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《生死羅布泊》講述了70年代末,一支由八個人組成的地質科考隊進入羅布泊,為國家尋找鉀鹽的故事。羅布泊——位于塔里木盆地,被譽為“消失的仙湖”,是一塊冒險之地。這部片子雖然不長,但給我的啟發卻不少——堅持就是勝利!俗話說:“世上無難事,只怕有心人”。這部電影講的就是這個道理,只要人們用心去做,無論多么困難,都沒有辦不到的事,只要一次次積累經驗,總會成功的。就像影片中的人,在經過千辛萬苦挖坑之后卻沒有見到鹵水,但他們又有了活力,積累經驗,吸取教訓,最后終究成功。不論做什么事都要堅持到底,不能半途而廢,只要持之以恒,抱著鍥而不舍的心去奮斗,在難辦的事也會迎刃而解。
電影《生死羅布泊》自始至終都散發著一種震撼感,這種震撼直入心肺。浩渺的戈壁堿灘,死寂的雅丹地貌隱藏著無限的艱險。但阿扎提隊長,鄭工等八人毫不畏懼,一次次挺進羅布泊,為祖國不惜一切代價,把生命交給了羅布泊,他們帶著從未動搖過的目標前進,在困難面前選擇了堅持,最終獲得成功,為祖國爭取了一大榮耀。
影片不僅讓我們看到隊員工作的艱辛,體會到在荒無人煙的沙漠中生命的可貴。更讓我們看到了一個團隊在艱苦惡劣的環境下的團結和每個人的責任,看到了他們的艱辛,他們的持之以恒,更看到了他們無私奉獻的精神。現在我們作為一個中學生,學習任務繁重,再加上我們父母的望子成龍及其望女成鳳心切越來越急,我們理應對學習持之以恒,努力學習,努力前進,努力面對任何困難,堅持就是勝利,我們一定會到達理想的彼岸,想地質科考人員學習,學他們的精神,學他們的信念,唱響我們自己五彩斑斕的夢!
堅守自己的信念,我們一定要好好學習,天天向上,長大為祖國做出貢獻,為自己爭得榮耀。在麥哲倫的身上有這樣一個故事,麥哲倫的航船發現了今天的“麥哲倫海峽”。他的水手們高興的不得了,想要趕快回國,把這一偉大發現貢獻與國家。但麥哲倫并不這樣想,他還說要繼續前進,向更遠的地方航行。當時的環境十分惡劣,十分困難:糧食缺乏,水手中餓死者已經相繼出現了。但這些事并沒有打掉他堅持的心,他說:“就是吃布帆,我們也要繼續前進,我相信還有更大的發現在等著我們!”。就是麥哲倫的堅持,才有了太平洋的發現。想一想,如果沒有他的堅持,哪里來的太平洋?聯想一下我們中學生身份,自己有過堅持的心嗎?捫心自問,“有過嗎?”沒有堅持何來成功?雖然在實現我們理想的道路上有許多坎坷和曲折,但我們也要堅持走下去,時刻相信成功離我們不遠!
夢想。如果你真的要問我的夢想是什么,我可能還答上來,其實在寫這篇作文之前我從來沒認真的思考過我的夢想。即使現在在回憶中去尋找當初那關于夢想的殘缺的畫面,那夢想也只能是殘缺的,顯得那么模糊不真實。那不是夢想,那只是幻想,因為我從來沒有為其而付出過努力和汗水,連過程都沒有的夢想能說是夢想嗎?
古往今來,許多名人為夢想奮斗的故事依然是很好的典范,他們在夢想的道路上的堅持和努力是值得我們學習的。比如,麥哲倫他為夢想而堅持的精神令我挺敬佩,他也有一個夢想就是環游世界證明地球是圓的,有人會覺得這是一個可望而不可及的人夢想,但難道麥哲倫有特異功能嗎?并沒有,他也是一個普普通通的人,只是,他與我們不同,他一直都堅持著他的夢想,直至最后一刻,當他勝利的時候那種喜悅是只有執著于夢想的人才能體會到的。
如今我選擇了幼教這個專業,在無形中我就向夢想跨出了新的一步??赡墚敃r選擇這專業時也是被父母要求的,但現在仔細想想,當幼師也是不錯的。
既然選擇了幼教就要拿出點實際行動來。我現在可以說我現在的夢想是考上金職院,畢竟現在要考上金職院的要求也是挺高的,但是我會為這個夢想而奮斗,讓夢想照進現實。3年中我或許會哭,但是我不會放棄。有些時候必須選擇勇敢。
比如蓄水前的長江三峽。從小我就從隔壁老婆婆口中聽說,三峽邊有個豐都城,是人死后靈魂歸宿的地方,誰家死了人,只要去那里都能再見到。城中有條陰司街,白天人趕場,晚上鬼逛街――酷愛聽聊齋故事的我,當時真的想被人牽著小手去看看。但當時作為留守兒童,是沒有這樣機會的。而現在,豐都老城已成為江水中的廢墟。再也見不到。
大一點讀《三國演義》,很仰慕諸葛亮的八陣圖。這個石陣其實離我并不遠,位于重慶奉節的魚腹浦,也就一天車程。我無數次在夢中領悟它的絕妙:“按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門,變化萬端,可擋十萬精兵?!钡议L總是說,讀書那么忙,有什么看頭,長大了再去?,F在,魚腹浦早已被江水吞沒,只留下一首“江流石不轉”的詩篇供我緬懷。再也見不到。
或許是童年陰影的影響,在大學的很長一段時間里,我瘋狂地完成著旅行計劃,最長一次4個月未歸家――旅行中有失望,也有慶幸。失望的是很多景色已不如前人所說,變得糟糕市儈;慶幸的是,我也抓住了許多美景消失前的尾巴。
如那香格里拉獨克宗古城,穿越完川滇大環線后,我在古城里住了兩日,旅館是標準的藏居,有百年歷史;老板在庭院里栽滿了茶花,異香撲鼻;晚上我們在花前月下席地而坐,吃烤雞喝米酒。不幸的是,2014年1月,一場大火將客棧與古城一起燒成廢墟。再也見不到。
如那神奇的九寨。上世紀90年代中期,我隨林業局的叔叔一起進山,那時沒有那么多路標,沒有那么多車,最關鍵的是沒有那么多人――那是我第一次知道什么叫“山水對靈魂的洗禮”。2001年我帶母親又去了一次,不料,什么洗禮都不見了,鞋還被搶位置照相的大媽踩掉了一只。一切成為回憶,再也見不到。
旅行的最大成就無疑是發現,正如麥哲倫與麥哲倫海峽,約瑟夫?洛克與“消失的地平線”??上У氖?,我們正好處在一個浮躁的時代,發現之后往往是無盡的破壞。我曾與雅安市一位市領導聊到牛背山――這是一個攝影天堂,2009年,一位攝影師在當地老向導的帶領下發現了它,并封此地為“中國最大觀景平臺”:站在山頂,泥巴山、瓦屋山、峨眉山、夾金山、四姑娘山和二郎山在前,貢嘎雪山在側,大渡河大峽谷在后,幾乎天府之國的所有名山峻嶺,都成為了眼前的玲瓏盆景……
這位領導說,他們正在籌備修一條公路,因為牛背山目前只有一條采礦大車碾壓出的機耕道,完全不能滿足大批量游客的好奇心,去年就有游客不聽勸阻,冒風雪上山,最后導致數千人被困。我反問他:“你覺得,一群連老天立的規矩都不聽的人,會遵守人定的規矩嗎?修路讓他們進山,牛背山的安靜還會存在多久?牛背山的環境,又還剩下多少年壽命?”
新課程標準提出了以“學生發展為本”的理念,要求教師構建高效課堂,提高課堂的趣味性、高效性、實用性,那么如何巧妙地在課前點燃學生智慧的火花,激發學生對地理問題的探究興趣,鼓勵學生積極探索,成了我們每一個地理教育工作者深深思考的問題。一個好的導課環節,能使這堂課先聲誘人,引人人勝,為授課的成功奠定良好的基礎,可以“一石擊起千層浪”,使學生最大限度地投入到地理課堂學習中。常用的地理課堂教學導課方法有很多,下面我結合自己在實踐教學中的經驗,談談自己有效地選擇導課方法的幾點做法:
1 傳統式地理教學導課方法
在新課改的大背景下,很多教師認為傳統地理課堂導入模式越來越不能滿足新課標的要求,是過時的產物應該摒棄,但是我認為只要合理的使用,依然會使我們的導課帶來意想不到的效果。如直接導課法,開門見山,不作多余的渲染,一開篇就使學生明確本課的學習目的,教學針對性較強,多適用于教學任務多、時間安排緊的復習課、試卷評講課等。復習導入法,多采用練習、提問或教師講述等各種形式開展,有“溫故知新”效果。朗讀導入法可以加深學生對課文的感受、強化整體認知、陶冶情操。地圖導入法,直觀形象,能夠幫助學生建立正確的空間概念。地圖是地理學科的第二語言,注重培養學生讀圖識圖能力。
2 現代式地理教學導課方法
2.1懸念導入,新穎奇異
“好奇之心,人皆有之?!崩脩夷罴て饘W生的好奇心,使學生的求知欲由潛伏狀態轉入活躍狀態,開動腦筋、積極思考,往往會收到事半功倍的效果。【案例1】《地球運動的地理意義》中的地方時和區時內容時可這樣導入:“今天我要和同學們一起來尋找大航海家麥哲倫丟掉的一天。麥哲倫船隊完成第一次環球旅行后,回到西班牙,船員們驚奇地發現航海日記中明明寫著這一天是1522年9月5日,而西班牙的日歷上卻是9月6日,這到底是怎么回事?”巧妙設置懸念,抓住學生的心,順水推舟進入最佳求知狀態。
2.2設問導入,誘人思考
學起于思,思源于疑,疑是學習的起點,有疑才有問有思有究有所得?!景咐?】《印度》一課導入,大家知道唐僧師徒四人西天取經是哪里么?古代天竺是現代的哪個國家?唐僧為什么要不遠萬里繞道來到天竺取經呢?學生的答案豐富多彩,憑借著輕松的課堂氣氛,借助學生的發言順利引入新課,并且學生也非常好奇地想知道答案。
2.3故事導入,啟發思維
故事喜聞樂見,生動形象,對學生有很強的吸引力,能喚起他們強烈的求知欲望和學習興趣;而且富有啟發性,活躍學生的思維。以和地理知識有關的歷史故事、寓言故事、探險故事、愛情故事等為線索將學生的思維引入到學習主題,開展教學,是非常有效的導入法。
【案例3】《季風氣候》可以引用諸葛亮巧借東風火燒曹營的故事作為導語,隆冬時節赤壁戰場上盛行西北風,曹營在北,東吳在南,若用火攻難以取勝。在這緊急時刻,上曉天文下知地理的諸葛亮,通過觀察天氣天象的變化,準確預測到冬至前后,短時間內會偶然出現刮東南風的反常天氣現象,結果助吳火攻曹營,成功大獲全勝。學生非常驚喜地感受地理知識解決歷史戰爭的勝利,從而收獲深深地自豪感。
2.4詩詞導入,創設情境
詩詞是我國悠久文化傳統中的一朵美麗的奇葩,其語言精練、優美、含義雋永。用恰當的詩歌導入新課,語言精練簡潔,還可將學生帶入一種如畫般的優美境界。【案例4】“不識廬山真面目,只緣身在此山中”可有效引發學生對地球形狀的探究,感悟科學家堅持不懈探求真理的精神?!景咐?】“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復還”用于引發學生對黃河發源地、流向、匯入海洋思考,還是地上河、水循環知識分析的一個很好的設問。
2.5謎語導入,樂此不疲
謎語是人們喜聞樂見、雅俗皆宜的文化形式,具有較強的文學性、趣味性、知識性。運用謎語點撥,聯系實際,謎語啟迪,寓教于謎。【案例6】《34個省級行政單位》以猜燈謎游戲導課,學生們津津樂道,樂此不疲。1船出長江口2下圍棋,黑子得勝3無冬無夏無秋4兩個胖子5帶槍的男士6千里沙漠7夸夸其談8法官進羊圈。(答案:1上海2皖3長春4合肥5武漢6長沙7???沈陽)
2.6音樂導入,動之以情
音樂是人類共同的甘醇,利用學生熟知、喜聞樂見的中外音樂導入新課,能滲透人的靈魂,不同的音樂產生于不同的地域,音樂的特色體現了地域的特色,音樂對地理特色的描述是其它任何一種語言都無法達到和實現的。【案例7】歌曲《我們新疆好地方》:“我們新疆好地方啊,天山南北好牧場,戈壁沙灘變良田,積雪溶化灌農莊?!崩帽就磷钍煜さ囊魳坟灤┼l土教育,講解新疆的地形、水源、綠洲農業等,營造熱愛家鄉的課堂氛圍。
2.7漫畫導入,幽默風趣
漫畫具有幽默風趣、形象生動、針對性強等特點,在適當的時候用漫畫來導入新課,新穎而獨到,能收到意想不到的效果?!景咐?】《水資源》一課教學時,我選取了一幅兒童大賽作品《瞬間的選擇》導課,使學生通過閱讀漫畫,引發對水資源缺乏的思考,并反思人類應該如何保護水源達到感情升華。
2.8時事導入,與時俱進
用國際、國內外的時事新聞導入新課,能開拓學生的視野,密切聯系當前的社會形勢,而且可自然地進行思想教育。
2.9多媒體導入,數字現代
利用多媒體進行教學是現代教學的一種趨勢,這種以數字化技術與網絡技術為核心的現代教育技術為師生構建了有效的教與學的擴展平臺。它具有形象直觀、圖文并茂、內容豐富等很多特點,能創造出濃烈的學習氛圍。
總之,在新課標背景下,地理教師應該不斷調整自己的教學行為來積極適應新課程的變化,不斷完善提高課堂教學的有效性。成功地導入新課是激發學生探究地理問題的興趣,產生強烈求知欲的關鍵所在,是構建高效地理課堂教學的起點。這不僅是學生自主學習的基礎,也是學生形成正確的情感態度與價值觀的前提。
參考文獻
[1]陳彩芳.淺談中學地理課堂教學中的導課藝術.湖南師范大學社會科學學報,2001,30
在文萊看“國王的清真寺”
伊斯蘭國家的一大看點就是清真寺。
杰米清真寺是文萊的標志,由第29代蘇丹哈吉·哈桑納爾·博爾基亞建造,所以共有29個金色圓頂,文萊人喜歡將其稱為“國王的清真寺”。
清真寺周圍沒有任何高大建筑,遠遠看去金色圓頂在陽光下熠熠生輝,難怪這座宏偉的清真寺不僅是伊斯蘭風格的建筑典型,更是文萊的象征。而奧爾瑪·阿里·賽福鼎清真寺,這座伊斯蘭風格與意大利風格融合的文萊地標建筑則以純白主體配搭炫目金頂,威嚴出眾。
華燈初上,暗夜披上金色華服,暮色中的清真寺遠遠地,靜靜地,默然矗立,等待朝拜的信徒用虔誠的信仰把它填得滿滿當當。
麥哲倫眼中的“東方威尼斯”
文萊的水村面積達2.6平方公里,是世界上最古老的水上村落。500年前,繞過大半個地球抵達的麥哲倫船隊看得目瞪口呆,當即就給這里取了個響當當的名字——“東方威尼斯”。
當年斯里巴加灣所在的沖積平原被原始森林包圍,常有野獸蟲蛇出沒,文萊人決定將房屋建在水上,水村從此誕生。
別看這里依水而建,各類設施相當齊全,除了住家,還有學校、診所、郵局、消防隊和清真寺,木屋內的家電也都十分現代。水村居住的大多是馬來族人,大部分居民都會過河去新城區工作。水村有些房屋是對外開放的,游客可以自由出入,里里外外隨便參觀,一睹“水上村落”的闊綽豪華。每到一戶人家,主人都會準備精致好吃的馬來糕點和紅茶熱情招待,大家一邊吃吃喝喝一邊津津有味地聽主人講水村故事。暮色黃昏,水上村落只剩下一片連貫的剪影,這片保留著時光印跡的村落成為凝結舊時光的琥珀,讓無數遠道而來的游客感慨不已,仿佛找到了天涯盡頭的夢境。
動物界的“高富帥”與“白富美”
從水村沿河繼續往前走,就能看到大片保存完好的紅樹林,這是文萊不容錯過的必到之地,不僅可以觀賞珍奇熱帶水生植物,還能看到白鷺、毒蛇、蜥蜴等珍奇野生動物,運氣好的話還能一睹長鼻猴的風采。文萊最著名的動物就是長鼻猴,它們小小的錐子臉上嵌著一個不成比例的長圓大鼻子,樣子可愛又滑稽。長鼻猴生性敏感膽小,游船稍一靠近它們就立馬四散不見蹤影,所以想近距離一睹它們的真面目得靠運氣。當天我人品大爆發,趕上一場太陽雨,而長鼻猴是最喜歡雨后成群出動乘涼的,所以見到了長鼻猴。
如果說長鼻猴是紅樹林的高富帥,那白鷺當仁不讓就是白富美了,不管何時何地任意角度,它總是那么優雅高貴。紅樹林里不光有小清新,這么原始的地方怎么可能少得了重口味呢?先是看到一只毒蛇靜靜地盤踞在樹杈上,向導說它是世界上最毒的生物,也是長鼻猴的天敵,發起狠來一口就讓你斃命。相比之下巨型蜥蜴就溫順得多了。當地朋友說巨型蜥蜴雖然外表兇悍,乍一看會誤以為是小鱷魚,其實卻非常溫和友善,它們跟長鼻猴是最要好的朋友,平時沒事兒就喜歡一起賴在樹上,聽聽風聲聊聊人生。
探尋皇家奢華秘境
文萊第29任蘇丹哈吉·哈桑納爾博爾基亞,擁有220億美元身家,1987年他曾以350億美元資產被美國《財富》雜志列為世界首富。人們津津樂道他那全鍍金的私人飛機,上千輛豪車,以及馬廄中的純種名馬,文萊的皇家奢華使這個國家成為人們想象中鋪滿黃金的神秘國度。