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徐豪準(zhǔn)備當(dāng)小乞丐來(lái)賺錢,他要把這個(gè)家撐下去。雖然當(dāng)小乞丐一天也討不了多少錢。好歹還是能養(yǎng)活媽媽和自己的,徐豪也感到滿足了。
但是有一天,來(lái)了一位老大爺,他一邊拿出十元錢給他,一邊語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“小朋友,你小小年紀(jì)為什么要當(dāng)乞丐呀,你應(yīng)該學(xué)點(diǎn)自己喜歡的東西,長(zhǎng)大了才會(huì)有出息呀。”徐豪沒(méi)說(shuō)什么,但他的眼角早已流下了一行淚水。老大爺走了,老大爺最后那句話卻老在徐豪的腦子里一遍又一遍地重復(fù)著。“對(duì)呀,我喜歡武術(shù),我去學(xué)武術(shù)。”徐豪想。
這天早晨,徐豪路過(guò)公園門(mén)口,發(fā)現(xiàn)公園里有個(gè)老師帶著幾個(gè)孩子在練武術(shù),他們的動(dòng)作真標(biāo)準(zhǔn),姿勢(shì)也很優(yōu)美,徐豪想:要是我能練出這么棒的功夫就好了。但他知道公園里學(xué)武術(shù)是要錢的,他哪有錢呀!對(duì)了,我怎么不去偷學(xué)武術(shù)呢?徐豪為自己的想法感到興奮。
從此,他每天一早就跟著這些人偷偷地學(xué),而且回來(lái)之后更是拼命地苦練。三個(gè)月下來(lái),徐豪的武功就比那些正式的小學(xué)員都好了。但是他偷學(xué)武功的事也被老師發(fā)現(xiàn)了。其實(shí),這位老師就是市少體校的武術(shù)教練,他看徐豪這么認(rèn)真的練武術(shù),就過(guò)來(lái)問(wèn)他:“你想學(xué)武術(shù)?”徐豪低下了頭,不好意思地說(shuō):“我沒(méi)錢交學(xué)費(fèi)。”“你家住那兒?你爸爸媽媽呢”老師關(guān)切地問(wèn)。徐豪的眼眶濕潤(rùn)了,他輕輕地把自己的身世告訴了老師。老師沉默了,抬起頭望著天空半天,然后用手輕輕地?fù)崦旌赖念^深情地說(shuō):“跟我走吧。”
從此,少體校多了一名武術(shù)新星。
現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)狀況決定了中學(xué)校不可能有較多資金,所以相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),中學(xué)的體育經(jīng)費(fèi)不會(huì)有一個(gè)很大的改觀,總的來(lái)說(shuō),目前我國(guó)中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀是缺錢、缺場(chǎng)地器材,缺專項(xiàng)訓(xùn)練的體育教師,這樣給中學(xué)業(yè)余體育訓(xùn)練工作帶來(lái)了難以克服的困難。
一個(gè)懂得教育規(guī)律、熱心體育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子是搞好業(yè)余訓(xùn)練的重要保證,受應(yīng)試教育的影響,不少學(xué)校存在著片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)業(yè)余訓(xùn)練不重視。比較好的學(xué)校也只是把體育教學(xué)及群體活動(dòng)作為重點(diǎn),業(yè)余訓(xùn)練成了“多余”。有的學(xué)校為了節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間甚至占用了課外活動(dòng)時(shí)間,給開(kāi)展武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練帶來(lái)極其不利的因素。
二、開(kāi)展中學(xué)業(yè)余武術(shù)訓(xùn)練的作用
武術(shù)運(yùn)動(dòng)既有搏擊運(yùn)動(dòng),又有套路運(yùn)動(dòng),還具有形神兼?zhèn)洹?nèi)外合一的完美藝術(shù)性和廣泛的適應(yīng)性,加之武術(shù)器械琳瑯滿目,運(yùn)動(dòng)技法千變?nèi)f化及扣人心弦的高難動(dòng)作和完美的藝術(shù)造型,把健、力、美有機(jī)的融為一體,構(gòu)成了武術(shù)運(yùn)動(dòng)所特有的民族藝術(shù)特色。武術(shù)運(yùn)動(dòng)可使身體素質(zhì)得到全面發(fā)展,使內(nèi)臟器官的機(jī)能水平得到提高。武術(shù)運(yùn)動(dòng)的屈伸、回環(huán)、平衡、跳躍、翻騰、跌撲、滾翻等動(dòng)作,能有效的鍛煉和增強(qiáng)肌肉的彈性、韌帶的柔韌、關(guān)節(jié)的靈活性及機(jī)體的力量、耐力和速度等素質(zhì);經(jīng)常參加復(fù)雜多變、難易結(jié)合的武術(shù)動(dòng)作的練習(xí),可以提高大腦皮層支配各器官活動(dòng)的能力,又由于武術(shù)鍛煉對(duì)呼吸有特殊的要求,這對(duì)呼吸系統(tǒng)、血液循環(huán)系統(tǒng)都起到了良好的鍛煉作用。業(yè)余武術(shù)訓(xùn)練能有效的豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活,使學(xué)生的身體素質(zhì)得到全面提高,促進(jìn)正常的體育課教學(xué)及學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
三、如何開(kāi)展好中學(xué)業(yè)余武術(shù)訓(xùn)練
1.中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的時(shí)間選擇
學(xué)校課余訓(xùn)練與專業(yè)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練有相似之處,也有不同之處,業(yè)余訓(xùn)練的特點(diǎn)是時(shí)間的業(yè)余性,業(yè)余訓(xùn)練時(shí)間主要是利于雙休以及寒暑假,節(jié)假日?qǐng)?jiān)持教學(xué)、訓(xùn)練。在非假期中要注意到這些學(xué)生不是搞專業(yè)的,應(yīng)以其文化課學(xué)習(xí)為主,在不影響文化課學(xué)習(xí)的條件下安排訓(xùn)練,合適的訓(xùn)練時(shí)間應(yīng)該是在每天早晨的6:00—7:00及下午的課外活動(dòng)時(shí)間,這種業(yè)余訓(xùn)練教程化零為整,全年教學(xué)在240天左右。
2.中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的選材
選材成功,就意味著訓(xùn)練成功的一半,所謂選材,是根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的特點(diǎn),用科學(xué)的方法進(jìn)行測(cè)試和預(yù)測(cè),從大多數(shù)的少年中,準(zhǔn)確地選拔出那些各方面條件優(yōu)越,并合適于武術(shù)訓(xùn)練的人才,從小進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,以便創(chuàng)造出優(yōu)異的成績(jī)。武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的選材不僅有自己的特點(diǎn),并和其他項(xiàng)目一樣,涉及的問(wèn)題很廣,成功的選材不但應(yīng)用心理學(xué)、教育學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、解剖學(xué)、遺傳學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)、訓(xùn)練學(xué)等多門(mén)科學(xué)知識(shí),還必須對(duì)青少年在發(fā)育成長(zhǎng)過(guò)程中社會(huì)的、學(xué)校的、家庭的環(huán)境影響等加以全面的了解和分析。選材要有一定的面,也就是要有一定的質(zhì)量,才能百里挑一,千里挑一,把具有良好天賦的少年兒童培養(yǎng)成一個(gè)優(yōu)秀的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員。
3.中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的內(nèi)容選擇
武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的基本內(nèi)容包括:基本技術(shù)訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練、身體訓(xùn)練以及必要的體育知識(shí)、技術(shù)學(xué)習(xí)、心理素質(zhì)培養(yǎng)、思想道德教育等。我們主要對(duì)中學(xué)基本技術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容加以探討,基本技術(shù)訓(xùn)練主要包括基本功、基本動(dòng)作和套路技術(shù)訓(xùn)練。
4.搞好中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的要求及訓(xùn)練方法的運(yùn)用
武術(shù)運(yùn)動(dòng)在訓(xùn)練中要求內(nèi)外結(jié)合和動(dòng)靜結(jié)合。內(nèi)外結(jié)合,就是外求形體動(dòng)作的準(zhǔn)確與完整,內(nèi)求意識(shí)指導(dǎo)動(dòng)作和呼吸的配合,進(jìn)而達(dá)到手、眼身、法、步、形、神、意、氣的內(nèi)外結(jié)合。動(dòng)靜結(jié)合,就是靜止性的定勢(shì)練習(xí)和活動(dòng)性的動(dòng)作練習(xí)相結(jié)合,如壓腿、搬腿與踢腿、擺腿的結(jié)合;下腰、拱腰與甩腰、涮腰結(jié)合等,尤其是進(jìn)行完整的技術(shù)動(dòng)作訓(xùn)練時(shí),一定要“靜時(shí)有勢(shì),動(dòng)時(shí)有法”。這樣,才能有效地提高武術(shù)所需要的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)和形成正確的動(dòng)力定型,從而提高套路運(yùn)動(dòng)的技術(shù)水平。內(nèi)外結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的要求,要貫徹訓(xùn)練的始終。
5.中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的強(qiáng)度選擇
中學(xué)生各器官系統(tǒng)生長(zhǎng)發(fā)育很快,機(jī)體新陳代謝過(guò)程旺盛,雖然在訓(xùn)練中具有接受大負(fù)荷訓(xùn)練的能力,但疲勞出現(xiàn)的早,消除也較快,所以對(duì)其訓(xùn)練的強(qiáng)度要加以考慮選擇,運(yùn)動(dòng)負(fù)荷變化的速度和幅度都不宜過(guò)快或過(guò)大,應(yīng)循序漸進(jìn)由小到大,逐步提高。尤其在增加強(qiáng)度時(shí)要十分謹(jǐn)慎,因?yàn)檫^(guò)長(zhǎng)時(shí)間的大強(qiáng)度訓(xùn)練,會(huì)帶來(lái)不良影響。應(yīng)采取以負(fù)荷量為主,注意強(qiáng)度訓(xùn)練的安排,并且要了解其他活動(dòng)量的情況(如上體育課、參加文藝演出或運(yùn)動(dòng)會(huì)等),總的負(fù)荷量應(yīng)經(jīng)過(guò)一夜的休息能基本上得以恢復(fù),以保證有精力去完成文化課的學(xué)習(xí),運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的大小可以用心律來(lái)測(cè)量,最佳心律通常以“活動(dòng)后的最大心律=170-年齡”計(jì)算,此時(shí)可以使鍛煉者的心臟、心血管系統(tǒng)的功能得以充分的鍛煉和提高。
關(guān)鍵詞:中學(xué); 武術(shù)教學(xué)方法 研究
一、 前言
武術(shù)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),蘊(yùn)涵了豐富的傳統(tǒng)文化,注重內(nèi)外兼修,具有文化教育、強(qiáng)身健體的功效,是我國(guó)中學(xué)體育教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。2004年4月,國(guó)家與教育部聯(lián)合下發(fā)《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民主精神教育實(shí)施綱要》中,就明確提出“把中國(guó)傳統(tǒng)文化―武術(shù),納入中小學(xué)體育課教學(xué)內(nèi)容”。在中學(xué)開(kāi)展武術(shù)課程不僅有利于繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn),讓更多的國(guó)人了解武術(shù)的悠久歷史,了解燦爛的武術(shù)文化及其內(nèi)涵,而且對(duì)于增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)有著極其重要的作用。
然而在目前的中學(xué)武術(shù)教學(xué)中,過(guò)多重視技能傳授,淡化武術(shù)文化教育的功能,武術(shù)教學(xué)方法相對(duì)落后,造成了學(xué)生喜歡武術(shù)卻不追尋武術(shù),更不喜歡上武術(shù)課的現(xiàn)象。本文從武術(shù)的文化教育功能入手,對(duì)中學(xué)武術(shù)的教學(xué)理念、教學(xué)方法與手段等問(wèn)題進(jìn)行論述,試圖將傳播武術(shù)文化與學(xué)習(xí)武術(shù)技術(shù)有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)以文化傳承帶動(dòng)技能學(xué)習(xí)的新理念,為優(yōu)化武術(shù)的教學(xué)方法提供指導(dǎo)和理論參考,并對(duì)傳承民族傳統(tǒng)文化,發(fā)展和普及武術(shù)運(yùn)動(dòng)起到積極的作用。
二、 武術(shù)教學(xué)方法的概念
武術(shù)教學(xué)是師生為完成一定教學(xué)任務(wù)共同參與的活動(dòng),是一個(gè)由教師指導(dǎo)、學(xué)生練習(xí),在對(duì)學(xué)習(xí)效果及時(shí)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上的再指導(dǎo)、再練習(xí)、不斷提高的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)是包括教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙邊活動(dòng),它們之間相互聯(lián)系、相互作用。教學(xué)方法是為達(dá)到教學(xué)目的而組織的一種有秩序的教師工作方式和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的總和。武術(shù)教學(xué)方法包括教法和學(xué)法兩個(gè)方面的方法系統(tǒng)。如教師進(jìn)行講授,要求學(xué)生思考、討論和記錄;教師進(jìn)行示范時(shí),學(xué)生要進(jìn)行觀察、模仿、體驗(yàn)等,教學(xué)方法充分體現(xiàn)了師生在教中相互聯(lián)系、相互作用和相互統(tǒng)一活動(dòng)的特點(diǎn)。雖然,在某些情況下,以教師的教為主,但是學(xué)生的學(xué)習(xí)也是不可缺少的。
三、 中學(xué)武術(shù)教學(xué)方法中存在的問(wèn)題
1. 忽視武術(shù)文化的傳承
在“健康第一”的學(xué)校體育指導(dǎo)理念下,時(shí)下的武術(shù)教學(xué)不得不適應(yīng)學(xué)校體育的要求,一直扮演著“體育”的角色,主要是傳授健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能。并在強(qiáng)勢(shì)體育項(xiàng)目的沖擊下,使得蘊(yùn)涵著豐富傳統(tǒng)文化的武術(shù)在體育課的夾縫中艱難前行。人們對(duì)待武術(shù)一如對(duì)待西方體育項(xiàng)目一樣,從教學(xué)理念、教學(xué)方法和手段等方面也逐漸與西方體育價(jià)值觀相契合,致使武術(shù)逐步成為失去內(nèi)涵的肢體運(yùn)動(dòng)。目前的中學(xué)武術(shù)課過(guò)于注重武術(shù)技術(shù)動(dòng)作的傳授,一味強(qiáng)調(diào)對(duì)動(dòng)作的架勢(shì)、出拳的速度和力量的追求,弱化了武術(shù)的拳理、拳意,忽視了武術(shù)內(nèi)外兼修的傳統(tǒng)。本應(yīng)貫穿于武術(shù)教學(xué)始終的武德教育,更是在體育課的夾縫中艱難前行。忽視了武術(shù)文化的傳承,學(xué)校武術(shù)教學(xué)已經(jīng)偏離了其武術(shù)文化傳承的意義,文化教育、特別是武德教育的缺失已經(jīng)成為學(xué)校武術(shù)教學(xué)中存在的突出問(wèn)題。
2. 教學(xué)方法過(guò)于單一,教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新
教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng),教學(xué)方式缺少創(chuàng)新。中學(xué)武術(shù)課受到傳統(tǒng)體育教學(xué)思想的影響,“以老師為中心”貫穿教學(xué)的始終。教師為了完成教學(xué)任務(wù),大都采用“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué),更多的是采用教師的示范與領(lǐng)做,學(xué)生精疲力竭地模仿,沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)消化與吸收和形成記憶,很少運(yùn)用娛樂(lè)性、對(duì)抗性和多媒體教學(xué)等教學(xué)手段,教學(xué)方法過(guò)于單一,形式單調(diào),壓抑了學(xué)生活潑好動(dòng)的天性。以教師為中心的教學(xué)方式,沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,限制了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性的發(fā)展,不能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和滿足學(xué)生對(duì)武術(shù)技能的不同需求,學(xué)生只能按照教師的意圖進(jìn)行被動(dòng)學(xué)習(xí),容易使學(xué)生感到教學(xué)的強(qiáng)制性而產(chǎn)生厭學(xué)情緒,更不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,影響了教學(xué)效果。
3.不能充分體現(xiàn)武術(shù)教法的特殊性
由于受西方體育思想的影響,武術(shù)教學(xué)的方法被模式化,教師采用相對(duì)穩(wěn)定和熟練的體育教學(xué)方式來(lái)對(duì)待武術(shù)教學(xué),注重身體素質(zhì)和體能的訓(xùn)練與提高,而忽視了武術(shù)不同拳種的特色,武術(shù)教法的特殊性體現(xiàn)不足。武術(shù)的不同拳種不僅是技術(shù),也蘊(yùn)含著創(chuàng)造者和延續(xù)者的思想,具備著不同的風(fēng)格特點(diǎn)。長(zhǎng)拳的舒展大方、閃展騰挪,太極拳緩慢柔和、綿綿不斷,不同動(dòng)作的技擊特點(diǎn)、攻防含義、快慢節(jié)奏、手眼的神韻等等,都與其他項(xiàng)目有著很大的差異。采用相同的體育方式進(jìn)行教學(xué),容易使武術(shù)教學(xué)變得難學(xué)、難練,傾向體操化,造成學(xué)生僅僅掌握動(dòng)作的外形,而不能充分理解拳種所蘊(yùn)含的文化特色,最終導(dǎo)致學(xué)生喜歡武術(shù)而不喜歡上武術(shù)課。教學(xué)過(guò)程中忽視武術(shù)的本質(zhì)特征,缺少生動(dòng)的攻防講解,而這一部分恰恰是武術(shù)的精髓,更是學(xué)生所期望的。
四、優(yōu)化中學(xué)武術(shù)教學(xué)方法的策略
1.注重文化傳承與技術(shù)傳授相結(jié)合
學(xué)校教育的目標(biāo)首先是塑造高尚的人,其次才是知識(shí)的傳授。武術(shù)在幾千年的發(fā)展歷程中,凝結(jié)了厚重的傳統(tǒng)文化。武術(shù)文化的經(jīng)典是民族文化的精華,“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”“尊師重道”等傳統(tǒng)禮儀一直在武術(shù)傳承中占著重要的地位。在中學(xué)武術(shù)教學(xué)中開(kāi)展武術(shù)文化教育,傳承民族傳統(tǒng)文化,使學(xué)生置身于歷史文化的傳統(tǒng)之中,感受武術(shù)文化的魅力和價(jià)值,對(duì)于陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)良好品格具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在武術(shù)課堂教學(xué)中,可以通過(guò)各種各樣的方式,讓武德禮儀教育貫穿于武術(shù)學(xué)習(xí)的全過(guò)程,逐步引導(dǎo)學(xué)生在掌握武術(shù)動(dòng)作的基礎(chǔ)上,探尋武術(shù)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,領(lǐng)悟其哲理,把武術(shù)的精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生。武術(shù)文化知識(shí)講授滲透和貫穿于技術(shù)教學(xué)中。武術(shù)教學(xué)時(shí),要著重傳授技術(shù)動(dòng)作的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、基本規(guī)律、攻防含義,健身防身的方法和價(jià)值以及武理與武德等知識(shí),堅(jiān)持文化傳承與技術(shù)實(shí)踐相結(jié)合。
2.注重情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)
在武術(shù)教學(xué)中,要更新教育觀念,從教師為中心轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)為主,充分尊重和弘揚(yáng)學(xué)生的主體地位,注重情感教育。在武術(shù)教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程中,更多地考慮如何促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的智慧和能力,如何通過(guò)集體榮譽(yù)感教育、自強(qiáng)不息精神的教育、賞識(shí)教育等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)掘每位學(xué)生的閃光點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)開(kāi)展各種教學(xué)競(jìng)賽、集體游戲,組織專題辯論賽,實(shí)施運(yùn)動(dòng)中的保護(hù)與幫助,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神,使學(xué)生獲得自己是集體中不可缺少一員的情感體驗(yàn),促使學(xué)生具有更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),更飽滿的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)于技術(shù)能力相對(duì)較差的部分同學(xué),更多給予他們的是一種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神支撐,一句贊許鼓勵(lì)的語(yǔ)言,一個(gè)充滿欣賞的目光,或是一個(gè)樹(shù)立信心的手勢(shì),讓學(xué)生體會(huì)到對(duì)他們的關(guān)注和摯愛(ài),為此而產(chǎn)生的信賴感足以排除各種心理障礙,使學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn),從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。并通過(guò)各種方式促保持這種學(xué)習(xí)熱情,從集合整隊(duì)到準(zhǔn)備活動(dòng)的組織可以讓學(xué)生負(fù)責(zé)實(shí)施,而教學(xué)比賽的策劃、規(guī)程的制定、賽事的安排以及裁判等諸多環(huán)節(jié)讓學(xué)生參與其中,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的聰明才智,在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí),逐步提高學(xué)生的綜合能力。
3. 優(yōu)化教學(xué)方法和教學(xué)手段
無(wú)論何種學(xué)習(xí)方法,只有激起學(xué)生的激情,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,才能起到事半功倍的效果。武術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)較多,組織教學(xué)較為復(fù)雜,教學(xué)不僅要達(dá)到使學(xué)生掌握基本的技術(shù)、技能及科學(xué)鍛煉的方法的目的,而且還要增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。依靠單一的方法、手段是無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)的。因此,要積極優(yōu)化教學(xué)方法和手段,從過(guò)去以教師為主的“灌”、“教”的方法體系,轉(zhuǎn)向啟發(fā)、指導(dǎo)和設(shè)計(jì)下的合理方法,通過(guò)趣味性講解、娛樂(lè)性練習(xí)、競(jìng)賽性游戲等靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如多媒體技術(shù)的運(yùn)用,集中影像特技,圖形,動(dòng)畫(huà),聲效等多種媒體特色,使技術(shù)教學(xué)更直觀、生動(dòng)和形象,結(jié)合教師的趣味性講解,打破傳統(tǒng)教學(xué)方法對(duì)時(shí)空的限制,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的興趣,加深學(xué)生對(duì)事物感知的深度和廣度。在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中,在教學(xué)方法、手段上,教師應(yīng)不斷地強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)和掌握教學(xué)內(nèi)容的意識(shí),激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。并因此,在武術(shù)教學(xué)中需要各種教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合,注重教學(xué)方法、手段的綜合運(yùn)用,讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,啟發(fā)學(xué)生掌握武術(shù)的基本技術(shù)技能以及科學(xué)鍛煉的方法,提高學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,以取得最佳的教學(xué)效果。
五、結(jié)論
針對(duì)中學(xué)武術(shù)教學(xué)中存在武術(shù)文化教育缺失,教學(xué)方法陳舊,缺乏武術(shù)教法特色等諸多問(wèn)題,要進(jìn)一步更新教學(xué)理念,注重武術(shù)文化的挖掘和傳承,通過(guò)武術(shù)課堂傳承優(yōu)秀的民族文化,將武德禮儀教育和情感教育貫徹到武術(shù)教學(xué)始終,逐步改進(jìn)教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段,激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而促進(jìn)中學(xué)武術(shù)教學(xué)的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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采用文獻(xiàn)資料法及教學(xué)實(shí)踐法,對(duì)小學(xué)武術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究。認(rèn)為在武術(shù)教學(xué)中融入音樂(lè)、游戲、教學(xué)情境等,進(jìn)行小學(xué)武術(shù)娛樂(lè)化教學(xué),改善傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué),以激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,為終身體育意識(shí)打下基礎(chǔ)有著積極的意義。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué);武術(shù);娛樂(lè)化;教學(xué)
1.前言
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目和健身方法,是傳承民族文化的重要載體,也是小學(xué)體育中重要的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的小學(xué)武術(shù)教學(xué)方法一般是通過(guò)教師先講解示范,由學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)。接著便由教師喊口令,學(xué)生一遍一遍的重復(fù)練習(xí),以達(dá)到熟練動(dòng)作,鞏固動(dòng)作,提高動(dòng)作質(zhì)量的效果。然而這種單一、刻板、沉悶、乏味、枯燥的教學(xué)方法,很快會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣降低,甚至是產(chǎn)生厭煩情緒,教學(xué)效果非常的不理想。
2.研究對(duì)象與方法
研究對(duì)象:本文是以簡(jiǎn)陽(yáng)市清風(fēng)九義校小學(xué)生作為研究對(duì)象。
研究方法:本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法及教學(xué)實(shí)踐法對(duì)本校小學(xué)生武術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究。
3.武術(shù)娛樂(lè)化教學(xué)方法設(shè)計(jì)
3.1 音樂(lè)在武術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用
將音樂(lè)運(yùn)用于武術(shù)教學(xué)過(guò)程中,能激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)習(xí)積極性。幾乎沒(méi)有人不喜歡音樂(lè),改變以往枯燥、呆板的教學(xué)模式,在武術(shù)教學(xué)中融入合適的音樂(lè),如根據(jù)不同的套路動(dòng)作、不同套路節(jié)奏、不同的時(shí)間段、不同的氛圍來(lái)選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè),讓學(xué)生保持高漲的學(xué)習(xí)激情,激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,能夠很好的消除學(xué)生的厭煩情緒,提高學(xué)生的積極性。
將音樂(lè)融入武術(shù)教學(xué)中可以提高學(xué)生的興奮性,節(jié)省能量,減輕疲勞感,激發(fā)機(jī)體潛力。音樂(lè)在小學(xué)武術(shù)課教學(xué)中猶如一根神奇的“指揮棒”,指揮著學(xué)生在不停地練習(xí)、運(yùn)動(dòng)中提高學(xué)生的柔韌性和協(xié)調(diào)性,以及提高著學(xué)生的興奮性,從而更快更好的學(xué)習(xí)掌握武術(shù)技能。使學(xué)生的精氣神都會(huì)得到提高。音樂(lè)巨人貝多芬曾說(shuō)過(guò):“音樂(lè)可以使人類的靈魂爆發(fā)火花。”著名的俄羅斯音樂(lè)教育家謝洛夫也說(shuō):“音樂(lè)可以表達(dá)人類難以表達(dá)的情感。”由此,通過(guò)奇妙的音樂(lè),將音樂(lè)和武術(shù)動(dòng)作結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏,整齊統(tǒng)一的比劃武術(shù)動(dòng)作,再結(jié)合整齊有力的發(fā)聲,增加學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的氣勢(shì)。這樣的課堂氣氛,也會(huì)讓學(xué)生持續(xù)興奮。在音樂(lè)中不斷地練習(xí),不斷的提高學(xué)生的技術(shù),同時(shí)還減輕學(xué)生的疲勞感,可以快速的恢復(fù)身心,甚至整節(jié)課學(xué)生都會(huì)保持著興奮感,可以提高教學(xué)效果。
3.2 游戲在武術(shù)教學(xué)的運(yùn)用
興趣是最好的老師,在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中,體育游戲作為一種輔助的教學(xué)方法,在武術(shù)教學(xué)中效果也是非常明顯的。體育游戲是培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的重要手段,作為一門(mén)融健身給娛樂(lè)和智力教育為一體的應(yīng)用學(xué)科,游戲具有一定的情節(jié)、動(dòng)作、比賽規(guī)則,可以通過(guò)游戲來(lái)培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。同時(shí)由于游戲的內(nèi)容豐富多彩,形式活潑多樣,非常符合兒童好動(dòng)好玩的心理及年齡特點(diǎn)。因此在小學(xué)武術(shù)教學(xué)過(guò)程中,融入一些體育游戲,可以提高學(xué)生的積極性,還可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,提高學(xué)生的素質(zhì),更可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德作風(fēng)和意志品質(zhì),以及通過(guò)游戲,學(xué)生更快更好的掌握到武術(shù)技能,提高學(xué)習(xí)效率,提高教學(xué)效果。
3.3 情景教學(xué)在武術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用
我們大家都知道學(xué)生喜歡武術(shù),而學(xué)生對(duì)武術(shù)濃厚的興趣,絕大多數(shù)來(lái)自于影視作品中,而實(shí)際的課堂教學(xué)中,復(fù)雜的武術(shù)動(dòng)作特別是基本功的練習(xí)往往很快的會(huì)將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣沉淀。因此,在小學(xué)武術(shù)課堂的教學(xué)中我們可以創(chuàng)設(shè)一定情景來(lái)進(jìn)行教學(xué)。比如,將學(xué)生熟悉和喜愛(ài)的武打明星,李連杰、成龍等等引入課堂,跟著李連杰、成龍學(xué)習(xí)中國(guó)功夫。
比如在教學(xué)生五步拳的時(shí)候,可以設(shè)計(jì)一個(gè)“神探抓罪犯”的故事情節(jié)來(lái)學(xué)習(xí)。起勢(shì):請(qǐng)注意,在你的左邊有一個(gè)“罪犯”,做好準(zhǔn)備(并步抱拳),準(zhǔn)備出擊。弓步?jīng)_拳:“罪犯”攻擊“我”,“我”左手擋開(kāi)他的攻擊,右手反擊他(沖拳)。彈腿沖拳:一拳不夠,再補(bǔ)上一腳,上打鼻梁、下踢襠。馬步架掌:他的“同伙”偷襲我,“我”右打罪犯,上擋“同伙”,讓他們無(wú)機(jī)可乘。歇步下沖拳:“同伙”一招失利,再進(jìn)攻“我”,“我”左撤一步,右手蓋打,左手攻擊其下盤(pán),一招制敵,真是大快人心。仆步穿掌:“罪犯”不死心,還想偷襲,我一轉(zhuǎn)身提膝,用左腳一踹,將他打倒在地。并給他來(lái)了一個(gè)帥氣無(wú)比的造型(虛步勾手亮掌)罪犯和其同伙,嚇得屁滾尿流,連滾帶爬的跑了。收勢(shì):最后,打完收工。同時(shí)還可以設(shè)計(jì)一些比武大賽,如“武林大會(huì)”、“推選武林盟主”、“打擂臺(tái)”、“傳授武功秘籍”、’或者將武術(shù)動(dòng)作名稱編成“武功心法或武功口訣”傳授給學(xué)生等情境,來(lái)提高武術(shù)課堂的教學(xué)質(zhì)量,維持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和持續(xù)的興奮性。讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情節(jié)中愉快的學(xué)習(xí),開(kāi)動(dòng)腦經(jīng),掌握武術(shù)技能,以達(dá)到刺激和促進(jìn)學(xué)生武術(shù)的興趣,從而樹(shù)立終身體育鍛煉意識(shí)。
3.4 集體節(jié)目的表演在武術(shù)教學(xué)中運(yùn)用
小學(xué)階段的《體育與健康》中武術(shù)教材,教學(xué)內(nèi)容一般比較簡(jiǎn)單,可以說(shuō)主要是操化武術(shù)。同時(shí),武術(shù)本就具有極強(qiáng)的表演性,而小學(xué)生又具有好表演的特點(diǎn),因此在武術(shù)教學(xué)中,可以將武術(shù)教學(xué)課程變成節(jié)目編排課程。比如,在教學(xué)生武術(shù)基本功或者是組合簡(jiǎn)單套路時(shí),將基本功和組合動(dòng)作融合在一起編排成比較短小的集體性節(jié)目,配上音樂(lè),有條件的話還可以統(tǒng)一服裝,進(jìn)行教學(xué)、練習(xí)。這些小節(jié)目,在學(xué)校的大型活動(dòng)中甚至是班上的班會(huì)活動(dòng),拿出來(lái)表演。這樣既激發(fā)了學(xué)生的表演欲望又刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還鍛煉了學(xué)生的膽識(shí),培養(yǎng)提升學(xué)生的綜合素質(zhì),也讓一堂堂武術(shù)課充滿生機(jī)與活力。
4.結(jié)論
小學(xué)階段的武術(shù)教學(xué),主要在于讓學(xué)生傳承傳統(tǒng)名族文化,了解中國(guó)的國(guó)粹,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,為終身體育意識(shí)打下基礎(chǔ)。因此在武術(shù)教學(xué)中,根據(jù)小學(xué)生的心理及生理特點(diǎn),適當(dāng)?shù)膶⒁魳?lè)、游戲、情景教學(xué)等融入課堂,以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氣氛中掌握到武術(shù)的基本技能,從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、激發(fā)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)興趣、樹(shù)立終身體育意識(shí)的目的。
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作者簡(jiǎn)介:
李娟,女,中教二級(jí),研究方向:小學(xué)體育教學(xué)。
摘 要 武術(shù)在我國(guó)悠久的歷史文化長(zhǎng)河中凝聚著國(guó)民非凡的智慧,練習(xí)武術(shù)不僅可以鍛煉身體素質(zhì),而且能促進(jìn)練習(xí)者身心健康發(fā)展。目前,在大學(xué)課堂中引進(jìn)武術(shù)教學(xué)起到了明顯效果,然而問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。本文根據(jù)實(shí)地調(diào)查剖析了武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀,提出可執(zhí)行的解決策略。
關(guān)鍵詞 武術(shù)教學(xué) 大學(xué) 現(xiàn)狀 對(duì)策
練習(xí)武術(shù)既可以鍛煉身體體格,又可以修養(yǎng)心性情操。隨著大學(xué)中學(xué)科理論體系完善,人們對(duì)健康方面的要求提高,因而武術(shù)在大學(xué)課堂中不斷發(fā)展。然而隨著武術(shù)發(fā)展而來(lái)的問(wèn)題也隨之呈現(xiàn),這些問(wèn)題阻礙我國(guó)大學(xué)體育課堂持續(xù)推進(jìn),這就需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷改變、完善自身的教學(xué)方式。
一、分析我國(guó)大學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀
(一)教師和學(xué)生重視度弱
學(xué)生初次接觸武術(shù)都會(huì)帶著好奇、向往,然而為了獲得學(xué)分應(yīng)付考試,時(shí)間一長(zhǎng)學(xué)生所有激情都化成泡影。一些學(xué)校認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)是選修課,故而安排的上課時(shí)間少,更有學(xué)生一上武術(shù)就逃課,有的學(xué)校干脆不安排武術(shù)課。教師和學(xué)生的這種退步的思想意識(shí),都是不重視這門(mén)課的表現(xiàn)。有的教師在教學(xué)過(guò)程中僅僅傳授淺顯的武術(shù)動(dòng)作,只滿足學(xué)生在校終測(cè)評(píng)時(shí)合格。老師只為了完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生只為了拿學(xué)分,武術(shù)可以鍛煉身體修養(yǎng)身心的說(shuō)法成了花瓶。
(二)師資薄弱,教師素質(zhì)低,設(shè)備落后
除了專業(yè)體育院校的武術(shù)教師基本由運(yùn)動(dòng)員出身外,其他普通大學(xué)大多數(shù)由略懂武術(shù)的教育工作者擔(dān)任武術(shù)課堂教學(xué)。由于“術(shù)業(yè)有專攻”,這種略懂的武術(shù)教師自身技術(shù)低、理論知識(shí)儲(chǔ)備不夠,在講解武術(shù)特點(diǎn)、動(dòng)作要領(lǐng)等方面不夠精辟,在示范時(shí)只能模仿,動(dòng)作有時(shí)也做不到標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)。這種不合格的教師極大的壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生也無(wú)法學(xué)到真正的武術(shù)。在實(shí)際教學(xué)時(shí)一些教師沒(méi)有充分發(fā)揮自身的職責(zé),自己平時(shí)不注重學(xué)習(xí),課前也不認(rèn)真準(zhǔn)備,這種低素質(zhì)的教師很難保證武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高。在一般大學(xué)中通常沒(méi)有單獨(dú)為武術(shù)教學(xué)設(shè)定場(chǎng)地,而在武術(shù)課堂上教師只是選擇相對(duì)開(kāi)闊地方進(jìn)行教學(xué),受周邊環(huán)境的影響,容易引發(fā)安全問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為武術(shù)就是危險(xiǎn)。校方則為了保證學(xué)生的安全只組織學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單武術(shù)動(dòng)作訓(xùn)練,這種態(tài)度致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣減弱,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)方面的專項(xiàng)發(fā)展。
(三)教學(xué)內(nèi)容形式單一,方法不當(dāng)
武術(shù)在歷史的長(zhǎng)河中持續(xù)發(fā)展,它的形式千變?nèi)f化,在不同的地域所呈現(xiàn)的內(nèi)容豐富、形式迥異。在大學(xué)武術(shù)課堂內(nèi)容主要是太極拳、二段長(zhǎng)拳等國(guó)家規(guī)定的套路,教學(xué)內(nèi)容單一。課堂教學(xué)中教師示范動(dòng)作,學(xué)生模仿學(xué)習(xí),這種方法沒(méi)有新意,無(wú)法集中學(xué)生的注意力,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師為了完成教學(xué)任務(wù),往往直接讓學(xué)生練習(xí)武術(shù)套路,根本不注重學(xué)生武術(shù)基本功的訓(xùn)練。并且課堂任務(wù)重,學(xué)生連武術(shù)動(dòng)作通常都記不清,這種上課方式局限了學(xué)生身體潛能發(fā)揮,阻礙武術(shù)課堂向高質(zhì)方向發(fā)展。
二、改革大學(xué)武術(shù)教學(xué)對(duì)策
(一)思想上轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)
武術(shù)是我國(guó)文化發(fā)展的瑰寶,在校園里開(kāi)展武術(shù)教學(xué)不僅能修養(yǎng)身心、鍛煉身體素質(zhì),而且能讓學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)文化。因此,大學(xué)里工作、學(xué)習(xí)者都應(yīng)該在思想上轉(zhuǎn)變認(rèn)知,真心接受武術(shù)這門(mén)課程。教師更應(yīng)該將全部精力投身到武術(shù)教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)好武術(shù)將是受益終身,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要將理論和實(shí)踐結(jié)合,實(shí)際操作練習(xí),領(lǐng)略武術(shù)包含的魅力。
(二)優(yōu)化教師資源,提高教師素質(zhì),加強(qiáng)安全設(shè)施建設(shè)
教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)不斷積累經(jīng)驗(yàn)與心得,在課堂外應(yīng)當(dāng)與前輩朋友交流學(xué)習(xí),充分利用好學(xué)校資源和社會(huì)資源。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視武術(shù)資源優(yōu)化,定期對(duì)教師進(jìn)行各方面培訓(xùn),提高教師的素質(zhì),要求教師掌握專業(yè)知識(shí)和技能。校方可以聘請(qǐng)名師來(lái)校講學(xué)、指導(dǎo),優(yōu)化教師資源,提高師資水平。校方還可以聘請(qǐng)專業(yè)的武術(shù)教師,給師生創(chuàng)建優(yōu)越的環(huán)境,讓師生在教與學(xué)中探尋武術(shù)的奧秘,促進(jìn)武術(shù)教學(xué)健康發(fā)展。同時(shí),校方不可在行為上限制武術(shù)發(fā)展,而應(yīng)在設(shè)備方面加大投入以確保學(xué)生的安全問(wèn)題。
(三)合理選擇教學(xué)內(nèi)容,完善教學(xué)方法
武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)學(xué)生的興趣較為均衡、合理的安排,但是教學(xué)要符合學(xué)生身心健康發(fā)展要求,教學(xué)內(nèi)容不能過(guò)于單一。應(yīng)該由任課教師與學(xué)生代表一起選擇教學(xué)內(nèi)容,避免出現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)單方面抉擇。內(nèi)容上可以充分利用武術(shù)特點(diǎn),發(fā)揚(yáng)武術(shù)在地域方面的特色,例如廣東南拳、河南少林拳等。因?yàn)槲湫g(shù)訓(xùn)練可以受益終身,所以在教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)應(yīng)該有終身體育的意識(shí),多選一些在武術(shù)課程結(jié)束以后,學(xué)生依舊能夠進(jìn)行鍛煉的武術(shù)套路,例如太極拳等。教師教學(xué)時(shí)可以根據(jù)武術(shù)特點(diǎn),將不同方法相互糅合靈活運(yùn)用。對(duì)于學(xué)生容易掌握的動(dòng)作,我們可以從動(dòng)作開(kāi)始到結(jié)束完整地進(jìn)行,給學(xué)生一個(gè)完整的套路結(jié)構(gòu)。對(duì)于復(fù)雜技術(shù)動(dòng)作,教師可以分解教學(xué),把完整的動(dòng)作按動(dòng)作的技術(shù)結(jié)構(gòu)分成幾段或幾個(gè)部分,逐段或逐部分循序教學(xué)、練習(xí),最終掌握動(dòng)作的完整性。在教學(xué)時(shí)突出重點(diǎn)、技擊動(dòng)作。例如“馬步格擋轉(zhuǎn)為弓步?jīng)_拳”則需要強(qiáng)調(diào)弓步?jīng)_拳時(shí)發(fā)力順序、勁力強(qiáng)度。同時(shí)教學(xué)要嚴(yán)格按照武術(shù)技術(shù)要求做。比如,“前腿弓,后腿蹬,挺胸塌腰莫晃動(dòng)”就表示弓步必須穩(wěn)。改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法才能更好的促進(jìn)武術(shù)課堂健康、有效進(jìn)行。
三、結(jié)語(yǔ)
武術(shù)教學(xué)是一個(gè)隨著社會(huì)需求不斷完善的系統(tǒng)化過(guò)程,大學(xué)中武術(shù)教學(xué)所呈現(xiàn)的問(wèn)題,我們應(yīng)用實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)理論、觀點(diǎn),確實(shí)做到“終身體育”,保證武術(shù)課堂持續(xù)、健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):