前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇泊船瓜洲的寫作背景范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
基于人文教學(xué)思想,本課設(shè)計(jì)堅(jiān)持了“以人的發(fā)展為本”的教學(xué)理念,追求古詩學(xué)習(xí)的人文性、個(gè)性化。充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動情懷,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,自讀感悟。
設(shè)計(jì)特色:激發(fā)主體情趣,自讀感悟,入境悟情。
設(shè)計(jì)重點(diǎn):理解詩意,感悟詩情。
設(shè)計(jì)難點(diǎn):通過想象,潛入詩境,與詩人達(dá)成心靈的交流。
設(shè)計(jì)目標(biāo):
1.正確有感情地朗讀詩文,了解詩歌大意,感受詩人思鄉(xiāng)之情。
2.引導(dǎo)學(xué)生抓住重要詞眼,通過想象與詩人達(dá)成心靈的交流。
3.熟讀成誦,潛入詩境,品悟詩歌的意境美。
4.運(yùn)用所學(xué)方法感受補(bǔ)充作品的情感與意境。
教學(xué)準(zhǔn)備:課件。
教學(xué)過程:
一、初讀正字文
古往今來,無數(shù)文人墨客留下了數(shù)不勝數(shù)的思鄉(xiāng)篇章,讀來常使我們熱淚盈眶。北宋詩人王安石的《泊船瓜洲》尤為膾炙人口。
1.請大家放開心情,自由讀,讀正確,讀通順,讀流利。
2.讀讀詩的作者:王安石,記住這個(gè)北宋大詩人的名字。
3.同桌互讀,指名讀,齊讀。
音:bó jiàn huán
泊船 一水間 還綠 數(shù) 重
二、通讀曉內(nèi)容
同學(xué)們,當(dāng)你把這首詩讀正確、流利之后,能感知到此首詩的大概論內(nèi)容是寫什么的嗎?
1.要求生反復(fù)通讀,讀出節(jié)奏。
泊船瓜洲(王安石)
京口/瓜洲/一水間,鐘山/只隔/數(shù)重山。
春風(fēng)/又綠/江南岸,明月/何時(shí)/照我還。
2.邊讀邊想這首詩寫的主要內(nèi)容是什么?從詩中找出體現(xiàn)主要內(nèi)容的依據(jù)。
3.交流,評議。
寫詩人的所見(春景):春風(fēng)又綠、江南岸、明月、京口、瓜洲、鐘山、數(shù)重山。
寫詩人的所想(心思):何時(shí)照我還。
寫詩人思念家鄉(xiāng)(思鄉(xiāng)):明月何時(shí)照我還。說明作者身在異鄉(xiāng)。
4.試著用自己的理解去說說這首詩的大概內(nèi)容。
5.師小結(jié):這首詩描寫了詩人王安石在旅途中所見的美麗春景,表達(dá)了對家鄉(xiāng)的思念之情。
三、細(xì)讀解詩意
這首表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩,又蘊(yùn)含著怎樣的詩意呢?讓我們通過體悟圖文來理解詩意。
1.在理解重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上,對照注釋,小組內(nèi)互說詩歌大意。
2.小組合作根據(jù)詩的前二句,畫一幅簡圖,標(biāo)出:京口、瓜洲、鐘山的方位。
3.討論交流,選派代表上臺出示簡圖,指圖說出全詩詩意。
4.鼓勵(lì)學(xué)生著重理解好前兩句詩的詩意,明白詩人所處的地點(diǎn),為下文抒發(fā)思鄉(xiāng)之情打下鋪墊。
5.師用電腦演示PPT:京口、瓜洲、鐘山。幫助學(xué)生理解三者之間的方位關(guān)系,以便更準(zhǔn)確地理解前兩句詩的大意。
6.自由說說全詩大意。
四、熟讀悟詩情
當(dāng)我們反復(fù)地讀著這首詩,詩人心中那份濃濃的鄉(xiāng)愁便伴隨著三月的春風(fēng)徐徐吹送到我們的心頭,感受到詩人對家鄉(xiāng)那份真摯的思念之情。那么究竟是什么觸發(fā)了詩人思鄉(xiāng)的情感呢?
1.反復(fù)熟讀,感悟詩情。
2.是什么觸動了詩人思鄉(xiāng)的情懷?能從詩文中找出一個(gè)最鮮明的字眼嗎? (“綠”)
3.此時(shí)是什么季節(jié)?詩人怎么說的?(春風(fēng)又綠江南岸)
4.又一次被春風(fēng)吹綠的江南岸是一派怎樣的景象呢?抓住“綠”字想象春天到來時(shí)江南如詩如畫的美麗景象。
5.想象江南美景的同時(shí),品味“綠”字的傳神。從一個(gè)“綠”字你體會到了什么?提醒學(xué)生還可用哪些詞?(到、入、滿、來、過……)
6.交流、評議,讓學(xué)生感受到“綠”形容詞活用為動詞,把春天到來時(shí)江南岸邊一派生機(jī)盎然的美好景象表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人陶醉,令人向往。
7.課件展示:春天到來時(shí)的江南美景圖。從直觀上感受文字蘊(yùn)含的美好意境。
8.如此美好的季節(jié),如此美麗的春景,而詩人卻不能趁著美好的春光回到家鄉(xiāng)去,多么遺憾與無奈?。。ü膭?lì)學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心,體會他的思鄉(xiāng)情懷)
9.師:油然而生的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情便在孤獨(dú)的船頭化作了膾炙人口的詩句:春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
10.指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀后兩句,一步步走進(jìn)詩人的內(nèi)心,體會他深沉的思鄉(xiāng)情懷。
五、精讀諳背景
師:夜夜魂?duì)繅艨M的家鄉(xiāng)即在眼前,又被春風(fēng)吹綠了容顏,多美好的時(shí)節(jié)??!詩人為什么不能就此回家而孤單地在船頭獨(dú)自哀嘆、憂愁呢?
2.分析不能還的原因。
3.評議小結(jié):
(1)表達(dá)了作者重被朝廷啟用,有機(jī)會施展自己抱負(fù)奔赴上任的急切心情,所以沒時(shí)間回。
(2)王安石是一位有政治抱負(fù)、遠(yuǎn)大理想,以事業(yè)為重的人。
4.師小結(jié):詩人的內(nèi)心是喜悅與愁腸糾結(jié),希望與失落交錯(cuò)的多重感受。帶著這樣的理解,再精讀這首詩,我們的心靈一定有了更多的感觸。
5.師生凝視畫面,再次深情朗誦。
六、誦讀入詩境
活動開展得有序且熱烈。我們首先采用了抽簽的方法決定朗讀順序。第一個(gè)是董文浩同學(xué)朗誦,他為我們帶來的是《觀滄?!贰T谒麕ьI(lǐng)下后,大家都主動踴躍地上臺朗誦。隨后,朗誦的詩篇很多,有《涼州詞》、《天凈沙·秋思》、《泊船瓜洲》、《七步詩》、《木蘭詩》、《行路難》……同學(xué)們每朗誦完一首詩,老師都會給出簡單的點(diǎn)評。這不僅為同學(xué)們的精彩誦讀錦上添花,也給我們帶來了更多的解讀方式和相關(guān)信息。
通過這次詩歌朗誦活動,我們不但學(xué)到了很多詩歌,還學(xué)會了詩歌的分類,懂得了詩歌的特點(diǎn)。我在詩歌的收集、釋讀方面也有了較大的收獲?,F(xiàn)總結(jié)如下:
一、詩歌收集方面
在收集詩歌的過程中,我學(xué)會了分類收集法,并了解了它的重要作用與意義。
分類收集法,即在收集詩歌的時(shí)候,可以采用分類收集的方法。按照內(nèi)容劃分,詩歌可分為:詠物詩、山水詩、田園風(fēng)景詩、送別詩、思念家鄉(xiāng)、思念親人詩等。
比如:曹操的《觀滄?!肥敲鑼懮剿惖脑姡R致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》可以歸類到思念家鄉(xiāng)親人的詩。按照分類來收集詩歌,還可以方便我們在將來的寫作中適當(dāng)加以引用。
二、詩歌釋讀方面
本次活動中,我在詩歌釋讀方面也收獲頗豐。
比如,在釋讀一首詩歌時(shí),我們首先要了解詩歌的作者、作者寫詩時(shí)的背景情況、寫詩時(shí)的心境是怎樣的。這些都有助于我們更好地理解詩歌的含義。
以李白的《行路難》為例吧,李白是我國唐代的著名詩人,有“詩仙”之稱,他是個(gè)才高志大的人。到了京城后,不但沒有被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的詆毀排擠,于是滿懷憤慨地寫下了《行路難》。了解了這樣的背景,我們就能理解了詩人“懷才不遇的情懷”以及抒發(fā)了“在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望”的情懷。
三、詩歌朗讀方面
最后,在詩歌誦讀方面,我也有所收獲。
我知道了在朗讀詩歌時(shí),需要注意讀出感情、讀出節(jié)奏,要把握韻調(diào)、讀出抑揚(yáng)頓挫,把詩歌的情境充分地表達(dá)出來。
當(dāng)然,活動也有不完美的地方。諸如時(shí)間短了些、個(gè)別同學(xué)準(zhǔn)備不充分等等。也許這與我們第一次搞這種活動經(jīng)驗(yàn)不足有關(guān)。
以上就是我參加本次活動的總結(jié)。本次活動讓我更貼近了詩歌、了解了詩歌。我希望,類似的活動以后能夠多搞一些。我也堅(jiān)信,有了這次活動的經(jīng)驗(yàn),以后的活動會搞得更加圓滿。
學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,由于古詩詞與現(xiàn)代白話差別較大,古典詩詞字?jǐn)?shù)有限而意境無窮,教師更應(yīng)該找到科學(xué)的教學(xué)方法,教授學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)古詩詞。一般地說要遵循這樣一個(gè)教學(xué)順序,介紹寫作背景、品讀重要詞句、體會詩意詞境。
一、寫作背景教學(xué)是詩詞教學(xué)的基礎(chǔ)
古詩詞的寫作背景是作者進(jìn)行創(chuàng)作靈感的源泉,寫作背景的介紹是詩詞教學(xué)的第一步。文章因情而發(fā),因時(shí)而感。如果不對作者那時(shí)那地的情感進(jìn)行剖析,一味地就詩講詩,那對于詩詞的理解可能會是比較蒼白的。因此,讓學(xué)生了解作者生平經(jīng)歷,了解創(chuàng)作時(shí)期的時(shí)代背景有助于學(xué)生掌握作者意圖,讀懂詩詞內(nèi)容,了解詩詞情感。比如在教師講解北朝民歌《敕勒歌》的時(shí)候,就先對南北朝時(shí)期少數(shù)民族和漢族的融合的歷史進(jìn)行講解,再簡要介紹敕勒這個(gè)游牧民族的遷徙過程,這樣才能幫助學(xué)生充分體會天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊的蒼遠(yuǎn)遼闊的意境,以及游牧民族對美麗草原的無比熱愛之情。除了對時(shí)代背景要進(jìn)行了解外,該應(yīng)該介紹作者的生平主要經(jīng)歷。比如李白和杜甫,即“詩仙”和“詩圣”,雖然他們同處于同一時(shí)代,而且也是一見如故的朋友,但是他們的人生際遇不同,因而創(chuàng)作的風(fēng)格也是大不相同。李白尚武輕儒,仗劍任俠,喜歡游歷山水,因而他的詩詞自由奔放,氣勢宏大,極具浪漫主義思想;杜甫出身于官宦世家,深受儒家影響,有宏圖偉志,卻一生窮困,因此詩詞重視寫實(shí),描寫人間疾苦,具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。他們的作品都是小學(xué)詩詞教學(xué)的重要內(nèi)容,李白的《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》等采用夸張手法氣勢宏大,杜甫《絕句》、《楓橋夜泊》等更側(cè)重眼前實(shí)景的描繪,進(jìn)行如實(shí)寫照。學(xué)生掌握了他們的生平經(jīng)歷,就能更好地理解他們詩詞的特點(diǎn)和風(fēng)格。
二、重要詞句品讀是詩詞教學(xué)的關(guān)鍵
古詩詞的教學(xué)需要重視學(xué)生對文中的重要詞句的掌握,這些詞句我們稱之為“詩眼”或者“名句”,是整首詩詞的“傳神之筆”,是詩詞“靈魂”所在,有時(shí)候“詩眼”和“名句”掌握了,整首詩學(xué)生就理解了。比如, 柳宗元的《江雪》描繪了一個(gè)老翁在風(fēng)雪寒江獨(dú)自垂釣的形象,“獨(dú)”字為詩眼,獨(dú)釣與孤舟在“鳥飛絕”和“人蹤滅”的環(huán)境里,非常突兀,表達(dá)了他雖受貶黜但是依然傲岸不群的精神。再如我們在教學(xué)王安石《泊船瓜洲》,闡述詩人思戀家的思想時(shí),可以著重講解名句“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,尤其是重點(diǎn)突出詩眼“綠”字,融情于景把無形的春風(fēng)化為鮮明的春天百草重生、生機(jī)盎然的景象,再寫明月何時(shí)照我還,直接表達(dá)思念家園的感情,過度自然、情景交融。還有王之渙《登鸛雀樓》,重點(diǎn)解釋“欲窮千里目,更上一層樓”這一千古傳誦的名句,表達(dá)作者向上進(jìn)取的精神;蘇軾《題西林壁》,重點(diǎn)解釋“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這一名句,表達(dá)不同角度看待事物得出不同見解的哲理。學(xué)生掌握了古詩詞重要詞句所表達(dá)的內(nèi)容和情感,能夠增進(jìn)學(xué)生對全文的理解。
三、體會詩意詞境是詩詞教學(xué)的目的
古詩詞短短數(shù)語描寫了豐富的內(nèi)容,表達(dá)了無限的形象,蘊(yùn)含著無窮的意境。進(jìn)行詩詞教學(xué)的最終目的是為了讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)詩詞的基本規(guī)律,讓他們掌握詩詞蘊(yùn)含的意境。小學(xué)詩詞更多的是通過“借景抒情”表達(dá)方式,因此我們在教學(xué)過程中尤其要重視詩詞教授學(xué)生“觸景生情”。比如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!北砻嫔峡催@兩句詩全是寫景,但是通過描繪看著朋友乘船遠(yuǎn)去,最后消失在天際的過程,卻表達(dá)了詩人目送朋友久久不肯離去,對朋友依依惜別之情,巧妙地把情感融入到眼前景色的描寫之中,實(shí)現(xiàn)情景交融,體現(xiàn)了深邃的意境。葉紹《游園不值》“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來?!北砻嫔峡催@兩句完全寫景,但是通過墻內(nèi)紅杏花從生長到墻外的描繪,卻巧妙地表達(dá)了詩人對春天無限的生命力的歌頌,同時(shí)蘊(yùn)含新生事物沖破困難,脫穎而出的哲理。
一、情感導(dǎo)入法
散文、詩歌的教學(xué)可用這種方法。教師一上課就用熾熱的情感去撥動學(xué)生心靈的琴弦,從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。比如講《春》一課時(shí),教師一開始便滿懷激情地說:“春天,你展現(xiàn)出明媚的陽光,纏綿的絲柳,黃鸝啼婉,繁花爭艷……”抒情語調(diào)的吟誦配著明快的音樂使學(xué)生沉寂在春光明媚的氣氛之中。
二、時(shí)代背景導(dǎo)入法
孟子說:“誦其詩,讀其書。不知其人可乎?是以論其世也。”(《孟子·萬章下》)這是說,閱讀詩文,應(yīng)該了解詩文的作者,及其所處的時(shí)代、社會狀態(tài),“知人論世”。所有詩、文,無不反映了作者彼時(shí)彼地的社會生活,又因時(shí)因地因事而發(fā),表達(dá)作者的思想感情。若要準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容,了解作者、寫作動機(jī)和時(shí)代背景是十分必要,這有助于學(xué)生學(xué)習(xí)課文,也利于學(xué)生理解課文,豐富學(xué)生的知識,開闊他們的視野。
比如教唐弢先生的《瑣憶》時(shí)我們可以這樣來導(dǎo)入新課:
作者唐弢,原名唐瑞毅,我國著名的文藝評論家,研究魯迅的專家。他1913年出身于浙江鎮(zhèn)海縣一個(gè)農(nóng)民家庭,靠親友資助求學(xué),只學(xué)習(xí)到初二就被迫輟學(xué)。他16歲考入上海郵局任職,后參加工人運(yùn)動,擔(dān)任文藝宣傳工作,組織讀書會。1923年在魯迅的影響和幫助下從事散文和雜文的創(chuàng)作,1959年任文學(xué)研究員至今。
本文寫于1961年,為紀(jì)念魯迅先生誕辰80周年,他懷著深厚的景仰之情,寫了這篇文章。
關(guān)于本文的寫作動機(jī),他說:“回想建國以來紀(jì)念魯迅先生的文章,大多強(qiáng)調(diào)魯迅先生戰(zhàn)斗性的一面,對“橫眉冷對千夫指”一句闡發(fā)得比較充分,但是關(guān)于他對同志、對青年的愛就強(qiáng)調(diào)得很不夠。三十年代我作為一個(gè)青年,曾經(jīng)和魯迅先生有過一些接觸,親身感受過他對青年的關(guān)心愛護(hù),因此,想從后一方面多說一些,這就是我寫《瑣憶》時(shí)的指導(dǎo)思想?!蹦敲?,魯迅先生是怎樣關(guān)懷愛護(hù)青年的呢?學(xué)習(xí)課文后,你對魯迅先生的偉大人格,有哪些新的理解呢?
這樣導(dǎo)入,將作者介紹、寫作動機(jī)、時(shí)代背景熔于一爐,既加深了學(xué)生對魯迅的了解,又提高了他們學(xué)習(xí)課文的自覺性,同時(shí)還能從作者的生平中汲取勤奮學(xué)習(xí)的養(yǎng)份。
三、圖畫欣賞導(dǎo)入法
通過圖畫導(dǎo)入新課,可以增強(qiáng)直觀教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如《登泰山記》一課,可事先畫一幅“登泰山”圖,教學(xué)時(shí)以圖作為“向?qū)А?,指?dǎo)學(xué)生看書,對號入座,也可讓學(xué)生自己畫,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。又如,在講授《三峽》時(shí),可以掛出繪有三峽地圖,貼有三峽彩色的小黑板后,舉著地圖說三峽的情況,在指著三峽的照片介紹。也可借用課文中的插圖,如《包身工》、《裝在套子里的人》、《守財(cái)奴》等。
四、詩詞、格言導(dǎo)入法
學(xué)生一般喜歡詩詞、格言、警句等,有的學(xué)生還專門備有筆記本,廣泛收集。詩詞、格言、警句,語言精練,含義豐富,表現(xiàn)力強(qiáng),富有深刻的哲理,對學(xué)生學(xué)習(xí)語文不無啟迪意義,同時(shí)還能提高他們的素養(yǎng),陶冶他們的情操。所以,由詩詞、格言、警句導(dǎo)入新課,可以豐富學(xué)生的知識,開闊他們的視野,激發(fā)他們的興趣,創(chuàng)造與之相應(yīng)的課堂氣氛,使他們對新課產(chǎn)生興趣。比如在教學(xué)朱自清的散文《綠》時(shí),我們這樣導(dǎo)入新課:
同學(xué)們都熟悉王安石的詩《泊船瓜洲》,大家一起來背誦:
(京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。)大家都知道這首詩第三句寫得最好,第三句中“綠”字用得最好。據(jù)說他為選用這一字煞費(fèi)苦心,曾用過“到”、“入”、“過”、“滿”等十幾個(gè)字。“綠”字用得妙,形容詞動詞化,有色有形,化靜為動,一字用妥,盡得風(fēng)流。我們今天將要學(xué)習(xí)的朱自清的散文,也以《綠》為題,表明他對綠的鐘愛。綠是生命的象征,生命之樹常青!《綠》這篇散文是一幅明麗誘人的圖畫,是一塊純潔溫柔的美玉,是一首情彩橫溢的詩歌,是一曲幽雅動聽的樂章,讓我們一起來欣賞《綠》吧!
這樣導(dǎo)入新棵,詩中有畫,畫中有詩,人在詩畫中,怎不情趣盎然!
五、選擇錄音導(dǎo)入法
一、感受文字魅力
1、感受文字魅力
古人云,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,“書讀百遍,其義自見”,可見誦讀是開啟古詩大門的金鑰匙。對于音韻和諧、形神兼美的古詩來說,要想把握它們的節(jié)奏、韻律、意境、內(nèi)涵之美,第一要領(lǐng)就是反復(fù)誦讀。所以,教學(xué)中教師要加強(qiáng)學(xué)生的讀詩訓(xùn)練,通過讀順句子、讀準(zhǔn)字音、反復(fù)吟誦來體會古詩的語言魅力和情感真諦。
2、定好基調(diào),體會情感
一般來說,情感明快的,讀起來語調(diào)輕松,語速較快,如《聞官軍收河南河北》;感情悲憤的,讀起來語調(diào)低沉,語速較慢,如《示兒》。二是把握節(jié)奏,體會韻律。古詩的語言富有節(jié)奏韻律,讀起來朗朗上口,聽起來和諧悅耳。讀詩過程中教師要注重讀法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把握好重音、語氣和語調(diào)、音長等,讀出節(jié)奏,讀出語氣,讀出古詩的韻律美。三是注意變音,把握不同。由于古今語音的差異,一些字的讀音發(fā)生了變化,要指導(dǎo)學(xué)生按古音去讀,這樣才不至于影響古詩的聲律。例如“斜”這個(gè)字,古音讀“xiá”,如“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”、“烏衣巷口夕陽斜”。還有“見”這個(gè)字,有時(shí)讀“xiàn”,這是一個(gè)通假字,表示“出現(xiàn)”的意思,如“風(fēng)吹草低見牛羊”、“書讀百遍,其義自見”。四是抓住關(guān)鍵,細(xì)細(xì)揣摩。從古至今詩人都十分注重錘煉語言,古詩中“吟安一個(gè)字,捻斷三莖須”之類的煉字佳話屢見不鮮。教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生抓住那些詩人獨(dú)具匠心的關(guān)鍵字句細(xì)細(xì)品味。如《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,《山行》“白云生處有人家”中的“生”字等等,充分感受語言文字的魅力。實(shí)施古詩教學(xué)是我們迫切要探討的問題 ,
3讀懂詩文內(nèi)涵
解意,主要是解釋字意,掃除文字障礙,理解詩句的大意。古詩語言含蓄凝煉,思想雋永,情感細(xì)膩,只有正確理解,才能領(lǐng)略流淌在字里行間的情感美、內(nèi)涵美。首先,是理解字義。除了要準(zhǔn)確理解基本的字詞含義外,尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生理解古詩殊的語法現(xiàn)象,讓學(xué)生懂得古今漢語的一些變化,避免望文生義。一是注意一詞多義,如“停車坐愛楓林晚”中的“坐”,“兒童急走追黃蝶”中的“走”,“可憐九月初三夜”中的“可憐”。二是注意單音節(jié)詞,有些單音節(jié)詞現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成雙音節(jié)詞,如“飛入黃花無處尋”的“尋”,理解字義的時(shí)候需要注意。三是注意雙音節(jié)詞,有些雙音節(jié)詞現(xiàn)在仍然使用但意思有了變化,如“卻看妻子愁何在”中的“妻子”,“妻子”,現(xiàn)在就是指一個(gè)人――妻,但在古語中妻是妻,子是子。四是注意通假字,如“死去元知萬事空”中的“元”,“不教胡馬度陰山”中的“教”。五是注意修辭手法的運(yùn)用,如《春夜喜雨》運(yùn)用了擬人手法,將春雨比擬得惟妙惟肖,煞是喜人。然后,是理解句意。幫助學(xué)生理解詩句,有兩種方法,一種是直譯法,一種是意譯法。到底使用何種方法,也要靈活運(yùn)用。
4、引起學(xué)生的課堂興趣
對于古詩的教學(xué)來說,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有一個(gè)非常有利的條件就是,詩詞的寫作往往都有一個(gè)"背景",以講故事的形式將這個(gè)寫作背景講給學(xué)生,不僅可以增加學(xué)習(xí)的樂趣,而且還是一種文化知識積累有效方法。 比如,在學(xué)習(xí)《靜夜思》的過程中,我就向?qū)W生簡單的介紹了一下作者的相關(guān)寫作背景,一是為了調(diào)動學(xué)生的課堂興趣,再者就是為了能夠讓學(xué)生更加深刻的體會詩人在詩歌中表現(xiàn)出的思想感情:李白《靜夜思》一詩的寫作時(shí)間是公元726年(唐玄宗開元之治十四年)舊歷九月十五日左右。李白時(shí)年26歲,寫作地點(diǎn)在當(dāng)時(shí)揚(yáng)州旅舍。其《秋夕旅懷》詩當(dāng)為《靜夜思》的續(xù)篇,亦同時(shí)同地所作。李白在一個(gè)月明星稀的夜晚,詩人抬望天空一輪皓月,思鄉(xiāng)之情油然而生,寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩。
5、了解詩人生平及創(chuàng)作背景