó)以市場(chǎng)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，政治領(lǐng)域許多問(wèn)題，如黨政不分、政企不分、政資不分，機(jī)構(gòu)重疊龐大、人員臃腫，政府職能錯(cuò)位缺位越位，官僚主義和腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重存在等，都對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化形成制約。這就迫切要求深化政治體制改革，完善社會(huì)主義政治體制，使之與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相適應(yīng)。

第三，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是社會(huì)主義民主制度的自我完善和發(fā)展的需要。社會(huì)主義民主是大多數(shù)人享受的民主，是高于資本主義民主的新型民主。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度等，是適合我國(guó)人民當(dāng)家作主的政治制度。但是，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)不斷變革的社會(huì)，社會(huì)主義政治制度是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。只有依據(jù)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和人民日益增長(zhǎng)的當(dāng)家作主的要求，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，特別是推進(jìn)政治體制創(chuàng)新，才能保持社會(huì)主義民主制度的生機(jī)和活力。我們通過(guò)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極探索公有制的實(shí)現(xiàn)形式，建立了與社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的基本經(jīng)濟(jì)制度，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。在政治領(lǐng)域，我們應(yīng)該借鑒經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)驗(yàn)，在堅(jiān)持和完善人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體的同時(shí)，積極探索社會(huì)主義民主的各種實(shí)現(xiàn)形式，規(guī)范黨同國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)的關(guān)系，加強(qiáng)基層民主建設(shè)，進(jìn)一步完善基層民主管理制度和自治制度，創(chuàng)造人民群眾當(dāng)家作主的具體形式，擴(kuò)大人民群眾有序的政治參與，滿足人民群眾日益增強(qiáng)的民主要求，完善與社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情相適應(yīng)、適合我國(guó)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義民主制度，使高于資本主義的社會(huì)主義民主原則，成為充滿生機(jī)和活力的民主實(shí)踐。

總之，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，歸根到底是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革、政治建設(shè)和政治體制改革、文化建設(shè)和文化體制改革，大力發(fā)展物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的偉大實(shí)踐。在一定程度上可以說(shuō)，這三大建設(shè)和改革既是現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐形式，也是創(chuàng)造社會(huì)主義文明的基本實(shí)踐形式。三大建設(shè)和改革以及三個(gè)文明之間，都是互為條件、相互作用、相互促進(jìn)、缺一不可的。

24．為什么要實(shí)行依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的方略？

黨的十六大在黨章總綱第十三段中載明：“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明的同時(shí)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。”這標(biāo)志著我們黨在新的歷史條件下，治國(guó)方針注重以人為本，從人治向法治的徹底轉(zhuǎn)變。

依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這項(xiàng)制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。以德治國(guó)，就是要以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，積極建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義思想道德體系，發(fā)展社會(huì)主義精神文明。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，德治與法治，從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的。社會(huì)主義法制和社會(huì)主義道德作為上層建筑，都產(chǎn)生于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，共同為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成，相互促進(jìn)，是一個(gè)緊密結(jié)合的整體。堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的基本方略，是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展的客觀需要。第一，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序離不開(kāi)法律的規(guī)范，是法治經(jīng)濟(jì)；同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又必須貫穿誠(chéng)實(shí)信用的原則，又是德治經(jīng)濟(jì)。所以，依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)的必然要求。第二，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，使人民真正當(dāng)家作主，必須以依法治國(guó)為保證。而依法治國(guó)又離不開(kāi)社會(huì)主義道德建設(shè)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。廣大干部和群眾的思想道德水平的高低，直接影響著依法治國(guó)的進(jìn)程。因此，依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，又是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的必然要求。第三，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，同改革開(kāi)放以來(lái)我們一貫倡導(dǎo)的建設(shè)社會(huì)主義精神文明是一致的。社會(huì)主義精神文明是以德治國(guó)方略的具體表現(xiàn)。同時(shí)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明又離不開(kāi)法制的保障。正如十四屆六中全會(huì)決定中明確指出的：“社會(huì)主義道德風(fēng)尚的形政、鞏固和發(fā)展，要靠教育，也要靠法制。”現(xiàn)在，社會(huì)主義精神文明建設(shè)已逐步納入法制化軌道。所以，依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的必然要求。

25．怎樣理解從嚴(yán)治黨的涵義？

黨章總綱關(guān)于黨的建設(shè)的總的要求中，明確提出了從嚴(yán)治黨的方針。從嚴(yán)治黨歷來(lái)都是我們黨的建設(shè)的重要方針，但是作為黨的指導(dǎo)方針正式載入黨章是從十四大開(kāi)始的。從嚴(yán)治黨的基本涵義是：要嚴(yán)格按黨章辦事，按黨的制度和規(guī)定辦事；要對(duì)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求，嚴(yán)格教育，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格監(jiān)督；要在黨內(nèi)生活中講黨性，講原則，開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)正氣，反對(duì)歪風(fēng)；要嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展黨員，嚴(yán)肅處置不合格黨員，保持黨的先進(jìn)性和純潔性；要嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，堅(jiān)持在紀(jì)律面前人人平等。這五條相互聯(lián)系，不可分割。

我們黨正在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)發(fā)展的宏偉目標(biāo)而奮斗，改革處于攻堅(jiān)階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，研究和解決前進(jìn)道路上出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，需要我們繼續(xù)付出艱苦的努力。當(dāng)今中國(guó)的事情辦得怎么樣，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、紀(jì)律、組織狀況和戰(zhàn)斗能力、領(lǐng)導(dǎo)水平。2001年1月14日，同志在中紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下從嚴(yán)治黨的重大意義，指出：“黨的性質(zhì)、黨在國(guó)家和社會(huì)生活中所處的地位、黨肩負(fù)的歷史使命，要求我們治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。治黨始終堅(jiān)強(qiáng)有力，治國(guó)必會(huì)正確有效。”2001年7月1日，同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“貫徹‘三個(gè)代表’要求，我們必須堅(jiān)持黨要管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針，各級(jí)黨組織必須對(duì)黨員干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，堅(jiān)決克服黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象。”同志在十六大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，把黨的建設(shè)提高到一個(gè)新的水平，為此，必須把握以下幾點(diǎn)要求：

第一，落實(shí)從嚴(yán)治黨的方針，不是一時(shí)一事的要求，必須全面貫穿于黨的思想、政治、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)的各方面工作，切實(shí)體現(xiàn)到對(duì)各級(jí)黨組織、廣大黨員和干部進(jìn)行教育、管理、監(jiān)督等各個(gè)環(huán)節(jié)中去。各級(jí)黨組織和全體黨員、干部，都要認(rèn)真按照從嚴(yán)治黨的五條要求去做，領(lǐng)導(dǎo)干部更要以身作則，嚴(yán)以律己，起好帶頭作用。

第二，從嚴(yán)治黨，首先要治理好領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，同時(shí)還要嚴(yán)格教育和管理廣大黨員。從嚴(yán)治黨有諸多方面，但必須把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的建設(shè)作為重中之重。正如同志所指出的：“黨要管黨，首先要管住領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部。從嚴(yán)治黨，首先要治理好領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部。一個(gè)執(zhí)政黨，如果管不住、治理不好領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，后果不堪設(shè)想。”

第三，堅(jiān)持從制度上確保從嚴(yán)治黨方針的貫徹實(shí)施。從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵在于建立起一整套便利、管用、有約束力的機(jī)制，使黨的各級(jí)組織對(duì)黨員、干部實(shí)行有效的管理和監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)矛盾、解決問(wèn)題，使黨的肌體始終保持健康。要健全黨的領(lǐng)導(dǎo)工作制度、黨內(nèi)生活制度、干部工作制度、權(quán)力監(jiān)督制度等各項(xiàng)制度，使黨的建設(shè)走上制度化的軌道。

26．新時(shí)期黨所面臨的兩大歷史性課題是什么？

新時(shí)期黨所面臨的兩大歷史性課題，就是黨章總綱所載明的“不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”。

改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是馬克思主義政黨過(guò)去從未遇到過(guò)的問(wèn)題。新的實(shí)踐需要新的創(chuàng)造。以同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于新的實(shí)踐，研究新情況，提出了黨的建設(shè)要解決兩大歷史性課題的科學(xué)論斷。黨的十五大報(bào)告把“不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力”作為黨要解決的兩大歷史性課題。1997年下半年，亞洲金融危機(jī)的出現(xiàn)，使我們黨經(jīng)受了一次新的考驗(yàn)，也向我們提出了如何防范金融風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題。1998年又發(fā)生了特大洪澇災(zāi)害，我們黨又經(jīng)受了一次重大考驗(yàn)。實(shí)踐向我們提出了抵御風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題，同志根據(jù)實(shí)踐提出的客觀要求，將“抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”納入黨的建設(shè)兩大歷史性課題之中，形成了“圍繞不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨建工作”的新論斷。

第一，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平有了很大的提高，在實(shí)踐中積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期，我們所面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生了根本性的變化，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平提出了新的要求。堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，要通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平來(lái)實(shí)現(xiàn)。治黨治國(guó)的能力如何，適合不適應(yīng)“三個(gè)代表”的要求，直接影響黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。現(xiàn)在，歷史條件變了，肩負(fù)的任務(wù)變了，人民的要求也高了，因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也勢(shì)必要加以改革、改進(jìn)和改善。光靠老經(jīng)驗(yàn)、老辦法、老傳統(tǒng)是不夠的，必須適應(yīng)新情況新要求，進(jìn)行新的創(chuàng)造。在新世紀(jì)的征途上，我們黨要解決好諸多復(fù)雜矛盾和困難，經(jīng)受住新的考驗(yàn)和鍛煉，把我們的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須進(jìn)一步提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。只有解決好這個(gè)問(wèn)題，我們黨才能永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。

第二，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在新世紀(jì)新階段，我們應(yīng)該清醒地看到，國(guó)際局勢(shì)總體上趨向緩和，但以美國(guó)為首的西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，一刻也沒(méi)有放棄對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”、“分化”的圖謀，妄圖以西方的政治觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和腐朽的生活方式來(lái)演變我們；在國(guó)內(nèi)，隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，深層次的問(wèn)題逐漸顯露出來(lái)，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)擺在我們的面前，特別是黨自身也遇到一些新情況、新問(wèn)題，亟待我們?nèi)ソ鉀Q。新挑戰(zhàn)、新考驗(yàn)、新風(fēng)險(xiǎn)，迫切需要我們不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)的必然要求。增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力，是實(shí)踐黨的性質(zhì)，履行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)，使我們黨始終立于不敗之地的重要保證。

27．怎樣理解要“不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)”？

黨的十六大黨章中提出，要“不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)”。這是改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求。

同志在十六大報(bào)告中指出：“隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大，素質(zhì)不斷提高。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)，廣大農(nóng)民，始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。”這是我們黨從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)對(duì)我國(guó)當(dāng)今社會(huì)階級(jí)和階層所作的基本估價(jià)。在新的社會(huì)階層中，我們黨要增強(qiáng)階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，提高黨的影響力。比如說(shuō)，要加大在非公有制經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)中介組織中建立黨組織的工作力度，開(kāi)展黨的活動(dòng)，發(fā)揮其中共產(chǎn)黨員的作用。又比如，要把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺(jué)為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考驗(yàn)、符合黨員條件的其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來(lái)。

看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。不能簡(jiǎn)單地把有沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)與落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)該看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來(lái)的以及對(duì)財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動(dòng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所做的貢獻(xiàn)。偉大而艱巨的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，需要全社會(huì)各個(gè)方面忠誠(chéng)于祖國(guó)和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子，以自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)群眾共同加以推進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的事業(yè)中，必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，需要不斷壯大自己的隊(duì)伍，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，提高黨的影響力。只有這樣，我們偉大而壯麗的事業(yè)，才能獲得最后的成功。

28．黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)哪些基本要求？

黨章總綱規(guī)定，黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)以下四項(xiàng)基本要求：

第一，堅(jiān)持黨的基本路線。全黨要用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和黨的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。必須把改革開(kāi)放同四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái)，全面落實(shí)黨的基本路線，全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，反對(duì)一切“左”的和右的錯(cuò)誤傾向，要警惕右，但主要是防止“左”。加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，選拔使用在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中政績(jī)突出、群眾信任的干部，培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)接班人，從組織上保證黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的貫徹落實(shí)。

第二，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。全黨必須堅(jiān)持這條思想路線，積極探索，大膽試驗(yàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。

第三，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題。黨堅(jiān)持不懈地反對(duì)腐敗，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。

第四，堅(jiān)持民主集中制。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。必須充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，發(fā)揮各級(jí)黨組織和廣大黨員的積極性創(chuàng)造性。必須實(shí)行正確的集中，保證全黨行動(dòng)的一致，保證黨的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。加強(qiáng)組織性紀(jì)律性，在黨的紀(jì)律面前人人平等。加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，不斷完善黨內(nèi)監(jiān)督制度。黨在自己的政治生活中正確地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在原則問(wèn)題上進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。努力造成又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢的生動(dòng)活潑的政治局面。

29．怎樣理解“堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)”的要求？

黨的十六大把“與時(shí)俱進(jìn)”增寫進(jìn)黨章總綱，明確黨的建設(shè)的第二項(xiàng)要求是“堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)”。這對(duì)于加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，以不斷創(chuàng)新所取得的新的理論成果指導(dǎo)黨的建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐，具有非常重要的指導(dǎo)意義。

堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，才能不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。客觀事物是不斷發(fā)展的，人類的社會(huì)實(shí)踐也是不斷發(fā)展的，與此相適應(yīng)，人類對(duì)于客觀事物的規(guī)律和人類實(shí)踐的規(guī)律的認(rèn)識(shí)，也是不斷地發(fā)展、上升和深化的。馬克思主義的發(fā)展史，就是對(duì)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化的歷史；中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)八十多年的歷史就是對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化的歷史。正是由于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的規(guī)律、中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的規(guī)律、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革規(guī)律的認(rèn)識(shí)的不斷深化，才使我們黨在把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了兩大歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果——思想和鄧小平理論，指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的偉大的革命和建設(shè)事業(yè)不斷從勝利走向勝利。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人也只有在新的實(shí)踐中不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以新的理論豐富和發(fā)展馬克思主義，以新的理論指導(dǎo)社會(huì)主義的改革和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，我們的黨和國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論的思想精髓和理論品質(zhì)，也是“三個(gè)代表”重要思想的精髓和品質(zhì)，是貫串于馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之中基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法論，是我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，永葆指導(dǎo)思想的生機(jī)活力、永葆自身的先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。

堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是貫徹“三個(gè)代表”要求的關(guān)鍵。客觀實(shí)際是不斷變化的。無(wú)論是先進(jìn)的生產(chǎn)力和先進(jìn)的文化，還是廣大人民的根本利益，都是動(dòng)態(tài)的和不斷變化的。我們黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，要永葆其先進(jìn)性，就必須不斷地解放思想，不斷地使自己的指導(dǎo)思想、路線綱領(lǐng)、方針政策與不斷變化的先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益相符合，就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，與時(shí)俱進(jìn)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，創(chuàng)造新理論，開(kāi)辟新境界。在這里，解放思想是統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)。

堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是加強(qiáng)全黨理論武裝和理論創(chuàng)新的必由之路。我們既要不丟掉“老祖宗”，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，又要講新話，順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步潮流，從不斷變化的客觀實(shí)際出發(fā)，開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。如果不解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，就談不上用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，就不可能領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)，就會(huì)陷入教條主義、本本主義。我們只有堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，才能在實(shí)踐中勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新，使全黨思想在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義基礎(chǔ)上達(dá)到高度的統(tǒng)一。

堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是團(tuán)結(jié)全黨、領(lǐng)導(dǎo)人民不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的前提條件。我們干的是全新的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。馬克思主義經(jīng)典作家只是為我們提供了一些基本原理和原則，沒(méi)有提供現(xiàn)成的答案；對(duì)于別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，我們又不能照搬照抄。只有堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，才能在實(shí)踐中開(kāi)拓前進(jìn)，才能奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利。