中國青年說

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中國青年說范文第1篇

——中國內地最具人文色彩創作歌手、音樂人饅頭在《青年中國說》的青春勵志演講稿

我們第一次認識是在醫院里，當時我是陪朋友去看望他們的朋友。朋友跟我說，醫院里有個美女，你去不去?我就說去。一進病房我就看見了一個挺奇怪的女孩兒，她蜷縮在病床的最角落里面，從她表情上能感覺到，其實她是挺痛苦的，但是她跟我們聊起天來，又特別樂觀。我認識她兩個星期的時候，醫院確診說她患的是皮膚癌，說剩下的時間可能不超過三個月了。可是讓我沒想到的是，她竟然還樂呵呵地打電話給自己聯系墓地。我鼓勵她去了專門的醫院再次檢查。沒想到奇跡就發生了，大夫竟然說，她患的只是嚴重的皮膚感染而不是皮膚癌。

后來我們就談戀愛、結婚還有了我們的孩子，小饅頭。

如果故事到這里就結束，那就太完美了，但是命運總是會捉弄人。橙子又病了，這一次她病得更嚴重。橙子持續高燒了八個月的時間，體重下降了三十斤，幾次住進了重癥監護室。我們去了很多家醫院，看了幾十位專家教授，卻一直找不到她的病因，更沒有辦法去對癥治療。但是到最后，我們還是知道了她的病因。mds是一種惡性的血癌，它還有個更可怕的名字，叫做白血病前期。那一天，橙子知道了這個消息，她嘆了口氣，然后她居然笑了。她跟我說：“我怎么覺得自己像是韓劇的女主角?”在她病得最厲害的那段時間，她的生命的指標下降得非常地厲害。我很擔心她再也堅持不下去了，我會失去她。于是我從家里翻出了我們平時不怎么戴的結婚戒指，帶到醫院病房里，我給她戴在手上。我跟她說，我說：“老婆，我把戒指給你戴上了，你不要害怕，我把你套住了，你就走不掉了。”我想給她希望，也想給自己堅持下去的力量。

但是生活畢竟不是韓劇，總有很多殘酷的現實會等著我們去經歷。橙子每天要持續高燒四十度，那種隨之而來的劇烈的頭痛，用她自己的話來說，就是整個頭要爆裂開的程度，讓她完全沒有辦法睡覺。我為了讓她能夠有更多的時間去休息，我自己從網上學了一些方法，給她做頭部的按摩，每次要按到兩三個小時，她才能睡得著。到最后，她的頭上都被我摁出了很多皮下出血，就是順著皮膚的紋路，往外滲出的紅色的血印。我每天每個小時要給她記錄一次體溫，盡量做到二十四個小時都不間斷。我把這些記錄，做了一個很長的一個體溫的變化曲線表，這個是為了每次轉院的時候，大夫能夠更清楚地知道，她之前病情是怎樣變化的。橙子每天還要吃很多種藥，每一種藥的服藥的時間、服藥的劑量、服藥的方法都不一樣。作為病人她不一定能記得清楚，所以每次到她吃藥的時間，我必須要把她叫醒，無論是夜里十一點也好，還是凌晨三點也好，然后喂她吃那些藥。

為了更好地照顧橙子，最后我沒有辦法，我辭去了我原本自己的工作。有很多人曾經問過我，你為了這些，已經徹底地改變了你原先所有的生活方式，你停滯了你的事業、疏離了你的朋友、沒有辦法照顧孩子，甚至讓自己連一絲喘息、休息和放松的時間和機會都沒有。整個那一年大部分的時間，我不是在醫院，就是在去醫院的路上。他們問我：你覺得這樣值得嗎?其實我自己也有無助和失落的時候，也有內心壓抑、無法釋放的時候，但是讓我感受最深刻的，卻是那種一個人的孤獨。在照顧橙子的間隙，有時候我會一個人去過街天橋上抽煙，就為了看看遠處的車來車往，看看身邊的人行色匆匆。但是只要讓我回到病房，我看見橙子還在那兒，我還能和她說上幾句話，還能和她相視一笑，我覺得這一切都是值得的，因為對我來說，最重要的，就是留住她。前一段時間，橙子剛剛做了一次光療手術，她已經不是第一次做這樣的手術了。每次做這樣的手術的時候，我都特別擔心，因為這種手術實在太痛苦了。你可以想象一下，在你原本一個傷口上，放上一個燒紅的烙鐵，要放三十到四十分鐘。整個過程里，你要保持一個固定的姿勢在那兒，完全不能動。到最后，你眼睜睜地看著你的皮膚爛掉。手術結束以后，我特別擔心地去手術室的門口接她。推開那個手術室的門，我看見她在沖我苦笑。她竟然還在笑。這個場景，就讓我回想起跟她剛剛相識的時候，那個痛苦地蜷縮在病房一角，卻還能面帶笑容的女孩兒。我試著寫了一首歌，來描述我們對愛情的理解，送給我的橙子，也送給所有面對愛情的中國青年。

這個冬天最溫柔的陽光

把我們影子拉得好長

你挽著我的手偷偷地笑了

說還能活著真好

你說這一年的劇本太糟糕

雖然演了韓劇女主角

結果連續八個月高燒

吃了幾噸不知名“毒藥”

我們不知道何時會分離

我們想一直這樣在一起

我們在努力

讓離別的那一天遠去

中國青年說范文第2篇

[關鍵詞] 情感過濾假說；二語教學；綜述

一、前言

“情感過濾假說”是美國語言學家克拉申在20世紀80年代初提出的著名的“輸入假說”核心內容之一，克拉申認為，這是由于人的情感對輸入的信息有過濾作用，他稱之為“情感過濾”，即人的“情感”成為了把輸入信息擋在外面的屏障，又成為“屏障效應假說”。本文選取了維普網中近五年來關于“情感過濾假說”與二語教學密切相關的20篇文獻進行綜述，指出“情感過濾假說”對二語教學的影響因素以及在二語教學中的運用，并指出其中存在的不足。

二、“情感過濾假說”中的情感因素對二語教學的影響

1、學習動機

學習動機主要有三種分類，第一種分為融合型動機和工具型動機。融合型動機是指學習者對目的語和目的與社團有濃厚的興趣，喜歡且欣賞該語言及其文化，想要成為該社團一員的一種動機。王麗（2011）、黃云飛（2012）認為大部分中國學生學習外語是為了某種目的去學習的，希望掌握后能有實際性的收益。第二種將學習動機分為內部動機和外部動機。內部動機是個體自身產生的動機，外部動機是外部因素作用的結果，只能取得短期的效果，例如來自別人的影響甚至壓力或是對獎勵的期待等，王立波（2011）、于寧潔（2012）提到了此分類。第三種分類是將其分為近景動機和遠景動機。

2、自信心

張丹（2011）、王麗（2011）、黃云飛（2012）均指出了自信心在當前中國學生的英語課堂中的影響，在應試教育的環境中，課堂“開口難”、考試成績不理想或是自身基礎不好，使得自身的自信心和自尊心受到打擊，因此而不敢發言，沒有動力學習，逃避困難，學習效果終是得不到改善。由此看出，自信心與外語教學是互相影響的。

3、焦慮程度

文鑫（2010）、王立波（2011）、官品（2012）都指出焦慮并不完全是一個貶義詞，它分為兩類：一是促進性焦慮，是一種低焦慮。這種焦慮能夠激發學習者克服困難、挑戰新任務的動力，從而能夠加強學習者的自信心，獲得一個滿意的學習效果。若是缺乏這樣的焦慮，學習者會過度放松，影響第二語言的學習效果。二是阻礙性焦慮，是一種過度的焦慮，會削減學習者的自信心和自尊心，并且會產生一種屏障來阻礙語言的輸入。

三、“情感過濾假說”對二語教學的啟示

作者檢索到的國內就近三年內研究“情感過濾假說”與二語教學的20篇論文，雖然類型較多，但是這些都是作為二語來教學或與二語教學相關的，因此通過“情感過濾假說”得到的啟示基本相似，根據主要的三個情感因素去改善二語教學。

1、激發學習動機

趙艷麗（2010）、林海英（2010）、朱波（2010）等人都針對學習動機提出了相關教學方法。根據這些文獻總結而出，其主要方法是提高學生對于第二語言及學習該語言的過程的興趣，學習者有濃厚的興趣，學習動機才夠強烈并能長久保持。首先，教材的選擇須以學生為中心，教材應以內容有趣、難度適中。其次，教學與內容多樣化，教師應根據學生的總體特點安排課堂活動，讓學習者能從多角度學習第二語言；教學內容要與多方面相結合，新鮮的事物更能夠保持學習者對該語言的興趣。

2、增強自信心

趙艷麗（2010）、黃云飛（2012）、葛書藝（2012）等人對于如何增強自信心也提出了觀點。自信心是取得成功的一個關鍵因素，自信心越強，學習者的學習效果會更好。教師要用寬容的態度來對待交際中的錯誤，不頻繁糾錯，選擇委婉的方式指出錯誤指出，并引導學習者自我糾正錯誤，適時地對學習者給予鼓勵和肯定，尊重和信任學習者。

3、掌握適度焦慮

文鑫（2010）、蔡俊（2011）、于寧潔（2012）等人一致認為減少過高的焦慮程度，保持適度的焦慮程度，最主要的一個方法是創造和諧的課堂環境。因此，教師應改善課堂的教學方式，多與學習者互動以及促進學習者之間的互動，課堂活動和課外活動的多樣化，會營造出一種活躍、寬松的課堂氣氛，消除學習者過多的焦慮情緒。

四、總結

通過上述綜述我認為關于“情感過濾假說”與二語教學之間的研究仍存在有一些不足：“情感過濾假說”中的自信心與學習成功之間的關系，是前者影響了后者還是后者影響前者，這個問題仍值得探討；在課堂教學中，焦慮度的高低是看不見的，感受到的也不會是準確的，因為焦慮感存在在學習者本身，并且具有個體差異，因此，如何掌握好適度的焦慮程度也是一大難題。此外，“情感過濾假說”對對外漢語的教學也有一定的影響和作用，值得進一步研究。

參考文獻：

[1]文鑫.情感過濾假說與英語口語教學[J].湖北廣播電視大學學報，2010，30（8）.

[2]趙艷麗.情感過濾假說對大學公共英語教學的啟示及應用[J].黑龍江科技信息，2010（16）.

[3]葛書藝.克拉申情感過濾假說與大學英語口語教學[J].科教導刊，2012（9）.

[4]趙金銘.對外漢語教學概論[M].1.商務印書館，2004.

中國青年說范文第3篇

Abstract:Will the youth be the social culture future inheritance and the inventor，how the Contemporary China youth’s cultural attribute，will relate our country tradition outstanding culture whether can obtain the inheritance，relates Chinese characteristic socialism culture which our country will keep pace with the times whether can obtain promotes and develops，this will also relate our country in the future the cultural development future and the destiny.

關鍵詞：當代青年文化屬性象征文化。

key word:Youth of the period Cultural attribute Symbolic culture。

從不同的理論、不同的角度看待某種文化或文化現象會得出不同的關于文化屬性的判斷，本文主要應用馬格利特·米德的“文化模式”理論，即“前象征文化”、“互象征文化”、“后象征文化”理論來研究當代中國青年的文化屬性。

青年是社會文化的集合體，社會文化形態影響著青年怎樣接受和接受什么文化，這也就影響著青年文化屬性的形成和確立。本文認為當代中國的文化形態中后象征文化仍然是處于中國社會文化的基礎地位，互象征文化處于當代中國文化的主導地位，前象征文化在當代中國有一定的苗頭但并不明顯，是中國社會文化形態的未來發展方向。當代中國的三種文化形態也就決定了當代中國青年的三種文化屬性，即：后象征性、互象征性和前象征性。下面我們就來具體探究一下當代中國青年的這三種文化屬性的所處的地位和表現。

首先，研究一下當代中國靑年的后象征性文化屬性。中國自古就有尊重父母、尊重傳統和尊重歷史的文化傳統，這使得當代中國青年無論是從精神上，還是品德上都具有深厚的向長者、向過去經驗學習的后象征性。可以說，中國文化之所以能經歷千年的傳承與發展，其關鍵因素之一就在于中國青年一直具有后象征性的文化屬性，正是這種文化屬性的具備決定中國的青年是中華文化的繼承者。所以，后象征性是當代中國青年的基本文化屬性。

其次，考察一下當代中國靑年的互象征性的文化屬性。由于當代中國社會處于互象征文化形態占絕對優勢的社會，社會存在著屬于不同輩分群體文化期望和文化價值，所以互象征性是當代中國青年的主要文化屬性。這表現在：老師、同輩人和青年團體已成為青年人學習和獲得文化信息的楷模。當代中國青年形成了以自己的同輩人作為文化楷模的文化，而這種屬于青年自己的文化是當代中國青年互象征文化屬性的集中體現。可以說，在當代中國互象征文化無處不在，青年人有自己的偶像和楷模，但他們很少是自己的父母或是長者，而是與他們年紀相差不是很大的同輩或年輕成年人中的精英，總之，青年人的楷模不再是或不只是自己的父母和長輩，他們更親近于與自己成長背景相似的同輩人。 轉貼于

最后，重點探討一下當代中國靑年的的前象征性的文化屬性。前象征文化的基本特征是青年成為社會的權威，長輩以青年為文化楷模。當今中國，社會的權力和權威仍掌握在成年人手中，前象征文化并不明顯，但當代中國青年的身上已經有了前象征性文化屬性的某些體現。在經濟領域，許多青年人成為中國行業和企業的領軍人物，他們不但是中國經濟發展的主力軍，更是未來發展的領路人。時代的大潮把他們推向了中國甚至世界的前端，他們用自己的智慧和創新精神，開拓著中國甚至世界的未來；在科技領域，特別是在新型科技領域，青年人的創新、開拓的精神和能力是有目共睹的。他們以自身豐富的知識和對科學技術的掌握程度已經把他們的父母遠遠拋在了另一個時代。許多長輩不得不向青年人學習新的知識，以求跟上時代前進的步伐；在文化領域，青年人已成為中國流行文化的領路人。隨著社會的進一步發展，我們有理由相信青年人的文化也會成為引領中國社會文化發展的新路標。

以上我們從社會的不同領域呈現了當代中國青年前象征文化屬性的一些表現。但由于中國社會自身發展水平的限制，當代中國青年的前象征性的表現是有限的。當代中國青年存在著創新性不足的問題，他們往往只是學習或借鑒歐美等發達國家青年的流行文化，缺乏原始創新性。可以說，中國青年的前象征文化屬性的真正確立和壯大，還得伴隨著中國社會的發展步伐走很長一段路。

同時，我們也應該看到中國的千年文明深深的牽絆著中國人，中國的前象征文化的發展一定會不同于西方的發展道路，而是具有自己的中國特色。這也就決定了中國青年的前象征文化屬性的形成也一定會更加漫長并伴有自己的特點。可以預見，未來中國青年人身上的文化屬性會具有多種類、多層次的特色。中國青年的前象征性絕不會是橫空出世、無土栽培的，而是有根的，這根就體現在中國人的后象征文化屬性中。

中國青年說范文第4篇

一、在言論對象上，以新聞報道為對象的事件類選題逐漸增多，從而使報刊言論出現思想性傾向；在表達方式上，直接注明信息來源、直接針對新聞事實發表議論的手法逐漸增多，從而使報刊言論的思想獨立性不斷增強；在言論類型上，時效性很強的新聞言論明顯增多，從而使報刊言論的針對性不斷加強。因此可以說，（一）思想性是《中國青年報》言論的靈魂，是其主要優勢和根本特色。這種特色表現出它的一切宣傳都注意從對青年的思想教育出發，注重講求思想教育效果，注意切實地解決青年的思想認識問題，促進社會主義精神文明的建設；（二）知識性是《中國青年報》言論的另一個突出的特點，就是它的知識性，并且值得一提的是：知識性中蘊含趣味性。可以說從《中國青年報》創刊起，就特別重視宣傳知識，普及知識。由于《中國青年報》并不是專業性的知識型報紙，所以其言論所涉及到得知識是思想性的、方向性的、啟蒙性的、實用性的，受到廣大中青年讀者所喜好；（三）教育性，用先進人物典型事跡教育青年，用先進人物典型言論引導青年，用先進人物典型評論鼓舞青年，是《中國青年報》的又一鮮明特點。從《中國青年報》創刊伊始到現在，每期報紙的每版面都有思想修養性的文章，其中刊登了無數人物典型，樹立了無數榜樣模范，其中很多人，成為一代又一代青年學習的榜樣，成為時代的旗幟。 《中國青年報》說理教育的特點之一，通過樹立典型人物事跡，把理寓于情之中，情中有理，理中蘊情，入情入理，先通情，后達理，將感情上對教育對象的溫暖和關懷，包含于體貼與尊重之中，從而使道理點點滴滴滋潤心田。縱觀《中國青年報》可以看出其中不乏先進青年的典型事跡、典型言論、典型思想從而達到教育激勵讀者的目的。

二、《中國青年報》的言論是緊隨時代的發展而變化與時俱進。《中國青年報》是中國的機關報，是在當代中國政治、社會生活中具有重大影響的一份全國性綜合性日報。（一）《中國青年報》言論緊扣時展的脈搏，奏響、弘揚主旋律，堅定不移地宣傳黨的方針、政策。指引讀者認識社會的發展，激濁揚清，革故鼎新，為青年讀者解疑答惑，引導大眾輿論；（二）《中國青年報》在報刊言論上更多地體現出言論的時評化，時常針對某一主題，組織一些系列評論，并且這一些系列評論越來越多地將一些引人注目的新聞人物或新聞事件作為議論對象：它們較少就事論事，更多的是聯系普遍存在的社會實際，進行由點及面、由表及里的深層分析與思考，積極發表以“社會性選題”為主，以“事件性選題”為輔的報刊言論；言論與新聞同步捆綁發送，能夠抓住讀者對新聞的新鮮感，有助于剖析事件，消疑解慮，從而形成正確觀點。與此同時，新聞與言論互相深化，互相延伸，加重了報道的分量，真正做到了新聞和評論的同步。 其中比較有代表性的就是《冰點時評》，作為世紀之交、時評勃興時代的典型代表，1998年下半年，《中國青年報》進行改版，版面的調整與增加以及對特色的追求催生了《冰點時評》。從此，“時評”熱迅速升溫，各大報紙紛紛設立各類“時評”欄目，由《中國青年報》引領的報刊言論時評化時代至此正式登上歷史舞臺；（三）言論雜文化。雜文是改革開放之初，紙質媒介最早重新啟用的批判武器之一。但與其他報紙均在副刊上刊登雜文的做法不同的是：1984年初，《中國青年報》將雜文搬上新聞版，在二版開設了一個雜文欄目――《求實篇》，并且以此為發端，逐漸將新聞評論對于新聞事件或社會現象的密切關注，與雜文“犀利十足”的體裁特色、“入木三分”的語言風格有機結合，在及時、敏銳地捕捉和議論新聞事件或社會問題時，有意識地挖掘實質，開掘深度，形式多樣，不拘一格，從而在激烈的媒體競爭中，始終充當著旗幟的引領角色；（四）內容豐富。《中國青年報》所涉及的內容極其豐富，包括：政治理論學習、團中央工作部署、地方團工作建設、指導生活、科學管理、民主參與、反腐倡廉、社會治安、輿論監督、安全生產、教育問題、精神文明、就業問題、三農問題、可持續發展等等，豐富的內容開拓了讀者的視野；（五）關注民生。近年來《中國青年報》逐漸體現出了一種評論民生化的傾向，它使得評論脫離抽象層面的政論，從評論的題材、形式、角度、人員等方面入手，更多地觸及到與民生有關的社會生活；（六）指向多元化。相對而言，《中國青年報》對待不同的意見，其態度還是寬容的。這種寬容性主要表現在允許不同的意見形成沖突和交鋒，或者不是一味地刊登絕對化的意見，從而形成獨有的報刊言論思辨性與內容爭鳴性，這種獨特形式的本身也就是我們所說的報刊言論指向多元化。

三、《中國青年報》言論的功能為報紙的內容服務。（一）時事政策解讀功能。作為一張新聞類報紙，《中國青年報》對于時事政策的報道和解讀方面可謂是獨樹一幟、旗幟鮮明，在整個報紙篇幅縱深中占有非常重要的地位。在電視新聞和廣播新聞的日益發達和飛速發展的今天，《中國青年報》在堅持其時事政策報道功能的同時，也在時事政策解讀功能上加大力度、狠下功夫，使得其時事報道具有獨特的編寫角度和思想深度；（二）經濟報道宣傳功能。在經濟報道宣傳方面，《中國青年報》可以說是將“宣傳”功能發揮到極致。從經濟報道的范圍來說，《中國青年報》主要報道：1.報道“青字號”人物、事跡、活動和問題。其中人物不僅有新突擊手，也有經濟戰線上的自學成才、發憤圖強、艱苦奮斗、勤奮學習的典型；2.宣傳、解答經濟戰線與青年切身利益有關的問題；3.報道青年關心的重大經濟建設項目；4.報道、解讀青年關心的重要經濟政策。通過仔細研究，我們不難發現，《中國青年報》在經濟報道方面，不僅僅是“就事論事”，及時最新經濟領域的動態，同時它還“深挖一鏟”，配發由經濟專家撰寫的深度評論，從專業的角度分析問題，用專業的視角注視問題，更容易透過現象看本質，抓到問題的實質。

綜上所述可以不難看出，《中國青年報》具有獨特的言論藝術特色和欣賞價值，其憑借新穎獨特的視角、客觀翔實的內容、旗幟鮮明的言論，給予讀者可信、可親、可敬的報道，始終奏響著當今時代的主旋律，始終涌動著改革創新的思想，始終熱情地為新生事物鼓呼，從而成為讀者所喜歡的報紙。

參考文獻：

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[3]胡文龍.中國新聞評論發展研究[M].北京：中國人民大學

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[4]李希光.新聞學核心[M].廣州：南方日報出版社，2003

[5]李希光.畸變的媒體[M].廣州：南方日報出版社，2003

[6]像他們那樣采寫新聞[N].中國人民大學新聞學院內部用

書，2000

中國青年說范文第5篇

去年11月26日，在日本廣播協會大廳舉行的青年集會上，總書記宣布：“為了加強中日兩國青年的相互了解，發展兩國青年的友誼，我要代表中國人民和中國青年，向貴國的各友好青年團體發出邀請：明年九、十月間，我國秋高氣爽時節，請你們派三千位青年朋友來我國進行為期一周的訪問。”話音剛落，大廳里立即爆發出熱烈的掌聲。當晚，我團中央、全國青聯、全國學聯舉行了各界青年座談會。團中央書記說，舉行中日青年友好聯歡，表達了我國廣大青年的心愿。我們一定要精心準備，熱烈歡迎三千位日本青年朋友。全國青聯委員蔣大為當場演唱了他訪日時學會的日本歌曲《北國之春》，表示要在中日青年聯歡時放聲高歌，歡迎日本青年伙伴。

一次邀請三千名外國朋友來訪，是我國建國以后規模較大的一次外事活動。青年組織承擔這項任務，既光榮，又負有重大責任。胡總書記十分關心聯歡的籌備工作。他在日本各界青年歡迎集會上說過：“我國經濟文化比較落后，可能沒有多少可看；但是作為鄰邦的悠久的歷史、遼闊的國土和眾多的從事于和平建設的人民，究竟是值得認識的。相信青年朋友一定能夠感覺到，中國人民和中國青年對于日本人民和日本青年，是滿懷友情的。”今年七月在會見日本朋友時，他又提出，為了爭取中日長期友好，中國人民同日本朋友交往中應當提倡“五講四美”。所謂五講，就是一講友誼，不要把我們自己的意識形態、社會制度、內外政策強加給對方；二講兩利，如果只講單方面的利益，那么友誼是不會長久的；三講信義，辦不到的不說，說了就要辦，言必信，行必果；四講禮貌；五講紀律。四美就是行為美、品德美、語言美、風度美。胡總書記的指示，為這次聯歡活動提出了總的要求。我國青年將通過這項聯歡活動，為日本青年創造機會，使他們能廣泛接觸中國人民，尤其是中國青年，深入了解中國社會，使日本青年朋友在中國過得輕松愉快。

為了加強兩國青年間的友誼與團結，保證聯歡活動的順利進行，中日青年友好聯歡籌備辦公室正式成立，籌備工作正在緊張而有秩序地進行；中央和與此有關的省市都成立了專門的接待機構；接待日本青年朋友的專機專列和食宿等，已基本安排就緒；各項聯歡活動的計劃正在迅速擬定。

中國青年正在熱切地期待著，期待著日本青年朋友的到來。

（二）

中日青年的盛大聚會牽動著青年的心弦，各種信件雪片似地飛到北京。有的青年主動要求當翻譯；有的提出免費為日本朋友作畫；有的要為他們演出最好的劇目；還有的提出邀請日本朋友到自己家里作客；更多的是獻計獻策。這封封信，都飽含著中國青年對日本青年的深情厚意。同志還熱情賦詩：“彩虹架起友誼的長橋，銀燕是我們殷勤的青鳥。櫻花怒放，是我們青春的象征。黃河長流，是我們友情的寫照。我們熱愛生活，我們熱愛和平。啊！親愛的朋友攜起手來，放聲歌唱，縱情歡跳。為了美好燦爛的明天，中日青年世世代代友好，中日兩國世世代代友好。”為了聯歡籌備工作的科學管理，中國科學院免費提供計算機，并派出了技術人員；中央工藝美院的師生創作了許多宣傳畫和紀念標志，全國各地寄來了許多宣傳畫、設計圖案和歌曲；不少工廠企業還積極為聯歡制作紀念品。

經過半年多的籌備工作，中日青年友好聯歡的各項活動已基本安排就緒。它將從9月24日拉開序幕，10月8日全部結束。三千日本青年將分四路來華。

第一路：700人，9月24日由東京、大阪、長崎至上海入境，經訪問杭州后于9月29日抵達北京，10月3日離境；

第二路：800人，9月25日由東京、大阪、長崎至上海入境，訪問南京后于9月29日到達北京，10月4日離境；

第三路：800人，9月28日由東京至北京入境，訪問西安、上海后于10月7日離境；

第四路：700人，9月29日由東京至北京入境，經武漢、上海后于10月8日離境。上海、杭州、南京、西安、武漢等地都根據地方特色，安排了豐富多彩的活動：湖上聯歡，營火晚會，游覽名勝，暢游江河，參加講演會、座談會，同行業會見切磋，文藝、體育交流。客人們還將廣泛同中國青年接觸，參觀工廠、農村、學校，訪問工人宿舍、農民家庭等等。

國慶前夕，四路日本青年將云集北京，參加在人民大會堂舉行的慶祝聯歡和紀念十二周年宴會，在首都體育館舉行的18,000人歡迎聯歡大會，在天安門廣場舉行的國慶觀禮和焰火晚會，游覽十三陵、長城，并與中國青年共植友誼樹。

（三）

扶桑之國——日本。那里的青年、民間友好團體和政府，也在緊張地進行籌備工作。

春節前夕，全國青聯、全國學聯和中日友協三團體派代表團到日本正式發邀請信。1965年的中日青年友好聯歡已載入史冊，給中日兩國人民留下了美好的記憶。這次三千名日本青年訪華，更是眾所矚目。許多日本青年把參加這次聯歡當作十分自豪的人生大事，紛紛來信來電申請參加。日本有個文藝團體特地在為我國青聯代表團舉行的盛宴席間，由音樂女博士和著名歌唱家當場表演，請代表團審查是否夠格。有的組織因要求訪華的人很多，爭執不下，只好抽簽決定。

日本幾十個不同信仰，不同派別的青年組織，雖然在其他問題上看法不同，但卻在中日青年友好交流這個大目標下統一起來，團結合作，這在日本是沒有過的。這些組織互相協商聯合成立了“日中青年友好交流組織委員會”，向全國發出征集歌詞、歌曲、徽章的啟事，評選為第一名的可獲五萬日元的獎金，并特邀參加聯歡；其余優秀作品創作者發兩萬日元的獎金。啟事發出后，收到了大批作品。組委會事務局局長西井勇說：“這次征集活動時間短，涉及面廣。作者有16歲的少年，也有77歲的老人；有家庭主婦，也有專業工作者。”日本政府組織了一百人的文藝代表團。日中友協還在中國留日學生中進行民意測驗，推選他們最喜歡的日本歌唱家和日、中歌曲。

為了答謝中方的好意，日本一些青年和友好團體主動邀請中國青年代表團訪問日本，有的還要求接受中國青年研修生。他們說，我們雖然不能接待三千名中國青年訪日，但愿盡我們的力量為日中友好事業作貢獻。

三千日本青年將帶著日本青年以及日本人民的囑托，帶著親朋至友的期望，飛過大海，來到中國，和中國青年一道拉開中日更加友好的二十一世紀的序幕。