哲學(xué)專業(yè)

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哲學(xué)專業(yè)范文第1篇

有禮貌的進(jìn)行個人簡歷書寫，并且在陳述的語氣上多加注意所表達(dá)的觀點(diǎn)，如此一來，便可以確保個人簡歷最終遞交至招聘方面前后，能夠?qū)λ麄兊倪\(yùn)用產(chǎn)生更為出色的硬下疳效果。很多求職者正是因?yàn)闆]有koala到這種因素，所以簡歷才難以發(fā)揮出足夠的影響效果。

要知道簡歷的形式代表著求職者收獲工作的幾率大小，在進(jìn)行相應(yīng)的簡歷創(chuàng)作后，原本對很多人來說比較困難的影響力凸顯也隨之變得容易很多。因?yàn)榍舐氄咧恍枰獙€人簡歷能夠凸顯出來的內(nèi)涵多一些了解，簡歷才可以盡可能的發(fā)揮出超乎人們意料的效果與影響，而對此狀況，它也是所有的求職者都需著重的主要問題。

個人信息

xx

性別：男/女 出生年月：19xx.xx.xx 民族：xx 政治面貌：xxxx

XX大學(xué) 哲學(xué)專業(yè) 20XX屆 XX方向 XX學(xué)士

聯(lián)系方式：

電子郵件：

求職意向及自我評價(jià)

期望從事職業(yè)：初中教師、高中教師

自我評價(jià)：專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動，反應(yīng)迅速，具有良好的溝通能力;有很強(qiáng)的組織能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力;紀(jì)律性強(qiáng)，工作積極配合;意志堅(jiān)強(qiáng)，具有較強(qiáng)的無私奉獻(xiàn)精神。具有良好的合作精神，出色的人際交往能力，優(yōu)秀的策劃能力。熟悉各類媒體，有豐富的采寫經(jīng)驗(yàn)

教育經(jīng)歷

20xx.9~20xx.7 xx大學(xué) xx學(xué)院 哲學(xué)專業(yè) xx學(xué)士

學(xué)分績點(diǎn)(GPA) x.x (滿分x分)， 院系/班級排名 第x

連續(xù)四年獲得校獎學(xué)金

所獲獎勵：

20xx年 獲得省級三好學(xué)生

20xx年 獲得賽一等獎

20xx年 獲得國家獎學(xué)金

20xx年 獲得校級學(xué)生團(tuán)干部

項(xiàng)目/科研經(jīng)歷

20xx年 xx項(xiàng)目 項(xiàng)目負(fù)責(zé)人

課題：xxxxxx

項(xiàng)目描述：

工作職責(zé)：

工作業(yè)績：

20xx年 xxxxxx項(xiàng)目 項(xiàng)目組成員

課題：xxxxxxxx

項(xiàng)目描述：

工作職責(zé);

工作業(yè)績：

實(shí)踐/工作經(jīng)歷

20xx年 x 月20xx年 x月 xx市團(tuán)委 志愿者

主要工作：參加市團(tuán)委組織的大學(xué)生基層志愿服務(wù)團(tuán)(根據(jù)團(tuán)市委的相關(guān)政策，服務(wù)期間身份為2007年應(yīng)屆畢業(yè)生)，赴市延慶縣直屬機(jī)關(guān)工作委員會進(jìn)行志愿服務(wù)。工作內(nèi)容為黨務(wù)工作、綜合調(diào)研、文字綜合等。期間，全程參與黨代會、人大換屆選舉的組織工作，并擔(dān)任人代會秘書工作。撰寫調(diào)研報(bào)告《尋找新載體探索新思路 努力為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有效服務(wù)機(jī)關(guān)黨委關(guān)于探索機(jī)關(guān)黨建創(chuàng)新融入業(yè)務(wù)發(fā)展的調(diào)研報(bào)告》

20xx年 x 月20xx年 x月 xx報(bào)社 編輯

主要工作：根據(jù)報(bào)紙定位及四版原創(chuàng)特色，進(jìn)行約稿、征稿、組稿，共出版5期報(bào)紙，所選文章得到讀者的廣泛好評。獨(dú)立編寫《社會主義榮辱觀教育讀本》第一章、第十章，約3萬字。本書已由出版社出版發(fā)行

20xx年 x 月20xx年 x月 xx學(xué)校 教師

主要工作：根據(jù)學(xué)生需求認(rèn)真?zhèn)湔n，寫好教案，講授英語知識，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教授初中課程，采用多媒體教學(xué)、小組討論等教學(xué)模式，收到了理想的教學(xué)效果;負(fù)責(zé)普通話的教學(xué)，在班級內(nèi)部積極開展詩歌朗誦比賽，提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力;帶領(lǐng)的班級獲得了全校優(yōu)秀班集體的稱號，本身也獲得了優(yōu)秀班主任

個人技能

大學(xué)英語四/六級(CET-4/6) 良好的聽說讀寫能力

快速瀏覽英語專業(yè)文件及書籍，撰寫英文文件，用英語與外國人進(jìn)行交談

國家計(jì)算機(jī)一級

熟練使用電腦瀏覽網(wǎng)頁，搜集資料，熟練使用office相關(guān)辦公軟件，熟練使用photoshop

普通話

普通話等級證書一級甲 讀寫能力精通 優(yōu)秀的聽說能力

哲學(xué)專業(yè)范文第2篇

關(guān)鍵詞：哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)；人文學(xué)科；思維能力訓(xùn)練；理論素質(zhì)培養(yǎng)

北京市教委2017年1月4日了《2016北京地區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量年度報(bào)告》，詳解了2016年畢業(yè)生的就業(yè)情況。《報(bào)告》顯示，有91所高校畢業(yè)生就業(yè)率超過90%，而在本科及以上就業(yè)中，哲學(xué)專業(yè)的就業(yè)率最高。為此，《光明網(wǎng)》特刊發(fā)評論員文章《哲學(xué)何以成為就業(yè)率最高的專業(yè)》，文章分析了其中的主要原因：“首先，哲學(xué)是非常典型的具有長線學(xué)習(xí)邏輯的學(xué)科，與很多專業(yè)不一樣，它的精準(zhǔn)就業(yè)一一‘從事哲學(xué)研究’，事實(shí)上是以博士教育打底的。所以，選擇哲學(xué)專業(yè)的人會有更長的深造預(yù)期，而就業(yè)率統(tǒng)計(jì)是包含深造率的，即考研和讀博同樣歸類于所在教育階段的‘已就業(yè)’類別。”“二來，哲學(xué)是人類文明最早熟的學(xué)科之一，幾乎是人類一切學(xué)科的母體，也表征著眾多學(xué)科的價(jià)值歸宿。”文章最后指出：“這兩點(diǎn)，可看成‘哲學(xué)就業(yè)率最高’的解釋，換個角度，也是對‘如何選擇專業(yè)’的回答，甚至可以對‘怎樣判斷人生選擇的得失’有所啟發(fā)。”這個看似肯定哲學(xué)專業(yè)的結(jié)論卻是存在很大疑問的：第一，真的是因?yàn)榭佳泻妥x博歸于“己就業(yè)”類別而使得哲學(xué)專業(yè)的就業(yè)率提高？第二，選擇哲學(xué)專業(yè)真的與“怎樣判斷人生選擇的得失”有關(guān)嗎？由于《光明網(wǎng)》的評論員文章流傳甚廣，看似也回答了人們心目中的“哲學(xué)何以成為就業(yè)率最高的專業(yè)”這個問題，因此這里有必要對此加以澄清。

大學(xué)哲學(xué)專業(yè)的性質(zhì)定位問題

哲學(xué)專業(yè)在目前我國高等教育中的定位究竟如何？根據(jù)即將出臺的由教育部高等學(xué)校哲學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會制定的《哲學(xué)類專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》（2015），“哲學(xué)類專業(yè)屬于人文學(xué)科，又與社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為基礎(chǔ)性學(xué)科，哲學(xué)對公民素質(zhì)培育、民族精神塑造和文化傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新，都起著極其重要的作用。”同時(shí)，“哲學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)具備扎實(shí)的哲學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識、較強(qiáng)的理論思維能力和能夠運(yùn)用哲學(xué)思維認(rèn)識、分析理論及現(xiàn)實(shí)問題的能力，良好的人文基礎(chǔ)和自然科學(xué)素養(yǎng)，強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和寬廣的國際視野，良好的人際溝通和社會交往能力，善于合作的團(tuán)隊(duì)意識和一定的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的專門型或復(fù)合型人才。”這表明，哲學(xué)專業(yè)屬于人文學(xué)科，哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以塑造理論思維能力和良好人文與自然科學(xué)基礎(chǔ)為主要目標(biāo)。這樣，大學(xué)哲學(xué)專業(yè)的性質(zhì)定位就很清楚了。

首先，哲學(xué)專業(yè)是一門人文學(xué)科，而不是技術(shù)學(xué)科。所謂“人文學(xué)科”（Humanities），是指不同于社會科學(xué)和自然科學(xué)的人類文明和文化的組成部分，其中主要包括了哲學(xué)、歷史、文學(xué)和藝術(shù)，還包括宗教與文化等，總之這些都是與人作為個體的存在所需要回答的問題或必須解決的問題為主要熱蕕摹R虼耍哲學(xué)作為人文學(xué)科，首先需要回答的是人的存在意義和價(jià)值問題。這些問題都與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)生活距離較遠(yuǎn)，也與人作為社會存在所需要的生活條件等現(xiàn)實(shí)問題相距甚遠(yuǎn)。這就意味著，哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的目的并非為了職業(yè)的需要，也不是為了滿足社會上的某些特殊崗位的需要，而是為了培養(yǎng)具有健全思維能力和深厚文化素養(yǎng)的理論人才。哲學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生除去哲學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識外，還必須具備以下的基本能力：（1）創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)知識的能力，（2）將所學(xué)哲學(xué)理論和思維方法用于處理具體問題的實(shí)踐能力，（3）能夠以哲學(xué)思維方式進(jìn)行理論研究的創(chuàng)新能力，（4）較強(qiáng)的專業(yè)文獻(xiàn)閱讀能力和表達(dá)能力，（5）較好的外語聽說讀寫能力。

創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，是指能夠融會貫通地理解所學(xué)到的哲學(xué)史和哲學(xué)基本原理，并能夠用這些知識去解釋哲學(xué)上的重要問題，學(xué)會從理論上把握哲學(xué)基本觀點(diǎn)和思想，并運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)和方法辨別和分析一切哲學(xué)理論和觀點(diǎn)。要做到這些，的確需要超強(qiáng)的理論思維能力和分析論證能力。這些能力不僅可以用于解釋所有的哲學(xué)理論，更可以用于解釋一切理論觀點(diǎn)，因?yàn)槔碚撍季S和分析論證原本就是鍛煉人們思維能力的重要內(nèi)容。當(dāng)這些內(nèi)容被用于解決現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問題，就成為哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)所需要的實(shí)踐能力。抽象的理論思維與嚴(yán)密的分析論證，經(jīng)過哲學(xué)專業(yè)的嚴(yán)格訓(xùn)練，就可以成為用于解決現(xiàn)實(shí)問題的重要方式和手段，也是我們能夠推進(jìn)社會進(jìn)步和思想變革的重要方式。因此，哲學(xué)專業(yè)訓(xùn)練就是要使學(xué)生熟練掌握思維上的抽象能力和論證上的推理能力，能夠以哲學(xué)的思維方式從事理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，為新思想的形成提供必要的知識儲備和能力鍛煉。顯然，這些都與學(xué)生畢業(yè)后所要從事的職業(yè)無關(guān)，而是與他們走入社會、進(jìn)入工作后所要面對的問題有關(guān)，與他們將來要為國家和社會做出的事業(yè)有關(guān)。這才是哲學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生所要具備的基本素質(zhì)。

其次，哲學(xué)專業(yè)雖說是屬于人文學(xué)科，但與文學(xué)、歷史以及藝術(shù)等人文學(xué)科不同，這個專業(yè)更多承繼的是邏輯的思想訓(xùn)練和理論的概念分析工作，突出對已有哲學(xué)思想和理論的剖析考察，強(qiáng)調(diào)對邏輯論證的細(xì)微入理，提倡對哲學(xué)觀點(diǎn)的思想闡述。所有這些都需要在哲學(xué)專業(yè)教學(xué)中貫穿始終。或許有人會問，這是否意味著哲學(xué)專業(yè)完全是一門陽春白雪的學(xué)問，或者說是一種純粹精英培養(yǎng)的方式？其實(shí)，細(xì)想一下，這不過是哲學(xué)專業(yè)的特殊性質(zhì)所決定的，并不完全是少數(shù)人才能掌握的專業(yè)。相反，邏輯思維能力和概念分析的訓(xùn)練恰好是我們從事任何問題研究時(shí)必須具備的基本能力。試想，如果我們無法從一個具體的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象得到對相近事物的普遍認(rèn)識，如果我們無法對一個概念的使用形成觀念或想法，我們?nèi)绾文軌驈闹械玫浇桃婺兀窟壿嬎季S是幫助我們能夠形成正確判斷的基本方法，尤其是面對各種復(fù)雜的情形，如何能夠通過分析梳理形成對我們所面對的問題的正確理解，這就需要基本的邏輯思維能力。哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)正是要培養(yǎng)學(xué)生具備更強(qiáng)的邏輯思維能力。

從概念到判斷再到推理，這是我們通常了解的認(rèn)識活動過程。但在這個過程中，概念的形成和理解是我們得到判斷和進(jìn)入推理的第一步，也是關(guān)鍵一步。這就需要對概念的意義和用法作出清楚的界定，了解概念的內(nèi)容和出處，并能夠恰當(dāng)?shù)厥褂酶拍钚纬膳袛嗪屯评淼取Ω拍钜饬x的澄清，始終是學(xué)習(xí)推理論證的第一步，也是構(gòu)成推理的重要內(nèi)容。只有當(dāng)我們可以正確地理解概念內(nèi)容，可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用概念的時(shí)候，我們才能形成合理的判斷和有效的推理。例如，對于“人”這個概念的意義和用法，有著不同的內(nèi)涵和外延，在不同的語境中使用這個詞，就會產(chǎn)生不同的判斷和推理。抽象地使用這個詞，就意味著不考慮語境和用法，就會導(dǎo)致很不同的結(jié)果。這就意味著，任何概念的使用，首先需要對概念所出現(xiàn)的判斷或句子有清楚的說明，只有在這些判斷或句子中才能真正理解概念的意義。孤立地使用概念或?qū)Ω拍畹挠梅ㄌ岢鰡栴}，都無法真正理解概念的意義。這些都是邏輯思維訓(xùn)練中的基礎(chǔ)，但卻是我們在日常思維中經(jīng)常出錯的地方。哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)就是要反復(fù)訓(xùn)練這樣的推理能力。

哲學(xué)專業(yè)教育在對這種能力的訓(xùn)練中，主要采用的方法就是對寫作能力的培養(yǎng)，通過論文寫作檢驗(yàn)邏輯思維能力是否得到了培養(yǎng)。論文寫作是哲學(xué)訓(xùn)練的綜合性考查，其中包括對資料的收集、整理和歸納，也包括對重要觀點(diǎn)的提煉和分析，特別是對自己觀點(diǎn)的邏輯論證和對重要文獻(xiàn)的使用。這些都必須通過文字的方式加以表達(dá)，輔之以口頭陳述和討論等。由此，哲學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方式應(yīng)當(dāng)包括這樣一些重要環(huán)節(jié)：文獻(xiàn)閱讀、難點(diǎn)講述、問題討論、觀點(diǎn)論證、文章寫作、文章推敲和修訂。由于思想觀點(diǎn)的形成必須借助于文獻(xiàn)的閱讀，而對觀點(diǎn)的表達(dá)則需要嚴(yán)密的邏輯論證方能成立，這樣文獻(xiàn)的閱讀能力和觀點(diǎn)的表達(dá)能力是需要著重鍛煉和培養(yǎng)的。應(yīng)當(dāng)說，這些能力培養(yǎng)并非只有哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生所需要的，而是所有接受高等教育的學(xué)生都必須具備的。但哲學(xué)專業(yè)教育更強(qiáng)調(diào)把這種能力作為一種專業(yè)能力加以鍛煉和培養(yǎng)。這如同音樂是人類共同的愛好和朋友，但把音樂表演和創(chuàng)作作為一種專業(yè)來培養(yǎng)卻是專業(yè)的音樂學(xué)院所要做的工作。哲學(xué)專業(yè)就是如同音樂專業(yè)一樣，是對人類共同的邏輯推理能力和抽象思維能力的專門培養(yǎng)。

必須特別說明，哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)并非哲學(xué)家，更不是思想家，而是從事哲學(xué)專業(yè)教學(xué)和研究的專門人才，以及具備以上能力的復(fù)合型人才。從嚴(yán)格意義上說，哲學(xué)家和思想家從來都不是培養(yǎng)出來的，而是由時(shí)代造就的，是在社會發(fā)展過程中涌現(xiàn)出來的。大學(xué)的哲學(xué)專業(yè)既不可能也o意培養(yǎng)哲學(xué)家或思想家，只能致力于對學(xué)生的思維能力和寫作能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的文獻(xiàn)閱讀和知識學(xué)習(xí)，掌握更多以往人類的文明和文化。這就意味著，哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的目的不是為了成“名”成“家”，而只是為了使學(xué)生能夠在以后的工作和生活中更好地運(yùn)用邏輯分析和理論思維能力處理更為復(fù)雜多變的情況和問題。因此，哲學(xué)學(xué)習(xí)是一種思維能力訓(xùn)練，也是一種培養(yǎng)學(xué)生能夠更好地成為符合社會發(fā)展需要的專業(yè)人才的方式。

哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)對未來生活的影響

《光明網(wǎng)》特約評論員在分析“哲學(xué)何以成為就業(yè)率最高的專業(yè)”這個問題的原因時(shí)，提及深造率被歸為就業(yè)率統(tǒng)計(jì)的問題。的確，哲學(xué)本科專業(yè)畢業(yè)生的深造率（包括讀研、考博和出國等）一直比較高，許多畢業(yè)生選擇深造，為自己的未來發(fā)展打開更為寬闊的道路。這恰好說明哲學(xué)本科專業(yè)學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)，即哲學(xué)專業(yè)不是為了傳授某個特定的知識體系，或者培養(yǎng)某類專門的人才。換言之，哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)不是一種職業(yè)教育，而是一種特殊的素質(zhì)教育，或者說是一種嚴(yán)格意義上的通識教育。

這里的“通識教育”并非一般意義上的素質(zhì)教育，如目前各高校開設(shè)的各類通識課程。哲學(xué)作為一種通識教育，是指“哲學(xué)”的本義就是使人變得更為智慧的學(xué)問。我們知道，“哲學(xué)”本身并非智慧，而是對智慧的熱愛和追問。早在20世紀(jì)初，當(dāng)哲學(xué)專業(yè)從日本引入中國之后，哲學(xué)教育就被當(dāng)作哲學(xué)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。很多大學(xué)的哲學(xué)系甚至就直接稱作“哲學(xué)教育系”，如北平女子師范大學(xué)（即現(xiàn)在的北京師范大學(xué)）。哲學(xué)教育被李達(dá)、潘光旦、馮友蘭等哲學(xué)家看作是哲學(xué)專業(yè)的重要內(nèi)容。如今，在各師范類院校以及其他大學(xué)中設(shè)置的思想政治教育專業(yè)，最初就是以哲學(xué)教育為核心內(nèi)容的。一些師范院校的哲學(xué)專業(yè)就是根據(jù)思想政治教育專業(yè)發(fā)展出來的。由此可見，哲學(xué)教育原來就是哲學(xué)專業(yè)的本義，哲學(xué)專業(yè)就是以培養(yǎng)學(xué)生掌握能夠更好地尋求智慧的方式為目的的。所以，自從哲學(xué)專業(yè)設(shè)置以來，哲學(xué)專業(yè)本身并無專門的技術(shù)和知識需要傳授和掌握，而是為了使學(xué)生能夠更好掌握人類一切知識去做好準(zhǔn)備，是為了使學(xué)生具備在一切知識中分辨真假對錯的能力，是為了使學(xué)生武裝自己的頭腦，以便能夠?qū)σ磺袉栴}提出分析判斷和形成理論觀點(diǎn)。一句話，就是為了使學(xué)生有一顆求真之心和理性大腦。而這就解釋了為什么人們總是誤解哲學(xué)是“無用之學(xué)”的問題了。

的確，從功利和實(shí)用的角度看，哲學(xué)專業(yè)屬于“無用之學(xué)”。不僅如此，一切人文學(xué)科都應(yīng)當(dāng)屬于這樣的“無用之學(xué)”，因?yàn)樗鼈兌疾荒芙o人直接帶來任何實(shí)際的好處，也不會傳授某些專門的知識或技術(shù)。它們只是關(guān)乎人的精神世界，關(guān)乎人類自身的認(rèn)知方式，關(guān)乎個人的人文素質(zhì)培養(yǎng)。這樣，包括哲學(xué)專業(yè)在內(nèi)的人文學(xué)科都是僅僅與人的精神世界相關(guān)，與人類和世界打交道的方式相關(guān)。進(jìn)一步說，如果說歷史、文學(xué)、宗教、藝術(shù)等學(xué)科還可以給學(xué)生提供一些專門領(lǐng)域的知識的話，哲學(xué)專業(yè)則基本上不提供這樣的專門知識，而只是幫助學(xué)生訓(xùn)練自己的理論思維和邏輯推理能力。雖然哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)也要了解大量哲學(xué)史和各種哲學(xué)理論觀點(diǎn)，但掌握這些內(nèi)容并不是哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的最終目的，它們不過是幫助學(xué)生更好地進(jìn)行能力培養(yǎng)的訓(xùn)練手段，類似于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中要做的大量習(xí)題一樣。所以，死記硬背地掌握哲學(xué)史的知識并不是哲學(xué)學(xué)習(xí)的主要目的，甚至不是最好的方式。相反，掌握這些知識是為了從歷史中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，通過對各種哲學(xué)理論觀點(diǎn)的分析，更好地訓(xùn)練理論思維和邏輯推理的能力。這才是哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的最終目的。

既然哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)本身并不是對某個具體學(xué)科領(lǐng)域知識的掌握，而是一種思維訓(xùn)練，這樣，哲學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生就有了更大的空間去選擇自己進(jìn)一步發(fā)展的領(lǐng)域，并在自己所選擇的領(lǐng)域中更好地運(yùn)用在哲學(xué)專業(yè)中所得到的能力訓(xùn)練。所以，哲學(xué)專業(yè)的本科畢業(yè)生中選擇自己的發(fā)展方向時(shí)，更多會選擇非哲學(xué)專業(yè)，其中既有與哲學(xué)專業(yè)密切相關(guān)的人文和社會科學(xué)，也有關(guān)系較遠(yuǎn)的自然科學(xué)或?qū)嵱脤W(xué)科等。而最后選擇哲學(xué)專業(yè)作為自己進(jìn)一步發(fā)展方向，或許更有機(jī)會從事哲學(xué)專業(yè)的教學(xué)和研究工作。這也說明，為什么哲學(xué)專業(yè)的本科畢業(yè)生有比較高的深造率，而哲學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的深造率被納入就業(yè)率也就順理成章。

另一方面，哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)是否能夠有助于學(xué)生未來人生發(fā)展？其實(shí)這個問題與哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)本身并沒有直接的關(guān)系。我們通常會認(rèn)為，哲學(xué)是一門愛智慧的學(xué)問，所以能幫助人們更好地認(rèn)識人生，考察人生，過上更好的生活。的確，蘇格拉底說過：“未經(jīng)考察的生活是不值得過的。”這似乎是在暗示，只有通過哲學(xué)的思考才能了解人生的意義。從廣義上來說，哲學(xué)的確可以并且總是能起到這樣的作用。但哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)與此不同。正如我們每個人都會熱愛音樂，這是人之常情，但要把音樂作為專業(yè)來學(xué)習(xí)則是另一回事情。嚴(yán)格地說，哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)不是直接地考察人生的意義，也不是對智慧的追問，而是為更好地考察人生的意義做好準(zhǔn)備，是為更好地追問智慧而鍛煉自己的能力。所以，正如我們前面指出的，哲學(xué)專業(yè)本身并不培養(yǎng)哲學(xué)家，而是培養(yǎng)哲學(xué)研究者，是培養(yǎng)有可能成為哲學(xué)家的候選人。

哲學(xué)專業(yè)范文第3篇

馬克思哲學(xué)的語境轉(zhuǎn)換:從哲學(xué)的革命到革命的哲學(xué)

2012年度國家社科基金項(xiàng)目評審結(jié)果正式公布，人文學(xué)院科技哲學(xué)專業(yè)三位博士生喜獲三項(xiàng)國家哲學(xué)社會科學(xué)青年基金項(xiàng)目。此次獲得立項(xiàng)的課題分別是吳紅同學(xué)的《發(fā)明哲學(xué)研究》、李映紅同學(xué)的《河流可持續(xù)發(fā)展及其生態(tài)倫理研究》、趙煦同學(xué)的《當(dāng)代科學(xué)前沿背景下的思想實(shí)驗(yàn)研究》，三項(xiàng)課題均為他們攻博期間在導(dǎo)師和該專業(yè)各位老師的指導(dǎo)下科研成果的結(jié)晶。

此次獲得立項(xiàng)，是人文學(xué)院科技哲學(xué)專業(yè)博士生培養(yǎng)中的突破性成果，體現(xiàn)了該學(xué)科近年來專業(yè)特色與學(xué)科優(yōu)勢。

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哲學(xué)專業(yè)范文第4篇

關(guān)鍵詞：哲學(xué)；課程改革；船舶機(jī)械制造工藝

0引言

船舶機(jī)械通常是指確保一艘船可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的所有機(jī)械設(shè)備，如船用柴油機(jī)、管道系統(tǒng)、軸系、舵機(jī)、錨機(jī)、起貨機(jī)、發(fā)電機(jī)等。幾乎所有船用機(jī)械裝置跟陸地上的功能相同，但是由于海洋航行的特定環(huán)境，前者必須能夠承受極端的環(huán)境條件，如高濕度、海水腐蝕、振動、海洋風(fēng)暴等。因此，船舶機(jī)械零部件和設(shè)備必須要滿足更高標(biāo)準(zhǔn)的可靠性、更小的體積和重量、更方便的維修養(yǎng)護(hù)等。技術(shù)技能人才缺乏、制造工藝技術(shù)落后、創(chuàng)新設(shè)計(jì)意識不強(qiáng)等因素，導(dǎo)致船舶機(jī)械設(shè)備配套產(chǎn)品處于低附加值狀態(tài)，嚴(yán)重制約了我國船舶工業(yè)的健康發(fā)展。

教育部關(guān)于高等職業(yè)教育的定位是“重點(diǎn)培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新需要的發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才”。而高職教育實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的載體就是課程。目前高職教育講授的技術(shù)知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于行業(yè)的發(fā)展，因此培養(yǎng)的畢業(yè)生不能學(xué)以致用，需要企業(yè)再培訓(xùn)。要培養(yǎng)學(xué)生掌握先進(jìn)加工技術(shù)、具有綜合應(yīng)用能力、能夠分析和解決船舶機(jī)械零件生產(chǎn)、部件裝配中的工藝技術(shù)問題，必須在《船舶機(jī)械制造工藝》教學(xué)過程中注意講授知識的同時(shí)，鍛煉學(xué)生的職業(yè)能力。而傳統(tǒng)課程偏重于理論知識，對機(jī)械加工工藝的編制涉及不多，更不用說現(xiàn)代先進(jìn)制造技術(shù)。為了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，更好地適應(yīng)現(xiàn)代船舶機(jī)械生產(chǎn)模式，本文基于認(rèn)識論、知識分類理論、建構(gòu)主義理論等哲學(xué)理論研究《船舶機(jī)械制造工藝》的課程內(nèi)容改革方案。

1課程改革的能力本質(zhì)

馬克思辯證唯物主義認(rèn)為，人的認(rèn)識是客觀物質(zhì)世界的運(yùn)動化在人腦中的反映。辯證唯物主義的認(rèn)識論既唯物地又是辯證地解決了人的認(rèn)識的內(nèi)容、來源和發(fā)展過程的問題。它認(rèn)為物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)，而這種主觀和客觀辯證統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)都必須通過實(shí)踐。實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論的第一的和基本的觀點(diǎn)。認(rèn)識來源于實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)，以至無窮，這就是人們正確地認(rèn)識世界和能動地改造世界的無限發(fā)展的過程。

將認(rèn)識論應(yīng)用到高職教學(xué)中，《船舶機(jī)械制造工藝》課程知識是物質(zhì)的、客觀存在的。但是每一個人對課程知識的理解和認(rèn)識是不一樣的，表現(xiàn)出來解決問題的能力也是不一樣的。與課程知識相對應(yīng)的產(chǎn)品工藝分析、編制工藝文件、改進(jìn)工藝路線等能力是精神的、主觀存在的。在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐的反復(fù)過程中，能力是可以得到鍛煉和提升的。傳統(tǒng)的教學(xué)一味強(qiáng)調(diào)理論知識體系的重要性、忽視甚至忽略了實(shí)踐教學(xué)，這與高等職業(yè)教育屬性完全背道而馳。事實(shí)上，對于高等職業(yè)教育受眾而言，理論知識夠用即可，實(shí)踐能力、自學(xué)能力、創(chuàng)新能力等則是應(yīng)該大力培養(yǎng)的。根據(jù)馬克思辯證唯物主義認(rèn)識論，筆者認(rèn)為課程改革的本質(zhì)是要改變傳統(tǒng)教學(xué)理念和授課方式，通過教學(xué)使學(xué)生完成從學(xué)習(xí)知識到具備能力的轉(zhuǎn)變，而能力的具備和提升最終是為了能夠適應(yīng)企業(yè)需求、應(yīng)用新技術(shù)、創(chuàng)造新產(chǎn)品、提升行業(yè)競爭力。

2課程教學(xué)目標(biāo)研究

課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個課程編制的準(zhǔn)則，也是后續(xù)一切教學(xué)資料整理的重要準(zhǔn)則。通過對企業(yè)的調(diào)研走訪、對職業(yè)崗位的分析研究、對技術(shù)知識的對比研究，確定了《船舶機(jī)械制造工藝》課程的目的是培養(yǎng)在現(xiàn)代船舶機(jī)械生產(chǎn)和管理模式下，具備發(fā)動機(jī)及其他機(jī)械裝配工、機(jī)械工藝設(shè)計(jì)員、數(shù)控操作員和生產(chǎn)管理員等一線崗位所必需的識讀和編制船舶機(jī)械產(chǎn)品加工工藝文件能力的專業(yè)技術(shù)人才。立足這一目的，本課程綜合考慮高職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力特點(diǎn)，結(jié)合產(chǎn)品工藝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品生產(chǎn)制造，及工藝設(shè)備管理等崗位的職業(yè)能力要求，依據(jù)船舶機(jī)械制造的主要工作內(nèi)容共制定了四條課程目標(biāo)。

（1）掌握機(jī)械加工的基本概念，能對零件圖紙進(jìn)行工藝分析，合理選擇加工時(shí)的定位基準(zhǔn)；能安排加工路線，確定各工序余量、尺寸及公差，確定時(shí)間定額。

（2）能夠根據(jù)機(jī)械加工設(shè)備，對影響加工精度的各種原始誤差進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析；根據(jù)加工原始誤差的影響規(guī)律，可以采取相應(yīng)措施控制加工誤差。能夠根據(jù)產(chǎn)品的冷熱加工過程，分析影響零件表面粗糙度和表面層質(zhì)量的工藝因素，并選擇合適的措施進(jìn)行改善。

（3）根據(jù)機(jī)械制造的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范能夠識讀、編制船舶機(jī)械零件的加工工藝規(guī)程，據(jù)此合理實(shí)施車間計(jì)劃、安排人員進(jìn)行安全的工作生產(chǎn)、維護(hù)設(shè)備正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

（4）根據(jù)機(jī)械制造的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范能夠識讀、編制船舶機(jī)械部件的裝配工藝規(guī)程，并能嚴(yán)格按照技術(shù)文件對船舶機(jī)械零件、部件等項(xiàng)目進(jìn)行檢驗(yàn)。

3課程教學(xué)內(nèi)容研究

現(xiàn)代知識分類理論將廣義的知識分為了陳述性知識、程序性知識和策略性知識三大類。其中陳述性知識是用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)等信息，是關(guān)于“是什么”的，陳述性知識的獲得是通過記憶完成的；程序性知識是用于完成某項(xiàng)任務(wù)的行為或操作步驟，是關(guān)于“如何做”的，程序性知識是通過某種作業(yè)形式間接推論得到的；策略性知識是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境中對任務(wù)的認(rèn)識、對學(xué)習(xí)方法的選擇和對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控，是關(guān)于“如何學(xué)習(xí)、如何思維”的。

基于知識分類理論，結(jié)合前述《船舶機(jī)械制造工藝》課程的培養(yǎng)目標(biāo)，本文提出改革后課程的教學(xué)內(nèi)容體系，如圖1所示。將課程分為機(jī)械加工、機(jī)械制造工藝規(guī)程制定和夾具設(shè)計(jì)三個部分，根據(jù)知識類別將每個部分都進(jìn)行“打包”，“應(yīng)知理論包”對應(yīng)的是陳述性知識、“應(yīng)會技能包”對應(yīng)的是程序性知識、“能力應(yīng)用考核包”對應(yīng)的是策略性知識。

應(yīng)知理論包，就是以夠用為度。以機(jī)械加工部分為例，在教學(xué)中把各種機(jī)械加工方法中所用到的機(jī)床設(shè)備、工作原理、加工內(nèi)容、運(yùn)動形式、刀具、夾具的形式，各種加工方法所能達(dá)到的加工精度、表面質(zhì)量等作以詳細(xì)介紹。并將各種機(jī)械加工方法進(jìn)行認(rèn)真對比，掌握特點(diǎn)，使之有效地掌握機(jī)械加工的基本知識。

應(yīng)會技能包，就是突出技能。根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的特點(diǎn)，企業(yè)生產(chǎn)的需求，在進(jìn)行課堂教學(xué)的同時(shí)，到注重培養(yǎng)學(xué)生操作技能。以機(jī)械加工部分為例，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生按照特定的公式、經(jīng)驗(yàn)程序等進(jìn)行金屬切削用量的計(jì)算，能夠?qū)⒓庸ぞ鹊目刂拼胧┡c加工精度原因一一對應(yīng)，能夠根據(jù)機(jī)械加工方式的不同判斷加工零件的表面質(zhì)量等。

能力應(yīng)用考核包，就是培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力，比如給出生產(chǎn)實(shí)際中某個零件最終加工精度誤差很大的實(shí)例，讓學(xué)生找出引起該產(chǎn)品質(zhì)量問題的工藝原因，并提出解決問題的工藝措施。

科學(xué)技術(shù)是不斷向前發(fā)展的，建構(gòu)主義知識觀認(rèn)為“知識是動態(tài)的”，因此在課程教學(xué)內(nèi)容體系中增加了描述新技術(shù)、新工藝的“開放性知識庫”。既可以作為補(bǔ)充知識，供學(xué)有余力的學(xué)生自學(xué)；又可以方便學(xué)生做課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)查閱參考。

4課程教學(xué)案例設(shè)計(jì)

知識只有在不斷實(shí)踐中被應(yīng)用，才能真正轉(zhuǎn)化為個人的能力。建構(gòu)主義教學(xué)觀提倡在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)。只有當(dāng)學(xué)生積極自主地學(xué)習(xí)新知識、掌握新知識、試探性地應(yīng)用新知識、理解新知識，才能實(shí)現(xiàn)新舊知識體系的建構(gòu)、應(yīng)用能力的提升。因此，建構(gòu)主義提倡建構(gòu)一種開放的學(xué)習(xí)過程，激活課堂組織的社會和文化資源，激發(fā)學(xué)習(xí)者的主動學(xué)習(xí)因素。基于此，在進(jìn)行《船舶機(jī)械制造工藝》課程教學(xué)時(shí)，必須認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)過程，構(gòu)建一種開放式的教學(xué)案例。

典型船機(jī)零件加工工藝設(shè)計(jì)的職業(yè)活動具有典型的過程導(dǎo)向?qū)嵺`模式的特點(diǎn)，為了使學(xué)生形成編制典型船機(jī)零件工藝規(guī)程的能力，柴油機(jī)連桿加工工藝教學(xué)程序可設(shè)計(jì)成圖2所示的行動教學(xué)程序。

在圖2所示的教學(xué)程序中，任務(wù)描述是明確任務(wù)，需要進(jìn)行某種型號柴油機(jī)連桿的加工，生產(chǎn)企業(yè)的加工條件、生產(chǎn)模式等。任務(wù)分析是通過識讀連桿零件圖，明確加工精度，提出科學(xué)、先進(jìn)、可行、經(jīng)濟(jì)的加工工藝路線，指出粗加工、精加工基準(zhǔn)，計(jì)算切削用量等。任務(wù)實(shí)施是按照加工工藝路線，編寫柴油機(jī)連桿的工藝卡片，設(shè)計(jì)工序加工中夾具結(jié)構(gòu)。成果評價(jià)是在pro/E或者UG軟件平臺上，根據(jù)零件加工工藝規(guī)程，模擬刀具軌跡路線，評價(jià)是否該加工工藝可以達(dá)到了圖紙要求的加工精度，成本、時(shí)間是否合理等。學(xué)業(yè)評價(jià)是評價(jià)學(xué)生在完成開放性項(xiàng)目案例的過程中所展現(xiàn)的自學(xué)能力、綜合應(yīng)用知識能力、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等。

哲學(xué)專業(yè)范文第5篇

以下為材料化學(xué)專業(yè)排名靠前的學(xué)校，相對比較好：

材料化學(xué)專業(yè)排名被評為A+等級的學(xué)校有：北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、山東大學(xué)；材料化學(xué)專業(yè)排名被評為A等級的學(xué)校有：南京大學(xué)、武漢大學(xué)、四川大學(xué)、中山大學(xué)、天津大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、蘭州大學(xué)、南京理工大學(xué)、武漢理工大學(xué)、西北大學(xué)、華東理工大學(xué)、南京工業(yè)大學(xué)、河北工業(yè)大學(xué)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）