黨員學習材料6

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11．怎樣理解中國共產黨“代表中國最廣大人民的根本利益”？

代表最廣大人民的根本利益是我們黨的本質特征。忠實地代表最廣大人民的根本利益，一切從人民的利益出發，全心全意為人民服務，是中國共產黨的根本立場和唯一宗旨，也是我們黨區別于其他政黨的顯著標志。中國共產黨的歷史，就是為最廣大人民的根本利益而奮斗的歷史。

黨除了工人階級和最廣大人民群眾的根本利益，沒有自己特殊的利益。早在一百五十多年前，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中就鄭重宣布：“無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”共產黨人“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”。1921年7月，中國共產黨剛創立，在黨的一大通過的黨綱中就申明：“我們的黨定名為‘中國共產黨’。”名字是標志，也是旗幟。它開宗明義地表明我們黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，是為整個人類的徹底解放而奮斗的，是代表著絕大多數人的根本利益的。同志指出：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”鄧小平同志說：“中國共產黨員的含義或任務，如果用概括的語言來說只有兩句話：全心全意為人民服務，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩。”同志也指出：“我們想問題、辦事情的出發點和落腳點，始終要考慮人民群眾的根本利益。”代表最廣大人民根本利益是我們黨三代領導人一以貫之的思想。立黨為公、執政為民，就是要忠實地代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨的立黨之本，是我們黨的本質特征，也是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區別。

在我們國家里，只有中國共產黨才能夠忠實地代表最廣大人民群眾的根本利益。我國農民占人口的大多數，雖然他們在舊社會也是被剝削被壓迫的階級，是中國民主革命的主力軍，但由于他們的生產經營方式是分散的、落后的，是隨著大工業生產的發展不斷分化的，因而沒有形成自己獨立的政黨，提不出代表廣大人民根本利益的主張。同樣，中國的城市小資產階級也提不出代表廣大人民根本利益的主張。民族資產階級雖然在一定程度上有反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義要求的一面，但他們又有剝削工人階級和勞動人民的一面，也不可能代表廣大人民的根本利益。唯有最富于革命的徹底性和組織紀律性的工人階級及其用馬克思列寧主義武裝起來的中國共產黨，才能代表各族人民長遠的根本的利益。在進入社會主義革命和建設時期，工人階級已經成為我國的領導階級，廣大農民仍是它的鞏固的同盟者，知識分子已經成為工人階級的一部分。在剝削階級作為階級消滅以后，原來這些階級的成員絕大多數已經改造成為自食其力的勞動者。這表明，能夠忠實代表工人階級和各族人民利益的，仍然是中國共產黨。

黨的宗旨是全心全意為人民服務，代表最廣大人民根本利益是我們黨全部工作的出發點和落腳點。同志曾指出：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。”這段話，非常深刻地闡明了我們黨的根本立場和行動準則。鄧小平同志提出，我們的各項工作都要以人民“擁護不擁護”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應不答應”為標準。正是在馬克思主義科學理論的指導下，中國共產黨人把人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應，作為制定各項方針政策的出發點和歸宿，作為判斷各項工作成敗得失的最高標準。對上級負責與對群眾負責的統一，完成黨的各項工作與實現人民利益的一致，成為中國共產黨人工作作風的顯著特征。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，成為中國共產黨取之不盡的力量源泉。

12．中國共產黨怎樣才能始終代表最廣大人民的根本利益？

我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿，充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。

要堅持全心全意為人民服務的宗旨。全心全意為人民服務，立黨為公，執政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區別。任何時候我們都必須堅持尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現人民利益的一致性。

要不斷實現好、維護好和發展好最廣大人民的利益。人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構成的。我們所有的政策措施和工作，都應該正確反映并有利于妥善處理各種利益關系，都應認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是，必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求，這始終關系黨的執政的全局，關系國家經濟政治文化發展的全局，關系全國各族人民的團結和社會安定的全局。最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。這是馬克思主義的基本觀點，各級領導機關和領導干部必須充分認識和認真實踐。黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標準。全黨同志要始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀點，堅持黨的群眾路線，深入群眾，深入基層，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，使各項決策和工作符合實際和群眾要求。所有黨員干部必須真正代表人民掌好權、用好權，而絕不允許以權謀私，絕不允許形成既得利益集團。在逐步實現全國人民共同富裕的過程中，黨員干部必須正確處理好先富與后富、個人富裕與共同富裕的關系。所有黨員領導干部，都應該先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，吃苦在前、享受在后，首先要支持和幫助群眾富起來，而不能只考慮自己如何富，更不能利用手中的權力謀取不正當的利益。各級領導干部時刻都要把人民群眾的安危冷暖放在心上，關心群眾疾苦，努力為群眾辦實事、辦好事。各級領導機關和領導干部，要特別關心那些工作和生活上暫時遇到困難的群眾，把他們的事情擺上重要議事日程，重點考慮，重點解決，切實安排好他們的就業和生活。

13．中國共產黨為什么把實現共產主義作為自己的最高理想和最終目標？

黨章總綱載明：“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”

同志說：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們將來的綱領，是要將中國推進到社會主義和共產主義社會去的，這是確定的毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。”

共產主義是什么？共產主義有兩層含義：一方面是指將來要實現的一種社會制度，即共產主義社會；一方面是指關于為什么要實現和怎樣才能實現這種社會制度的思想，以及為實現這種思想而進行的實踐，即共產主義運動。

共產黨人把實現共產主義作為最高理想和最終目標，決不是頭腦里的主觀臆造，而是建立在關于人類社會歷史發展規律的科學認識的基礎之上的。馬克思、恩格斯分析了資本主義制度所固有的矛盾，指出社會主義社會必然代替資本主義社會，最后必然發展為共產主義社會；他們還指出了共產主義包括初級階段和高級階段，即社會主義和共產主義。

共產主義作為一種嶄新的社會制度，是人類社會發展的必然，是人類歷史上最美好、最進步、最合理的社會制度。我們黨把實現共產主義的社會制度作為自己的最高理想和奮斗的最終目標。早在一百五十多年前，馬克思就向我們描繪了共產主義的遠景：“在共產主義社會高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消滅之后；在勞動已經不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個人的全面發展，他們的生產力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，只有在那個時候，才能完全超出資產階級權利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”這種社會制度的實現將是漫長的歷史過程，需要若干代人的不斷努力才能最終達到。迄今為止，馬克思所描繪的情景尚未在地球上出現，但這決不意味著共產主義是渺茫的、不可捉摸的，更不能說明共產主義的“失敗”。共產主義是一種實踐運動，是一個逐漸的過程，因此，它又是現實的、看得見摸得著的。1848年《共產黨宣言》發表和共產主義者同盟的成立，就標志著科學共產主義理論的誕生和自覺的共產主義運動的開始。一百多年來，各國無產階級和勞動人民在馬克思列寧主義的科學共產主義理論指導下，展開了風起云涌、轟轟烈烈的共產主義運動，并在俄國、中國等一些國家建立了社會主義制度。這充分說明，共產主義理論及其指引下的共產主義運動，在世界上已經存在了一百多年；作為共產主義制度的低級階段的社會主義制度，也在一些國家存在了幾十年；共產主義正在繼續前進。盡管當前國際風云變幻，但是，正如資本主義制度建立初期個別國家的封建復辟不能阻擋資本主義取代封建主義一樣，社會主義取代資本主義的社會發展總趨勢也是不可逆轉的。在中國，從馬克思主義的傳播、中國共產黨的誕生和人民革命的興起，就開始了共產主義的偉大運動。由此說明，過去、現在我們中國共產黨人每天都在進行共產主義實踐，一直干的都是共產主義運動。中國共產黨把實現這樣的社會制度作為自己的最高理想和奮斗目標，既體現了無產階級和廣大勞動人民的最高利益，又表明了共產黨人所從事的事業是人類歷史上最偉大、最壯麗的事業。全黨同志要深刻認識社會主義制度的發展和完善是一個長期的歷史過程，堅持馬克思列寧主義的基本原理同中國的實踐相結合，滿懷信心地走自己的路，建設中國特色社會主義。

14．黨章對黨的指導思想是怎樣規定的？

黨章總綱載明：“中國共產黨以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想作為自己的行動指南。

馬克思主義是馬克思、恩格斯創立的關于人類社會發展與解放的科學理論和思想體系，是無產階級及其政黨科學世界觀的完整的理論形態，是無產階級政黨的行動指南。列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義，也是無產階級政黨的指導思想。馬克思列寧主義是馬克思主義和列寧主義的總稱。

以為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，對中國革命和建設實踐中的一系列獨創性經驗進行理論概括，形成了適合中國國情的科學思想體系——思想。思想是馬克思列寧主義的中國化，又是中國的馬克思列寧主義。1945年黨的七大正式確立思想為我們黨的指導思想，并載入黨章。歷史證明，思想指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利，實現了社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐相結合的產物，是思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是馬克思列寧主義在中國發展的新階段，又是當代中國的馬克思主義。黨的十五大把它確立為黨的指導思想，載入中國共產黨黨章。鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線，取得了改革開放和社會主義現代化建設一次又一次的勝利。

在新的歷史條件下，面對國內外形勢的深刻變化，同志提出黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源，必須貫徹和體現到黨的建設的各個方面，貫徹和體現到社會主義現代化建設的各個領域。在“三個代表”重要思想的指引下，我們黨會更加朝氣蓬勃，更加堅強有力，我們的國家就會更加繁榮富強，更加興旺發達。

15．黨章對馬克思列寧主義關于人類社會歷史發展規律的表述是怎樣概括的？

黨的十六大結合中國實際，對馬克思列寧主義關于人類社會歷史發展規律的表述作了新的概括，即黨章總綱第三段：“馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力。中國共產黨人追求的共產主義最高理想，只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。社會主義制度的發展和完善是一個長期的歷史過程。堅持馬克思列寧主義的基本原理，走中國人民自愿選擇的適合中國國情的道路，中國的社會主義事業必將取得最終的勝利。”這樣闡述，把側重點放到了中國共產黨始終堅持馬克思列寧主義的基本原理和黨的最高綱領上，同時始終堅持把馬克思列寧主義的基本原理與中國的實踐相結合，帶領全國各族人民滿懷信心地走自己的路，建設中國特色社會主義。這就鮮明地表明我們黨是最高綱領和最低綱領的統一論者。

16．黨章對“三個代表”重要思想的歷史地位和重要作用是如何闡述的？

十六大黨章增寫了第六段：“十三屆四中全會以來，以同志為主要代表的中國共產黨人，在建設中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，積累了治黨治國新的寶貴經驗，形成了‘三個代表’重要思想。‘三個代表’重要思想是對馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到‘三個代表’，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。”這就高度概括了黨的十三屆四中全會以來的歷史進程，充分肯定了十三屆四中全會以來十三年里黨的工作和黨的建設取得的成就，并深刻闡述了“三個代表”重要思想的歷史地位和重要作用。

17．為什么說“三個代表”是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源？

同志反復強調，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。十六大還把這一點載入了黨章。這不僅從黨和國家前途命運的戰略高度，而且還從馬克思主義理論武器的角度來闡明了“三個代表”的指導意義。

第一，“三個代表”揭示了我們黨的立黨之本，對黨的建設的根本性問題作出了科學的回答。建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨，這是黨的建設的一個根本性的問題。在革命和戰爭年代，我們要把黨建設成為領導人民進行革命斗爭、推翻反動階級統治的戰斗隊伍。在取得政權以后，則要把黨建設成為領導社會主義建設事業的核心力量。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平同志提出，要把黨建設成為領導全國人民進行社會主義物質文明和精神文明建設的堅強核心。十四屆四中全會和十五大進一步規定了新時期黨的建設的總目標。“三個代表”則在此基礎上更加明確地指出：我們建設黨，根本上就是要把黨建設成為能夠始終代表中國先進生產力發展要求、代表中國先進文化前進方向、代表中國最廣大人民根本利益的黨。總結我們黨八十多年的經驗，我們黨的歷史使命和任務，根本上就是要當好“三個代表”；我們黨的歷史地位和價值，根本上也就在“三個代表”；黨的一切活動、一切事業，甚至賴以存在和發展的基礎，都在這“三個代表”。黨要固本強基、保持生命的活力，就要按“三個代表”要求加強和改進黨的建設。什么時候堅持并做到了“三個代表”，黨就興旺發達；什么時候偏離或沒有完全做到“三個代表”，黨就會遇到困難和曲折。

第二，“三個代表”揭示了我們黨的執政之基，進一步回答了我們黨如何不斷提高領導水平和執政水平、不斷增強抵御風險和拒腐防變的能力的兩大歷史性課題。面向新的世紀，我們黨治國理政的任務更加艱巨，所要解決的問題也更多、更復雜。不斷提高黨的領導水平和執政水平，增強抵御風險和拒腐防變的能力，已經成為黨的建設的兩大歷史性課題。只有堅持“三個代表”，當好“三個代表”，我們才能不斷提高領導水平和執政水平，不斷增強抵御風險和拒腐防變的能力，從而鞏固執政基礎，勝利完成黨在現階段的歷史使命。

“三個代表”是新形勢下提高領導水平和執政水平的根本保證。我們黨的執政地位是歷史賦予的、人民賦予的。我們黨能夠執政，并且能夠執好政的基礎，從根本上來說，就在于能夠代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我們黨執政的內容和任務，就是要不斷解放和發展中國社會的生產力，增強綜合國力，推進社會發展；就是要不斷建設和發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培育“四有”公民，弘揚民族精神；就是要全心全意為人民服務，維護最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要。“三個代表”從根本上說明了我們黨執政的基礎、執政的內容、執政的任務和執政的要求。在邁向新世紀的征途中，我們必須按照“三個代表”的要求，創造性地做好各項工作。增強拒腐防變和抵御風險的能力，進一步增強黨的戰斗力和凝聚力，是堅持黨的性質，履行黨的宗旨，實現黨的任務，使我們黨始終立于不敗之地的重要保證。我們只有以“三個代表”為指導，把我們的黨建設好，才能執好政，治好國，增強拒腐防變和抵御風險的能力。

第三，“三個代表”揭示了我們黨的力量之源，進一步回答了黨怎樣保持先進性和生命力，始終走在時代前列的問題。我們黨的歷史使命、歷史地位、歷史作用，始終是與黨的先進性聯系在一起的。“三個代表”的重要論述，深刻總結了我們黨以及世界社會主義運動的經驗，對馬克思主義關于黨的先進性的思想作了新的提煉和概括，進一步從社會發展規律和黨的進步本質的高度，揭示了黨的先進性的實質和內涵，說明了只有正確把握生產力與生產關系的矛盾運動，堅持代表中國先進生產力的發展要求；正確把握物質與精神的辯證關系，堅持代表中國先進文化的前進方向；正確把握黨與人民群眾的血肉聯系，堅持代表中國最廣大人民的根本利益，黨才能始終走在時代的前列，才能真正保持先鋒隊的性質。黨的先進性，也要以這“三個代表”為標準來衡量。我們黨之所以能夠從最初的幾十名黨員，發展成為今天擁有六千六百多萬黨員的大黨，之所以能夠戰勝曾經比自己強大得多的敵人，建立起社會主義的新中國，之所以能夠在社會主義建設和改革開放的道路上不斷前進，取得輝煌的業績，根本上都在于我們能夠做到“三個代表”。這是我們全部力量的最終源泉。只要始終堅持“三個代表”，我們的力量源泉就不會枯竭，我們黨就能永葆生機和活力，領導人民不斷取得新的勝利。

18．黨章對我國現在所處的歷史階段是怎樣論定的？

正確認識我國現在所處的歷史階段，是我們黨在現階段各項工作的出發點，是制定和執行正確路線方針政策的基本依據。這個問題，我們黨已明確，這就是我國正處在并長期處在社會主義初級階段。這個論斷，包括兩層含義：第一，我國已進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義還處在初級階段，我們必須從這個實際出發，必須正視而不能超越這個階段。

對于我國現在所處的歷史階段，黨章總綱作為黨的行動綱領，主要從理論與實踐的結合上，以結論性的語言，集中回答了歷史階段、主要矛盾、基本任務、經濟制度、檢驗標準、戰略目標等六個問題。

第一，我國處在一個什么樣的歷史階段？黨章總綱載明：“我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。這是在經濟文化落后的中國建設社會主義現代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時間。”這個階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段，而是特指我國在生產力落后、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。我國從二十世紀五十年代生產資料私有制的社會主義改造基本完成，到社會主義現代化的基本實現，至少要上百年時間，都屬于社會主義初級階段。

第二，這個階段的主要矛盾是什么？聯系我國現階段的實際情況就可知道：一方面，社會主義的經濟制度、政治制度和馬克思主義的指導地位已經確立，剝削階級和剝削制度已經消滅，國家經濟實力有了巨大提高，教育科學文化事業有了相當發展；另一方面，人口多，底子薄，人均國民生產總值仍居于世界后列。因此，我國現階段既不同于社會主義經濟基礎尚未奠定的過渡時期，也不同于已經實現社會主義現代化的階段。“在現階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。由于國內的因素和國際的影響，階級斗爭還在一定范圍內長期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經不是主要矛盾。”

第三，我們在這個階段的基本任務是什么？既然主要矛盾已經不是階級斗爭，那么，我們就必須集中力量進行現代化建設，建立和發展充滿生機和活力的社會主義制度，實現中華民族的偉大復興。一句話，就是建設中國特色社會主義。為此“我國社會主義建設的根本任務，是進一步解放生產力、發展生產力，逐步實現社會主義現代化，并且為此而改革生產關系和上層建筑中不適應生產力發展的方面和環節。”

第四，這個階段必須堅持的基本經濟制度是什么？黨章總綱的回答是：“必須堅持和完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，鼓勵一部分地區和一部分人先富起來，逐步消滅貧窮，達到共同富裕，在生產發展和社會財富增長的基礎上不斷滿足人民日益增長的物質文化需要。”

第五，在這個階段，我們以什么為標準檢驗各項工作呢？在社會主義初級階段，“發展是我們黨執政興國的第一要務”，一切都要以發展生產力為中心。所以，“各項工作都要把有利于發展社會主義社會的生產力，有利于增強社會主義國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平，作為總的出發點和檢驗標準。”這就是鄧小平同志提出的以“三個有利于”作為各項工作總的出發點和檢驗標準。這“三個有利于”，最根本的還是生產力標準，因為增強綜合國力和提高人民生活水平，歸根到底要靠發展生產力。

第六，現階段我們的發展戰略是什么？黨章總綱載明：“跨入新世紀，我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。在新世紀新階段，經濟和社會發展的戰略目標是，鞏固和發展已經初步達到的小康水平，到建黨一百年時，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會；到建國一百年時，人均國內生產總值達到中等發達國家水平，基本實現現代化。”

19．怎樣理解必須堅持和完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度？

十六大將黨章中我國社會主義初級階段的基本經濟制度方面的內容作了切合實際的改寫，強調必須堅持和完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。這是以同志為核心的黨的第三代領導集體與時俱進、不斷創新的重要成果之一。

任何一種社會經濟制度，都以一定的所有制為基礎，占統治地位的所有制決定社會的性質。公有制是社會主義生產關系的本質特征，也是社會主義制度的根本基礎。要堅持社會主義，就必須堅持社會主義公有制，在這一問題上決不能有絲毫含糊和動搖。同時，我們也要看到，我國仍處在社會主義初級階段，生產力發展水平和生產的社會化程度不高，還應該允許和鼓勵非公有制經濟的存在和發展，在這一點上，也不能有絲毫含糊和動搖。但是，在多種所有制并存和共同發展的條件下，必須堅持公有制為主體。堅持公有制為主體，能夠有效地組織社會生產，實施宏觀調控，從全局利益出發，集中力量辦大事，促進經濟高速發展。堅持公有制為主體，也是實現共同富裕、避免兩極分化的重要前提和制度保證。只有堅持公有制的主體地位，才能保證我們發展的市場經濟的社會主義性質和方向，否則就不可能有中國特色社會主義事業。

隨著改革的深化和發展，我們要繼續解放思想，實事求是，與時俱進，貫徹“三個代表”重要思想，堅持“三個有利于”標準，不斷探索社會主義公有制新的實現形式，積極鼓勵各種所有制形式共同發展，以使我們的生產關系更加符合社會主義初級階段生產力的發展要求，進一步解放和發展生產力，不斷推進中國特色社會主義事業。