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      勇氣閱讀答案

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      勇氣閱讀答案

      勇氣閱讀答案范文第1篇

      訪談是對某個(gè)人物或某一事件或某個(gè)問題進(jìn)行專題性訪問的一種新聞報(bào)道形式。訪談的對象可以是新聞人物、時(shí)尚人物,可以是某一新聞事件、歷史事件,也可以是正在發(fā)生的、人們普遍關(guān)心的社會問題。而最常見的是人物專訪。訪談具有三個(gè)特點(diǎn):一是針對性,二是專題性,三是典型性。

      【考情剖析】

      目前高考選擇的訪談文本,字?jǐn)?shù)一般為1200到1500字,如廣東卷考過的《訪鋼琴演奏家傅聰》、山東卷考過的《楊瀾訪余光中》都是如此,較長的原文一般會作刪改。此外,選擇的文章通常語言有文采,內(nèi)容便于提煉、概括,人物及事件便于結(jié)合現(xiàn)實(shí)評說。高考考查點(diǎn)大都集中在理解文本的重要概念、句子,篩選文中信息,分析文章結(jié)構(gòu)思路,概括內(nèi)容要點(diǎn),評價(jià)或概括作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn)和態(tài)度等方面。

      【錦囊妙計(jì)】

      訪談?lì)惖膶?shí)用文信息量較大、跳躍性較強(qiáng),因此首先要在閱讀方法上有所講究。要在有限的時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確找出文中的關(guān)鍵信息點(diǎn),可運(yùn)用以下閱讀步驟:

      1.迅速通讀一遍全文,掌握討論話題、主要進(jìn)程、關(guān)鍵內(nèi)容,弄清訪問者和被訪者的身份,摸清訪談的主要話題。

      2.將訪問者和被訪者的文字分開,先讀訪問者的問題,理清訪問者問話的目的和被訪者回答的角度,把握有哪些主要問題;再閱讀被訪者的文字,大致把握其闡述分析的內(nèi)容。

      3.重點(diǎn)精讀訪問者提出的關(guān)鍵問題和被訪者的關(guān)鍵回答,深入研究其核心內(nèi)容。

      根據(jù)高考大綱對實(shí)用文閱讀的要求,結(jié)合訪談?lì)愇捏w的自身特點(diǎn),同學(xué)們需重點(diǎn)把握以下閱讀策略:

      1.篩選信息,整合梳理。“文中的信息”指文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情以及文本中能夠滿足“某個(gè)專題”的特定內(nèi)容。對于訪談,主要是要求考生篩選訪談當(dāng)中所提及的知識、觀點(diǎn)和人生理念。如《楊瀾訪余光中》的第1題:這篇訪談涉及四個(gè)方面的內(nèi)容,請簡要概括。解題思路應(yīng)遵循:先從文中找出采訪者所提、受訪者回答的有關(guān)問題,然后加以歸納整理,通過分類分析總結(jié)出答案。本文共涉及四個(gè)問題,答題時(shí)結(jié)合作者的思路,抓住主持人的提問,鎖定每個(gè)要點(diǎn)的范圍即可。

      2.評價(jià)觀點(diǎn),理解傾向。文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向,指的是作者在文中對客觀存在的人、事、物、現(xiàn)象、表現(xiàn)、做法等所持有的主張和看法。訪談,一般是通過受訪者的話語揭示其觀點(diǎn)和傾向。如《訪鋼琴演奏家傅聰》的閱讀題:從全文看,傅聰認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該怎樣做人?在文本中,最明確提到“如何做人”的是傅聰對第六個(gè)問題的回答。在回答中,傅聰贊同了采訪者關(guān)于“赤子之心”的說法,故此,“應(yīng)該具有‘赤子之心’”或“真誠第一”是答案的要點(diǎn)之一。答案的第二個(gè)要點(diǎn)可從對第五個(gè)問題的回答中找到:“最重要是勇氣,能夠堅(jiān)持黑就是黑,白就是白,永遠(yuǎn)表里如一。”從中我們可以得出這樣的答案:堅(jiān)持原則的勇氣、堅(jiān)持真理的勇氣。

      3.關(guān)注技巧,賞析語言。言為心聲,要懂得弦外之音和言外之意。集中火力多次反復(fù)閱讀訪問者的關(guān)鍵問題和被訪者的關(guān)鍵回答,了解各自的目的,在心里多問幾個(gè)為什么,從而揣摩回答者的心理。如《楊瀾訪余光中》中:如何理解余光中所說的鄉(xiāng)愁?從文章前半部分中不難分析出余光中所說的鄉(xiāng)愁早已超出了地理的某一點(diǎn),融入了歷史的、文化的內(nèi)涵,升華為整個(gè)民族的感情寄托。

      4.探究意蘊(yùn),理性辨析。以思想交鋒見長的談話節(jié)目,亮點(diǎn)往往在論題和觀點(diǎn)之中。考生要運(yùn)用自己的頭腦對此做出判斷,不妨有自己的見解。需要注意的是在形成自己的見解之前,從不同的角度和層面發(fā)掘文本,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。如《楊瀾訪余光中》中:第四部分中提到“有學(xué)者說,語言就像河流,你不能阻礙它”,而余光中認(rèn)為“有河流就有兩岸,兩岸如果太模糊了,這河流就不曉得流到哪兒去了”。請聯(lián)系中文的純潔度問題,談?wù)勀愕目捶ā4痤}時(shí)需先對題干中余光中的“認(rèn)識”和其他學(xué)者的“看法”加以辨析思考,再結(jié)合自己對中文純潔度的了解,得出自己的看法和認(rèn)識。本題開放度很高,但答案應(yīng)與文意有關(guān),重點(diǎn)是自己的見解,應(yīng)言之有理。可依據(jù)原文的內(nèi)容,聯(lián)系中文的純潔度問題,辯證地看待語言的發(fā)展;可以談要保持中文的純粹性,為漢語的純粹性而奮斗,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言,保持中文特色;也可以談網(wǎng)絡(luò)語言是歷史發(fā)展的必然,要包容。

      【避開陷阱】

      一、常見失誤

      1.文不對題,答非所問;2.模棱兩可,心中無底;3.只圖簡單,答案缺漏;4.唯恐答漏,多多益善;5.語句不通,表意不明。

      二、高分要旨

      1.注意文本題目,能利用文本內(nèi)容和題名挖掘文本的主題思想。

      2.采訪者提問方式的變化往往是采訪內(nèi)容變化的標(biāo)志。

      3.關(guān)注訪談文本的針對性,了解典型細(xì)節(jié)和基本事實(shí)的關(guān)系。

      勇氣閱讀答案范文第2篇

      閱讀下面這篇文章,完成1-5題。

      最美的眼神

      ■馬 德

      ①一所重點(diǎn)中學(xué)百年校慶時(shí),恰逢德高望重的老教師雒老八十壽辰。雒老師一生極富傳奇色彩,他所教過的學(xué)生,許多已成為蜚聲海內(nèi)外的教授、學(xué)者以及活躍在時(shí)代前沿的IT精英。是什么原因使雒老師桃李滿天下呢?學(xué)校決定在百年校慶之際,把這個(gè)謎底揭開。

      ②于是,學(xué)校給雒老師教過的學(xué)生發(fā)出一份問卷,其中最重要的一條是,雒老師的哪些方面最讓他們滿意。五花八門的答案很快反饋了回來,有人認(rèn)為是他淵博的學(xué)識,有人認(rèn)為是他風(fēng)趣的談吐,有人認(rèn)為是他循循善誘的教學(xué)方式,有人認(rèn)為是他兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng);有的學(xué)生說喜歡他營造的課堂氛圍,有的學(xué)生干脆說,雒老師的翩翩風(fēng)度是他們最滿意的。

      ③然而,學(xué)校對這些答案并不滿意。在學(xué)校看來,這些閃光之處,也可能是其他老師所具有的,并沒有代表性。倉促之中,學(xué)校在眾多的學(xué)生中,選出100位最有成就的人。學(xué)校認(rèn)為這100位學(xué)生的成功,肯定或多或少受到了雒老師的影響。為了得出較為一致的答案,這次的問題很簡單:你認(rèn)為,雒老師的哪一方面對你的人生影響最大。

      ④答案很快就以傳真、電話、電子郵件的形式反饋了回來。出乎預(yù)料的是,這次的答案居然驚人地一致。幾乎所有的學(xué)生都認(rèn)為,雒老師對他們?nèi)松绊懽畲蟮模撬难凵瘛?/p>

      ⑤這下輪到組織者為難了,本來他們打算通過這種問卷的形式,揭秘雒老師,同時(shí)把得到的答案,作為學(xué)校的傳家寶流傳下去;然而"眼神"這個(gè)答案非但沒能起到揭秘的效果,反而使事情更加撲朔迷離了。

      ⑥百年校慶的日子很快到來了。慶祝大會隆重舉行,校長講完話后,便是各界名流的致詞。一位知名的教授上臺,先向端坐在中央的雒老師深深地鞠了一躬,然后說:"今天我有幸能站在這里,與大家共聚一堂,首先得感謝雒老師。我剛上這所中學(xué)的時(shí)候,成績非常差,說實(shí)話,那時(shí)我已經(jīng)喪失了信心和勇氣。正是雒老師,把我從困難中拯救了出來。此前母校做了一次問卷調(diào)查,問雒老師對我們影響最大的是什么,我的回答就是他那會說話的眼神。是的,那時(shí)候,同學(xué)看不起我,父母對我也失去了信心,然而,雒老師的眼神中流動(dòng)著的鼓勵(lì)和肯定,像一股股暖流,溫暖著我自卑和沮喪的心。我就是從他的眼神中得到前進(jìn)的勇氣和力量,一步一步走到現(xiàn)在的……"另一位學(xué)者致詞的時(shí)候,笑著說:"上中學(xué)的時(shí)候,我最討厭老師的偏袒,比如偏袒成績好的,偏袒女生,因?yàn)橛憛捓蠋煟瑢?dǎo)致我很厭學(xué)。雒老師公正無私的心地,像一方晴朗的天空,清澈、潔凈、透明,從他的眼神中流露出來的是種公正的力量,這使我的心也變得晴朗起來……"

      ⑦后來上臺的學(xué)生中,大凡雒老師教過的,無一例外地談到了雒老師的眼神。有人認(rèn)為,雒老師的眼神在嚴(yán)肅中傳遞著愛意;有人認(rèn)為雒老師的眼神在安靜中透著溫和;有人認(rèn)為雒老師的眼神中蘊(yùn)滿父親般的慈祥;有人認(rèn)為雒老師的眼神就是一條汩汩流淌的河流,在不斷地蕩滌著人的心靈……

      ⑧事實(shí)上,大會開到這里已經(jīng)非常成功了。沒有想到的是,就在最后,有一位50多歲的教師在事先沒被邀請的情況下,走上了大會主席臺。他說:"我也是雒老師的一名學(xué)生,而且在一所中學(xué)也教了二十幾年的書。我一直有一個(gè)心愿,就是想讓自己也像雒老師一樣,把最美的眼神傳遞給學(xué)生。開始的時(shí)候,我總不能做好,后來我漸漸發(fā)現(xiàn),能夠傳遞這樣美的眼神的人,需要的并不多,那就是你必須有一個(gè)滿浸著人間大愛的靈魂。這樣的一個(gè)人,才會生長出最人性的枝蔓,才會漫溢出愛的芳香。"

      ⑨他講完之后,臺下頓時(shí)響起了潮水般的掌聲。在對人的影響上,愛的澆灌和人性的感召,永遠(yuǎn)勝于其他形式。那一天,學(xué)校得到了他們最想要的答案。

      1.學(xué)校尋求他們最想要的答案的具體過程是怎樣的?請簡要加以概括。

      2.(1)雒老師的眼神為什么是最美的?

      (2)雒老師眼神的美具體表現(xiàn)在哪些方面?

      3.如果沒有第⑧段,文章也很完整。那么,這一段還有沒有必要?為什么?

      4.(1)在塑造雒老師形象時(shí),本文運(yùn)用了什么描寫方法?

      (2)這樣寫有什么作用?

      5.讀完這篇文章,你最想對你的老師說些什么呢?請寫出你想說的話來。(50字左右。)

      (選自陜西省2003年中招語文試題)

      解題指導(dǎo)

      本閱讀題不僅注重考查考生的閱讀、感悟、思維、表達(dá)能力,而且注重對學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo),讓考生通過閱讀答題,受到"愛的澆灌和人性的感召",悟得做人的道理。

      第1題旨在考查考生對文章的總體把握。可利用文中起過渡提示作用的關(guān)鍵詞句,在整體閱讀的基礎(chǔ)上理清文章思路。初讀文章,可知文章分兩大塊:會前調(diào)查和會上發(fā)言。會上發(fā)言是揭秘的關(guān)鍵環(huán)節(jié),會前調(diào)查應(yīng)是"過程"的重要部分。從第③段首句"然而,學(xué)校對這些答案并不滿意"可知調(diào)查有兩個(gè)過程:第一次問卷調(diào)查,答案五花八門,學(xué)校不滿意;第二次問卷調(diào)查,得到"眼神"這一答案,學(xué)校更加迷惑。在此基礎(chǔ)上,盡可能利用原文的詞句組織語言。答案:先是問卷調(diào)查,對五花八門的答案不滿意;再次調(diào)查,對"眼神"這個(gè)答案更加迷惑;最后通過學(xué)生發(fā)言,得到了最想要的答案。

      第2題(1)小題考查考生對文章主旨的理解把握。只要能找出揭示文章主旨的語句即可作答。第⑨段"在對人的影響上,愛的澆灌和人性的感召,永遠(yuǎn)勝于其他形式"就是全文的主旨句。然后順應(yīng)題目要求回答即可。解答(2)小題需找到答題段(⑥⑦段),畫出相關(guān)語句,再盡量充分利用段中詞語回答。本題只要回答出大意即可。答案:(1)因?yàn)轹美蠋煹难凵癯錆M愛意(愛的澆灌)和人性的感召(心靈的蕩滌),所以是最美的。(2)雒老師眼神的美表現(xiàn)在:流動(dòng)著鼓勵(lì)和肯定,流露著公正無私,傳遞著愛意,透著溫和,蘊(yùn)滿慈祥,蕩滌心靈。

      第3題意在考查考生對重要段落作用的理解。可以這樣思考:如果沒有這一段,文章在表達(dá)上會受什么影響?文章題目是"最美的眼神",如果沒有這一段,學(xué)校搞問卷調(diào)查的目的--揭出雒老師桃李滿天下的謎底,找到"傳家寶",就得不到落實(shí)。其中"能夠傳遞這樣美的眼神的人……必須有一個(gè)滿浸著人間大愛的靈魂"一句揭示了雒老師眼神美的本質(zhì),讓雒老師美的眼神由個(gè)性上升為共性,可以"作為學(xué)校的傳家寶流傳下去",對全文而言,是很重要的。考生經(jīng)過思考,用簡潔的語言表述清楚即可。答案:有必要。因?yàn)榍懊娴膬?nèi)容只是對雒老師眼神的具體描述,而第⑧段則通過一位普通老師的發(fā)言,揭示出了雒老師眼神美的本質(zhì),并將其升華,使之成為一種重要經(jīng)驗(yàn)傳遞下去。

      勇氣閱讀答案范文第3篇

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;閱讀教學(xué);策略

      中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)24-191-01

      語文是各門學(xué)科的基礎(chǔ),在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中,語文占據(jù)著重要地位。在小學(xué)階段,語文在學(xué)習(xí)中占據(jù)著更加重要的地位,不僅是各門學(xué)科的基礎(chǔ),并且在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、閱讀能力、理解能力方面起著重要作用,為學(xué)生日后的語文學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。在語文學(xué)習(xí)的過程中,閱讀能力的培養(yǎng)是教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),作為語文教師,努力改善和創(chuàng)新教學(xué)方式提高學(xué)生的語文水平,是我們語文教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

      一、教師要不斷提高自身的閱讀水平,創(chuàng)建高質(zhì)量的講堂

      教師在教學(xué)中占據(jù)著重要地位,是教學(xué)改革的主力軍,在教學(xué)中發(fā)揮著重要作用,同時(shí),教師是教育事業(yè)的直接操作者,能夠與學(xué)生直接親密的接觸,也是學(xué)生知識的傳授者,教學(xué)能力的培養(yǎng)者,學(xué)生成長道路上的引導(dǎo)者。在語文閱讀教學(xué)中,教師要不斷提高自身素質(zhì),才能保證學(xué)生在知識上的滿足,俗話說,教師要教給學(xué)生一碗水,那么教師就要有一桶水。另外,處于小學(xué)階段的學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心,教師在講課過程中學(xué)生會出于好奇向老師提出各種各樣奇怪的問題,教師都要為學(xué)生一一解答,否則就會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還會影響師生關(guān)系的和諧發(fā)展。因此,教師在教學(xué)中除了要準(zhǔn)備上課的教學(xué)內(nèi)容外,還要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要,以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的各種疑問,只有這樣學(xué)生才會真正喜歡上語文課程。因此,教師在教學(xué)過程中要不斷提高自身素質(zhì),提高教師自身的閱讀水平,滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的需求。

      教師只有不斷提高自身的閱讀水平,才能保證教學(xué)課堂的高質(zhì)量,同時(shí)還能提高教師的個(gè)人魅力,教師與其他職業(yè)的不同在于教師還肩負(fù)著以身作則的重任,教師的個(gè)人魅力能夠感染學(xué)生,教師在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí),提高自身的精神還能感染學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),為學(xué)生的發(fā)展帶來積極的影響。

      二、教師在教學(xué)中要具備鉆研精神,深入研究文本

      在閱讀教學(xué)中,教師要發(fā)揚(yáng)鉆研精神,研究閱讀方法,解題技巧,不斷武裝自己,只有這樣,教師才能將閱讀的精髓真正傳授給學(xué)生,讓學(xué)生能夠更好的理解和把握閱讀的精髓,最終使得學(xué)生的閱讀水平得以提高。在小學(xué)語文閱讀課上,教師可以將自己真實(shí)的閱讀感受告訴學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,并以此來提高學(xué)生的閱讀積極性。

      此外,在進(jìn)行閱讀的過程中教師還要尊重學(xué)生自身的感受,先讓學(xué)生自己認(rèn)真研讀文本,并且告訴教師自己真實(shí)的感受,教師要尊重學(xué)生自己的感受和觀點(diǎn),這樣教師可以根據(jù)自己的閱讀感受與學(xué)生的閱讀感受進(jìn)行對比,從而真實(shí)的理解和感悟?qū)W生內(nèi)心的想法,對學(xué)生的閱讀情況有一個(gè)真實(shí)的了解,這樣對教師的教學(xué)和學(xué)生自身的學(xué)習(xí)都有很大的幫助。

      三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,建設(shè)以學(xué)生為本的閱讀教學(xué)觀

      在當(dāng)前的教學(xué)背景和教學(xué)環(huán)境下,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)更加適合學(xué)生本身的教育環(huán)境和教學(xué)氛圍。新課改的不斷推進(jìn)和素質(zhì)教育的實(shí)施要求教育更加注重學(xué)生的主體地位,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中更應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位,傾聽學(xué)生的心聲,這就要求教師要轉(zhuǎn)變教育觀念。從當(dāng)前的教學(xué)情況來看,教師和學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,教師與學(xué)生之間的關(guān)系較為疏遠(yuǎn),教師在教學(xué)中依舊采用的是傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式,教師主講,學(xué)生聽課的教學(xué)模式,使得學(xué)生在教學(xué)中較為被動(dòng),并且形成了懶惰的習(xí)慣。

      學(xué)生在課堂上已經(jīng)習(xí)慣了聽教師講課,習(xí)慣了教師給學(xué)生制定標(biāo)準(zhǔn)答案,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會更加依賴教師和標(biāo)準(zhǔn)答案,但是閱讀課程是沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案的,標(biāo)準(zhǔn)答案只會扼殺學(xué)生的思想,阻礙學(xué)生的思維發(fā)展,因此,在新的教學(xué)背景下,教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)觀念,不能一味的采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,這樣的教學(xué)方式會阻礙學(xué)生的真正發(fā)展,不利于學(xué)生閱讀水平的提高和思維能力的培養(yǎng),會將學(xué)生的棱角磨平,對學(xué)生以后的生活和發(fā)展也是不利的。因此,筆者認(rèn)為教師可以采用以下幾種教學(xué)方式:

      1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。通過創(chuàng)設(shè)情境能夠很好的讓學(xué)生快速進(jìn)入狀態(tài),同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性,增強(qiáng)學(xué)生對文本的理解。在具體的教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)具體的文本內(nèi)容,為學(xué)生展示相似的文本知識和情景,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,挑起學(xué)生的好奇心。此外,教師也可以利用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)資源,利用多媒體設(shè)備將文字轉(zhuǎn)化為聲音和圖像,通過具體的情景增強(qiáng)學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。小學(xué)生由于抽象思維發(fā)育還不是很完善,因此,在學(xué)習(xí)過程中有很多情感感受不到是正常現(xiàn)象,但是,教師要盡量想方法讓學(xué)生能夠理解和感受。在此過程中最好的方法就是將文字轉(zhuǎn)化為具體的視頻資料,通過具體生動(dòng)的畫面增強(qiáng)學(xué)生的理解和感受,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生感受到閱讀的樂趣。

      2、創(chuàng)建討論,突出學(xué)生的地位。小學(xué)生的特點(diǎn)是愛玩,因此教師在教學(xué)中要充分利用這一點(diǎn),這樣才能真正突出學(xué)生的主體地位。閱讀能夠鍛煉人的思維,提高學(xué)生的情商,但是只有給予學(xué)生正確的引導(dǎo),讓學(xué)生的閱讀水平得到鍛煉和提高,學(xué)生才能真正做到這一點(diǎn)。在具體的小學(xué)語文閱讀課的教學(xué)中,教師可以為學(xué)生創(chuàng)建討論,為學(xué)生搭建展示自我思想的平臺,這樣才能真正讓學(xué)生得到鍛煉。教師可以針對近期所學(xué)的閱讀文本,建立一個(gè)明確的主體,讓學(xué)生進(jìn)行討論后發(fā)表意見,讓學(xué)生有自己的思想,以此培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣,鍛煉學(xué)生的思維能力,鍛煉學(xué)生的勇氣,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的信心。

      勇氣閱讀答案范文第4篇

      閱讀下面一段課文,回答下列試題。

      《書》日:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?

      第21題這一段文字采用了什么論證方法?

      答案:引證法:引用《尚書》“滿招損,謙受益”來概括莊宗成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例證法:莊宗得天下和失天下的例子。

      對比論證法:凸顯莊宗由極盛到極衰的變化,從而強(qiáng)調(diào)“憂勞”和“逸豫”所帶來的不同后果。

      第22題這段文字在論據(jù)上有何特點(diǎn)?

      答案:理論論據(jù):《書》日“滿招損,謙受益”;

      事實(shí)論據(jù):唐莊宗得天下與失天下的例子。

      理論論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合,然后又從史實(shí)引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。

      第23題將“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”譯成現(xiàn)代漢語。

      答案:禍患往往是從細(xì)微小事積累起來的,而有才智勇氣的人又常常因過分沉溺于某種事物而陷入困境。

      閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字,回答下列試題。

      齊人有馮諼者,貧乏不能自存。使人屬孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君日:“客何好?”日:“客無好也。”曰“客何能?”日:“客無能也。”孟嘗君笑而受之,日:“諾。”左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌日:“長鋏歸來乎!食無魚。”左右以告。孟嘗君日:“食之,比門下之魚客。,,居有頃,復(fù)彈其鋏,歌日:“長鋏歸來乎!出無車。”左右皆笑之,以告。孟嘗君日:“為之駕,比門下之車客。”于是乘其車,揭其劍,過其友,日:“孟嘗君客我!”后有頃,復(fù)彈其劍鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!無以為家。”左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:“馮公有親乎?”對日:“有老母。”孟嘗君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

      第24題這段選文在刻畫馮諼形象上起什么作用?

      答案:先抑后揚(yáng),凸顯馮諼與眾不同的“奇”。

      第25題馮諼彈鋏而歌,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為他是怎樣的一個(gè)人?

      答案:左右認(rèn)為馮諼無好無能卻“貪而不知足”。有人認(rèn)為馮諼是裝愚試探。

      第26題這段選文刻畫馮諼時(shí)運(yùn)用了哪些方法?

      答案:直接人物描寫:語言描寫,行為描寫。“倚柱彈其劍”,屬于行為細(xì)節(jié)描寫。

      間接人物描寫:用他人的反應(yīng)刻畫其性格,如“左右皆笑之”、“左右皆惡之”。

      閱讀《蜀相》一詩,回答下列試題。

      丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春*,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!

      第27題為什么說這首詩在贊美諸葛亮的同時(shí)也抒發(fā)了自己的感慨?

      答案:杜甫在年輕時(shí)就懷著“致君堯舜”的志向,本來也想做一個(gè)輔佐明主的宰相,但一直沒有實(shí)現(xiàn)這一理想。安史之亂時(shí),他曾一度在皇帝身邊工作,但后來因黨爭被貶出朝廷,漂泊西南,志向越發(fā)難以實(shí)現(xiàn)。所以當(dāng)他回顧諸葛亮的悲劇時(shí),也是在慨嘆自己未能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

      第28題如何理解“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”兩句?

      答案:這兩句慨嘆諸葛亮出師北伐,統(tǒng)一天下,大業(yè)未成,就死于軍中,這一悲劇引起了后來無數(shù)英雄的共鳴,其中也包括杜甫本人。詩人在國家動(dòng)蕩之際,卻離開朝廷,失去了有所作為的機(jī)會,與諸葛亮有同樣的心境。這兩句對諸葛亮悲劇的感嘆,極富概括力。

      勇氣閱讀答案范文第5篇

      關(guān)鍵詞:學(xué)生 閱讀教學(xué) 創(chuàng)新思維

      一、鼓勵(lì)質(zhì)疑,主動(dòng)探究

      亞里士多德有句名言:“思維是從疑問和驚奇開始的。”疑是開啟知識大門的鑰匙。鼓勵(lì)質(zhì)疑,其實(shí)是在“解放孩子的頭腦,使他能想”。而只有能想,才能創(chuàng)新。知識是在思考中增長的,要在疑問時(shí)創(chuàng)造和更新的。上課時(shí),教師如果按事先準(zhǔn)備好的教案一講到底或一問到底,對學(xué)生的質(zhì)疑不理不睬,甚至“當(dāng)頭一棒”,學(xué)生的主體作用就不能充分發(fā)揮。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。”因此,閱讀教學(xué)中,教師要喚起學(xué)生的主體意識,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生積極設(shè)問。要耐心地引導(dǎo)學(xué)生對所提出的問題進(jìn)行比較、分析,使其懂得只有經(jīng)過深入思考,才能提出有價(jià)值的問題。課堂上,學(xué)生在提問中表現(xiàn)出的心態(tài)一般有四種類型:1.膽小型――心中有疑惑,就是膽子小,怕說錯(cuò),不敢舉手質(zhì)疑;2.自卑型――認(rèn)為自己成績較差,提不出好問題,因此,坐在那里低著頭,不發(fā)言;3.大膽型――只要有疑,不管是否有價(jià)值,就舉手發(fā)言;4.沉著型――沉著穩(wěn)重,提出的問題經(jīng)過深思熟慮。無論哪種類型,教師都要鼓勵(lì)學(xué)生“敢問”的勇氣,要愛護(hù)、扶持學(xué)生的熱情,不要潑冷水,以解除學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)。尤其是對自卑型的學(xué)生要熱情鼓勵(lì),優(yōu)先給其質(zhì)疑的機(jī)會;對膽小型的給其鼓勵(lì),增其勇氣,使他能大膽地把心中的疑講出來。教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)深究、質(zhì)疑問難、主動(dòng)創(chuàng)新。只有這樣,才能變教為引、變灌為幫,才能促使學(xué)生發(fā)表不同尋常的見解,在眾多假設(shè)中尋求解決問題的最佳方法,培養(yǎng)學(xué)生思維的探究性。

      二、發(fā)散思維,標(biāo)新立異

      善于從新的角度運(yùn)用原有的知識,善于同中求異、異中求同,善于發(fā)現(xiàn)事實(shí)、現(xiàn)象與問題間隱蔽的聯(lián)系,是創(chuàng)新性思維的特征。閱讀教學(xué)中,我們既要注重對學(xué)生進(jìn)行求同思維的培養(yǎng),又要注重求異思維的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)中往往重前者輕后者,無意中使學(xué)生形成了一種固定的思維模式,嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、好奇心、想象力和主動(dòng)性的培養(yǎng)。因此,教師要利用一切可以利用的辦法來啟發(fā)學(xué)生拓寬思路、多思善辨,注重對其進(jìn)行發(fā)散思維的培養(yǎng)。

      發(fā)散思維即求異思維,是指一種不依常規(guī),常從不同的方面、不同的角度提出不同的設(shè)想、探索不同的答案。美國康奈爾大學(xué)心理學(xué)家瑞普說:“發(fā)散思維促使人們改變對生活中種種視而不見的事物的認(rèn)識,以自我特別的方式來加以重新認(rèn)識。”在閱讀教學(xué)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生集中一個(gè)目標(biāo),沿著不同途徑去思考問題,探求多種答案,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。由于發(fā)散思維能以問題的關(guān)鍵為發(fā)散點(diǎn),重新組合和應(yīng)用以往的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合有關(guān)信息來思考問題,因此,經(jīng)過這一過程后,往往會得到許多解決問題的方法或可能的途徑。教學(xué)中,要從每一課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)出發(fā),努力為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)散思維的機(jī)會,鼓勵(lì)他們打破常規(guī),說出自己的想法。教學(xué)中,教師不滿足于讓學(xué)生直接找出問題的答案,而是引導(dǎo)學(xué)生為解決這一問題而進(jìn)行思維發(fā)散,分別從時(shí)間、原因、順序、目的等方面來解決這一問題,使學(xué)生能從各個(gè)角度多層次、多方面進(jìn)行思考,敢于標(biāo)新立異,發(fā)展了學(xué)生思維的變通性和靈活性。

      三、放飛想象,激發(fā)創(chuàng)新

      想象是創(chuàng)新的源泉,世界上一切創(chuàng)新都伴隨著想象。正如波德萊亞所說:“想象力是大腦一切功能中的皇后。”長期以來,閱讀教學(xué)由教師主宰著課堂,多余的情節(jié)分析、繁瑣的課堂提問、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案使學(xué)生只能被動(dòng)應(yīng)答,主體地位失落,學(xué)生的想象力變得蒼白、貧乏,嚴(yán)重影響了思維的發(fā)展。因此,教學(xué)中教師要抓住課文中的每一個(gè)環(huán)節(jié),最大限度地激發(fā)學(xué)生的思維,使他們自由馳騁在想象的空間中,進(jìn)行再造性和創(chuàng)造性想象。

      再造性想象就是人們根據(jù)圖解、模型、符號或語言表達(dá),在大腦中產(chǎn)生相應(yīng)的事物形象的過程。再造性想象對理解別人的經(jīng)驗(yàn)是十分必要的,把畫面化為語言或把語言轉(zhuǎn)化為畫面是訓(xùn)練再造性想象的有效途徑。頭腦中相應(yīng)新形象的形成過程使學(xué)生的思維更靈活,對事物的認(rèn)識也更深刻。

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