中國禮儀之邦
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中國禮儀之邦范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
中國禮儀之邦范文第1篇
禮儀之邦的誤解
文/理釗
中國乃文明古國、禮儀之邦，這是我們常引以為豪的。但諸多眼前的情景，又常常掃了人們生于“禮儀之邦”的豪興，舉凡需順序辦成而又沒有強力維持的事情，參與者總會一窩蜂地亂起來。這樣的場合里，別說尋不見禮儀的影子，相反倒可看到流寇式哄搶的樣子。這幾年出洋觀光的人多起來，但觀過洋光的人，非但未見那里的“腐敗透頂”，還大贊人家的文明禮貌，于是愈加嘆息我們這禮儀之邦里的無“禮”了。
初時我也是憂心地大嘆“世風日下，人心不古”，更時常想念著“如禮如儀”的古舊時光的倒轉。大凡心智正常的人，有誰不希望生活于秩序井然、彬彬有禮的時代呢？于是常盯著那“禮儀之邦”做著美夢，盯得久了，卻發覺先前對禮儀之邦里的禮儀只是誤解。
自漢武始，我們就是唯儒獨尊了，所以自那時便奉行的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的禮自然是儒家的禮，也就是禮儀之邦里的禮。對這禮，至圣先師說“吾從周”，也就是說儒禮乃周禮。周朝確是重禮的，那是治國方略，“凡治人之道，莫急于禮”。可等我們看一看周禮，知道那“禮”只是對君臣、父子、長幼、親疏、貴賤之間界限的嚴格規定，里面盡是怎樣祭天祭祖，君臣之間該怎樣叩拜，官官之間該怎樣說話，還有婚喪嫁娶該是怎樣程序之類，這末后的一項至今我們仍在實行著。
受獨尊的儒禮是極嚴格的，比如君臣之間的會見，必是三叩九拜，口呼萬歲才行，否則即是犯上欺君，要將腦袋砍去。再如皇上衣服，即便那是最時髦的裝束，別人也不可去追穿，不然也要砍頭。至于官官之間怎樣應酬接待，也有不能僭越的禮儀。現在皇帝和大臣的戲正在流行，要想知道禮儀之邦里的禮儀，不妨挑選點嚴肅的看一看。
最初的儒禮是沒有百姓的份的，“刑不上大夫，禮不下庶人”。刑是專用于庶人的，而禮則是專由貴族官家來實行的。當然，后來儒禮（自宋朝始）也下了庶人了，至明清更得普及，其因在科舉取仕，讀書人多了，又必讀儒書。但下了庶人的禮也只在讀書人中流行。后來儒禮也有增加，但添加的仍不是現在的文明禮貌，而是限制女人的禮，貞節牌坊便是證明。
這便是禮儀之邦里的禮儀，而且被獨尊了二千余年，結果呢，是兒子見了老子唯唯諾諾，“兒子的話在沒說之前便已錯了”，百姓見了官員則是戰戰兢兢，小官見了大官是小心翼翼，精心侍候，百官見了皇上則更是如履薄冰，唯恐言行違禮而掉了腦袋，女人則是從一而終，“餓死事小，失節事大”。這差不多就是古時“禮儀之邦”的全貌，而這樣的禮儀又何曾完全地消失過呢？只是這并非人們呼喚的現代文明禮貌罷了。
所以，在呼吁“禮儀”的今天，決不能搞“禮儀之邦”的恢復，人心的向古，應是建設新禮儀。
【技法借鑒】文章從現實入手，提出尋找“丟失的禮儀”的話題，然后進行逆向思維，筆鋒一轉，探尋我們過去一直提到的“古代禮儀”的實質究竟是什么，結果發現，我們以前所提的“禮儀之邦”只不過是一套封建的等級制度的維護品而已，最后，作者提出自己的觀點：在呼吁“禮儀”的今天，決不能搞“禮儀之邦”的恢復，人心的向古，應是建設新禮儀。文章有感而發，分析深入，觸及問題的實質，文章結尾所提的觀點具有啟發意義。
二號美文借鑒
漢字的變臉
文/鐘碩
也許是天性所致，對語言文字我比較敏感。雖說自忖才疏學淺，但天生見著漢字就是覺得有種親和力。前日路過一裝潢店，見一幅拙劣的攝影作品旁，有一行隸書字體的“胸懷天籟不吹簫”的題字。查閱字典，“籟”，為宇宙萬物孔穴所發出的聲音。心中不由得驚嘆天底下竟有如此精妙超拔的文字。只是有些不明白的是，為什么這樣好的文字，會去充當那樣一幅攝影作品的題字？那幅作品上，坐著一個半裸著上身的女子，在裝模作樣地吹簫，即是把“不吹簫”變成了在吹簫。買的人還真不少，很顯然，商家的策劃是卓有成效的。
如此種種，從某個角度看，語言文字同商品的關系，露骨一點說是相互利用，隱晦一點講便是各得其所。毋庸置疑，在商品社會里，語言文字也在大顯身手，許多玩語言、玩文字的高手紛紛粉墨登場，許多商品的廣告語和促銷口號由此變得巧奪天工、變幻無窮。這些一夜之間變得花枝招展的漢字，非常賣力地充當著如此特殊的角色，并深刻地影響著我們的生活。
最為壯觀的是周末的街頭，各商家為了最大限度地推銷商品，亮出了形形別出心裁的廣告語，其語言文字的駕馭能力已達到了空前的高度。什么“心在流血，瘋狂跳樓價”，很是觸目驚心。更有甚者，索性在鋪面里畫一顆插著一把寒光四射的匕首的人心，那是一顆鮮活的人心，那血正一滴一滴地往下淌著。商家顯然是在企盼純樸的路人會以為買了他的大減價商品是一件善舉。
嗚呼，言利的商家們，都習慣于集中在周末進行如此瘋狂的虧本大甩賣，我認為這簡直就是一種驚世駭俗的壯舉！但隨著消費者們覺悟的提高，某些高明的商家不再玩那種血淋淋的文字了，他們選擇了一些溫情脈脈的廣告語，如“擁有××牌手表，盡顯浪漫風流”，即是浪漫風流同手表的品牌有些直接瓜葛的意思，多么巧妙煽情的文字呵。最有趣的廣告語還數“××皮衣，貴族的選擇”，不知引出了多少曾經一窮二白不知啥叫貴族的國人“奮發向上”的沖動，花錢買件皮衣穿上身，你就有了被商家授予的貴族頭銜，這實在是充分地顯示了漢字的感召能力。當然，穿得起皮衣倒不是件壞事，不過喜悅之余，我們是否還記得報紙上曾報道過一年輕的母親買回一個電熱水器，當晚洗澡時就被電死的事件？這興許同廠家或經營者誠懇的廣告詞和促銷手段有些關系吧。
在這個信息時代，語言能多角度地為我們的生活和工作服務，應該是件好事，誰知它竟會突然變臉，去充當那些偽劣產品的幫兇呢？我們不得不為之痛心。不過，站在一個讀書人的立場，我倒是認為真正的幫兇，恰好應該是那些識得幾個漢字又肯為了幾個銅板甘當奴婢的所謂的文化人。這世上，再沒有比文化人的沉淪更為可怕的事情了。
我常想，人類社會無論如何是離不開語言文字的，可我們關注由語言文字展開的歷史與現狀的樣式時，常會聽到身邊許多溫良之輩發出“世風日下，人心不古”的感慨。這讓我想起了書上所記載的古時候的另一種盛景：夜不掩戶，路不拾遺。餓死不吃嗟來之食……究竟是現在的人還沒有走出商品經濟時的困頓，還是古人們慣于自我粉飾和標榜呢？
中國禮儀之邦范文第2篇
中國，素有“禮儀之邦”的美稱，是中華五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更應該講究禮儀了。
今天我就來講一個禮儀故事。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。
其實文明禮儀可以體現許多地方，讓我們一起攜手，講究文明，讓五千年的中華之星永遠閃爍，“禮儀之邦”這個美稱永遠掛在中國頭上！
湖南懷化中方縣中方中學初一:梁宇平
中國禮儀之邦范文第3篇
——題記
四大文明顧國忠，赫然寫著“中國”二字。
作為禮儀之邦，中國傳承了上下五千年的文明讓多少人羨慕。
這是多么長久的文明禮儀積淀啊！
然而，如今的炎黃子孫卻只是套著一個“禮儀之邦”的空殼的民族嗎？
很早就聽說，禮儀，是一朵絢麗的花朵，然而這朵花卻瀕臨枯萎。
我忘不了那天，也跟忘不了我是怎樣眼睜睜地看著禮儀消亡的。
那天，天氣很好。瓦藍瓦藍的天空中飄著幾片云朵，很干凈，很清澈。
我和媽媽隨著人流在菜場中買著菜，到處都是叫賣聲，討價還價的聲音，人聲鼎沸。腐爛的菜葉和魚類的腥味混合在一起，刺鼻不已。
我小心翼翼的走著，生怕踩到什么骯臟的東西。
菜場給人的印象總是很不好的。
很突然的，我聽到一陣爭吵聲。我轉過頭，發現是從魚攤那里傳來的。是一位中年婦女在買魚，她在那個攤子上看了一會兒，好像是嫌棄魚不好還是不新鮮，總之，說了兩句就走了。
但那位魚攤女老板卻不高興了，只見她勃然大怒，指著那位中年婦女大罵：“窮鬼！沒錢就不要在這里嘮叨，嫌這嫌那的，看了你就買，沒錢就走人！欠抽！……(以下臟話省略)她的面孔在盛怒之下變得猙獰、扭曲，語氣也變得惡毒無比。
我看著那個由禮儀之邦哺育出來的人民，卻變得那么沒有文明、素質！我絕望了！我仿佛看到“禮儀“在一個角落里默默地看著，然后，轉身，嘆了一口氣，繼而離去了。
這是真實的，也是殘酷的。
華夏文明啊！你就是這樣的嗎？！我看到了東方文明的曙光在西沉……
每當我看見大街上有人用滿嘴粗俗的話語打電話抑或穿著睡衣在大街上游蕩時，我有時
真的會覺得很絕望。
文明禮儀是一個國家的風貌的體現。
幾千年前，禮儀之風盛行于中國，小到“孔融讓梨”，大到“舉案齊眉”。似乎無時不刻都在體現著中國的文明！
幾千年前啊！在歷史長河中只是短暫的一會兒。
然而，這幾千年的改變卻是巨大的！
幾千年后，禮儀似乎只是個空殼，如今的人們也許是對禮儀已經麻木，很難再現幾千年前的景象了！
實在可悲！
中國禮儀之邦范文第4篇
我國一直都在宣傳要有禮貌，有修養，但是聽這東西的，多半沒幾個，即使有也不一定做，所以我國“惡習”泛濫的現象才越來越重。一個禮儀之邦的風度在近幾年，早已消失的無影無蹤。
在各大景區里，見得最多的就是果皮紙，其次是游人們的簽名：某某到此一游、某某我愛你等等，最后是由游客們從家里帶出來的不良習慣：在椅子上睡著啊，把襪子脫下來啊等等，極其不雅，但是許多人都不以為然，可是這些作為都被外國游客看個通頭，而關于中國的不良習慣，也一定會被外國游客帶回去“宣傳”，我國禮儀之邦的稱號也必然是有名無實的，丟盡了我國的顏面，民族罪人。
大家都知道惡習確實不好，也想改過來，但是惡習卻如癌癥一樣，怎么也扔不掉，就像粘在身上，長在身上一樣，越陷越深，經過一些努力后，很多人都是無功而返，而最終都放棄了，讓惡習隨意作亂，不加節制，然后又適應了這種生活方式，自然更不會去管這些，并在生活中不時用惡習：罵人，動作不雅等。
更可怕的是，這種習慣更是在潛移默化中傳給了下一代。舉個例子，你聽一首歌聽一年，即使你沒有刻意去學習，但是，你還是能學會這首歌，而惡習也是如此，大人和孩子在一起至少18年，而這15年隨隨便便就能將大人的惡習學完，在罵人中體會但快樂后，許多人都會接受惡習。最令人可怕的是，如果一個人很有禮貌的話，而附近的人都相反的話，那這個人必會被他們說成是“假打”，或者發出怪聲，而這個人除非意志力強，不然一定也會同流合污，也染上惡習，這樣中國慢慢就會沒有一個懂禮貌的人了。
惡習帶來的是可怕的，我們不能放任它胡作非為，否則，中國禮儀之邦的稱號也就只能去掉了。
中國禮儀之邦范文第5篇
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起。下面是小編為大家整理的關于2020文明禮儀3分鐘最新演講稿，希望對大家有所幫助。
文明禮儀3分鐘最新演講稿1尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。
文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤我的心田;像一面旗幟，飄揚在我心中，陪伴我成長。
中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學習《禮儀之美》，我深深明白，一個微笑，一句問候，一個動作，都能夠體現一個人的修養。見到老師，主動向老師問好;進別人房里前，先敲門;坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我養成了好的習慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我說：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我學會了講文明，懂禮儀。古人說，“不學禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后，我們學習了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼;而且，家里來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個講文明、懂事的好孩子。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中;讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀3分鐘最新演講稿2 親愛的同學，敬愛的老師：大家好!這天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國是文明禮儀之邦，每當你們隨手亂扔垃圾，說臟話時，你們想過嗎?這樣做是不對的，是可恥的。這要產是只會辱侮“文明禮儀之邦”這個稱號。我們要時刻牢記：做一個文明人，讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個舉動，每一句話。
孔子曾說過：“不學禮，無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行，還關系到了國家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學以致用，有時一聲你好或您好，會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫忙他人后的快樂，有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學們，讓我們一齊行動起來，讓“你好”，“請”，“對不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信必須會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!
文明用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一齊去洗碗，一遇到老師，我們便會停下腳步，行隊禮問好。當老師送來一陣微笑時，我們都會很高興。相信大家每一天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家必須要記住噢!
相信同學們都看到過孔融讓梨吧!他那么小，就懂得尊敬兄長，友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶，要謙讓;在公共場所，乘公交車時要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀!實在太重要了，它就好比人的臉，所以必須要做一個注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個人禮儀，在校禮儀等等。但做起來并不是很難，只要從小事做起，從一點一滴學起。
我們中國是禮儀之邦，所以我們必須要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園，國家，民族處處有文明。我們要說文明語，讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家!我的演講完畢!
文明禮儀3分鐘最新演講稿3尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不明白什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一齊去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里溫暖。
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說：“不明白。”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找!”但是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從那里直走，然后右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不文明了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我最后找到了游泳池，順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊!
我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養成了懂文明、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅僅很不文明，而且還會污染環境的……這也是一種文明的表現，不僅僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養成良好的習慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一向陪伴著我們!
謝謝大家!
文明禮儀3分鐘最新演講稿4大家好!
我這天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它能夠表現出一個人的道德修養，它能夠增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學生要著裝得體，貼合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態能夠讓人一看便明白你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還就應愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和理解值周學生的批評勸阻。受到老師的幫忙，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明文明月，全中國都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
文明禮儀3分鐘最新演講稿5各位老師、同學：
大家好!
我是5班的劉玉。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。德國文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災--時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
