但將酩酊酬佳節

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但將酩酊酬佳節范文第1篇

2、空氣中彌漫著歡樂，樹梢上飄落著祝福，重陽的溫馨在招手，節日的激情在噴薄。

3、江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

4、祝你理想幻想夢想心想事成;公事私事心事事事稱心;財路運路人生路路路暢通;晴天雪天天天開心，親情友情愛情情情似海;中秋國慶重陽節節節快樂!

但將酩酊酬佳節范文第2篇

重陽詩中，最為膾炙人口的當為唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”短短一詩，表達了詩人深切的鄉情與親情。而“每逢佳節倍思親”又成為千百年來游子思鄉、道不絕口的名言警句。劉禹錫的“世路山河險，君門煙露深。年年上高處，未有不傷心”（《九日登臨》）；岑參的“強欲登高處，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開”（《行軍九日思長安故園》），都是通過對重陽登高來表達詩人觸景生情、懷念故園、憂國憂民的心聲。

登高、賞菊是重陽節的傳統習俗，更是詩人們在重陽詩中不可缺少的內容。

孟浩然在《秋登萬山寄張五》中寫道：“北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙平渡頭歇。天邊樹若薺，江畔舟如月。何當載酒來，共醉重陽節。”詩人沒有直接寫重陽節，可面對眼前的佳景，卻憧憬著即將到來的重陽節，期望著和朋友登高聚飲。詩引而不發，給人以豐富的聯想空間，并讓人感受到濃郁的重陽氣息。王勃的“九日重陽節，開門見”，范成大的“世情兒女無高韻，只看重陽一日花”，晏幾道的“綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉。蘭佩紫、菊簪黃，殷勤理舊狂”（《阮郎歸》）等等寫出了重陽賞菊簪花的情思情趣。白居易的《重陽席上賦白菊》寫道：“滿園花菊郁金黃，中有孤絲色白霜。還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場”，流露出詩人看見白菊的無限歡欣，抒發了作者的不老童心。

九九重陽，正值秋冬之交，倘若詩人生逢亂世又時運不濟、潦倒困苦或懷才不遇，就難免不發出悲秋的感嘆。因此，同是寫重陽登高賞菊，境遇相異詩境便大不同。杜甫作于唐代宗大歷二年（767年）重陽節的七律《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年老病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”詩人描寫所見江邊秋景，抒發晚年老病寞落、壯志未酬的悲憤心緒。句句自然對仗，不見雕琢痕跡，句法交錯，句意相聯，密針走線，絲絲入扣，景中含情，情中見景。杜牧在《九日齊山登高》：“塵世難逢開口笑，須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。”詩人試圖用登高的快慰來排遣內心的苦悶，以抒發內心的難言之情。宋代女詞人李清照的《醉花陰?重陽》詞道：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”詞人用一個“瘦”字，將自己在重陽節賞菊時孤獨凄清的心情，淋漓盡致地表現出來。

但將酩酊酬佳節范文第3篇

1、勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。

2、意不先立，止以文采辭句繞前捧后，是言愈多而理愈亂。

3、六朝文物草連空，天淡云閑今古同。

4、商女不知亡國恨，隔江猶唱花。

5、青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

6、黔首不愚爾益愚，千里函關囚獨夫。

7、共誰爭歲月；贏得鬢邊絲。

8、莫教銅柱北，空說馬將軍。

9、稚子牽衣問歸來何太遲？

10、暮靄生深樹，斜陽下小樓。

11、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

12、門外若無南北路，人間應免別離愁。

13、娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。

14、借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

15、若須垂竹帛，靜勝是功名。

16、借問灑家何處有，牧童遙指杏花村。

17、玉顏不是黃金少，淚滴秋山入壽宮。

18、深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。

19、日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。

20、杜詩韓集愁來讀，似倩麻站癢處抓。

21、血染斑斑成錦紋，昔年遺恨至今存。

22、秦人不暇自哀，而后人哀之；

23、但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。

24、繁華事散逐香塵，流水無情草自春。

25、愿公如衛武，百歲尚康強。

26、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

27、碧池新漲浴嬌鴉，分鎖長安富貴家。

28、今日還珠守，何年執戟郎。

29、盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。

30、二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

31、兩兩戲沙汀，長疑畫不成，錦機爭織樣，歌曲愛呼名。

32、十載飄然繩檢外，樽前自獻自為酬。

33、娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

34、三千賓客總珠履，欲使何人殺李園。

35、游騎偶同人斗酒，名園相倚杏交花。

36、日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。

37、無計披清裁，唯持祝壽觴。

38、欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。

39、青春留不住，白發自然生。

40、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

41、不為尋山試筋力，豈能寒上背云樓。

42、十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。

43、多情卻是總無情，唯覺尊前笑不成

44、天外鳳凰誰得髓？無人解合續弦膠。

45、千里暮山重疊翠，一溪寒水淺深清。

46、塵世難逢開口笑，須插滿頭歸。

47、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

48、杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處抓。

49、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

50、天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

51、可憐貞觀太平后，天且不留封德彝。

52、落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。

53、浮生恰似冰底水，日夜東流人不知。

54、清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。

55、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

56、東風不與周郎便，銅雀春深銷二喬。

57、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

58、南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

59、人生直作百歲翁，亦是萬古一瞬中。

60、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

61、相如死后無詞客，延壽亡來絕畫工。

62、遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。

63、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

64、驚起鴛鴦豈無恨，一雙飛去卻回頭。

65、商女不知亡國恨， 隔江猶唱花。

66、二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

67、一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

68、冥鴻不下非無意，塞馬歸來是偶然。

69、微雨池塘見，好風襟袖知。()

70、一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠云鬟。

71、旅館無良伴，凝情自悄然。 寒燈思舊事，斷雁警愁眠。

72、烈士思酬國士恩，春申誰與快冤魂？

73、日暮東風怨啼鳥，落花猶似墮樓人。

74、多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別 ,替人垂淚到天明。

75、此生此夜不長好，明月明年何處看。

76、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

77、后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

78、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？

但將酩酊酬佳節范文第4篇

人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。采桑子·重陽。

祝融峰下逢嘉節，相對那能不愴神。煙里共尋幽澗菊，樽前俱是異鄉人。遙山帶日應連越，孤雁來時想別秦。自古登高盡惆悵，茱萸休笑淚盈巾。《九日陪董內召登高》 唐·廖匡圖

茱萸房重雨霏微，去國逢秋此恨稀。目極暫登臺上望，心遙長向夢中歸。荃蘪路遠愁霜早，兄弟鄉遙羨雁飛。唯有多情一枝菊，滿杯顏色自依依。《九日雨中》 唐·徐

重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。《重陽阻雨》 唐·司空圖

重陽時節。可憐又是天崖客。扁舟小泊花溪側。細雨斜風，不見秦樓月。白衣望斷無消息。舉觴一笑真難得。歸兮學取陶彭澤。采菊東籬，悠然見山色。《醉落魄/一斛珠》 宋·趙善括

重陽高會古平臺，吟遍秋光始下來。黃菊后期香未減，新詩捧得眼還開。每因佳節知身老，卻憶前歡似夢回。且喜清時屢行樂，是非名利盡悠哉。《十日和張少監》 唐·徐鉉

摘得攜得酒，繞村騎馬思悠悠。下邽田地平如掌，何處登高望梓州?《九日寄行簡》 唐·白居易

欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。《答泉州薛播使君重陽日贈酒》 唐·李嘉祐

玉露霏涼木漸酡，每逢佳節惜年華。青山疊疊多歸夢，白發蕭蕭不在家。觸景漫思千古事，無錢空對一籬花。相知相見情何已，石鼎山泉且煮茶。《九日書懷》 元·王冕

雨阻龍山會，云荒戲馬臺。且看黃菊放，休待白衣來。事業書千卷，功名水一杯。登臨聊復爾，吟嘯漫徘徊。《漫興 十八》 元·王冕

異國逢佳節，憑高獨若吟。一杯今日醉，萬里故園心。水館紅蘭合，山城紫菊深。白衣雖不至，鷗鳥自相尋。《婺州水館重陽日作》 唐·韋莊

野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來。元瑜正及從軍樂，甯戚誰憐叩角哀。紅旆紛紛碧江暮，知君醉下望鄉臺。《陽日寄浙東諸從事》 唐·李郢

檐前白日應可惜，籬下黃花為誰有。行子迎霜未授衣，主人得錢始沽酒。蘇秦憔悴人多厭，蔡澤棲遲世看丑。縱使登高只斷腸，不如獨坐空搔首。《九日酬顏少府》 唐·高適

尋詩繞遍一籬花，落葉聲中日易斜。憶得高堂臨別語，授衣時節望還家。《九日》 清·萬夔輔

蕭颯秋聲樓上聞，霜風漠漠起陰云。不見攜觴王太守，空思落帽孟參軍。風吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。心憶舊山何日見，并將愁淚共紛紛。《九日北樓宴集》 唐·權德輿

細雨成陰近夕陽，湖邊飛閣照寒塘。黃花應笑關山客，每歲登高在異鄉。《客中九日》 明·王翃

西風吹日弄晴陰，酒罷三巡湖海深。岳陽樓上登高節，不負南來萬里心。《兩絕句》 宋·陳與義

聞道東籬菊已黃，無因移向酒樽旁。西風忽起野煙暮，落葉亂飛山樹蒼。雁帶寒聲歸渚急，江涵秋水與天長。浮云遮盡登高眼，不許愁人望故鄉。《九日登雞鳴山》 清·韓畕

萬里飄零兩鬢蓬，故鄉秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。落葉何心定流水，黃花無主更西風。乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢中。《重陽》 南宋·文天祥

萬里驚飆朔氣深，江城蕭索晝陰陰。誰憐不得登山去，可惜寒芳色似金。茱萸秋節佳期阻，金菊寒花滿院香。神女欲來知有意，先令云雨暗池塘。《九日遇雨二首》 唐·薛濤

天涯重九。獨對黃花酒。醉拈黃花和淚嗅。憶得去年攜手。去年同醉流霞。醉中折盡黃花。還是黃花時候，去年人在天涯。《清平樂》 宋·石孝友

四時令節惟重九。況此日、逢佳偶。金菊已花杯有酒。瑤池宴罷，一枝斜插，好作淵朋友。翠眉淡淡勻宮柳。比似年時更清瘦。雙綰帶兒新結就。長情恩愛，隨家儉約，素與君同壽。《青玉案》 宋·倪翼周

誰道他鄉異故鄉。泉江風物似湄湘。釵頭綴糝萸偏紫，杯面浮金菊倍黃。今共古，幾重陽。休將往事更平章。舞衫歌扇姑隨分，又得掀髯笑一場。《鷓鴣天》 宋·郭應祥

身閑身健是生涯。何況好年華。看了十分秋月，重陽更插黃花。消磨景物，瓦盆社釀，石鼎山茶。飽吃紅蓮香飯，儂家便是仙家。《朝中措》 宋·范成大

少逢重九事豪華，南陌雕鞍擁鈿車。今日蜀州生白發，瓦爐獨試霧中茶。《九日試霧中僧所贈茶》 南宋·陸游

上客南臺至，重陽此會文。菊芳寒露洗，杯翠夕陽曛。務簡人同醉，溪閑鳥自群。府中官最小，唯有孟參軍。《九日陪崔郎中北山宴》 唐·嚴維

去年登高郪縣北，今日重在涪江濱。苦遭白發不相放，羞見黃花無數新。世亂郁郁久為客，路難悠悠常傍人。酒闌卻憶十年事，腸斷驪山清路塵。《九日》 唐·杜甫

秋樹風高，可憐憔悴門前柳。白衣去后。閑卻持杯手。一笑相逢，落帽年時友。群知否。南山如舊。人比黃花瘦。《點絳唇 重陽》 元·李俊明

秋暮天高稻穟成，落星山上會諸賓。黃花泛酒依流俗，白發滿頭思古人。巖影晚看云出岫，湖光遙見客垂綸。風煙不改年長度，終待林泉老此身。《九日落星山登高》 唐·徐鉉

強插黃花三兩枝，還圖一醉浸愁眉。半床斜月醉醒后，惆悵多于未醉時。《重陽夜旅懷》 唐·鄭谷

凄凄霜日上高臺，水國秋涼客思哀。萬疊銀山寒浪起，一行斜字早鴻來。誰家搗練孤城暮，何處題衣遠信回。江漢路長身不定，三笑旅懷開。《九日巴丘楊公臺上宴集》 唐·張繼

破村寥落過重陽，獨自攖寧葺草房。風撦紅蕉仍換葉，雨淋黃菊不成香。野猿偷栗重窺戶，落雁疑人更繞塘。他日若修耆舊傳，為予添取此書堂。《秋晚自洞庭湖別業寄穆秀才》 唐·皮日休

飄零萬里若為家，一夜西風吹鬢華。只有新詩題甲子，更無故舊對黃花。《重陽》 南宋·文天祥

年年羞見開，十度悲秋上楚臺。半嶺殘陽銜樹落，一行斜雁向人來。行云永絕襄王夢，野水偏傷宋玉懷。絲管闌珊歸客盡，黃昏獨自詠詩回。《九日》 唐·李群玉

門底秋苔嫩似藍，此中消息興何堪。亂離偷過九月九，頭尾算來三十三。云影半晴開夢澤，微暖傍江潭。故人今日在不在，胡雁背風飛向南。《庚午歲九日作》 唐·齊己

滿庭黃菊籬邊拆，兩朵芙蓉鏡里開。落帽臺前風雨阻，不知何處醉金杯。《重陽阻雨》 唐·魚玄機

滿城風雨近重陽，城腳誰家菊自黃。又是江南離別處，煙寒吹雁不成行。《有九日道中凄然憶潘邠老句》 宋·方岳

老去登臨興未刪，便乘小艇放溪灣。高原水淺苗初出，密樹霜濃葉漸斑。《九日放舟山塘》 清·施何牧

老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高并雨峰寒。明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。《九日藍田崔氏莊》 唐·杜甫

老覺人間歲月遒，愔愔窗戶一燈幽。讀書已廢虛長夜，護塞無共負盛秋。病齒何堪食粱肉，殘軀惟念制衣裘。重陽臥看登高侶，滿把茱萸只自愁。《秋夜》 南宋·陸游

老懷多感驚佳節，病骨宜寒喜薄霜。玉膾齏中橙尚綠，彩貓糕上菊初黃。幾年虛負登高興，何許重尋落帽狂?淺酌易醒歸薄暮，又成支枕獨焚香。《壬子九日登山小酌》 南宋·陸游

夔州鼓角晚凄悲，恰是幽窗睡起時。但憶社醅挼菊蕊，敢希朝士賜萸枝。山川信美吾廬遠，天地無情客鬢衰。佳日掩門君莫笑，病來紗帽不禁吹。《夔州重陽》 南宋·陸游

菊開猶阻雨，蝶意切于人。亦應知暮節，不比惜殘春。《重陽》 唐·司空圖

九日重陽節，開門有。不知來送酒，若個是陶家。《九日》 唐·王勃

九日無歡可得追，飄然隨意歷山陂。蔣陵西井風煙慘，也有黃花一兩枝。《九日》 北宋·王安石

九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。《九日與陸處士羽飲茶》 唐·皎然

槿墜蓬疏池館清，日光風緒淡無情。鱸魚斫鲙輸張翰，橘樹呼奴羨李衡。十口漂零猶寄食，兩川消息未休兵。黃花催促重陽近，何處登高望二京。《漂泊》 唐·鄭谷

今日陶家野興偏，東籬黃菊映秋田。浮云暝鳥飛將盡，始達青山新月前。《九日田舍》 唐·錢起

降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉節，一紙故人書。對酒情無極，開緘思有余。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登臺南望處，掩淚對雙魚。《李都尉重陽日得蘇屬國書》 唐·白行簡

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。《九日齊山登高》 唐·杜牧

黃菊紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。《九日》 唐·楊衡

紅葉黃花秋景寬，醉吟朝夕在樊川。卻嫌今日登山俗，且共高僧對榻眠。別畫長懷吳寺壁，宜茶偏賞霅溪泉。歸來童稚爭相笑，何事無人與酒船。《重陽日訪元秀上人》 唐·司空圖

漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開。三晉云山皆北向，二陵風雨自東來。關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然共醉杯。《九日登望仙臺呈劉明府》 唐·崔曙

寒食吊之推，端陽悲郢客。如何重九日，不祀陶彭澤。《九日雜詠》 清·趙與楩

鳳去臺空，庭葉下、嫩寒初透。人世上、幾番風雨，幾番重九。列岫迢迢供遠目，晴空蕩蕩容長袖。把中年、懷抱更登臺，秋知否。天亦老，山應瘦。時易失，歡難久。到于今惟有，黃花依舊。歲晚凄其諸葛恨，乾坤只可淵明酒。憶坡頭、老菊晚香寒，空搔首。《滿江紅》 宋·陳紀

風雨吳江冷，云天故國賒。扶頭呼白酒，揩眼認黃花。客夢蛩聲歇，邊心雁字斜。明年又何處，高樹莫啼鴉。《九日家中》 宋·陳與義

風急登高野客傷，悲笳聲里過重陽。正須擊劍論《孤憤》，何暇攜壺舉一觴!白骨不埋新戰恨，黃花空發舊枝香。寒煙冷日東籬下，西望柴桑路更長。《至正戊戌九日感懷》 元·葉顒

二九即重陽，天清野菊黃。近來逢此日，多是在他鄉。晚色霞千片，秋聲雁一行。不能高處望，恐斷老人腸。《九日言懷》 唐·令狐楚

渡江旌旆動魚龍，令節開筵上碧峰。翡翠巢低巖桂小，茱萸房濕露香濃。白云郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏松。《重陽東觀席上贈侍郎張固》 唐·盧順之

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。《九月九日憶山東兄弟》 唐·王維

獨掩衡門秋景閑，洛陽才子訪柴關。莫嫌濁酒君須醉，雖是貧家菊也斑。同人愿得長攜手，久客深思一破顏。卻笑孟嘉吹帽落，登高何必上龍山。《九日賈明府見訪》 唐·戎昱

此身逃難入鄉關，八度重陽在舊山。籬菊亂來成爛熳，家僮常得解登攀。年隨歷日三分盡，醉伴浮生一片閑。滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。《重陽山居》 唐·司空圖

初九未成旬，重陽即此晨。登高聞古事，載酒訪幽人。落帽恣歡飲，授衣同試新。茱萸正可佩，折取寄情親。《九日得新字》 唐·孟浩然

初服棲窮巷，重陽憶舊游。門閑謝病日，心醉授衣秋。酒盡寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，幾處管弦留。《九日閑居寄登高數子》 唐·錢起

池館隳催古榭荒.此廷嘉客會重陽。雖慚老圃秋容淡.且看黃花晚節香。酒味已醇新過熱，蟹螯充實不須霜。年來飲興衰難強，漫有高吟力尚狂。《九日小閣》 宋·韓琦

粲粲黃花手自持，登高聊答此佳時。纖云不作看山祟，斗酒聊寬去國思。落日樓臺頻徙倚，西風鼓笛倍凄悲。彭城戲馬平生意，強為巴歌一解頤。《重九會飲萬景樓》南宋·陸游

不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家。《重陽日酬李觀》 唐·皇甫冉

病厭追游嬾舉觴，今年閉戶作重陽。香煙裊裊閑縈幾，書卷紛紛靜滿床。斜日更增秋慘淡，黃花應怪客凄涼。長安光景還如昨，誰醉城南杜曲旁?《九日小疾不出》 南宋·陸游

病酒堅辭綺席春，空伴水邊身。由來舉止非閑雅，不是龍山落帽人。《重陽日即事》 唐·趙嘏

但將酩酊酬佳節范文第5篇

登高詩:但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉

登高是我國古代文化中一種別具特色的民俗現象,中國古代文人有一種登高情結,這種情結又影響著文人的文學創作和審美心境。登高作為一種獨特的文化活動,具有深厚的文化淵源。登高是一種精神境界,是一種看待世界的視角,文人在現實生活中常常遭到貶斥,不得志,他們所追求的自由的理想境界,只有在登高望遠的時刻才可以使自己飽受束縛的心靈得到暫時的釋放,使自身獲得片刻的自由空間。我心飛揚,不能與鳥同飛,也要站到離天更近的地方,去品味飛翔的感覺。

那么,怎樣鑒賞登高詩呢?

1. 抓取關鍵詞,探究登高的目的

古代文人的登高,有其特有的文化氛圍和情調。簡而言之,主要有以下目的:

①應和節令。中國歷代的一些文人雅士,每當重陽之時,常常登上高處,欣賞深秋的美景,一面賞菊飲酒,一面吟詩抒懷,留下了許多生動的詩篇。如杜牧的《九日齊山登高》:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。”

②即席酬唱。如王勃的《滕王閣詩》、王羲之的《蘭亭集序》等。浙江紹興之蘭亭,江西南昌之滕王閣,湖北武漢的黃鶴樓,湖南洞庭湖邊的岳陽樓,均依山傍水,視野開闊,是歷代文人登高宴飲的理想勝地。

③借景抒懷。正因為登高和古代文人心理契合,所以不管是仕宦出游,還是羈旅漂泊,文人異地登高的渴望總是在所難免,已成一種情結。登高一則可以飽覽異地風光,盡情享受大自然的美麗;一則可以放松身心,或抒發心志,或排遣郁悶,可謂一舉兩得。

④登高懷古。今昔比照中表達對時世的關心和對個人處境的反省。如劉禹錫的《西塞山懷古》:“王樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵索沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。”

⑤登高餞別。每逢家人故友外出遠游,登高設宴,舉杯暢敘離別之情和人生感慨,目送對方離去,已成古代文人最富有情調和暢訴衷情的告別形式。如李白的《宣州謝樓餞別校書叔云》:“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”

2. 知人論世,探究蘊含的思想感情

登高有時就是一次靈魂的洗禮,生活的再發現,感情的閘門在一剎那間被打開,宇宙、人生、國事、家事,眼前景、心中情,喜怒哀樂競相涌來。古代文人在登高時闡發的情理常常有:

①盛贊風景之美,暢敘登高之樂。如“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙《登鸛雀樓》),只有登高,才能讓更廣闊的美景進入自己的視野,跳出狹小的生活圈子,給心靈自由的空間,盡情翱翔,尋覓登高之趣。

②悲羈旅流離之苦,抒思鄉懷國之殷。對游子而言,登高便是寄托鄉思的最佳場所。如:“高樓聊引望,杳杳一川平。野水無人渡,孤舟盡日橫。荒村生斷靄,古寺語流鶯。舊業遙清渭,沉思忽自驚。”(宋?寇準《春日登樓懷歸》)詩人登樓遠望,只看見脈脈東去的江水,舟橫渡口,人跡稀少,荒野里飄蕩著幾家沒有生氣的炊煙,寺廟古樹上時而飛過一兩只鳥兒,一切都顯得寂寥。他想家了,想起了在八百里秦川渭水邊上的家,到這遠天遠地來做官,究竟是為了什么?孤獨漂泊的愁滋味一下占據了詩人的心。

③哀人生苦短多舛,發壯志難酬之憂。登高四望,放眼天地,頓覺宇宙之浩大,個人之渺小,人生之短促,曾經渴望建功立業的古代文人,也隨歲月的磨礪和仕途的坎坷而生出許多感慨。功業未就的苦悶成了一生的心痛。如:“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。”(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上,更加引起作者對淪陷的故鄉的思念。他目睹腰中寶刀,卻不能用來殺敵衛國,悲憤地拍打著亭上的欄桿。可又有誰能領會他此時的心情呢?詞中通過看吳鉤寶劍、拍遍欄桿的典型動作,生動表達了英雄無用武之地的悲憤心情。

④嘆時事動蕩之亂,表憂國憂民之志。身逢亂世,國恨家仇往往成了詩人登高時揮之不去的情思,少了閑暇登高的那份輕松和自得,襲上心頭的憂國憂民之志讓登高多了幾分肅然。如:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”(杜甫《登高》)詩人仰望蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時,也無形中傳達出韶光易逝、壯志難酬的感傷。后四句抒發了作者晚年的羈旅之思、懷鄉之情、垂暮之嘆、衰鬢之怨以及家國之恨,由異鄉漂泊寫到多病殘生,又從白發日多,護病斷飲,歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源,詩人憂國傷時的情操躍然紙上。

【高考鏈接】(2009年江蘇卷)閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

滿江紅

登黃鶴樓有感

岳 飛

遙望中原,荒煙外,許多城郭。想當年,花遮柳護,鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今,鐵騎滿郊畿,風塵惡。

兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來,再續漢陽游,騎黃鶴。

[注]萬歲山、蓬壺殿:指宋徽宗時構筑的土山苑囿、亭臺宮殿。

⑴這首詞中的對比是由哪兩個句子領起的?“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法?

⑵詞中寫了哪些“風塵惡”的景象?

⑶詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原,結尾說“再續漢陽游,騎黃鶴”,反映出作者的思想感情有何變化?

【解析】全詞采用散文化寫法,層次分明。從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地,引起對故國往昔“繁華”的回憶。“想當年”三字點目。“花遮柳護”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風月繁榮。“珠翠繞”“笙歌作”,極力寫出了歌舞升平的壯觀景象。第二段由“到而今”起筆(回應“想當年”),直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領區,生活在水深火熱中的人們的慘痛情景,與上段歌舞升平的景象形成強烈對比。“鐵蹄滿郊畿,風塵惡”二句,花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空,驚心動魄。接著是兩組自成問答的短句。“兵安在?膏鋒鍔”,“民安在?填溝壑”。戰士浴血奮戰,卻傷于鋒刃,百姓饑寒交迫,無辜被戮,死無葬身之地。作者恨不得立即統兵北上解民于水火之中。最后三句,作者樂觀地想象勝利后的歡樂,今日“靖康恥,猶未雪”,未能盡游興,“待重新收拾舊山河”后,定再駕乘黃鶴歸來,重續今日之游以盡興。從“想當年”“到而今”“何日”說到“待歸來”,以時間為序,結構嚴謹,層次分明,語言簡練明快。

【參考答案】⑴想當年,到而今。借代。⑵鐵騎滿郊畿,士兵“膏鋒鍔”,百姓“填溝壑”,中原荒煙,千村寥落。⑶由開頭對昔盛今衰的悲慨,對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨,對統治階層奢侈誤國的隱隱痛心,對抗擊敵人收復失地的決心,轉到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。

唱和詩:故人惠思我,百里寄遙音

在中國文學史上,詩詞唱和是一種極為普遍的現象。它源遠流長,形式多樣,獨具特色。有聯句、酬和、和答、分韻、和韻、次韻等。古人唱和多為贈答,其內容有思友懷人、相互勸勉、暢言志向、傾訴際遇、懷古憶舊、游景玩趣等。古人一唱一和以詩會友,格調高雅,氣息清新,友情深厚。歷代著名詩人大都有唱和之作傳世,他們或者以唱酬相往來,或者寄和答于別后,或者憶前人而追和。以詩相唱和來增進詩人之間的交往,表達詩人們對生活,對時事,對自然的感受和認識,這是我國古典詩歌的優秀傳統之一。

唱和詩鑒賞要點如下:

1. 要知人論世,熟悉寫作背景

特別注意原詩后面的注釋,它往往有助于對詩歌主題的理解。

2. 要明了產生唱和詩的原因

一般有以下幾個原因:①因審美愛好與情趣方面的趨同而唱和;②因社會遭遇相同而唱和;③因生活經歷和情感體驗相似而唱和。

【高考鏈接】(2009年臺灣大學入學考試國文試題)閱讀下列甲、乙二詩,選出敘述正確的選項。

[甲]三月正當三十日,風光別我苦吟身。共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。(賈島《三月晦日贈劉評事》)

[乙]節物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。(秦觀《三月晦日偶題》)

A. 二詩均藉由描寫景物的變化,具體呈現季節的交替、轉換。

B. 二詩均藉由自己和他人態度的差異,深化面對春盡的感傷。

C. 甲詩以“猶是春”表示只要心中有春,即令春去亦無須傷感。

D. 乙詩以“何須恨”表示四季各有其美,當豁達迎接夏天到來。

【解析】古詩中保留了相當多的詩友間贈酬作詩作品,其中互表心志、互傳關愛的很多。見之文字的是“贈”“見寄”“酬”等字樣,這類詩作不同于一般的應制詩。古人習慣把每月的月初、月半、月末稱作為朔、望、晦。詩題中的“晦日”即為月末三十日,過了這天,意味著時令進入夏季。春去的傷感,對于情感敏銳的人,不言而喻。一年之計在于春,“春宵一刻值千金”,暮春最后一天,猶為珍貴。聯系甲詩文題及末句,詩人惜春、惜時、惜友情之旨昭然若揭。但乙詩卻反其道而行之,寫出了新意。“節物相催”,是自然規律,非人力所能為。因為新陳代謝,是自然運行的規律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”,不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對春將逝去時的悵惘之感。詩的后兩句翻出新意,做了充分的鋪墊。后兩句,反振一筆,如異峰突起,醒人耳目。繁花似錦(“芳菲”)的春天歸去,又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩人的樂觀、豪放、豁達,躍然紙上!

【參考答案】綜觀四個選項:A項錯在“具體呈現季節的交替、轉換”;B項錯在“深化面對春盡的感傷”,乙詩沒有感傷;C項錯在“即令春去亦無須傷感”;D項正確。

哲理詩:不識廬山真面目,只緣身在此山中

哲理詩是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的直接點明主題,有的含而不露,引人思考。由于唐詩幾乎把所有的藝術領域都挖掘完了,宋朝的詩人只能另辟蹊徑,在詩歌領域開創了哲理詩這朵屬于他們那個時代獨特的智慧之花。宋朝人崇尚哲理,“好以議論為詩”,用詩歌來說理。宋代哲理詩的顯著特點就是既有詩歌的特征,又有哲理的內涵,兩者有機融合,高度統一。

哲理詩一般以理趣見長,耐人尋味,給人以教益。鑒賞時要注意:

1. 明了詩人表達哲理的形式

一般有三種形式:借景說理、即事說理、托物說理。哲理詩往往是在寫景狀物、寫人敘事時,有意識地蘊含一些關于宇宙和人生的原理。這類作品往往是敘議結合,寓理于事,寓理于景。敘事、寫景是手段,表現理趣才是目的。優秀的哲理詩都是以形象說理。因此,在解讀哲理詩中的哲理時,首先要品味詩句,抓住形象(景、物、事)特點,進而聯系社會現象、生活實際,由此及彼地聯想,悟出其中蘊含的哲理。

2. 明了哲理詩視角的豐富性

哲理詩涉及自然、社會、人生、理想、愛情、藝術等方面。描寫自然景物如葉紹翁的“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”;描寫社會政治的如白居易的“向使當初身便死,一生真偽有誰知”;描寫人生理想的,如龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”;描寫文藝創作的如王安石的“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”,陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”;描寫愛情的如元稹的“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”;等等。

【高考鏈接】(2009年湖南卷)閱讀下面的詩詞,根據提示,完成賞析。

三月晦日偶題

秦 觀

節物相催各自新,

癡心兒女挽留春。

芳菲歇去何須恨,

夏木陰陰正可人。

點絳唇

元好問

醉里春歸,綠窗猶唱留春住。問春何處,花落鶯無語。

渺渺予懷,漠漠煙中樹,西樓暮,一簾疏雨,夢里尋春去。

(1)詞多富情趣,而宋詩多理趣。請從作品中作者對春逝態度的角度,分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現的。

秦詩之理趣_______________________________

元詞之情趣_______________________________

(2)《點絳唇》一詞起句與結句頗有藝術特點。起句“醉里春歸”深婉有致,“醉里”可見作者沉迷于春景,但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈,奠定了全詞的基調。結句“夢里尋春去”_______________________________。

【解析】要抓住區別點“理”“情”入手,結合具體詩句分析;一般地,開頭和結尾首尾呼應,結尾點題。

【參考答案】(1)秦詩之理趣:作者闡述了季節更替、風物變化乃自然之理,認為春天固然美好,“留春”的癡心兒女對春逝無需遺憾,夏天深幽的樹蔭也足以怡人。