樹立八榮八恥榮辱觀 從身邊小事做起

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八榮八恥榮辱觀

最近，我在《讀者》雜志第8期上看到云江先生寫的《請(qǐng)大夫》一篇短文，深受文中的小故事所感動(dòng)。說大作家夏衍臨終前突然感到十分難受，秘書就說“我去叫大夫。”不料，夏老前輩極其艱難地說了一句“不是‘叫’，是‘請(qǐng)’……”說著他就昏迷過去了，就再也沒有醒來。這句話成了他的遺言。這遺言純潔無比，厚重?zé)o比。他留下一個(gè)“請(qǐng)”字，比千金還重。謙恭是一種深刻的教養(yǎng)，它扎根于心靈。

這使我想起，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們待人接物，又有多少人常常會(huì)注意到用這個(gè)“請(qǐng)”字呢。我在辦公室經(jīng)常接聽電話，拿起話筒就時(shí)時(shí)聽到對(duì)方傳來“哎，你是誰？……”當(dāng)聽到這樣的聲音，我周身不舒服，不知如何回答好！我出門經(jīng)常乘坐公交車，每到下站時(shí)，就聽到乘務(wù)員的“快快下車”的催促聲。在花錢享受服務(wù)的年代，在“顧客是上帝”的年代，還有這么差的服務(wù)態(tài)度，真讓人生氣。這與北京公交車乘務(wù)員李素麗的“請(qǐng)慢走，歡迎下次再乘坐我的車”形成鮮明的對(duì)比。前者讓人心寒，后者使人溫暖。在現(xiàn)實(shí)生活中，只要你稍加注意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不文明、無禮貌的現(xiàn)象比比皆是。這雖然是生活中的小小事情，然，小中見大，小中自有榮恥。因而，今天的人們，生活殷實(shí)了，可不能忘掉我們是禮儀之邦，可不能享受物質(zhì)文明，而產(chǎn)生精神垃圾。我們生活在色彩紛呈的社會(huì)中，辟如我們上街買菜、進(jìn)超市購物、入銀行取錢、到電信部門辦理電話業(yè)務(wù)、到政府職能部門辦公事，等等，我們都可能會(huì)遇到霸道的人、蠻不講理的人，或遇到傷心的事、煩惱的事、氣憤的事。但，我們都要堅(jiān)持以理服人，以誠待人，做到言而不遜，堅(jiān)持用禮貌用語感化人，來商量事情，化解矛盾，解決問題，做到人與人之間和諧相處，人與人之間知榮恥，講榮辱。深圳志愿者心愛大使叢飛就是一個(gè)有社會(huì)責(zé)任的人，一個(gè)心地善良的人，一個(gè)榮辱分明的人。他雖年僅37歲，生命短暫，卻如流星般光耀照人，活得比泰山還重。他用勞動(dòng)得來的300萬元收入，幾乎全捐助給貧困山區(qū)的孩子讀書。他卻面臨著困難、女兒曾一度輟學(xué)，落得家庭破裂、胃癌。身后又捐出眼角膜回饋社會(huì)。雖然全國只有一個(gè)叢飛，但他感人的事跡，感動(dòng)了全國人民，感動(dòng)了深圳市民用實(shí)際行動(dòng)來接過志愿者服務(wù)的大旗——團(tuán)結(jié)互助的大旗，把愛心傳承播灑下去!

春雨知時(shí)節(jié)，潤物細(xì)無聲。總書記提出的“八榮八恥”，如及時(shí)雨，吹進(jìn)千家萬戶，大江南北。這就是抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，集中表達(dá)了人民的共同心愿，樹起了公民道德的新標(biāo)桿，既體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承，又反映了新時(shí)代的要求。所以，我們以什么為榮，以什么為恥，就是要以“八榮八恥”為標(biāo)桿，為分水嶺，分清好歹，分清是非，分清善惡、辨好美丑。從我們的身邊事、眼前事、點(diǎn)滴事入手，從細(xì)節(jié)做起、從自己做起，堅(jiān)持用“八榮八恥”來潛移人，默化人，塑造人，自覺踐行、自覺行動(dòng)，樹立正確的榮辱觀念和良好的道德風(fēng)尚，做一個(gè)知榮辱的新時(shí)代好公民。