端午節(jié)的詩(shī)歌
前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇端午節(jié)的詩(shī)歌范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
端午節(jié)的詩(shī)歌范文第1篇
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋
端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，*生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。
——宋 歐陽(yáng)修《魚(yú)家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見(jiàn)一千年。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋
至今倉(cāng)江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。
——宋 蘇軾《少年游 端午贈(zèng)黃守徐君猷》
入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》
小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
——宋 張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
——宋 張耒《和端午》
粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門(mén)共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。
——宋 秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。
難畫(huà)處，激起浪花，飛著湖間雪。
畫(huà)鼓喧雷，校花網(wǎng)*紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。
——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》
朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。
趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。
端午節(jié)的詩(shī)歌范文第2篇
一年一度的端午節(jié)又要到了，在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里，最高興的莫過(guò)于天真活潑的孩子們了。每逢過(guò)節(jié)，孩子們個(gè)個(gè)情緒高漲，喜氣洋洋，在節(jié)日當(dāng)中也會(huì)有許多有趣、難忘、熱鬧的事情發(fā)生，同時(shí)學(xué)生的好奇心和求知欲望也就隨之而來(lái)，例如：端午節(jié)是怎么來(lái)的?我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?當(dāng)?shù)赜心男╋L(fēng)俗習(xí)慣?這些風(fēng)俗習(xí)慣是怎樣形成的?……針對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，教師要案抓住這一時(shí)機(jī)以學(xué)生的興趣為切入點(diǎn)，圍繞“獨(dú)具匠心的端午節(jié)”為主題讓學(xué)生帶著自己的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)書(shū)店、走進(jìn)計(jì)算機(jī)室、走進(jìn)老師的辦公室、走進(jìn)社區(qū)……廣泛地開(kāi)展閱讀交流、調(diào)查分析、實(shí)踐體驗(yàn)等綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓他們自己去尋找答案，把各自的思維引向深處，從而進(jìn)入研究者的境界。
二、課題研究的目標(biāo)
圍繞“獨(dú)具匠心的端午節(jié)”這個(gè)主題，從“為什么要過(guò)端午節(jié)?”“端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣? ”“你想怎樣過(guò)端午節(jié)?”這三個(gè)部分入手，為學(xué)生提供研究方向，讓學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主角，引導(dǎo)學(xué)生人人動(dòng)手，個(gè)個(gè)參與，自主探究，培養(yǎng)探究能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和協(xié)作能力。研究目標(biāo)可歸納為：
1、通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
2、在了解端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道(書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力。
3、通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。
三、課題研究的內(nèi)容
1、結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)查詢問(wèn)、網(wǎng)上瀏覽等方法搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)及一些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣，如：了解人們?yōu)槭裁匆^(guò)端午?端午節(jié)為什么要吃粽子?人們?yōu)槭裁匆o小孩子掛香包、戴手鏈和五彩線等有關(guān)情況。讓學(xué)生感受到過(guò)節(jié)的快樂(lè)。通過(guò)這樣的活動(dòng)讓學(xué)生再暢想一下“我想怎樣過(guò)端午節(jié)?”
2、引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌，進(jìn)一步了解端午節(jié)的由來(lái)和端午節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上可以引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試寫(xiě)一寫(xiě)有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌。
3、引導(dǎo)學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)“怎樣過(guò)一個(gè)獨(dú)具匠心的端午節(jié)”?
四、課題實(shí)施的步驟
1、提出問(wèn)題
(1)你知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎?關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說(shuō)?
(2)在我們這兒過(guò)端午節(jié)有哪些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?你知道哪些有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌呢?
(3)你打算怎樣度過(guò)今年的端午節(jié)呢?
這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)都是以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，教師只是為他們創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題的情境，為學(xué)生提供了研究方向，讓他們根據(jù)自己的情趣、愿望和能力，用自己的方式去操作、去探究。
2、探索與展開(kāi)
(1)組織調(diào)查
將全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，每個(gè)小組設(shè)一個(gè)小組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)組織調(diào)查了解有關(guān)部門(mén)端午節(jié)的知識(shí)，并把這些知識(shí)整理成文，選派代表在全班進(jìn)行交在調(diào)查過(guò)程中是通過(guò)什么渠道調(diào)查的，碰到了那些困難，是怎樣解決的，通過(guò)這次活動(dòng)，你有什么感受和啟發(fā)?
(2)網(wǎng)上閱讀
為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面，教師可以組織學(xué)生上網(wǎng)瀏覽，查閱一些地方過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，并將自己最感興趣的內(nèi)容記錄下來(lái)。
(3)協(xié)作交流
為了鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，教師可以提議學(xué)生相互協(xié)作，學(xué)會(huì)自己想學(xué)會(huì)的一些風(fēng)俗習(xí)慣的做法。例如：編手鏈、包粽子、折葫蘆等。
3、應(yīng)用與深化
通過(guò)調(diào)查研究，學(xué)生了解了有關(guān)端午節(jié)的一些知識(shí)，讓學(xué)生設(shè)計(jì)自己怎樣度過(guò)今年的端午節(jié)?并通過(guò)語(yǔ)言或其他方式表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)對(duì)有關(guān)端午節(jié)詩(shī)歌的搜集，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)善于搜集整理的能力與習(xí)慣。
端午節(jié)的詩(shī)歌范文第3篇
端午節(jié)是中國(guó)的四大節(jié)日之一，同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船，從來(lái)沒(méi)有深入去認(rèn)識(shí)端午節(jié)，本活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要是引導(dǎo)學(xué)生深入的去認(rèn)識(shí)端午節(jié)。整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)先從端午佳節(jié)的習(xí)俗切入，讓學(xué)生去尋找端午節(jié)的起源故事，動(dòng)手做香包，以及認(rèn)識(shí)端午節(jié)是詩(shī)人節(jié)，詩(shī)人寫(xiě)了很多贊頌端午的詩(shī)歌；進(jìn)而讓學(xué)生在吃粽子之余，關(guān)心一下自己，如何讓自己吃得更健康，在看劃龍船之余，也能體會(huì)一下團(tuán)體同心的重要性。
活動(dòng)準(zhǔn)備：賽龍舟錄像各種香袋及做香袋的材料有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌
活動(dòng)過(guò)程：
一、全體立正、各小隊(duì)整隊(duì)
二、各小隊(duì)長(zhǎng)向中隊(duì)長(zhǎng)報(bào)告人數(shù)，中隊(duì)長(zhǎng)向中隊(duì)輔導(dǎo)員報(bào)告人數(shù)
三、出旗、奏樂(lè)、敬禮
四、唱隊(duì)歌
五、主題活動(dòng)開(kāi)始：
（一）端午奇緣話習(xí)俗（可以通過(guò)上網(wǎng)、查閱書(shū)籍等方式了解。）
具體內(nèi)容如下：
1、五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）
2、那么，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？
3、學(xué)生生動(dòng)地講述端午節(jié)的起源故事。（各種起源故事附后）
（二）做香袋比賽
（主持人）：同學(xué)們，佩香袋是端午節(jié)的習(xí)俗之一，每到那一天，小朋友的脖子掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心里樂(lè)滋滋的。今天，我們就自己動(dòng)手做香袋，看誰(shuí)的手最巧，做的香袋最漂亮。
1.材料：碎布、棉花、香料粉、絲線（或中國(guó)結(jié)細(xì)線）。
2.工具：剪刀、針、縫衣線。
3.做法：
(1)將碎布畫(huà)上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動(dòng)物形等。
(2)剪下相對(duì)的兩片
(3)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。
(4)翻過(guò)來(lái)，塞入沾有中藥店買(mǎi)回來(lái)的香料粉的棉花。
(5)將最后一邊縫合，再加長(zhǎng)繩裝飾即完成。
學(xué)生動(dòng)手做香包，然后進(jìn)行評(píng)比。
（三）與詩(shī)共舞
（主持人）：同學(xué)們，你們有誰(shuí)知道端午節(jié)也是什么節(jié)？不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩(shī)人節(jié)，詩(shī)人寫(xiě)了很多贊頌端午的詩(shī)歌，下面請(qǐng)各小隊(duì)表演詩(shī)朗誦。
第一小隊(duì)：女生小組朗誦。
第二小隊(duì)：配樂(lè)朗誦。
第三小隊(duì)：小隊(duì)齊誦。
第四小隊(duì)：男女朗誦。
（詩(shī)歌內(nèi)容附后）
(四）觀看賽龍船慶端午的錄像。
（主持人）：同學(xué)們，你看過(guò)“龍舟競(jìng)賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競(jìng)渡不單是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),也是一項(xiàng)體壇盛事!端午節(jié)起源于詩(shī)人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚(yú)蝦嚇走，而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚(yú)蝦,以免它們啄食屈原的軀體。
龍舟競(jìng)渡可說(shuō)是端午節(jié)的。龍舟長(zhǎng)10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)。現(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。
（播放賽龍船慶端午的錄像。）
（主持人）：看了剛才的錄像，想談?wù)勛约旱南敕▎幔?/p>
隊(duì)員們踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
六、輔導(dǎo)員講話：
同學(xué)們，今天的活動(dòng)搞得非常成功，在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學(xué)們參與的熱情，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時(shí)代的少年對(duì)信息、資料的搜集能力。通過(guò)本次活動(dòng)，我們近距離接觸了端午節(jié)，對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí)，老師相信今年的端午節(jié)大家一定會(huì)過(guò)得特別有意思。到時(shí)候我們?cè)僖黄饡痴劰?jié)后的感受。
七、呼號(hào)
八、退旗、奏樂(lè)、敬禮
九、活動(dòng)結(jié)束
附活動(dòng)資料：
1、故事概況。
①屈原投江
為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚(yú)蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競(jìng)相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。
②曹娥尋父尸
東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見(jiàn)曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。
③白蛇傳
傳說(shuō)白蛇白素貞，為了報(bào)答許仙的恩惠，與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛(ài)情故事，傳說(shuō)端午節(jié)當(dāng)天白蛇喝了雄黃酒，差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié)，都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。
④伍子胥的忌日
傳說(shuō)伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請(qǐng)和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽(tīng)，卻聽(tīng)信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。
4、端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。）
附：習(xí)俗的傳說(shuō)。
①吃粽子
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚(yú)、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來(lái)演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚(yú)、蝦。
②喝雄黃
因端午節(jié)后各種蟲(chóng)類，開(kāi)始活躍起來(lái)，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。
③掛艾草、菖蒲
端午節(jié)在門(mén)口掛艾草、菖蒲，都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳魅コ幌榈膶殑Γ驗(yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門(mén)口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來(lái)的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”，可以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門(mén)口，可使身體健康。在我國(guó)古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。
④懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
⑤劃龍船競(jìng)賽
當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。現(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的最佳活動(dòng)，而且舉辦劃龍船比賽，近年來(lái)有逐漸發(fā)展成國(guó)際邀請(qǐng)賽的情形。龍船比賽會(huì)讓外國(guó)友人喜歡的原因：它是一種有別于國(guó)外盛行的獨(dú)木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運(yùn)動(dòng)。
⑥游百病
此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。
端午節(jié)的詩(shī)歌范文第4篇
縱觀歷史，雷伊·達(dá)里奧認(rèn)為，這兩個(gè)影響因素已經(jīng)改變了國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力和負(fù)債水平，進(jìn)而引起了相對(duì)財(cái)富和實(shí)力的變化。雷伊·達(dá)里奧補(bǔ)充道，不同的經(jīng)歷會(huì)導(dǎo)致不同的心理傾向，而不同的心理傾向又進(jìn)一步導(dǎo)致不同的經(jīng)歷。這些普通的因果聯(lián)系主導(dǎo)了一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、實(shí)力和影響力的典型發(fā)展循環(huán)。
總而言之，我們認(rèn)為國(guó)家通常會(huì)在發(fā)展循環(huán)中經(jīng)歷五個(gè)階段：
第一個(gè)階段，國(guó)家會(huì)很窮，連國(guó)家的人民都認(rèn)為自己很窮。
在這個(gè)階段，該國(guó)人民的收入會(huì)非常低，大部分人過(guò)著勉強(qiáng)維持生計(jì)的生活。他們不會(huì)浪費(fèi)任何的金錢(qián)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得金錢(qián)很寶貴。他們也不會(huì)談?wù)搨鶆?wù)，因?yàn)閮?chǔ)蓄緊缺，沒(méi)人希望借錢(qián)給其他人。這是未充分發(fā)展的狀態(tài)。
第二個(gè)階段，國(guó)家會(huì)快速富裕起來(lái)，但國(guó)家的人民仍認(rèn)為自己很窮。
在這個(gè)階段，該國(guó)人民的行為和他們處于第一階段的行為幾乎是完全一樣的，因?yàn)樗麄冸m然有更多金錢(qián)了，但仍然希望儲(chǔ)蓄，他們的儲(chǔ)蓄金額和投資金額會(huì)飛速上升。因?yàn)檫@些人通常是經(jīng)歷了貧困階段的那些人，同時(shí)又因?yàn)檫@些人在一個(gè)金融體系缺乏保障的年代成長(zhǎng)，一般會(huì)對(duì)金融類事物保持警惕，所以他們?nèi)匀粫?huì)a）努力工作，b）維持出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)，c）實(shí)行固定匯率，d）大量?jī)?chǔ)蓄和e）繼續(xù)在他們看來(lái)有效的投資——產(chǎn)能、黃金和房子這樣的固定資產(chǎn)、還有其它國(guó)家具有儲(chǔ)備能力的債券。
第三階段，國(guó)家會(huì)繼續(xù)富裕，人民也覺(jué)得他們富裕了。
在這個(gè)階段，他們的人均收入會(huì)達(dá)到世界的最高水平，因?yàn)樗麄冎皩?duì)基礎(chǔ)設(shè)施、資本品和研究與開(kāi)發(fā)的投入，通過(guò)生產(chǎn)效率的提升帶來(lái)了回報(bào)。同時(shí)，社會(huì)心理也會(huì)改變，從a）更強(qiáng)調(diào)努力工作和大量?jī)?chǔ)蓄保護(hù)自己免受經(jīng)濟(jì)不景氣的影響，改變成b）為了享受人生的成果放松下來(lái)了。這種社會(huì)心理改變的發(fā)生主要是因?yàn)椋瑳](méi)有經(jīng)歷過(guò)經(jīng)濟(jì)不景氣的新一代人取代了在不景氣年代長(zhǎng)大的舊一代人。這種心態(tài)的改變可以從一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中得到反映，比如說(shuō)工作時(shí)間下降（通常會(huì)從六日工作制變成五日工作制），休閑和奢侈品相對(duì)于必需品的支出會(huì)大增。
第四個(gè)階段，國(guó)家開(kāi)始變窮，但人民仍認(rèn)為自己很富裕。
這就是不斷提升杠桿（負(fù)債）的時(shí)期——比如說(shuō)，相對(duì)于收入的債務(wù)水平會(huì)不斷地上升，直到不能再負(fù)債了。杠桿提升背后的心理改變是因?yàn)椋钤谇皟蓚€(gè)階段的人已經(jīng)絕大部分死去，同時(shí)主導(dǎo)生活的一代人已經(jīng)習(xí)慣了美好的生活方式并繼續(xù)保持這種生活的行為方式，他們并不擔(dān)心儲(chǔ)蓄不足帶來(lái)的痛苦。因?yàn)檫@些國(guó)家的人民賺取的薪酬很高，消費(fèi)支出也很高，他們的人力成本變得昂貴，同時(shí)因?yàn)樗麄兿矚g大手大腳，所以他們會(huì)經(jīng)歷一個(gè)真實(shí)收入增長(zhǎng)水平變緩慢的時(shí)期。因?yàn)樗麄儾辉敢馀c放緩的真實(shí)收入水平一致地限制自己的消費(fèi)支出，他們會(huì)降低他們的儲(chǔ)蓄率，增加他們的負(fù)債水平，以走捷徑的方式實(shí)現(xiàn)他們的消費(fèi)習(xí)慣。因?yàn)樗麄兊南M(fèi)支出會(huì)繼續(xù)保持強(qiáng)勁，他們看起來(lái)會(huì)繼續(xù)保持富裕，盡管他們的資產(chǎn)負(fù)債表情況不斷惡化。然而，因?yàn)樗麄儗?duì)基礎(chǔ)設(shè)施、資本品和研究與開(kāi)發(fā)的投入水平下滑，他們的生產(chǎn)效率增速也會(huì)下滑。他們的城市和基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)與前兩個(gè)階段會(huì)變得陳舊而且缺乏效率。他們的國(guó)際收支狀況會(huì)惡化，這是作為他們國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力下滑的表現(xiàn)。他們更多依賴于他們良好的聲譽(yù)而不是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，獲得融資支持他們的貿(mào)易赤字。在這個(gè)階段，他們通常會(huì)花費(fèi)大量的金錢(qián)在國(guó)防事務(wù)上，有時(shí)為了保護(hù)自己在國(guó)際上的利益，他們會(huì)花費(fèi)巨資發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。通常，雖然不一定發(fā)生，這個(gè)階段進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)家會(huì)出現(xiàn)雙重赤字——財(cái)政赤字和國(guó)際收支赤字。
在最后一個(gè)階段，國(guó)家通常會(huì)經(jīng)歷一個(gè)去杠桿化和國(guó)力相對(duì)下滑的過(guò)程，但人民對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的接受速度會(huì)很慢。
端午節(jié)的詩(shī)歌范文第5篇
讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解這節(jié)日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國(guó)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，以此來(lái)體驗(yàn)的意義;體會(huì)班級(jí)就是一個(gè)大家庭，人人都是班級(jí)大家庭的成員，應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛(ài)護(hù);增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)父母愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的感情，同時(shí)通過(guò)這次活動(dòng)，使學(xué)生初步理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。
二、活動(dòng)目的：
1. 初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。
2. 通過(guò)了解家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，體會(huì)家庭歡樂(lè)、生活甜美的幸福。
3.通過(guò)對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國(guó)文化的特點(diǎn)。
4.培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力。
三、活動(dòng)時(shí)間：端午節(jié)前兩天
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、將學(xué)生分為4組，分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及端午的相關(guān)資料。
五、活動(dòng)方案
第一階段：活動(dòng)準(zhǔn)備
一、搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來(lái)、端午節(jié)的傳說(shuō)故事等等。
二、調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
三、端午節(jié)故事演講。
第二階段：以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng)
一、情境導(dǎo)入
激情朗誦有關(guān)端午節(jié)詩(shī)歌
二、進(jìn)入活動(dòng)主題，交流感悟
第一主題：話說(shuō)端午
1、端午節(jié)的由來(lái)
端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
2、端午節(jié)的傳說(shuō)與民間故事
3、端午詩(shī)詞佳句知多少
第二主題：端午實(shí)踐活動(dòng)
粽子、香袋
1、感受粽子的香甜和香袋的美。
2、學(xué)習(xí)用折紙做的五彩粽。
3、體驗(yàn)勞動(dòng)和分享的樂(lè)趣。
4、設(shè)計(jì)別致、精美的粽子。隊(duì)員們每年是怎樣過(guò)端午的呢?(隊(duì)員講出各種賀端午的民俗活動(dòng))
引出——賽龍舟，端午食粽。
5、舉辦食粽宴
師：端午節(jié)，為什么要和家人一起粽子?往年你和誰(shuí)一起吃?
師：你吃的粽子是買(mǎi)的呢，還是別人送的?誰(shuí)送的?(是買(mǎi)的，也有送的;是媽媽送給奶奶的，也有小姨送姥姥的……)
師：為什么要送粽子?
A、師給隊(duì)員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的，因?yàn)槟愕男貞严翊蠛Ｒ粯拥膶拸V，別忘了給自己投一個(gè)粽子!祝端午節(jié)快樂(lè)!
B、隊(duì)員相互送粽子;
C、鼓勵(lì)那些不愿意把自己的粽子送給同學(xué)的隊(duì)員，將自己的愛(ài)心和祝福送給隊(duì)員。
吃粽子(大家一起吃粽子，體驗(yàn)班級(jí)大家庭的溫暖和團(tuán)圓，一邊聽(tīng)輔導(dǎo)員講故事)
師：端午節(jié)在我們中國(guó)人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。
三、討論端午節(jié)活動(dòng)方案
1、端午節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^(guò)端午節(jié)。
2、隊(duì)員之間交流。
四、小結(jié)
隊(duì)員們了解了那么多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)，又為過(guò)今年的端午節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來(lái)慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃;這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處端陽(yáng)處處祥。祝福親愛(ài)的朋友端午節(jié)快樂(lè)!
老師感到好開(kāi)心!最后，我提前祝大家端午快樂(lè)!
第三階段：拓展，延伸。
通過(guò)今天的活動(dòng)，我們初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，欣賞吟誦了有關(guān)端午的詩(shī)詞。今后我們還要進(jìn)一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?
(分4個(gè)活動(dòng)小組)
1、端午的風(fēng)俗習(xí)慣。
2、端午的傳說(shuō)和故事。
3、關(guān)于端午的詩(shī)詞。
4、關(guān)于端午的食品。
六、實(shí)施策略
這次活動(dòng)的實(shí)施分為三個(gè)階段。第一階段，活動(dòng)準(zhǔn)備，搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來(lái)、端午節(jié)的傳說(shuō)故事;調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣;活動(dòng)的節(jié)目，端午故事演講等等。第二階段，以班會(huì)形式進(jìn)行“五月五，是端午。吃粽子，看龍舟。齊歡聚，賀佳節(jié)”的班會(huì)活動(dòng)。第三階段，拓展，延伸，進(jìn)一步研究端午的風(fēng)俗習(xí)慣，傳說(shuō)故事等，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大研究范圍，可研究關(guān)于，端午的詩(shī)詞，端午的食品等，使學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給隊(duì)員帶來(lái)快樂(lè)與幸福。
