教材解析
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇教材解析范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
教材解析范文第1篇
解析教材，把握教學(xué)目標(biāo)
新課程的教材觀認(rèn)為，教材是一種充滿變性和彈性的課程資源。教師要想提高教學(xué)效率，就應(yīng)以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)，首要任務(wù)就是深刻解讀教材、分析教材。教師只有對教學(xué)內(nèi)容有了較深入的感受和體悟，才可能在教學(xué)過程中以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，駕馭課堂，完成教學(xué)。
在人教版初中信息技術(shù)第一冊的活動(dòng)3“用計(jì)算機(jī)畫畫”這節(jié)中，主要有四個(gè)教學(xué)步驟：了解“畫圖”程序、繪制心中的理想家園、添加文字、編輯圖形。在筆者使用的蘇科版教材中，這部分內(nèi)容是小學(xué)三、四年級學(xué)習(xí)的內(nèi)容。筆者通過深入研究，發(fā)現(xiàn)人教版教材分為初級中學(xué)（三年制、四年制）教材和義務(wù)教育初級中學(xué)教材兩種，而“用計(jì)算機(jī)畫畫”這節(jié)屬于初級中學(xué)（三年制、四年制）教材。該教材內(nèi)容相對簡單，以基礎(chǔ)知識和技能教學(xué)為主。
通過教材中的任務(wù)設(shè)置可以了解到，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是掌握畫圖軟件的使用，包括啟動(dòng)退出程序、保存新建文件、利用工具箱中各工具進(jìn)行繪制，并能夠使用編輯工具對圖像進(jìn)行編輯。然而，教材更多地關(guān)注畫圖軟件中工具的使用，知識點(diǎn)較為零散，任務(wù)間缺乏關(guān)聯(lián)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出：要用教材教，而不是教教材。因此，在保證教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成的前提下，課堂中能通過一條主線串起諸多零散的知識點(diǎn)，而非單純地講解知識點(diǎn)，必將達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，而這就需要對教材進(jìn)行重構(gòu)。
重構(gòu)教材，一切為了學(xué)生
重構(gòu)，即重新構(gòu)建。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師要善于結(jié)合教學(xué)實(shí)際的需要，靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材，對教材的內(nèi)容、編排順序和教學(xué)方法等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩峄蛘{(diào)整。”要讓教材成為充滿誘惑力和吸引力的學(xué)習(xí)資源，就需要設(shè)置恰當(dāng)?shù)那榫尺M(jìn)行教學(xué)。
信息技術(shù)是一門發(fā)展迅速的學(xué)科，信息技術(shù)教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，立足課本，放眼未來。對于授課內(nèi)容，教師應(yīng)該大膽重構(gòu)，及時(shí)補(bǔ)充新鮮血液，把新思想、新技術(shù)引入課堂，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
用計(jì)算機(jī)畫畫是一個(gè)從無到有、從有到優(yōu)的過程，即利用畫筆、橡皮、刷子等工具在一張空白的畫布上進(jìn)行基礎(chǔ)繪制，再利用復(fù)制、旋轉(zhuǎn)、扭曲、添加文字等工具進(jìn)行優(yōu)化，最終完善作品，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。基于這一認(rèn)識，筆者選取了學(xué)生喜愛的卡通形象大白作為繪制目標(biāo)，一方面，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生樂學(xué)；另一方面，大白的形象簡單，容易繪制，學(xué)生不會(huì)有畏難情緒。
為了將知識點(diǎn)更自然地融入繪制大白的過程中，教師需要對教學(xué)流程進(jìn)行精細(xì)設(shè)計(jì)。首先，在工具欄中簡單羅列出繪制過程中可能使用到的工具，如形狀工具、橡皮擦、顏色填充、顏料盒、調(diào)整大小工具、扭曲工具等。其次，依據(jù)大白形象的需要，合理選擇部分工具進(jìn)行教學(xué)。對于個(gè)別工具，如放大鏡，可在教學(xué)中需要使用時(shí)進(jìn)行講解，而不用將該工具單獨(dú)講授。再次，學(xué)習(xí)工具的順序與教材不同，學(xué)生不用再逐一學(xué)習(xí)每個(gè)工具，只要在完成不同效果時(shí)能選出合適的工具即可，這樣的學(xué)習(xí)顯然更有意義。
重構(gòu)教材但不能偏離教材，教材中第三步“添加文字”是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一，因此，在大白繪制完成的基礎(chǔ)上進(jìn)入第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)――修改大白表情。筆者不僅在該環(huán)節(jié)講授修改大白的眼睛、嘴等部位，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，通過增加文字介紹，完成了“添加文字”的內(nèi)容講授（如圖1）。該環(huán)節(jié)教學(xué)任務(wù)不僅使學(xué)生復(fù)習(xí)了復(fù)制、粘貼、橡皮、刷子等工具的使用，還使學(xué)生的創(chuàng)造能力得到了培養(yǎng)，可謂一舉多得。
延伸教材，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
對于信息技術(shù)教學(xué)，知識和技能的學(xué)習(xí)是教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、信息素養(yǎng)是信息技術(shù)教學(xué)的提升目標(biāo)。因此，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性地對教材進(jìn)行延伸，充分挖掘教學(xué)任務(wù)的設(shè)置在培養(yǎng)學(xué)生各方面能力中的價(jià)值。
“用計(jì)算機(jī)畫畫”這節(jié)課的教學(xué)，完成大白形象的繪制和文字的添加后，其實(shí)就已經(jīng)達(dá)到了基本的教學(xué)目標(biāo)，但此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)僅僅停留在模仿教師的層面上。而修改大白的表情是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力的第一步，讓學(xué)生在已有基礎(chǔ)之上進(jìn)行簡單的創(chuàng)意，對學(xué)有余力的學(xué)生而言，不同的動(dòng)作、別樣的道具，都可以成為創(chuàng)意的元素。因此，在教學(xué)的拓展環(huán)節(jié)中，筆者增加了“繪制你心中的大白”環(huán)節(jié)，學(xué)生可以在完成大白形象的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)別具一格的大白形象，完成由模仿到自主創(chuàng)意的轉(zhuǎn)變。
在教學(xué)的最后環(huán)節(jié)――評價(jià)反饋階段，學(xué)生自評和生生互評、師生互評均通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行，學(xué)生們進(jìn)行著思維的交互、智慧的碰撞，使得整個(gè)課堂的教學(xué)得以升華，教學(xué)主要流程如圖2所示。
創(chuàng)造性使用教材的方法
1.以教材為導(dǎo)向
俗話說“萬變不離其宗”，對于教學(xué)而言，“宗”即為教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教師創(chuàng)造性地使用教材必須以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)。這就要求教師首先要認(rèn)真鉆研教材，分析教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)，在總體把握教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行重構(gòu)。對教材內(nèi)容的處理，教師可以依據(jù)教學(xué)實(shí)際需求，適當(dāng)調(diào)整教材內(nèi)容以及教材的編排順序，選取適合學(xué)生的素材，處理好教材的局限性和學(xué)生的多樣性之間的關(guān)系。
2.以學(xué)生為主體
新課程的核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，新課程的教學(xué)應(yīng)是以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)，教學(xué)過程及方法也應(yīng)有利于學(xué)生自身的發(fā)展需要。因此教師在創(chuàng)造性地使用教材之前，要對學(xué)情有一個(gè)深入的了解。“學(xué)情”即學(xué)生的情況，包括學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、興趣愛好等。教師在課前首先要做的，就是對學(xué)情進(jìn)行預(yù)判，在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，對教材內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，使教材更適合于學(xué)生的需求，讓學(xué)生真正參與到教材及教學(xué)內(nèi)容中來。
3.緊跟時(shí)代步伐
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對信息技術(shù)學(xué)科而言，更新速度更是其他學(xué)科無法比擬的。為了適應(yīng)時(shí)代的需求、學(xué)生的需求，信息技術(shù)教師必須具有超前意識，快速掌握新的知識和技能，緊跟時(shí)代要求。
在創(chuàng)造性使用教材上，同樣要求教師能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，擴(kuò)大自己的專業(yè)知識，充分利用其他教學(xué)資源來豐富和完善教材，彌補(bǔ)教材中的不足。在進(jìn)行教學(xué)資源的選擇時(shí)，教師應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際生活，立足學(xué)生的未來發(fā)展，最大化地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
4.呈現(xiàn)梯度教學(xué)
教材的重構(gòu)是為了更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。即使在同一個(gè)班級，學(xué)生的個(gè)體差異也較為明顯。因此對一節(jié)課進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，教師不僅要考慮學(xué)生的整體水平，而且要考慮不同層次學(xué)生的水平，這就需要有梯度地進(jìn)行教學(xué)。
教材解析范文第2篇
地理新課程要求改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)占有與獲取知識的過程，倡導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識是學(xué)習(xí)者通過意義建構(gòu)的方式而獲得的，是一種通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程。把教材看作是一種“范例”，強(qiáng)調(diào)教材的“范例性”，不是必然讓學(xué)生接受的權(quán)威性的原理、法則、定理和公式。課本所呈現(xiàn)的知識只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，而不是解釋現(xiàn)實(shí)的“模板”。我國著名教育學(xué)家陶行知說過，“教材無非是個(gè)例子，通過例子來使學(xué)生達(dá)到舉一反三的本領(lǐng)。”地理教材的基本功能之一就是提供學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的“范例”、“素材”。綜合性是地理學(xué)科顯著特點(diǎn)之一，地理學(xué)科所包含的內(nèi)容十分豐富，但是地理教材并不能呈現(xiàn)所有的學(xué)科知識，而是具有選擇性和甄別性。地理教材不是定理和事實(shí)的堆砌，而是選取對學(xué)生終身發(fā)展有用的地理基礎(chǔ)知識，以地理教材為載體引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)。例如，人教版地理必修3區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展課題以我國東北地區(qū)為例，這只是個(gè)“跳板”，通過這一素材的學(xué)習(xí)，學(xué)生在分析其它地區(qū)的農(nóng)業(yè)活動(dòng)時(shí)就會(huì)分析其區(qū)位條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件以及市場需要等因素，通過案例學(xué)會(huì)區(qū)域分析的方法等。在地理高考題目中提供的材料也不會(huì)是書本上的原例，但是其隱含的地理“雙基”仍是地理教材“范例性”的要素。地理教材促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)學(xué)習(xí)的基本功能還體現(xiàn)在地理教材的邏輯性和呈現(xiàn)方式。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生不會(huì)空著腦袋進(jìn)課堂，而是有經(jīng)驗(yàn)積累和知識儲(chǔ)備的。學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)就是把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容中反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考，形成意義建構(gòu)，“聯(lián)系”與“思考”是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。地理教材的特點(diǎn)之-l~lJ是系統(tǒng)性強(qiáng)，將地理知識按照一定認(rèn)知邏輯整合成某章節(jié)內(nèi)容，須考慮學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)心理。地理新教材許多案例來源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，從學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，采用多種形式呈現(xiàn)，除課文思考和讀圖思考外，還有案例、活動(dòng)、問題研究、拓展閱讀等，這些形式都可引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行建構(gòu)意義的學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)學(xué)生地理素養(yǎng)的載體
《地理教育國際》對新世紀(jì)地理教育的使命和獨(dú)特貢獻(xiàn)作了許多富有新意而詳細(xì)的闡述：“地理教育為今日和未來世界培養(yǎng)活躍而又負(fù)責(zé)任的公民所必需認(rèn)識地球上不同的人種和社會(huì)，以鑒賞人類豐富的文化，一方面欣賞自然世界的美，一方面體會(huì)人類各種不同的生活情況，關(guān)注后代居住環(huán)境的質(zhì)量與規(guī)劃。學(xué)生必須發(fā)展有助于解決當(dāng)前和未來空間組織問題的地理技能。這樣，地理課程便得以在政治、社會(huì)、道德、人道、審美和環(huán)境教育上發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用。”地理素養(yǎng)涉及地理智能、地理技能、地理觀念及地理視角。地理教材從宏觀的設(shè)計(jì)理念和思路，中觀的呈現(xiàn)方式與邏輯架構(gòu)，再到具體活動(dòng)和教材內(nèi)容都承載著學(xué)生地理素養(yǎng)培養(yǎng)的功能。地理智能培養(yǎng)包括對學(xué)生邏輯思維能力培養(yǎng)(如綜合能力、分析能力、判斷能力、推理能力等)和地理智力培養(yǎng)(地理觀察、地理想象、地理記憶能力以及獨(dú)立思考能力等)。“教育仿佛是武器庫。必要時(shí)生活就從中取出武器”，地理教育必須超出事實(shí)理解而去認(rèn)識因果聯(lián)系，從而促進(jìn)地理智能的形成。例如，在課本天體系統(tǒng)圖片展示的基礎(chǔ)上，的活動(dòng)可考察學(xué)生地理觀察和地理記憶能力；的活動(dòng)對于培養(yǎng)學(xué)生綜合分析、判斷推理能力等地理智能十分有用。再如，全球類型圖的學(xué)習(xí)涉及到觀察、想象、理解、記憶和思維等多種能力。地理技能是地]踐操作能力。地理或應(yīng)用知識時(shí)所進(jìn)知識的實(shí)際應(yīng)用，又可稱為地理實(shí)能與地理智能關(guān)系密切，是在獲取的實(shí)際操作過程。地理教材中地理實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，地圖和圖表的呈現(xiàn)，問題研究和實(shí)踐活動(dòng)等都有利于培養(yǎng)學(xué)生的地理技能。地理技能具體表現(xiàn)為對地圖和地理圖表的處理技能、地理實(shí)驗(yàn)技能、分析地理問題技能等。例如，人教版地理必修l第四章第二節(jié)活動(dòng)“假如你是一位地理愛好者，到野外考察不同山地。你會(huì)怎樣區(qū)別褶皺山和斷塊山?”這反映出“褶皺山和斷塊山”相關(guān)地理知識的實(shí)際應(yīng)用。再如，水資源的合理利用一節(jié)的框架結(jié)構(gòu)：水資源及其分布一水資源與人類社會(huì)一合理利用水資源，這樣的邏輯順序則體現(xiàn)了分析地理問題的思路。當(dāng)然，需要從整體上分析其對學(xué)生地理技能培養(yǎng)的價(jià)值。培養(yǎng)學(xué)生地理觀念和地理視角是地理教材獨(dú)有的基本功能。地理觀念和地理視角是分析、處理和理解地理問題的根本看法，也是對地理規(guī)律與成因的理性認(rèn)識，其實(shí)質(zhì)是地理科學(xué)思維方式。地理觀念包括可持續(xù)發(fā)展觀、人口觀、資源觀、環(huán)境倫理意識等；地理視角包括動(dòng)態(tài)、發(fā)展、整體地分析地理問題和空間的視角等。地理教材中地圖、圖表以及課文的呈現(xiàn)邏輯都蘊(yùn)含著地理學(xué)科獨(dú)特的視角，同時(shí)，地理教材將當(dāng)今世界關(guān)注的人口增長、生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)以及可持續(xù)發(fā)展等問題作為教材重要內(nèi)容，堅(jiān)持以人地關(guān)系為主線，以可持續(xù)發(fā)展為核心，旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人地觀。中國地理和鄉(xiāng)土地理教材可重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感；世界地理教材可重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的全球觀、國際觀；自然地理、人文地理教材則能樹立學(xué)生科學(xué)的環(huán)境觀、資源觀和人口觀以及正確的人地思想。地理教材作為培養(yǎng)學(xué)生地理觀念和地理視角的載體，其功能的發(fā)揮需要深入挖掘地理教材價(jià)值，潛移默化地影響學(xué)生。
三、提高學(xué)生生活能力的鋪墊
德國地理學(xué)家阿爾夫雷德•赫特納認(rèn)為，地理知識對生活有十分重要的價(jià)值，許多職業(yè)需要地理知識，如郵電業(yè)、商業(yè)和貿(mào)易以及政治家、企業(yè)家等。地理教材取材于生活，又服務(wù)于生活，有利于學(xué)生通過學(xué)習(xí)逐步提高適應(yīng)社會(huì)的能力，為更好地深入社會(huì)、保障生活質(zhì)量做鋪墊。例如，人教版地理必修2以人類活動(dòng)為核心，選取與人類生活密切相關(guān)的農(nóng)業(yè)地域的形成與發(fā)展、工業(yè)地域的形成與發(fā)展、交通運(yùn)輸布局及其影響等內(nèi)容。人類的生活離不開這些活動(dòng)。交通運(yùn)輸布局及其影響是從事路橋建設(shè)的工作者必須考慮的。現(xiàn)代社會(huì)旅游業(yè)發(fā)展迅速，旅游休閑是生活的一種方式，學(xué)生通過地理學(xué)習(xí)，可以提高鑒賞自然美、社會(huì)美以及人文景觀的能力。
教材解析范文第3篇
尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們，大家好，我是城關(guān)小學(xué)一名
平凡的體育老師，今天我演講的題目是《在平凡中追求卓越》。
想想來城關(guān)小學(xué)也有5年多的時(shí)間了，5年的體育教育，我知道了什么是風(fēng)吹日曬，什么叫酸甜苦辣，但我也很喜歡我的工作，雖然這期間我經(jīng)歷過成功與失敗，也體驗(yàn)了光榮和挫折，但同時(shí)我也收獲成長了很多，我的意志得到磨練，我也享受著追求卓越的快樂！
其實(shí)體育本身就是快樂的！
學(xué)校給我們提供了這樣優(yōu)越的條件，給我們一個(gè)充分展現(xiàn)自我的空間，運(yùn)動(dòng)給我們帶來很多益處，它讓我們健康，向上，快樂，使我懂得了該怎樣去喚醒學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、提升學(xué)生。
針對小學(xué)體育四年級的教材內(nèi)容，我從課標(biāo)、教材兩方面談一談我的理解：
先說課標(biāo)：
本冊教材的課程目標(biāo)：1、增強(qiáng)學(xué)生的體能掌握和應(yīng)用；2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的興趣和愛好，形成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣；3、形成良好的心理品質(zhì)，具有人際交往的能力與合作精神；4、提高對個(gè)人健康和群體健康的責(zé)任感，形成健康的生活方式；5、發(fā)揚(yáng)體育精神形成積極進(jìn)取、樂觀開朗的生活態(tài)度。
本冊教材的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)又分為兩個(gè)領(lǐng)域:
一、運(yùn)動(dòng)參與領(lǐng)域包括三個(gè)方面：1、使學(xué)生具有積極參與體育活動(dòng)的態(tài)度和行為；2、使學(xué)生用科學(xué)的方法參與體育活動(dòng)；3、使學(xué)生對體育課表現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、運(yùn)動(dòng)技能領(lǐng)域主要包括兩個(gè)方面：1、學(xué)習(xí)和應(yīng)用運(yùn)動(dòng)技能，初步掌握簡單的技術(shù)動(dòng)作，例如在球類游戲中讓學(xué)生學(xué)會(huì)做出單個(gè)動(dòng)作如拍球、運(yùn)球、投籃等；2、安全地進(jìn)行體育活動(dòng)知道如何在運(yùn)動(dòng)中避免危險(xiǎn)。
接下來說一下教材
本冊教材編寫的特點(diǎn)1、載體多樣化。由于小學(xué)階段不編寫學(xué)生的課本所以在體育教學(xué)過程中主要通過掛圖、幻燈片、卡片、音像資料等多種載體讓學(xué)生學(xué)習(xí)體育知識和技能。2、教材內(nèi)容具有生活化和游戲化。小學(xué)體育教學(xué)的最大特點(diǎn)就是學(xué)習(xí)內(nèi)容要符合他們的要求，內(nèi)容要貼近他們的生活，練習(xí)的動(dòng)作也應(yīng)該是他們所熟悉的，這些來自于生活的教材內(nèi)容游戲性強(qiáng)，從而能更好地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的興趣。3、將教材內(nèi)容的介紹與教學(xué)案例的分析有機(jī)結(jié)合起來。把教師從單純的知識、技能傳授者轉(zhuǎn)向讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，進(jìn)一步確立學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的主體地位。
體育與健康基礎(chǔ)常識部分主要是結(jié)合學(xué)生的身體實(shí)踐活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行必要的健康理論知識傳授。運(yùn)動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了“游戲性”、“活動(dòng)性”。
基本活動(dòng)包括走、跑、跳躍、投擲、球類、技巧、基本體操韻律七個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容。
游戲包括走跑游戲、跳躍游戲、投擲游戲、小球類游戲。游戲教材是由一定的情節(jié)動(dòng)作比賽規(guī)則和結(jié)果組成的綜合性體育活動(dòng)，既是體育教學(xué)的內(nèi)容又是體育教學(xué)的方法和手段。
最后談一下我對上好體育課的一些感想：我覺得體育老師除了一般老師需要具有的教育教學(xué)能力外還需要具備很好的體力和活力，安全的責(zé)任需要我們體育老師精心的設(shè)計(jì)和嚴(yán)密的組織，觀察每一個(gè)學(xué)生，及時(shí)處理各種突發(fā)事件，40分鐘是絲毫不能懈怠的，要為學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。
在實(shí)踐教學(xué)中，教師由運(yùn)動(dòng)技能的灌輸者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。設(shè)計(jì)形式多樣的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)情境，營造寬松的氛圍。教師主動(dòng)參與，引導(dǎo)、點(diǎn)撥、組織學(xué)生一起活動(dòng)，形成學(xué)生與教師，學(xué)生與學(xué)生之間的多向交流。并且充分尊重學(xué)生的選擇，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂桑姓J(rèn)學(xué)生個(gè)體差異，給每位學(xué)生成功的機(jī)會(huì)。
另外我們可以創(chuàng)設(shè)開放的體育教學(xué)環(huán)境，開發(fā)他們的自主、互助學(xué)習(xí)能力，使他們由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，真正成為體育課堂的主人。讓體育課成為學(xué)生最放松、最快樂、最主動(dòng)、最向往的一門課程。
教材解析范文第4篇
臺灣藝術(shù)與人文教材臺灣“藝術(shù)與人文”課程的教材是依照臺灣教育主管部門的“國民中小學(xué)九年一貫課程綱要”，以一綱多本的形式編輯出版的，由學(xué)校根據(jù)自己的實(shí)際需要選取其中一種。因此，在教材出版領(lǐng)域，臺灣相關(guān)出版機(jī)構(gòu)的競爭非常激烈，這在客觀上為較高質(zhì)量的教材編寫奠定了基礎(chǔ)。本文以臺灣康軒文教事業(yè)股份有限公司出版的“藝術(shù)與人文”課程教材為例，分析臺灣“藝術(shù)與人文”課程設(shè)置的主要特點(diǎn)，以明晰可供我們借鑒的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)新課程改革背景下課程設(shè)置的科學(xué)化。
一、臺灣“藝術(shù)與人文”課程設(shè)置與教材概況
在臺灣，“藝術(shù)與人文”課程大多從小學(xué)三年級到初中三年級（3-9）開設(shè)，共14個(gè)學(xué)期，每學(xué)期教材一冊，共14冊。就中學(xué)階段（6、7、8）三個(gè)年級的情況看，7、8年級每冊教材各設(shè)計(jì)4個(gè)單元，9年級在設(shè)置三個(gè)主要單元后，提供一個(gè)自學(xué)單元，是為“3+1”模式，這一模式使9年級的教學(xué)時(shí)間更有彈性。課程的授課時(shí)間安排16周，每周三個(gè)課時(shí)，共48課時(shí)。剩余4周時(shí)間，用于校本“藝術(shù)與人文”課程學(xué)習(xí)。
從“藝術(shù)與人文”教材編寫的體例上看，的確是通過介紹藝術(shù)而體現(xiàn)人文。教材以人、自然、社會(huì)、文化的互動(dòng)為主題，統(tǒng)合了視覺藝術(shù)、音樂、表現(xiàn)藝術(shù)的諸多學(xué)習(xí)內(nèi)容，特別是對音樂、美術(shù)、戲劇之間的關(guān)聯(lián)藝術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)介紹，在強(qiáng)化人文素養(yǎng)方面進(jìn)行了有效探索，為達(dá)到“人文”教育的目的，編者“希望帶領(lǐng)學(xué)生留意觀察生活情境，以藝術(shù)的途徑表達(dá)自己的感受并且加深對文化的理解與關(guān)懷”，并“重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接近藝術(shù)，培養(yǎng)對藝術(shù)的興趣，注重引導(dǎo)學(xué)生多方搜集資訊，建立自己的藝術(shù)檔案，并擴(kuò)充學(xué)生的美感經(jīng)驗(yàn)，提高藝術(shù)欣賞的能力”。這就回答了藝術(shù)與人文的關(guān)系問題，回答了為什么要進(jìn)行藝術(shù)教育的問題，那就是，通過藝術(shù)教育，提升人文修養(yǎng)，提高生活底蘊(yùn)，為激發(fā)藝術(shù)修養(yǎng)，塑造具有文明素養(yǎng)的人而施加影響，施以教育。
二、臺灣“藝術(shù)與人文”教材例析
以臺灣9年級（中學(xué)三上）第五冊“藝術(shù)與人文”教材為例，該教材設(shè)置四大板塊，分別如下。
一是名畫的饗宴。本章包括三個(gè)單元，“名畫動(dòng)起來”（指一幅情景交融的繪畫可以成為戲劇創(chuàng)作的來源，繪畫的構(gòu)圖可以影響舞臺構(gòu)圖等）、“悠游名畫名曲間”（指作曲家和畫家相互影響，作曲家受到名畫的觸動(dòng)，畫家受到名曲的影響藉而創(chuàng)作出名著的故事）、“名畫變裝秀”（指藝術(shù)家運(yùn)用新的創(chuàng)意，使名畫呈現(xiàn)出多元化的樣貌，使之在藝術(shù)和商業(yè)等領(lǐng)域展現(xiàn)新的特殊作用）。
二是藝蘊(yùn)深情。通過對古今藝術(shù)名作的賞析，體會(huì)愛情的酸甜苦辣，學(xué)習(xí)以健康的心態(tài)面對愛情。本章包括三個(gè)單元，“真情圖譜”（介紹藝術(shù)家對人世間種種情愛的藝術(shù)表達(dá)，并特別介紹了結(jié)婚喜帖、祝福卡的設(shè)計(jì)與禮品的包裝）、“愛情羅盤”（主要介紹反映愛情主題的名曲、著名電影，并進(jìn)行習(xí)唱、觀看）、“見證愛情的戲劇”（介紹西方帶有典范性的愛情主題喜劇與悲劇，如《仲夏夜之夢》、《羅密歐與朱麗葉》等，介紹中國傳統(tǒng)戲劇中的名篇，如《梁山伯與祝英臺》、《牡丹亭》等）。
三是人神之間。主要介紹宗教藝術(shù)和其中蘊(yùn)含的不同信仰的精神。本章包括三個(gè)單元，“永恒的追尋”（追尋各種藝術(shù)形式產(chǎn)生的緣由，傳達(dá)藝術(shù)源自各種信仰活動(dòng)與思想表現(xiàn)的藝術(shù)觀念，重點(diǎn)介紹主要的宗教藝術(shù)形式）、“傾聽心靈的聲音”（立足于不同形式和主題的音樂作品的介紹，傳遞音樂作品帶給欣賞者的不同的心靈啟迪）、“影劇世界中的人與神”（介紹戲劇的起源、演變，戲劇中反應(yīng)的人神關(guān)系等）。
四是藝術(shù)潛望鏡。此為自學(xué)單元，是要求學(xué)生以自學(xué)的方式，系統(tǒng)的認(rèn)識視覺藝術(shù)、音樂和表演藝術(shù)的本質(zhì)，增進(jìn)欣賞的能力。在視覺藝術(shù)方面，主要強(qiáng)化對繪畫等作品的鑒賞方法，包括欣賞的態(tài)度、要點(diǎn)與基本方法。音樂方面，主要透過對巴赫、韓德爾、海頓、莫扎特、貝多芬等作品的介紹，進(jìn)一步了解巴洛克、古典時(shí)期的音樂特色。表演藝術(shù)方面，主要討論戲劇類型、表現(xiàn)方式和正確的欣賞方式。此單元的目的是讓學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，不僅僅是看看“熱鬧”，而是要看出“門道”，換言之，就是教材一貫的編寫目的之一，從而獲得相關(guān)“人文素養(yǎng)”。
三、臺灣“藝術(shù)與人文”教材特色分析
縱觀臺灣康軒文教事業(yè)股份有限公司出版的“藝術(shù)與人文”課程教材，其體現(xiàn)了不同于大陸教材編寫的鮮明特色，對我們進(jìn)行教材編撰和課程教學(xué)帶來許多有益的啟發(fā)。
1.對藝術(shù)形式進(jìn)行統(tǒng)合，涉及面廣，信息量大
教材涉及美術(shù)、音樂、社會(huì)和文化的多個(gè)方面，編者對其進(jìn)行了符合邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，這個(gè)基本邏輯就是各種藝術(shù)形式之間的相互聯(lián)系。這一模式符合藝術(shù)形式之間相互影響、相互轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律。我們看到，教材的知識點(diǎn)是統(tǒng)合中的復(fù)合型知識，繪畫可以衍生出戲劇，繪畫可以延申到廣告作品，繪畫可以產(chǎn)生音樂作品。例如教材中介紹，1984年美國百老匯首演的二幕音樂劇《星期天與喬治同游公園》，就取材于印象派畫家秀拉的畫作《大杰特島的星期日下午》，教材介紹了音樂劇如何把原畫作構(gòu)圖的形式、景色的搭配、人物的穿著打扮與儀態(tài)惟妙惟肖地呈現(xiàn)在舞臺上。這些知識涉及古今中外，涉及多種藝術(shù)形式，對以學(xué)生為主體的讀者是一個(gè)很好的教育和啟蒙。
就教材的信息量看，由于涉及的藝術(shù)形式豐富，毫無疑問，這套教材的信息量是比較大的，它跨越古今，涉及中外，繪畫、戲劇、雕塑、舞蹈、作曲、器樂，各種藝術(shù)流派，不一而足。例如“名畫變裝秀”單元的“以古創(chuàng)新多新意”知識點(diǎn)，涉及梵高（原文作梵谷）的油畫《向日葵》、活躍于當(dāng)代歐美藝壇的日本藝術(shù)家森村泰昌的油畫《仿梵高向日葵》，涉及公元前130年的《米洛的維納斯》、達(dá)利作為超形式主義大師的《有抽屜的米洛維納斯》、波提切利的《維納斯的誕生》和英國繪本畫家安東尼?布朗的《威利的畫》等，雖然相關(guān)內(nèi)容僅占三頁篇幅，但大大小小的著名繪畫作品呈現(xiàn)了11幅之多，其所提供的喜聞樂見的信息量是比較豐富的。
2.時(shí)時(shí)刻刻貫穿人文理念，重視潛移默化中的藝術(shù)育人
藝術(shù)教育的終極目的是什么？毫無疑問，就是培養(yǎng)人文精神，就是要在對藝術(shù)形式有所理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生喜歡相關(guān)藝術(shù)形式，甚至參與相關(guān)藝術(shù)的創(chuàng)作，最終形成對各種藝術(shù)形式的理解、把握，理解基本的藝術(shù)作品，掌握正確的藝術(shù)欣賞技巧，受到藝術(shù)作品的熏陶，成為懂人文、有修養(yǎng)的個(gè)體，也就是受到教益，成為一個(gè)文明的人。
這一特點(diǎn)在“藝術(shù)與人文”教材中表現(xiàn)得特別鮮明。例如教材第二單元的“藝蘊(yùn)深情”一節(jié)，在介紹“真情圖譜”知識點(diǎn)時(shí)，開篇呈現(xiàn)：“愛情是最動(dòng)人心弦的，從年少懵懵懂懂的初戀，到相互許下諾言，成就一段美滿的姻緣，是每個(gè)人的期待；然而，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，感情世界的變遷與悲劇，往往也讓人痛不欲生。不論是纏綿悱惻的戀曲或是凄涼悲傷的愛情，藝術(shù)家以其敏銳的心思、高超的技巧，將人世間種種的情愛，以各種方式一一呈現(xiàn)在我們眼前。”[1]這樣的開篇，真誠而流暢，如涓涓細(xì)流紙面流淌，讓學(xué)生不知不覺中受到引導(dǎo)和教育。編者還有意識地引導(dǎo)學(xué)生掌握傳達(dá)感情的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，教會(huì)學(xué)生制作個(gè)性化的結(jié)婚喜帖（請柬）、祝福卡，學(xué)會(huì)不同禮品的包裝，在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，必要而有益。又如，在自學(xué)單元“藝術(shù)潛望鏡”的“藝術(shù)鑒賞的要點(diǎn)”一節(jié)，編者結(jié)合三幅油畫，進(jìn)行了細(xì)致入微的針對性分析，教會(huì)學(xué)生基本知識；到了“鑒賞藝術(shù)品的方法”一節(jié)，則結(jié)合畢加索《格爾尼卡》畫作的細(xì)部特征，進(jìn)行了代表性分析，把藝術(shù)品鑒賞的描述、分析、詮釋、判斷四個(gè)方法完整地呈獻(xiàn)給學(xué)生，使他們受到啟發(fā)與引導(dǎo)。
3.給學(xué)生充足的思考和領(lǐng)悟空間，具有強(qiáng)烈的問題意識
教材對知識的呈現(xiàn)不是填鴨式的被動(dòng)呈現(xiàn)，而是以豐富多彩、富于變化的形式展示給學(xué)生，特別是編者在每一個(gè)知識點(diǎn)都要提出值得思考的問題，引導(dǎo)學(xué)生的理性思考。例如教材第17頁，編者選用了法國畫家勒澤的作品《閑暇》，提出了如下問題：“他們是一家人嗎？彼此的關(guān)系如何？時(shí)間、地點(diǎn)又是什么？打算到哪里去？腳踏車、花、紙條又透露了哪些訊息？”由一幅畫而提出五問，加深學(xué)生的印象，促進(jìn)學(xué)生思考并解決問題。又如，教材第136頁，編者選用了臺灣藝術(shù)家朱銘的雕塑作品《人間系列―紳士》，筆者提出了這樣的問題：“這件作品是以什么媒材及形式完成的？作品中這些紳士們，穿著正式而體面，還披上了厚重的外衣，他們是如何被擺放在一起？也許天氣不好，他們都打著傘，而他們也沒有交集，彼此之間談?wù)撔┦裁矗空w的氣氛感覺如何？在城市中這樣的一群人代表什么意義？上班族都會(huì)生活面臨了哪些問題？除此之外，還想到了什么？”連發(fā)六問，是提問，更是對學(xué)生層層深入地思考的引導(dǎo)。這種強(qiáng)烈的問題意識，使得學(xué)習(xí)知識的過程成為了積極思考的過程，成為了學(xué)生逐步受到感染的過程。
這種強(qiáng)烈的問題意識當(dāng)然也存在于每一單元最后的“非常有‘藝’思”，對整個(gè)單元提出需要解答的問題，而這些問題，大都是需要學(xué)生搜集資料，進(jìn)行綜合思考并動(dòng)手動(dòng)筆才能完成。
4．教材編寫形式活潑，多途徑呈現(xiàn)知識、引導(dǎo)思考
臺灣“藝術(shù)與人文”課程教材除上文提及的圖文并茂、內(nèi)容信息量很大外，在具體知識的建構(gòu)與學(xué)習(xí)引導(dǎo)上，也有獨(dú)特之處，編者設(shè)計(jì)了不同形式的延伸資料框，主要形式有：
一是“藝術(shù)家專欄”。介紹藝術(shù)家的小傳及軼事，幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識藝術(shù)家。例如教材對貝多芬、李叔同（弘一法師）的介紹等。二是“威力大補(bǔ)貼”。讓學(xué)生獲得與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的資料，增進(jìn)對相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識。例如教材對文藝復(fù)興的介紹，對桃花源故事出處的介紹等。三是“我的藝術(shù)檔案”。提醒學(xué)生記錄學(xué)習(xí)心得和制作作品，累積自己的藝術(shù)檔案。四是“通關(guān)密語”。主要針對一些新學(xué)習(xí)的專有名詞加以說明，幫助學(xué)生累積對專門語匯的了解與運(yùn)用能力。例如教材對“戲中戲”、“吳哥窟”、“般若波羅密多”、“雜劇十二科”的介紹等。五是“小叮嚀”。隨時(shí)提醒學(xué)生學(xué)習(xí)過程中需要注意的要點(diǎn)，讓學(xué)生印象深刻，專心學(xué)習(xí)。例如關(guān)于戲劇排練，編者的叮嚀是，“排練的場地要盡量和演出的場地大小相同，做好標(biāo)志，以便排練。排演過程，演員可以提供意見，一旦排定，就不可私自更改。”六是“動(dòng)動(dòng)腦，想想看”。通過即時(shí)的問題提問，引發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思考和動(dòng)手實(shí)踐，借而獲得更多新發(fā)現(xiàn)。例如，在介紹達(dá)涅昂?布維賀的作品《攝影師家中的婚禮》時(shí)，編者提出的“你能試著從《攝影師家中的婚禮》畫作中猜猜看，這些人物和新郎、新娘的關(guān)系嗎？他們的耳語內(nèi)容又是什么？”
知識傳輸?shù)男问交顫姸鄻樱诸惽宄m合中小學(xué)生特點(diǎn)，易于他們對相關(guān)知識的接受理解。
概而言之，在新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布并實(shí)施的背景下，如何完成好音樂、美術(shù)、戲劇、書法等相關(guān)藝術(shù)教育任務(wù)，臺灣版“藝術(shù)與人文”課程教材給了我們有益的啟發(fā)，它所具有的鮮明特點(diǎn)，如相關(guān)課程的開設(shè)、教材對各種藝術(shù)形式的有機(jī)統(tǒng)一的概括性介紹、對藝術(shù)知識的人文化關(guān)照、對具體問題的科學(xué)提出等，都值得我們借鑒思考，以促進(jìn)我們增強(qiáng)中小學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
――――――――
教材解析范文第5篇
高中地理教材關(guān)于人口部分的學(xué)習(xí)，注重從理論層面加以分析，并提出解決問題的對策，這與義務(wù)教育階段感受型為主的學(xué)習(xí)，偏重于人口及人口問題的事實(shí)性基本知識的了解和記憶明顯不同。各版本教材“人口”內(nèi)容在節(jié)、目編排上有所不同，但節(jié)、目內(nèi)容的本質(zhì)大同小異。四個(gè)版本中，除湘教版外，三個(gè)版本都是先講人口的數(shù)量變化（人口的自然增長），再講人口的空間變化（人口遷移），最后是環(huán)境承載力與人口合理容量。湘教版教材將人口的遷移后置了一位。各版本內(nèi)容的核心知識均是“人口數(shù)量的變化”（如圖1）。
各版本教材的呈現(xiàn)方式、欄目設(shè)置、各欄目素材的選取等均有明顯的差異，均有一些區(qū)別于其它版本教材的特色、亮點(diǎn)，這是一標(biāo)多本、教材多樣化的體現(xiàn)。例如，湘教版教材增加了其它版本沒有的“地域文化與人口”一節(jié)，是教材編寫的一個(gè)亮點(diǎn)，是對于“舉例說明地域文化對人口或城市的影響”這條課標(biāo)的闡釋。這節(jié)內(nèi)容對于學(xué)生理解世界和中國的人口問題、人口政策，達(dá)成人口部分的“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的終極目標(biāo)具有舉足輕重的作用。透徹地分析各版本教材的異同點(diǎn)，是充分高效整合利用教材、真正實(shí)現(xiàn)“用教材教”的前提。
二、重難疑點(diǎn)分析
1.不同人口增長模式的主要特點(diǎn)及地區(qū)分布
教學(xué)重點(diǎn)分析：依據(jù)課標(biāo)和各版本教材分析，可將本部分教學(xué)重點(diǎn)確定為“不同的人口增長模式特點(diǎn)及其地區(qū)分布”。四個(gè)版本人口增長模式的劃分類型存在較大差異，這在學(xué)術(shù)界也存在較大爭議，但通觀各版本，不同人口增長模式的特點(diǎn)均是由出生率、死亡率與自然增長率三者共同決定的。教學(xué)中要把握這個(gè)重點(diǎn)本質(zhì)，應(yīng)從時(shí)間視角和空間尺度兩大方面，以一種發(fā)展變化和辯證的觀點(diǎn)來看待人口問題。從時(shí)間視角來看，不同地區(qū)或國家人口增長在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，即人口增長具有歷史階段性特點(diǎn)；從空間尺度來看，即便是同一歷史階段，不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的地區(qū)和國家，人口增長特點(diǎn)也具有較大的區(qū)別，像發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的人口增長模式就有較大差異，而同是發(fā)展中國家，也或大或小地存在人口增長模式的差異，如中國已完成“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)變，而非洲不少國家仍然屬于比較典型的“傳統(tǒng)型”。
教學(xué)難點(diǎn)剖析：如何利用人口增長的相關(guān)資料，如統(tǒng)計(jì)圖、過程圖、表格資料、文字記載等，討論、分析、比較人口增長的特點(diǎn)。
易混淆概念辨析：本節(jié)的一些重要概念，如人口出生率、人口死亡率、人口增長率、人口機(jī)械增長率、人口自然增長率等需要透徹掌握并且能夠辨析概念之間的異同點(diǎn)。
2.舉例說明人口遷移的主要原因
教學(xué)重點(diǎn)分析：人口遷移的很多知識點(diǎn)都需要了解，如人口遷移的概念、主要類型和特點(diǎn)以及人口遷移的地理意義等。但是，本節(jié)的重點(diǎn)不是去記憶大量的事實(shí)性知識和材料，而應(yīng)抓住關(guān)鍵，本節(jié)教學(xué)的重點(diǎn)包括：理解人口遷移的影響因素；歸納出“說明人口遷移主要原因”的思路和方法。人口遷移既包含了時(shí)間視角，又涉及區(qū)域空間尺度。因此，必須要明確在某一個(gè)確定的時(shí)期，人口遷移涉及的地理區(qū)域空間范圍，人口遷入、遷出的具體流向。同一時(shí)期的不同地點(diǎn)或同一地點(diǎn)的不同時(shí)期內(nèi)，不同尺度的空間區(qū)域范圍，如國際人口遷移或者國內(nèi)人口遷移，其特點(diǎn)有明顯差別，影響因素也不盡相同。一般來講，經(jīng)濟(jì)因素往往起著主導(dǎo)作用，但在某種特定的時(shí)空條件下，任何一種因素都有可能成為人口遷移的決定性因素。所以，教學(xué)的重點(diǎn)一定要總結(jié)歸納“說明人口遷移的主要原因”的思路和方法，然后，結(jié)合具體實(shí)例，具體問題具體分析，說明人口遷移主要原因。
教學(xué)難點(diǎn)剖析：總體來看，人口遷移的知識具體、扎實(shí)、繁雜，大多數(shù)學(xué)生理解和運(yùn)用起來沒有太大的難度，但是因?yàn)橹锌疾豢嫉乩淼戎T多原因?qū)е鲁踔械乩砘A(chǔ)過于薄弱，不少高一學(xué)生缺乏應(yīng)有的關(guān)于區(qū)域案例的地理知識和歷史文化背景常識，這會(huì)導(dǎo)致“舉例說明”時(shí)出現(xiàn)知識盲區(qū)，從而導(dǎo)致分析無從下手。
易混淆概念辨析：本節(jié)的重要概念，包括人口遷移、人口流動(dòng)、人口移動(dòng)等，要澄清各概念之間的聯(lián)系與區(qū)別。
3.說出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別
教學(xué)重點(diǎn)分析：環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別；環(huán)境人口容量的制約因素。
教學(xué)難點(diǎn)剖析：環(huán)境承載力與環(huán)境人口容量的聯(lián)系與區(qū)別。
4.舉例說明地域文化對人口的影響
教學(xué)重點(diǎn)分析：在世界上不同國家和地區(qū)、不同種族和民族之間，存在著顯著的文化差異。這種差異對于人口發(fā)展產(chǎn)生多方面的影響，如婚俗、宗教對人口發(fā)展的影響就很大。中國文化對人口的影響，主要表現(xiàn)在生育、職業(yè)選擇、人口流動(dòng)等方面。本節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)：能夠舉例說明在不同地域文化的地區(qū)，人們對人口問題的看法不同；地域文化影響人口問題的層面，如人口數(shù)量、人口性別、年齡結(jié)構(gòu)、人口的職業(yè)選擇等。
教學(xué)難點(diǎn)剖析：地域文化的含義；中國傳統(tǒng)文化對生育觀念、人口流動(dòng)的影響。
三、教學(xué)建議
1.整合高中四版本教材
教科書選用的資料嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、有據(jù)可查，是方便實(shí)用的課程資源。如人口增長模式的教學(xué)，雖然各版本人口增長模式的劃分類型和階段不盡相同，但根據(jù)出生率、死亡率和自然增長率特征，主要分為“高高低”模式（對應(yīng)人教版原始型）、“高低高”模式（對應(yīng)人教版?zhèn)鹘y(tǒng)型）、“低低低”模式（對應(yīng)人教版現(xiàn)代型）。在突出人口增長模式特點(diǎn)這一重難點(diǎn)知識教學(xué)時(shí)，可選擇中圖版相關(guān)資料來加強(qiáng)圖文解讀分析，如中圖版P6頁圖1-1-4“處于高增長模式的某些國家（埃塞俄比亞、坦桑尼亞、肯尼亞）的出生率、死亡率和自然增長率（2002年）”；圖1-1-5“處于低增長模式的某些國家（英國、日本、德國）的出生率、死亡率和自然增長率（2002年）”。人口增長模式及其轉(zhuǎn)變因素的教學(xué)，人教版選用的是“芬蘭人口增長”案例及配套設(shè)計(jì)的活動(dòng)。教師執(zhí)教時(shí)也可采用中圖版P9頁案例研究“中國人口變化模式”來替換，或?qū)⑵渥鳛橛?xùn)練反饋的材料。也可參考湘教版P8頁閱讀“我國人口出生率迅速下降”，還可將兩者整合重新設(shè)計(jì)。又如舉例說明人口遷移的原因的教學(xué)，可借鑒魯教版P12頁活動(dòng)“闖關(guān)東與雁南飛”及中圖版P16-17頁案例研究“德國移民”。對比查閱各版教材，有利于澄清某些概念，如人口移動(dòng)、人口流動(dòng)、人口遷移之間的聯(lián)系與區(qū)別，也能加深對某些概念的透徹理解，如環(huán)境人口容量、人口合理容量等。
2.挖掘與利用鄉(xiāng)土地理資源
鄉(xiāng)土地理幫助學(xué)生認(rèn)識學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，培養(yǎng)實(shí)踐能力，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強(qiáng)愛國、愛家鄉(xiāng)的情感。教師可結(jié)合自己所在地區(qū)的鄉(xiāng)土特色，選配、挖掘課程資源。如教材中的一些活動(dòng)，可替換為本地的資料。講授人口遷移，如果以本地為案例，將給學(xué)生留下強(qiáng)烈的印象。講授人口數(shù)量的變化，運(yùn)用本地資料，輔之以外省（市）資料，假設(shè)本地和外地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異較大，這樣就可以進(jìn)行區(qū)域?qū)Ρ龋饶苷f明影響人口增長的原因，又能繼續(xù)分析兩地間人口遷移的原因。環(huán)境承載力與人口合理容量的內(nèi)容，空洞、抽象、陌生，建議教師可選用本地區(qū)的人口、自然資源等數(shù)據(jù)，讓學(xué)生通過分析、計(jì)算，了解環(huán)境承載力的概念。教師也可多選一兩個(gè)地區(qū)，如我國最大城市或者熱點(diǎn)城市的資料，通過對比，讓學(xué)生了解一個(gè)地區(qū)環(huán)境承載力大小的影響因素。地域文化與人口的內(nèi)容，若能選擇本地案例，則不僅能夠達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，滲透計(jì)劃生育的政策觀點(diǎn)，還能讓學(xué)生有身臨其境、過目不忘之感。
3.開發(fā)與利用網(wǎng)絡(luò)資源
網(wǎng)絡(luò)資源不僅能提供基本的視頻、聲音、圖像、文字等，用來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，還能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。運(yùn)用資料學(xué)習(xí)是人文地理學(xué)習(xí)的一個(gè)特色方法，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)能夠快捷、及時(shí)地下載各種類型的海量信息。如教學(xué)人口的遷移時(shí)，某教師下載熱播電視劇視頻《闖關(guān)東》或者《走西口》，以此為主線，指導(dǎo)學(xué)生分析主人公一次又一次遷移的原因。筆者曾利用網(wǎng)絡(luò)下載南方周末《北京王老太太生育報(bào)告》，將其縮減、整合為一個(gè)典型個(gè)案來分析中國人口增長的影響因素。學(xué)生與教師也能共享各種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，教師不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上與學(xué)生討論，也能在網(wǎng)絡(luò)上對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化指導(dǎo)，還能引導(dǎo)學(xué)生閱讀與課堂相關(guān)的補(bǔ)充內(nèi)容，從而深化對知識的理解，改變學(xué)生的閱讀方式、學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取與處理信息的能力，提高其信息素養(yǎng)。例如，可把人口主題的幾節(jié)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、制作成網(wǎng)頁，采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。人口遷移采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式，主要版塊包括人口遷移的概念、類型、意義，人口遷移的影響因素以及一些拓展延伸的內(nèi)容等。
