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積極心理學是20世紀末興起的一個新的心理學研究領域,包括三大內(nèi)容:積極的情感、積極的人格和積極的社會,其應用主要集中在治愈抑郁、提升人們的幸福感和教育研究的實踐當中。
關鍵詞:積極心理學;積極力量;幸福感;積極心理治療理論
1積極心理學理論簡述
20世紀60年代末到80年代末,MartinE.P.Seligman挑戰(zhàn)行為主義,在狗的電擊實驗基礎上提出習得無助理論。之后,受5歲女兒的啟發(fā),從習得無助轉(zhuǎn)向習得樂觀的研究,發(fā)現(xiàn)不僅無助可以習得,樂觀也可以通過學習獲得。樂觀研究推動了積極心理學(Positivepsychology)的理論和實踐發(fā)展。1996年,美國心理學會主席Seligman把建立積極心理學作為學會的一大任務,認為在關注個體心理疾病和痛苦的同時,心理學更應強調(diào)積極力量和積極品質(zhì)。積極心理學的直接目的是找到人性積極方面的現(xiàn)象世界背后的規(guī)律。具體來講,積極心理學關注人性積極的一面,致力于提高普通人的生活質(zhì)量,促進個人、團體和社會的繁榮,主要研究內(nèi)容有三個層面:首先,在主觀層面上,研究各種積極情感體驗的作用和其產(chǎn)生發(fā)展的機制,目的是促進人的積極體驗,提高幸福感。其次,在個人層面上,研究愛、勇氣、創(chuàng)新、理想等積極人格特質(zhì)的作用及形成過程,其中重點探究個體產(chǎn)生積極行為的能力和潛力。最后,在群體層面上,既研究國家法律法規(guī)等積極的社會大系統(tǒng),也研究家庭、學校等積極的小系統(tǒng)。例如,探究怎樣建立民主制度,如何形成平等和諧的社區(qū)環(huán)境,又怎樣為個體創(chuàng)建自由成長的良好社會資源和健康的家庭環(huán)境。在研究方法方面,積極心理學主要采用傳統(tǒng)心理學發(fā)展過程中所積累的一些實證主義方法,如調(diào)查研究法、比較法、實驗法、因素分析法等。但在方法的具體應用上,積極心理學的態(tài)度更寬容、更靈活,只要對研究人的積極力量和積極品質(zhì)有用,不管是非實證主義研究方法還是實證主義研究方法,它都接受,如采用演繹推理研究人的“積極”的進化及發(fā)展,用文化解釋學法來論述個體的發(fā)展歷程。
2三種重要的積極品質(zhì)
2.1主觀幸福感
主觀幸福感(subjectwell-being,SWB)是一種主觀體驗,是個體根據(jù)自設標準對其生活質(zhì)量和身處社會狀況評價的綜合性指標之一,它包括人們常說的幸福、安寧和生活滿意度等。主觀幸福感具有主觀性、穩(wěn)定性和整體性三個特點,包括認知成分和情感成分兩種基本成分,以及生活滿意度、積極情感和消極情感三個維度(孫虎林,2012)。目前,國外研究者對主觀幸福感的研究可分為三個階段:第一階段是描述主觀幸福感相關的人口統(tǒng)計項目;第二階段是探究獲得幸福的各種途徑和跨文化研究及其理論;第三階段探索主要的研究方法。而我們國內(nèi)21世紀以來也掀起一股積極心理學的研究熱潮,尹華站等人(2012)通過對國內(nèi)十年主觀幸福感的文獻研究分析發(fā)現(xiàn):主觀幸福感研究文獻數(shù)量持續(xù)增加,其研究內(nèi)容也不斷深化和貼近實踐運用,主要內(nèi)容包括介紹主觀幸福感、編制測驗、分析影響因素和應用實踐等四個方面,研究重心逐漸由介紹轉(zhuǎn)向影響因素分析和實踐應用。
2.2性格優(yōu)點
性格優(yōu)點(CharacterStrengths)是指通過個體的認知、情感和行為而反映出來的一組積極人格特質(zhì)。性格優(yōu)點的測量一般采用量表,早先研究者有開發(fā)性格優(yōu)點量表(VIA-IS)和青少年的性格優(yōu)點量表(VIA-Youth)。由于年齡較小的兒童無法使用這些自陳量表,后來研究者又提出一種新的方法,主試讓父母先自由描述孩子的人格特點,再通過分析父母的描述內(nèi)容來了解兒童的性格特點。Seligman和Peterson(2004,2005)在跨文化研究中,把24種性格優(yōu)點歸類為六種核心美德:智慧、勇氣、人性、正義、節(jié)制和超越。此后研究者進行了一系列的跨文化研究,發(fā)現(xiàn)在不同文化中性格優(yōu)點存在普遍性,并且與優(yōu)良表現(xiàn)、主觀幸福感以及創(chuàng)傷后成長具有顯著正相關。此外,個體性格優(yōu)點的發(fā)展和表現(xiàn)也可能受遺傳、年齡、性別以及個體的的影響(張寧,張雨青,2010)。但是目前關于性格優(yōu)點的研究大多集中在影響因素和關系的探討,而對其發(fā)生發(fā)展機制的研究仍處在萌芽階段,未來研究可進一步揭示遺傳所賦予個體的積極特質(zhì),并注重研究方法的多元化和樣本的代表性,例如把測驗、觀察和訪談等方法結(jié)合使用。
2.3心理資本
心理資本(Psychologicalcapital)的概念最早出現(xiàn)在經(jīng)濟學、投資學和社會學的文獻中。2004年Luthans以積極心理學和積極組織行為學的觀點為框架,在分析經(jīng)濟資本、人力資本和社會資本的特點和區(qū)別后,提出了以強調(diào)人的積極心理力量為核心的“積極心理資本”概念,使人們開始關注心理資本及其對企業(yè)和個人的影響??偟膩碚f,心理資本是指個體所擁有的積極心理資源,它包括自信或自我效能感、希望、樂觀和堅韌性四個方面,這些成分都類似于狀態(tài)的積極心理力量(仲理峰,2007)。心理資本與人力資本和社會資本共同構(gòu)成了個體所擁有的可以客觀測量、投資開發(fā)和有效管理的人力資源(閻巍,2009),只是相對個人而言,心理資本表現(xiàn)得更為內(nèi)隱。從心理學的角度研究心理資本,經(jīng)濟學家和管理學家發(fā)現(xiàn),心理資本對領導和員工的工作績效、工作滿意度、組織承諾、組織公民行為等具有積極影響,對離職意向和曠工等具有消極影響。心理資本給組織管理帶來了很大的啟示,對于員工自己,應該通過參加拓展訓練等活動,不斷認識和提升自我,激發(fā)自我潛能,做自信、樂觀、堅韌、勇于創(chuàng)新的人;對于領導者,應該從心理學角度拓寬管理視野,掌握幫助員工提升心理素質(zhì)的方法,引導員工以積極的情緒投入工作,激發(fā)團隊活力,提升工作績效;對于企業(yè),需要擁有出色的企業(yè)精神、團隊文化,培養(yǎng)擁有優(yōu)秀心理資本的領導和員工。
3積極心理學的評價
可以說,積極心理學是對傳統(tǒng)心理學的一種補充和完善,它因批判傳統(tǒng)心理學強調(diào)消極病態(tài)心理而產(chǎn)生,其研究方法又積極接納傳統(tǒng)心理學中的實證方法。它體現(xiàn)的積極意義主要在于:首先,心理學的功能在積極心理學中較傳統(tǒng)心理學更為完善。在研究對象和內(nèi)容上,積極心理學強調(diào)對人性積極面和價值的研究,將研究范圍從對病態(tài)人群的治療拓展至對大多數(shù)健康的普通人心理的積極建設,從關注個人層面的良好發(fā)展拓寬至群體和社會團體的積極構(gòu)建;在研究方法上,也更加寬容,整合了所有促進積極力量研究的方法。其次,積極心理學在其他領域的積極應用。在臨床心理學領域,運用積極心理學原理進行臨床心理干預稱為“積極心理學療法(Positivepsychotherapy,PPT)”。PPT能夠有效改善抑郁障礙,提升幸福感,尤其是與認知行為療法相結(jié)合效果更佳;相比普通的心理治療或藥物治療,個體PPT對重度抑郁患者的癥狀消除有更多療效,而團體PPT對輕中度抑郁患者有顯著的效果。在教育領域,積極心理學被運用于戶外教育和輔導心理學中,對挖掘?qū)W生潛能和提升幸福感、自我效能感具有重要的現(xiàn)實意義。此外,心理資本是積極心理學與組織管理相結(jié)合的最好的管理理念,是組織最強有力的競爭力。然而,積極心理學在其短暫的發(fā)展歷程中還存在一些問題。主要包括:
(1)理論基礎單薄,理論體系不夠完整;
(2)表現(xiàn)出一定的話語權(quán),即否認消極的價值和功能;
(3)研究對象不夠全面,抽樣主要集中在成人,缺少有說服力的縱向研究;
(4)和早期心理學的一些相關研究存在一定的脫節(jié);
(5)目前在中國本土化研究上存在一定的困難。由于中西文化的差異,中國的積極心理學研究必須與中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
4結(jié)語
積極心理學是對傳統(tǒng)心理學的完善,更是一門新思潮的科學。盡管近幾年對積極力量和積極品質(zhì)的研究越來越熱,但完善積極心理學理論體系,發(fā)展積極心理學技術,以及拓展和深入積極心理學的研究仍然任重道遠。
參考文獻:
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關鍵詞:行為主義;精神分析;認知主義;人本主義;受眾研究
傳播作為人的一種基本的社會功能,早期并未被學者重視以及進行系統(tǒng)的梳理研究。直到1949年,施拉姆《大眾傳播學》的出版,才標志著傳播學的正式成立。在《大眾傳播學》一書中,施拉姆修正和總結(jié)歸納了心理學、新聞學、統(tǒng)計學、政治學、社會學等多門學科,開啟了學者對傳播學的研究之路?;谇捌谝悦绹鴮W者為主的大量的定量與定性研究,傳播學逐漸形成了自己獨立、完善的學科體系。同時,在此過程中,傳播學又與其他學科的各種研究互相佐證與融合,互相吸收彼此的理論來完善自身。因此,作為一門交叉學科,對傳播學的研究應多元化。本文將著重從心理學的四大流派——精神分析心理學、行為主義心理學、人本主義心理學和認知心理學對受眾作出研究,探討受眾對媒介內(nèi)容的選擇行為與傾向。
一、行為主義心理學與受眾研究
20世紀初,行為主義在美國創(chuàng)立。作為行為主義心理學的創(chuàng)始人,華生認為刺激是產(chǎn)生行為的根本原因,人的心理是不可知的,因此應當研究人類的外在行為,如果查明了外界刺激與行為之間的關系和規(guī)律,就能夠達到預測或控制行為的目的。按照華生的觀點,動物和人類的行為都能用物理和化學的變化具體測量,作為一臺“機器”的人對外界的刺激毫無任何抵抗能力,只能夠條件反射式地回應。華生把這樣的刺激—反應稱為“S—R聯(lián)結(jié)”(Stimulate刺激—Response反應)。行為主義的幾個經(jīng)典實驗,如小阿爾伯特實驗、斯金納箱、貝貝玩偶實驗等,都試圖通過不斷的刺激產(chǎn)生行為,隨后對行為進行強化和控制。在20世紀初,行為主義心理學可謂風靡一時,它的理論成果滲透到許多人文學科的研究中。在受眾研究中,最典型的便是“魔彈論”,其深受行為主義心理學的影響?!澳椪摗庇址Q“皮下注射論”或“子彈理論”,盛行于20世紀初,它認為媒介有不可抵抗的強大力量,受眾對于媒介的刺激,就像身中子彈或藥劑注入皮膚一樣,能直接且迅速地做出相應的行為反應。同時,“魔彈論”能夠在極大程度上影響人類的態(tài)度和選擇,甚至可以完全支配人類的行為。這一理論顯然是受到了同時代刺激—反應理論的影響,其觀點與華生的理論幾乎如出一轍。“魔彈論”中的受眾如同華生眼中的被試者,沒有能力對外界作出任何自己的選擇。建立在刺激—反應理論上的“魔彈論”完全否認了受眾的主觀能動性,把受眾置于消極的位置,受眾只能被動地等待媒介的灌輸,并且作出一致的反應。因此,媒介有著不可抗拒的巨大力量,在大眾傳播過程中,受眾無足輕重,只要確定了傳播內(nèi)容和掌握了宣傳技術,效果就一定會產(chǎn)生。
二、精神分析心理學與受眾研究
精神分析心理學起源于19世紀末20世紀初,起源于精神病的治療,在治療過程中逐漸形成了對心理和人格的解釋,而后成了重要的心理學流派之一。西格蒙德•弗洛伊德是精神分析學的創(chuàng)始人,把無意識作為主要的研究對象,提出人的一切個體行為和動力都來源于性的本能。弗洛伊德認為無意識(包括前意識和潛意識)才是人類行為的驅(qū)動力,雖然其無法被察覺,卻支配著人類的一舉一動。此外,弗洛伊德依據(jù)人的本能,將人格發(fā)展劃分為5個階段,即口唇期、期、性器期、潛伏期和生殖期,第一個將人格發(fā)展系統(tǒng)地劃分為階段,揭示人格發(fā)展的深層動力。而后愛麗克•埃里克森修正了弗洛伊德的泛性論,并擴充了他人格發(fā)展的5個階段,提出心理社會發(fā)展的8個階段,即嬰兒期、兒童期、學齡初期、學齡期、青春期、成年早期、成年期、成熟期,認為人的每一個階段都有不同的目標與任務,同時也有需要解決的心理和社會矛盾?;诰穹治鲂睦韺W的受眾研究主要集中在潛意識與人格階段理論之中。1950年,廣告專家維克瑞在電影院中以1/3000秒的速度播放“吃爆米花”和“喝可口可樂”的消息,使得爆米花和可口可樂的銷量大幅度上升。廣告專家由此開啟了潛意識廣告的研究之路。電影《外星人》有著史上最著名的植入廣告——主人公用某一個牌子的巧克力將外星人引入屋內(nèi)。媒介節(jié)目將廣告變?yōu)樽陨淼囊徊糠郑噲D在觀眾低涉入、不經(jīng)意的情況下構(gòu)建意識。讓受眾在收看媒介節(jié)目時,切身體驗產(chǎn)品特性,并體會品牌的文化和效用,在深入消費者內(nèi)心需求的同時,構(gòu)建了消費者對產(chǎn)品需求的潛意識,其效果不亞于直接的商業(yè)廣告。精神分析學派的代表人物弗洛伊德、榮格和埃里克森都分別提出了關于人格發(fā)展階段不同的劃分,相似的是,他們都認為人格的每個階段都有特定的需求以及待解決的矛盾。埃里克森認為如果矛盾得以妥善解決,有助于形成積極健康的品質(zhì),反之,則可能會形成消極的品質(zhì)。大眾傳媒的出現(xiàn)可以為受眾提供他們需要的不同內(nèi)容,力求解決矛盾,滿足受眾特定的需求。那么這里又有一個需要解決的問題,即媒體投放內(nèi)容之前,需定位目標受眾,這直接關系著媒介內(nèi)容能否順利傳播。精神分析心理學對媒介的啟示是,大眾媒體傳播之前,不僅應當考慮到受眾的認知水平,還應當遵循不同階段的人格發(fā)展特點,從受眾的需求與矛盾出發(fā),幫助他們正確地認識社會和自己。同時,人格發(fā)展理論也可以幫助媒體更好地定位目標受眾,然后采用受眾能夠接受的媒介或形式,準確地進行傳播。
三、認知心理學與受眾研究
20世紀60年代,西方興起了一種新的心理學思潮——認知心理學。1967年奈塞爾《認知心理學》一書的出版標志著認知心理學的開始。以認知過程為主要研究對象的認知心理學包括各種流派和理論,其中以信息加工心理學為主,還包括完形心理學和拓撲心理學等。認知心理學將人腦看作與電腦類似的信息接收和加工體系,認為人的認知過程是信息的接收、編碼、貯存、交換、操作、檢索、提取和使用的過程,強調(diào)已有的知識和結(jié)構(gòu)對行為和當前認知活動起決定作用。[1]信息加工心理學認為人的記憶分為瞬間記憶、短時記憶和長時記憶三個階段。人腦會對接收到的信息進行過濾和篩選,一部分信息會在瞬間消失,一部分信息會停留20秒,而經(jīng)過過濾和篩選的信息會經(jīng)過重復進入長時記憶。格式塔心理學認為人接收信息是產(chǎn)生高級心理過程的機制,反對行為主義心理學將人看作是毫無自主能力的機器。這一時期受眾效果研究已經(jīng)從20世紀初的“魔彈論”逐步轉(zhuǎn)向溫和效果模式,研究者認可大眾媒介的效果,但并非如“魔彈論”所說的對于受眾有如此強大的威力。受心理學研究走向的影響,受眾研究也逐漸發(fā)生變化,受眾逐漸作為主體被研究者和媒體所關注。格式塔心理學家勒溫的場論將受眾效果研究帶入了全新的視角,他認為一個人的行為取決于個人和他的環(huán)境的相互作用。認知心理學強調(diào)知識的作用,認為知識是決定人類個體行為的主要因素,在人類的傳播行為中,個體的知識是影響信息接收與加工的重要因素,因此人的差異是一個應當被研究的重要變量。認知心理學的實際應用大都是與認知、教育相關的實踐。1969年,美國政府為了改變貧困兒童的教育條件,播出了動畫片《芝麻街》,運用色彩鮮艷的人偶、動畫等各種表現(xiàn)形式向兒童教授生活常識、算數(shù)、顏色等,受到了千萬兒童和家長的喜愛,引起了巨大的反響。作為在認知心理學中的初探,《芝麻街》成了大眾傳播的里程碑,同時還有了意外的收獲——知識溝假說。如今,互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)普及,受眾不僅可以通過一遍遍地觀看網(wǎng)上的課程增強記憶,還能夠直接下載軟件有針對性地學習相應的知識模塊。許多軟件基于認知心理學提到的記憶遺忘率找到了增強記憶的學習方法,比如不斷重復前一天所習得的內(nèi)容,如扇貝單詞、i-Sokki、多鄰國等。1972年,麥庫姆斯和肖提出議程設置理論,其主要觀點是大眾媒介不能決定人們對事件的看法,但可以通過反復強調(diào)決定人們對事件的關注和重視程度。這一理論就是媒介通過抓住受眾的長時記憶有效地告訴受眾“想什么”,為受眾營造了“擬態(tài)環(huán)境”。[2]
四、人本主義心理學和受眾研究
亞伯拉罕•哈羅德•馬斯洛被譽為“人本主義心理學之父”。人本主義心理學強調(diào)人的主觀能動性,鞏固了人性的信念,強調(diào)了人的尊嚴。[3]馬斯洛理論中最著名的是需求層次理論,認為人的需求依次為生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求,當?shù)蛯哟蔚男枨鬂M足之后才會出現(xiàn)更高層次的需求。從人本主義心理學角度解讀受眾研究,是把握受眾的內(nèi)在需求,從而變得被受眾需要。使用與滿足理論誕生于此,并得到迅速發(fā)展。該理論認為受眾具有支配能力,會通過對媒體的使用期待來選擇是否使用,以及使用何種媒介。對于研究者來說,使用與滿足理論站在了受眾的立場,通過分析受眾使用媒介的動機和獲得的需求,來分析大眾媒介帶給受眾什么,且還能帶給受眾什么。
五、結(jié)語
受眾研究的步伐似乎亦步亦趨地緊跟著心理學的研究。事實上,由于研究對象的重疊,這兩個研究領域很難說清是誰影響了誰,就像組織理論的研究同樣能從心理學研究中找出規(guī)律一樣,這些人文學科互相影響、互相促進,互相取用對方的研究成果,并疊加以自己的視角重新建構(gòu),形成自己的理論體系。從心理學方向去深度思考研究,并結(jié)合統(tǒng)計學、經(jīng)濟學的調(diào)研方法和視角,這仍然是受眾研究繼續(xù)努力的方向。
參考文獻:
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【關鍵詞】高校教育 教育管理 心理學
近年來,社會發(fā)展的步伐明顯加快,在知識經(jīng)濟體制下,教育事業(yè)在我國的發(fā)展中占有越來越重要的地位。高等院校的教育工作有了更高的要求,其旨在培養(yǎng)具有綜合能力的高素質(zhì)人才,作為社會發(fā)展的主要力量,高校的教育管理具有十分重要的意義。心理學理論通過揭示各種心理現(xiàn)象之間以及心理現(xiàn)象與現(xiàn)實之間相互聯(lián)系的規(guī)律為任務,解釋、預測并有意識地支配人的行為和心理活動,可以定向指導心理學各局部分支學科的研究,是研究心理現(xiàn)象、探討心理科學基本原理的一門重要學科。心理學理論是一門科學,具有較強的理論性和應用性,在各行各業(yè)中的應用都產(chǎn)生了非常積極的影響,心理學理論在高校教育管理中的應用主要體現(xiàn)在高校教師管理活動和學生教育方面。
一、心理學理論在高校教師管理活動中的應用
心理學理論是研究心理現(xiàn)象、探討心理學基本原理的一門學科,研究內(nèi)容主要包括心理學的對象和學科性質(zhì)、心理學的任務、心理學方法以及心理的能動性等問題,主要關注心理現(xiàn)象的實質(zhì)、機制和過程,在本學科群中處于基本的理論地位。心理學理論具有提出假設或做出預測,為實驗心理學提供研究課題的功能,具有判斷和鑒別概念、命題和理論真假的功能,具有抽象和綜合功能。
在高等院校教師管理活動中,誘因是一個重要因素。所謂誘因,就是能夠引起人類本身需求的因素,對人們來說具有一定的刺激性,由于人類自身有需求,這種需求推動和激勵著人的發(fā)展,從而導致人類行為的產(chǎn)生。在心理學方面,人的動力就是需要,需要就是其積極性產(chǎn)生的源泉,教師作為一個特殊群體,其需要就有著明顯的職業(yè)特征,要使激勵機制得到有效實行,就要滿足教師的需要。
就教師發(fā)展所需的穩(wěn)定性來看,其主體是教師本身。社會發(fā)展越來越迅速,科技的進步以及日新月異的變化使得教師不得不重新審視教育發(fā)展的趨勢以及其自身所面臨的強大競爭壓力,作為學生學習路上的指明燈,教師起到了重要的引導作用,要想使學生獲得更多的知識,教師必須不斷地學習和研究新知識,擴展自己的知識面,擴充知識儲備。
教師與其他行業(yè)有著明顯的區(qū)別,要求必須具有強烈的責任感和使命感,正是這種使命感和責任感督促著教師孜孜不倦、兢兢業(yè)業(yè),當他們在自己鉆研的領域取得成果時,就會產(chǎn)生滿足感和成就感,繼而使他們的積極性更加持續(xù)。
高校管理者也應當積極滿足教師的需要,盡可能地提供條件,營造良好的環(huán)境,為教師創(chuàng)造各種培訓機會,奠定教師發(fā)展的基礎。公平理論主要是說人們的工作動機受所得報酬的絕對值和相對數(shù)值的影響,其應用能夠創(chuàng)造一個良好的心理環(huán)境,尊重教師在教學中的主導地位,改善教師待遇的不公正情況,產(chǎn)生非常明顯的效果。
二、心理學理論在高校學生教育當中的應用
心理學是一門理論性與應用性兼具的學科,其在很多行業(yè)和領域中都產(chǎn)生了非常積極的影響,心理學理論在高校教師管理該活動中具有非常重要的作用,在高校學生教育方面也有著不可忽視的作用。對學生的教育管理可以從社會心理動力機制方面入手,在班級動力系統(tǒng)的規(guī)范下,學生不愿被集體排斥,由于學生并不是主動自愿的,具有妥協(xié)性,這時,班級管理要運用榜樣的力量,促進學生模仿心理的出現(xiàn)。
在這方面,老師具有很好的引導作用,要以身作則,注意自身的言行舉止,做好學生的榜樣;另外,要把表現(xiàn)良好的學生樹立成典型,讓其他學生以其為模范,能夠認同他的做法。對學生來說,模仿基于自愿的基礎,具有較為積極的意義,能夠激發(fā)學生的積極主動性,使學生能夠自覺向榜樣學習。
就現(xiàn)在的高等院校教育管理來看,學校往往注重學生能力和智力方面的培養(yǎng),往往忽視了他們心理素質(zhì)的培養(yǎng)。心理素質(zhì)是高校學生進行一切活動的基礎依據(jù),對學生未來的發(fā)展具有很重要的作用,高校教育必須重視起來。在具體實施中,要注重心理素質(zhì)教育工作的轉(zhuǎn)變,將被動轉(zhuǎn)化為主動,同等看重大學生的學習質(zhì)量和生活質(zhì)量,從心理學的角度加強教育,提高學習效率,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
近年來,在高等學校教育中,學業(yè)不良群體存在的現(xiàn)象較多。學業(yè)不良的成因很多,主要有智力、興趣、動機等一系列因素,面對這種問題,要采取因材施教的方式,有差別地對待不同的問題。教師要客觀看待學生之間的差距,以學生的實際情況出發(fā),以學生的不同層次和不同需求為依據(jù),改變單一的評價方式,對學生進行科學的評價,關注學生的發(fā)展?jié)撃?,多對學生鼓勵,使其感受到關愛,能夠有效地發(fā)揮自己的長處和優(yōu)勢。
三、結(jié)束語
經(jīng)濟的發(fā)展促進了社會各行各業(yè)的進步,教育事業(yè)作為社會發(fā)展中的關鍵要素,對促進社會整體的前進有著至關重要的作用。高等院校的教育管理是我國教育事業(yè)中非常重要的一部分,高校教育的建設和發(fā)展是社會經(jīng)濟建設的重要推動力量,必須高度重視和關注。心理學理論通過對教師和學生心理活動的分析、綜合、歸納等多種理論思維的方式,進行心理現(xiàn)象的探索,在高等院校教育和管理中起到了有利影響,對高校教育事業(yè)的發(fā)展提供了良好的依據(jù)。高校教育是教育事業(yè)的重要組成部分,必須要科學、合理地運用心理學理論,探究教師和學生的心理現(xiàn)象,促進高等院校教育管理的正常有效發(fā)展。
【參考文獻】
[1]胡冰,劉晟.高校教育管理中引入心理學理論的應用分析[J].大眾商務,2011(12):149-150.
論文摘 要:多年來,心理學理論的研究在教育學、管理學等多學科領域中都取得了較大的成就,如何利用這些心理學成果,更好地完成高職院校教學管理工作和人才的培養(yǎng),是高職院校教學管理工作者應該重視的問題。本文從高職院校的實際出發(fā),對心理學理論在高職院校教師管理和學生教育中的應用提出一些初步看法。
隨著科學技術的突飛猛進,高職院校日益普及,如何使高職院校利于不敗之地,是我們每一名教師應該思考的問題,因此,我們在高職教育的建設中必須拓展新思路、探索新模式和新方法,提高教學管理工作中管理者的積極性。現(xiàn)代管理理論把心理學的研究成果應用于管理領域,決策者、管理者通過分析并掌握管理過程中人的心理活動規(guī)律,以實現(xiàn)對人的科學管理,促進現(xiàn)代管理的科學化。本文在心理學理論在教師的管理和學生的培養(yǎng)管理兩個方面進行了闡述。
1.心理學理論在高校教師管理活動中的應用
1.1“需要理論”明確教師心理誘因
誘因是指引起人們需要的刺激。需要是人對其生活和發(fā)展條件的必要性的主觀體驗,是人的內(nèi)驅(qū)力在心理上的反映。即需要產(chǎn)生動機,動機導致行為。因此,需要是產(chǎn)生一個人的行為的原動力,是個體積極性的源泉,要實施有效的激勵,就必須認真分析教師的需要特點,滿足其合理需要,轉(zhuǎn)化他們的不合理需要。
在內(nèi)容型激勵理論中,美國心理學家馬斯洛把人的需要從低到高分為五個層次:生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重需要、自我實現(xiàn),教師作為一個特殊的社會群體,其需要有著明顯的職業(yè)特征,主要表現(xiàn)在:
物質(zhì)需要的基礎性。教師,特別是我國的多數(shù)教師,受傳統(tǒng)文化的影響對物質(zhì)生活往往沒有過高的要求。但是,如果基本的生活需要得不到保證的話,往往也會影響教師的積極性;并且隨著社會的發(fā)展,改善教師物質(zhì)需要的呼聲也越來越高,這一點要引起我們的足夠重視。
發(fā)展需要的穩(wěn)定性。教育學生,首先要不斷發(fā)展自己??茖W技術的飛速發(fā)展,知識的不斷更新,以及教師面臨的競爭壓力,迫使教師要不斷的學習、研究,擴大自己的知識范圍,提高自己的科研水平,這是教師職業(yè)最顯著的特征之一。因此,高校管理者要充分考慮到這一需要,創(chuàng)造各種機會、條件,營造必要的環(huán)境,為教師的發(fā)展奠定基礎。
成就需要的強烈性。教師強烈的責任感和使命感,往往使得他們兢兢業(yè)業(yè)于教學、科研工作之中。他們在教學的同時力求在自己專攻的領域有所建樹,對科學有著長期、穩(wěn)定、執(zhí)著的追求。這種成就需要激發(fā)的積極性,往往比較強烈、持久。
1.2應用 “公平理論”營造良好心理環(huán)境
公平理論由美國心理學家亞當斯所創(chuàng)。他認為人們的工作動機,不僅受其所得報酬的絕對值影響,而且也要受到報酬的相對值的影響。將公平理論應用于高教管理,要求我們在校內(nèi)外營造一個良好的心理環(huán)境,要求社會要形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的氛圍,充分肯定廣大教師的地位和作用,改善社會分配不公現(xiàn)象?,F(xiàn)在很多高校也根據(jù)這一原理采取了相應措施如:正確評價和對待教師;績效掛鉤,公平獎勵教師等,都取得了良好的效果。
2.心理學理論高校學生教育中的應用
2.1運用社會心理動力機制促進班級管理
學生管理規(guī)定、班集體目標、班集體輿論和班集體規(guī)范構(gòu)成了班集體的動力系統(tǒng)。在該系統(tǒng)的規(guī)范和壓力下,學生常常表現(xiàn)出從眾、服從等社會心理現(xiàn)象,如遵守作息制度,從眾和服從是在規(guī)范、群體的壓力下發(fā)生的,它只是個人不愿被集體排斥或制裁所做出的妥協(xié),并非自覺自愿的行為和態(tài)度的真正轉(zhuǎn)變。因此,班級管理要注重運用榜樣的力量,促進學生出現(xiàn)模仿從同榜樣的社會心理現(xiàn)象。模仿是在社會認知的基礎上出現(xiàn)的,這種模仿是自覺自愿的;認同則比模仿更進一步,包括認知、情感和行為的一致,因此更具積極意義,能推動學生自覺、主動地向榜樣學習。同時教師對學生的積極行為應該給予及時的強化,增加該行為出現(xiàn)的頻率并內(nèi)化為學生自身的人格品質(zhì)特征。
2.2應用激勵理論調(diào)動學生的學習積極性
學習是學生的主要任務之一,但是高校教育的辦學模式及特點導致學生出現(xiàn)學習怠慢的情緒,因此,高校教育管理的目的之一是端正學生的學習態(tài)度,采取科學合理的學習方法,取得理想的學習效果,從而實現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標。對學員的學習過程進行嚴格的行為規(guī)范和適時的行為修正是實現(xiàn)成人教育培養(yǎng)目標的重要保證。管理過程中,要堅持“以人為本”的理念,要關心他們,愛護他們,用豐富的情感感染他們。切實做到把自己置于學員的心理地位,才能夠了解和洞悉學員思想、品行形成和發(fā)展過程中存在的問題,從而有的放矢地進行引導、啟發(fā)、幫助、激勵。
目標是一種刺激,適當?shù)哪繕四軌蚣ぐl(fā)人的動機,規(guī)定行為方向,具有激勵作用。按照國家教育方針而制定科學的教育培養(yǎng)目標,明確對學生德、智、體、美諸方面的要求,使之具體體現(xiàn)在學校的課程設置及教學內(nèi)容上。讓學生能在不斷的成功中逐步樹立自信心,強化學習動機,提高學習能力。
所以,從激勵理論出發(fā),高校管理工作應該以激發(fā)學生的學習動機為核心,從提高學生的需要層次、設置科學合理的學習目標、嚴格規(guī)范學生的學習行為三方面入手。
2.3對大學生進行心理素質(zhì)教育
在新的形勢下針對大學生面臨的各種問題,僅僅著重于他們的智力與能力的培養(yǎng)顯然是不夠的。高校還應真正關注大學生的心理素質(zhì)的培養(yǎng),通過各種途徑培養(yǎng)他們較高境界的道德修養(yǎng)、強烈的高成就動機、調(diào)整與控制個人情緒的能力以及適應環(huán)境變化的能力,從而達到心理學家公認的心理健康素質(zhì)標準。即:一是要熱愛生活,接納自我;二是情緒穩(wěn)定,心情愉快;三是有安全感,能承受挫折和不幸;四是自我意識正確,自我評價客觀;五是有強烈的高成就動機,學習興趣廣泛,求知欲強;六是有堅強的意志力,自信心強;七是適應能力強,能正視現(xiàn)實;八是人際關系和諧,樂于與人交往;九是心理和行為與年齡相符。面對大學生的心理問題,我們應該從以下幾個方面入手:
(1)實現(xiàn)心理素質(zhì)教育工作的兩個轉(zhuǎn)變。即由一次性的新生入學心理健康調(diào)查(靜態(tài))到經(jīng)常性的心理關注(動態(tài))的轉(zhuǎn)變;由被動地等待大學生來咨詢和治療的單一性到主動對大學生進行心理素質(zhì)培養(yǎng)的多樣性轉(zhuǎn)變。
(2)由只關心大學生的學習質(zhì)量到既關心大學生的學習質(zhì)量又關心他們的生活質(zhì)量,強調(diào)對他們進行生活教育。因此,對于大學而言,提倡對大學生進行生活教育,使他們學會生活,提高大學生的生活質(zhì)量,應當成為大學教育的重要內(nèi)容。
(3)培養(yǎng)大學生的心理學素質(zhì),從心理學的角度來提高他們的學習效率,挖掘創(chuàng)新潛質(zhì)?,F(xiàn)代社會要求培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力,而影響大學生創(chuàng)新能力的一個重要因素就是創(chuàng)新心理素質(zhì)和方法”。減輕大學生由于學習造成的心理壓力、提高學習效率,重要的一點就是指導他們掌握一些學習心理學的理論和方法,利用學習心理學的理論來提高自己的學習效率。
21世紀將是知識經(jīng)濟占主導地位的世紀。作為知識經(jīng)濟中改革的前沿陣地——高校已經(jīng)開始廣泛運用心理學的成果。作為國家知識創(chuàng)新工程的一個重要組成部分,開展心理學基礎和應用研究,傳播心理學知識,應用心理學成果,是時代賦予我國心理學家的艱巨任務。不僅心理學的知識創(chuàng)新可以提升我國的整體知識創(chuàng)新能力,而且創(chuàng)新能力作為心理學的研究對象,其研究成果也將推動其他學科的創(chuàng)新和整個民族創(chuàng)新能力的發(fā)展。經(jīng)濟全球化和信息技術革命都將給人們的生活和工作帶來沖擊,作為教師更應注重自身的完善,還要培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才,心理學的應用將日益現(xiàn)出該學科的重要性。
參考文獻:
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〔關鍵詞〕寫字教學;強化;自我效能;個性
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2011)07-0015-02
《語文課程標準》在“基本理念”中強調(diào)指出:學生應該具有“適應實際需要”的“寫字”能力[1]。為達到這一目標,在寫字教學中,應關注學生的寫字過程,注重其寫字基本功的訓練,使其養(yǎng)成良好的寫字習慣和寫字技能。
一、強化――書寫姿勢及執(zhí)筆方法行為主義的再現(xiàn)
正確的寫字姿勢及執(zhí)筆方法不僅能保證書寫自如,減輕疲勞,提高書寫水平,而且還能促進少年兒童身體的正常發(fā)育,預防近視、斜視、脊椎彎曲等多種疾病的發(fā)生。它的作用使人們越來越意識到寫字姿勢的重要性。正確的寫字姿勢是:上身坐正,兩肩齊平;頭正,稍向前傾;背直,胸挺起,胸口離桌沿一拳左右;兩腳平放在地上與肩同寬;左右兩臂平放在桌面上,左手按紙,右手執(zhí)筆。眼睛與紙面的距離應保持在一尺左右[2]。執(zhí)筆方法正確與否,關系到筆的控制能力,運筆的靈活性,書寫的速度,這些都直接影響書寫的效果。良好的執(zhí)筆方法必須從小培養(yǎng),否則,一旦形成習慣,糾正起來很難。正確的執(zhí)筆方法,應采用三指執(zhí)筆法[3]。具體要求是:右手執(zhí)筆,大拇指、食指、中指分別從三個方向捏住離筆尖三厘米左右的筆桿下端。食指稍前,大拇指稍后,中指在內(nèi)側(cè)抵住筆桿,無名指和小指依次自然地放在中指的下方并向手心彎曲。筆桿上端斜靠在食指的最高骨處,筆桿和紙面呈50度左右。執(zhí)筆要做到“指實掌虛”,就是手指握筆要實,掌心要空,這樣書寫起來才能靈活運筆。
雖然要求很苛刻,但是作為寫字教學的第一陣地,教師必須培養(yǎng)學生正確的書寫姿勢和執(zhí)筆方法。不僅培養(yǎng),還要讓學生堅持下去,養(yǎng)成良好的習慣。而這恰恰正需要對學生不斷地強化才能實現(xiàn)正確寫字姿勢和執(zhí)筆方法。
強化作為新行為主義當中的一個概念是很重要的。無論古斯里還是斯金納對強化的關注和論述都是獨到的。他們認為在動物或者人得到一種正面或者積極強化的時候,他們所做出的練習或者動作往往會留下較深的印象和記憶,以后在這種強化的幫助下,這種行為會成為一種習慣;而負面或消極強化正好起到相反的作用。因此,在對學生坐姿和握筆正確姿勢進行鞏固的時候,要多一些類似鼓勵、獎賞等的積極強化措施。
二、練眼――漢字格式塔心理學完型的展現(xiàn)
“練字先練眼”,所謂“練眼”,就是在學生提筆寫字前,對所寫的字進行觀察、分析、學會臨習、學會看帖、讀帖,從真正意義上進行模仿。模仿需要發(fā)現(xiàn)范字的基本特點和內(nèi)在規(guī)律,包括字的筆畫、間架結(jié)構(gòu)以及章法氣勢,因而必先作一番細致的觀察分析,眼領神會,潛移默化,以加深理解,鍛煉視覺記憶,豐富并提高藝術鑒賞能力。其目的就是“意在筆先”,進行有意訓練、有效訓練。“練字先練眼”實際上就是要求學生練字時“帶有一雙思考的眼睛”,經(jīng)過這種長期訓練后,自然就會手隨眼高,眼使手靈,心手相應。練眼的方法主要有臨摹法、比較法、參觀學習法等。
而練眼通俗來說,就是看字,整體把握所要練的字的形體結(jié)構(gòu),這樣才能有的放矢,否則練的字是一個錯字,或者書寫筆順錯誤,可就有砍柴不磨刀之嫌了。對漢字整體形體結(jié)構(gòu)的把握,其實就是格式塔心理學完型觀的展現(xiàn)。格式塔心理學家認為人們總是采用直接而統(tǒng)一的方式把事物知覺為統(tǒng)一的整體,而不是知覺為一群個別的感覺。練眼時對所寫的字進行觀察、分析,學會臨習,學會看帖、讀帖,從真正意義上進行模仿,這實際上就是對漢字整體認識的過程。漢字的間架結(jié)構(gòu)和章法氣勢,都是格式塔學者們所說的被認知的整體。把握好漢字的整體結(jié)構(gòu)和章法,這是知覺心理學的無形實踐,而對漢字整體的把握是必須的。
三、示范――榜樣的無窮魅力
在書寫教學中,并不是單純的學生在寫,教師應該以身示范,徹底身體力行地在學生面前做好一個寫好字的榜樣。有人說,一個書寫不好的教師,他的學生書寫水平也可想而知。
新行為主義心理學家班杜拉認為示范活動的顯著性和復雜性影響著觀察學習的速度和水平;成功的行為模式較之失敗的行為模式更易引起人們的注意;那些具有一定的社會地位、較高的能力和較大權(quán)力的榜樣易為觀察者所注意。作為學生書寫的指導老師,首先必須是一個書寫能達到一定程度的人物。他的書寫能力以及示范的藝術性往往會影響學生們的練習水平,他的練習經(jīng)歷和軼事都可能被學生們注意,進而會影響學生寫字訓練的快慢。因此,聘請的書法指導老師必須有著深厚的書法功底,他們的教學方法應該是智慧和藝術的結(jié)合。
四、我能寫好――自我效能的揮發(fā)
在進行寫字教學過程中,一定要培養(yǎng)學生能夠?qū)懞米值男判?。讓他敢于寫敢于練習。其實,這種自信心的培養(yǎng)在一定程度上就是對自我正確認知的效能感描述。班杜拉把自我效能看作是對自己在特定的情境中是否有能力操作行為的預期。自我效能如果能做到正確的認知,這時自我效能感就是自信心的代名詞。
學生在練字時,開始的時候都會產(chǎn)生不同程度的畏難情緒。有的會知難而退,有的卻越挫越勇,不同的結(jié)果也可想而知。諸多研究證明,自我效能感強的人,他們的行為往往更容易成功。因此,在引導孩子進行寫字訓練的時候,必須引導孩子對自我效能感有一個科學、正確、積極的認知,進而產(chǎn)生能寫好字的自我效能信念。
另外,班杜拉及其學生認為可以通過以下途徑來培養(yǎng)個體的自我效能:適當?shù)耐獠繌娀?,因為外部強化能促進任務的完成,激勵人去不斷奮斗,再者,外部強化能使人看到自己的進步,提高對自我能力的判斷;及時進行強化;加強歸因訓練[4]。這些也都可以用到對學生進行寫字訓練的過程中去。
五、字如其人――個性唯美的追求
個性即個體性,是指人的差別,它給人以特色,展示一個人的獨特性。這種獨特性可以表現(xiàn)在人的思想、態(tài)度、興趣、氣質(zhì)、潛力、人生哲學以及體格特點等多方面。似乎與人格相同,但是它只是指向個體性,而人格既能代表個人,又能解釋這個人的行為。個性的追求是一種唯美的追求,是一種優(yōu)秀個體性的表現(xiàn)。
書法或者寫字訓練本身就是一種藝術的展現(xiàn)。線條的柔美或者大氣,一張一合,張弛有度,藝術的品格在練習或者訓練的過程中得到激發(fā)。評論一個書法名家,歷史上還是在意這個人的品格的,比如宋朝的蔡京雖然書法為一些人所推崇,但他在品格上有了敗筆,他的書法也隨之大大地受到了影響,以致于“宋四家”中無他的席位。可見,書法的歷史品格對書者的個性要求是不言而喻的。同時,書法或者寫字訓練一旦能管窺入門之境,進而登堂入室,一個唯美的個性也會呈現(xiàn)在人們的面前。只是這種唯美是在潤物細無聲中實現(xiàn)的。
因此,在對學生進行書法教育或者寫字訓練時,要著眼于長遠,不能只為了一時的卷面分數(shù);要著眼于學生個性的發(fā)展和興趣的培養(yǎng),不能只是強迫的機械訓練。當然,寫字訓練也不是非得成為一個書法家,否則就背離素質(zhì)教育的內(nèi)涵了。
教師為了孩子的發(fā)展而重視書寫訓練,這無可厚非。但在各種教學理論充斥于教學世界的同時,我們不需要盲從,因為很多簡單的常見的心理學理論被我們遺失了。重新拾起它們,寫字教學將會自動地降低門檻。
六、心理健康的默默維護――寫字訓練的意外收獲
從心理健康角度來說,寫字教學關系著學生道德情操的陶冶和思想品質(zhì)的修煉,長期學書練字,能鍛煉沉著、耐心、堅毅等優(yōu)秀品質(zhì)[5]。這是筆者看到的一個觀點。經(jīng)過半年的寫字訓練發(fā)現(xiàn),部分學生由原來比較易激動、毛躁變得沉著、有耐心了。這是一種意外的收獲,也看出寫字訓練可以在心理健康教育中起到潤物無聲的作用,默默地促進了學生的健康成長。正如心理健康教育不是一蹴而就一樣,學生的耐心、沉著、快樂體驗、堅毅等良好品質(zhì)也是在這個不斷的練字過程中逐漸得到提升的。
綜上所述,寫字教學中,只有遵循心理學理論的指導,才能保證寫字教學的有效,乃至高效。
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[2][3]/2004/12-1/13024863272.shtml
[4]葉浩生主編:西方心理學的歷史與體系[M].北京:人民教育出版社,1998.