個性化教學

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個性化教學范文第1篇

關鍵詞：個性 文學 教學 轉變

文學作為人類的一種文化樣式，是具有社會的審美意識形態性質、凝聚著個體體驗的、溝通人際情感交流的語言藝術。文學教學是感悟與理解、超越與功利、自由與引導統一，在培養學生的創新能力、人文素養方面擁有得天獨厚的條件。如果能夠尊重學生獨特的知識水平、生活閱歷、人格修養，進行個性化教學，定能最大量地發揮文學作品的優勢。

一、個性化文學教學的內涵

個性化文學教學就是在文學作品的教學過程中，尊重學生個性的教學，必須根據每個學生的個性、興趣、特長、需要進行施教。學生完全是一種自主性的學習包括下面三個方面的內涵：

（一）自主性

個性化教學的第一個特征是自主性。何謂自主？就是在閱讀教學活動中要以學生自己的研讀為主，要把閱讀活動變為學生自我探究、自我體驗的活動，讓學生在閱讀活動中動用自己全部心智和情感意向，積極思考，把握、分析和賞析課文。現今閱讀教學的一個致命的缺陷就是學生在課堂上主體地位的喪失。強調文學作品閱讀活動中學生的自主性并不是要教師放棄對于閱讀活動的指導權。在文學作品教學中，教師的作用不是去代替學生分析課文，而是設置一些開放的問題，提供一些線索，及時對閱讀活動進行點撥，讓學生自己閱讀文本，理解文本，使閱讀成為個人化的行為。

（二）創造性

個性化教學的創造性，要求教師要創造有利的條件，利用文本的“空白處”和“未定義處”，激發學生豐富的聯想力和想象力，去多角度、多方位地思考問題，獲得創造性的見解。文學本文與一般的論說性文章完全不同，它是用描寫性語言，形象地藝術地表現人們的生活，在此基礎上進行想象虛構，它所描寫的現實并非完全等同于我們經驗中的現實。這種本文與現實的不一致性，使文學作品產生某種“不確定性”和“意義空白”。而“這一空白不是一個既定的、本體論的事實，而是被雙方一一即本文與讀者間一一交互作用中的內在的不對稱性所形成和改變的。

（三）批判性

個性化教學是一種擁有批判意識的教學觀。學生要想在閱讀活動中有所創新，有獨到的體驗，必須首先學會批判地接受、學習課文。一切學習都來源于懷疑，鄭板橋說過：“學問二字，需要拆開來看，學是學，問是問，今人有學而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾。”懷疑精神是一種批判意識。一個學生只有敢于批判，會批判，才能顯示出他的個性。教師在閱讀教學活動中要經常性的樹立一些靶子，讓學生提出質疑，展開討論，多從不同的角度來闡釋，這樣，學生的發散性思維才有可能得到培養。

二、個性化文學教學的轉向

與傳統文學教學相比，個性化的文學教學發生了重要轉向，集中體現在教學目標、教學過程、教學方法三個方面：

（一）教學目標的轉向

傳統的教學大綱雖然也確定了文學教育的目標包括三個方面：知識與能力、道德修養和審美情趣。但是由于受“科技理性”的影響，文學教學只把知識的掌握放在首位，后兩個目標形同虛設。在此目標的指引下，文學教材僅僅是完成功利教學目的的載體。這樣對物（知識）的重視導致對人情感的忽視和個性的扼殺。個性化文學教學的目標包括三個維度：知識與能力，過程與方法，情感、態度與價值觀。三個維度統籌兼顧，相互依存，相互促進。知識與能力目標是學生個性發展的下位概念，為后兩個維度的實現提供支架，過程與方法目標是手段，情感、態度與價值觀目標是終極目的。

（二）教學過程的轉向

個性化文學教學過程則不同，學生帶著自己的個體知識來到課堂，期望自己的知識被群體確證。教師不再是向學生傳授預設知識，而是引導學生運用發現學習的方式，去主動探究，去進行審美體驗，在動態的過程中，獲得知識，凈化心靈，完善人格。教師的主要作用在于利用自己豐富的文學素養，高超的教學藝術，協調學生之間的不同觀點，教學過程成為師生之間持續不斷的互動過程。整個教學過程不再是封閉的，而是開放的；不再是被動地復制知識過程，而是創造性地生成知識過程。個性化文學教學過程因此又成為教師和學生個性的自我創生過程。在這個過程中，借助學習實踐與對話互作用，學生的自主性、思辨性、認知理性和探索精神得到了培養和增強。

（三）教學方法的轉向

個性化教學賦予教師的職責和使命首先是創設問題情境，讓知識得到活化。知識的活化包含兩層含義：一是文學題材既來源于生活，又與生活有了一定的距離，而教師將書本上凝固的文字與火熱的現實生活聯系起來，能夠拉近文本與現實的距離，使書本知識具有現實性和生活性，不僅能夠幫助學生理解文本，同時還可成為學生在自主發現中認識社會、理解生活的指南。同時要讓學生在課堂上暢所欲言，發表自己建設性看法，然后交由教師、同學去反思與檢驗，在對話互作用中得到認同和否定，作出修改或變更。

三、個性化文學教學的注意事項

（一）個性與共性的統一

讀者對文學的賞析是自由的，帶有強烈個人色彩的個性化解讀。但是這種閱讀行為一旦進入教學領域，已經不再是一種純粹的個體行為，它是一種受特定教學目標約束，多元對話框架下的個體行為，也就是說學生“我之為我”的個性解讀必須得到“他人承認”才能使自己的解讀合法化。個性化教學強調個性，但強調個性絕不意味著排斥共性。事實上，個性化教學突出個性是針對當前教學中普遍存在的忽視個性的現狀而提出的，其目的是強化學生在閱讀中的主體地位，強調學生在閱讀中的體驗、感悟，拒絕以教師的分析代替學生的閱讀實踐。但個性最后要歸于共性，的目的是為了使學生的思維得到發展，文學教學最后的歸結點應是把握小說的內涵，揭示小說閱讀的規律，這個規律不是教師強加給學生的，而是學生在閱讀過程中自己體驗、感悟、思考、總結出來的。

（二）教師閱讀個性與學生閱讀個性

《普通高中語文課程標準（實驗）》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。”面對同一閱讀對象，由于個體的“期待視野”不同，“一千個人眼中有一千個哈姆萊特”的閱讀既適合于教師，也適合于學生。當教師的閱讀個性與學生的閱讀個性發生沖突時，我們將如何對待？教師由于在生活經歷、知識水平、閱讀廣度方面優于學生，在閱讀文本時，教師的解讀可能更合理，更有創意，學生可能出現不成熟的閱讀，甚至“誤讀”。教師不應把自己個人的見解強加于學生，唯自己的解讀為標準答案。不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀，而應該尊重學生，可以采用教師點撥，師生、生生相互對話，共同討論，在思想碰撞和心靈交流的動態過程中，既避免學生出現誤讀的現象，又讓學生的解讀更加完善。

參考文獻：

[1]參見《“科學、人文、未來論壇”發言摘登》，載《光明日報》2004年10月14日，B3

個性化教學范文第2篇

一、不少教師、學生對“個性化閱讀”的理解有失偏差

什么叫“個性化閱讀”呢?個性在心理學上指一個人的各種心理特征的綜合,是一個人在生理素質的基礎上,在一定社會歷史條件下,通過社會實踐活動而形成和發展,同時,每個人的個性既包括許多與眾相同的心理特征,也包括許多與眾不同的心理特征。由此,我認為“個性化閱讀”是指在一定情境中,因個性發展需要而根據教學實際,培養學生逐步形成適合自身發展的閱讀興趣、閱讀風格、閱讀品質以及養成良好的、富有個性的、健康的閱讀習慣,從而在一定階段內形成適合自身發展的閱讀理解能力和鑒賞水平,不同學生的閱讀個性既有共同之處,也有獨特的心理特征。但是在實際教學中,不少教師學生卻因“獨特體驗”而片面理解了“個性化”,由“獨特”引申出“與眾不同”、 “獨一無二”,于是學生便挖空心思去找這種“獨特”,提出一些膚淺甚至不可理喻的問題,或嘩眾取寵、或游離主題、或斷章取義,諸如“為什么炮彈就是炸不到育乞西呢?”(《蠟燭》)“韓麥爾是一個不務正業,對學生不負責任的老師。”(《最后一課》)“父親是因為失業了,怕兒子不贍養他,所以才愛他的兒子”(《背影》)“美國傘兵是一個怕死鬼,因為他的自私害死了法國一對善良無辜的農村夫婦。”(《勇氣》)等等,如果教師不注意引導,一堂課只要有這么一個問題,七嘴八舌爭個不休,這堂課就算玩完了。

二、教師對新課程改革的理念未能全面吃透

教師片面地將“個性化”作孤立的理解,導致引導、參與、糾正不力,民主有余,集中不夠,放得有余,收得不夠,討論有余,總結不夠,改革有余,繼承不夠。有時甚至淪為看熱鬧的旁觀者、騎墻者,這個觀點也稱贊,那個觀點也表揚,一味“捧殺”。在這樣的理解下,課堂或許是活躍了,但走了偏鋒,在“張揚”學生個性的同時。久而久之,我們也可能將培養出一批刁鉆古怪、個性乖張的學生來,這與課程改革之“情感態度與價值觀”是完全背道而馳的,與尊重學生的主體地位、尊重學生獨特的體驗也同樣是相左的。

為了充分體現語文教學多元化的人文價值取向和學生是學習語文的主體以及珍視學生獨特的感受、體驗和理解,搞好“個性化閱讀”教學。筆者認為,首先必須將“個性化閱讀”置于“三維目標”之下,尤其是要重“過程與方法,情感態度與價值觀”,以提高學生語文綜合素養為核心,逐步養成其良好的閱讀習慣、閱讀志趣,提高其分析鑒賞能力、文化品位和審美情趣,形成積極的、健康的人生態度和正確的價值觀。對學生獨特的“感受、體驗和理解”應進行辯證的分析、引導、梳理和揚棄。

其次,教師課前教學設計要充分,課堂教學引導要得力。課堂教學的質量與效率絕不能停留在活躍與熱鬧上,要著重關注學生對學習活動本身的參與度和思維的深度,學生個性化的閱讀行為除個別生成性問題外,絕大多數都應該在教師課堂教學設計的情境之中,或難點、或重點、或疑點、或關鍵點,總之是在某一特定的有較高探究價值的“話題”之下進行,絕不能讓學生隨便讀一遍書就海闊天空的各談各的感受與體會。

在課堂教學中要處理好民主與集中、放與收的關系,加強教師的引導作用,如在《最后一課》中分析韓麥爾是一個什么樣的人時,學生從不同角度提出了“是一個可憐的人,是一個有較高教學水平的人,是一個不負責任的人,是一個嚴厲的人,是一個普通的人,是一個有勇氣的人,是一個愛國的人,是一個留下了高大形象的人,是一個熱愛教育事業的人……”教師如何結合文章的主題,作者的寫作意圖進行取舍、整合,由散到聚,既顧及學生的個性發展,多元理解,又將目標達成一致,趨于一定程度的統一,就需要教師要有充分的教學設計,且引導要得力,只有讓眾多個性中的共性得到充分顯示,讓矛盾的雙方或諸多對立面不斷轉化,個性化閱讀才能得到真正落實,學生的學習心理過程在平衡與不平衡中不斷地動態變化發展,讓課堂呈現出“多元一集中一多元”的態勢,課堂教學才會真正地充滿生命力。

個性化教學范文第3篇

關鍵詞：個性化閱讀 生本對話 師生對話

個性化閱讀是《語文課程標準》(簡稱新課標)中閱讀教學的一個重要理念。新課標指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”

那么，在新課標“現代閱讀理念”理論架構之下，個性化閱讀和諸多的新概念之間是怎樣的關系，處在怎樣的一個位置上呢？個性化閱讀強調學生自身的閱讀實踐和由此獲得的感受、體驗、理解，強調主動的意義建構而非被動地接受。個性化閱讀應表現出強烈的積極的主體參與意識，并明確地以獲得獨特的感受和體驗為目的，個體在閱讀活動時個性心理特質充分綻放。從這個意義上說，個性化閱讀因其這種積極性、目的性、獨創性的品格，可謂是個體閱讀的最高境界。

其次，個性化閱讀并不一定只是“獨立閱讀”，學生自我閱讀、自我感悟并不排斥教師的引導。“引”是激發學生的閱讀興趣，確定閱讀的目標，制定閱讀步驟；“導”則是指導閱讀方法閱讀，組織交流，進行評價。這樣的引導是非常重要也是必要的。我們知道，個體與文本對話時，有一個“先在結構”在起作用，讀者預先存有的知識體系和文化習慣和他對閱讀材料所作的假設形成的心理圖式是閱讀理解活動發生的前提條件。有效的閱讀活動是學生的閱讀心境與文本語境之間的協調、同化和順應。但有時我們的學生由于年齡的關系，知識和生活的積累都不夠豐富，因而在具體的閱讀活動中，學生和文本往往存在矛盾。例如，課文提供的生活如果高于或低于學生的生活實際，學生會不感興趣。在這樣的情況下，學有專長的教師就要用自己的生活閱歷、文化底蘊來補充課文的知識背景，展現文章語境，照顧學生“先在結構”的差異性，力求在學生的心理圖式和文本的心理圖式之間建立起多條通道，以幫助學生進入文本。這個過程離不開教師的引導。再如有些課文字面上不難，但學生很難讀懂其深層含義，這時就需要教師激發學生仔細揣摩，引發學生深入思考，獲得更加深刻的領悟。

這些引導與個性化閱讀并不矛盾，因為在這里教師并未充當作品意義的解析者、權威意見的傳聲筒，而是閱讀活動的參與者、指導者、組織者，“道（導）而弗牽，強而弗抑，開而弗達”；而學生始終置于閱讀體驗、感悟、思考的主體地位。總之，個性化閱讀是一個螺旋式上升的認識過程，它可以是個體的獨立行為，也不排斥在教師引導下的在課堂上進行的個性化閱讀或兩者的結合。

再次，個性化閱讀是一種自主閱讀，它也不排斥合作學習。閱讀的感悟重在過程，即對文章感受、理解、吸收的過程，是一個“視野融合”的過程。迦達默爾認為，每個人對文本的理解都有一定的“視野”，這意味著人從他已有的知識和經驗出發所能達到的理解的可能范圍。盡管每個理解者的視野各有不同，但決不會有封閉的視野。隨著時間的推移，人們用以理解文本的視野也會不斷地擴大和轉移，永遠不會固定下來。霍埃在《批評的循環》中指出“釋義基本上是個歷史過程，是言談團體的批判的相互影響所產生出來的結果。”在對話與交流中，彼此的精神世界相互敞開、相互接納，彼此思想交流、碰撞、協商甚至妥協、匯聚、融合，流動于師生間思想的火花、情感的共鳴、精神的陶冶，使師生雙方不斷超越各種成見，在積極的探究中不斷完善認識并促進新意義的生成，從而實現創造性閱讀。

當我們理解了個性化閱讀的內涵，在日常閱讀教學中，我們也就能夠有效的開展個性化閱讀教學：

（一）生本對話，多元解讀

閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑，只有當學生走進文本，將其中豐富的思想、情感、知識內化為自己的東西，才能真正提高語文素養、培養能力、發展個性。沒有學生主體的自主參與，不論是文本還是他人的語言思想，都是外在于他的心靈的，都不會轉化為他自己的語言思想。可以說，沒有生本對話，就沒有個性化閱讀，對內容進行多元性解讀，是個性化閱讀最重要的表現。為此，在閱讀教學中，首先要求教師把閱讀教學的課堂還給學生，還他們真正的“讀者”地位，給他們閱讀、思考的時間，為他們創設與作者、文本對話交流的機會，讓他們走近讀者、走進文本，實現自主閱讀。為最大限度地提高課堂教學效率，促進學生全面而富有個性的發展，必須從根本上改變課堂結構和教學方式，建立自主互助學習型課堂。主要是以教材為基礎組織學生進行自主互助學習，通過課堂教學擴大學生的閱讀量，增加學生的感悟和體驗。在預習階段，學生可以根據任務和要求閱讀相關材料，在有限時間內根據所獲得的信息發現疑難問題，作為組內互助的依據和參照。組內同學可以分別提出自己認為最重要或最有價值的問題或尚未解決的疑難，大家合作探究，從不同角度尋找解決問題的思路。教師可針對學生中的問題總結歸納、指出問題，梳理重難點，講解延展性知識、評價小組，完成對課文的學習。

個性化教學范文第4篇

2.場獨立性——場依存性場獨立性強的學生善于抓住問題的關鍵，能靈活的運用已有的知識來解決問題。可以給這些學生稍有難度比較新穎的題讓他們解決，往往能取得良好的效果。而場依存性的學生在解決熟悉的問題時，不會發生困難。但要解決沒有碰到的問題時則難于應付，缺乏靈活性。在教學中，我們則要把相關知識相互銜接，讓他們練習舉一反三，培養發散思維，這樣可以提高他們解決問題的能力。

3.內在動機——外在動機內在動機是由于個體內在需要引起的動機，比較穩定。例如，在中學時代就樹立"為中華之崛起而讀書"的強烈動機，這樣的動力一直支撐他為中國的革命和建設事業奮斗終身。外在動機是在外界的要求和外力作用下的動機。有些學生學習動機以外在動機為主，容易產生也容易消失，很不穩定，所以這些學生在成績上會表現出此起彼伏。我們在教學中注意激發他們的內在的興趣和集體榮譽感，把外在動機轉化為內在動機。

4.歸因類型。一般來說，當學生在學業中體驗到成功或失敗時，會尋找成功或失敗的原因。有些學生會把原因歸為內部原因，如能力、努力、興趣、態度等；而有些則歸為外部原因，如任務難度、外部獎勵與懲罰、運氣等。有些原因如能力、任務難度等是穩定的；而有些如運氣、努力是不穩定的，我們會幫助學生形成正確的歸因，讓他們在失敗時歸因于不穩定因素，成功時歸因于穩定因素，這樣來樹立自信心，激發他們的進取心。

5.成就目標。有些學生希望通過學習來提高自己的能力；而有些則喜歡在學習過程中證明或表現自己的能力。兩種類型的學生在很多方面不同，學習效果也不一樣。對于想提高能力的學生來說，給他們安排的學習任務難度應適中，有挑戰性，讓他們感覺需要經過一番努力才能獲得成功。而對于想證明自己能力的學生則要么安排簡單容易些的任務，要么安排很難的任務給他們。這樣他們會對結果感到滿意、自豪，即使做不到也有理由（因為太難，大家都不會，所以他們也就心安理得了）。

以上是針對孩子普遍遇到的問題進行歸類，還有很多特殊的問題需要依據每個孩子的情況來分析，然后對癥下藥。通過對學生的了解，建立一種信任的師生和朋友關系，對促進教學，提升成績有很大幫助。

總的來說，個性化教學彌補了公立學校之不足，張揚了學生個性，對培養劃時代的國家人才有重要意義。

孩子從一出生智力就在不斷的發展，教育的作用就是最大限度的挖掘孩子的潛能，使其智力得到充分發展。維果斯基說過，教育要走在發展的前面。但是，如今學校教育要做到根據學生的特點及發展水平來實施因材施教是很困難的。因為，學生的成長有快有慢，存在個體差異，然而在學校教育里，教學大綱是按一般學生能掌握的標準來制定的，那么對于學得慢或掌握的快的學生來說，這樣的教學就給他們帶來問題，一邊是跟不上造成自信心受挫而厭學，一邊是覺得過于簡單失去學習的進取心。此外，每個學生的風格不一樣，他們在性格特點、學習動機、認知風格等非智力因素方面存在很大差異，統一的教學卻抹殺了這些差異，遏制了學生的創造性。這樣的情況如果一直持續下去，可以想象，中國在未來幾個世紀內要出現諾貝爾獎獲是何等困難。

那么，解決這些問題的途徑是什么呢？那就是進行個性化教學，要重視孩子非智力方面的培養，根據孩子的特點來進行教學。美國有一項調查研究：對1500多名智力相當的兒童進行40年的追蹤研究發現，成就最大的20%的人（有些獲得諾貝爾獎，有些在美國政府擔任重要職務）和成就最小的20%的人（大多是普通職員）之間顯著的差異是非智力因素，他們在謹慎、自信、不屈不撓、進取心、堅持性等人格品質上明顯優于成就最小者。

所以，進行個性化教育，即有針對性的個別輔導是非常有用的。

個性化教學范文第5篇

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2015）18-0097-02

前言

在當代的教育思想當中，個性化教育對于促進社會發展起著不容忽視的作用，人類社會的不斷前進不斷發展均來自于一個個創造性的變革。個性化教育是一種新的教學模式，也是關于音樂課堂教學的中學生新課改具體要求。

一、個性化音樂教育的基礎理念

（一）個性化教育的概念及特征

個性化教育就是尊重學生個性的教育，它倡導以人為本，做到因材施教。通過對人民音樂出版社2006年出版的音樂教材的分析，我們不難發現，從教材的編排上就可以看出對個性化教育是相當重視的，在教材的第一冊上就出現了對音樂的情境的自由編排、模仿。

（二）實施個性化教育的可行性

個性化教育很早就被提出，比如孔子的“因材施教”“有教無類”。音樂課是培養學生提高各方面素養的一種途徑，音樂具有極強的表現力和感染力，作為音樂教師應該用生動形象的教學語言解讀音樂作品，把音樂作品所蘊涵的音樂形象鮮明地展現在學生眼前。

個性化教育方法有許多種，比如教育綱要提到的啟發式、討論式、探究式教學，就比較適合“一對一”的教育。個性化的教學設計是主要手段，探究性教學與研究性教學是主要途徑，個性化教育是學校教育不可缺少的，個性化教學有重要的現實意義。

二、個性化音樂教育的內涵

（一）在音樂教學中發展學生的審美

音樂個性化教育尊重學生獨特的審美傾向、照顧學生的差異性、針對學生特有的個性做到因材施教。教師處理教材是與設計是建立在老師對教材的理解與學生的認知的基礎上，學生對待作品會因為自己獨特的審美去選擇、感知、表達音樂作品，得出不同的體會與領悟。

音樂教育作為審美教育的重要途徑，其影響力自然不言而喻。通過感知、體檢、創造通過美感享受，豐富學生的審美體驗，使其具有一定的審美能力。以中學音樂課堂為例，一些學生喜歡搖滾的充滿激情的音樂，一些學生喜歡抒情的柔美的音樂；一些學生喜歡中文歌曲，而一些學生偏愛英文歌曲；有的喜歡古典；有的喜歡流行有的喜歡復古等等。無論他們喜歡哪種類型的歌曲有著哪種偏好，擅長哪些變現形式，作為教師的我都應給予尊重，進行客觀的引導而不是以自己的審美傾向強加于別人。

（二）通過音樂作品欣賞培養學生的想象力

想象是一種特殊的思維形式，是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成形象的心理過程。在音樂學習中，想象是必不可少的一項重要因素。通過想象，學生不僅可以重現原作的藝術形象，還可以用自己的主觀想象去補充已知的藝術形象。由于音樂具有“非語義性”的特征，不同欣賞者會產生不同的音樂想象力。個性化音樂教育倡導培養學生的發散性思維，讓學生沒有限制的去想象，拓展他們的思維，使他們對音樂作品進行個性化的想象。

（三）通過演奏和表演豐富學生情感

情感是人對客觀事物是否滿足自己需要而產生的態度體驗。音樂的情感是為人類所特有的、藝術化的情感，它蘊含于音樂中。個人的情感與音樂相融合被吸收化作一股清泉自然的流淌，在情感上與音樂產生共鳴。

個性化音樂教育注重課堂、教師、學生的融合，通過課堂所學的作品去感染學生，理解作者的情感價值觀，使學生身臨其境的去自由抒發對作品的理解。這對于拓展學生的個性有著重要的作用。正情感是一種潛在的動機，對人的行為有激勵、誘發、調節的功能，有利于促成人們健全人格的形成。這些情感體驗還會影響學生今后對社會的認識，學會在生活中多一份包容和理解。

三、音樂教育中個性化策略

新的《音樂課程標準》指出：音樂教育要關注每個學生的個性特點、生活背景，充分調動他們的主體意識，為他們創設參與體驗、主動探索、積極實踐的條件，鼓勵他們進行個性化的藝術活動，幫助他們自己獨特性和價值，形成個性化的審美趣味。音樂學科在培養學生的個性發展上比其他學科有更大的優勢，學生在欣賞、演唱、編創中展開了想象的翅膀，用想象力來表現心目中音樂的畫面感。音樂對培養學生個性有著重要作用。因此音樂教育是培養學生個性的最佳載體。

（一）樹立課堂個性化教育理念

個性化教育是根據每個學生客觀存在的差異，讓他們在這種差異的基礎上得到最好的發展。個性教育理念是人們通過教育實踐逐步形成的對教育發展的指向性的理性認識，是人類追求進步和自由的要求，它反映了教育發展的必然趨勢。音樂教育工作者要認識到這一點才能在教育教學中有所突破。個性教育理念反映在教學中主要體現以下幾點：

1.樹立尊重學生的教育觀念

“以人為本”就是要一碗水端平，尊重每個學生，多鼓勵贊揚沒有音樂基礎的學生。教師認真備課，針對每個學生的個性做因材施教。尊重學生包括很多方面，如，尊重學生的個性差異性；尊重學生的人格尊嚴；尊重學生對學習方式的選擇等等。

2.鼓勵學生個性化表現和創作

個性化教育就是尊重學生個性的教育，能尊重學生、可以自由表達想法、能用自己的方式詮釋作品。例如國外的教學法：

課例一：奧爾夫教學法與個性培養。奧爾夫音樂教學的第一條原則就是“讓孩子去做”。通過讓學生親身參與動作、語言、表演、舞蹈、奏樂等，直接感受音樂并充分挖掘其音樂潛能。

課例二：柯達伊教學法與個性培養。柯達伊音樂教學的哲學思想是：好的、有價值的音樂是靈魂的音樂，有助于強化和豐富人的性格。他認為，音樂是人的發展不可缺少的部分。學生的種種變現與學生個體的經歷、閱歷有關。

（二）拓展個性化音樂教學內容

我國《音樂課程標準》提出：“應該將我國的各民族優秀的傳統音樂作為重要教學內容，通過學習民族音樂，使學生了解和熱愛祖國的音樂文化，另外，隨著時代的發展，近現代和當代社會中的優秀作品也應納入音樂的教學中。課程資源的開發不僅是原有課程的延伸，同時也是為了促進學生全面發展而進行的一種創造性勞動，這種課程資源是個性化的，具有鮮明的個性色彩。”筆者認為拓展個性化音樂教學分為以下幾個內容：

1.教材本土化

我國的文化博大精深，這些不同的音樂風格，豐富了我國音樂的長河。音樂課堂成為文化傳播的主要陣地，例如安徽某地的音樂教師就把黃梅戲引入了課堂，使學生對黃梅戲的唱腔，配樂，裝扮有了一定的了解，教師將黃梅戲的經典歌曲如《天仙配》、《女駙馬》、《紡棉紗》等編訂成冊，，作為補充教材在課堂傳授。

2.作品時代化

學生對時代的音樂有著特殊的喜愛，他們往往都有自己喜歡的偶像。學生作為社會的個體，在學校的教育只是他們社會的一部分，更多的與社會、家庭有著千絲萬縷的聯系。