大學(xué)生黨建理論教育思考

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我們黨走過了80年輝煌的歷程，形成了豐富的黨建理論。如何運(yùn)用黨建理論這一寶貴財(cái)富教育青年一代大學(xué)生，提高他們的馬列主義水平，使我們黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人，把老一輩高舉的革命旗幟進(jìn)行到底顯得尤為重要。

1．正確認(rèn)識繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

繼承與創(chuàng)新是貫穿黨建理論教育改革的一對矛盾。兩者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，是對立統(tǒng)一的關(guān)系。

繼承是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。我黨的黨建理論教育已積累了八十多年的經(jīng)驗(yàn)，從教育內(nèi)容到教育方式，都形成了一套行之有效的方法，我們對已取得成效的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，要進(jìn)一步堅(jiān)持和繼承。

創(chuàng)新是繼承的發(fā)展和提高。單純的繼承，只能原地踏步，不能提高。只繼承不創(chuàng)新，黨建理論教育就不能適應(yīng)新形勢的要求。如果我們用“三個(gè)代表”的要求來審視當(dāng)前的黨建理論教育，就會發(fā)現(xiàn)，無論是在教育觀念、教育內(nèi)容上，還是在教育方法、載體上，都存在不少滯后的因素。因此，我們應(yīng)在繼承基礎(chǔ)上，著力研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探索新方法，開創(chuàng)新局面。只有這樣，才能使黨建理論教育保持旺盛的生命力。

2．正確認(rèn)識“少”與“精”的關(guān)系

鄧小平同志在談到學(xué)習(xí)馬列主義時(shí)強(qiáng)調(diào)說：“學(xué)馬列要精，要管用……要求都讀大本子，那是形式主義。”在有限的時(shí)間內(nèi)，幫助學(xué)生掌握馬列主義、思想、鄧小平理論等黨建理論，那就非精不可。如何在時(shí)間“少”的情況下，達(dá)到較好的教育目的呢？解決這個(gè)矛盾的關(guān)鍵在于“精”。沒有“精”，“少”則無從談起。這里有一個(gè)教育觀念轉(zhuǎn)變的問題。黨建理論固然有其規(guī)范性和完整性要求。但如果教育者在指導(dǎo)思想上完全過于追求教育的學(xué)術(shù)系統(tǒng)性，在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)，就會缺乏針對性，教育效果就會受到影響。我們將黨建理論教育從以學(xué)術(shù)和教師為本，轉(zhuǎn)向以學(xué)生為本，更加突出“精”字，花大力氣把教育內(nèi)容精選、精講，著力將其精華部分講深講透。如我們在講授黨的社會主義建設(shè)總路線時(shí)，就必須根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，對“實(shí)事求是”的精髓進(jìn)行精講，突出針對性，使學(xué)生掌握分析問題、解決問題的方法。當(dāng)然，要防止把黨建理論的基本原理割裂開來，變成支離破碎的東西。

3．正確認(rèn)識“學(xué)”與“用”的關(guān)系

黨建理論教育既是一種灌輸教育，更是一種開發(fā)能力、提高素質(zhì)的教育。我們應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)式手段，引導(dǎo)學(xué)生通過對黨建的基本知識的學(xué)習(xí)，有的放矢地思考問題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法學(xué)習(xí)不同時(shí)期黨建理論，加深對黨的了解，從而更加熱愛黨。為此，教育學(xué)生時(shí)要從學(xué)生的思想實(shí)際和社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)，正確回答學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，如當(dāng)我們向?qū)W生回答黨是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表時(shí)，可以從長江抗洪搶險(xiǎn)和現(xiàn)實(shí)生活中的活生生事例等來進(jìn)行形象教育，使教育變得生動具體，有說服力。同時(shí)還要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，了解社會，在社會的大課堂中學(xué)會“游泳”。

4．正確認(rèn)識傳授知識和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)系

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，教育的主要功能是傳授知識，也就是中國歷史上講的“傳道、授業(yè)、解惑”。由此形成一種“倉庫理論”：學(xué)習(xí)就是獲取知識，學(xué)生記憶的知識越多，成績就越高，就是好學(xué)生。然而，這種“倉庫型人才”難以適應(yīng)當(dāng)今瞬息萬變新時(shí)代的需要。因此，我們應(yīng)在進(jìn)行教育的同時(shí)，更注重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。應(yīng)從“重灌輸”轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生“再思考”。既要講歷史、講結(jié)論，更要重視分析歷史事件產(chǎn)生、發(fā)展的來龍去脈，前因后果，以及“再思考”的過程，隨時(shí)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、大膽發(fā)言。這就要求我們在開展黨建理論教育時(shí)要改進(jìn)教育方法，使單向式的教育過程變成交互式的教育過程，留給學(xué)生更多的思考和思維空間，引導(dǎo)學(xué)生針對一些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題學(xué)習(xí)原著，進(jìn)行思考、辯論、研討，使黨的基本知識、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本理論在學(xué)生中入耳入腦，并在此基礎(chǔ)上積極鼓勵(lì)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。