說勤奮
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇說勤奮范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
說勤奮范文第1篇
同學們不是剛學過李時珍的故事嗎。他為了修訂《本草》，吃了很多苦，他領著弟子龐憲，饑餐渴飲，曉行夜宿，遍地察訪藥材。為了抓緊時間，經常是白天尋訪，夜晚整理筆記，而且親自品嘗藥材，終于修訂好了著名的《本草綱目》，使萬民得福。
魯班是我國古代的能工巧匠。他發明的鋸、鉆、刨、云梯等工具，直到現在還被人們廣泛使用著。他的這些發明與他平時勤奮學習、善于關于是分不開的。有一天，他上山看工人砍樹，被一顆小草刮破了手，經過仔細觀察，發現刮破他的小草上面有鋸齒狀的刺，而且很鋒利，他想，如果把鐵片也弄成鋸齒狀，不就可以用它鋸木頭了嗎？他勤于動手，幾經研究，終于發明的鋸。由此可見，只要肯下功夫，勤于思考，都是可以成才的。正如著名的數學家華羅庚所說，聰明在于勤奮，天才在于積累。
如今，我們的生活和學習條件雖然有了很大的改善，但仍不能忘記“勤奮”二字。只有一生勤奮，才能有所作為，才能對人民、對社會作出應有的貢獻。
說勤奮范文第2篇
大家下午好。今天我演講的題目是《點燃勤奮之光》
愛迪生說，世界上所有有價值的東西，沒有不經過艱苦勞動而得到的，所有取得成績的人，無一不是勤學為先?！皹I精于勤、荒于嬉；行成于思、毀于隨。”由此可見，勤學是成功之母。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必干不成大事業；一個人，天資一般，如果勤奮學習、刻苦用功、必出成果。
我曾經有一位初中同學，進校時成績十分優秀，在全校第一名，接下來的幾周周考他也連連第一，于是他覺得學習太輕松了，他開始沉迷在網吧、游戲廳中。就這樣，他的成績一下子從全班第一降到全班二十幾名，經過老師的屢次提醒、教育，但他仍不知悔改，最終不得不輟學回家。導致他的輟學原因是他的天資不高嗎？不是。是他的家庭貧困嗎？也不是。原因只有一個，他不勤奮學習，導致他的成績一落千丈，最后不得不退學。
勤學說說容易，做起來很困難，這涉及到恒心、毅力。數學家陳景潤，為了攻克“哥德巴赫猜想”，堅持每天清晨三點起來學外語，每天去圖書館，沉浸在數學符號的海洋中，有幾次，因沒有聽見管理員的關館叫喊聲而被反鎖在圖書館中，但他毫不介意，仍不倦地回到書堆中。還有匡衡鑿壁借光的故事，高爾基集蠟讀書的故事，這些故事充分說明了只有勤奮、堅持、有毅力，你才會成功。有道是“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”
我，只是滄海一粟，在浩瀚的知識海洋里，我更像那個無知者。但我不因渺小而妄自菲薄，不因無知而自矮三分，在追逐夢想的征途中，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢放松我自己，時刻提醒要勤奮學習，用豐富的知識來武裝自己的頭腦。在社會變革的年代里，在物欲面前，我要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守勤奮，守住理想；堅守誠信，守住本分；堅守科學，守住信仰；堅守信念，守住精神，以正確的榮辱觀為人生指引，用昂揚的銳氣在天地間書寫一個輝煌的人生！
我如今已是中師二年級的學生，從今以后，我要學好政治原理，我要讓我將來的每一個學生都堂堂正正做人；我要學好每一個標點符號，我喲啊讓我將來的學生在習作中斷出一句句精美的佳文；我要勞記每一個數理化的公式原理，我要讓我將來的學生去探索星空的奧秘；我要學好音樂，我將來要讓我的每一個學生都插上音樂的翅膀；我要學好美術，我將來要讓我的學生在一張白紙上畫上最好最美的圖畫；我要學好體育，我將來要讓我的每一個學生都有一幅康健的身體；我要認真練習每一個毛筆字、鋼筆字、粉筆字，我要讓我教的每個孩子都能寫一手人見人夸的漂亮中國字……
我是一名神圣的中師生，是將來的人民教師，注定著家長要把望子成龍的期望交付給我，我應該勤奮；注定著國家要把振興民族的重擔壓在我的肩上，我應該勤奮；是父母省吃儉用攢下一分一厘供我上學、穿衣、吃飯，我理應勤奮；祖國要在世界立足，我要在這個國家立足，我不能不勤奮；學校領導的苦心婆心，老師的誨人不倦，軍訓32小時的苦澀汗水，我怎能不勤奮！“一萬年太久，只爭朝夕。”我要讓每一分中都有快樂相伴，我要讓每一秒里都有勤奮相隨。
說勤奮范文第3篇
關鍵詞：轉型；失落；回歸；雙線父親
余華是中國當代文學的代表作家之一，以小說《在細雨中呼喊》為界，余華的創作可以分為兩個時期。前期的時候他的小說帶有明顯的先鋒文學的色彩，小說中“父親”這一角色不同于傳統，不再是權力的核心，而作為一種陳舊的壓抑的枷鎖，最終只能被打破，走向衰亡。后期的創作則回歸現實主義，充滿溫情。，“父親”形象也得以回歸傳統，變得溫馨高大起來。
一、“父性”的塌陷
余華前期的作品帶有很強的先鋒色彩，他以一種決絕的姿態來解構父與子的關系，將父子尖銳的對立起來，在這一時期的作品中父親是的、卑賤的，他們禁錮著子輩們的精神發育，是孩子心頭揮之不去的恐怖夢魘。
《一九八六年》中的父親是一個瘋了的歷史教師，他喪失了正常的理智，他缺少生命力，如行尸走肉般的活著，一次次的在自己的身上實施著古代的酷刑，最后自戕而亡，這都暗示著“父輩”生命力的喪失。《在劫難逃》中的作為“父親”形象出現的老中醫，他殘酷、猥瑣、卑微，他得意洋洋的對子輩東山、露珠實施了慘無人道的虐殺，東山被毀容和，在這里老中醫沒有一點父親的光輝，也沒有被崇拜被信仰的必要?！冬F實一種》中山峰和山崗兩兄弟作為“父親”，為了復仇，相互殘殺，這里沒有了骨肉親情，沒有了倫理綱常。
《在細雨中呼喊》中，塑造了孫廣才這樣的一個“父親”形象。他將自己的父親和兒子斥為兩條“蛔蟲”，無端的嫌惡和虐待。在孫有元行將就木時，孫廣才是“相信自己的父親不久之后就會離世而去，喜形于色的孫廣才毫不掩飾自己的愉快心情”，在孫有元死后，孫廣才豪不掩飾的說：“總算死了，我的娘啊，總算死了?！睂O廣才對自己的父親如此，毫無任何的孝道可言。對自己的兒子呢，孫廣才送給自己未過門的兒媳婦的第一個見面禮就是伸手去摸人家的。他甚至和大兒子同進出于一個寡婦的臥室，全家人都生活在他的之下，就是孫廣才這樣的一個人，如何算上的是一個“父親”？
在余華的這些作品中，擺脫了對“父親”無條件的盲目的崇拜和非理性的感情依賴，父親也不在是傳統意義上的家庭核心，他變成了家庭混亂的根源。在這里父親都是陰暗的、狡詐的、的、齷齪的，從他們身上我們看不到任何的光輝和高大，他們不但沒有給子輩們帶來庇護和依靠，反而成為他們噩夢的根源。這些作品都帶有非常強烈的先鋒色彩，對傳統有著強烈的反叛情緒，余華對于現有秩序和常識產生了懷疑，他打破了了固有的常識，他的筆下父親也就以這樣的姿態出現在讀者的面前。
二、重構“父親”形象
90年代以后，余華的創作有了轉型，開始由先鋒文學轉向了現實主義文學，他的筆調也發生了變化，由冷漠開始轉向溫情。從在《鮮血梅花》中對“父親”緬懷，到《在細雨中呼喊》中對“父親”的尋找，再到《許三觀賣血記》中賣血示愛的“父親”和《活著》中在苦難中堅強活著的“父親”，余華在改變自己敘事特點的同時，也改變了自己對“父親”形象的表現方式。
《活著》中富貴是一位偉大的父親，在他的身上我們看到的“父親”的堅韌和頑強，命運給了他一次次的希望，又一次次把他打到。富貴在年輕時不學無術，家里破產，父母早忘，他更是被抓去做壯丁。但是在富貴回來之后他一心向上，努力生活?？墒敲\卻沒有就此放過他，他的妻子，兒子，女兒，女婿相繼死去，好在他還有一個可愛的外孫，但卻因長期饑餓，吃多了青豆脹死了，直到最后陪伴在富貴身邊的只有一頭老黃牛。看到這里，我們不禁要問，生命到底能承受多少次打擊？可是富貴在經歷了這些之后，依然坦然的面對這個世界，沒有任何的怨言，只是為了活著而活著。富貴默默的承受著生活給予他的一切苦難，將這一切苦難都消弭在他的忍耐之中，死亡并不可怕，活著才需要最大的勇氣，富貴是一個堅強勇敢的“父親”。
《許三觀賣血記》中的父親許三觀，，是一個靠著出賣自己“血”來養活家人的父親。在面對人生的苦難的時候，他冒著生命危險，一次次的賣血來度過難關。他或許卑微，或許無能，但是他在用自己的生命來守護了家庭。許三觀作為中國底層人民中最常見的一員，他為了自己的子女付出了一切，“為了救一樂的命，他要往上海去，路上要經過林鋪，北蕩，西塘，百里，通元……其中林鋪，百里，松林，黃店，七里堡，黃灣，柳村，長寧是縣城。他要在這個地方上岸賣血，他要一路賣著去上海?！痹S三觀雖然沒有什么遠大的理想，但是這里我們看到了一個極具責任感的“父親”，一個用自己的“鮮血”來挽救兒子生命的“父親”，一位平凡但是偉大的“父親”。
九十年代以后，余華改變了自己的敘事策略，從冷漠轉為溫和平靜，也從關注“人性惡”轉為關注“人性善”。所以他的作品中“父親”的形象也隨之有了重新的構建，不再是卑鄙、齷齪的象征，轉而閃現出人性的光輝。
三、“雙線”父親
在余華的很多作品中，經常會安排這樣的一個有趣的情節，那就是“雙線”父親，用養父和親生父親之前做一個對比，以使得人物顯得更有張力。
《在細雨中呼喊》中親生父親孫廣才一出場就被派定為一個失敗者的角色，以致孫光林非常的想念自己的養父，那個知冷知暖，有情有意的父親，比起孫廣才來，王立強在很多地方更像父親，“王立強的死，已經構成了我冗長持久的憂傷”。而在《許三觀賣血記》中一樂也有兩個父親，他的親身父親何小勇，和養父許三觀，何小勇對于自己的親生兒子“一樂”并不承認，反倒是許三觀這個養父對一樂跟自己的親生兒子一樣，不惜賣血來為一樂治病，一次有一次的履行了自己作為父親的責任。在余華的最新力作《兄弟》中我們又一次看到了這樣的“雙線”父親，李光頭的親生父親劉山峰和繼父宋凡平，在這篇小說中李光頭的母親李蘭經常說一句話——有其父必有其子。劉山峰是猥瑣卑微的小人，因偷看女人上廁所不小心掉在糞坑里死去，而宋凡平的形象就與劉山峰的有很大的不同，他樂觀、陽光、誠信，在面對他生命的苦難時，他總是非常的坦然。在李光頭的眼中，宋凡平是一位高大的，是無所不能的父親。而對于李蘭來說，宋凡平是一個理想的丈夫。
在這些小說中，主人公們都有兩個“父親”，在我看來其中一個是他們精神上的 “父親”，這些父親高大勇敢，符合我們一貫對于父親的定義。之所以安排“雙線”父親這個結構，我認為作者是想讓現實和理想做一個對比，使得人物更加形象生動。
總之，在先鋒文學時期，余華認為“父親”作為一種權威傳統的象征，作為一種權威性的控制力量已經喪失了存在的合法性，只會把家庭帶到更大的無序的漩渦中，他們是罪惡的根源，必須要打破他們的束縛。但是在九十年代以后，傳統的整體回歸，80年的“西方熱”也被90的“國學熱”所代替，余華的創作也開始向現實主義轉變，“父親”也就又重新回到了理論價值的核心上來?？v觀余華創作過程中這些父親的形象是從否定到肯定的一個過程，我們也可以通過這些“父親”的形象的轉變來感受余華的轉型。（作者單位：河南師范大學）
注解
說勤奮范文第4篇
本報訊（記者 蔡民） 患者由于肚痛到醫院治療，醫生診斷后為胃穿孔需做剖腹探查胃穿孔修補術，但在手術過程中醫生又告知患者親屬做的是脾破裂手術，后患者失血過多休克死亡，親屬們懷疑是由醫生過錯造成的，于是委托法醫鑒定。據醫學會有關人士透露，這是醫學會接到的第一起衛生行政部門委托的第一宗醫療糾紛，也將可能成為新的《醫療事故處理條例》實施后首批進入鑒定程序的醫療糾紛。
手術后患者出血死亡
據患者親屬周先生介紹，今年8月28日晚10時，其父周芳雪忽然感到腹部疼痛不已，他就急忙把父親送到廣州某醫院就診，當時醫生診斷為急性腹膜炎，并于次日施行了剖腹探查術和上消穿孔修補術。約過了3個多小時，施行手術的醫生出來告訴他，患者得的不是胃穿孔，而是脾破裂，所以做的也是脾破裂手術。8月30日，患者因為出血過多死亡。
尸檢患者患有脾血管瘤
在其親屬與醫院鑒定的手術意向書上填寫的診斷為“彌漫性腹膜炎：步消穿孔﹖”，手術名稱為“剖腹探查術，上消穿孔修補術”。
事發之后，周先生多次到醫院討說法，雙方交涉未果。于是他向白云區衛生局提出申請醫療事故技術鑒定。鑒于患者死因不明，白云區衛生局于是委托中山醫學院法醫鑒定中心進行尸檢。
該中心于9月3日正式受理了周先生的尸檢委托，尸檢后報告中稱：入院時擬診為彌漫性腹膜炎，在8月29日的剖腹探查術中，腹腔見有2000毫升的積血和血塊，脾前有外側過緣有一約黃豆大小的破裂，邊緣2至3處滲血，肝腸腎末見病變。鑒定結論為：患者生前患脾血管瘤，行脾摘除術后，腹腔積血，最終因出血性休克。
新條例實施后首批受理
據了解，尸檢報告出來后，周先生仍未得到父親死因的確切說法，于是又向廣州市白云區衛生局提出了醫療事故鑒定申請。這場因就診致死的醫療糾紛引起了廣州醫療衛生部門的重視。日前，廣州市衛生局醫政科正式委托廣州市醫療事故技術鑒定辦公室進行醫療事故鑒定。
記者昨日從廣州醫學會獲悉，這是新的《醫療事故處理條例》正式實施以后接到的第一起衛生部門委托來的鑒定，但目前醫療事故鑒定的收費登記證正在辦理當中，尚不能立即進入程序。屆時醫學會將根據患者的一些疑點和醫院的說法進行專家論證，并在45天內給患者親屬一個說法。
患者疑點
施行手術和診斷不同
據周先生介紹，他對父親的死存有三大疑點。其一，當天晚上約7點多鐘，父親剛吃完晚飯便感到肚子有些微痛，到了9點多鐘時，父親覺得疼痛加劇，于是他就扶著父親趕到醫院就診，當時父親除肚子疼痛之外，神智特別清醒。其二，當晚到醫院后，醫生診斷為急性胃膜炎，直到第二日中午1時才給實施手術，其中耽誤病情有近10個小時。其三，手術過程中醫生才告訴他，其父患的是脾破裂，做的也是脾破裂手術，而在此之前，他和醫院簽署的內容為胃穿孔手術。
醫院觀點
醫生診斷治療無過錯
昨日，記者采訪該醫院，據醫院辦公室的有關人士介紹，患者當時是腹部疼痛，醫生初步診斷為急性腸膜炎和胃穿孔，醫療臨床的常規處理辦法就是剖腹探查，開腹之后發現患者為脾部長瘤而導致患者病癥發生，因為脾就在胃的左后方，同樣會引起腹部疼痛，于是醫生就做了脾破裂手術。
醫學本身就是一門經驗學科，諸如急性腸胃炎、脾部病變、附件炎等都可能引起腹部疼痛，在當時病人疼痛劇烈已屬危重狀態，醫生肯定要選擇開腹探查，這是醫療臨床的常規作法，否則將會耽誤了患者病情。醫生在手術前也是打了問號的，不屬于誤診。
糾紛焦點
患者術前還是
術后出血休克
昨日，記者采訪了醫學會的部分專家，他們一致認為，是否構成醫療事故要看醫生的治療過程有無存在過失。這起醫療糾紛焦點是患者是術前就已失血過多休克還是術后失血過多休克。
說勤奮范文第5篇
一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的？三國時吳國的呂蒙，近代數學家華羅庚，不都是經過了自己的勤奮而取得成功的嗎？愛迪生還說過：“巨大的成就，出與長期的勤奮。”因此，成功來自勤奮。
一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的？三國時吳國的呂蒙，近代數學家華羅庚，不都是經過了自己的勤奮而取得成功的嗎？愛迪生還說過：“巨大的成就，出與長期的勤奮。”因此，成功來自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關系，成功是勤奮的結果，而勤奮則是成功的必備條件。成功的關鍵在于勤奮，勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發音不準，常常被雄辯的對手壓倒。可是他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。這樣的事例不正說明勤奮可以克服一切困難，戰勝一切，從而取得成功嗎？不是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎？
如果一個人天生有聰明的才智，可后天不注意培養，不勤奮，不學習，那他終究不會成功！宋代有個名叫方仲永的“神童”，五歲便會作詩，被鄉里稱為奇才，可謂聰明過人；但他出名后，不再勤奮上進，而是整天由他父親帶著到處吃喝受禮，結果詩才枯竭，終于“泯然眾人矣”?？戳诉@樣的事例，一定感受頗深，如果方仲永不由他父親擺布，如果他繼續勤奮上進，那他一定回取得更大的成功！可見勤奮的重要性。再例如，偉大的物理學家愛因斯坦在上學的時候，并不是一名成績出色的學生，老師甚至說他是“智能底下的人”。可是他毫不泄氣，勤于學習，雖只上了3個月的學校就被迫離開學校，但沒有失去信心，反而成為了一名舉世聞名的科學巨匠。還有，聞名世界的大發明家愛迪生，上小學的時候被老師稱為“智能底下的人”，只上了3個月的學就被迫離開了學校，但他并不因此而喪失了信心，反而以頑強的一直勤奮學習，最后終于成了舉世聞名的大發明家。這一切都證明了成功來自勤奮，然而一個人學會了勤奮，也就意味著他必定會成功。
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