管理文化論文范文精選

內容摘要：企業文化作為提升企業核心競爭力的重要因素，越來越受到中小企業的重視。在某種程度上，企業文化戰略已成為企業發展戰略的子戰略。本文從戰略視角，借助有關分析框架，找出中小企業文化建設中存在的問題，并給出相應的對策。

關鍵詞：中小企業；企業文化；戰略管理

企業文化屬于上層建筑，其發展水平也受到企業本身經濟發展水平的微觀影響。優秀的企業文化往往建立在該企業經濟發展的基礎上。沒有一定的經濟基礎作為保障，文化建設是難以實現的。但也決不能將企業經濟水平低下作為忽視企業文化建設的借口。我國部分中小企業的企業家便認為企業在起步階段的關鍵是生存和盈利，企業文化建設不是急需解決的問題，因而忽視了企業文化的建設。鑒于此，一方面，中小企業應把發展經濟作為企業的根本目標，為企業文化建設提供經濟支持。同時，也應該看到，優秀的企業文化對企業經濟的發展具有推動作用。在企業建立之初就重視企業文化建設，“從小做起”。

企業文化創建中的利益相關者分析

（一）企業管理者

企業家不僅是企業文化的倡導者，更是企業精神培育者和傳播者。企業管理者自身素質將直接影響到企業文化的建設成效。目前，我國中小企業家普遍存在著經營理念落后、對文化建設缺乏正確的理解與認識等問題。因此，中小企業管理者應努力提高綜合素質，提高科學決策、依法經營、誠信待人的水平，做到身體力行，向員工言傳身教，做出企業文化理念和企業經營思想上的表率，用其先進的管理理念影響員工的價值取向，進而在企業內部形成一種共識，將企業家文化與企業文化建設相融合。

【關鍵詞】學員隊；隊文化；管理

企業文化給世界上許多大型企業、公司帶來的經濟效益及強勁的生命力有目共睹。豐田公司有“車到山前必有路”的理念，澳柯瑪公司有“沒有最好，只有更好”的信條等。文化之于企業的作用，猶如梁柱之于建筑，再精致、昂貴的建筑，若沒有梁柱的支撐，遲早也會坍塌。企業文化帶給我們基層管理者的啟迪就是，學員隊要取得長期穩定和與時俱進的成績，必須構建具有自己特色的“隊文化”，沒有強烈的團隊精神，沒有有力的精神支柱，是不可能達到的。

1“隊文化”的內涵與作用

“隊文化”就是一個學員隊的共同價值觀、符號、信仰和行為，核心是共同奉獻，精髓是共同承諾。構建“隊文化”使全隊整體擁有一種共同的思考模式、共同的愿景，進而達到學習、工作和生活上的共同行動。通常這些共享的假設、信仰與價值觀是隱含的，但卻能潛移默化地影響一個隊伍的士氣，影響學員信守與承諾、學習效率以及生活的態度，甚至會影響整個學員隊的發展。“隊文化”具有持續性的特點，每一個學員隊都有比較完善的管理制度，如條令條例、學籍管理規定、一日生活制度、請銷假制度、量化管理等，這些規章制度就像一個精心設計的產品，經過毫無瑕疵的生產和富有創意的行銷而快速上市，但是要長久地立足于世界，還要靠企業立基的社會構架——“企業文化”的功能。

2建設“隊文化”的動因

在學員隊的管理工作中，“隊文化”與紀律相比具有“柔性”的本質。但在實際工作中，我們愈來愈認識到“隊文化”更為重要的作用，單純依靠嚴格的規章制度進行管理，效果往往不甚明顯。一時的強迫，換不來持久的戰斗力。只有思想認識轉變了，再輔以嚴格的管理，學員才會形成正確的自我意識，才能有主動的自我提高。我們根據自身實際情況，提出構建“相信自己，一切皆有可能！”為核心的隊文化思想，進行輔助性管理。由于“隊文化”具有目標導向功能、凝聚功能，引導全隊產生了強烈的共同使命感與歸屬感，激勵學員向最優秀者看齊，自覺要求進步的積極性被調動了起來。

一、文化創意產業與藝術管理之間的相互關系

（一）藝術管理是對文化創意產業的微觀管理

以促進文化創意產業事業發展為目的文化創意是時代夢想的符號化，文化創意產業具有非物質性。藝術管理應該把握人們的時代夢想，包括人們自我實現的需要和對未來生活的期待，關注人們的情感邏輯，滿足人們的精神追求，不斷更新發展文化創意產業的創意。

（二）文化創意產業的創意

為藝術管理發展與創新提供動力文化創意產業以文化為內容，創意為導向，以創作、創造、創新為手段，以文化內容和創意成果為產業的核心價值。文化創意產業的創意推動了藝術管理的發展，藝術管理的發展又使文化創意產業具備越來越多的創意特色。兩者是相互交叉、相互依存、螺旋上升、共同進步的關系。

二、文化創意產業的發展趨勢

一、香港公共藝術的發展

香港政府推動公共藝術發展始于上世紀80年代末，時值城市面貌滄桑巨變，維港兩岸高樓筍立，博物館、文化中心等文化設施相繼竣工。此時香港公共藝術之發展，顯得步履遲緩，尤乏點睛之筆以彰顯城市風采。1989年，民政局下屬之香港美術館新館舉行戶外雕塑比賽，6件作品獲獎，是為第一次通過政府牽頭征集公共藝術作品。同年，九龍公園內安置展示雕塑作品23件。1994年，市政局舉辦雕塑展，為又一大型公共藝術項目。1995年成立之香港藝術發展局，致力于資助各類香港藝術項目，包括公共藝術以及公共藝術教育。1999年，“公共藝術計劃”正式啟動，定期舉辦，征集全港優秀公共藝術，安置于各種類型的城市空間中，以此鼓勵各類機構、商業公司、個人參與支持公共藝術品之創作，以豐富城市景觀。2001年，政府“康文署”下設藝術推廣辦公室，專門從事城市公共空間藝術風景的設計。此外，政府之房屋署、市區重建局等亦有結合各類建設項目，委任藝術家創作置于公共空間的雕塑作品。非牟利文化組織，如香港公共藝術、香港社區文化中心、“藝術在醫院”、“文化葫蘆”等亦積極參與。開發商及私人公司則以太古集團、香港地鐵最熱衷于公共藝術的發展。2003年以后，文化創意產業被列為香港六大支柱產業之一，公共藝術亦進入政府視線。2004年完成之《香港公共藝術研究》報告，是首份針對香港的公共藝術現狀及發展的政府委托之專門研究，對當時香港的公共藝術作了普查，并對今后之發展提出展望。該報告指出，香港缺乏專門的公共藝術教育課程，建議今后將公共藝術納入學校正規教育中，并推行廣泛的教育活動，以提高公共藝術的創作與欣賞水平。十年來，政府推動公共藝術初見成效，雖仍未形成城市藝術風景線，但亦妙作迭出，悄然點綴于街頭巷尾，增添空間趣味，營造文化氛圍。作品題材大都貼民生活，抑或包含紀念意義，闡釋人文與地方之聯系。例如，市區重建局于中環街市外墻所繪之“漫游中環”壁畫，中有一巨型偃臥之漫畫人像，寓意中環為香港之金融政治中心，驅車驅馬，過客匆匆。然而，生活本當有張有弛，何不浮生半日，偷閑一刻？另外,藝術推廣辦公室在旺角上海街一歷史公共廁所外墻繪上裝飾性傳統圖案，顛覆了公共廁所的傳統形象。另一方面，香港一向具有中西包容的開放城市心態，以及高度的民間文化自覺性，因此也出現了表現手法前衛、內容富有爭議的公共藝術作品。這類作品大多出現在雕塑展覽中，部分亦活躍于社區空間里。前者如2013年，西九龍充氣雕塑展中展出了數件作品，其中PaulMccarthy的“狗屎”將一堆真實的狗屎放大250倍，且表現逼真。雖此作品非開“狗屎”主題之先例，但仍因其外觀不雅，成為眾矢之的。另一件作品，以“烤乳豬”為藝術表現形式，令游人穿梭“豬肚”。社區藝術典型者，有在社區收集舊物，將其轉變成所謂藝術作品。圍繞這些作品，往往疑云重重，意見不一，從而引發公眾對于香港公共藝術的思考。例如，如何理解公共藝術？外觀丑陋的作品是否是劣作？民間自發與政府主導的公共藝術差異何在？社區文化的發展需要哪些條件？政府當如何支持社區藝術之發展？香港的公共藝術管理體系是否完善？這些疑惑一方面反映出公共藝術日益受到社會關注；另一方面亦顯示公共藝術教育之不足，相關知識有欠普及。

二、香港的公共藝術教育

在此背景之下，近年來香港公共藝術教育有所發展。提供公共藝術及相關課程的教育機構與課程包括香港理工大學設計系、香港中文大學藝術系、中文大學文化管理課程、中大繼續教育學院文化管理課程等。其中，理大設計系與中大藝術系，培養公共藝術創作人才。學生作品在香港藝術展中屢獲佳績。中大繼續教育學院文化管理課程則從公共藝術歷史及評論的角度，教授學生觀察及評論公共藝術的方法。因該課程針對副學士學位學生，理論程度相對較淺。香港中文大學文化管理文學士課程于2012年成立，旨在配合政府的文化及創意產業政策培養人才。其中，“公共及社區藝術”一課為該課程三年級選修課，闡釋公共藝術之含義，介紹公共藝術評估之方法，引導學生以文化批判之眼光審視公權力與紀念雕塑之關系，并培育學生策劃公共藝術、管理公共藝術，為公共藝術設計場地，以及設計扶持社區藝術政策之實踐能力，實為跨學科、系統教授公共及社區藝術之課程。該課程的另一亮點，是課程設計力求寓教于樂，形式生動，并且融知識與實踐于一體，創造性采用虛擬場景、實戰演練之新穎教學方法。課程圍繞一個虛擬項目展開：假設香港政府決計于2020年前，拆除目前除立法會大樓外所有建筑，重建中環。香港藝術推廣辦公室受命，規劃并發展新中環之公共及社區藝術，委托三家咨詢公司從事研究，提供咨詢報告。在2013年秋季課程中，學生自由組合，成立三家公共藝術咨詢公司，分別取名PaisanoCultureandDevelopmentConsultancyLtd.,HashtagCulturalManagementCoLtd.，以及APlusCulturalManagementConsultancyCo.Ltd.，擔當為政府提供咨詢之重任。各組成員扮演不同專業角色，包括項目研究兼公司總裁、公共藝術規劃咨詢師、公共藝術管理咨詢師、城市設計師，以及公共或社區藝術家等。課程分兩部分，完成前五講后，各組前往中環，展開中環公共藝術之調研，鑒別藝術品之類別，評估藝術品之公共性（publicness）及有效性（effectiveness）。在此基礎上，發覺不足，從而提出新中環公共及社區藝術發展之目標。課程后半部分，配合各專題，公司成員各司其職，逐項完成公共及社區藝術規劃、管理之咨詢、城市設計，以及藝術品之創作。課程亦包含設計軟件技術培訓，學生學會運用Sketchup8基本功能，完成設計，并制作藝術品模型。課程于期末報告會上達到高潮，學生基于課堂知識，提出不少有益于啟發本港公共藝術發展之建議，例如，創設公共藝術規劃辦公室、設立藝術家道德保護法、改革賦稅以資公共藝術項目、建設香港雕塑公園和公共藝術長廊等。本課程與“項目委托方”藝術推廣辦公室合作密切，藝推辦官員于期中親臨課堂，介紹業務，并出席學生期末報告會，聆聽學生所提咨詢方案。期末報告會與會者另有小區藝術家、表演藝術家等多人。

三、總結

繼報告會之后，學生成果又于2014年3月5日中大未來城市研究所講座上展示，來自人類學系、地理系、藝術系的教授及學生受邀出席展示會，參與討論。課程最終促使多學科兼容，同時令業界經驗走進課堂，增強課堂知識之實用性；亦令書本知識走出課堂，啟迪業界。學生則充當香港公共藝術發展之小小咨詢師，于學習中獲得饒有趣味之實踐體驗。

論文摘要：近年來，在“三個代表”重要思想和全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化戰略方針的指導下，農村文化建設得到了各級領導的高度重視，農村的文化建設事業正蓬勃地向前發展，取得了可喜的成績。我省的“十一五”規劃提出了“建設文化強省”目標，2002年．福建省政府頒布了《關于進一步加強農村文化建設的決定》，寧德市財政每年撥出專款20萬元，支持農村文化設施建設，我市文化主管部門按照省委辦公廳、省政府辦公廳《關于加強農村“六大員”隊伍建設的意見的補充意見》，建立了村級文化協管員隊伍，實施廣播電視村村通、農村電影放映“2131”工程及農家書屋等。周寧縣浦源鎮上洋村由在外創業鄉親投資150多萬元建起的農民文化廣場，李墩鎮、黃埔村的村民分別集資一百多萬元，各自創辦了農民文化宮，馬坑鄉農民集資二百多萬元辦起了自己的文化站。基本形成了以政府為主導，國辦、民辦并舉，多元辦文化，推動農村文化建設新的局面。但是，我們也看到，當前農村文化建設事業在發展中存在的一些問題。因此，在建設社會主義新農村、全面建設小康、構筑和諧社會的進程中，我們應該正視存在問題，研究解決這些問題，為此，筆者就以寧德市周寧縣農村為個案分析，探索農村文化建設的點滴構想。

論文關鍵詞：農村文化建設；文化市場管理；文化產業開發

一、農村文化存在現狀

農村文化建設是社會主義文化的重要組成部分。要發展社會主義文化，構建和諧社會、實現全面小康，農村文化建設可以說是我國社會主義精神文明建設的主要內容。農村的文化建設、文化事業基礎薄弱，農民的文化水平普遍較低。文化需求也更為緊迫，在農村物質文明生活逐步提高的今天，農民們雖然脫貧致富，但文化生活卻十分貧困，社會不良風氣污濁，精神文明現象衰弱，存在現狀大體可分為以下幾個方面：

(一)排斥教育、自我學習難。“讀書無用”的小農思想重新抬頭，雖然經過數年成人義務掃盲學習，但學校畢業生就業難的桎梏制約農民學習教育觀念難于更新，多數人認為外出打工掙錢最為現實，傳統生活方式使農民自我加強教育學習意識相對淡薄。

(二)文化感知力、凝聚力無。隨著農村經濟體制改革和集體化生產方式的解體，市場經濟帶來的多元化競爭與沖擊，導致農村喪失以集體為核心的凝聚力，個人單戶行為現象突出，集體主義思想、集體榮譽觀念、村民凝聚力、文化感知力在農村缺失。