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關鍵詞: 悟 語文教學 啟疑 導思 探究
實踐證明教學活動應該以教師為主導,以學生為主體的原則。教師起著啟疑導恩的作用,讓學生自己動腦筋質疑、聯想、思考,最后領會事情的奧秘。在這一活動中學生的悟性自然得到培養。下面以我在教學《動物過冬》一文中為例,談談培養學生的悟性。
對于低年級孩子來說,一節課四十分鐘不可能完全處于學習狀態,調動孩子的積極性,開發創造性思維,無疑少不了引入游戲。讓孩子在游戲中學習知識,把學習當成樂事。這種情況下,教學效果會得到強化。比如課前品嘗“游戲點心”,讓孩子在輕松愉快的心境中預習課文,使知識得到鞏固與積累,同時喚起他們的學習需要,使他們進入積極主動的狀態,為課堂教學做好充分準備。如生字卡片傳遞,既是對字的認識與鞏固,又是詞語的積累;課中暢游“游戲世界”,積極主動學習新知,這樣的游戲多運用于生字的認、寫學習中。如猜字謎、拼裝部件成字等游戲,讓孩子樂于學習,在快樂中掌握知識,成為學習的真正主人。
一、教師對學生進行啟疑導思
任何緊張的學習活動最集中表現在他能進行獨立的探究活動。任何探究活動主要是從“疑”開始的。我讓學生在了解課文內容的基礎上,發表疑問。我把這些疑問進行整理,根據這些問題我把學生分成5組進行展開討論,整理出以下疑問:
1.燕子為什么不夏天就飛回去?為什么要等到秋天呢?
2.秋天到了,喜鵲為什么不和燕子一起飛到南方去呢?
3.燕子為什么不像喜鵲那樣把窩墊暖和進行過冬呢?卻要飛到南方去呢?
4.什么是冬眠?青蛙是怎樣冬眠?
5.還有哪些動物要冬眠?怎樣冬眠?
6.人類怎樣過冬?
有了這些疑問,學生分組討論探究活動非常激烈。同學們積極查閱圖書角的圖書和有關兒童讀物。針對這些疑問,學生悟出了鳥類當中有隨季節而變更棲息地區的鳥類。如燕子、杜鵑等在春夏暖和的季節來我國繁殖,到了秋季就飛到印度等地方過冬。喜鵲不是候鳥秋冬季節為了防御寒冷,就在枝頭上的窩墊得暖暖和和躲在里面過冬。面對上面第3個疑問,同學們爭論不休。有的同學說:“假如秋、冬季節燕子沒有飛回南方,而是把窩墊暖和在里面過冬,行不行?”有的同學說:“不行,因為它沒有準備過冬的糧食,它在窩里要吃什么呢?”還有的同學說:“雖然它的窩暖和了,但是它還是要出來覓食,它承受不了寒冷的天氣,所以還是要飛回南方去。”學生了解到冬眠是一些動物過冬的方法。有一些動物不適應冬天寒冷的天氣,躲在洞里睡覺。接著談到人類過冬的時候,教師再對學生進行啟發:“同學們,人類是怎樣過冬的呢?你們見過的有哪些方法呢?”A組的同學說:“床上鋪著棉被,身上穿著棉衣、棉褲,腳上穿著棉鞋,手上戴著手套,頭上戴防寒帽。”B組的同學說:“可以用熱水袋。”C組的同學說:“從電視里看到我國北方的床下有生火的爐灶,可里保暖。”D組的同學說:“聽我爸爸說北方人有的使用暖氣。”E組的同學說:“也可以用空調。”然后小結:“同學們說得很好,也很對。我們人類是有智慧的,可以用很多方法替我們保暖。讓我們能在嚴寒的冬天照樣學習、生活和工作。以后我們人類到月球上居住,那里的溫差更大,現在的科學家正在研究。同學們也可以想想辦法。”
二、設計好作業題目,讓學生探究
為了讓學生能悟出更多的動物都有保護自己,生存下來的能力,我布置了這樣一項作業。以組為單位觀察周圍的動物,它們是怎樣過冬的?在下周活動課討論。
在活動課上要求學生每組各舉一個例子進行交流。A組同學說:“我家的貓有時藏在干草堆里,有時鉆進被窩里,也有時蹲在爐灶邊。”B組的同學說:“冬天我家的雞愛曬太陽。”C組同學說:“蛇不見了,躲藏在洞里冬眠。”D組同學說:“蚯蚓鉆進更深的土層里了。”E組的同學說:“狗的身上冬天毛多,夏天毛少。”師小結:“同學們說得好,大家都很認真觀察,能悟出動物過冬是各不相同,隨其而異。”
小學生喜歡情節,喜歡形象,預習了課文,他們就知道了課文的大概情節,“閱讀期待”得到了滿足,老師如果不能及時調整學生的閱讀期待,學生對進一步的學習就會失去興趣。因此,閱讀時要拓寬學生的閱讀視野,就是讓學生嘗試閱讀評論。閱讀教學中,應該引領學生走進其中,去解讀、去品味、去領悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉。在教法上少一些墨守成規,多一些不拘一格。教師應用自己智慧的火種,點燃學生智慧的火花,使學生“小臉通紅、小眼發光、小手直舉、小嘴常開”。在文本、教師、學生的相互對話中,讓學生充分說出所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。學起于思,思源于疑。問題讓學生去提,讓學生去議,答案讓學生去辯,結論讓學生去得。學生要品出自己的味,品出自己的情,還品出自己的疑……這時的讀已經不單純是對課文語言的忠實再現,而是能夠表達自己情感與理解的“二度創作”,達到“你中有我,我中有你”的讀書最高境界,使學生享受到學習的樂趣,獲得成功的喜悅。
關鍵詞:國學;語文教材;文化傳統;教育價值
【中國分類號】G43
一、國學概念
“國學”一詞最早出現在清朝末年。隨著1840年的,西方資本主義列強的堅船利炮炸開閉關鎖國的清王朝大門開始,歐美西方文化潮水般地涌入中國。當時國人稱西方文化為“西學”,與之相對應的中國傳統文化便被稱為“國學”。最近這幾年,“國學”一詞經常在一些報紙、雜志、電視等各媒體中會見到,各種各樣的國學院、國學研究所、國學堂相繼出現。國學熱的出現和升溫,說明我們國人對國學的博大精深以及認同感進一步增強。
國學的定義無外乎兩種,一種是國學的經世致用,一種是國學就是中國傳統的學術文化。雖然他們對國學的認知并不一致,但是他們對中國歷史和中華文化的認同是一致的。國學,顧名思義,是一個國家、一個民族的文化與學術。國學在民族文化中具有一種潛在的情感色彩和價值評價,是與民族的、國家生存和發展息息相關的。國學的根本要義是對古人思維成果和高尚精神的再現,經學以及諸子百家之學皆歸于其中。“國學”記錄以往,開啟后來,豐富中華文化。“國學”的核心問題還是中國傳統文化,它是一種中國傳統文化的象征。
二、國學在語文教科書的地位、意義及作用
語文教材作為語文課程的物質載體,為文化的傳承提供了堅實的物質基礎。對語文教材選文的文化傳承功能做過較為深入思考的有很多作家與學者,朱自清就是其中的一位,他是從文言作品學習的角度來思考該功能的。他強調文言作品的學習:“我可還主張中學生應該誦讀相當分量的文言文,特別是所謂古文,乃至古書。這是古典的訓練,文化的教育。一個受教育的中國人,至少得經過古典的訓練,才稱其為受教育的中國人。”語文教材,特別是當中經典的選文,應該肩負起培育文學、文化素養的重任。
1、國學在語文中可以給學生傳遞一種文化價值觀
國學經典凝聚著古人思想、生活、語言的精華,具有很高的思想價值和審美價值。國學經典中包含的道理,是幾千年來的文化積淀。這就是我們的學生在朗讀、背誦國學經典時,收獲到的不只是對其外在語言、表現形式的學習和把握,更重要的是通過國學經典的語言表述,在學生腦海中建立起對其中所蘊涵的思想、情感的價值判斷基礎。
2、國學在語文中可以培養學生鑒賞、借鑒能力
從國學經典教材中學習領會到內在思想蘊涵、藝術韻味和邏輯欣賞的能力。培養學生的鑒賞能力,可以拓展學生的辨別思維能力,提高學生藝術思想,和綜合素質的提高有著積極地指導作用。借鑒能力是語文能力中一種較高的能力體現,主要是指學生對已學知識或技能的轉化和吸收。借鑒能力具有模仿的性質,但又有較高價值的創新,是學生學習知識和技能的重要方面,也是學習知識的根本目的之一。
3、國學在語文中可以讓學生積累豐富的知識,充實寫作素材
中國古代社會的倫理、文化、歷史、天文、地理、古今人物等常識,應有盡有,當中諸多知識和道理的組合都是條理有序,義理、典故穿插出現,使人讀起來饒有興味。并且這些都富于深厚的歷史文化內涵,其所關注的都是蒼生百姓、社稷江山等重大社會人生問題,其境界之大,視野之開闊,關注之深切,都是非常值得今天學生閱讀的。這些國學內容不僅可以讓學生學習傳統文化知識,有些典故還可以在寫作中應用和體現。
由此可見,國學內容在語文教科書中具有不可替代的地位,其意義和作用也是不可忽視的。
三、國學在語文教科書的體現
現在的中學生名著讀的越來越少,人文教育嚴重缺乏。一個學生自小學到高中,接受十二年的語文系統學習,卻沒有學會讀書。據調查,有相當的學生不讀文學名著,只看教科書和參考書。經典文化是人文素養的主要來源,最近幾年的中學語文課本增加了不少文學名篇和古文閱讀篇目,在一定程度上拓寬了學生獲得傳統文化的途徑。尤其在古詩文方面。人民教育出版社編寫出版的中小學語文課本,在古詩文方面已有較好的體現。但是從教科書選文的總體上看,臺灣語文課本國學內容更為豐富。大陸語文教材范文選編要求“文質兼美”,概念比較籠統,臺灣國文教材范文選編提出的“語文訓練、精神陶冶、文藝欣賞兼具”則緊貼“培養語文能力、增進文化常識、提高思想水平”的教學任務,讓教材、教學和任務構成完備的體系。所入選的范文以傳統的儒家思想、儒家文化為文化背景,囊括社會、政治、歷史、文化、文學、藝術、自然、科技等。其編排和選文,對教師的教學和學生的國文學習,充分發揮了作為“學習資源”、“學習工具”的功能。
四、國學的教育價值
語文課程,對傳承和弘揚民族的傳統文化,具有獨特的學科優勢和不可推卸的責任。國學的根本要義是對古人高尚精神的再現,我們要通過國學教育來傳播國學,通過教育來復興國學。國學內容不僅體現了語文的課程性質,其文學和文化的成分,更是形成與發展學生語文素養的豐厚資源,是實現語文課程目標的不可或缺的途徑之一。此外,還具有眾多的當代教育價值,最為顯著的,是它對中華的認識價值、對民族精神的傳承以及人格精神的培育價值。
如《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》這些蒙養教材,四書五經,管子、老子和莊子、墨子、荀子、韓非子、孫子這些人留下的典籍,還有儒、墨、道、法四家的若干基本觀點等等。這些都是古人留給我們的寶貴財富。尤其四書五經,可以說是經典中的經典,是我們應該知道的國學基本知識。所有的這些當時都是為了學習為人和處事的。全部“四書”給了我們進德、修業和修己的功能,是取之不盡用之不竭的寶貴財富。
參考文獻
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【關鍵詞】素質教育;高中語文;目標實現
教育,教會學生怎樣做人;教學中實施愉快教育,培養學生良好的心理素質;培養學生運用祖國語言文字的能力,提高學生優秀的科學文化素質;激發思考,大膽交流,培養學生良好的交往素質。那么,如何在語文教學中開展素質教育呢?我認為教師必須要做到以下幾點。
一、在課堂教學中,注重思想教育,教會學生怎樣做人
語文教學要進行思想教育。思想教育要依據語文學科的特點,在語文訓練中進行。教師要著重對學生進行思想感情的陶冶,道德品質的培養,使學生提高社會主義覺悟,初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。幾年來,我努力探索情感教學的路子,即通過對學生進行學法指導、語文能力的訓練、情境渲染,激發學生與語文課文內容相符的情感,培養學生高尚的道德情操。例如,在講授《岳陽樓記》一文時,我先指導學生自學,要求學生把課文譯成現代漢語,弄懂課文大體意思,然后引導學生分析課文。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句是全文的主旨所在,我特別指出:此句是范仲淹有遠大政治抱負的表現,他那憂君思想固然帶有時代和階級的局限性,但他那憂國優民、以天下為己任的政治抱負,積極向上、奮發有為的思想,在今天仍有借鑒和教育意義。
二、教學中實施愉快教育,培養學生良好的心理素質
根據當代中學生的心理特點,進行愉快教學,是符合素質教育要求的。因此,在課堂教學中,我通過巧妙的教學設計、富有啟發性的爭論、有趣的故事、新穎的投影、詼諧的語言、風趣的動作等多種手段和途徑,使學生變厭學為樂學,使學生的主體性得以發揮。同時,我還注意因材施教。因為沒有因材施教,就沒有面向全體的素質教育。因此,對不同程度的學生,我有不同層次的要求、標準,布置不同數量、不同程度的作業題,采取不同的方法指導,讓不同基礎、不同程度的各類學生都不斷享受一種“成功的喜悅”,使他們產生一種終生難忘的“高峰體驗”,使他們真正感受到“天生我才必有用”。這不僅會使他們克服自卑、畏難的心理,產生巨大的學習動力,甚至會對他們的一生產生重大的影響。
三、培養學生運用祖國語言文字的能力,提高學生的科學文化素質
語文教學主要是由閱讀教學和作文教閱讀教學中,教師應注意培養學生的作文能力,引導他們把閱讀中學到的寫作知識技巧運用到作文中去,以免讀寫脫節,出現眼高手低的情況。我的具體做法是:
1.教給學生學習方法,讓他們學會學習
常言道:“授之以魚,不如授之以漁。”因此,我從多個方面培養學生的能力,尤其是教給學生學習方法。我教學生理清知識脈絡,分清知識層次、知識間的內在聯系,從而更深刻地理解知識。我還將快速、高效的記憶法介紹給學生,充分利用科學方法提高每個學生的潛力水平。“一份耕耘,一份收獲”,我所教的學生有的在市演講比賽中獲獎,有的在作文大賽中獲獎……他們各自的特長在不同的活動中得到了很好的發揮。
2.引導學生從課文里學作文,提高語言文字的運用能力
我們可以在課文中學到很多寫作文的技巧和方法。作文的構思方法有很多,我們都可以從課文中學到。例如,楊朔的《荔枝蜜》妙用“比興”,欲揚先抑,層層鋪墊,最后點明題旨,可謂構思新巧。對這些構思新穎、頗具特色的課文,在備課時,我精心設計從課文里學習作文技巧的引入點和結合點,講解時有的放矢地指導學生領悟其中“怎樣寫”的規律,課后設計相應的作文訓練題目,讓學生寫作,收到了較好的效果。
四、激發思考,大膽交流,培養學生良好的交往素質
學生在教師啟發下進行思考,雖然也懂得思考的方法,但仍然是內在的思維活動。好學會學的學生總是希望通過“思考——交流——再思考——再交流”的模式驗證自己見解的正誤。即使一時不能形成看法的學生也希望聽聽同學是怎么說的,以開啟自己的思路。因此,教師應激勵學生多進行課堂討論,讓學生陳述見解、談感想、作評論,甚至演講、答辯等,使學生暢所欲言。這樣既可以活躍課堂氣氛,調動學生的學習積極性、主動性和參與意識,使學生有表現自我的機會,又可激發學生的靈感,鍛煉和提高學生的思維能力和表達能力,發展學生的潛在素質。
總而言之,提高學科教學質量是素質得以實現的保證,素質教育的滲透又會激活學科的教學。語文學科是基礎學科,在培養學生情感因素、道德人格上有特殊的功能。為了讓學生的素質和能力得到發展,我們應充分發揮語文學科在學生素質教育上的優越性,在教學方法與學科素質教學以及學生的整體素質發展的聯系上作廣泛的、立體的探討,以求真正提高教學質量。
參考文獻:
一、深挖教材,找準課本中的德育教學點
小學語文教材編選的都是具有教育意義的作品,通常將德育的意圖潛藏在每篇文章的字里行間。這就要求教師對課文非常地熟悉,并且能根據課文中所滲透出來的思想品德教育內容,巧妙合理地設計教學環節對學生進行德育。
1.在拼音教學中對小學生進行德育
巧編故事,進行孝敬父母的教育。如在上“?饋閉飧鏨?母時,我是這樣引入的:在森林里,住著一只小鴿子和鴿子媽媽,有一天鴿子媽媽生病了,小鴿子為治好媽媽的病,飛呀飛,飛過高山,飛過大海,終于采集到各種各樣的花,編成一個美麗的花環,銜在嘴里,拿回家煉成藥給媽媽喝,媽媽的病終于好了。小鴿子高興的“?饋??饋??饋苯懈霾煌#?這個花環的樣子就像我們今天要學的聲母“?饋保?鴿子的“鴿”的聲母就是“?饋薄?
2.識字、寫字教學中結合漢字本身的結構特點對小學生進行德育滲透
如,教學“森”時我將“木”和“林”字一起寫出來,并給同學們編了歌謠:一根木頭很孤單(木),兩根木頭做伙伴(林),三根木頭心連心(森),圍成森林一片片。小小木棍手拉手,防風固沙保農田。讓同學們從字形上去觀察,從歌謠中去體會:團結就是力量,只有把小小的自我融合在集體的大家庭中才不會感到孤單。
3.通過分析詞、句、段來領會內涵來進行德育
例如,《我的戰友》一文,抓住描寫外表的重點句子:“像千斤巨石一般,趴在火堆里一動也不動。”來剖析的內心世界。問:為什么能在烈火中紋絲不動?引導學生結合課文內容去想象他的內心活動,在學生心中樹立起光輝的形象,使學生受到“不畏犧牲、顧全大局、嚴守紀律”的
教育。
4.通過口語交際進行德育
口語交際是語文教學中的一個重要內容,小學語文教材中選編的口語交際內容大多結合學生的生活實際以及學生的年齡特點來設計,具有很強的思想性,是進行德育的一個重要環節。通過口語交際訓練,既激發學生求知欲望,又陶冶了學生審美情感,培養學生良好的聽說能力和語言習慣,樹立高尚的道德品質。
二、琢磨學生,把握教育主體進行德育
學生是學習的主人,任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動,德育也如此。如今的孩子,多數是獨生子女,在家庭中地位優越,深得父母的寵愛,缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意識,承受不起挫折、叛逆心理強……這些都給我們的教育工作帶來了一定的難度。如果我們不認真分析、研究,區別對待,不能結合課文內容適時開展德育工作,那我們的語文教學就是不成功的,就沒有達到培養人的目的。
三、課外延伸,抓住課堂外陣地進行德育
加強課外閱讀,培養學生的高尚情操。學生讀千年古文,做時代新人。司馬光“以儉為榮,以奢為恥”,現在仍需發揚光大;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻精神仍堪為楷模;花木蘭代父從軍的壯舉令人肅然起敬。要求學生背誦名詩名詞、名人名言,李白的“黃河之水天上來”“天生我才必有用”……讓學生心中充滿豪壯之氣,潛移默化之下,學生作文時“大氣”就會自然流露。
四、實踐活動,牽出良好習慣養成進行德育
關鍵詞:外語教學 現代教育 原因 影響
現代教育技術是在傳統教學和電化教學的基礎之上進行的教學方法和教學手段的改造和創新,是根據不同的教學內容和教學對象而選擇不同的教學媒體。現代教育的根本特點就是將最先進的信息技術手段通過教育技術理論的指導,融入到教學中去。這些技術包括計算機多媒體技術、互聯網技術、通訊技術、衛星電視傳輸技術、人工智能技術、虛擬現實技術等等。但是在具體的教學過程中,也存在一些問題,最主要的問題就是現代教育技術在教學過程中的應用效果并不象師生所想象的那樣理想或顯著,以致會產生對現代教育技術作用的疑問。
一、當代外語教學存在的幾個問題及其產生的原因
1.存在的問題:
1.1教師與學生之間“教學主體”關系不明晰
1.2教師運用現代教育技術改革教學的意識淡漠
1.3教學內容和教學手段仍然陳舊落后
1.4學生普遍缺乏主動、積極的自主學習意識
2.在外語教學中存在的問題,其形成的原因是多樣的
傳統意義上教育理論中的教學概念是一種單向傳授的活動。韓愈的《師說》中所謂“古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑也。”,“惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”,這些都說明了教師在教學中的主體地位,是學習者學習成敗的關鍵。我們現在的教育觀念中依然深受它的束縛。在教學過程中,教師處于絕對支配地位,以口語表達來傳授知識內容,所有的教學設計都是圍繞教師如何完成這個教學計劃來實施的,這里考慮最多的是教師如何能完成“講授”教學,而在很大程度上忽略了學生如何更好地接受。
在外語教學中,教師對使用現代教育技術手段輔助教學的態度還是比較淡漠。這一點我在工作中的感受比較深。中老年教師和一些青年教師缺乏運用教育技術輔助外語教學,提高教學質量的意識,主要原因就是這些教師缺乏對教育技術的全面掌握,對于新的技術手段和資源不愿投入更多的時間去了解,去學習,歸根到底就是舊的教學觀念沒有改變。
在近些年的高校外語教學中,普遍存在“重硬輕軟”的現象。在一些學校,特別一些重點院校,都比較重視外語教學硬件設施的建設,舍得花大力氣,投入大量資金,甚至在短短幾年內就完成了教學設備由模擬化向數字化的轉型。但在這些價格昂貴、功能先進的設備中,平時教師在教學時使用的幾種功能還是幾十年來所使用的錄音機功能、電視功能、錄象機功能,真正能使學生參與到教學中的示范功能、討論功能、提問功能等等都被束之高閣,很少使用。這里既有課程安排的問題,如單位授課時間短等,但更主要的原因還是教師在教學觀念中缺乏正確的認識,主觀上不愿使用,怕麻煩的心理很重。在外語教學資源方面,對于教材建設普遍存在被忽視的現象,許多學校許多課程使用的教材一用就是十幾年甚至幾十年。現代教育技術支持下的立體化教材在教學中使用得更是鳳毛麟角。輔助外語教學的軟件和課件也相對比較少,有很多都是“新瓶舊酒”式的多媒體“新式課本”。
正如上面所介紹的,各學校在外語教學硬件建設都在加強,教學條件有了很大改善,但真正用于學生自主學習的教學環境極少,教學設備在課余時間都被封閉,教學資料也很少對學生開放,所說的多媒體教學也只是輔教而不是輔學。
二、現代外語教學存在問題對當前外語教學的影響
在傳統外語教學中,是以教師為中心、課堂為中心、教材為中心,強調的是知識的灌輸,這有利于教師對課堂教學的組織、管理和控制,使學生能夠比較簡潔有效地掌握系統知識,教學效率較高。但它存在一個很大的缺陷,那就是片面夸大了教師的主導作用,忽視了學生的認知主體的作用。學生在教學過程中始終處于被動地位,缺乏參與。
意識和創新精神,難以激發學生的學習興趣和進一步進行探究的愿望,不利于學生主觀能動性和創造性潛能的發揮,不利于培養學生運用語言的技能,不利于學生的終身學習,從根本上掩蓋了教學活動真正的意義和目的,這種模式很難培養出符合社會需求,具有較高語言技能的外語人才。
高校外語教師使用媒體的態度和習慣,也影響高校外語教師使用教育技術。由于對教育技術理論掌握少,對功能先進的教學設備的使用比較陌生,平時教學任務比較繁重,導致學生聽、說、讀、寫、譯能力的發展不平衡,即使使用簡單的教育技術手段,也只是提供一些簡單的電子文字課本。這必然會阻礙外語教學質量的提高,影響到高校外語教學改革。在當今高校外語教學資源建設中所出現的重硬件建設,輕軟件資源建設的現象比比皆是。硬件建設立竿見影,而教學內容和信息資源的建設需要投入人力和時間,經過長期的、系統的研究和準備,還要在教學實踐中進行檢驗和評價。
好的工作,無論校方還是教師,都不愿意在這方面有大的投入。這樣會導致知識結構陳舊,課堂教學內容基本隔絕社會上、國際上的信息資源,難以培養學生獲取、分析、加工信息的能力,使學生追求更新知識的愿望受到抑制。現代教育技術對教學提供的幫助是兩方面的,既有輔助“教”的方面,也有支持“學”的方面,而這個“學”的方面主要指學生主動地學。教學觀念轉變,學生成為認知過程中的主體之后,自主、能動地學習就顯得尤為重要。自主學習行為的培養、自主學習能力的提高,不僅是外語教學改革的要求,而且也是未來復合型外語人才應具備的基本素質,忽略這種能力的培養,將會使現代教育技術應用于外語教學失去意義,使我們的外語教學改革失去動力,象人失去一條腿一樣,使現代教學模式失去“教”與“學”之間的平衡。
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