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      廉政教育交流材料

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      廉政教育交流材料

      反腐倡廉是一項關系黨和國家生死存亡的重大工作,如何將這一重大的工作持久深入地開展下去,并取得實際的效果,筆者認為教育、預防是目的,懲治是手段,但光靠那種貫注式的政治理論學習和教育是很難達到教育效果的,只有采取形式多樣,內(nèi)容豐富,密切聯(lián)系生活實際的廉教方式,才能在每一個黨員干部中牢固樹立起廉潔自律思想。

      “教”要做到“四個必須”。首先,在廉政教育中,必須先克服急躁盲目思想,循序前進,廉政教育是一個逐步推進的過程,不可能一蹴而就。只有經(jīng)過長時間“潤物細無聲”的熏陶和滲透,才能將廉潔意識成為全社會的共同行為準則和共同意志,教育的本身特點也決定了反腐倡廉。不能靠一兩次行動就能立竿見影。但我們也不能因短時間內(nèi)不能產(chǎn)生立竿見影的效果就否定它的作用,也正因為如此,廉政教育必須持久抓,堅持不懈地抓。廉政教育既要有長遠目標,更要有明確的要求、扎實的措施和有效的載體,我們要把長期性任務與階段性目標結(jié)合起來,不斷取得階段性成果,積小勝為大績,才能將廉政教育全面鋪展開來,產(chǎn)生持久的效果。

      第二,必須將制度反腐倡廉與文化反腐倡廉有機地結(jié)合起來。我們在建立和完善和反腐倡廉制度的同時,不能放松文化防腐的功能和作用。吳官正同志在浙江考察時曾說過:“發(fā)揮制度在防治腐敗中的作用,需要一個講究誠信、崇尚廉潔、尊重法制的社會文化環(huán)境。”反腐敗既是政治斗爭,也是文化較量,沒有文化上的認同和支持,制度很難取得效果,文化看似無形,但卻有意。它一旦深植于人們的內(nèi)心,它將起到制度無法替代的效果。我們要發(fā)揮廉政文化潛在的滲透、引導熏陶的力量來感化、優(yōu)化黨員干部的從政行為,才能從根本上樹立起黨員干部廉潔從政的思想。

      第三,廉政教育必須要把教育的內(nèi)容、形式同教育的效果有機地結(jié)合起來。在廉政教育中,效果是最根本的,是擺在第一位的,形式要為內(nèi)容服務,有什么樣的內(nèi)容,就要有什么樣的形式與之相適應,而內(nèi)容和形式最終要通過效果來得到認可。這些年來,我市在開展廉政教育活動當中,人民群眾既創(chuàng)造了豐富多樣的形式,又豐富了廉政文化的內(nèi)涵,對反腐倡廉起到了很大的促進作用。在今后的教育當中,我們要不斷豐富和創(chuàng)新廉政文化建設的載體,特別要注意和克服沒有實質(zhì)內(nèi)容與不講效果的形式,創(chuàng)造和發(fā)展與時代緊密相聯(lián),符合社會發(fā)展趨勢,貼進黨員干部和群眾思想實際的廉政內(nèi)容,并且要有特色,避免重復、俗套。無論采取什么樣的形式和內(nèi)容,都要服從效果,要經(jīng)得起實踐的檢驗。

      第四、廉政教育,必須抓重點,要有全局觀。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。黨風、政風的好壞對民風、乃至社會風氣起著導向和示范作用,端正黨風、政風是端正民風、社會風氣的關鍵!因此,廉政教育的重點對象應該是放在我們的廣大黨員干部身上,在市場經(jīng)濟體制改革大潮中,各種腐朽的思想和生活方式也隨之而來,我們的黨員干部也正面臨著嚴竣的考驗,因此加強廉政教育,在黨員干部中牢固樹立起科學的人生觀、價值觀的任務也迫在眉睫,刻不容緩,我們清楚地認識到腐敗的產(chǎn)生也與社會風氣不良,民眾道德價值觀下降有關,民風、政風、社會風氣是相輔相成,互相作用、互相影響的,黨風、政風是關鍵,民風、社會風氣是基礎,端正了黨風、政風可以直接消除腐敗現(xiàn)象的發(fā)生;而端正了民風、社會風氣,就能鏟除滋生腐敗的土壤和溫床。因此廉政教育必須在對廣大黨員干部進行宣傳、教育的同時,還必須加強對全社會的廉政教育與宣傳。

      “樂”也要做到二個“必須”。首先必須要“通”。所謂“通”,即通俗易懂,易為廣大黨員干部和人民群眾所接受。實踐證明,政令的暢通、制度的落實如果不面向社會,不貼進實際,是很難達到預期效果的,廉政教育也是如此,我們的廉政教育應該是面向大眾、面向社會的,正因為如此廉政教育的宣講方式也必須是以多種形式,春風化雨,滲透到人們?nèi)粘I畹母鱾€方面,并通過親情助廉、友情促廉和社會倡廉等活動使廉政教育走進社會、校園、企業(yè)、家庭、農(nóng)村和機關,進一步拓展廉政教育的廣闊空間,當前形勢下,我們更應該充分發(fā)揮廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等社會傳媒的功能,切實做到“四個一”:每天講述一個案例、倡導一句廉政格言警句、播放一部反腐影視劇、演唱一首廉政歌曲。

      其次,“樂”必須要有“味”,所謂“味”,即廉政教育要有品味,不流于俗套,不落于形式,江蘇省蘇州市在黨風廉政建設中,立足于本地豐富的廉潔文化資源,著力打造出了具有蘇州特色的廉潔文化品牌--廉石,這項工作就非常有特色,很有新穎性,它將廉政教育同蘇州本地的歷史文化很好地結(jié)合在了一起,創(chuàng)造出了“廉石”精神,“廉石”的知名度、認可度如今在蘇州市的領導干部和人民群眾中得到空前的提高,對“廉石”精神的宣傳達到了蘇州歷史上空前的水平,形成了良好的社會效應,為蘇州的黨風廉政建設和反腐敗工作注入了強大的活力。“廉石”成了蘇州黨風廉政教育和廉政文化建設的“知名品牌”。我市古稱江南望郡,既有源源流長的廬陵文化,更是紅色革命搖籃--井岡山的所在地。無數(shù)的革命先烈用青春和鮮血鑄造了不朽的井岡山精神,井岡山精神的實質(zhì)內(nèi)容就是不畏艱險,艱苦奮斗,全心全意為人民服務。這和我們在反腐工作中所要求的保持艱苦奮斗的工作作風,清廉從政、務實為民的要求也是一致的,我們也要借鑒蘇州的經(jīng)驗,在廉政教育和反腐敗工作當中,全力營造與宣傳井岡山精神,使得井岡山精神也能成為我市黨風廉政教育和廉政文化建設的知名品牌。

      廉政教育是一項意義重大,影響深遠的政治活動,我們要在完成這一嚴肅的政治任務當中,不斷地總結(jié)創(chuàng)新,以豐富的形式和內(nèi)容來教育我們每一位黨員干部,更要以“樂”的方式密切聯(lián)系社會和百姓生活,寓“教”于“樂”,春風化雨,在全社會形成一種以貪為恥,我為廉榮的社會主義新風尚!

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