大雪節氣詩句

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大雪節氣詩句范文第1篇

2.窮冬大雪青瑯玕 王柏 《和立齋番君吟》

3.大雪節氣到，雪花滿天飄。雪后地面滑，出門要小心。行路穿好防滑鞋，開車備好防滑鏈。高高興興出門去，安安全全回家來。祝你平安健康過大雪！

4.雪花飄飄祝福到，心情快樂幸福搖，事業輝煌步步高，生活自在又逍遙，開心甜蜜跟著跑，吉祥如意身邊繞，全家老小沒煩惱，大雪節氣今日到，暖意融融別感冒！

5.大雪節氣到，送你十防：一防莫跌倒，二防怕中風，三防心臟病，四防胃潰瘍，五防呼吸病，六防煤中毒，七防怕虛脫，八防晨練病，九防怕燙傷，十防法不當。注重以上十法，祝你身體健康。

6.雪花的飛舞飛走多少憂愁，雪花的飄揚飄來無限希望，雪花的來到便是寒冷的征兆。大雪節氣，給朋友送去無限的祝福，愿祝福將你擁抱，讓你依靠，快樂與你相伴到老。

7.十日大雪寒于冬 王冕 《己丑二月三日大風雨雪 其二》

8.大雪節氣到，雪花在飄搖，寒風在凜冽，隆冬在呼嘯，短信祝福到，防寒最重要，添衣別忘掉，出門要防凍，保暖最關鍵。愿你身體健康，開心相伴，溫暖過冬天。

9.雪花的日記是彩色的，一張記憶中你的臉羞紅，一張曾經的嬉鬧青翠，一張許諾如日中天，一張向往如海蔚藍。又到小雪了，你一切好嗎？不能天天見面，始終惦記掛念，祝你快樂每一天。

10.一句問候，像是暖流，穿透心扉，溫暖全身。一片思念，像是飛箭，飛越千山，兩地相牽。一份祝福，像是鴻雁，短信傳送，厚厚深情。大雪節氣，祝你有問候，心暖流，有思念，心相牽，有祝福，深情厚。

11.一年有四個季節，每個季節都有不一樣的景色，而我最喜歡冬天下雪時的壯麗景色。冬天，大雪紛飛人們好象來到了一個幽雅恬靜的境界，來到了一個晶瑩透剔的童話般的世界。松的那清香，白雪的那冰香，給人一種涼瑩瑩的撫慰。一切都在過濾，一切都在升華，連我的心靈也在凈化，變得純潔而又完美。

12.春天的早晨是溫馨的，夏天的早晨是熱烈的，秋天的早晨是寧靜的，那么冬天呢？

13.六月陰寒大雪飄 朱有燉 《元宮詞(一百三首)》

14.我們可不可以像那場雪，一起飄，一起落，一起走到最后。

15.讓思念在風中糾纏，讓牽掛在雪中飄散，讓快樂到你身邊，讓好運陪你每天。又到大雪時節，讓祝福與你相伴，愿幸福與你繾綣，溫暖住進你心間！

16.如果還有來世，就讓我們做一對小小的老鼠吧。笨笨地相愛，呆呆地過日子，拙拙地依偎，傻傻地一起。即便大雪封山，還可以窩在草堆緊緊地抱著咬你耳朵……

17.一條短信兩片情，三言四語是真情，五福六順傳遞情，七種顏色暢心情，八方財路樂心情，九九思念暖心情，十分誠意送提醒：大雪節氣將到，防寒保暖身體好。

18.颯颯寒風落葉飄，朵朵臘梅枝頭俏，濃濃思念心頭燒，絲絲牽掛總纏繞，片片雪花祥瑞到，綿綿吉運伴到老，深深情意永不變，美美祝福從不少。大雪快樂！

大雪節氣詩句范文第2篇

【關鍵詞】英語分級教學 教改 問題 措施

分級教學的開展可以有效解決大學英語教學中學生學習水平參差不齊的現象，促進全體學生英語素質的共同進步。但在實際開展過程中，依舊存在很多問題，這些問題不僅使分級教學的作用難以發揮，甚至會帶來教師及學生的不健康心理。分析大學英語分級教學中存在的問題，研究解決這些問題的措施，為我國大學英語教學的進步獻計獻策。

一、分級教學的含義

在大學英語教學中，存在學生學習能力及學習水平參差不齊的現象，這一現象若是不及時處理，就會導致少數學習差的學生慢慢喪失學習英語的興趣。而進行分級教學，其目的就是解決這一問題的發生。針對不同學習能力及學習水平的學生，進行不同類型的英語教學，使不同種類的學生能受到適合自己的教學內容及模式，從而提高他們學習英語的興趣，更有助于英語水平的提高。

二、大學英語分級教學中存在的問題

1.缺乏有效的實施。缺乏有效的實施是大學英語分級教學存在的主要問題之一。具體體現在以下幾個方面：（1）雖然大學英語課堂進行了分級，但各個級別的教學內容、教學方法都沒有得到合理的改革，沒針對不同級別的學生群體系統的開發新的教學體系，從而使分級教學沒有實質性的效果。（2）教師對分級教學的內涵理解程度不高，有些雖然理解了分級教學的內涵，但由于院校沒有硬性要求，導致這部分教師不積極展開新教學方法的研究，在課堂上一直沿用過去的教學方法，致使分級教學徒具其表，發揮不了真正的作用。

2.教學管理有待改善。部門大學在實行英語分級教學之后，沒有進行系統的教學管理，導致在教學過程中出現很多問題。具體如下：（1）在實行分級教學之后，因為出現等級上的劃分，造成英語教師心理上的不平衡，從而降低了教學的積極性。（2）分級教學之后，教學管理模式需要進行一次系統的改革，在改革過程中，各方面不能有效協調就會造成管理工作上的混亂，嚴重影響教學管理的質量及效率。總之，在進行分級教學之后，還需要對教學管理模式進行一次系統的完善，才能為分級教學的開展提供良好的保障。

3.考核標準不合理。考核標準不合理也是大學英語分級教學中存在的問題之一。考核是用于檢測學生階段內對知識的學習掌握情況，在分級教學中，初級學生群體由于自身學習能力不強、學習水平低，所以設定的考核標準不易太高，而不高的考核標準必然會造成高級學生群體心理的不平衡。而考核標準一致，則會造成低級學生的考核壓力，并且無法為分級分班提供有效的依據。

三、解決大學英語分析教學中存在問題的對策

1.提高教師及學生對分級教學的認識程度。提高教師及學生對分級教學的認識程度，有助于分級教學的順利開展，更能提高教師進行教改和學生學習的積極性。首先，實行英語分級教學的目的是促進全體學生英語素質的共同進步，而非“抓重點”培養學生，教師應該明確教學目的，端正自我的思想，擔當起自身的職責。其次，提高教師進行教改的積極性，通過物質刺激或硬性要求，來促進教師進行教改的進程。同時，安撫學生心理，消除不平衡的思想，通過制定合理的獎學金計劃來提高不同級別學生學習英語的積極性，從而促進英語分級教學目標的實現。

2.不斷加強教學管理。加強教學管理，為分級教學順利實施提供良好的外在環境。過去階段中，大多高校由于教學管理模式改革出現問題導致分級教學不能順利開展，所以在進行英語分級教學的改革過程中還要不斷加強教學管理水平。加強教學管理具體可參考以下幾點措施：（1）完善教學管理體制，可通過建立專門部門來負責英語分級教學管理。首先要做好教改質量的評價，分析教學體系改革后是否滿足不同級別學生教學的需求。其次加強教學過程中的監督，從而避免過去階段中教師消極教學的情況發生。（2）制定合理的獎勵措施。做好教師方面的思想工作，對工作壓力大、工作負擔重的教師可提高一定的待遇，提高本部門教師的積極性。其次，安撫學生心理，一方面減少高級學生群體心理上的壓力及不平衡，另一方面引導低年級學生自暴自棄的消極思想。

3.科學合理的制定考核標準。科學合理的制定考核標準，準確了解不同級別學生學習水平，從而為分級提供有力依據。具體可參考以下兩點：（1）對學生總體英語學習水平進行系統的、全面的了解，根據學生總體英語學習水平制定科學合理的考核標準，可進行兩次考核，避免過去階段中一部分學生因沒有發揮真實水平而劃分到低級別中。（2）每一學期進行一次分級考核，從而建立動態的分級模式，這樣不僅是對高級學生的一種鞭策，同時是給低級學生轉入高級群體的機會。

四、總結

分級教學缺乏有效的實施、教學管理有待改善、考核標準不合理是大學英語分級教學中存在的主要問題，針對這些問題，應該不斷提高教師及學生對分級教學的認識程度，建立完善的教學管理模式，制定科學合理的考核標準，從而促進英語分級教學的順利實施，并最大化的發揮分級教學的作用，促進全體學生英語素質的共同進步。

參考文獻：

[1]楊雪芳.分級教學在大學英語教學中的應用[J].教育探索， 2013，（6）：63-64.

大雪節氣詩句范文第3篇

節候表征

小雪是農歷十月的中氣。元人吳澄在《月令七十二候集解》中說：“小雪，十月中。雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭。”在古人的觀念中，雪與雨同質，雨在降下時受寒氣所迫而成雪：“霜只是露結成，雪只是雨結成。”

據《逸周書?時訓解》記載，小雪有“三候”：“小雪之日，虹藏不見；又五日，天氣上騰，地氣下降；又五日，閉塞而成冬。”在古人看來，彩虹是陰陽之氣交接的結果，小雪之時陰陽之氣不再交接，故彩虹不再出現；5天之后，陽氣回到天上，陰氣降到地下；再過5天，天地之氣閉塞，真正的冬天就要來了。

如果上述“候應”不能如期而至，則相應地就會有一些異象發生：“虹不藏，婦不專一；天氣不上騰，地氣不下降，君臣相嫉；不閉塞而成冬，母后佚。”古代蒙學教材《幼學瓊林》上說：“虹名EX，乃天地之氣。”虹對應婦女的道德，當藏不藏就會出現婦女用情不專一的現象；天尊地卑對應君臣關系，如果“天氣不上騰、地氣不下降”，君臣就會相互嫉恨；按易卦上的解釋，十月為“坤”卦，是個全陰的月份，“冬者四時之終也，坤道也”，故其占為母后佚之象。

唐代詩人元稹有《詠廿四氣詩?小雪十月中》：“莫怪虹無影，如今小雪時。陰陽依上下，寒暑喜分離。滿月光天漢，長風響樹枝。橫琴對淥醑，猶自斂愁眉。”詩以“虹無影，小雪時”的“候應”開首，寫小雪時的凄清景色，也寫作者的孤寂情懷。唐代詩僧無可也有《小雪》詩，其中有“片片互玲瓏，飛揚玉漏終；乍微全滿地，漸密更無風”的詩句，寫出了小雪降下時舒緩的樣子。

小雪雖已入冬令，但天氣并不十分寒冷，甚至還會出現溫暖和煦的天氣，民眾稱這種天氣為小陽春。明人謝肇J《五雜俎?天二》記載：“即天地之氣，四月多寒，而十月多暖，有桃李生華者，俗謂之小陽春。”明人徐光啟《農政全書?占候》也說：“冬初和暖，謂之十月小春，又謂之曬糯谷天。”在浙江地區，民間俗語說“懶人有句話，十月里還有個夏”，這里的“有個夏”指的就是初冬尚暖的天氣。

傳統農事

在華北地區，小雪節氣之時，傳統農事已基本結束，人

們的活動也由戶外逐漸轉移到室內，進入“貓冬”的狀態，民間俗語說“小雪封地，大雪封河”。由于我國地域遼闊，各地氣候差異極大，農事節奏也并不相同。

在中原地區，此時處秋收的掃尾階段。東漢崔《四民月令》是敘述洛陽地區一年例行農事活動的專書，書中記載十月的農事是“趣納禾稼，毋或在野”，意思是說督促人們收獲莊稼，不要把莊稼留在田里。《豳風?七月》中也有“九月筑場圃，十月納禾稼”的記述。據《禮記?月令》記載，孟冬十月，天子命令司徒巡視露天堆放的禾稼、柴草，讓人們把這些東西全部收藏起來。到了十一月，如果農作物還不收斂入庫，牛馬等仍放在外邊亂跑，其他人就可以將其作為無主物取走，不會被問責。

在浙江一帶，據明末清初文人張履祥《補農書》中所記載，十月是人們斫稻、用稻、做米的時候。斫稻，即收割稻谷；用稻，即以稻桶摜稻，為稻谷脫粒，南方又稱“摜稻”；做米，即稻米加工，傳統做米的工具為礱，做米的過程被稱為“牽礱”。礱，是用木頭箍成的為稻谷脫殼的工具，狀如磨盤，它由上下兩個直徑1米左右的圓盤構成，下盤固定，上盤轉動，人們把干谷倒入上盤中間，轉動上盤，通過兩盤碾壓把稻殼脫掉。

小雪節氣期間，人們也占驗天氣和農事。農諺說“小雪雪滿天，來年必豐年”“小雪大雪不見雪，小麥大麥粒要癟”。又據《農政全書?占候》記載，農歷十月十六日為寒婆生日，晴主冬暖；十月之內若有雷，主災疫，諺云“十月雷，人死用耙推”；如果有霧，俗稱 “i露”，主來年水大，諺云“十月i露塘b，十一月i露塘干”。

民間習俗

小雪節氣里，我國各地也有一些習俗活動。

腌菜 入冬之后，我國南北民眾有腌制咸菜的習慣，以備冬季蔬菜淡季時食用。在江南一帶，俗語說“小雪腌菜，大雪腌肉”。據清人《真州竹枝詞引》記載：“小雪后，人家腌菜，曰‘寒菜’……蓄以御冬。”真州位于今天江蘇省儀征市。

地域不同，口味相異，腌制的方法也有區別。據清代文人朱彝尊在《食憲鴻秘?京師腌白菜》中說：“冬菜百斤，用鹽四斤，不甚咸。可放到來春。由其天氣寒冷，常年用鹽，多至七八斤亦不甚咸。……北方黃芽菜腌三日可用，南方腌七日可用。”

烤白薯 此俗我國南北皆有，又稱烤地瓜、烤紅薯等。入冬以后，小販們在鐵桶或其他器皿中烘烤白薯，烤熟后的白薯外焦里嫩，在街巷中販賣。據《燕京歲時記》記載：“京師食品亦有關于時令。十月以后，則有栗子、白薯等物。……白薯貧富皆嗜，不假扶持，用火煨熟，自然甘美，較之山藥、芋頭尤足濟世，可方為樸實有用之材。”

大雪節氣詩句范文第4篇

二十四節氣是從古代沿用至今的一組節令，用以表征一年中天文、季節、氣候與農事的關系，它是根據太陽在黃道上的位置來劃分的。

二十四節氣最早起源于黃河流域，最初只有夏至和冬至2個節氣。到春秋時期，又定為仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節氣，隨后又增加了春分、秋分和立春、立夏、立秋、立冬。到了戰國后期的《呂氏春秋》一書中，節氣又演變為立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這8個節氣。后來，人們又根據日、月的運行位置以及天氣變化等自然現象，把一年平均分為了二十四個節氣，并命名了每一個節氣。后來，隨著對歷法的不斷改進，在西漢《淮南子》一書中記載的二十四節氣，已與我們今天沿用的二十四節氣完全一樣了。

在這二十四節氣中，立春、立夏、立秋、立冬和春分、夏至、秋分、冬至是用來反映四季變化的，其中前4個反映了四季的開始，后4個則反映了太陽高度的變化；小暑、大暑、處暑、小寒和大寒反映氣溫的變化，表示不同時期的寒熱程度；雨水、谷雨、小雪、大雪反映的是降水的變化，表示了降雨和降雪的時間和程度；白露、寒露和霜降反映了氣溫逐漸下降的過程；小滿、芒種反映的是作物的成熟和收成狀況；驚蟄和清明則反映了自然物候的變化。

二十四節氣是古代人民智慧的結晶，體現了他們敏銳的觀察力和高超的智慧。我們后人在享用先人的文化遺產時，也不由得欽佩先人的創造力。

在中國還流傳著一首頗具文學色彩的《二十四節氣歌》，即：

西園梅放立春先，云鎮霄光雨水連。

驚蟄初交河躍鯉，春分蝴蝶夢花間。

清明時放風箏好，谷雨西廂宜養蠶。

牡丹立夏花零落，玉簪小滿布庭前。

隔溪芒種漁家樂，農田耕耘夏至間。

小暑白羅衫著體，望河大暑對風眠。

立秋向日葵花放，處暑西樓聽晚蟬。

翡翠園中沾白露，秋分折桂月華天。

枯山寒露驚鴻雁，霜降蘆花紅蓼灘。

立冬暢飲麒麟閣，繡襦小雪詠詩篇。

幽闔大雪紅爐暖，冬至琵琶懶去彈。

小寒高臥邯鄲夢，捧雪飄空交大寒。

詩詞是中華傳統文化中的瑰寶，二十四節氣也出現在很多古代詩詞中，就讓我們跟著經典詩詞的韻律，開啟一次二十四節氣之旅吧。

立春

每年公歷的2月4日前后，太陽運行到黃經315度附近，即為立春節氣。“立”是“開始”的意思。在中國文化中，立春是春季的第一個節氣，標志著春天的開始。農諺說“一年之計在于春”，作為一個農業大國，立春是一個非常重要的節氣。

立春作為節令早在春秋時就有了。當時一年中只有八個節氣，即立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分和冬至。到了《禮記?月令》一書和西漢劉安所編纂的《淮南子?天文訓》中，才有二十四節氣的記載。在漢代以前，歷法曾多次變革，那時立春被定為春節（并非歲首），直到民國時期，春節被定為每年的正月初一，立春則作為二十四節氣之首流傳至今。

在立春之日，入夜后仰望星空，可以看到北斗七星的斗柄正好指向東北。

立春時節有許多風俗。在陜西長安、關中地區，人們喜歡佩燕子，即用彩綢剪成燕子的形狀戴在胸前，寓意幸福吉祥；而在銅川一帶，則在小孩的帽子上縫上布制的公雞，祝愿“春吉（雞）”。在古代民間，掛春幡、貼宜春字畫也是必不可少的。此外，送春牛圖、糊春牛、打春牛以及迎春、啃春等活動也是百姓們迎接春天的重要方式。

雨水

每年公歷的2月19日前后，太陽移至黃經的330度附近，即為雨水節氣。雨水，意味著降雨就要開始。在二十四節氣的起源地黃河流域，雨水之前天氣較為寒冷，只見雪花而雨水稀少。到這一節氣之后，氣溫會升至零度之上，并開始有了淅瀝的雨水。

民間常有“雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶”的說法，這說明雨水這一節氣對于農業生產非常重要。春天正是農家備耕的時節，雨水的豐盈與否與作物的長勢關系密切，因此也有“春雨貴如油”的說法。

雨水時節沒有太多的農活要做。舞龍燈、舞獅子、唱大戲等活動仍在輪番上演，大家仍處在過年的興奮之中。元宵節一般也在這一節氣前后。正月十五古稱上元節，夜謂之宵，故名元宵節。這一日，民間有觀花燈、吃元宵的習俗。

雨水節氣一過，農家便開始忙著春耕了。

驚蟄

每年公歷的3月5日或6日，太陽到達黃經的345度左右，即為驚蟄節氣。蟄，意為“藏”，到了這一節氣，春雷漸至，大地回暖，冬眠的動物陸續酲來，田間的春耕開始了。

驚蟄與人們常說的“二月二，龍抬頭”有著密切的關切。《易經》中說，二月二這一天之前，雖然已屬春天，但仍蜇伏著，稱之為“潛龍在淵”。而這一天之后，陽氣上升，春意隱現，故稱為“見龍在田”。這也說明，龍出現了，一切開始嶄露頭角。有人相信，到每年農歷的二月二這一天，二十八宿中的“龍”――東宮七宿所組成的一個龍形的星座，其類似龍角的部分就會仰起。

龍抬頭后，驚蟄雷動，各種蟲蝎都出來了，所以很多地方都有炒蝎豆的風俗，其實就是炒黃豆，寓意炒死對作物有害的毒蟲以除害。但也有一些地方炒的是玉米、糯米以及麥子等。而在云南傣族和廣西仡佬族居住的一些地區，炒制的則是真正的蟲子。

在驚蟄時節，老百姓們也喜歡吃梨，寓意著遠離蟲害和疾病。

春分

每年公歷的3月21日左右，太陽到達黃經的0度。是日，地球上的白天和黑夜平分，即為春分節氣。另一種說法認為，古時以立春至立夏為春季，而這一節氣正好在春季的中間，故為春分。春分之后，陽光直射點逐漸北移，北半球開始晝長夜短。

俗語說：“春分麥起身，肥水要緊跟。”過了春分，便是“一場春雨一場暖”，這也意味著春管、春耕、春種即將進入最繁忙的階段。為了讓作物有良好的長勢，這時的田間管理是非常重要的。

在古代的春分時節，有人會挨家挨戶地送春牛圖。他們在紅紙或是黃紙上印上全年的農歷節氣以及農夫耕地圖，在每戶人家門口說唱，主要說些春耕和吉祥的話，直到主人給錢為止，俗稱說春，而說春人則稱為春官。

粘雀子嘴也是老百姓們常有的春分活動。這一天，農民們在家里吃湯圓，還把不包餡料的湯圓用竹桿叉起來，立到田邊地坎，稱為粘雀子嘴，以免雀子來吃莊稼。

放風箏也是春分時必有的活動。無論大人、小孩，都會來到空曠的地方放風箏。他們所放的風箏也樣式各異，有王字風箏、鰱魚風箏等，大的有兩米長，小的也有兩、三尺。這些風箏可以在市場上買到，但大多都是自家糊制的。人們放飛的不僅是一年春來到的美好心情，更有期盼來年風調雨順，作物大豐收的美好祝愿。

在春分，老百姓們開始掃墓祭祖，也稱為春祭。掃墓開始前，先要在祠堂進行祭祖儀式，然后掃祭遠祖墓，最后分房掃各房祖墓。大部分客家地區的掃墓都是從春分或是更早一些開始的，直到清明才結束。

“豎蛋”是春分時節最為有趣的活動。人們選擇一個光滑、新鮮的雞蛋，輕輕地在桌子上豎起來，雖然很難做到，但依然有很多人成功地豎起了雞蛋。

清明

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這傳唱千年的詩句道出了清明這一節氣的獨有特點。每年公歷的4月5日前后，太陽運行到黃經的15度時，即為清明節氣。清明位于仲春與暮春之交，《歲時百問》中說道：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”

從農業生產上來看，清明時節，氣溫回升，雨量增多，正是春耕的大好時光，故有“清明前后，種瓜點豆”等農諺。

但是作為二十四節氣之一，清明又有著特殊的含義。按照舊俗，在這一天，人們都要帶上酒食、果品和紙錢等，來到故去的親人墓前清掃、祭奠。直到現在，這一習俗仍在沿用。

此外，在清明的前一、兩天，是為寒食節。在這一天，百姓們不生火做飯，只吃冷食。為了防止寒食傷身，這一天也有許多傳統的體育活動用以鍛煉身體，比如蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、放風箏等。

谷雨

每年公歷的4月20日前后，太陽運行到黃經的30度時，即為谷雨節氣。這是中國文化中春季的最后一個節氣。是日，柳絮飛揚、牡丹吐蕊，初夏將至。這時天氣溫和，雨水更多，對谷類作物的生長影響非常大。

對于漁家而言，谷雨的到來意味著海水回暖，魚行淺海，是漁家出海捕魚的好日子。為了能夠出海平安、滿載而歸，漁民們在這一天都要進行海祭，以祈求海神的保佑。時至今日，在山東榮城一帶，這一習俗仍非常流行。

此外，在西北地區也有洗桃花水浴（舊稱谷雨時的河水為桃花水）以避禍消災的習俗；而山西、山東一帶還有貼“禁蝎”符的習俗，以驅除害蟲、保佑作物豐收；而在南方，谷雨時節摘茶、飲茶則是這一節氣必不可少的活動。

“谷雨三朝看牡丹”，賞牡丹也是這一時節重要的娛樂活動。現在山東菏澤、河南洛陽多在谷雨時節舉行牡丹花會，供人欣賞。

立夏

每年公歷的5月5日或6日，太陽運行到黃經的45度時，即為立夏節氣。這之后，雨水和雨天更多了，夏收作物也進入了生長后期，而水稻栽插和其它春播作物的管理也進入大忙時期。

立夏的很多習俗都與“吃”有關，如吃由赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆和白粳米同煮而成的“立夏飯”；閩南地區吃摻入海蝦的面條（“蝦”與“夏”同音，蝦煮熟后變紅，寓意吉祥）；湖南長沙食用摻有豆腐干、蒜苗、豬肉和筍丁的米粉糊（稱為“立夏糊”）；在湖北一些地方還有食用草莓的習俗吃“烏江飯”則是江浙、兩湖、江西和安徽等地的古老習俗。而在北方，立夏正是小麥上場時節，故北方人在立夏時喜好吃夏餅、面餅和春卷等等。

雖然全國各地吃法不同，但“立夏蛋”卻是最為經典的立夏小吃。用紅茶或是胡桃殼煮的蛋，稱

小滿

每年公歷的5月20日或21日，太陽運行到黃經的60度時，即為小滿節氣。此時，大量降雨出現，夏收作物已成熟或接近成熟，春播作物生長旺盛，而秋收作物則播種在即。由于大麥、冬小麥等籽粒漸漸長大，但尚未飽滿，故稱為“小滿”。

舊時，用水車車水排灌為農事中的大事。在海寧一帶，小滿之前便有“搶水”儀式。他們確定好“搶水”日期后，便在當日黎明群體出動，燃起火把，在水車的車基上放上麥糕、麥餅、麥團，之后踏上水車、引水入田。

在一些地方，還有祭車神的民俗。在車水之前，在車基上放置魚肉、香燭等進行祭拜，并且擺上一杯白水，在祭拜時將其潑入田中，寓意水源涌旺。

小滿前后也是吃苦菜的季節。這時的苦菜，苦中帶澀，澀中帶甜，新鮮爽口，是老百姓飯前的常備菜肴。當年中國工農時常以苦菜充饑，借此度過了種種艱難困苦，故而在一些地方苦菜又稱為“菜”。

芒種

每年公歷的6月6日或7日，太陽運行到黃經的75度時，即為芒種節氣。這一節氣之后是我國華南、東南地區一年中降水最多的時節，而長江中下游地區則陸續進入梅雨季節。這時，大麥、小麥等有芒作物的種子已經成熟，需要搶收；而晚谷、黍等夏季作物又需要播種，故而這時是最為農忙的時候，故又稱為“忙種”。

芒種時節，百花開始凋零，在民間又有祭祀花神的儀式，餞送花神歸位，同時又感激花神，盼望來年再會。

在皖南地區，有“安苗”的習俗。每到芒種時節，家家戶戶都用新麥面蒸發包，把面捏成谷物、瓜果、蔬菜、家畜等形狀，并沾上蔬菜汁，作為祭祀品，祈求五谷豐登、平安吉祥。

這一時節也是南方梅子成熟的季節，但由于新鮮的梅子大多味道酸澀，難以入口，故而南方人常在這個時節煮青梅食用。

夏至

每年公歷的6月21日或22日，太陽運行到黃經的90度時，即為夏至節氣。據《恪遵度憲抄本》記載：“日北至，日長之至，日影短至，故日夏至。至者，極也。”夏至是北半球一年中白晝最長的一天，這一天，太陽幾乎直射北回歸線。夏至以后，太陽直射點逐漸南移，北半球的白晝日漸縮短。

過了夏至，由于地面受熱強烈，空氣對流旺盛，因而午后到傍晚常易形成雷雨天氣，但來去很快。此時，我國南方的大部分區域的農作物生長非常旺盛，而北方的草原牧區則開始了水草豐滿的黃金季節。

夏至后，天氣開始進入伏日。伏日從夏至后第三個庚日開始，一直到立秋后的第一個庚日結束。在伏日里，人們容易食欲不振，較往日消瘦，謂之“苦夏”，或“枯夏”。在山東，有的地方則食用生黃瓜和煮雞蛋來防治“苦夏”。

由于夏季炎熱，大家就想出了許多辦法來消暑。如蘇州一帶好喝“七家茶”，小孩子要吃“貓狗飯”，同時多吃冷食、瓜果、酸梅湯等。而此時的西瓜、苦瓜也是消暑佳品。除了食品，雨傘、扇子、涼帽、竹席甚至瓷枕、竹枕都成為了防暑用具。此外，涼亭賞夏也是在盛夏時節的一項防暑活動。而且，夏日的水邊也成為人們消暑的好去處，游泳戲水讓人們在炎炎夏日中也一樣盡興。

小暑

每年公歷的7月7日或8日，太陽運行到黃經的105度時，即為小暑節氣。小暑是相對于大暑而言的，此時并非一年中最熱的時候，故而為小暑。這時的氣溫相對較高，農作物生長得也最快，而旱、澇、風災也是較為嚴重的時期，搶收搶種、防旱排澇是這一節氣中主要的農事活動。

過去民間在小暑時有“食新”的習俗，即在小暑過后嘗新米，并且供祀五谷大神和祖先。由于進入伏天，民間還有“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”之說，而餃子在傳統習俗里是代表喜慶圓滿的，再加上煮雞蛋、水面、炒面，以及鮮藕和各色瓜果蔬菜等，給人們在夏日里帶來絲絲愜意。

大暑

在每年公歷的7月23日或24日，太陽運行到黃經的120度時，也就是大暑節氣。顧名思義，大暑是一年中最熱的節氣，這時日照最強，氣溫最高，雨水和雷暴也是家常便飯。由于雨水多，易形成洪水，所以大暑時節不僅要防暑，還要防汛。農諺“禾到大暑日夜黃”，及時收獲早稻，不僅可以在暴風雨中減少損失，也可以為晚稻的種植爭取足夠的時間。

大暑氣候炎熱，酷熱多雨，而西瓜、綠豆湯、酸梅汁則是消暑必不可少的食材。

炎炎大暑，卻是茉莉、荷花盛開的季節，馨香沁人的茉莉，再加上嬌艷欲滴的荷花，讓人們在灼熱難耐的夏日中也能感受到自然之美。在鄉野田間、茶余飯后，斗蟋蟀也是一項有趣的娛樂項目。

立秋

每年公歷的8月8日或9日，太陽運行到黃經的135度時，即為立秋節氣。《月令七十二候集解》記載：“秋，揪也，物于此而揪斂也。”立秋不僅宣告酷暑離去，秋之將至，也表示草木開始孕育結果了。此時早稻收割，晚稻宜栽，秋作物開始進入重要的生長發育期。

進入立秋后，天高氣爽，月明風清，天氣一天天地開始轉涼。但由于盛夏剛過，余溫猶在，“秋老虎”的威力仍然不減。

在古代立秋之日，皇帝會率領文武百官到郊外祭祀迎秋，并開始操練士兵以保家衛國。此外，不論是朝廷還是民間，都會在立秋收成之后挑選一個黃道吉日，用以祭拜上蒼和祈求祖先庇佑，并且嘗試新米，以慶祝五谷豐收。此外，啃秋（主要是啃西瓜、香瓜、山芋、玉米等）、咬秋（包餃子）、吃秋桃也是人們慶祝立秋的習俗。

經過了炎熱的夏天，秋風乍起，人們便會胃口大開，以補償夏天的損失，于是便有了“貼秋膘”一說，這在河北、北京一帶非常盛行，而補的食物則多為肉類，如燉雞、烤肉、燒魚等等。

處暑

每年公歷的8月23日前后，太陽運行到黃經的150度時，即為處暑節氣。“處”意為躲藏、終止，這也表明了夏天的結束，以及氣候由炎熱開始轉向涼爽，此時黍、稷、稻、粱等農作物開始成熟。

進入處暑前后，民間會有慶祝“中元節”等祭祖活動。而此時秋高氣爽，也正是秋游的好時節，民間常有“七月八月看巧云”之說，正是體現了“迎秋”之意。

對于沿海的漁民來說，處暑以后是開漁的時候，在浙江沿海，每年都會在東海休漁結束的時候舉辦隆重的開漁節，歡送漁民出海。而正是在這以后的一段時間內，人們可以品嘗到多種多樣的美味海鮮。

在民間，處暑也有吃鴨子的習俗。鴨子味甘性涼，正是當季的好食品。直到現在，北京一帶仍保留著這一傳統。

白露

每年公歷的9月8日前后，太陽運行到黃經的165度左右，即為白露節氣。這是個典型的秋天節氣。隨著天氣轉涼，空氣中的水蒸氣夜晚時會在草木上凝結成白色的露珠，即為白露，這實質上說的是晝夜溫差很大。

從農業的角度來說，這時全國各地的莊稼大都成熟，豐收在望；而西北、東北和華北地區的冬小麥已開始播種，下一個農忙季節又將到來。

白露時節是太湖人祭禹王的日子，禹王就是傳說中的治水英雄大禹。除了白露，太湖附近的人們還會在正月初八、清明和七月初七舉辦祭禹王的香會，不過祭祀仍以清明和白露時節為主。除此之外，他們還要拜祭土地神、花神、門神、姜太公等等。在福州一帶，人們還好吃龍眼，據說白露時節吃龍眼可大補身體。這一習俗一直流傳至今。而白露米酒和白露清茶則是南京一帶必備的飲料。

秋分

每年公歷的9月23日前后，太陽運行到黃經的180度左右，即為秋分節氣。與春分一樣，秋分這一天的白天和黑夜各為12小時。同時，中國傳統上以立秋為秋天的開始，霜降為秋天結束，秋分恰好位于中間，故此為秋分的另一層含義。

秋分時，深秋還未來臨，不過夜晚逐漸延長的現象更加明顯，晝夜溫差越來越大，氣溫也不斷地下降，正是“一場秋雨一場涼”。由于氣溫下降較快，這時的農活就顯得非常繁重，既要搶收秋收作物，又要早播冬季作物，故而有“秋分只怕雷電閃，多來米價貴如何”的農諺了。

秋分曾是傳統的“祭月節”，秋天的天空明凈清透，月明星現，正是賞月的好時節，不過后來這賞月的好時節被中秋節搶去了。但與賞月有關的神話、傳說卻一直流傳至今，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等等。

同春分一樣，秋分“豎蛋”的游戲也是人們喜歡的娛樂項目之一，民間也有“秋分到，蛋兒俏”的說法。

寒露

每年公歷的10月8日或9日，太陽運行到黃經的195度左右，即為寒露節氣。顧名思義，此時的氣溫更低于白露時節了。如果說白露時沿有余暑，那么到了寒露時，天氣則開始由涼轉冷了。此時，華南地區雨量減少，而東部則是雨水綿綿，霧霾盛行，這對于秋后農作物的生長極為不利。

盡管天氣轉冷，但寒露仍適合外出運動，這段時間恰逢重陽節，更是人們登高望遠、遍插茱萸以及賞秋菊的好時節。

每年的9至10月份，正是螃蟹肥美之時，所以有食家言“秋天以吃螃蟹為最隆重之事”。《紅樓夢》中的薛寶釵曾寫過“螃蟹詠”，正是應此景：

桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。

眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃！

酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。

于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。

除螃蟹外，寒露蜜桃這種北方晚熟的桃子，也是大家頗為喜愛的水果。

霜降

每年公歷的10月23日或24日，太陽運行到黃經的210度左右，即為霜降節氣。此后，天氣較寒露更為寒冷，動物或開始冬眠、或開始為過冬儲存食物。

隨著霜降的到來，北方大部分區域的秋收已經結束，而南方則正在如火如荼地進行秋忙，其它的草木也開始變黃，大地呈現出一片深秋景象。

在古代，立春之日為開兵之時，秋分之日為練兵之時，而霜降則是收兵之時。所以霜降前夕，官員們都要全副武裝，進行收兵儀式，以戒除不祥、保障太平。而黃河以北的老百姓們則會在這一天買柿子和蘋果，意為事事平安；商人們則會把栗子和柿子放在一起，圖個“利市”。

霜降也有美景，詩云“霜葉紅于二月花”。霜降過后，楓樹、黃櫨樹的葉子在秋霜中變成紅色和黃色，漫山遍野、如火如錦，艷麗怡人，于是人們會三五成群，登山賞葉。

立冬

每年公歷的11月7日或8日，太陽運行到黃經的225度左右，即為立冬節氣。此時我國大部分地區降水顯著減少，東北地區大地封凍，作物進入越冬期；江淮地區的秋收已接近尾聲；江南地區正在搶種晚冬麥；而華南卻是種麥的最佳時期。

立冬，不僅是中國文化中冬季到來的標志，還曾被視為歷年之首。如農歷十月初十的“十月節”就是哈尼族人各項節日中最為盛大的一個，每到立冬，家家戶戶做糯米粑，釀美酒，歡歌笑語慶佳節。

在食俗方面，北方人喜歡在立冬之日吃餃子，意為秋冬之交；浙江紹興則是開釀黃酒之日，同時還要祭祀酒神，祈求福祉；而湖南等一些地區則會熏制臘肉。

小雪

每年公歷的11月22日或23日，太陽運行到黃經的240度左右，即為小雪節氣。小雪前后，我國大部分地區的農事進入冬季管理階段。這時偶爾會有飄雪，但雪量很小，而且通常由于天氣還不太冷，雪邊下邊化，稱為“濕雪”；有時還會雨雪同下，是為“雨夾雪”；還有時會降下如米粒大小的冰粒，稱為“米雪”。

北方小雪過后，果農們要開始為果樹修枝，以草秸包扎株干，防止果樹受凍；而一些過冬用的蔬菜則用地窖或是土埋的方式進行保存。南方的大部分地區，在這個節氣就開始準備過冬用品了，如御寒的衣物、手爐、棉簾等。

大雪

每年公歷的12月7日或8日，太陽運行到黃經的255度左右，即為大雪節氣。《月令七十二候集解》記載：“大者，盛也，至此而雪盛也。”到了大雪節氣，雪往往下得大，范圍也廣，天氣則更冷。它與小雪、雨水、谷雨等節氣一樣，直接反映降水程度。這時我國北方大部分地區的溫度都降到了零度以下。

大雪覆蓋在地面，可以保持地面及作物周圍的溫度；同時雪化后的融水又可以增加土壤的水含量，可以給作物的春季生長創造良好的條件；此外在雪水中含有較豐富的氮化物，可以當作肥料，故而有“瑞雪兆豐年”之說。

有農諺說“大雪紛紛是旱年，造塘修倉莫等閑”。冬日里男人們加緊興修水道或積肥造肥，婦女們則三五成群地做起針線活。

由于天氣寒冷，人們戶外的活動明顯減少，但滑冰、滑雪、打雪仗、堆雪人等戶外運動仍是非常常見的冬季活動。

冬至

每年公歷的12月22日或23日，太陽運行到黃經的270度左右，即為冬至節氣。古人云：“陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故日冬至。”從天文學角度看，這一天是北半球全年中白晝最短的一天，太陽幾乎直射南回歸線。冬至以后，太陽直射點逐漸北移，北半球的白晝逐漸變長。冬至過后，全國各地都進人了一年當中最寒冷的階段，即開始進人數九寒天。

冬至過節始于漢代，盛于唐宋。在漢代，冬至這一天要全國放假，大家走親訪友、相饋美食；在唐宋時期，冬至這一天皇帝要率領百官們到郊外進行祭天大典，而百姓們則在這一天向父母尊長參拜。在古人眼中，“冬至大如年”。

冬至還有各種各樣的民俗活動。如在山東濟南等地，官府慶賀冬至如慶春節；有的地區的官員們還舉行酒會，畫“消寒圖”；有的地區的老百姓畫“九九圖”，同時親朋好友們還會互贈保暖用具。

在我國的部分地區，冬至中午要祭拜祖先，有些名門大族甚至會開宗廟祠堂舉行隆重的祭祖儀式。這與清明時的祭祖合稱為“春冬二祭”。在臺灣地區則有用九層糕祭祖的傳統，他們用糯米粉捏出雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥福祿的動物，然后用蒸籠分層蒸熟，用以祭祖。冬至祭祖在臺灣一直流傳至今。

冬至的飲食習俗在各地也各有千秋。北方吃餛飩，西北吃水餃，江浙一帶則吃湯圓和麻糍。在北方的一些地區，在冬至還有吃羊肉的習俗。

小寒

每年公歷的1月6日左右，太陽運行到黃經的285度左右，即為小寒節氣。小寒還處于“二九”的最后幾天，還沒有進入全年中最冷的“三九”天，并且與夏季的小暑相對應，故稱為小寒。

在黑龍江北部，氣溫可以低到零下40度左右，可謂滴水成冰；秦嶺、淮河一帶的平均氣溫則在零度左右。最暖的地方當屬南方的一些地區，1月份的平均氣溫在12度左右甚至更高，所以一些熱帶水果仍可以正常生長。

大寒

每年公歷的1月20日左右，太陽運行到黃經的300度左右，即為大寒節氣。大寒是二十四節氣中的最后一個，也是全年中最寒冷的時節。大寒位于“四九”天，雨雪量是全年最多的。寒潮頻繁南下，大風、低溫、降雪常常造訪，就連河水上的冰層也是最厚實的。

大寒節氣經常與我國的除夕、春節連在一起，是百姓們忙著置辦各種年貨的時候。除了準備過年，大寒節氣里還有一個重要的日子――臘八節，即陰歷十二月初八。這一天，人們都會用五谷雜糧加上花生、紅棗、蓮子等，熬成一鍋香甜的臘八粥。在北方的部分地區，制作臘八蒜醋也是很多主婦的最愛。

大雪節氣詩句范文第5篇

萍子從1982年開始詩歌創作并發表作品，在近30年的創作生涯中，取得了突出的成就，先后發表了一大批優秀作品，出版有《純凈的火焰》《萍子觀水》等詩集，近作《我的二十四節氣》受到詩歌界的廣泛關注與好評。3月21日，由河南省作家協會、河南省文學院、河南省文藝評論家協會、大河報社、河南省詩歌學會共同主辦的萍子詩歌研討會在河南省文聯舉行，與會專家對萍子的詩歌給予了認真深入的研討和高度的評價。

驚蟄

我愿意把一切都看做好意

比如這場驚蟄的大雪

不聲不響覆蓋所有

讓春天有一個干干凈凈的開始

比如這場倒春寒

讓人再次憬悟

有信心，就無所畏懼

江南的梅花開得正好

黃河兩岸楊柳吐絮

母親已如期回到鄉下

蛹已經醒來，桃樹

為蝴蝶備好了花翅

許多話我沒有說出口

你金剛般的智慧

必先期抵達，大地松動

心潮洶涌無邊綠意

夏至

麥收過后

田野一夜間長出新苗

蟬不舍晝夜

一遍遍唱起了悟的歌謠

吃過夏至面，一天短一線

老祖先早已看破陰陽的嬗變

我曾經在短促的春天浪費許多時光

在這個漫長的夏天卻異常警醒――

想知道，你是從哪里獲得了熱情

哦，從你的眼睛里我找到了答案

水邊的菖蒲，花園中的木槿

晴空閃耀著不知疲倦的星辰……

或許，在鐘擺停止之前我會說

我曾經那樣愛你

像母親、女兒、姊妹一樣熱愛你

而時光之水如此浩蕩

或許，我終將不置一詞

唯有感嘆

這最長的一天，真好

讓我遇見你，握手，告別

在芬芳的晚風中寫下懷戀的詩句

噢，這平凡而又偉大的一天

千百年來打著感恩的印記

生生不息的土地被莊嚴地擺上祭壇

古今同心，供奉如儀

小暑

你說，火炬才剛燃起

光明溫暖已經降臨

我卻在孤獨中意興闌珊

火焰漸漸低迷

在高溫天氣感到寒冷

直到看見你的那一刻

生命活力才重新回到我心底

你就是這樣進入我的生命

除了詩歌，沒有任何言語

能夠表達我的感動和皈依

說出來的話是瀑布飛落的水珠

那難以表述的將自己擲為碎玉

化為清溪奔流不止

只能這樣。如果你是大地

我必潤澤你的心田

如果你是大海

我必與你融為一體

我愿意為你而改變

以有節制的生命之火

烘烤這寒意深徹的人生

立秋

穿過喧鬧的街市

親近一池綠水

這個秋天從賞荷開始

美貌的天人

與凈土隔著咫尺

我眷戀所有難得的緣分

一路奔走，一次

再一次與你們相聚

聽說，不斷有人在離開

去往不知所終的地方

醫院的走廊里躺滿不幸的人

噢，我有多么可憐他們

就有多么珍重你

別忘了給我你的微笑

即使你可以主宰世界

看啊，夜的舞臺上

優雅的歌者

娓娓訴說衷腸

我心疼她

為之灑下悲傷的淚雨

而涼意尚淺

我仍然對前路充滿熱情

在星光下

與心愛的小妹一起采摘蜜桃

諦聽蟋蟀清亮的叫聲

這一切，怎一個“秋”字

說得

處暑

一場秋雨

披一層薄涼在身上

盛夏的光焰漸漸熄滅

金色的火種被果實收藏

季節的輪回多么迅速

真該伏在一棵老樹干上

痛哭一場

想起四月的那個黃昏

還是笑了

為命運的眷顧向天地頂禮

從春到夏

一盞心燈總是亮著

天冷的時候

請一定記得問候我啊

何止這些

千年

萬年

又何妨

霜降

帶著蘿卜的脆

柿子的甜

的鮮

樹葉的艷

從空中落下來

在深秋嫣紅的面頰

敷一層冷香的粉

霜

降

糖葫蘆一樣

酸甜可口的音節

足以撥動所有人的心弦

一匹斑斕的織錦

層層疊疊

纏繞在北半球風姿綽約的腰間

歲月如此靜好

連最憂傷的人也忘記了煩惱

讓我以為

你會這樣

終生與我相隨

小雪

南來的風

吹開入冬后小陽春般的笑容

我知道，你有一個紅色的夢

就像小時候在太陽下

閉上眼，所看到的最美麗的紅

我知道你一直在奔跑

有一天，帶著滿身熱氣跑進嚴冬

我愿意自己是一場雪

有著世上最溫柔的心情

我也有了一個夢想，白色的

像雪后的空氣那樣潔凈

只為了對你說

如果冬天可以下雪

如果冰雪可以消融

我們的夢，又怎能不盛開