前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇夏天的詩范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
1、白樸《天凈沙·夏》:云收雨過波添,樓高水冷瓜甜,綠樹陰垂畫檐。
2、高駢《山亭夏日》:水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香。
3、司馬光《客中初夏》:四月清和雨乍晴,南山當戶轉分明。
4、楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
5、李商隱《贈荷花》:此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。
6、蘇軾《菩薩蠻·回文夏閨怨》:柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳。
多樣的生活中,人們總是期盼著下一個季節,因為下一個季節才充滿著希望!這不,這個冬季剛剛來臨,就又想著夏天的事了。不過,想的更多的還是故事。最愜意的故事總是發生在童年。又不盡感嘆:童年真好!
夏天是蟬的世界。天氣越是炎熱,蟬們就越興奮,獨唱及重唱尚嫌不足,一定要合唱的。正當午和黃昏時,是蟬們演出的最。它們似乎在努力地展現自我,那勁頭比星光大道上期預一搏成名的選手還賣力。那壯闊的場面自然也非央視演播廳所能媲美。畢竟那是純天然的、原生態的演唱。班德瑞的音樂作品只是模仿和描繪著大自然的,而這蟬的歌唱卻是真正的大自然發出的聲音,雖有些單調,但卻拋卻了做作和脂粉氣。也許小孩子受市儈的熏陶少些,更能親近大自然,因此他們就比大人更會欣賞純天然的東西。否則,他們為何總是期盼著夏天呢?
古詩文中描繪蟬的文字大多與悲愁有關,其實這只是文人們的多愁善感罷了。酷熱的夏日里,大人們自以為苦暑難耐,且往往愁得有些煩躁。小孩子們卻不以為然,似乎夏天才是真正屬于他們的世界。炎炎烈日下的大千世界里,無處不有他們歡快的影子。夏天里最熱鬧的還有蟬,這蟲兒似乎還是孩子們的伙伴,甚至還有些形影不離。蟬在哪里孩子們就到那里,哪里有孩子那里也就有蟬。孩子們在樹下玩,蟬們就在樹上唱。有時孩子們嫌蟬們唱得沒有新意,就不滿地用腳猛登樹身,樹梢上的蟬也就知趣地噤了聲。一絲風兒吹過,有蟬兒實在耐不住寂寞發聲唱了一句,便引來了眾多蟬兒的應和,氣勢磅礴的又一場大和唱開始了。小孩子們玩得興起,也就無暇顧及蟬鳴了。蟬們的曲調雖略顯單調了些,象是在彈單弦,可萬千的單弦合在一起演奏,那場景也是足夠宏大的。
蟬,也叫知了。本地鄉間卻是把個頭最大的那種蟬才叫作知了。這種知了個頭大、聲音也大,只是其叫聲有似老鴉那沙啞的叫聲,很粗俗,還不識趣。另一種體形較小的叫做"紡線車",其聲音象從前炕頭上擺放的紡線車紡線時發出的"嗚兒、嗚兒"的聲音。這"紡線車"的數量不多,且來得早些,麥子不黃時就有了。還有一種蟬,本地土語音譯叫"絲笛兒".這種蟬個頭介于前二者之間,但數量很大,是蟬的主流之一。它的叫聲象絲竹一樣婉轉,象笛子一樣悠揚。我私下揣摩,這可能就是這種蟬被叫作"絲笛兒"的原因了。這"絲笛兒"唱出的內容卻是"知了"、"知了",因此,別的地方的人叫它知了。至于本地人把那大個兒的只會一個音調聒叫的蟬為什么叫知了,有點搞不懂。也許由于它個頭大,就讓它充當了蟬的領導叫"知了"了罷。其實它不學無術、胸無點墨、就只會"聒----"一個調子,但那嗓門卻極大,無蟬能比,也能把人唬住這種蟬也并非一無是處,燒著下菜的確個兒大、肉多!
眾多人的童年往往與蟬有著解不開的情緣,幾乎每個人都有一個與蟬有關的故事,這故事幾乎都是充滿歡樂的。
初夏的夜里時常發現院里某個地方燈光閃爍,湊近一看,原來是一群小孩子在林蔭處的樹根周圍捉知了猴。捉知了猴也是要有一套的,先是借手電光在樹根四周找到小洞,然后一定能在附近尋找到尚未破繭的知了猴。再用起子在周圍捅捅、刨刨,一定會發現新的洞口。用水往新洞口一灌,就會有知了猴從洞口緩緩爬出。如此炮制,一次至少也會有一二十只的收獲。拿回家淘洗干凈,再用鹽水浸泡一下,便可去殼下油鍋烹炸了。有人以為這是絕味、妙不可言,我卻著實不以為然。品嘗過一回,感覺不好,從此也就不再靠近這東西了。聽說某地每天要吃掉五噸知了猴!如果屬實,這可是知了的大災難,也是孩子們的大遺憾了。因為知了滅亡了,夏天里孩子們就少了一項絕妙的游戲,童年也就缺了一塊內容。大人們也真是,不去把百無一用且貽害與人的蒼蠅、蚊子吃掉,卻偏要吃無辜的知了!豈不知吃掉知了的同時,也把眾多的童年的樂趣也吃掉了!
捉知了也是一件趣事。傳統的方法是用蜘蛛網粘的。在一根長竹桿梢上綁一個用鐵絲揉彎成的小圓圈,再到房前屋后旮旯拐角找到蜘蛛網,最好是新織的蛛網,粘性強。最后把蛛網纏繞到竹桿梢的鐵絲圈上。這樣捕蟬的工具就制作好了。循聲找到爬在樹身或樹枝上的知了,把粘桿高高地舉起,悄悄地接近,迅速地扣下。粘住知了后粘桿快速地下壓,落地后再把知了活捉。這一連串的動作都是一氣呵成的。當然了,失敗也是常有的事,知了奮力掙扎掙脫或弄破蛛網,這次捕捉也就宣告失敗。逃過一劫的知了要想再捕捉就難了。你的粘桿還沒接近,它就飛走了,還從高處撒下一泡尿,以示報復。別看只是個小蟲,還是有靈性的。蛛網可靠性差,老破。以后索性用一個小塑料袋替代蛛網,這就制成了一勞永逸的捕蟬工具。只是對捕蟬人的技巧要求更高了些,要求捂住知了之后落桿一定要快,向下時要掛動風聲,以使知了不致克服掉風的推力從袋口逃出。
據說蟬蛻可入藥,藥鋪有收的。小時每年都揀了不少,只是從未獲過利。知了是養不活的,捕到的知了只是聽聽響聲而已。時常將知了捏在手指間,在腹背稍一壓迫,知了的雙翼機械地向上一翹,同時知了的肚腹也發出咯咯的叫聲,那聲音有點象傻笑,也像在告饒。如此反復把玩,樂此不疲。有時將知了的雙翼剪短,看著知了在人的掌控下做著無謂的逃生掙扎。有時還會別出心裁地把知了的肢爪掐去,再把它放飛。知了在樹梢上東沖西撞,終究也無枝可倚。小孩子有更多的好奇心。好奇心往往出于無意,但有時卻會傷及無辜的。
孩子們之與蟬只是游戲而已,雖有時有些過火,但終歸還是玩。大人們的以蟬為食就有些殘忍了。一介小城日食蟬五噸?若這不是假新聞,知了的種群可就大禍臨頭了!
童年的樂趣總是讓人記憶猶新,讓人久久回味。可時下的社會充斥著功利進而急功近利的做派,或許毀掉的不僅僅是今天,還會遺害明天的。人最快樂的時光是童年,知了最得意的時光是在夏天。有了知了,有了歡樂的夏天,有了回想起來就會如癡如醉的童年,人生才會完美,才會浪漫,才會有詩意。
有首關于夏天的佚名詩《桃園仲夏》,這是一首悠閑的詩,在炎炎的夏日里讓人覺得清風拂面,感到幾縷淡淡的清涼。
詩曰:
"大人搖蒲扇,小兒捉蜻蜓。樹上鳴蟬自在鳴,隨你聽不聽。
挽不住春的溫柔,躲不開夏的狂燥.梔子花開,淡淡清香,炎炎夏日,如期而至.陽光終日洋溢著它那得意的笑臉,空氣里彌漫著窒息的味道,讓人坐著想睡,睡著想坐,無論坐著睡著,都是大汗淋漓.夏日的夜晚無非是最愜意的,夜風涼涼,沁人心脾.但夏天的夜里卻是死一般的寂靜,無論是無心的游蕩,還是有意的獨坐,總有一絲莫名的凄涼,何況是在一個終年難見月亮的地方!不知是歲月郁積的壓抑,還是漫漫人生孤獨的傷感!這樣的夜里讓我輕輕想起,有個地方叫家,有個人叫媽!
閉上眼睛,呼吸淡淡的清香,卻是徒增心傷,微風拂面,享受幽幽的恬淡,卻是徒添傷感!忘憂好,可總忘不掉那無邊的煩惱!一切源于心靈的那份躁動,源于塵世的孤寂!命運的扁舟,怎堪塵世無情的風浪!
悠悠往事,恍恍夢中.遙遙前塵,漫漫如風.逝去的時光,染白的青春.那是挽不住的傷,留不住的痛.漂泊人生,漫漫旅程,沒有方向,沒有目的.生命的開始,就注定只有孤寂的自己,累累傷痕,步履蹣跚.塵世的風,模糊了蒙蒙身影,吹散了曾經的夢,吹散了夢里的放縱,也吹散了夢里的情意如風!夜里醒來,任你淚如雨下,號啕大哭,也換不回早已喪失的大好年華!遙望天際,那未知的遠方,是否也有我夢停息的天堂!
轉身的剎那,感覺自己陌生了許多。月光下,自己的影子拉得好長好長。望望來時的路,散落一片憂傷!
失溫的夏天 ?,不知何時,你的頭像永遠的變成了短信在線,不知怎么,任務欄再也沒有跳起那個熟悉的黑色。
因為你,我第一次覺得原來黑色也那么美,可以給人帶來喜悅,只因為你的頭像是那單純的黑色;因為你,我第一次覺得原來距離也那么美,可以給人帶來親切,因為我們相隔著一座陌生城市;因為你,我第一次覺得時間的消逝也那么美,可以給人帶來心的貼近,因為我們已經三年沒有見面了。
現在時時還會不經意地想起兩年前出現在QQ上的驗證消息,那時怎么也不會想到它帶給我的竟是現在無限的思念,現在還會慢慢的回憶兩年前我們之間的第一次對話,那時是那么普通,卻怎么也不會想到它帶給我一段真摯的情誼。
自己常常回想一起讀書的日子,才發現,你原來給我的回憶還不及這兩年來的十分之一,常常回憶我們同桌的時間,才發現,那時結下的情誼是值得我用一生來珍惜的。
現在想來,發現自己已經習慣上QQ只為看你是否在線,發現自己已經習慣把QQ對你調成隱身對其可見,發現自己已經習慣每天和你說話,僅僅是幾句也會很滿足。可是命運好像喜歡開玩笑,當我已習慣了每天和你說話時,你的頭像卻安靜的,就那樣安靜的躺在列表里,已經好幾天沒有來自你的消息,自己悄悄打開手機,編輯著心情日記,寫下一天天的感受,第一天,是期盼,希望第二天任務欄里會出現令人開心的黑色;第二天,是埋怨,因為只看到你游戲里的更新,卻看不見熟悉的黑色,第三天…就這樣安靜的過了好幾天,還記得那時你說永遠不會覺得我煩,記得你說不是我寫的文章你不看,記得你說無聊時躺在床上數餃子,記得你為我不知道分數線而鄙視我然后傻傻的說其實你也不知道…
是的。但夏至以后氣溫會逐漸升高,將進入最熱的時段,真正的暑熱天氣是指夏至到立秋這兩個節氣之間的時間段,也就是“熱在三伏”。
夏至:夏至,古時又稱夏節、夏至節。古人說:“日長之至,日影短至,至者,極也,故曰夏至”。太陽運行至黃經90°時為夏至交節點,一般在公歷6月21 ~ 22日交節。夏至這天,太陽直射北回歸線,此時北半球各地的白晝時間達到全年最長,且緯度越高白晝越長。對于北回歸線及其以北的地區來說,夏至日也是一年中正午太陽高度最高的一天。
夏至既是二十四節氣之一,也是古時民間“四時八節”中的一個節日,自古就有在夏至拜神祭祖之俗。“天地者,生之本也;先祖者,類之本也。”天地是生命的根本,祖先是人類的根本,祭祖是一種傳承孝道的習俗。此外,民間還有夏至“消夏避伏”、“清補”等習俗。
(來源:文章屋網 )