無因管理

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無因管理范文第1篇

內(nèi)容摘要：無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益遭受損失，為他人管理事務(wù)的行為。無因管理法律制度源于古羅馬法，近代各國民法建立相應的無因管理法律制度。無因管理法律制度倡楊社會互助的道德追求，確認無因管理的合法性，以阻卻管理行為的違法性，體現(xiàn)公平正義的法律精神。在性質(zhì)上，無因管理是一種事實行為。無因管理有真正無因管理和不真正無因管理兩種類型，真正無因管理包含適法無因管理和不適法無因管理，不真正無因管理包含誤信管理、不法管理和幻想管理，不同類型的無因管理，其構(gòu)成要件不同，產(chǎn)生的法律效果亦不同。

關(guān)鍵詞：無因管理適法無因管理不適法無因管理不真正無因管理

引言

我國古有“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”、“救人一命，勝造七級浮屠”之遺訓，今有“見義勇為”之義舉。羅馬法有“干涉他人之事為違法”，英美法系亦倡導“私法自治”的原則。然而人類之存在，彼此互相聯(lián)系，如何規(guī)范人類之行為，一方面維護禁止干涉他人之事務(wù)的法律原則，一方面又要在一定條件下，允許干預他人事務(wù)為合法，趨利避害，維護社會和諧發(fā)展。羅馬法創(chuàng)設(shè)了無因管理法律制度，近現(xiàn)代大多數(shù)國家亦建立了較為完善的因管理制度。我國民法通則第93條也對無因管理作了原則性的規(guī)定，但在司法實踐中頗難操作，筆者擬用比較的分析方法，對無因管理的概念、緣起、特征及其意義以及無因管理的構(gòu)成要件、無因管理的類型及其法律效果進行探討。

一、無因管理的概念及緣起

1、無因管理的概念。

無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益遭受損失，自愿管理他人或為他人提供服務(wù)的行為。管理他人事務(wù)或為他人提供服務(wù)的人稱管理人；受管理人管理事務(wù)或提供服務(wù)的人為本人，又稱受益人。

2、無因管理的緣起

從法的歷史發(fā)展看，無因管理作為一項一般性制度，其制度理念源自于古代法中對遺失物拾得這一具體事實的法律規(guī)定。無因管理制度起源于古羅馬法，屬于準契約之一，賦與兩種訴權(quán)：一種是無因管理正面訴權(quán)，也稱無因管理直接訴訟，即本人對管理人之訴權(quán)。另一種是無因管理反面訴權(quán)，也稱為無因管理反對訴訟，即管理人對于本人的訴權(quán)。

近現(xiàn)代各國民法對羅馬法中具體、個別的無因管理訴權(quán)予以不同程度的抽象，而建構(gòu)起一般性的無因管理制度。

（1）法國民法

《法國民法典》于第三卷取得財產(chǎn)的各種方式之第四編非經(jīng)約定而發(fā)生的債中設(shè)有兩章規(guī)定：一為準契約，一為侵權(quán)行為與準侵權(quán)行為。準契約包括無因管理及非債清償兩部分。

《法國民法典》對無因管理設(shè)有四條，即第1372-1375條。第1375條規(guī)定，“其事務(wù)受善良管理之本人，對于事務(wù)管理人以其名義所為之約束，應予履行；對于管理人為管理事務(wù)所負擔的全部個人債務(wù)，應予賠償；對其支付之一切必要或有益費用，均須償還。”

（2）德國民法

《德法民法典》于第二編債的關(guān)系法的第七章（各個債的關(guān)系）的第十一節(jié)設(shè)有無因管理的規(guī)定，緊接在委任一節(jié)之后，稱為無委任的事務(wù)管理。共計11條，即第677-687條，其規(guī)定了管理人的義務(wù)和權(quán)利。并創(chuàng)設(shè)了準無因管理，包括誤信的管理和不法的管理。如第677條規(guī)定，“未受他人之委任，并對他人無權(quán)利，而為他人處理事務(wù)，負有依本人之明示或可得推知之意思，以適合于本人利益之方法而為管理之義務(wù)。”第678規(guī)定，“條無因管理之承擔，違反本人之真意或可得推知之意思，且為管理人所明知者，雖有不可歸責之事由，管理人對于本人亦應賠償因其管理所生之損害。”

(3)、瑞士法

《瑞士債務(wù)法》在第二編（各種契約關(guān)系）的第十四章設(shè)有無因管理之規(guī)定，共計6條，即第419-424條。該法第419條規(guī)定，“未受委任而為他人管理事務(wù)者，負有適于他人之利益及得推知之目的，而管理其事務(wù)之義務(wù)。”第422條第一項規(guī)定，“管理事務(wù)如認為保護本人之利益所必要者，本人應償還管理人支出必要或有益而且適應其情事之費用及利息，并依同一情形為免除管理人所負擔之義務(wù)，至其他之損害，有依法院之裁量，負賠償之義務(wù)。”

(4)、日本民法

《日本民法典》在第三編（債權(quán)）的第三章中規(guī)定了無因管理，共計6條，即第697-702條。第697條規(guī)定，“無義務(wù)，而為他人管理事務(wù)，應依事務(wù)的性質(zhì)，以最適合于本人利益的方法而管理。管理人知悉本人的意思，或可得推知的，應依其意思管理。”第702條規(guī)定，“管理人為本人支出有益之費用，得請求本人償還。”

(5)、我國臺灣地區(qū)民法

我國臺灣地區(qū)民法典在第二編債的第一章通則中的第一節(jié)債之發(fā)生中的第三款設(shè)無因管理，共計7個條文，即第172-178條。該法典第172條規(guī)定，“未受委任，并無義務(wù)，而為他人管理事務(wù)者，其管理應依本人明示或可得推知之意思，以有利于本人的方法為之。”第176條規(guī)定，“管理事務(wù)，利于本人，并不違反本人明示或可得推知之意思者，管理人為本人支出必要或有益之費用，或負擔債務(wù)，或受損害時，得請求本人償還其費用及自支出時起之利息，或清償其所負擔之債務(wù)，或賠償其損害。”

我國民法通則第93條規(guī)定，沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失進行管理或者服務(wù)的，有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費用。

二、無因管理的法律特征

1、無因管理的主體包括管理人與本人，區(qū)別于其他一般民事主體。一般民事主體必須具有一定的民事行為能力，而無因管理的主體則無此限制，只要能從事一定的事實行為即可。任何自然人、法人及其他組織都可成為無因管理的民事主體，即只要具有民事權(quán)利能力的主體均可成為無因管理的主體。

2、無因管理是一種事實行為。

無因管理為一種法律事實，是產(chǎn)生無因管理之債的法律上的原因，基于無因管理產(chǎn)生的無因管理之債是法定之債，此債的關(guān)系的內(nèi)容是由法律直接規(guī)定，而非當事人約定的。無因管理屬于法律事實中與人的意志有關(guān)的人的行為事實，無因管理事實的構(gòu)成以事務(wù)管理的承擔為準。無因管理屬于事實行為，但無因所管理的事務(wù)，可以是法律行為，也可以是事實行為。

3、管理人沒有法定義務(wù)或約定義務(wù)。

在無因管理中，管理人對于本人須無法律上的義務(wù)，既沒有法定的義務(wù)，也沒有約定的義務(wù)。管理人依約對于本人負有義務(wù)時不能成立無因管理。管理人對于本人依法負有義務(wù)時也不能成立無因管理。這是無因管理的最基本特征。

4、管理人為他人管理事務(wù)。

管理人在進行管理時，其管理的對象是他人的事務(wù)，目的是為避免他人利益遭受損失。

5、補償性。

管理人對本人的請求權(quán)僅限于必要的管理費用支出的補償，而沒有報酬請求權(quán)。

三、無因管理的法律意義。

首先，倡揚和肯認社會互助的道德追求。沒有法律上的義務(wù)或者約定的義務(wù)，管理人為本人管理事務(wù)，從某種意義上說，是干預本人私人事務(wù)，是一種侵權(quán)行為。但現(xiàn)實生活中，人與人之間是彼此相依的，需要互相幫助。因此，法律一方面需要維護“干涉他人之事為違法”的原則，一方面又要在一定條件下，倡揚和肯定人類互助精神，追社會之和諧，從而設(shè)定無因管理制度，規(guī)范人們行為。

其次，無因管理制度經(jīng)濟上的意義。無因管理，是因本人的利益可能要遭受時，管理人在沒有法定或者約定義務(wù)的前提下而實施的管理行為。管理人的管理行為，不僅可以避免本人的利益遭受損失，同時可以使社會整體利益免受損失，具有經(jīng)濟意義。

再次，確認無因管理的合法性。管理人沒有法定的或者約定的義務(wù)，而為本人管理事務(wù)，利于本人，成立無因管理，管理人與本人間產(chǎn)生法定之債，確認了管理人的管理行為的合法性，排除了管理人行為的侵權(quán)性，具有違法阻卻的法律效果。

最后，體現(xiàn)了公平正義的法律精神。無因管理制度規(guī)定了管理人與本人的法律關(guān)系是法定之債的關(guān)系，管理人因管理行為而支出的必要費用，有權(quán)向本人請求償還。在管理過程中，管理人沒有法定的或者約定的義務(wù)，為本人的利益而進行管理，有時往往要支出一些必要的費用，甚至管理人要遭受經(jīng)濟上的損失。如果這些費用或者損失得不到一定的補償，讓“英雄既流血又流淚”，不能形成權(quán)利義務(wù)的對等，體現(xiàn)不了公平性。

四、無因管理的構(gòu)成要件

1、主觀要件。

無因管理的構(gòu)成在主觀上須管理人有為他人管理的意思。管理人為他人管理事務(wù)的意思即管理意思，是指以其管理行為所生的事實上的利益，歸屬于他人的意思。我國民法通則第93條有“為避免他人利益遭受損失而進行管理或服務(wù)”一文，其中的“為”字即說明管理人之管理事務(wù)，在意思上是為他人，而不是為自已。這種管理意思，就是在管理人主觀上，使管理或者服務(wù)行為所產(chǎn)生的利益，歸屬于本人。區(qū)別于行為，行為的法律行為效果，直接作用于本人。即使管理人以自已的名義而與第三人訂立合同，如果所產(chǎn)生的事實上的利益，歸屬于本人，也成立無因管理。如果管理人沒有為他人管理的意思，管理人的管理行為則構(gòu)成侵權(quán)行為。“為他人”的判斷標準，是依社會通常客觀標準，就是以本人事實上受益為準。同時，為他人管理的意思與為自已管理的意思可以并存。例如修理鄰居快要倒塌的房屋，既為鄰居，也可以使自己免除危險，也可成立無因管理。管理人對于本人是誰，沒有認識的必要，即使對于本人認識錯誤，對于真實的本人依然成立無因管理。

2、客觀要件。

（1）、管理他人事務(wù)

管理行為的范圍。有的學者認為，所謂管理，就是處理事務(wù)的行為。這種行為因為是為本人謀取利益，因此管理行為不僅包括保存、利用、改良等處分行為，而且包括為本人新取得權(quán)利或負擔義務(wù)的行為（如我國臺灣學者鄭玉波：民法債編總論第二版第75頁）。筆者認為，無因管理的管理行為僅限于保存、利用、改良等處分行為，而不應包括為本人新取得權(quán)利的管理行為。我國民法通則第93條規(guī)定“為避免他人的利益遭受損失進行管理或服務(wù)”一語，概定了管理行為的范圍。管理行為僅僅是為避免他人的利益遭受損失，而不包括為本人新取得權(quán)利或負擔義務(wù)。將管理行為范圍擴大到為本人取得新權(quán)利，無限擴大了管理人的行為范圍，干涉了本人的私人事務(wù)。

管理人進行管理的事務(wù)須為他人滿足生活需要的事項。事務(wù)應為積極的事務(wù)，單純的不作為，則不能成為無因管理的事項。管理的事務(wù)，可以是經(jīng)濟的事務(wù)，也可以是非經(jīng)濟的事務(wù)，如我國臺灣民法第175條規(guī)定“管理人為免除本人之生命、身體或財產(chǎn)上之急迫危險而為事務(wù)管理者”一段，即可明了。可以是法律行為，也可以是事實行為；可以是繼續(xù)的行為，也可以是一時的行為。但宗教、道德或習俗的事項，如有的為病人祈禱、為朋友介紹戀人；違法行為，如為盜竊分子保存贓物；違背社會公序良俗的行為；須經(jīng)本人授權(quán)方可實施的行為，不能作為無因管理的事項。

無因管理的事務(wù)必須是他人的事務(wù)，而非管理人的事務(wù)。他人的事務(wù)依據(jù)事務(wù)的性質(zhì)，有的學者將它分為三種：客觀的他人事務(wù)、純粹的自已事務(wù)和中性的事務(wù)。如我國臺灣鄭玉波。有的學者將它分為兩種：客觀的他人事務(wù)和主觀的他人事務(wù)。如我國臺灣王澤鑒、我國大陸學者洪學軍。二者的區(qū)別在于，前者更加細化，將他人的純粹的自己的事務(wù)也納入其中進行分析研究。中性的他人事務(wù)與主觀的他人事務(wù)在概念上是一致的。

客觀的他人事務(wù)，是指依事務(wù)的性質(zhì)，當然屬于他人的事務(wù)，如對他人所有的房屋予以修繕；對落水的人進行救助；對失火的房屋的搶救等。管理客觀的他人事務(wù)足以成立無因管理。

主觀的他人事務(wù)（亦稱中性的事務(wù)）是指事務(wù)在性質(zhì)上與特定人并無當然的結(jié)合關(guān)系，須依管理人的意思以決定是否屬于他人事務(wù)。如何判斷為他人事務(wù)，臺灣學者王澤鑒認為，對于中性事務(wù)，是否屬于“他人”事務(wù)，客觀上無從判斷，應依管理人的主觀意思定之，因管理人有為他人管理的意思，而成為他人事務(wù)（王澤鑒著債法原理第一冊，中國政法大學出版社，第337頁）。但管理人的主觀意思是內(nèi)在的，對于本人來說無從判斷，在訴訟實踐上無法操作。大陸學者洪學軍認為，如何判定是否屬于主觀的他人事務(wù)，不能僅依管理人的主觀意思，而須依其行為事實上或法律上的結(jié)果之歸屬，客觀地加以決定。例如購買物品系為他人利益之意思而為，則為他人事務(wù)，如為自己利益之意思而為，則為自己事務(wù)（西南政法大學，洪學軍，2004年10月16日發(fā)表的《無因管理制度研究》）。后者的觀點，是務(wù)實的，便于實際操作。

純粹的自已事務(wù)，是指事務(wù)在性質(zhì)上與他人沒有任何關(guān)系的事務(wù)。如自己修理自己的房屋，清償自己的債務(wù)。管理人在管理中管理自己的事務(wù)當然不能成立無因管理。管理人主觀上認為管理人所作出的管理行為是為他人的管理，為誤信管理，因?qū)嶋H上最終利益的歸屬屬于管理人自己，管理人與本人主體的合一，也就沒有了他人之存在。

（2）、無法律上的義務(wù)

我國民法通則第93條規(guī)定“沒有法定或約定的義務(wù)”一語，明確了構(gòu)成無因管理的一個重要客觀要件，就是管理人無法律上的義務(wù)。法律上的義務(wù)包括法定的義務(wù)和約定的義務(wù)。管理人依約對于本人負有義務(wù)時，不能成立無因管理。如管理人與他人簽有、雇傭、承攬合同時，管理人與他人之間的法律關(guān)系，應依合同關(guān)系確定，管理人與他人不能構(gòu)成無因管理關(guān)系。管理人對于本人依法負有義務(wù)時也不能成立無因管理。如父母對于未成年子女；監(jiān)護人對于被監(jiān)護人，雖然對其財產(chǎn)和人身進行了管理義務(wù)，還有消防隊員的救火行為，但這些義務(wù)是法定的義務(wù)，他們之間的法律關(guān)系不能成立無因管理。但是管理人雖負有法律上的義務(wù)，如超過其義務(wù)范圍而處理事務(wù)時，就其超過部分，仍屬于無義務(wù)，可構(gòu)成無因管理。管理人是否有法律上的義務(wù)，應依客觀判定。

五、無因管理的類型及法律效果

（一）無因管理類型

我國民法通則僅在第93中條對無因管理作了原則性的規(guī)定，相關(guān)的司法解釋也沒有對無因管理作出細化，國內(nèi)外學者對無因管理的類型在學理上作了不同的分類。如我國臺灣學者鄭玉波根據(jù)是否具備無因管理的主客觀要件將無因管理分為無因管理和準無因管理（亦稱不真正無因管理）。無因管理完全具備無因管理的主客觀要件，準無因管理只具備無因管理的客觀要件，而不具備無因管理的主觀要件。準無因管理又可分為三種類型：不法管理、誤信管理和幻想管理。我國臺灣學者王澤鑒根據(jù)管理人沒有法律上的義務(wù)，管理人主觀上是為他人或為自己，將無因管理分為真正無因管理和不真正無因管理。真正無因管理中，根據(jù)管理人履行義務(wù)適法狀態(tài)，分為正當?shù)臒o因管理（或稱適法的無因管理）和不正當?shù)臒o因管理（或稱不適法的無因管理）。不真正無因管理分為誤信管理和不法管理兩種類型。我國大陸學者多采用臺灣學者王澤鑒的分類方法，如江平、洪學軍等。

不同類型的無因管理產(chǎn)生不同的法律后果。真正無因管理是管理人具有為本人管理意思，無法律義務(wù)而為本人管理事務(wù)。這種無因管理產(chǎn)生兩方面的法律效果，一是阻卻違法性。使無因管理成為合法行為，以排除對他人事務(wù)干涉的侵權(quán)性。二是在管理人與本人之間產(chǎn)生法定的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。不真正無因管理，是指在管理人明知系他人事務(wù)，卻故意當成自己事務(wù)或誤信他人的事務(wù)為自己的事務(wù)或誤信自己的事務(wù)為他人的事務(wù)而加以管理的情形下，本人主張為無因管理的。不真正無因管理的法律效果為，一是不能阻卻違法性，即不真正無因管理仍屬違法行為；二是往往加重管理人的責任。

（二）適法無因管理

適法無因管理是指管理人沒有法定或約定的義務(wù)，為他人管理事務(wù)，所管理事務(wù)利于本人，并不違反本人明示或可得推知的意思。

1、適法無因管理的構(gòu)成

適法無因管理的構(gòu)成要件應包括兩個方面，一方面是構(gòu)成無因管理的要件，即管理人沒有法定或者約定的義務(wù)，而為他人管理事務(wù)。另一方面是適法性的要件，即要求管理事務(wù)利于本人，并不違反本人明示或可得推知的意思。第一方面的要件，前面已討論。所謂管理事務(wù)利于本人，指管理事務(wù)之承擔，對本人實質(zhì)有利，客觀上有益，如救火、救落水的人等。這種對本人的有利行為，指的是管理行為本身，而不是指管理行為的結(jié)果。如救火行為，其本身對失火者來說是有利的，但也許救火者在救火過程中造成死亡，所救財產(chǎn)價值不及所賠付金額。這種財產(chǎn)上的不利不能否認管理行為不利于本人。管理事務(wù)是否利于本人，并不違反其意思，必須于事務(wù)管理時既已具備。管理事務(wù)是否利于本人，應結(jié)合一切與本人、管理人及事務(wù)的種類性質(zhì)客觀決定。所謂明示的意思，是指本人事實上已表示的意思。但是管理人是否知道本人所表示的意思，在所不問。所謂本人可推知的意思，是指本人并沒有明示，但依管理事務(wù)在客觀上加以判斷，采用通常人的標準，推斷管理行為本身與本人在客觀利益上是一致的，符合本人的意思。如鄰居家煤氣中毒，一人砸開門窗，送入醫(yī)院搶救。鄰居并沒有作出明示，但救人者的行為在客觀利益上與鄰居的主觀意思，按通常人的標準進行推斷，是一致的，不違反鄰居的意思。

但是有時管理人雖然違反本人明示或可得推知的意思而為事務(wù)管理，但其管理系為本人盡公益上的義務(wù)，或為其履行法定扶養(yǎng)義務(wù)，或本人之意思違反公共秩序善良風俗的，管理人的管理行為仍是適法的。這是公序良俗原則在法律上的體現(xiàn)，為多數(shù)國家所肯定，在無因管理法律制度方面也不例外。如德國民法第679條規(guī)定“不管理事務(wù)，即不能適時履行本人公益上之義務(wù)，或本人法定之撫養(yǎng)義務(wù)者，則無因管理是否違反本人之意思，在所不問”。我國臺灣地區(qū)民法也有類似規(guī)定，如第174條規(guī)定：“管理人違反本人明示或可得推知之意思，而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，雖無過失，亦應負賠償之責。前項之規(guī)定，如其管理系為本人盡公益上之義務(wù)，或為其履行法定扶養(yǎng)義務(wù)，或本人之意思違反公共秩序善良風俗者，不適用之。”

2、適法無因管理的法律效果

（1）阻卻違法

羅馬法有“干涉他人之事為違法”的原則，無因管理系干預他人事務(wù)，實屬對他人財產(chǎn)權(quán)利或人身權(quán)利的侵害本應構(gòu)成侵權(quán)行為。但無因管理因管理人沒有法定的或約定的義務(wù)，為他人管理事務(wù)，其管理本身利于本人，并不違反本人意思，或雖違反本人意思，但符合社會公序良俗，有利于社會，故法律使無因管理的行為成為合法行為，以阻卻違法性。

（2）管理人與本人之間產(chǎn)生法定的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。

1）管理人的義務(wù)

無因管理本來是管理人沒有法定的義務(wù)或約定的義務(wù)，而管理他人事務(wù)，但是管理人不管理則作罷，既然管理人已經(jīng)手管理，管理人就有適當?shù)牧x務(wù)。國外和我國臺灣地區(qū)的法律均有相關(guān)的規(guī)定。主要有三方面的義務(wù)。

第一、管理人依本人明示或可得推知的意思以有利于本人的方法為事務(wù)管理。所謂依本人明示的意思管理，是本人曾向非管理人明確表示其管理意思。如果向管理人表明管理意思，則不是無因管理，而是委任管理，雙方構(gòu)成合同關(guān)系。所謂依可得推知的意思管理，是指本人雖然沒有明確表示，但依客觀情況，可以推出本人有某種意思。如果管理違反本人明示或可推知的意思而進行管理本人事務(wù)，對本人造成損害的，應承擔損害賠償責任。同時，管理人應以有利于本人的方法進行管理。管理應履行善良管理人的注意義務(wù)，否則就應承擔民事責任。但因情形緊急，管理人為免除本人的生命、身體或財產(chǎn)上的急迫危險進行管理，對本人造成損害，除有惡意或重大過失外，不負損害賠償責任或減輕責任。如日本民法698條規(guī)定，“管理人為避免本人之身體、名譽或財產(chǎn)之急迫危害，而為其事務(wù)之管理者，非有惡意或重大過失，對于因此之損害，不負賠償責任。”瑞典民法第420條第二項規(guī)定，“管理人之責任義務(wù)，為避免本人之急迫危險而為管理者，得減輕之。”

第二、管理人應履行適當?shù)耐ㄖx務(wù)。事務(wù)管理開始時，如能通知本人，應通知本人，如無急迫情事，應待本人指示。如我國臺灣地區(qū)民法第173條第一項規(guī)定“管理人開始管理時，以能通知為限，應即通知本人。如無急迫之情事，應俟本人之指示。”德國民法第681條也有類似規(guī)定，“管理人之管理承擔，應不遲延通知本人，且無因遲延而生損害之虞者，應俟本人之決定。”管理人有通知義務(wù)。但管理人的通知義務(wù)是以管理人能夠通知為限的，如果不能通知，如不知道本人是誰，或不知道本人的聯(lián)系方式等客觀事由，不能通知的，則可免通知義務(wù)。管理人負有通知義務(wù)，如果沒有履行通知義務(wù)，則應承擔相應的民事責任。管理人將管理事項通知了本人，管理人應等待本人的處理意見。本人可能對管理人有指示，也可能沒有指示。本人有指示時，管理人與本人之間的法律關(guān)系發(fā)生變化，雙方不再是無因管理關(guān)系。本人指示管理人繼續(xù)管理的，管理人與本人構(gòu)成委托關(guān)系；本人指示管理人停止管理的，管理人應按本人的意思終止管理。本人無法通知的，或通知到了本人，而沒有明確指示的，管理人仍應繼續(xù)履行好管理義務(wù)，不得隨意終止自己的管理行為。有的學者認為，管理人通知后，本人無指示時，管理人應不再繼續(xù)管理。筆者認為不妥，如果管理人此時終止管理，相對開始管理時更為有害于本人，無疑對本人的利益來說是更大的損害。

第三、計算義務(wù)。我國臺灣民法第173條第二項規(guī)定：“第五百四十條至第五百四十二條關(guān)于委任之規(guī)定，于無因管理準用之。”第540條至第542條的規(guī)定內(nèi)容，是確定受任人的計算義務(wù)，適用于無因管理中管理人的計算義務(wù)。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，管理人的計算義務(wù)包括三項：第一，報告義務(wù)，管理人應將管理事務(wù)進行狀況，報告本人，管理關(guān)系終止時，應詳細報告其管理情況。第二，管理人因管理事務(wù)所收取的金錢、物品及利息應交付本人，管理人以自己名義為本人取得的權(quán)利，應移轉(zhuǎn)于本人。第三，管理人為自己利益，使用應交付于本人的金錢或使用應為本人利益而使用的金錢，應自使用之日起，支付利息，如有損害，應負損害賠償義務(wù)。管理人的計算義務(wù)是管理人的核心義務(wù)，只有管理人完全履行了其計算義務(wù)，才能達到無因管理的實際法律效果，才能體現(xiàn)管理人為他人管理的目的，讓本人現(xiàn)實得到利益的保護。

2）本人的義務(wù)

管理人管理事務(wù)對本人有利，且不違反本人明示的或可得推知的意思；或者管理人管理事務(wù)雖然違反本人的意思，但是管理人的管理行為是為本人盡公益上的義務(wù)，或者是為其履行法定的撫養(yǎng)義務(wù)，或者本人的意思違公序良俗，管理人與本人之間產(chǎn)生法定之債。管理人對本人享有請求權(quán)，本人有履行給付的義務(wù)。這里所說管理事務(wù)對本人有利，不是針對管理的結(jié)果而言，而是指管理事務(wù)承擔本身。管理人不擔保管理的結(jié)果，本人應承擔其危險性。這是羅馬法以來所確立的原則。本人對管理人的義務(wù)有三項：

第一、支付必要和有益的費用。管理人為本人支出必要或有益的費用的，管理人有權(quán)請求償還。本人必須支付管理人相應的費用。本人支付的費用，以必要或有益為限，是否必要或有益，依支付時的客觀標準加以認定。

第二，清償必要和有益的債務(wù)。管理人因管理事務(wù)而負擔的債務(wù)，本人必須為之清償。如管理人管理事務(wù)，是以本人的名義訂立法律行為時，本人得承認該無權(quán)行為，使其法律效果歸屬本人，而免除管理人的債務(wù)。本人清償?shù)膫鶆?wù)，也以必要或有益者為限。

第三，賠償管理人因管理事務(wù)而受到的損害。管理人在為本人管理事務(wù)時，受到損害，包括人身損害和財產(chǎn)損害，可以向本人請求賠償。管理人的損害與管理事務(wù)之間必須有相當?shù)囊蚬P(guān)系。例如管理人為他人救火而受傷，住院治療花費的醫(yī)療費，本人應為其進行賠償。管理人因管理事務(wù)而死亡時，本人應承擔喪葬費用和法定撫養(yǎng)費用，管理人的繼承人可以向本人請求。本人的賠償范圍應為管理人的直接損害，不應為管理人的管理報酬。除非管理人所管理的事務(wù)，屬于管理人的職業(yè)范疇，管理人可以向本人請求報酬。

（三）不適法的無因管理

不適法無因管理，也稱不當?shù)臒o因管理，是指管理人沒有法定或約定的義務(wù)，為他人管理事務(wù)，但管理事務(wù)不利于本人，或管理事務(wù)違反本人明示或可得推知的意思。不適法無因管理包括三種情形：（1）管理事務(wù)不利于本人，且違反本人的明示或可得推知的意思。（2）管理事務(wù)利于本人，但違反本人明示或可得推知的意思。（3）管理事務(wù)不利于本人，但不違反本人的意思。

不適法無因管理的法律效果。不適法無因管理，因其所管理事務(wù)不利于本人，或違反本人明示或可推知的意思，雖然出于為他人管理事務(wù)，但不當干預他人的事務(wù)，為保護本人的利益，其管理行為為侵權(quán)行為，不能阻卻管理行為的違法性，管理人與本人之間產(chǎn)生侵權(quán)之債或不當?shù)美畟姆申P(guān)系，管理人應承擔損害賠償責任。如我國臺灣民法第174條第一項規(guī)定：“管理人違反本人明示或可得推知之意思，而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，雖無過失，亦應負賠償之責。”管理人管理事務(wù)不利于本人或違反本人明示或可得推知的意思管理他人事務(wù)，承擔無過失損害賠償責任。同時，我國臺灣民法還規(guī)定了管理人可以減輕責任的情形，即民法第175條“管理人為免除本人之生命、身體或財產(chǎn)上之急迫危險，而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，除有惡意或重大過失者外，不負賠償之責。”管理人雖然為他人管理事務(wù)不利于本人，或管理事務(wù)違反本人明示或可得推知的意思，但是管理人的管理行為是在免除本人之生命、身體或財產(chǎn)上的急迫危險，并非有惡意或重大過失，對于因管理行為所造成的損害，不負賠償責任。

（四）不真正無因管理

不真正無因管理也叫準無因管理，是指管理人所管理事務(wù)是為管理人自己，而非為他人而管理事務(wù)。不真正無因管理不具有真正無因管理的主觀要件，即管理人是為自己而管理事務(wù)，而不是為他人管理事務(wù)，因而不構(gòu)成真正無因管理。管理人與本人之間不能產(chǎn)生法定的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。不真正無因管理包括三種類型：（1）誤信管理。（2）不法管理。（3）幻想管理。

1、誤信管理。誤信管理是指管理人誤信他人之事務(wù)為自己之事務(wù)管理。產(chǎn)生誤信的原因有幾種，不同的原因會產(chǎn)生不同的法律關(guān)系，管理人所承擔的責任亦不同。因本人的過失，或因管理人與本人雙方均有過失或均無過失，使管理人產(chǎn)生誤信而加以管理的，本人與管理人之間產(chǎn)生不當?shù)美姆申P(guān)系，本人可以請求管理人在現(xiàn)存利益限度內(nèi)返還不當?shù)美Ｒ蚬芾砣说倪^失產(chǎn)生誤信而加以管理的，本人可以請求管理人返還其利益，并不以請求返還時現(xiàn)存利益為限，管理人與本人亦可產(chǎn)生侵權(quán)之債的法律關(guān)系，管理人承擔侵權(quán)損害賠償責任。

2、不法管理。不法管理是指管理人明知為他人之事務(wù)，仍作為自己之事務(wù)而管理。在不法管理中，管理人是以自行取得管理效果為目的，主觀上是為自己而管理，客觀上將管理利益歸屬于自己，對本人造成損害，構(gòu)成侵權(quán)行為，管理人應承擔侵權(quán)損害賠償責任。管理人所賠償損失額的計算，當管理人所得利益低于本人實際損失時，以本人的實際損失計算；當管理人所得利益高于本人實際損失的，以管理人的所得計算。

3、幻想管理。幻想管理是指管理人誤信自己之事務(wù)為他人之事務(wù)，而管理。在幻想管理中，因管理人的誤信，將自己的事務(wù)當作他人的事務(wù)進行管理，所管理的事務(wù)為管理人自己所控制，尚不會與他人產(chǎn)生法律關(guān)系。但管理人將所管理的事務(wù)進行處分時，亦可能產(chǎn)生不當?shù)美蚯謾?quán)之債的法律關(guān)系。如管理人張某將自己所有的土地，誤認為為李某所有，指使李某的雇工進行耕作。又如管理人王某將自己的車，誤認為是譚某的，將車歸還給譚某。前者張某與李某產(chǎn)生侵權(quán)之債的法律關(guān)系，后者王某與譚某產(chǎn)生不當?shù)美姆申P(guān)系。幻想管理不能成立無因管理，只能依不當?shù)美蚯謾?quán)行為，或錯誤等規(guī)定解決有關(guān)事項。

參考書目及資料：

1、王澤鑒著《債法原理》（一）基本理論債之發(fā)生

中國政法大學出版社（2001年7月）

2、鄭玉波著、陳榮隆修訂（二版）《民法債編總論》中國政法大學出版社（2004年3月

無因管理范文第2篇

關(guān)鍵詞：無因管理適法無因管理不適法無因管理不真正無因管理

引言

我國古有“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”、“救人一命，勝造七級浮屠”之遺訓，今有“見義勇為”之義舉。羅馬法有“干涉他人之事為違法”，英美法系亦倡導“私法自治”的原則。然而人類之存在，彼此互相聯(lián)系，如何規(guī)范人類之行為，一方面維護禁止干涉他人之事務(wù)的法律原則，一方面又要在一定條件下，允許干預他人事務(wù)為合法，趨利避害，維護社會和諧發(fā)展。羅馬法創(chuàng)設(shè)了無因管理法律制度，近現(xiàn)代大多數(shù)國家亦建立了較為完善的因管理制度。我國民法通則第93條也對無因管理作了原則性的規(guī)定，但在司法實踐中頗難操作，筆者擬用比較的分析方法，對無因管理的概念、緣起、特征及其意義以及無因管理的構(gòu)成要件、無因管理的類型及其法律效果進行探討。

一、無因管理的概念及緣起

1、無因管理的概念。

無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益遭受損失，自愿管理他人或為他人提供服務(wù)的行為。管理他人事務(wù)或為他人提供服務(wù)的人稱管理人；受管理人管理事務(wù)或提供服務(wù)的人為本人，又稱受益人。

2、無因管理的緣起

從法的歷史發(fā)展看，無因管理作為一項一般性制度，其制度理念源自于古代法中對遺失物拾得這一具體事實的法律規(guī)定。無因管理制度起源于古羅馬法，屬于準契約之一，賦與兩種訴權(quán)：一種是無因管理正面訴權(quán)，也稱無因管理直接訴訟，即本人對管理人之訴權(quán)。另一種是無因管理反面訴權(quán)，也稱為無因管理反對訴訟，即管理人對于本人的訴權(quán)。

近現(xiàn)代各國民法對羅馬法中具體、個別的無因管理訴權(quán)予以不同程度的抽象，而建構(gòu)起一般性的無因管理制度。

（1）法國民法

《法國民法典》于第三卷取得財產(chǎn)的各種方式之第四編非經(jīng)約定而發(fā)生的債中設(shè)有兩章規(guī)定：一為準契約，一為侵權(quán)行為與準侵權(quán)行為。準契約包括無因管理及非債清償兩部分。

《法國民法典》對無因管理設(shè)有四條，即第1372-1375條。第1375條規(guī)定，“其事務(wù)受善良管理之本人，對于事務(wù)管理人以其名義所為之約束，應予履行；對于管理人為管理事務(wù)所負擔的全部個人債務(wù)，應予賠償；對其支付之一切必要或有益費用，均須償還。”

（2）德國民法

《德法民法典》于第二編債的關(guān)系法的第七章（各個債的關(guān)系）的第十一節(jié)設(shè)有無因管理的規(guī)定，緊接在委任一節(jié)之后，稱為無委任的事務(wù)管理。共計11條，即第677-687條，其規(guī)定了管理人的義務(wù)和權(quán)利。并創(chuàng)設(shè)了準無因管理，包括誤信的管理和不法的管理。如第677條規(guī)定，“未受他人之委任，并對他人無權(quán)利，而為他人處理事務(wù)，負有依本人之明示或可得推知之意思，以適合于本人利益之方法而為管理之義務(wù)。”第678規(guī)定，“條無因管理之承擔，違反本人之真意或可得推知之意思，且為管理人所明知者，雖有不可歸責之事由，管理人對于本人亦應賠償因其管理所生之損害。”

(3)、瑞士法

《瑞士債務(wù)法》在第二編（各種契約關(guān)系）的第十四章設(shè)有無因管理之規(guī)定，共計6條，即第419-424條。該法第419條規(guī)定，“未受委任而為他人管理事務(wù)者，負有適于他人之利益及得推知之目的，而管理其事務(wù)之義務(wù)。”第422條第一項規(guī)定，“管理事務(wù)如認為保護本人之利益所必要者，本人應償還管理人支出必要或有益而且適應其情事之費用及利息，并依同一情形為免除管理人所負擔之義務(wù)，至其他之損害，有依法院之裁量，負賠償之義務(wù)。”

(4)、日本民法

《日本民法典》在第三編（債權(quán)）的第三章中規(guī)定了無因管理，共計6條，即第697-702條。第697條規(guī)定，“無義務(wù)，而為他人管理事務(wù)，應依事務(wù)的性質(zhì)，以最適合于本人利益的方法而管理。管理人知悉本人的意思，或可得推知的，應依其意思管理。”第702條規(guī)定，“管理人為本人支出有益之費用，得請求本人償還。”

(5)、我國臺灣地區(qū)民法

我國臺灣地區(qū)民法典在第二編債的第一章通則中的第一節(jié)債之發(fā)生中的第三款設(shè)無因管理，共計7個條文，即第172-178條。該法典第172條規(guī)定，“未受委任，并無義務(wù)，而為他人管理事務(wù)者，其管理應依本人明示或可得推知之意思，以有利于本人的方法為之。”第176條規(guī)定，“管理事務(wù)，利于本人，并不違反本人明示或可得推知之意思者，管理人為本人支出必要或有益之費用，或負擔債務(wù)，或受損害時，得請求本人償還其費用及自支出時起之利息，或清償其所負擔之債務(wù)，或賠償其損害。”

我國民法通則第93條規(guī)定，沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失進行管理或者服務(wù)的，有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費用。

二、無因管理的法律特征

1、無因管理的主體包括管理人與本人，區(qū)別于其他一般民事主體。一般民事主體必須具有一定的民事行為能力，而無因管理的主體則無此限制，只要能從事一定的事實行為即可。任何自然人、法人及其他組織都可成為無因管理的民事主體，即只要具有民事權(quán)利能力的主體均可成為無因管理的主體。

2、無因管理是一種事實行為。

無因管理為一種法律事實，是產(chǎn)生無因管理之債的法律上的原因，基于無因管理產(chǎn)生的無因管理之債是法定之債，此債的關(guān)系的內(nèi)容是由法律直接規(guī)定，而非當事人約定的。無因管理屬于法律事實中與人的意志有關(guān)的人的行為事實，無因管理事實的構(gòu)成以事務(wù)管理的承擔為準。無因管理屬于事實行為，但無因所管理的事務(wù)，可以是法律行為，也可以是事實行為。

3、管理人沒有法定義務(wù)或約定義務(wù)。

在無因管理中，管理人對于本人須無法律上的義務(wù)，既沒有法定的義務(wù)，也沒有約定的義務(wù)。管理人依約對于本人負有義務(wù)時不能成立無因管理。管理人對于本人依法負有義務(wù)時也不能成立無因管理。這是無因管理的最基本特征。

4、管理人為他人管理事務(wù)。

管理人在進行管理時，其管理的對象是他人的事務(wù)，目的是為避免他人利益遭受損失。

5、補償性。

管理人對本人的請求權(quán)僅限于必要的管理費用支出的補償，而沒有報酬請求權(quán)。

三、無因管理的法律意義。

首先，倡揚和肯認社會互助的道德追求。沒有法律上的義務(wù)或者約定的義務(wù)，管理人為本人管理事務(wù)，從某種意義上說，是干預本人私人事務(wù)，是一種侵權(quán)行為。但現(xiàn)實生活中，人與人之間是彼此相依的，需要互相幫助。因此，法律一方面需要維護“干涉他人之事為違法”的原則，一方面又要在一定條件下，倡揚和肯定人類互助精神，追社會之和諧，從而設(shè)定無因管理制度，規(guī)范人們行為。

其次，無因管理制度經(jīng)濟上的意義。無因管理，是因本人的利益可能要遭受時，管理人在沒有法定或者約定義務(wù)的前提下而實施的管理行為。管理人的管理行為，不僅可以避免本人的利益遭受損失，同時可以使社會整體利益免受損失，具有經(jīng)濟意義。

再次，確認無因管理的合法性。管理人沒有法定的或者約定的義務(wù)，而為本人管理事務(wù)，利于本人，成立無因管理，管理人與本人間產(chǎn)生法定之債，確認了管理人的管理行為的合法性，排除了管理人行為的侵權(quán)性，具有違法阻卻的法律效果。

最后，體現(xiàn)了公平正義的法律精神。無因管理制度規(guī)定了管理人與本人的法律關(guān)系是法定之債的關(guān)系，管理人因管理行為而支出的必要費用，有權(quán)向本人請求償還。在管理過程中，管理人沒有法定的或者約定的義務(wù)，為本人的利益而進行管理，有時往往要支出一些必要的費用，甚至管理人要遭受經(jīng)濟上的損失。如果這些費用或者損失得不到一定的補償，讓“英雄既流血又流淚”，不能形成權(quán)利義務(wù)的對等，體現(xiàn)不了公平性。

四、無因管理的構(gòu)成要件

1、主觀要件。

無因管理的構(gòu)成在主觀上須管理人有為他人管理的意思。管理人為他人管理事務(wù)的意思即管理意思，是指以其管理行為所生的事實上的利益，歸屬于他人的意思。我國民法通則第93條有“為避免他人利益遭受損失而進行管理或服務(wù)”一文，其中的“為”字即說明管理人之管理事務(wù)，在意思上是為他人，而不是為自已。這種管理意思，就是在管理人主觀上，使管理或者服務(wù)行為所產(chǎn)生的利益，歸屬于本人。區(qū)別于行為，行為的法律行為效果，直接作用于本人。即使管理人以自已的名義而與第三人訂立合同，如果所產(chǎn)生的事實上的利益，歸屬于本人，也成立無因管理。如果管理人沒有為他人管理的意思，管理人的管理行為則構(gòu)成侵權(quán)行為。“為他人”的判斷標準，是依社會通常客觀標準，就是以本人事實上受益為準。同時，為他人管理的意思與為自已管理的意思可以并存。例如修理鄰居快要倒塌的房屋，既為鄰居，也可以使自己免除危險，也可成立無因管理。管理人對于本人是誰，沒有認識的必要，即使對于本人認識錯誤，對于真實的本人依然成立無因管理。

2、客觀要件。

（1）、管理他人事務(wù)

管理行為的范圍。有的學者認為，所謂管理，就是處理事務(wù)的行為。這種行為因為是為本人謀取利益，因此管理行為不僅包括保存、利用、改良等處分行為，而且包括為本人新取得權(quán)利或負擔義務(wù)的行為（如我國臺灣學者鄭玉波：民法債編總論第二版第75頁）。筆者認為，無因管理的管理行為僅限于保存、利用、改良等處分行為，而不應包括為本人新取得權(quán)利的管理行為。我國民法通則第93條規(guī)定“為避免他人的利益遭受損失進行管理或服務(wù)”一語，概定了管理行為的范圍。管理行為僅僅是為避免他人的利益遭受損失，而不包括為本人新取得權(quán)利或負擔義務(wù)。將管理行為范圍擴大到為本人取得新權(quán)利，無限擴大了管理人的行為范圍，干涉了本人的私人事務(wù)。

管理人進行管理的事務(wù)須為他人滿足生活需要的事項。事務(wù)應為積極的事務(wù)，單純的不作為，則不能成為無因管理的事項。管理的事務(wù)，可以是經(jīng)濟的事務(wù)，也可以是非經(jīng)濟的事務(wù)，如我國臺灣民法第175條規(guī)定“管理人為免除本人之生命、身體或財產(chǎn)上之急迫危險而為事務(wù)管理者”一段，即可明了。可以是法律行為，也可以是事實行為；可以是繼續(xù)的行為，也可以是一時的行為。但宗教、道德或習俗的事項，如有的為病人祈禱、為朋友介紹戀人；違法行為，如為盜竊分子保存贓物；違背社會公序良俗的行為；須經(jīng)本人授權(quán)方可實施的行為，不能作為無因管理的事項。

無因管理的事務(wù)必須是他人的事務(wù)，而非管理人的事務(wù)。他人的事務(wù)依據(jù)事務(wù)的性質(zhì)，有的學者將它分為三種：客觀的他人事務(wù)、純粹的自已事務(wù)和中性的事務(wù)。如我國臺灣鄭玉波。有的學者將它分為兩種：客觀的他人事務(wù)和主觀的他人事務(wù)。如我國臺灣王澤鑒、我國大陸學者洪學軍。二者的區(qū)別在于，前者更加細化，將他人的純粹的自己的事務(wù)也納入其中進行分析研究。中性的他人事務(wù)與主觀的他人事務(wù)在概念上是一致的。

客觀的他人事務(wù)，是指依事務(wù)的性質(zhì)，當然屬于他人的事務(wù)，如對他人所有的房屋予以修繕；對落水的人進行救助；對失火的房屋的搶救等。管理客觀的他人事務(wù)足以成立無因管理。

主觀的他人事務(wù)（亦稱中性的事務(wù)）是指事務(wù)在性質(zhì)上與特定人并無當然的結(jié)合關(guān)系，須依管理人的意思以決定是否屬于他人事務(wù)。如何判斷為他人事務(wù)，臺灣學者王澤鑒認為，對于中性事務(wù)，是否屬于“他人”事務(wù)，客觀上無從判斷，應依管理人的主觀意思定之，因管理人有為他人管理的意思，而成為他人事務(wù)（王澤鑒著債法原理第一冊，中國政法大學出版社，第337頁）。但管理人的主觀意思是內(nèi)在的，對于本人來說無從判斷，在訴訟實踐上無法操作。大陸學者洪學軍認為，如何判定是否屬于主觀的他人事務(wù)，不能僅依管理人的主觀意思，而須依其行為事實上或法律上的結(jié)果之歸屬，客觀地加以決定。例如購買物品系為他人利益之意思而為，則為他人事務(wù)，如為自己利益之意思而為，則為自己事務(wù)（西南政法大學，洪學軍，2004年10月16日發(fā)表的《無因管理制度研究》）。后者的觀點，是務(wù)實的，便于實際操作。

純粹的自已事務(wù)，是指事務(wù)在性質(zhì)上與他人沒有任何關(guān)系的事務(wù)。如自己修理自己的房屋，清償自己的債務(wù)。管理人在管理中管理自己的事務(wù)當然不能成立無因管理。管理人主觀上認為管理人所作出的管理行為是為他人的管理，為誤信管理，因?qū)嶋H上最終利益的歸屬屬于管理人自己，管理人與本人主體的合一，也就沒有了他人之存在。

（2）、無法律上的義務(wù)

我國民法通則第93條規(guī)定“沒有法定或約定的義務(wù)”一語，明確了構(gòu)成無因管理的一個重要客觀要件，就是管理人無法律上的義務(wù)。法律上的義務(wù)包括法定的義務(wù)和約定的義務(wù)。管理人依約對于本人負有義務(wù)時，不能成立無因管理。如管理人與他人簽有、雇傭、承攬合同時，管理人與他人之間的法律關(guān)系，應依合同關(guān)系確定，管理人與他人不能構(gòu)成無因管理關(guān)系。管理人對于本人依法負有義務(wù)時也不能成立無因管理。如父母對于未成年子女；監(jiān)護人對于被監(jiān)護人，雖然對其財產(chǎn)和人身進行了管理義務(wù)，還有消防隊員的救火行為，但這些義務(wù)是法定的義務(wù)，他們之間的法律關(guān)系不能成立無因管理。但是管理人雖負有法律上的義務(wù)，如超過其義務(wù)范圍而處理事務(wù)時，就其超過部分，仍屬于無義務(wù)，可構(gòu)成無因管理。管理人是否有法律上的義務(wù)，應依客觀判定。

五、無因管理的類型及法律效果

（一）無因管理類型

我國民法通則僅在第93中條對無因管理作了原則性的規(guī)定，相關(guān)的司法解釋也沒有對無因管理作出細化，國內(nèi)外學者對無因管理的類型在學理上作了不同的分類。如我國臺灣學者鄭玉波根據(jù)是否具備無因管理的主客觀要件將無因管理分為無因管理和準無因管理（亦稱不真正無因管理）。無因管理完全具備無因管理的主客觀要件，準無因管理只具備無因管理的客觀要件，而不具備無因管理的主觀要件。準無因管理又可分為三種類型：不法管理、誤信管理和幻想管理。我國臺灣學者王澤鑒根據(jù)管理人沒有法律上的義務(wù)，管理人主觀上是為他人或為自己，將無因管理分為真正無因管理和不真正無因管理。真正無因管理中，根據(jù)管理人履行義務(wù)適法狀態(tài)，分為正當?shù)臒o因管理（或稱適法的無因管理）和不正當?shù)臒o因管理（或稱不適法的無因管理）。不真正無因管理分為誤信管理和不法管理兩種類型。我國大陸學者多采用臺灣學者王澤鑒的分類方法，如江平、洪學軍等。

不同類型的無因管理產(chǎn)生不同的法律后果。真正無因管理是管理人具有為本人管理意思，無法律義務(wù)而為本人管理事務(wù)。這種無因管理產(chǎn)生兩方面的法律效果，一是阻卻違法性。使無因管理成為合法行為，以排除對他人事務(wù)干涉的侵權(quán)性。二是在管理人與本人之間產(chǎn)生法定的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。不真正無因管理，是指在管理人明知系他人事務(wù)，卻故意當成自己事務(wù)或誤信他人的事務(wù)為自己的事務(wù)或誤信自己的事務(wù)為他人的事務(wù)而加以管理的情形下，本人主張為無因管理的。不真正無因管理的法律效果為，一是不能阻卻違法性，即不真正無因管理仍屬違法行為；二是往往加重管理人的責任。

（二）適法無因管理

適法無因管理是指管理人沒有法定或約定的義務(wù)，為他人管理事務(wù)，所管理事務(wù)利于本人，并不違反本人明示或可得推知的意思。

1、適法無因管理的構(gòu)成

適法無因管理的構(gòu)成要件應包括兩個方面，一方面是構(gòu)成無因管理的要件，即管理人沒有法定或者約定的義務(wù)，而為他人管理事務(wù)。另一方面是適法性的要件，即要求管理事務(wù)利于本人，并不違反本人明示或可得推知的意思。第一方面的要件，前面已討論。所謂管理事務(wù)利于本人，指管理事務(wù)之承擔，對本人實質(zhì)有利，客觀上有益，如救火、救落水的人等。這種對本人的有利行為，指的是管理行為本身，而不是指管理行為的結(jié)果。如救火行為，其本身對失火者來說是有利的，但也許救火者在救火過程中造成死亡，所救財產(chǎn)價值不及所賠付金額。這種財產(chǎn)上的不利不能否認管理行為不利于本人。管理事務(wù)是否利于本人，并不違反其意思，必須于事務(wù)管理時既已具備。管理事務(wù)是否利于本人，應結(jié)合一切與本人、管理人及事務(wù)的種類性質(zhì)客觀決定。所謂明示的意思，是指本人事實上已表示的意思。但是管理人是否知道本人所表示的意思，在所不問。所謂本人可推知的意思，是指本人并沒有明示，但依管理事務(wù)在客觀上加以判斷，采用通常人的標準，推斷管理行為本身與本人在客觀利益上是一致的，符合本人的意思。如鄰居家煤氣中毒，一人砸開門窗，送入醫(yī)院搶救。鄰居并沒有作出明示，但救人者的行為在客觀利益上與鄰居的主觀意思，按通常人的標準進行推斷，是一致的，不違反鄰居的意思。

但是有時管理人雖然違反本人明示或可得推知的意思而為事務(wù)管理，但其管理系為本人盡公益上的義務(wù)，或為其履行法定扶養(yǎng)義務(wù)，或本人之意思違反公共秩序善良風俗的，管理人的管理行為仍是適法的。這是公序良俗原則在法律上的體現(xiàn)，為多數(shù)國家所肯定，在無因管理法律制度方面也不例外。如德國民法第679條規(guī)定“不管理事務(wù)，即不能適時履行本人公益上之義務(wù)，或本人法定之撫養(yǎng)義務(wù)者，則無因管理是否違反本人之意思，在所不問”。我國臺灣地區(qū)民法也有類似規(guī)定，如第174條規(guī)定：“管理人違反本人明示或可得推知之意思，而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，雖無過失，亦應負賠償之責。前項之規(guī)定，如其管理系為本人盡公益上之義務(wù)，或為其履行法定扶養(yǎng)義務(wù)，或本人之意思違反公共秩序善良風俗者，不適用之。”

2、適法無因管理的法律效果

（1）阻卻違法

羅馬法有“干涉他人之事為違法”的原則，無因管理系干預他人事務(wù)，實屬對他人財產(chǎn)權(quán)利或人身權(quán)利的侵害本應構(gòu)成侵權(quán)行為。但無因管理因管理人沒有法定的或約定的義務(wù)，為他人管理事務(wù)，其管理本身利于本人，并不違反本人意思，或雖違反本人意思，但符合社會公序良俗，有利于社會，故法律使無因管理的行為成為合法行為，以阻卻違法性。

（2）管理人與本人之間產(chǎn)生法定的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。

1）管理人的義務(wù)

無因管理本來是管理人沒有法定的義務(wù)或約定的義務(wù)，而管理他人事務(wù)，但是管理人不管理則作罷，既然管理人已經(jīng)手管理，管理人就有適當?shù)牧x務(wù)。國外和我國臺灣地區(qū)的法律均有相關(guān)的規(guī)定。主要有三方面的義務(wù)。

第一、管理人依本人明示或可得推知的意思以有利于本人的方法為事務(wù)管理。所謂依本人明示的意思管理，是本人曾向非管理人明確表示其管理意思。如果向管理人表明管理意思，則不是無因管理，而是委任管理，雙方構(gòu)成合同關(guān)系。所謂依可得推知的意思管理，是指本人雖然沒有明確表示，但依客觀情況，可以推出本人有某種意思。如果管理違反本人明示或可推知的意思而進行管理本人事務(wù)，對本人造成損害的，應承擔損害賠償責任。同時，管理人應以有利于本人的方法進行管理。管理應履行善良管理人的注意義務(wù)，否則就應承擔民事責任。但因情形緊急，管理人為免除本人的生命、身體或財產(chǎn)上的急迫危險進行管理，對本人造成損害，除有惡意或重大過失外，不負損害賠償責任或減輕責任。如日本民法698條規(guī)定，“管理人為避免本人之身體、名譽或財產(chǎn)之急迫危害，而為其事務(wù)之管理者，非有惡意或重大過失，對于因此之損害，不負賠償責任。”瑞典民法第420條第二項規(guī)定，“管理人之責任義務(wù)，為避免本人之急迫危險而為管理者，得減輕之。”

第二、管理人應履行適當?shù)耐ㄖx務(wù)。事務(wù)管理開始時，如能通知本人，應通知本人，如無急迫情事，應待本人指示。如我國臺灣地區(qū)民法第173條第一項規(guī)定“管理人開始管理時，以能通知為限，應即通知本人。如無急迫之情事，應俟本人之指示。”德國民法第681條也有類似規(guī)定，“管理人之管理承擔，應不遲延通知本人，且無因遲延而生損害之虞者，應俟本人之決定。”管理人有通知義務(wù)。但管理人的通知義務(wù)是以管理人能夠通知為限的，如果不能通知，如不知道本人是誰，或不知道本人的聯(lián)系方式等客觀事由，不能通知的，則可免通知義務(wù)。管理人負有通知義務(wù)，如果沒有履行通知義務(wù)，則應承擔相應的民事責任。管理人將管理事項通知了本人，管理人應等待本人的處理意見。本人可能對管理人有指示，也可能沒有指示。本人有指示時，管理人與本人之間的法律關(guān)系發(fā)生變化，雙方不再是無因管理關(guān)系。本人指示管理人繼續(xù)管理的，管理人與本人構(gòu)成委托關(guān)系；本人指示管理人停止管理的，管理人應按本人的意思終止管理。本人無法通知的，或通知到了本人，而沒有明確指示的，管理人仍應繼續(xù)履行好管理義務(wù)，不得隨意終止自己的管理行為。有的學者認為，管理人通知后，本人無指示時，管理人應不再繼續(xù)管理。筆者認為不妥，如果管理人此時終止管理，相對開始管理時更為有害于本人，無疑對本人的利益來說是更大的損害。

第三、計算義務(wù)。我國臺灣民法第173條第二項規(guī)定：“第五百四十條至第五百四十二條關(guān)于委任之規(guī)定，于無因管理準用之。”第540條至第542條的規(guī)定內(nèi)容，是確定受任人的計算義務(wù)，適用于無因管理中管理人的計算義務(wù)。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，管理人的計算義務(wù)包括三項：第一，報告義務(wù)，管理人應將管理事務(wù)進行狀況，報告本人，管理關(guān)系終止時，應詳細報告其管理情況。第二，管理人因管理事務(wù)所收取的金錢、物品及利息應交付本人，管理人以自己名義為本人取得的權(quán)利，應移轉(zhuǎn)于本人。第三，管理人為自己利益，使用應交付于本人的金錢或使用應為本人利益而使用的金錢，應自使用之日起，支付利息，如有損害，應負損害賠償義務(wù)。管理人的計算義務(wù)是管理人的核心義務(wù)，只有管理人完全履行了其計算義務(wù)，才能達到無因管理的實際法律效果，才能體現(xiàn)管理人為他人管理的目的，讓本人現(xiàn)實得到利益的保護。

2）本人的義務(wù)

管理人管理事務(wù)對本人有利，且不違反本人明示的或可得推知的意思；或者管理人管理事務(wù)雖然違反本人的意思，但是管理人的管理行為是為本人盡公益上的義務(wù)，或者是為其履行法定的撫養(yǎng)義務(wù)，或者本人的意思違公序良俗，管理人與本人之間產(chǎn)生法定之債。管理人對本人享有請求權(quán)，本人有履行給付的義務(wù)。這里所說管理事務(wù)對本人有利，不是針對管理的結(jié)果而言，而是指管理事務(wù)承擔本身。管理人不擔保管理的結(jié)果，本人應承擔其危險性。這是羅馬法以來所確立的原則。本人對管理人的義務(wù)有三項：

第一、支付必要和有益的費用。管理人為本人支出必要或有益的費用的，管理人有權(quán)請求償還。本人必須支付管理人相應的費用。本人支付的費用，以必要或有益為限，是否必要或有益，依支付時的客觀標準加以認定。

第二，清償必要和有益的債務(wù)。管理人因管理事務(wù)而負擔的債務(wù)，本人必須為之清償。如管理人管理事務(wù)，是以本人的名義訂立法律行為時，本人得承認該無權(quán)行為，使其法律效果歸屬本人，而免除管理人的債務(wù)。本人清償?shù)膫鶆?wù)，也以必要或有益者為限。

第三，賠償管理人因管理事務(wù)而受到的損害。管理人在為本人管理事務(wù)時，受到損害，包括人身損害和財產(chǎn)損害，可以向本人請求賠償。管理人的損害與管理事務(wù)之間必須有相當?shù)囊蚬P(guān)系。例如管理人為他人救火而受傷，住院治療花費的醫(yī)療費，本人應為其進行賠償。管理人因管理事務(wù)而死亡時，本人應承擔喪葬費用和法定撫養(yǎng)費用，管理人的繼承人可以向本人請求。本人的賠償范圍應為管理人的直接損害，不應為管理人的管理報酬。除非管理人所管理的事務(wù)，屬于管理人的職業(yè)范疇，管理人可以向本人請求報酬。

（三）不適法的無因管理

不適法無因管理，也稱不當?shù)臒o因管理，是指管理人沒有法定或約定的義務(wù)，為他人管理事務(wù)，但管理事務(wù)不利于本人，或管理事務(wù)違反本人明示或可得推知的意思。不適法無因管理包括三種情形：（1）管理事務(wù)不利于本人，且違反本人的明示或可得推知的意思。（2）管理事務(wù)利于本人，但違反本人明示或可得推知的意思。（3）管理事務(wù)不利于本人，但不違反本人的意思。

不適法無因管理的法律效果。不適法無因管理，因其所管理事務(wù)不利于本人，或違反本人明示或可推知的意思，雖然出于為他人管理事務(wù)，但不當干預他人的事務(wù)，為保護本人的利益，其管理行為為侵權(quán)行為，不能阻卻管理行為的違法性，管理人與本人之間產(chǎn)生侵權(quán)之債或不當?shù)美畟姆申P(guān)系，管理人應承擔損害賠償責任。如我國臺灣民法第174條第一項規(guī)定：“管理人違反本人明示或可得推知之意思，而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，雖無過失，亦應負賠償之責。”管理人管理事務(wù)不利于本人或違反本人明示或可得推知的意思管理他人事務(wù)，承擔無過失損害賠償責任。同時，我國臺灣民法還規(guī)定了管理人可以減輕責任的情形，即民法第175條“管理人為免除本人之生命、身體或財產(chǎn)上之急迫危險，而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，除有惡意或重大過失者外，不負賠償之責。”管理人雖然為他人管理事務(wù)不利于本人，或管理事務(wù)違反本人明示或可得推知的意思，但是管理人的管理行為是在免除本人之生命、身體或財產(chǎn)上的急迫危險，并非有惡意或重大過失，對于因管理行為所造成的損害，不負賠償責任。

（四）不真正無因管理

不真正無因管理也叫準無因管理，是指管理人所管理事務(wù)是為管理人自己，而非為他人而管理事務(wù)。不真正無因管理不具有真正無因管理的主觀要件，即管理人是為自己而管理事務(wù)，而不是為他人管理事務(wù)，因而不構(gòu)成真正無因管理。管理人與本人之間不能產(chǎn)生法定的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。不真正無因管理包括三種類型：（1）誤信管理。（2）不法管理。（3）幻想管理。

1、誤信管理。誤信管理是指管理人誤信他人之事務(wù)為自己之事務(wù)管理。產(chǎn)生誤信的原因有幾種，不同的原因會產(chǎn)生不同的法律關(guān)系，管理人所承擔的責任亦不同。因本人的過失，或因管理人與本人雙方均有過失或均無過失，使管理人產(chǎn)生誤信而加以管理的，本人與管理人之間產(chǎn)生不當?shù)美姆申P(guān)系，本人可以請求管理人在現(xiàn)存利益限度內(nèi)返還不當?shù)美Ｒ蚬芾砣说倪^失產(chǎn)生誤信而加以管理的，本人可以請求管理人返還其利益，并不以請求返還時現(xiàn)存利益為限，管理人與本人亦可產(chǎn)生侵權(quán)之債的法律關(guān)系，管理人承擔侵權(quán)損害賠償責任。

無因管理范文第3篇

關(guān)鍵詞：準無因管理；救濟；返還法；放棄侵權(quán)之訴

在我國民事立法和理論中，無因管理和不當?shù)美际亲鳛閭囊环N類型而存在的，即二者都是債權(quán)這樣一種實體權(quán)利的產(chǎn)生方式，這和大陸法系重視實體權(quán)利的基本觀念是一致的。不過，法諺有云：有權(quán)利，斯有救濟（Ubis jus， ibi remedi-um），對民事權(quán)利的救濟理論進行系統(tǒng)的研究是十分必要的。在合同法和侵權(quán)法的領(lǐng)域，學者已經(jīng)對損害賠償理論和實際履行理論進行了卓有成效的研究，而無因管理和不當?shù)美淼莫毺氐木葷砟詈途葷绞絽s為我們所忽視。這些救濟理念應當滲透到民商法的全部領(lǐng)域，特別是侵權(quán)法和合同法領(lǐng)域中。我們在此從討論“準無因管理”（又名“不真正無因管理”）的概念入手，通過對具體事例的分析和比較法上的分析，提出這樣的觀點：大陸法上的準無因管理概念是為了彌補侵權(quán)法和合同法給當事人不能提供充分的救濟而產(chǎn)生的，侵權(quán)法中的救濟理論若能得到充分的發(fā)展，傳統(tǒng)的侵權(quán)法的救濟若能得到比較靈活的運用的話，準無因管理制度并無獨立存在之價值；并由此初步論證借鑒英美法上的返還法（ law ofrestitution）理論，把無因管理制度作為民事救濟制度之重要一環(huán)的必要性。

一、大陸法系的“準無因管理”概念

根據(jù)無因管理的構(gòu)成要件，即使事實上管理了他人的事務(wù)，但若欠缺“為他人管理事務(wù)的意思”，原則上不能構(gòu)成無因管理[1]602.下面有兩個例子：

例1：甲明知道乙是某發(fā)明專利的權(quán)利人，自己沒有該項專利，卻仍然利用該專利生產(chǎn)產(chǎn)品，取得巨大的收益。

例2：甲沒有經(jīng)過乙的許可，把乙的小說作品拍成電影，取得了豐厚的回報。

在這兩個例子當中，行為人明明知道自己沒有某項知識產(chǎn)權(quán)，卻擅自使用并獲得豐厚利益，這構(gòu)成很典型的侵權(quán)，權(quán)利人原本可以按照侵權(quán)和不當?shù)美囊?guī)則請求侵權(quán)人賠償自己的損失，而并不能適用無因管理的規(guī)則。但是，根據(jù)傳統(tǒng)民法理論，侵權(quán)損害賠償?shù)姆秶话闶且员救说膿p失為準，不能及于“管理人”以自己的能力和技能等而取得的利益；如果能適用無因管理的規(guī)則，那么賠償?shù)姆秶筒皇鼙救藫p失范圍的限制，管理人有義務(wù)全部返還所得利益（當然，“管理人”也可以根據(jù)無因管理規(guī)則保留部分利益作為“管理費用”）。因此，為了達到更好的調(diào)整目的，在司法中準用無因管理的規(guī)則，可以為權(quán)利人提供更好的保護。值得注意的是，這種情形不僅出現(xiàn)在知識產(chǎn)權(quán)的領(lǐng)域，比如下面的例子即出現(xiàn)在傳統(tǒng)債法的領(lǐng)域。

例3：B明知自己家中所停之自行車是A借給自己的父親使用的，卻自行出賣得利300元，而自行車的實際價值只值200元[2].

例4.B奪走A的一批貨物，原本市場價值1萬元，目的是自己使用或者出售，之后市場價格上漲，出售所得2萬元。

例5： E和C是父子關(guān)系。C因做生意到朋友D處借貸10萬元。C到期不能償還，D就到E處要求償還10萬元借款，E誤以為是自己以前欠了D10萬元（或者錯誤地以為兒子借的債也就是自己的債務(wù)），就進行完全的清償。

在例3和例4的情形，如果依照我國民法上違約或者不當?shù)美囊?guī)則，A同樣也只能分別以自行車和貨物的實際價值要求賠償，而不能取得B已經(jīng)得到的額外利益；如果準用無因管理的救濟，則能使B吐出所得利益。

德國民法和臺灣地區(qū)民法對準無因管理制度有明確的規(guī)定（《德國民法典》第687條第2項；我國臺灣地區(qū)“民法典”第177條第2項。），而為日法等國所不采[3]（不過，日本民法的教科書和理論書多對準無因管理制度進行討論。）。雖然我國民事立法和司法實踐并沒有確立這一制度，但是多數(shù)教科書和理論書中對準無因管理制度也都有介紹[1]607.不過，學者基本同意：“準無因管理”和真正的無因管理還是有本質(zhì)區(qū)別的，所謂準無因管理，僅是在法的構(gòu)成上和救濟手段上對無因管理制度的借用而已[4]（參見[日]內(nèi)田貴：《民法Ⅱ債權(quán)各論》，第516頁。我國學者也主張：“在準無因管理，對因管理而取得的利益，也有不當?shù)美倪m用。如果管理人因管理本人事務(wù)取得的利益大于本人所受的損害，則本人可準用無因管理的規(guī)定請求管理人返還全部利益”。參見，張廣興：《債法總論》，法律出版社， 1997年版，第90頁。）。

理論上，準無因管理分為兩種類型：

第一，自己管理。明知道自己沒有該項權(quán)利，卻為自己的利益進行管理。如例1和例2中所示，這些案例很多出現(xiàn)在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域，性質(zhì)上屬侵權(quán)無疑，因此也有稱之為“不法管理”的。[1]607由于權(quán)利人所受損害的范圍并不容易確定，根據(jù)準無因管理的理論，在解釋上應該讓侵權(quán)人吐出其因侵權(quán)而取得的收益。至于例3和例4中的相關(guān)情形是否能使用準無因管理的理論，我國還沒有相關(guān)的案例的證實。

第二，誤信管理。誤以為自己有管理某項事務(wù)的權(quán)利或者資格，以為所管理的事務(wù)是自己的事務(wù)，而實際上是他人的事務(wù)。因為管理人欠缺為他人利益管理事務(wù)的意思，所以此時并不構(gòu)成無因管理。“管理人”因管理事務(wù)支出的費用或受到損失，可以依不當?shù)美埱蠓颠€。但是，按照我國相關(guān)法律中不當?shù)美囊?guī)則，還是不能很好地解釋被侵權(quán)人是否能請求“侵權(quán)人”返還所得全部利益的問題。而根據(jù)準無因管理的理論，在例1和例2中，若行為人是誤信自己擁有相應的知識產(chǎn)權(quán)而進行管理和使用的，就構(gòu)成誤信的無因管理。例3也是如此。同樣也是因為傳統(tǒng)的不當?shù)美碚摕o法解決返還的范圍問題（下文討論），準用無因管理的規(guī)定，本人可以對于管理人的管理行為表示承認或者追認（法諺有云：承認等于委任（Ratihabitiomandato comparatur）。鄭玉波：《法諺（一）》，法律出版社， 2007年版，第90頁。另請參見“臺灣民法”第178條。），則該行為溯及既往地產(chǎn)生無因管理的效果。例5也是誤信管理的典型例子，即使C和E是父子關(guān)系，由于E并沒有為C清償債務(wù)的意思，此時E的行為并不能構(gòu)成第三人清償，E可以根據(jù)不當?shù)美駾提出請求。不過，在例5中，由于屬于典型的金錢之債，對E使用不當?shù)美木葷呀?jīng)比較充分，并無借用或者準用無因管理救濟的必要。

無因管理范文第4篇

一、正確區(qū)別無因管理與侵權(quán)行為。

通常情況下，公民、法人的事務(wù)應由各自依法管理，任何人都不得加以干涉。在沒有法律規(guī)定或者約定的情況下，管理他人事務(wù)往往被視為是一種侵權(quán)行為。無因管理與侵權(quán)行為從形式上看，由于都有無法定或約定義務(wù)干涉或侵犯他人權(quán)益的情況，故在劃分上存在一定難度。筆者認為，可以以行為結(jié)果為主行為動機為輔為標準判別兩種行為。盡管兩種行為均起于無因，但無因管理人從主觀上看是源于為他人謀利益的善良愿望，并且也積極實施了管理他人事務(wù)的行為；從結(jié)果上看，無因管理的受益人因為無因管理而得到了好處，從而避免了其在財產(chǎn)或人身上可能造成的損失，即管理人的行為最終是符合受益人的明示或可得推知的意思的。而作為侵權(quán)行為人在“管理”他人事務(wù)時，存在故意或過失使他人法定權(quán)益受損的心理狀態(tài)，客觀結(jié)果上也確實給他人帶來了人身、財產(chǎn)或其他權(quán)益的損害。在認定二者的區(qū)別時，必須將動機與結(jié)果相結(jié)合，而且應以結(jié)果為主要劃分依據(jù)。有時，行為人有為他人利益管理事務(wù)的主觀愿望，而且也付諸了行動，但結(jié)果卻事與愿違，不僅沒有使他人受益反而因此受到損害，這顯然不能成立無因管理之債。另一方面，當行為人明明動機是侵權(quán)，但事實上卻“偷雞不成反蝕把米”，又反說是想為他人謀利益造成自己損害，這時應查明行為人動機并不可認定為無因管理之債。另外，只有完全行為能力人才能構(gòu)成侵權(quán)行為之債的主體，但法律為了倡導社會良好道德，限制行為能力人和無行為能力人也同樣可以成為無因管理之債的主體。

二、正確認定“合理管理”。

管理人的管理行為應符合本人明顯或可推知的意思和利益，如果管理人明知或所推知本人的意思而違反其意思進行管理，且實際上也不利于本人的利益，則不但不構(gòu)成無因管理，而且管理人還應負民事責任，因此管理人在履行管理行為時應注意管理方法和注意程度。但以怎樣的方式以何種程度的注意才是“合理管理”？筆者以為在管理方法上應以利于本人的意愿和利益，在當時情形下是較為可行有效為標準。例如：甲途中見乙病發(fā)需救治，若甲租用或攔車將乙送往附近醫(yī)院救治，這無疑是符合患者本人意愿和利益的，且是行之有效的。若甲舍近求遠，將乙抬至鄉(xiāng)下用土法治療或求神拜佛以至延誤了搶救，這顯然是有違患者意愿實際又有損其利益的。在注意程度方面，應以管理人的管理行為使標的物經(jīng)管理后所處的安全程度（或利益）高于原先狀態(tài)及管理人無過錯為標準。例如，王某晚上發(fā)現(xiàn)路邊有一自行車，車上有一臺收錄機。因太晚，王某遂將車及收錄機帶回停放在院子里，準備第二天送派出所。次日，車上的收音機被盜，顯然王某的行為構(gòu)成無因管理，但問題是王某是否因收錄機被盜賠償物主的損失？認定王某是否具有賠償義務(wù)，關(guān)鍵在于其是否盡了注意義務(wù)，筆者認為王某的注意程度已達到“合理管理”，不應賠償，因為王某經(jīng)過管理行為將車及收錄機帶回停放在自家院里，使收錄機比原先在路邊的安全程度明顯加強，且王某對收錄機的丟失無任何過錯，絕不能因王某的管理行為未達到最完美狀態(tài)（將車推進房間）而要其承擔賠償義務(wù)。若王某將收錄機帶回家后，小孩玩弄而王某不阻止致收錄機毀壞，王某因其有過錯而應承擔賠償責任。筆者所以有上述觀點及上文論及管理方法時稱“較為可行有效”皆因無因管理行為是為義舉，不應苛求管理者在行為必須采取完美之手段，因此筆者認為管理者只要符合上述標準即可認定盡到合理管理義務(wù)，即便發(fā)生損害，管理者也不應承擔賠償責任。

三、“違反本人意愿”的行為能否構(gòu)成無因管理。

無因管理應依本人可推知的意愿，一般應利于本人的利益，但若違反本人的意愿，是否可能構(gòu)成無因管理？筆者認為在某些情形下，可以成立無因管理。這種違反本人意思的無因管理上稱為“不適法之無因管理”（參見張俊浩主編《民法學原理》859頁）其中又有管理結(jié)果利于本人和不利于本人兩種情況，如甲外出囑乙代管房屋，乙將房屋出租為甲賺收租金，乙的行為（出租房屋）雖不合甲之愿（僅為代管），但管理結(jié)果利于乙，可認定為無因管理。但鄰居代為贍養(yǎng)被遺棄的老人、路人收養(yǎng)棄嬰，管理人行為違反本人意愿，結(jié)果不利本人，對此種是否適用無因管理頗有爭議，筆者認為這種行為結(jié)果符合社會公德和善良風俗，符合確立無因管理制度的價值取向，因此管理人向受益人或利害關(guān)系人請求權(quán)利時，應認定為無因管理之債。

四、行為人為自己利益而管理他人事物能否構(gòu)成無因管理。

無因管理的構(gòu)成要件之一是管理者要有為他人利益而管理的意思，當管理者純?yōu)樽约豪娑盁o因”管理時，是否適用無因管理制度？筆者認為在這種情況下，只有極個別情形下，從保護被管理人的利益出發(fā)，可適用無因管理制度，例如甲幫助保管外出鄰居乙的電視機，但甲為牟利將實價為500元的電視機自行修理后作價600元售給丙，如依侵權(quán)，乙只能就電視機實際價值500元主張權(quán)利而甲享有超出價值100元顯然與情理不合。因甲出售電視機顯違所有權(quán)人乙所愿，故所得利益歸于乙為宜，若如此，只有依無因管理制度，乙才能取得甲管理所產(chǎn)生的全部利益（600元），但對甲管理事務(wù)支出的必要費用（修理費用），乙應于所受利益的范圍內(nèi)償還。

五、精神損失賠償在無在管理之債中應否得到支持。

無因管理范文第5篇

關(guān)鍵詞：無因管理，不當無因管理；損害賠償

一、概念的界

（一）無因管理

1．無因管理的含義

無因管理，是指沒有法定的或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失，自愿管理他人事務(wù)或為他人提供服務(wù)的行為。如收留他人離家迷路的兒童，雨夜為出門的鄰居搶修房屋，歲末為外出的鄰居代繳水電費等都是無因管理。為他人進行管理或服務(wù)的人稱為管理人，受管理事務(wù)之他人稱為本人。因管理人之進行管理或提供服務(wù)而在管理人與本人之間形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系就是無因管理之債。無因管理上的“無因”是指沒有法律上的義務(wù)，包括約定義務(wù)和法定義務(wù)。如前述事例中，假設(shè)房屋主人與鄰居曾有過約定，要求鄰居在自己外出時幫助照看房屋，并承諾給予一定報償，那么鄰居為其加固、修繕房屋是為盡義務(wù)，并非無因管理；而如果房屋主人與鄰居事先并無任何約定，則此時其行為屬于無因管理。無因管理起源于羅馬法，彼得羅•彭梵得在他的《羅馬法教科書》中寫道：“在主人或被經(jīng)管人不知的情況下經(jīng)管他人事務(wù)，在專業(yè)術(shù)語中被稱為無因管理。”拉丁語中，指管理他人事務(wù)，最早適用于為不在之人(尤指遠征在外得軍人)管理事務(wù)。德語中指無委任之事務(wù)管理，英語中稱為managementofaffairswithoutmandate，所不同的是，德瑞民法均將無因管理視為無委任之事務(wù)管理，認為無因管理系由本人與管理人之間的事實關(guān)系，而形成類似委任契約的效果，故將其規(guī)定于委任契約之下；而臺灣地區(qū)民法則同于日本民法，認為無因管理系債之發(fā)生原因之一，與契約、不當?shù)美扒謾?quán)行為并列，但又規(guī)定管理事務(wù)經(jīng)本人承認者，適用關(guān)于委任之規(guī)定，故又與德瑞民法有相似之處。

2．無因管理的成立條件

無因管理從正面價值看，體現(xiàn)社會互助的道德理念，但從負面價值看，則系對他人事務(wù)的干預，但是從中性的社會連帶立場看，對他人事務(wù)的適當千預則是必要的。綜觀人陸法系各國民法，無因管理的構(gòu)成要件包括客觀要件和主觀要件兩個方面

(1)客觀要件

第一、管理他人事務(wù)

所謂“事務(wù)”，是指為足以滿足人們生活需要的一切事項。凡任何適于為債之客體的一切事項均屬之，但單純的不作為，則不包括在內(nèi)。凡不適于為債之客體的事項則不適合為管理的事務(wù)，包括宗教、道德或習俗的事項、例如為他人祈禱，為他人薦言等違法行為，例如為保護行竊之人，而藏匿贓物等；須經(jīng)本人授權(quán)方可實施的行為，如公司股東投票等。

所謂他人的事務(wù)，是指無因管理的事務(wù)須是他人的事務(wù)，而非管理人的事物。他人的事務(wù)，包括客觀的他人事務(wù)和主觀的他人事務(wù)。客觀的他人事務(wù)，是指依事務(wù)的性質(zhì)，當然屬于他人的事務(wù)，如為他人所負債務(wù)而為清償。主觀的他人事務(wù)是指事務(wù)在性質(zhì)上與特定人無當然的結(jié)合關(guān)系，須依管理人的意思以決定是否屬于他人事務(wù)，或稱中性事務(wù)，例如購買物品系為他人利益之意思而為，則為他人事務(wù)

所謂管理他人事務(wù)是指實現(xiàn)他人事務(wù)的內(nèi)容的行為，這種行為，不限于管理行為，如保存行為、改良行為、利用行為等，還可以是處分行為。

（2）無法律上的義務(wù)

管理人依法定或約定義務(wù)而管理他人事務(wù)是有法律上義務(wù)管理他人事務(wù)，不成立無因管理。

第一、依法律自接規(guī)定對本人負有義務(wù)，不成立無因管理。私法上如父母對未成年子女的則產(chǎn)，監(jiān)護人被監(jiān)護人的財產(chǎn)，遺囑執(zhí)行人對于遺產(chǎn)等均有法定的管理義務(wù)，不成立無因管理公法上如警察的救助行為，消防隊員的救火行為，為其公法上的義務(wù)不成立無因管理。

第二、依合同對本人負有義務(wù)，不成立無因管理例如因委托、雇傭、承攬等合同，管理人為本人管理事務(wù)乃基于合同約定的義務(wù)，不成立無因管理。

管理人雖負有法律上的義務(wù)，如超過其義務(wù)范圍而處理事務(wù)時，就其超過部分，仍屬于無義務(wù)，構(gòu)成無因管理例如共有人中之一人，超過自己之負擔部分，為他共有人支付費用時，就超過其義務(wù)范圍之限度，為無因管理。

(3)主觀要件

無因管理的構(gòu)成在主觀上須管理人有為他人管理的意思。管理人為他人管理事務(wù)的意思即管理意思是指以其管理行為所生的事實上的利益，歸屬于他人的意思。

客觀管理他人事務(wù)與主觀管理他人事務(wù)在管理意思方面不在于有無的區(qū)別，而在于舉證難易上的差異。管理意思是管理人的主觀心理狀態(tài)，欲判明其存在必須確實一定的標準。關(guān)于依何種標淮確定有兩種學說：其一為動機和后果說，該說主張確定管理人是否為他人利益管理，應當從動機和后果兩方面看，從動機上說，管理人須是出于為了避免他人利益受損失而進行管理的主觀動機而實施管理行為；從后果上說，由管理行為所取得的利益最終歸本人所有，而不是為管理人所享有；其二為綜合說，該說認為管理意思的判斷標準應是本人對其事務(wù)的管理要求、事務(wù)管理的社會常識、管理人所具備的知識水平三種因素的有機結(jié)合體。

3．無因管理的類型

無因管理的類型是依據(jù)無因管理的構(gòu)成要件理論對無因管理這一現(xiàn)象作的理論上的分類。根據(jù)管理人實施的管理事務(wù)行為是否完全符合無因管理的構(gòu)成要件，可將無因管理這類行為分為真正的無因管理與不真正的無因管理。真正的無因管理又可以以管理結(jié)果是否符合本人的利益或公益而分為適當?shù)臒o因管理和不適當?shù)臒o因管理，也就是說如果行為人是為他人管理事務(wù)，則成立無因管理。這時候，就需要考慮管理人對管理事務(wù)的承擔是否利于本人，是否違反本人明示或可得推知的意思。如果管理人對管理事務(wù)的承擔不利于本人，違反本人明示或可得推知的意思，則屬于不正當?shù)臒o因管理；而如果管理人對管理事務(wù)的承擔利于本人，不違反本人明示或可推知的意思，則為正當?shù)臒o因管理。不真正的無因管理則可以依管理人主觀上的過錯程度而區(qū)分為誤信管理與不法管理。

（二）不當?shù)臒o因管理

1．不當?shù)臒o因管理含義

不當?shù)臒o因管理，是指無法律上義務(wù)而管理他人事務(wù)，其管理事務(wù)不利于本人或違反本人明示或可得推知的意思又無客觀適法事由的無因管理。

2．不當無因管理的構(gòu)成要件

不當無因管理的成立須具備以下兩個構(gòu)成要件：其一，無法定或約定義務(wù)而為他人管理事務(wù)，也就是說，不當無因管理首先必須成立無因管理；其二，管理事務(wù)不利于本人或違反本人明示或可推知的意思。

（二）無因管理不當損害賠償

無因管理損害賠償?shù)姆秶容^廣泛，無因管理當事人之間的損害賠償內(nèi)容不僅包括管理.人因管理事務(wù)所受的損害，也包括管理人不當?shù)墓芾硇袨閷Ρ救嗽斐傻膿p害。這兩種損害只要符合法律規(guī)定，都應該予以支持。此外，當事人的損害還包括因為第三人或意外事件而造成的損害。不過，當事人損害賠償請求是否合理、是否應予支持以及如何予以落實，在司法實際中對其進行甄別、判斷確是一樁難事。本文主要探討管理人不當行為所造成的損害的賠償。

無因管理中也存在管理人是否存在過錯、管理事務(wù)和方法是否妥當?shù)膯栴}。管理人對損害的發(fā)生是否存在過錯,應以一般人的標準和具體的情況進行判斷。依一般分析,管理人在管理事務(wù)中必須以合理的、有利于本人的方式進行,承擔著善良管理人的注意義務(wù)。如果違反這種義務(wù)而損害本人利益的,必須向本人進行賠償；違反這種義務(wù)導致管理人自己受到損害的,不能向本人主張賠償。在緊急情況下，可以減輕管理人的注意義務(wù)，即管理人為避免本人的身體、名譽或者財產(chǎn)所遭受的緊急損害，而進行事務(wù)管理的，對于因此而對本人所產(chǎn)生的損害，除非其有惡意或重大過失，不負賠償責任。

無因管理中不當損害的起因，在實踐中除了管理人的疏忽大意外，還表現(xiàn)為管理人不當?shù)墓芾矸椒āＴu判方法是否妥當?shù)囊粋€重要標準，是管理人的付出與本人利益的比例關(guān)系。本文認為除非存在生命、公共安全等人身性的和不可預期的威脅,如管理事務(wù)為救火、救死扶傷等情況,管理人所主張的損害賠償不能超出本人在管理事務(wù)中可預期的物質(zhì)利益。中國古代有“隋珠彈雀”的典故,用現(xiàn)代行政法上的比例原則來說就是“不可用大炮去打小鳥”,一般情況下管理人的損害賠償請求必須與本人的利益存在適當?shù)谋壤?這個比值原則上不能大于1,超過部分,即為不當。

（三）無因管理不當損害賠償?shù)囊饬x

要分析討論無因管理不當損害賠償?shù)囊饬x，首先必須分析無因管理制度設(shè)立的意義。無因管理制度的設(shè)立即在于平衡、規(guī)范個人利益(本人之利益)與社會利益(管理人之利益)這二者之間的矛盾沖突，從法律的層面上，創(chuàng)設(shè)一定的限制條件，恰當?shù)匾?guī)范當事人間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。我國《民法通則》基于同樣的理由也確立了無因管理制度(即第93條之規(guī)定)。民法設(shè)立無因管理制度，主要是基于道德、經(jīng)濟及法律諸方的衡量。因此，法律確立無因管理制度也主要具有這三方面的意思:第一，有利于弘揚互濟互助、助人為樂的道德風尚。無因管理是管理人出于為他人利益之目的而自愿實施的合法行為，符合中華民族的傳統(tǒng)道德美德。此制度的設(shè)立對于鼓勵人們見義勇為，促進社會中助人為樂道德觀念的形成與發(fā)揚有著重大意義。第二，防止他人利益損害或增進社會利益。日常生活中，人們往往由于各種原因而無法及時、直接地管理自己的財產(chǎn)與事務(wù)，在面臨危難境地時又迫切需要此種照料與管理。無因管理制度的設(shè)立恰好適應此種情況，鼓勵人們恰當?shù)毓芾硭耸聞?wù)，既避免了他人人身、財產(chǎn)損失，同時也增進了社會的共同利益。第三，有利于形成良好、穩(wěn)定的財產(chǎn)秩序和維護交易安全。無因管理制度的設(shè)立，通過其阻卻違法性，既保障了特定情形下管理人干預他人事務(wù)的合法性，同時也確定了判斷該行為合法性的標準。只有在符合無因管理的構(gòu)成要件時，干涉他人事務(wù)的行為才得以成立無因管理。相反，若欠缺無因管理的構(gòu)成要件，不當?shù)馗深A他人事務(wù)或借管理之名行侵權(quán)之實，則不僅不能阻卻其行為之違法性，還應承擔相應的法律責任，受到法律的制裁。同時，通過將無因管理和不當?shù)美⑶謾?quán)行為一起規(guī)定為產(chǎn)生法定之債的原因，明確了當事人間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，起到了定紛止爭的作用，從而維護了交易的秩序與安全，這也是無因管理的債法功能之所在。

無因管理不當損害賠償就是為在充分發(fā)揮無因管理制度作用和功能的基礎(chǔ)之上，正確處理無因管理制度實際適用中存在的問題。無因管理中管理人管理事務(wù)是指處理事務(wù)的行為,它既包括處理、管領(lǐng)、保存、利用、改良,也包括提供各種幫助、服務(wù),凡是能避免他人利益受損失或為他人謀得利益的行為都是管理行為。所說的事務(wù)是指有關(guān)人們生活利益的一切事項,它可以是有關(guān)財產(chǎn)的事務(wù),也可以是非財產(chǎn)性的事務(wù)；可以是一次性事務(wù),也可以是繼續(xù)性的事務(wù)；可以是事實行為,也可以是民事法律行為，無因管理中的“管理”從行為的性質(zhì)上來說,屬于一種事實行為,而非法律行為。就管理的內(nèi)容來講,既可以是法律行為,也可以是事實行為,但就管理這一行為來說,并不屬于法律行為。管理人所管理的事務(wù)必須范圍十分廣泛，其過程和結(jié)果既可能對本人有利或者能夠為本人所接受，也可能會違背本人意志和利益，造成本人的損害。在這種情況，就需要考量管理人、本人之間的利益關(guān)系，平衡二者之間的關(guān)系，由管理人向本人承擔賠償?shù)呢熑巍？梢哉f，無因管理不當?shù)膿p害賠償是公平原則在無因管理制度中的具體應用，也是對無因管理制度發(fā)生變形的矯正。

二、無因管理不當損害賠償?shù)倪m用

（一）向被管理人承擔的責任的性質(zhì)

要弄清楚不當無因管理中管理人向本人承擔責任的性質(zhì)，要具體分析不當無因管理的具體情形。如前所述，不當?shù)臒o因管理，是指無法律上義務(wù)而管理他人事務(wù)，其管理事務(wù)不利于本人或違反本人明示或可得推知的意思又無客觀適法事由的無因管理。它可以分為以下幾種情況：

1．管理行為利于本人，但違反本人意思的無因管理

對這一類型還可以作進一步分析：

第一、管理行為利于本人，雖違背本人的意思，但管理事務(wù)為本人應盡的法定義務(wù)或撫養(yǎng)義務(wù)。例如:甲建筑公司建房而挖地基拒不設(shè)置必要警告或安全設(shè)施，乙代為設(shè)置。丙遺棄女兒，丁照顧其衣食。設(shè)置必要警告或安全設(shè)施是甲的法定義務(wù)，甲卻不履行，如有行人經(jīng)過則可能對其造成傷害，甲必承擔賠償損失的責任，可見乙代為設(shè)置的管理行為是利于甲的，避免一了甲承擔不利于自己的法律后果的可能性。丁代丙照顧女兒也是同樣的道理。通過《民法通則》第93條的表述，能確信這種情形下，無因管理之債也是當然成立的。不過我國將來《民法典》應明確表述該形態(tài)，這有利于分辯無因管理的范圍及管理行為是否適法。

第二、管理行為利于本人，雖違背本人的意思，但卻符合社會公共利益或社會道義。例

如：甲跳水自殺，乙跳入河中將其救起，但自己的手表丟失于水中。這類型也與前一類一樣，無因管理之債成立，以本例來說，乙應當支付甲為救自己而導致手表丟失的損失費用。

第三、管理行為利于本人，但違背本人意思，又不屬前面所列的本人應盡的法定義務(wù)或撫養(yǎng)義務(wù)，或管理行為符合社會道義的其他情形。

這一類型是否產(chǎn)生無因管理之債，在理論上有重大分歧。我國臺灣民法學家王澤鑒先生對這一類情形又作了分類分析：“(l)本人主張享有無因管理之利益應償還管理人所支出之債務(wù)(即無因管理之債)。例如，甲違背乙之意思，出賣乙的古董，得價金1萬元，但支出費用500元。如甲主張享受無因管理之利益1萬價金時，應清償乙所支出的費用500元。(2)本人不主張享受無因管理之利益時，對管理人，自無須償還其所支出之費用，清償其所負擔之債務(wù)，或賠償其所受之損失(即不產(chǎn)生無因管理之債)，惟若本人因管理事務(wù)受有利益時，則應依不當?shù)美?guī)定，負返還責任。例如，甲之屋頂漏雨，因甲喜聽風雨聲而不愿修理，乙明知其意思而違反之，擅自購買材料為之修繕，不慎跌下摔傷，當甲不主張享受無因管理，雖應依不當?shù)美?guī)定，返還其因修繕屋頂所獲之利益，但對乙跌倒所受之損害，則不必負損害賠償責任。”

筆者認為依我國《民法通則》的規(guī)定，當本人為無因管理的受益人時，管理人享有的無因管理之債權(quán)是統(tǒng)一的，不以是否符合本人的意思為要件，因此，我國大陸地區(qū)法律適用無須象王澤鑒先生那樣做出分類。其實，象他那樣的分類，還可能產(chǎn)生本人利用法律，損害管理人利益的后果。如他所舉的這個例子，如果本人甲主張享受無因管理之利益，那么甲不僅要支付管理人乙購買材料，及進行修繕所開銷的費用，還要賠償管理人乙為此所受的損害。這筆費用肯定比依不當?shù)美摲颠€責任所支出的費用要大得多，這種情況下，有誰會主張無因管理之利益呢?因此，只要本人獲益的情況，不管是否違背本人的意思，無因管理之債都應成立，即無因管理產(chǎn)生無因管理之債的法律后果。

2．不利于本人，不違反本人意思的無因管理

無因管理要件有管理人為他人管理的意思之要件。但是，我們不能以管理人是否有利于本人來推斷管理人是否具有為他人管理的意思，即不能認為管理的后果不利于本人時，就說明管理人沒有為本人管理意思。事實上，管理人由于過失或不可抗力造成不利于本人后果的情況是經(jīng)常發(fā)生的。例如，天下大雨時，甲將未在家的鄰居晾曬的衣服收進家中爐火旁燒干，但不慎將衣服燒壞。

這種情形，也是構(gòu)成無因管理的，但由于沒有使本人獲益，故依我國法律不能產(chǎn)生無因

管理之債。那么，管理人是否應當對不利于本人的管理行為承擔責任呢?以及責任限度應該怎樣確定?我國法律中沒有規(guī)定，屬立法的一大疏漏。我國臺灣地區(qū)民法第175條規(guī)定：“管理人為免除本人之生命、身體或財產(chǎn)上之急迫危險，而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，除有惡意或重大過失者外，不負賠償責任。”例如為救治車禍受傷的人，因輕過失而損壞其衣物或擦傷其身體時，不負損害賠償責任。但對于管理人因故意或重大過失不法侵害本人之權(quán)利時，應構(gòu)成侵權(quán)行為。我國臺灣地區(qū)民法雖對此也未作出明文規(guī)定，但在實踐判例中已得到贊同。

所以，筆者認為如果管理行為不利于本人，也不違背本人的意愿，構(gòu)成無因管理，但不產(chǎn)生無因管理之效力。當管理行為所造成本人的損失不是由管理人惡意或重大過失引起的情況下，管理人應當免除或減輕損害賠償責任;當管理人故意或重大過失造成管理人損失時，應承擔侵權(quán)之責任，管理人負完全賠償責任。

3．管理行為不利于本人，也違背本人的意思的無因管理

首先應說明的是，這里討論的違背本人的意思不包括管理人代本人履行法定義務(wù)或撫養(yǎng)義務(wù)，及雖違背本人意思但符合社會公共利益或道義的情。

還要強調(diào)一點的是，我們也不能以管理后果不利于本人，又違背本人的意思，即肯定管理人沒有為本人謀利益的意思。正如前文所論及的管理人的主觀意思不能以客觀效果評論。例如，甲違反乙的意思，擅以乙的古董拿去出買，在路上時，非乙的原因，而為第三人將之摔壞。這種情況下，管理人不享受無因管理之債權(quán)是肯定的，而他的責任承擔的原則又是怎樣的呢?我國民法中也未規(guī)定。本人認為管理人在違背本人意思的情況下，即使無過錯造成本人的損失的，也應該承擔侵權(quán)責任。本人并且認為這種情形下，管理人的責任采用嚴格責任的歸責原則。

綜上所述，管理事務(wù)不利于本人或違反其明示或可推知的意思者，雖仍成立無因管理，但因其不具有阻卻違法的效力，故管理人因故意或過失而侵害本人的權(quán)利的，應按侵權(quán)行為的規(guī)定，負賠償責任。也就是說，不當無因管理仍然屬無因管理，而非侵權(quán)行為之債，不過參考適用侵權(quán)行為的有關(guān)規(guī)定。它和侵權(quán)行為的區(qū)別在于，如后文所論述的，前者的條件之下，本人可以適用無因管理的原則而有選擇權(quán)，可以主張承受管理人管理所得的利益，也可以主張管理人的行為為侵勸行為而要求管理人承擔損害賠償責任。那種認為“如前所述，無因管理主要是以管理人具有管理意思為成立要件，而無因管理成立后，在管理過程中，管理人有過錯的侵害了本人的人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)同樣應構(gòu)成侵權(quán)行為，而不應以無因管理的阻卻違法性來否認構(gòu)成侵權(quán)行為，阻卻違法性只是無因管理成立之時，才具有不構(gòu)成侵權(quán)行為之理由，但無因管理成立之后，管理過程中就不能以阻卻違法性來否認構(gòu)成侵權(quán)行為，因為此時管理人的主觀意思已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)化，其為本人謀利益之目的已經(jīng)變成了幌子，其行為實質(zhì)卻已經(jīng)是為自己謀利益，因而構(gòu)成侵權(quán)行為。否則，便無從保護本人的合法權(quán)益。只是在無因管理之債中，構(gòu)成的侵權(quán)行為只能是一般的侵權(quán)行為，而不構(gòu)成特殊的侵權(quán)行為，這也是符合民法通則第106條規(guī)定的。因此，就無因管理過程中構(gòu)成的侵權(quán)責任問題，應適用侵權(quán)行為法，管理人向本人承擔浸權(quán)責任”的觀點是站不住腳的。

（二）向本人承擔的責任的范圍

對于不當無因管理應向本人承擔的責任的范圍，有不同的認識，有強調(diào)主客觀結(jié)合的，認為，對無因管理給本人造成財產(chǎn)損失的應作具體分析。首光，從客觀上看，管理人的行為給本人帶來的受益(包括避免的損失)超過管理人過失造成的損失，那么管理行為應視作本人得到利益的行為，不應再追究管理人的責任。相反，如果管理人的行為使本人受益小大，以至于不足抵銷由此所受到的損失，則應由管理人承擔一定的責任。其次，從主觀上講，如果財產(chǎn)損失是由管理人漫不經(jīng)心或不負責任造成的，是顯而易見或重大過失引起的，則應負一定責任。總之，管理人的責任，應主客觀條件相結(jié)合，依損失的大小和過失程度而定。

有強調(diào)加重責任，認為只要管理人主觀有過錯，就應承擔責任：管理人違反本人明示或可推知之意思而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，雖無過失，亦應負賠償責任。對不適法無因管理人責任加重的規(guī)定，應注意兩點：其一，當管理事務(wù)違反本人明示或可得推知的意思時，不問管理事務(wù)是否符合本人的利益，只要造成了本人損害，管理人即應負賠償責任。其二，只有管理人對于違反本人意思而為管理事務(wù)之承擔時具有故意或過失，才對因其管理行為所產(chǎn)生的危險性負責，承擔無過失責任。例如管理人故意違背本人的意思，擅自將本人的名貴花瓶拿往市場上拍賣而在路上被他人毀壞時，即使管理人對于損害的發(fā)生沒有過失，仍應負損害賠償責任。

當然，在管理人為免除本人的生命、身體或財產(chǎn)上的急迫危險而為事務(wù)之管理時，對于因其管理行為所產(chǎn)生的損害，除有惡意或重大過失外，不負賠償責任。應該說，堅持加重責任的方法更加全面，也更加科學。

另外，對于不當無因管理，本人可以主張享受其所生的利益(例如因管理人修繕房屋而使房屋增值、管理人出賣本人的財產(chǎn)而獲得價金)，也可以不主張享受其所生的利益。對此，本人享有選擇權(quán)。因此，本人的權(quán)利與義務(wù)，因其是否主張享有無因管理的利益而有所不同。此時，在本人不同的選擇之下，管理人是否賠償以及賠償?shù)姆秶膊煌＞唧w說來：

1．本人主張享受無因管理的利益。如果本人主張享受不適法無因管理所生的利益，則應當償還管理人為管理所支出的必要費用，清償管理人因管理事務(wù)所負擔的必要債務(wù)，賠償其所受的損失(但以本人所得利益為限)。例如管理人違背本人的意思，出賣本人祖?zhèn)鞯拿嫷脙r金100萬元，但為此支出費用5萬元，若本人主張享有因此無因管理的利益即價金100萬元時，便應清償管理人所支出的費用5萬元。在因不適法無因管理發(fā)生利益(例如管理人處分本人的財產(chǎn)取得價金)時，本來本人可以依不當?shù)美囊?guī)定向管理人請求返還，或者依侵權(quán)行為向管理人請求損害賠償。但依照法律規(guī)定，本人依不當?shù)美囊?guī)定請求返還時，受益人的返還責任以其所得利益為限。而如果管理人以高價出賣本人的財產(chǎn)，其超過財產(chǎn)的價值部分，本人將無權(quán)向管理人請求。又本人依侵權(quán)行為向管理人請求損害賠償時，管理人的賠償責任也以本人所受損害為限，對于管理人出賣本人財產(chǎn)所得超過其價值的部分，本人也無權(quán)向管理人請求。如此，管理人將會依其不法行為獲得利益，違反任何人不得因不法行為取得利益的原則和法律的公平正義精神。權(quán)衡本人和管理人之間的利益，并考量不適法無因管理的性質(zhì)，賦予本人以主張享受不適法無因管理所生利益的權(quán)利，類推適用無因管理的法律規(guī)定，使本人能夠取得因不適法無因管理所生的全部利益，則可妥善解決此一問題。

2．本人不主張享有無因管理的利益。本人不主張享受不適法無因管理所生的利益時，對于管理人即可不負必要費用償還、必要債務(wù)清償以及損害賠償?shù)牧x務(wù)。本人因不適法無當管理受有利益，管理人因此受有損害的，管理人得向本人請求不當?shù)美颠€，本人于其所得利益的范圍內(nèi)，負不當?shù)美颠€義務(wù)。本人對管理人因管理事務(wù)所受的其他損害不必負責。如上述，設(shè)本人之名畫市場能賣120萬元，而管理人以100萬元出售，在此情況下，本人自不必主張享受管理的利益，而直接提起侵權(quán)行為之訴，請求管理人賠償損失120萬元。且在此時，因本人不主張享受無因管理的利益，因此亦無須償還管理人為此所支出的費用S萬元。但如果本人因管理事務(wù)受有利益時，則應依不當?shù)美囊?guī)定，負返還責任。又如在此例中，設(shè)名畫出售須經(jīng)專家鑒定，管理人事先曾請專家出具鑒定書花費2萬元，則本人即使不主張無因管理的利益，也應依不當?shù)美?guī)定而償付管理人所支付之鑒定費。

三、立法完善的建議

我國《民法通則)第93條規(guī)定：“沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失進行管理或服務(wù)，有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費用。”這一法條確定了我國的無因管理制度。但這條規(guī)定是很簡陋的，對不當無因管理完全沒有涉及。借鑒國外法治發(fā)達國家和我國臺灣地區(qū)的立法經(jīng)驗，完善無因管理立法尤其是針對不當無因管理的立法顯得很有意義，特別是在我國制定民法典的大背景，更加有必要。

《德國民法典》第678條規(guī)定了違反本人意愿管理事務(wù)的義務(wù)，事務(wù)管理人違反本人真正的或者可推知的意愿管理事務(wù)而可知這一情形，對于因管理產(chǎn)生的損害，即使無其他過失仍應對本人負賠償義務(wù)。從德國民法典的規(guī)定可以看出管理人違反本人真正的或者可推知的意愿管理事務(wù)既有故意也有過失。故意方面是管理人可能借為本人管理事務(wù)之名達到侵權(quán)的目的，作為侵權(quán)行為產(chǎn)生的損失，侵權(quán)行為人理所應當賠償。對于管理人應當注意本人的真正意愿或按常理應當推知本人之意圖而疏忽大意未能推知，通過管理而導致本人利益受到損害，管理人應承擔過失責任。如果管理人在管理中還有其他過失，對于因其他過失造成的損害，管理人更應當負賠償責任。但實踐中存在著管理人管理本人的事務(wù)時，由于本人意志存在著與法律或社會公序良俗相背的情況，作為管理者在替本人履行了本人不愿履行的法定義務(wù)后，在法律上應當予以免責。我國臺灣地區(qū)民法第174條第1項規(guī)定：“管理人違反本人明示或可得推之意思而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，雖無過失亦應負賠償責任”。該條的立法理由為無因管理，不許與本人之意思相反。故因故意或因不注意為人管理事務(wù)時，管理人應賠償由其管理所生之損害，不必區(qū)別其管理之有無過失。然本人應履行關(guān)于公益之義務(wù)，例如納稅，或法定的扶養(yǎng)義務(wù)，而為其管理時，雖與本人之意思相反，亦不得使管理人負賠償之責。因為公益上及法律上之義務(wù)，應該予以鼓勵而不是打擊。無因管理中管理人管理本人事務(wù)皆因本人事務(wù)處于急迫之危險中，管理人又無法通知本人的情況下進行的。日常情急之中，管理人對本人事務(wù)的管理，刻意的要求管理人對他人事務(wù)管理時予以周考慮為要件，似有苛求管理人的意思。法律如果如此刻意的要求管理人，會扼殺社會互助精神的弘揚。但如不刻意的要求管理人，又恐管理人在管理他人事務(wù)時欠缺善良管理人的應有的注意。作為法律不能強人所難，但也需防止過于懈怠。因此對無因管理中管理人的注意義務(wù)為一般人的注意義務(wù)，惟獨管理人在管理他人事務(wù)是有故意損害或重大過失時，才負賠償之責。《德國民法典》對此情況予以了專門的規(guī)定，第680條規(guī)定為免除本人的急迫危險而管理事務(wù)的，事務(wù)管理人僅在有故意或者重大過失時，始負責任。日本在立法上對無因管理的立法層次更為清楚。作為管理人立法先賦予了管理人一般的管理義務(wù)，此后又以專條規(guī)定了緊急情況無因管理，規(guī)定為管理人為避免對本人身體、名譽或財產(chǎn)的急迫危害而管理其事務(wù)時，除非有惡意或重大過失，不負因此而

產(chǎn)生損害的賠償責任。我國臺灣地區(qū)的民法也有專條與日本民法典類似的規(guī)定。第175條規(guī)定：“管理人為免除本人之生命、身體或財產(chǎn)上之急迫危險，而為事務(wù)之管理者，對于因其管理所生之損害，除有惡意或重大過失者外，不負賠償責任。”

綜上所述，在我國未來的民法典總則中可以專設(shè)一條做如下規(guī)定：管理人因過失造成本人損害，應當承擔賠償責任。但若管理人為避免本人身體、名譽或財產(chǎn)的急迫危害而管理其事務(wù)時，除非有惡意或重大過失，不負賠償責任。

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