倉(cāng)央嘉措詩(shī)集

前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇倉(cāng)央嘉措詩(shī)集范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

倉(cāng)央嘉措詩(shī)集范文第1篇

我為秦奮和笑笑高興!他們終于還是在一起了，不論是在現(xiàn)在還是在2030年，生命就那么短暫，我們?yōu)槭裁床徽湎н@一點(diǎn)一滴的時(shí)光呢。愛(ài)了就是愛(ài)了，一見(jiàn)鐘情也好，慢慢培養(yǎng)出的感情也好。也許曾經(jīng)有那么一個(gè)人深深地愛(ài)著你，他的包容，他的體貼，他的小脾氣，他的小心眼。他的所有的所有都是為了你，為了愛(ài)的你。

舒淇在片中的角色其實(shí)并不討巧，可是現(xiàn)實(shí)生活中，多是這樣的糾結(jié)女子――她對(duì)葛優(yōu)始終處于好感階段，放不下又愛(ài)不上。最后，還是孫紅雷的死成全了他們。既然彼此關(guān)心，不如一起走下去。將錯(cuò)就錯(cuò)，這就是生活給的答案。

在電影中，孫紅雷才是真正的一哥。如果沒(méi)有他的演技，不論是開(kāi)頭的離婚典禮，還是最后的人生告別儀式，都會(huì)顯得浮夸。當(dāng)孫紅雷紅腫著雙眼，葛優(yōu)強(qiáng)笑著死撐，大家說(shuō)著看似損人實(shí)則掏心掏肺的“悼詞”時(shí)，“化學(xué)反應(yīng)”就這樣產(chǎn)生。在死亡面前，人才能有這個(gè)心境去體會(huì)生的美好。

馮小剛是狡黠的。他用拍商業(yè)片的方式拍了一部文藝片。看完《非2》后，也許今天，就有人上書(shū)店尋找倉(cāng)央嘉措的詩(shī)集了。那首《見(jiàn)與不見(jiàn)》是他的代表作，能讀懂的人是幸運(yùn)的。還有那如幻境中的木屋，吊橋，滿眼的綠色都使我和朋友們連連叫好，羨慕不已。

倉(cāng)央嘉措詩(shī)集范文第2篇

臺(tái)灣大詩(shī)人周夢(mèng)蝶的《還魂草》中有一句：“你向絕處斟酌自己/斟酌和你一般浩瀚的翠色。”這“絕處”是第一要義，他的詩(shī)常至絕境、人格絕奇，今天再加上一部關(guān)于他的電影：陳傳興導(dǎo)演的《化城再來(lái)人》—于詩(shī)人是絕頂?shù)睦斫狻⑸踔帘仍?shī)人更理解自己—這緣分是斟酌而來(lái)，人生之修行亦始于細(xì)小斟酌，從細(xì)小乃至浩瀚。

“斟酌”和“浩瀚”都與水相關(guān)，而電影里有四組關(guān)于水的鏡頭：周夢(mèng)蝶運(yùn)腕研墨、墨水緩緩生出漩渦；周公裸身入浴、水色蒼茫；金色籠罩大河、人來(lái)去如恒河沙閃爍融于大化之中；最后是淡水河面，孤舟遠(yuǎn)遁卻如上天空—此前這水曾倒映觀音山。筆寫(xiě)墨的同時(shí)墨也反復(fù)洗筆，執(zhí)筆的人清潔自己然后以肉身在世上書(shū)寫(xiě)著道，沐浴的水遙接了恒河水，但又終歸淡水河的水—這是周夢(mèng)蝶的不舍。

《化城再來(lái)人》之深邃，上述幾個(gè)鏡頭可見(jiàn)一斑。我是忍著淚水和激動(dòng)看完這一長(zhǎng)片的，感動(dòng)處處，要說(shuō)最觸動(dòng)我的一個(gè)鏡頭卻是很平淡的一個(gè)：周夢(mèng)蝶要給人寫(xiě)一聯(lián)好友的詩(shī)，他拿出一張大宣紙，反復(fù)鋪展比試（此亦為斟酌），然后裁得一條著墨??我的淚點(diǎn)很低，一下子想起往事：我在十二年前第一次在臺(tái)北見(jiàn)到周公，一個(gè)文學(xué)頒獎(jiǎng)禮上，周公與我細(xì)語(yǔ)，問(wèn)我要了個(gè)地址。后來(lái)回到香港就收到他寄來(lái)的一本詩(shī)集，信封上，正是糊了那么細(xì)長(zhǎng)的一條宣紙，寫(xiě)著細(xì)長(zhǎng)的毛筆字。

知墨者不知道紙的難得，不斟酌此紙，何處是著墨處？而好雪片片，不落別處，只落于那個(gè)不悟的滯花人身上。這是孤獨(dú)，也是幸福。《化城再來(lái)人》里講述的這個(gè)詩(shī)人周夢(mèng)蝶，孤獨(dú)得自己既是筆墨、也是細(xì)長(zhǎng)的一條著墨之紙，別人揮灑大時(shí)代之潑墨淋漓之時(shí)，他獨(dú)潛心向內(nèi)，在他唯一擁有的一具肉身上抄經(jīng)，其詩(shī)之瓊絕卻正因此而來(lái)。

肉身也是《化城再來(lái)人》極力著墨之意象，周公的身體袒呈、落落大方，展現(xiàn)那些皺紋與斑點(diǎn)、瘦弱與嶙峋，肉身證道，信矣。臭皮囊的不超脫，是為了記錄超脫的遺跡。維摩經(jīng)觀眾生品記：天女以天花散諸菩薩，悉皆墜落；至大弟子，便著不墜。天女曰：“結(jié)習(xí)未盡，故花著身。—我看，這其實(shí)是大弟子的承擔(dān)。

人皆知武昌街之買書(shū)打坐人周夢(mèng)蝶之詩(shī)遁世，卻不知其以其寫(xiě)詩(shī)之態(tài)度抗世，正如電影結(jié)尾他的名句：“我選擇/不選擇”—這和他自比為“狷”是一樣的，狷者有所不為，選擇一種對(duì)世俗拒絕的態(tài)度、一種唯詩(shī)是生的態(tài)度，恰為這喧囂時(shí)代記錄了其寂寞一面，這也是對(duì)時(shí)代之一種承擔(dān)。而寂寞，正是那個(gè)時(shí)代給予詩(shī)人們最大的財(cái)富，不需互聯(lián)網(wǎng)FACEBOOK，朋友約會(huì)便提前兩個(gè)小時(shí)去等的那個(gè)時(shí)代，因寂寞，更惜緣。

知道他的孤獨(dú)與幸福，這還不夠，《化城再來(lái)人》還知道他的痛苦，常點(diǎn)出一句“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”，電影字幕并沒(méi)有解釋這是六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措的詩(shī)“自慚多情損梵行，入山又恐誤傾城。世間哪得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿？”，似乎覺(jué)得這一段風(fēng)流盡在不言中。“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”亦是周夢(mèng)蝶所寫(xiě)“《石頭記》百二十回初探”的題名。倉(cāng)央嘉措與賈寶玉，乃是周夢(mèng)蝶身上統(tǒng)一的二人，一個(gè)因?yàn)椴回?fù)卿而終不負(fù)如來(lái)，一個(gè)因?yàn)榍榘V而悟，而周公之痛在于其執(zhí)著于要在世間尋那“哪得”的雙全法—詩(shī)，即便既負(fù)如來(lái)也負(fù)卿也在所不惜，這痛，豈不也美極？除了詩(shī)，周夢(mèng)蝶的生命是殘損處處，天以百兇成就一詩(shī)人，這個(gè)詩(shī)人偏偏感恩。

他的生命第一次缺失是其慈母，養(yǎng)育其成人即撒手而去。電影里周夢(mèng)蝶說(shuō)：“講起我母親我就想哭，這個(gè)緣不同尋常，但是也無(wú)可奈何。”他寫(xiě)母親的詩(shī)《失乳記》極平靜極痛：

從來(lái)沒(méi)有呼喚過(guò)觀音山

觀音山卻向慈母似的

一聲比一聲殷切而深長(zhǎng)的

在呼喚我

然而，我看不到她的臉

我只隱隱約約覺(jué)得

她弓著腰，掩著淚

背對(duì)著走向我的

我想周夢(mèng)蝶寫(xiě)這詩(shī)時(shí)，有想起可蘭經(jīng)里這段話：“若你呼喚那山，而山不來(lái)；你就該走向他。”—然而子欲養(yǎng)而親不在啊，那山不在，行腳者又能何往之？

愛(ài)情是否一缺失，我不敢揣度，但“觀音”第二次出現(xiàn)，卻和愛(ài)情相關(guān)。電影里友人的日記記錄了周夢(mèng)蝶一句話，解釋他為何獨(dú)身：他要娶完美的女人，完美的女人只有觀世音，而觀世音是不婚的，故而他亦獨(dú)身。這既是詩(shī)人之癡語(yǔ)，又是茫茫宇宙中一真語(yǔ)。

若放諸西游記之譜系，這戀母者乃孫悟空；若放諸封神榜之譜系，這失乳者乃哪吒。周公愿意自比哪吒，有割肉還母、剔骨還父的決絕—更羨慕其逍遙，因?yàn)槟倪缸糟拗笠陨徤碇厣绖e了臭皮囊—這豈不也像周公羨慕的蝴蝶，成為了一個(gè)不落形下、接近精魂的存在。

周夢(mèng)蝶終得逍遙，靠的不是他早期詩(shī)作《逍遙游》里化鯤化鵬的壯志，靠的就是一個(gè)真字。在電影里完全可見(jiàn)，這一個(gè)老人如嬰孩，看他一粥一飯、一睡一醒、落墨校箋，無(wú)不認(rèn)真當(dāng)世上一大事而作，那么至于人生愛(ài)恨、詩(shī)文信札更不等閑視之，別人視為游戲的，他卻是哀樂(lè)縈于心的，這樣的詩(shī)人，是真詩(shī)人。從電影觀之，于周夢(mèng)蝶，這既是他的天性，亦有后來(lái)歷經(jīng)禪悟而得。

說(shuō)禪悟其實(shí)并不準(zhǔn)確，周夢(mèng)蝶之可愛(ài)，其實(shí)在于他的不悟，更在于他任真而對(duì)這種不悟。我一向喜歡他中晚期詩(shī)甚于《孤獨(dú)國(guó)》里的早期詩(shī)歌，早期詩(shī)歌有種為禪而禪的猛力，晚期卻率性于種種日常之難以超脫。正如他自己在電影所說(shuō)：他最初去信佛教是基于一個(gè)大錯(cuò)誤，就是以為自己只要一皈依，便能戒酒戒欲等等，但皈依之后發(fā)現(xiàn)一切原封不動(dòng)。

針對(duì)他早期詩(shī)作，電影采訪的他的老友直言：你并未成佛，何必書(shū)寫(xiě)那么高的境界？詩(shī)歌中的高境界不是憑大意象、決絕語(yǔ)便能營(yíng)造出來(lái)的，反而和你自身慢慢的磨煉最后不覺(jué)意而成，說(shuō)是不覺(jué)意，實(shí)則早已嘔心瀝血。這心血，唯不悟者有。這是周夢(mèng)蝶詩(shī)中所言:“劍上取暖，雪中取火，鑄火為雪”這樣的種種不可能，所聚成的血。

周公純苦吟者，種種不可能的奇跡發(fā)生在他的詩(shī)中，亦是天道酬勤。當(dāng)子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。”周公卻道：吾衰也，吾夜夜有夢(mèng)。有夢(mèng)者，終究是不欲解脫，不欲解脫，便須繼續(xù)與虛空斟酌,就像電影最后周公念出的《善哉十行》：人遠(yuǎn)天涯遠(yuǎn)？若欲相見(jiàn)

即得相見(jiàn)。善哉善哉你說(shuō)你心里有綠色出門便是草。乃至你說(shuō)若欲相見(jiàn)，更不勞流螢提燈引路不須于蕉窗下久立不須于前庭以玉釵敲砌竹??若欲相見(jiàn)，只須于悄無(wú)人處呼名，乃至只須于心頭一跳一熱，微微微微微微一熱一跳一熱

倉(cāng)央嘉措詩(shī)集范文第3篇

“Sony MW1集合耳機(jī)及MP3機(jī)于一身，亦可單獨(dú)當(dāng)MP3 Player 或收音機(jī)聽(tīng)歌，或者同步手機(jī)或平板電腦。最厲害是它只有大約1只USB 手指的體積，加上特長(zhǎng)電池容量，可以連續(xù)聽(tīng)足11小時(shí)音樂(lè)，去旅行搭長(zhǎng)途車就至適合。”

2. PQI Air Pen 儲(chǔ)存資料路由器

“Wi-Fi不是處處有，漫游費(fèi)用又實(shí)在太高，因此有不少人會(huì)買旅行專用的路由器，但原來(lái)現(xiàn)在路由器的設(shè)計(jì)已經(jīng)十分輕便。 “PQI”最新迷你router Air Pen，外形像打火機(jī)，攜帶非常方便，而且還內(nèi)置MicroSD插槽，只要下載《PQI Air Pen+》App，就可以直接將資料儲(chǔ)存在Air Pen內(nèi)，極之實(shí)用。”

3. Braun SIXZERO深潛攝影

“有一臺(tái)可以上山下海的攝錄機(jī)可以為回憶增添許多樂(lè)趣。這部SIXZERO可以綁在手臂上作爬山之用，而且配備黃色防水殼，可以潛到水底30米拍攝，配合高清和170度廣角鏡頭，可以潛水用！”

4. Sony Xperia Z 首部防水平板電腦

“它是首部獲得IP55/57防水防塵認(rèn)證的平板電腦，還是目前全球最纖薄的平板。將防水護(hù)塞緊閉后，即使在1米水深下，依然可以保持30分鐘繼續(xù)視頻播放或聽(tīng)歌，與Jabra REVO配合是翻山越嶺的好選擇。你也可以在泡澡時(shí)使用。”

5. Jabra REVO 扯不斷耳機(jī)

“北歐的科技小物，設(shè)計(jì)總不會(huì)讓人失望。Jabra REVO雖然是耳罩式耳機(jī)，但外形精巧，可以對(duì)折收藏。做工方面，REVO的頭帶部分用超強(qiáng)柔韌兼防碎人造鈦物料造，官方測(cè)試可以抵御15kg外部扭力，符合旅游佩戴的野外要求。”

6. Outdoor Portable Power 充電救生兩用

“充電器也是旅途必備產(chǎn)品，不過(guò)這款充電器非常有趣，因?yàn)樗娴臑閼敉舛O(shè)。不單止具有超聲波防蟲(chóng)，按SOS鍵還會(huì)響警號(hào)以及亮LED 燈求救。最厲害的是可以用手動(dòng)發(fā)力充電，應(yīng)急起來(lái)十分有用。

7. Acer Aspire S7最持久筆記本

“Aspire S7機(jī)身只有1.29cm 厚，重量?jī)H1.3kg，帶去旅游也不會(huì)覺(jué)得過(guò)分。另外，S7內(nèi)置Wirless Display 技術(shù)，可以將電腦內(nèi)的文件、影像，以Wi-Fi 傳送到有同樣技術(shù)的電視，當(dāng)投影機(jī)用。電池容量大，連續(xù)用7小時(shí)也沒(méi)問(wèn)題，飛機(jī)delay幾小時(shí)依然夠電。”

8. InaTrap 無(wú)害捕蚊器

“InaTrap 捕蚊器并非蚊香，而是用光線去吸引蚊蠅，然后再運(yùn)用大風(fēng)扇把蚊子吸進(jìn)捕捉。另外，InaTrap的光管會(huì)釋放出同人類相近的體溫同小量二氧化碳，引誘蚊蠅中伏，是山景旅游區(qū)的必備數(shù)碼。不單止無(wú)味無(wú)臭，而且省電。因?yàn)楹碾娏恐挥?W，比一般10W 滅蚊燈省45%電。”

9. Eight FunTV Dongle 手機(jī)連接電視

“不帶電腦的人，可以試試這個(gè)Eight FunTV Dongle USB。通過(guò)它把手機(jī)跟酒店的電視機(jī)相連接，能把手機(jī)畫(huà)面或功能于電視上播放，支持1080p全高清，所有影音Apps都可以在電視播放外，還可以編輯微軟Office文件，一物多用。”

10. Olympus PEN E-P5照片變短片

“E-P5是一部非常專業(yè)的微單相機(jī)，不過(guò)覺(jué)得這次有必要推薦，完全因?yàn)樗幸粋€(gè)叫Time Lapse的新功能。這個(gè)功能只需拍攝99張相就會(huì)自動(dòng)組合成10秒短片，還可以加入濾鏡，令旅途歡樂(lè)更多。E-P5還內(nèi)置Wi-Fi，通過(guò)專用App，可以用手機(jī)傳輸照片，并遙遠(yuǎn)控制拍攝，大合照時(shí)很實(shí)用。”

我從少年棄學(xué)，去追求人生的意義，十年之中，只回過(guò)四五次家。每年游學(xué)20到50余地，不斷地變換住處，時(shí)刻都在準(zhǔn)備著上路。而在路途中，心安即是吾家。身體、心靈的準(zhǔn)備，是不時(shí)都在調(diào)整著的。

大概七年多前，我一人遍走中國(guó)之后，幾乎要忘了姓名，忘了來(lái)處。那種孤零零的模糊方向，和無(wú)法回頭的虛無(wú)感覺(jué)，促成了我的半自傳小說(shuō)《天上大風(fēng)》。但它仍不能滿足我。從此又陸續(xù)選擇了尺八（洞簫）、古琴，作為我的伴侶。常常在海邊、山寺里、湖邊，以音樂(lè)自?shī)省?我每天都要撫琴、吹奏古簫，既是日常的生活，也是一種修習(xí)方式。特殊情況下，譬如攀登比較險(xiǎn)峻的山峰、峽谷，或去沙漠中玩，就會(huì)只帶尺八，因?yàn)楣徘匍L(zhǎng)約三尺六寸五分，琴板通常又是變形的柏木，不好保護(hù)。心情上我更鐘情于古琴。

寫(xiě)詩(shī)、撫琴和行走是一體的，因?yàn)椴蝗ジ鞯赜螌W(xué)、探訪山水名勝，詩(shī)心、琴心不能常新，也就容易停滯下去。古人好作壯游，就是這個(gè)道理。

焚香也是我的一種生活喜好。我的布囊里會(huì)帶一根紫竹香筒，裝有線狀的沉香，還有一個(gè)小小的湘妃竹的香插。但通常是想起來(lái)才用一用，也不具有特別的儀式。沐浴更衣和大部分人沒(méi)有區(qū)別，使身心整潔、清爽就好。

書(shū)籍是要帶的。我?guī)?shū)多是為了路上背誦，像《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《弘一大師文集》等，還有一些詩(shī)集，像陶潛、寒山子、李白、王維、倉(cāng)央嘉措的詩(shī)歌選。有時(shí)還請(qǐng)人用宣紙裝訂起來(lái)，做個(gè)合集來(lái)讀。古建筑、插花、繪畫(huà)、古代服飾之類的書(shū)，都是隨看隨放。讀書(shū)的目的，我更希望是為改善社會(huì)而讀書(shū)。立己達(dá)人，共致良知。

游學(xué)十年，我拋棄了黑格爾、叔本華、康德、德里達(dá)、馬克思的書(shū)，甚至連莎士比亞、葉芝、雪萊、華茲華斯的詩(shī)也都不多讀了。我攜帶著簫、古琴，穿著華服（漢服）、草鞋，背囊里有古籍經(jīng)典、佛經(jīng)，兩次游學(xué)中國(guó)、亞洲多地。即使回到城市生活，也樂(lè)于向人傳播優(yōu)雅的中國(guó)式生活：傳承有序的經(jīng)典、古琴、書(shū)畫(huà)、太極、插花、煮茶、掛畫(huà)、焚香、古建筑、明式家具、漢服……在北京大學(xué)、西交利物浦大學(xué)等地講演。甚至以創(chuàng)辦中國(guó)式書(shū)院、精舍，為我的人生志向。

從10歲、20歲，到如今三十而立。流浪、旅行、游學(xué)是我行走的三個(gè)階段，也是我十余年中的人生三部曲。漫無(wú)目的式的苦行流浪、隨心而往式的體驗(yàn)旅行、尋師問(wèn)道式的專門游學(xué)，它可能已是過(guò)去式了，但也可以重新依次發(fā)生一遍。我的人生，已是一次永不停息的行途了。只要活著，就沒(méi)有最后一次的旅行。如果有選擇的話，我以后想建立更多的行者書(shū)院，傳承以中國(guó)文化為主的藝術(shù)、教育體系，注入當(dāng)代世界的社會(huì)文明，讓思想行走得更遠(yuǎn)。

1. 我親手制的尺八曲譜。內(nèi)文記載有中國(guó)、日本傳承下來(lái)的古曲。譜名為友人題寫(xiě)。

2. 請(qǐng)凈蓮滿堂制作的東坡巾。此巾為蘇軾創(chuàng)制，傳于后世。我偶得一巾，一直非常喜歡。可惜戴在頭上，往往被人當(dāng)做道士，也只能攜在身邊而不用。

3. 此斗笠為四年前托人從湖南集市中購(gòu)得。一直隨我在山水間遨游。

4. 我?guī)撞浑x手的錦囊。裝著我通行世界的信物，如護(hù)照、身份證、錢、蜜蠟?zāi)钪椤⑾驽裥∠悴澹?jì)數(shù)器等。

5. 手編草鞋。從七年前5元一雙，到現(xiàn)在15元一雙，我大約穿壞有上百雙。

6. 請(qǐng)裁縫新制的一件漢制麻衣。款式為古代士子的一種長(zhǎng)袍，又名深衣。

7. 用了4年的一支尺八。尺八在漢唐時(shí)盛行于中國(guó)，宋明式微。音色蒼茫、悠遠(yuǎn)。

8. 隨身帶的小茶杯。

9.11. 隨身帶的香插、香爐。作用是在晨、晚兩個(gè)時(shí)節(jié)焚香，安定身心。

10. 《琴書(shū)大全》為明代蔣克謙輯，中國(guó)古琴最重要經(jīng)典之一。購(gòu)于中國(guó)書(shū)店。