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      八月十五的月亮

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      八月十五的月亮范文第1篇

      有“十五月亮十六圓”一說(shuō),是因?yàn)樵虑蛟跈E圓軌道上繞地球轉(zhuǎn)動(dòng),從一個(gè)滿(mǎn)月到下一個(gè)滿(mǎn)月,平均需要29天12小時(shí)44分鐘。在“望”時(shí),月、地、日最接近一條直線,月亮因此也最圓、最亮。

      當(dāng)月亮與太陽(yáng)的經(jīng)度相差180度時(shí),從地球上看,月亮與太陽(yáng)處在正好相對(duì)位置的時(shí)刻,(如同兩個(gè)人正好臉對(duì)臉)才能看到圓月。但是,月亮圍繞地球運(yùn)行的軌道是一個(gè)橢圓,時(shí)近時(shí)遠(yuǎn);最近時(shí)有36萬(wàn)千米,最遠(yuǎn)時(shí)有40萬(wàn)千米,由于“萬(wàn)有引力”的關(guān)系,近時(shí)走得快一些,遠(yuǎn)時(shí)走得慢一些。如果在上半個(gè)月快了,就會(huì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)圓月的位置,在十

      (來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

      八月十五的月亮范文第2篇

      中秋節(jié)又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺(tái)州、舟山,這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。中秋節(jié)是遠(yuǎn)古天象崇拜敬月習(xí)俗的遺痕。據(jù)《周禮·春官》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅。晉時(shí)亦有中秋賞月之舉,不過(guò)不太普遍;直到唐代將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律瘛⑻泼骰视卧聦m等神話故事結(jié)合起來(lái),使之充滿(mǎn)浪漫色彩,玩月之風(fēng)方才大興。北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。其中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹(shù)中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣(mài)兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng);其中的賞月,吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗,一直流傳到今天。

      月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五凱旋而歸,此后,吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū),已有“月餅”一詞,但對(duì)中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細(xì)。

      中秋節(jié)和月亮緊密相關(guān),按照農(nóng)歷八月是秋季中間,而十五日又在八月中間,所以八月十五就被稱(chēng)為“中秋”。而農(nóng)歷是以月球繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)一圈為一個(gè)月,每月十五日,人們從地球上看到的月亮最圓。由于秋季天高氣爽,人們?cè)谥星镞@天看到的月亮也就最亮。民間過(guò)中秋節(jié)的活動(dòng)也圍繞著月進(jìn)行,有祭月、拜月、賞月等。

      關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷,有很多古老的傳說(shuō),其中“嫦娥奔月”流傳最廣。傳說(shuō),嫦娥的丈夫后羿是一位為民除害的英雄,兩人希望能夠長(zhǎng)生不老,永遠(yuǎn)恩愛(ài)。于是后羿歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,向天后求得長(zhǎng)生不老的仙藥。后羿的徒弟知道后,在八月十五這一天,乘后羿不在家的時(shí)候,要挾嫦娥交出仙藥。嫦娥被逼無(wú)奈,將仙藥一口吞下,結(jié)果立刻身輕如煙,飛上了天,從此成了長(zhǎng)住月宮的仙女,與后羿天各一方。后羿回家知道了此事,他萬(wàn)分悲痛,便在院中供上瓜果食品,寄托對(duì)嫦娥的思念。鄉(xiāng)親們敬重后羿與嫦娥的感情,也紛紛效仿拜月。

      其實(shí),中秋節(jié)最早起源于我國(guó)古代的祭月典禮。根據(jù)古籍記載,早在兩千多年前,古代帝王已有春天祭日、秋天祭月的典禮,以祈愿五谷豐登。古人認(rèn)為,如果沒(méi)有月亮賜予露水,沒(méi)有月亮圓缺以計(jì)農(nóng)時(shí),就不可能豐收。北京有名的建筑月壇就是明朝(1368-1644)皇家祭月的場(chǎng)所。

      八月十五的月亮范文第3篇

      今天是八月十五中秋節(jié),是全世界的中國(guó)人賞月的日子,我、大姨、弟弟、媽媽、姨父一起去獨(dú)山子共度中秋節(jié)。

      看完電影之后,我們回奎屯吃飯,在等飯的時(shí)候,我和弟弟就仰望天空賞月去了。看著夜空中潔白如玉的月亮,我一下就想到了“小時(shí)不識(shí)月,呼做白玉盤(pán)……”這首詩(shī),感覺(jué)恍然大悟:莫不是這首詩(shī)就是詩(shī)仙李白看了八月十五的月亮才寫(xiě)的?

      明亮的月亮在天空中,就像黑暗的森林中一盞明亮的燈,就像一個(gè)光潔的玉盤(pán),多圓啊!多亮啊!我喜歡這美麗的八月十五的明月,而且我還要在網(wǎng)上多查一些關(guān)于月亮的詩(shī),贊美這美麗的月亮!

      指導(dǎo)教師:李娜

      八月十五的月亮范文第4篇

      農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),與春節(jié)、端午、清明并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日,是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

      中秋節(jié)的來(lái)歷也有人說(shuō)是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)樵谋┡敖y(tǒng)治把殺靴子,滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝 被老百姓們了.也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說(shuō)中秋節(jié)是豐收的季節(jié),是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧!

      因?yàn)榍锛镜钠摺恕⒕?三個(gè)月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱(chēng)之為中秋節(jié)。

      月餅是團(tuán)圓的象征.坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴。”清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的“餅”和“月”了。

      八月十五的月亮范文第5篇

      1、《月餅謠》月兒大,月兒圓,天上一個(gè)大月餅,夠吃十五天。如果你不信,抬頭看天邊,十五月兒亮又圓,二十二三缺半片,二十七八細(xì)又彎,三十晚上看不見(jiàn)。

      2、《爺爺為我打月餅》八月十五月兒明呀,爺爺為我打月餅呀,月餅圓圓甜又香啊,一塊月餅一片情呀,爺爺是個(gè)老哪,爺爺為你打月餅?zāi)模銥闋敔敵柚{啊,獻(xiàn)給爺爺一片心哪,八月十五月兒明呀,爺爺為我打月餅呀,月餅圓圓甜又香啊,一塊月餅一片情啊,爺爺是個(gè)老哪,爺爺為你打月餅?zāi)模銥闋敔敵柚{啊,獻(xiàn)給爺爺一片心哪。

      3、《月亮彎彎彎上天》月亮彎彎彎上天,牛角彎彎彎兩邊。鐮刀彎彎好割草,犁頭彎彎好種田。月亮走,月亮走,我也走,我和月亮交朋友,袋里裝著兩只蛋,送給月亮當(dāng)早飯。天上玩玩,月亮圓圓,像只小盤(pán)。月亮彎彎,像只小船。坐上小船,天上玩玩。月亮船,彎彎的月兒小小的船,小小的船兒兩頭尖,我在小小的船里坐,只看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。

      4、《中秋月》中秋月兒圓又圓,掛在天空亮又亮,好像一個(gè)大玉盤(pán),團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋。

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