法學個人總結范文精選

一、網絡環境與法學案例教學法的整合優勢

1.網絡適用的課堂化，有利于激發學生的學習興趣

對于傳統的講授式教學而言，教師站在講臺上向學生講解書本理論知識，這種形式相對枯燥、刻板。雖然這種教學方式也可以穿插案例教學法，但由于缺乏網絡的支持，信息相對閉塞，表現形式單一，與普及的網絡社會相脫節。對于在網絡發達的時代成長起來的大學生而言，利用網絡來學習成為他們樂于接受的方式，區別于傳統的講授式教學，將網絡以教學的方式適用于課堂，用貼近學生生活的方式提高學生參與教學的主動性。在網絡環境下實施案例教學法的過程中，學生的學習不僅局限于課本的知識，也可以在網絡上搜尋自己感興趣的內容，更可以借助于身邊的存儲設備和網絡工具發表自己的看法。網絡的大環境給學生提供了激發和投入興趣的平臺，進一步的有利于完成案例教學法的教學任務。

2.網絡資源的多樣化，有利于教學案例的精選

法學案例教學法的核心在于案例的選擇。要選擇出典型的、適合所授知識的案例需要大量的案例儲備。掌握大量的教學案例對教師來說具有一定難度，但在具有多樣網絡資源的今天，這種條件變得不再那么苛刻。法學教師在準備案例的時候有多種途徑可以選擇。如可以登錄專業的法學案例網站查找，可以登錄一些搜索網站搜索近期發生的熱點案件的視頻，還可以下載央視的《今日說法》、《經濟與法》欄目的一些案件的視頻，教師對這些案例進行篩選、剪輯等。同時，法學教師選擇的案例不應僅僅局限于講述并演繹案件事實的視頻，還可以是法官審理案件的完整的庭審實錄。庭審實錄視頻同樣可以根據教師和學生的分析來重現案件發生過程，觀看這樣的視頻學生更能對案件當事人的感受身臨其境，與此同時，他們學到的不只嚴謹的法學理論知識，還有生活中的待人原則和處事方法。

3.網絡手段的豐富化，有利于提高教學活動的效率

[摘要]本文嘗試用展開的方式考察哈特的《法律的概念》，即聯系個人生平、相關概念、歷史背景甚至是寫作方式來解讀該書。所以讀者可能無法找到在以往介紹該書的資料中總結的觀點。這樣做的目的并不是為了標新立異來否定前人的知識總結，而是要在那些耳熟能詳的觀點中發掘哈特提出它們的原因，告訴我們為什么那個時代誕生了這本書，作者希望表達一種什么樣的意象。我希望用盡量嚴謹的文字，告訴大家《法律的概念》文字背后或者相關的知識。

[關鍵詞]哈特實證主義法學法律故事服從意象

讀書的方法有很多種，選擇讀書方法的標準就是對閱讀者而言文本的重要性，以此出發才有了精讀和略讀的區別。《法律的概念》這本書就個人而言有精讀的必要性，原因大致如下：研習法理學繞不過的幾本書之一赫然就有哈特的《法律的概念》，這點毋須多言，此其重要性一也；分析實證對于我們法學研究的重要性再日漸顯現，無論是語義實證還是邏輯實證，都具有純化某些粗糙的理論的作用，此其二也；除了以上這些客觀因素，個人口味的轉換也驅使著我把目光從當初本科的《為權利而斗爭》們投向了一些理性冷靜而又不乏睿智的文字。

讀書一般是帶著問題開始的，這個過程能回答很多以前的問題，也會產生很多新問題。產生問題和回答問題的過程是互動過程，二者此消彼漲，似乎無窮盡矣。在這一過程中達致了知識在質和量上的增長。讀《法律的概念》就是這樣一個過程的典型。因而這篇讀后并不是“談收獲”的老套路，談得更多的是體悟，收獲和不解兼而有之。收獲需要的是分享和檢驗，不解需要的是思考和回應。

《法律的概念》并不是一本暢銷小說或者文壇經典，讀一本學術書籍的過程期間的最考驗人的就是興趣的不間斷。硬著頭皮往下看固然可行，但是痛苦和郁悶也隨之呈幾何級數增長。我沒那份定力沿著這個進路看完這本重要的書，而且我認為重要的書也不能這樣對待。于是我開始嘗試用一種調動起興趣的方式閱讀，這種方式不光要求“知其然”，更要求“知其所以然”。“知其然”即了解哈特的基本觀點是比較枯燥的，這意味著從文本中篩選出自己所需要的信息，篩選過程當中不可避免的套用了前人的總結，從而喪失了自己閱讀的獨立性，結論會流于膚淺片面，而且這種工作也完全可以用比較偷懶的方式——看他人寫的介紹性文章，來完成。“知其所以然”是一種與“知其然”相關的閱讀過程，它所要針對的是：為什么此人會在那個時間那個地點提出這樣的觀點（甚或完成這樣的文本）？在這種過程中，我不必把注意力僅放在《法律的概念》這個文本上，因為這本書能給的信息只是部分的，它的背景無疑更為廣闊，這種廣闊就意味著某種對未知信息的探求或者思考，這種以好奇為原動力的過程深深地吸引了我，興趣油然而生。除此以外我認為，不無裨益的是，這種探求也在無意間進一步澄清以前一些認識模糊區。

不可避免的，有人還會追問“知其所以然”的意義何在。這里必然涉及對待文本的態度問題。文本提供的是什么？也許有人會說是知識，我認為這是一種絕對的看法，文本至多提供的是信息。知識這個詞語包含了肯定的價值判斷，而這些文本能所提供的能夠符合這種肯定的價值判斷嗎？不然，離開了歷史的解讀，所謂的“知識”也許僅僅是被肢解、拼湊的信息。拿《法律的概念》來說，大多數人會認為這本書談的是：哈特在批判奧斯汀的“法律命令說”基礎之上提出的“規則說”，即國內法律是由第一性規則和第二行規則的結合構成的一個規范體系，他在堅持法律與道德分離的同時，也承認了“最低限度的自然法”，等等。并且有這種“進化論式”的感覺：哈特的觀點比奧斯汀要完善。這種解讀文本的方式是靜態受動的。在肯定時間精力有限的前提下，這種方式有其合理性。但是如果是對自身而言甚至是對研究一門學科而言具有重要價值的文本，這種方式是值得商榷的。在這種方式里，文本的信息被我們提取，形成了某種認識。提取的過程無形中賦予了認識生命力，這種生命力“似乎在開辟原理生活實踐的自身的歷史和世界”，當我們以后在就該認識進行討論時，“往往不是從這些生活現實中具體的歷史事件入手，而是直接從抽象的一般理論入手，不是使理論回到生活現實，而是在遠離生活的道路上越走越遠。”[1]

一、環境法學與民法學對話的可能性與必要性

(一)環境法與民法對話的可能性

1.二者同屬中國的法律系

環境法學與民法學共存于中國現行的法律體系內，是我國法律體系的重要組成部分，基于中國法律體系的構成，其立法的本質屬性、目的以及意義等在大體上所呈現出的共性特征，因此，環境法學與民法學之間是以共性為基礎的，因此，實現民法學與環境法學的對話，只是基于學科設置不同而進行的分領域研究。

2.二者的歷史淵源

二者的歷史淵源表現在環境問題最開始的解決途徑：在我國尚未出臺環境法時，關于環境的相關法律問題都是通過民法來解決的。因此，從根本上講，環境法學與民法學有著內在的關系，從某種層面上講，環境法學是民法學的繼承者與進化者。而這種關聯性就為環境法學與民法學對話的實現提供了可能性。但是，民法學與環境法學之間也存在著沖突，其區別與獨特屬性使其構成了不同的法律學科，這在當前的法學研究學科的劃分中也已經給予判定。因此，在環境法學與民法學探討共同理論問題時，需要給予明確的界分。

編者按：本文主要從我已經逐漸明白了在社會上生活的要義了，不要一味的遷就別人，也不要以為的自作主；我也已經完全的適應了我的工作；過去的一年是不平凡的一年，是碩果累累同時充滿滄桑的一年；工作中得出的教訓；進行講述。其中包括：感謝在我一路走來一直關心和支持我的朋友們、關于學術和實踐，做任何事情，沒有一氣哈成的勇氣、魄力、決心和斗志，是成功不了的、積累了較廣泛的社會角色經歷，在過去短短的一年里，在各種角色中的嘗試和輪換、更加深刻認識到各種行業從業人員的真實生活、與人交流的方式，與一流人交流，可以得到二流的水平；與二流人交流，可以得到三流的水平；與三流人交流，只能得到下流的水平、對國內外高校進一步加強了了解、動力應加強、應加強視力保護、應加強體育鍛煉、應進一步強化傾聽意識等，具體材料詳見：

現在的我已經參加工作幾年了，在參加工作的幾年中，我已經逐漸明白了在社會上生活的要義了，不要一味的遷就別人，也不要以為的自作主張，做一個和大家都合得來的人可比一個處處和人家吵架的人要好的多。

我也已經完全的適應了我的工作，雖然我目前的工作不是很好，我的生活水平還是不夠好，但是我已近該知足了，知足常樂，不一定要極度奢華的生活，那樣的我才生活的舒服。

過去的一年是不平凡的一年，是碩果累累同時充滿滄桑的一年。感謝在20**年我最困難的時候伸出援助之手的朋友們，感謝在我一路走來一直關心和支持我的朋友們。沒有你們的支持，就沒有我的成長和平穩度過難關。

1、關于學術和實踐，做任何事情，沒有一氣哈成的勇氣、魄力、決心和斗志，是成功不了的。司法考試和研究生考試都研究法律,有一個根本點是：現行法律法規。如果理論聯系不到現行法律法規那很難在研究上得到建設性的成果，如過只掌握法規而不通法理，那么處理案件也只能是葫蘆生判葫蘆案，憑感覺適用法律。因為同一個問題，引用不同的法律，處理結果會截然不同，如可以舉張侵權責任和違約責任的案件。

2、積累了較廣泛的社會角色經歷，在過去短短的一年里，在各種角色中的嘗試和輪換。第一次明白社會上各種角色生活的艱辛。盡管在過去的一年里，意志力遭遇了不小的挑戰，但是最終還是使意志變得更加堅定，并學會隱忍，學會選擇和放棄，也學會了堅持和從容。

一、理論層面的教學理念———以人為本

“以人為本”是現代最主要的教育理念。“本”是指事物的根本，在世界萬物萬事中，“人”才是根本。現代教育強調“以人為本”的教學理念，要求教師要全面地了解學生，深入地研究學生，有效地服務學生。教師只要落實好“以人為本”教學理念，教學工作才能做實、做好，才能把促進全面學生發展。在憲法學研討式教學過程中堅持“以人為本”的教學理念，就是要以人為主、以人為重、以人為先，面對當今越來越多具有獨特個性的學生，教師要樹立正確的“學生觀”。而傳統教學模式中教師的“學生觀”是停留在“應試教育”的教鞭下，對學生采取同一評價標準和整體劃一的評價方式，教師是教書的機器，學生是學習的機器，教師看重的是學生的分數，而忽視學生的個性發展。這是傳統教學上的失誤或失敗，傳統教學模式中教師的“學生觀”必須得到徹底的改革。教師應樹立正確的“學生觀”，即教師在憲法學研討式教學中承認學生個體差異，尊重差異，研究差異，從學生的角度如何引導學生學習和思考。既關注那些將來可能成為“家”的少數學生，更要關心那些將來成為“匠”的大多數學生，實現教育教學面前無差生，讓每一個學生在憲法研討式教學中都能得到全面發展。在憲法研討式教學中，堅持“以人為本”教學理念，要求教師具有“服務”意識，憲法研討式教師不再是唱“獨角戲”，教師不再是課堂上高高在上的權威神圣不可挑戰。在憲法研討式教學中，教師必須確立學生在教學中的主體地位，教師要通過靈活多樣的教學方式為學生服務，樹立“一切為了學生”和“為了學生的一切”的服務意識。在憲法研討式教學中，堅持“以人為本”教學理念，要求教師要充分信任學生，營造輕松的課堂教學氛圍，建立平等、民主、和諧的師生關系，通過學生學習的主體作用來體現教師的主導地位。因此，教師在憲法研討式教學過程中，一方面要給學生充分參與學習、討論、有表現自己才華的機會，另一方面要注意傾聽學生的意見，特別是學生的不同意見，教師不要強求課堂上一致的標準答案，而更重要的是要充分發揮學生的聰明才智，通過教師的引導、啟發、點撥，激發學生的積極性、主動性和創新精神，讓學生在憲法研討式教學中自己來推導出結論，領悟發現、得出結論，培養學生科學素養和科學精神。在憲法研討式教學中，堅持“以人為本”教學理念，教師必須具備寬容的心態。當今學生個性越來越張揚，也許會在憲法研討式中出現突發事件，學生提出與當今主流價值觀相悖的觀點和看法，給憲法研討式教學帶來不利影響。面對突發情況，教師首先要冷靜，不要以言語壓制學生，要允許學生自由表達自己的觀點和看法。其次，教師要寬容，換位思考，俯下身子與學生平等對話，循循善誘地引導學生朝著正確的主流價值觀思考。教師具備寬容的心態，就具備了教師的愛心。愛和感動是教育的最高境界。學生的成長離不開教師的寬容，因為寬容是一種無聲而有力的教育，是一種愛和感動的教育，換來的必是教學的雙贏。

二、目標層面的教學理念———有效教學

憲法研討式教學有其教學目標，即實現有效教學。有效教學作為憲法研討式教學目標表現在三個方面:

(一)豐富學生知識結構

知識結構是指一個人所儲備知識的結構體系，是一個人經過專門學習培訓后所擁有的知識體系的構成情況與結合方式。憲法研討式教學要求學生所達到的目標是既有憲法學專門知識，又有廣博的憲法學拓展知識。憲法研討式教學可以幫助學生建立起合理的知識結構，培養科學的思維方式。合理的知識結構是學生將來擔任現代社會職業崗位的必要條件，是人才成長的基礎。憲法研討式教學既注重憲法學基礎知識的教學，也注重相關知識的介紹，學生在掌握憲法學基礎知識基礎上，通過討論或辯論向外延伸和拓展相關知識。學生為了在完成教師布置的研討式教學的任務，必須查閱相關資料，拓展與憲法學相關的課外知識。因此，憲法研討式教學能夠幫助學生建立合理、豐富的知識結構。