以寬容為話題的作文

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇以寬容為話題的作文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

以寬容為話題的作文范文第1篇

請看以下幾種擬題的方法:

一、巧妙化用,妙趣橫生

把影視劇片名、歌曲名、詩詞名句、俗語、諺語、歇后語、廣告語、歌詞等適當改動,進行套裝借用作為文章的題目,不僅是考場作文快速擬題的高明之舉,而且常能使文章熠熠生輝,妙趣橫生。如以“學習”為話題的題目《他山之石,可以攻玉》《都是考試惹的禍》《將學習進行到底》;以“環保”為話題的文題《我想有個家――一個小鳥的心聲》;以“寬容”為話題的文題《風中有朵雨做的云》;以“理解”為話題的文題《對面的老師看過來》、《媽媽,其實你不懂我的心》;以“情感”為話題的文題《世上只有媽媽好》、《還有多少悔可以重來》、《最近比較煩》、《怎一個“愁”字了得》;以“讀書”為話題的文題《愛你沒商量》;以“生活”為話題的題目《笑傲人生》、《我和磨難有個約會》、《我與磨難面對面》等。以上幾例通過引用或化用大家所熟悉的詩詞、歌詞、名言、俗語書名、影視劇名、廣告詞等作為文題,使得文章標題顯得新穎別致,妙趣橫生,產生了獨特的魅力,閱卷老師看了之后,一定會一見鐘情。

二、善用修辭,形象生動

這種方法,是指根據特定的語言環境、文體和內容,靈活巧妙地運用比喻、擬人、夸張、對偶、雙關、反詰等修辭手法擬題,可以增強文題的美感,使題目生動,鮮明,美妙,貼切。使文章錦上添花。如:以挫折為話題的題目《挫折是一種美麗的痛》;以創新為話題的題目《創新永不下崗》;以“關愛” 為話題的題目《母愛是一首歌》《老師是一把遮陽的傘》;以“生態” 為話題的題目《一只小鳥的自述》;以“故鄉” 為話題的題目《故鄉,我永遠的天空》《千年月色萬年情》;以“環保” 為話題的題目《還我家園――鳥類的呼聲》等。這些題目,由于運用了恰當的修辭,所以像一顆顆珍珠,閃閃發光;又像一塊塊磁石,吸引讀者的心。

三、精彩組合,風趣幽默

此法指的是引用或者音譯一些大家比較熟悉的英語單詞或短語作為標題。這種標題,具有幽默色彩。往往會給人帶來一種閱讀的輕松感。如:以“學習”為話題的文題《知識改變命運Let’s go》;以“科技” 為話題的文題《How are you, E-mail》;以“電腦”為話題的文題《因特網,my love》;以“幸福”為話題的文題《Come on,給我感覺》;以“親情”為話題的文題――《Modern,老媽》;以“校園”為話題的文題《女孩,Sorry》。

四、適當增補,以小見大

在所給話題前面或后面加上適當的詞語進行增補,對寫作范圍加以限制,能使話題由大變小,由虛變實,由抽象變具體,這是最簡捷方便的擬題方法。如以“感受”為話題,可擬《感受幸福》《感受生活》《感受母愛》《感受文學》等;如以“傾聽”為話題,可擬《傾聽月色》《聽雨》《傾聽成長的聲音》《聽簫》《夜闌聽風》等,文題從各個角度縮小了寫作范圍,選材范圍更明確集中,極利于我們的寫作從小處著眼而順利展開,避免出現“下筆千言、離題萬里”的現象。

五、逆向思維,巧設懸念

在擬題時,我們可以克服思維定勢,逆向思考,追求陌生效果,擬出讓閱卷老師怦然心動的好標題。可以違反常情,如《苦難也是一筆財富》《差生也美麗》等;也可展開想象,如《有夢才會有遠方》《帶上快樂上路》《當地球上只剩下最后一滴水》《我想再活五百年》《最后一只老虎》等這些文題就擬得很有穿透力,閱卷老師自然會“一見傾心”。設懸念就是制造疑團,在以往的評書中常常用到,其效果就是讓人虛驚一場。讓文題一反常規,從反差上制造懸念,如《愚公不愚》;可以以怪生懸,如《100分,我恨你》;可以借用數字設懸,如以《1、3、5》抒寫音樂情懷;還可以添加標點符號或采用標點符號、數字擬題來設置懸念,如《我最需要……》《?――!》《1+1≠2》等。

在擬題時要注意,不管采用哪種方法擬題,都應做到文題精練、醒目、新奇、生動且在話題之中,還要與所寫文章文體一致。我們不能單純為了擬題而擬題,在擬題的同時還要考慮,在這個文題下能不能寫出文章來,不要一味地標新立異,結果卻給自己出了難題。

以寬容為話題的作文范文第2篇

一、據“體”擬題，展示優勢

話題作文淡化文體，但不是不要文體。同學們應緊扣話題，調動自己的知識積累，選用自己的“拿手文體”來寫作，這是快速擬題的基本前提。如以“理解”為話題，可以記敘為主――《理解是橋》，可議論為主――《理解與誤解》《如此“理解”》等。總之，我們要根據自己擅長的文體、表達方式來確定文章的標題，以展示自己的優勢。

二、依“題”增補，化大為小

在寬泛的話題前后作適當的增補，對寫作的范圍加以限制，可使話題由大變小，由虛變實，由抽象變具體，這種擬題方法是最常見的快速擬題方法。如以“理解”為話題，可擬《如此“理解”》《理解的自述》《理解――撐起一片藍天》等。這樣，從各個角度，不同文體縮小了寫作范圍，使選材范圍也更加集中，極利于同學們的寫作從小處著眼而順利展開。

三、巧妙修辭，匠心獨運

根據特定的語言環境、文體和內容，靈活巧妙地使用一些修辭手法，讓主題生動形象、精練緊湊、含蓄雋永，可使文章錦上添花，給人一種含蓄美。

四、精心“改裝”，含蓄傳神

對影片名、歌曲名、古詩句及成語、俗語等精心點化，進行套裝、借用、仿造之后作為文章的標題，可取得典雅大方、魅力陡增的效果，是考生快速擬題的一種高明之舉。

五、反彈琵琶，別開生面

擬題不僅要快，更要求新穎，給人耳目一新的感覺。這就要求同學們克服思維定式，逆向思維，追求創新效果，擬出新人耳目的題目。如《真想做個差生》《渴望停電》《100分，我恨你》等，這些題目視角新、思路新，可產生一種攝魄的想象力，易引起閱卷老師的注意。

六、巧用符號，標新立異

用特殊的標點符號修飾文題，可以使文題在表情達意上產生一種修辭美。如《奶奶?槐花?我》《心心》《你寬容他》等，給標題一個恰到好處的標點符號，起到文字難以替代的作用，能夠立刻吸引閱卷老師的眼球。

以寬容為話題的作文范文第3篇

【關鍵詞】作文開關；九法；易學；實效

常言道：好的開頭是成功的一半。對于考場作文來說，這話非常靠譜，十分著調。在快速閱卷的前提下，精妙的開頭往往能給人賞心悅目之感，進而成為得高分的一大亮點。雕飾鳳頭有一些基本要求：開門見山，引出觀點；語言簡潔，凸現文采；情理兼備，引人入勝。那如何在短時間內寫出一個像這樣亮麗的開頭？下面是筆者熔鑄十余年的作文教學經驗得出來的開頭九法，希望能給在學海里摸索的莘莘學子提供一些作文開頭的竅門。

一、類比法

所謂類比法，就是以天地萬物的某些特點與人類的某些特征進行相似的比較，進而引出某個觀點或人生道理的方法。這天地萬物的范圍極廣，花草樹木、鳥獸蟲魚、河流山川、日月星辰、風霜雨雪等等，都可作為類比物。采用類比法，既可使入題言簡義賅，又可顯示學生對生活的觀察與思考，這自然是一個極佳的開頭法。

這里特別注意的是，采用類比法，一定要寫出物與人之間的共通點，然后自然地引出中心。請看下面兩個開頭：

（一）以“種子”為話題――

椰樹的種子隨水漂流到哪里，哪里就挺立偉岸的身影；蒲公英的種子隨風飄到哪里，哪里就綻開小小的雪絨花；小草的種子播撒到哪里，哪里就鋪下碧綠的地毯。種子是上天賜給人間的最神奇的禮物，哪里有種子，哪里就有優美風景。我們如果努力的播撒種子，人生道路上一定風光如畫，美景處處。

（二）以“感謝對手”為話題――

鰻魚的生命非常脆弱，離開深海區要不了半天就會全部死亡。但只要放進它的“對頭”――狗魚，死氣沉沉的鰻魚就會全給激活。

秘魯的國家級森林公園里，睡華房吃美食的美洲虎，終日無精打采；然而引進它的“對敵”――美洲豹后，卻威猛無比，霸氣十足。

自然萬物無時無刻不在向我們昭示：對手是保持生命活力、激發生命潛能的必要元素。

第一個開頭分別用椰樹、蒲公英、小草三種不同植物的種子的作用，與人生的種子相類比，從而自然地闡發了中心論點：人如果也廣布種子，人生道路上也一定美景處處。

第二個開頭用“鰻魚與狗魚”、“美洲虎與美洲豹”這兩對動物之間的對立關系及相互影響，引出中心論點：對手是保持生命活力、激發生命潛能的必要元素。

這兩個開頭，都由物到人進行聯類聯想，妙合自然，引出中心水到渠成。

二、設問法

設問法，就是用一問一答的方式引出中心。這種方法或在問中隱藏答案，或在答中直言觀點，然后進一步闡明中心。采用設問法，簡潔明快，開門見山，讓人一目了然。

（一）請看一則以“換一朵水仙花”為話題的開頭：

為何莊子可以暢享“逍遙游”的無我境界？為何陶潛可以求取 “采菊東籬下，悠然見南山”的逸致閑情？為何王維可以擁有“行到水窮處，坐看風起時”的閑適生活？無他，輕物質重精神者也。誰能用一塊面包去換一朵水仙，誰就能享受一室馨香。古往今來，許多賢人達士，他們以自己的言行告訴世人：只有放下對物質的執著追求，才能在精神的天國里暢，讓生命釋放出最動人的美。

這則開頭從“為什么”的角度，連用莊子、陶潛、王維三人達至逍遙自在的精神境界的原因來設問，然后得出“輕物質重精神”的答案，進而再緊扣話題，引出中心。

（二）再看一則以“寬容”為話題的開頭：

什么是寬容？馬克?吐溫說過，“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”寬容，是一種豁達的胸襟，它使我們的生命發出耀眼的光芒。

這則開頭從“是什么”的角度來設問，然后引用一句名言來作答，進而闡明寬容的定義。

（三）最后看看今年廣東語文高考的作文――以“每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”為意旨的開頭：

我問佛：如何不失落人生的每一個季節？

佛曰：五年執著地扎根，六載努力地吐蕊，兩天激情地綻放，戈壁的依米花，它生命的每一天都是美麗的。

我頓悟了：只要你有一顆積極上進的心，不斷追夢，每一個時期都可以活出精彩。

這則開頭雖采用“我”與“佛”的對話形式，但還是屬于設問句，因為“我”就是文中的“佛”，這樣寫不但新穎，而且有詩意、有內涵。同時它從“怎么樣”的角度入手，精警地得出一個所要闡發的道理，真是言簡意賅。

采用設問法，不管從“是什么”“為什么”還是“怎么樣”的角度入手，只要按照“問――答――闡明中心”這個邏輯思路來進行就可以了。

三、排比法

排比法，就是用三個或三個以上結構相似，內容相同的句子連綴起來，引出中心的方法。采用排比法，可使得文章結構緊湊，語氣連貫，感染力強。請看下面三則開頭：

（一）以《有一種力量》題目――

有一種力量，時常震憾我的心靈，讓我輾轉反側；有一種力量，時常溫熱我的心靈，讓我無法平靜；有一種力量，時常濡濕我的心靈，讓我淚流滿面。它，就是愛。

（二）以“誠信”為話題――

生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳； 生活如畫，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得迷人。誠信，使我們的生命變得豐盈、美麗。

（三）以“意氣”為話題――

意氣，是李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當使民風淳”的宏志；意氣，是“數風流人物，還看今朝”的壯懷……意氣，使我們的生命煥發出無盡光彩。

第一則直接闡釋愛的力量，第二則用比喻的手法說明誠信的作用，第三則引用三個歷史名人的詩句來闡述意氣的內涵，引出中心。也就是說，排比法的形式靈活多變，不拘一格，只要符合“用三個或三個以上結構相似，內容相同的句子引出中心”的要求，就可以了。

四、引用法

引用法，就是援引一些較出名的語言來引出中心的方法。這里可引用名言的范圍很廣，包括詩文名句、歌詞、廣告語、成語俗諺，甚至是網絡語言。引用的語言類型不同，其效果也不同。

（一）引用詩文：《德馨留香》――

蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；菊，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”；梅，“零落成泥碾作塵，只有香如故”。花，因為有德，于是成了文人墨客筆下常歌詠的對象，人也如此，惟有德馨，才能香遠溢清，受人尊崇。

這則開頭援引古詩文，充分顯示了作者的古文學素養，又使文章典雅富麗，實在是美不勝收。

（二）引用廣告：《名人效應，魅力無窮》――

“肌膚與你越變越美！”“Olay，亞洲銷量第一！”這是玉蘭油的廣告語。一個產品能得到廣大女士的青睞，除了以高品質示人外，這里還有一個重要因素，就是玉蘭油懂得發動名人攻勢。經過張曼玉、李嘉欣、宋惠喬、周迅、范冰冰等名星名模的代言，玉蘭油征服了各愛美人士的心！

由此可見，在這五光十色、琳瑯滿目的經濟社會，想要讓自己或自己的產品為世人認識，要懂得借助名人效應。

這則開頭援引人們耳熟能詳的玉蘭油廣告語，再結合“名人效應”這個話題，給人以強烈的時代感。

（三）引用歌詞：《氣，讓生命閃亮的火點》――

“我站在烈烈風中，恨不能蕩盡綿綿心痛。望蒼天，四方云動，劍在手，問天下誰是英雄！”一首豪氣干云的《霸王別姬》，把人帶到了千里之外，遠古之時。千百年來，人們憑著一股沖天之氣，走南闖北，東奔西突，創下了無數輝煌業績。可見，氣是讓生命閃亮的火點。

這則開頭援引《霸王別姬》里的歌詞，給人展開了一個生動而具有立體感的畫面，聲情并茂，感染力極強。

（四）引用俗諺：《懂得撤退，收獲成功》――

俗話說：“退一步，海闊天空。”退一步，并不是弱者畏怯的藉口，而是強者進取的表現。懂得適時地撤退，不盲目前行，我們才可以積蓄更充足的力量，開拓更廣闊的天地。

這則開頭援引俗語，闡發道理通俗易懂，簡潔明快。

（五）引用網絡語言：《神馬不是浮云》――

有網友說：“神馬都是浮云。”即“什么都是浮云”。我卻認為“神馬不都是浮云”。人間的虛名俗利縹緲虛無，轉瞬即逝，晃如浮云；而親人朋友、知識能力等，伴隨著我們的一世，不可或缺，這些都值得我們努力維護，積極追求。

這則開頭援引當時人們熱聊的網絡語言，新鮮活潑，妙趣橫生，給文章增添了許多潮流元素。

綜上所述，引用不同類型的語言，會產生截然不同的效果，而同樣使文章生色添彩。另外特別一提的是，在采用引用法時，要注意理清一個羅輯思路，即“引用名言――解釋名言――引出中心”，不能只引用不解釋，也不能解釋了不引出中心。

五、對比法

對比法，就是把不同的觀點、態度、現象、做法、結果等對照起來引出中心的方法。采用這種方法，可使文章旗幟鮮明、思路清晰。請看下面兩個開頭：

（一）《只做命運的朋友》――

人生多姿多彩，每個對待命運的態度都不同。有的人自稱命運的主人，有的人甘為命運的奴隸，而我則喜歡把命運當作朋友。做命運的朋友，就是要尊重命運。

（二）《生活是一條路》――

生活是一條路――漫長曲折，復雜多變。路上有令人傷痕累累的荊棘，也有讓人賞心悅目的鮮花；有令人猝不及防的陷阱，也有讓人悠閑信步的坦途；有令人苦于應對的風雨，也有讓人歡欣雀躍的彩虹。山窮水盡處，柳暗花明時。我們只有用心走好每一段路，才能走出一段段美好人生，成就一個個美好生活。

第一則開頭列舉的是不同人對待命運的不同態度，在對比之后擺明自己的態度，提出中心論點；第二則開頭列舉的是生活之路上的種種現象，在一順一逆的對照后，自然地提出在面對這些現象時的做法。采用對比法，除了旗幟鮮明、思路清晰外，還方便駕馭語言，使語句形成對偶，具有整齊的美感。

六、概述故事法

概述故事法，就是把一個故事用簡潔的語言概括下來引出中心的方法。這故事包括神話、寓言、小說、電視電影、新聞等。用概述故事法入題，既增強文章的論辯力，又直接體現學生平時的閱讀面、思考度與概括能力，這往往是讓老師拍案叫好的。

（一）請看今年廣東語文高考的作文――以“活在當下”為意旨的開頭：

西班牙作家塞萬提斯的小說《唐?吉訶德》，寫的是16世紀的破落貴族唐?吉訶德，熱衷于15世紀的騎士精神，于是把自己武裝成騎士去行俠仗義，卻屢屢受挫，最后死在無法實現的幻想中。時至今日，唐?吉訶德脫離現實的悲劇仍穿越時空，給世人留下一個啟示：人不能離開自己生活的年代，只有活在當下，丟掉幻想，腳踏實地，我們的人生才真實豐盈。

在這則開頭中，作者以極精練的語言，概括了唐?吉訶德的故事，然后分析其失敗的原因，得出中心。這樣入題即使中心不明說，也不言而喻了。所以采用概述故事法引出中心時，往往有水到渠成之功。

（二）請看下面一個以《好奇心》為題目的開頭：

關于人類起源之謎，《圣經》這樣說：因為對智慧果好奇，夏娃受不住誘惑，產生了沖破上帝的思想禁錮的力量，偷吃了禁果，之后夏娃和亞當便有了善惡之念、羞恥之心。人類的文明也從此開始。這雖是神話，但不得不承認，好奇心是開啟人類文明的鑰匙，同時也是開啟各項事業大門的鑰匙。

這則開頭概述了《圣經》中關于人類起源的神話故事作為引子，可見作者涉獵面廣泛。然后順勢提出中心論點，角度新穎，語言精當，極顯語言之功，實在精妙。

七、概述時事熱點法

概述時事熱點法，就是概括當下社會發生的一些熱門事件來引出中心的方法。采用此法，除了具有概括故事法的優點外，它還更具時效性、說服力，容易展現作者對社會、對人生的關注與思考。

請看下面一則以“病”為話題的開頭：

近年打開電視看新聞，每每有些事件讓人觸目驚心。遠的不說，就看近的――西安音樂學院大三的學生藥家鑫，駕車撞人后又連刺六刀致其死亡；留日學生汪某因學費與母親發生矛盾，連捅母親九刀；寄居于姑姑家的11歲少年肖樸，因怕沉迷網絡游戲而被訴受責，把表弟妹殺死，之后索性把姑姑也干掉！

駕車傷人，利刀刺母，血性弒親，這一出出悲劇，都折射出當代人在思想道德方面的一些重病，如果再不加以醫治，將會延禍無窮！

這里作者把筆伸向了當下社會新近發生的一些道德淪喪的時事，沒有渲染，沒有煽情，平實如話，卻震憾人心，發人深省。讀者會被其廣闊的見識、深邃的思想、熱沈的情懷折服！

八、情景交融法

情景交融法，就是創設一個環境，滲透人物的思想感情，暗示文章的中心的方法。一切景語即情語，描寫環境時，要注意景物情調與人物情感的協調與融合。情與景一旦自然交融，將產生極強的感染力。如《破碎》：

夜，深了；風，緊了。這一夜風襲小樓，影舞凌亂，花未眠，我未眠。在哀號與悲泣聲中，我聽到了花心破碎之聲……

在這段開頭中，夜深風緊，是人物身處的一個環境――黑暗、惡劣，這也是造成人未眠的原因。繼而以影亂寫人亂，以花心破碎寫人心也破碎。作者移情于物，使得一種苦苦的掙扎、濃濃的悲傷呈于象，感于目，會于心，實在扣人心弦。

九、設懸法

設懸法，就是設置一個個懸念來提示中心的方法。采用設懸法時，或故弄玄虛、或故唱高調、或故作高姿、或故煸人情，從而達到引人入勝，耐人尋味的效果。請看《堅守她，我今生無悔》：

她，時而華麗雍容讓人傾慕！她，時而精致含蓄讓人留連！她，時而豐腴迷人讓人陶醉！她，沉魚落雁閉月羞花顛倒眾生傾國傾城！讓我沉吟讓我豪唱！她――我衷情的語文。

以寬容為話題的作文范文第4篇

一、給學生一個空間，他就能創造出一個樂園

中學生是可塑性很強的個體，不同的教育方式會產生不同的教育結果。相信學生，給他適當的思維空間，讓他充分發揮自己的想象，也許你就會發現一個嶄新的課堂面貌：學生活躍了，不用逼著再去學了；學生記得深刻了，不用再恨鐵不成鋼了；學生提出的問題也多了，不再是沉悶不振了……筆者在課堂教學中遇到過這樣一件事：在一節作文課上，講到什么是話題作文時，我讓同學們先說一下生活中你曾碰到過那些話題，學生馬上就說道：成功、挫折、校園生活、親情，甚至說到宇宙等。這樣沒用老師說一句話，學生就已經說出許多話題。然后，老師再講什么是話題作文及寫作的要求是什么，并讓學生討論以“樹”為話題的作文怎么寫，討論要求提出后各小組立刻迫不及待的討論，幾乎沒用老師就一句，學生就整理出了數十種寫作思路。整個課堂成了學生動手動腦的樂園。所以，給學生一些平等，學生的創新意識就更容易被激發。

二、給學生一點平等，用寬容的心態關注每一位學生

在洗衣服時放上“肥皂水”，衣服就會滑而干凈；教育學生時寬容就是“肥皂水”。我們教育的對象是學生，他們的內心都是多姿多彩的世界，教師不要因為他是優等生，犯點小錯就不去追究，也不能因為是學困生而遺棄，教師要以人為本，學會以關愛、寬容。要做到真正的關愛學生，讓寬容結出碩果，這需要教師具有一種獨特的教育智慧。當教師遇到學生犯錯誤時，不要立即“拆穿、點破，”更不能公開指責，讓學生難堪，要用非常委婉的方式，讓學生知曉過錯，促其覺悟，進而達到自律。多給學生涂些“肥皂水”吧，讓他們的身心少受一些傷害。

三、給學生一點尊嚴，用尊重的眼光看待學生

通常來說，由于某種刺激過多、過強和作用時間過久而引起的極不耐煩的或反抗的心理現象，人們稱它為“超限效應”。“超限效應”是在我們的日常教育工作中經常可以見到的。像教師拖堂；用同樣一種方式重復傳授同一內容等等都是如此，教師做這些工作時沒有考慮到學生也是極具尊嚴的人，其結果使學生的神經細胞處于抑制狀態，不但沒有提高反而降低了學生的學習效果，可謂得不償失。特別是中學生，由于生理和心理都尚未發育成熟，其自控能力還很差，一味地對其機械地重復傳授知識，很容易使他們焦躁、不耐煩。“逼”急了甚至會產生違反課堂紀律的現象，其結果往往是事與愿違。教師必須要考慮變換不同的表達方式或使用不同的教學方法和手段，激發學生的學習興趣，巧妙地避開 “超限效應”的產生，才能達到理想的教學效果。

四、給學生一點希望，用期待的眼光看待學生

美國人羅森塔爾等人對小學生作了一次所謂的潛力測驗，其實驗只不過是一次一般的智力測驗。他們隨機抽取少數學生進行測試，測試后故意告訴他們的教師，說這些學生都是有潛力的學生，要求教師注意觀察，但不要告訴學生本人。結果那些所謂有潛力的學生成績真的比其他學生的成績進步快，這就是所謂自我實現的預言效應。實驗表明，教師的期待是學生進步的一大動力。每個學生都希望得到老師的公平對待和賞識，也特別希望老師多關注自己，所以作為教師就應多給學生一些關注，用期待的眼光看待他們，讓他們在關注和期待中主動地成長。當然教師的期待應是從學生的實際出發，是恰如其分的期待，能讓學生拓展憧憬未來通道的期待。

以寬容為話題的作文范文第5篇

那么，如何在高中語文教學中滲透和諧思想呢？筆者在教學實踐中作了一些嘗試并歸納出以下觀點。

一、通過各種途徑，讓學生理解和諧的內涵

要讓學生在心中建立和諧思想，首先要讓他們理解和諧的內涵。在教學實踐中，筆者通過列舉比較具體的事物來向學生解釋“和諧”，如“自然的和諧是和風細雨，桃紅柳綠”，“藝術的和諧是琴瑟和鳴，黃鐘大呂”，“天空的和諧是穿一身綠”，“落日的和諧是留下最后的美麗”。同時，筆者還向學生講解了“和諧”的作用和意義，如“音律和諧，才能彈奏出優美的旋律”，“自然萬物和諧，才能和睦相處、各得其所”，“人與人和諧，才能萬眾一心、眾志成城”，“社會和諧，才能政通人和、國泰民安”。這些生動貼切的形象既能讓學生樂于接受，又能讓他們理解和諧的內涵和意義。

二、營造和諧的課堂氛圍，讓學生直觀感受和諧

民主和諧的課堂氛圍，可以讓學生直接感受到什么是和諧。那么，如何營造和諧的課堂氛圍呢？教育家夏丐尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水就不能成為池塘，沒有愛，也就沒有教育。”感情是教學的催化劑，愛是教育的原動力。在課堂上，教師真誠的笑容、信任的眼神和鼓勵的話語，都會從心靈深處感染學生，激發學生學習的欲望。其中，鼓勵性評價對創設和諧的課堂氣氛尤為重要。因此，在語文教學中，我們應細心處理學生的每一個回答。對于正確的回答，我們當然要給予積極的肯定和鼓勵；對于不完整甚至錯誤的回答，我們切忌冷嘲熱諷。要讓學生在在回答問題的過程中有成功感和滿足感。這樣，和諧的課堂氣氛自然就產生了。

同時，實行“民主教學”也有利于營造和諧的課堂氛圍。心理學研究表明，人在輕松和諧的環境里，思想表現得最活躍；反之，在沉悶的課堂教學氣氛中，很難產生創造性思維。所以，在創造和諧課堂氛圍的過程中，我們必須改變 “教師一言堂”的狀況，積極進行師生雙向互動。我們應鼓勵學生敢于提出不同見解，敢于挑戰權威，甚至可以鼓勵學生指出教師在教學中的不足。只有這樣，才能形成良性的師生互動，從而營造和諧融洽的課堂氣氛，讓學生直觀感受和諧的內涵。

三、充分挖掘教材資源，讓學生深入感受和諧

高中語文教材中的文章都具有文質兼美、藝術性和思想性并重的特點。只要我們深入研究，從許多文章中都可以挖掘出和諧的思想。比如，在《論語?季氏將伐顓臾》中，孔子說：“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。” “和”和“安”即現在的和諧。孔子認為“和諧”對國家與國家和平相處非常重要。又如在《寡人之于國也》中，孟子說：“不違農時，谷不可勝食也。數罟不入池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。”在這里，孟子所說的是人與自然和諧，才能使百姓衣食無憂。只有讓百姓衣食無憂，這才算是仁政的開始。還有，在《桃花源記》中，陶淵明這樣描寫他心中的理想社會：“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。”實際上，陶淵明描寫理想社會的目的就是希望創建和諧社會。這里的和諧來源于自然的和諧，來源于人與人之間的和諧。

對這些課文的深入研究，可以使學生深入地把握課文的主題，讓學生知道和諧思想在中國傳統文化中是源遠流長的，讓學生在潛意識中受到和諧文化的熏陶。

四、 在作文教學中引導學生關注“和諧”話題，表達對和諧的獨特理解

寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式，是學生認識世界、認識自我以及進行創造性表述的過程。在寫作教學中，教師應鼓勵學生積極體驗人生，關注社會熱點，從而激發他們的寫作欲望。我們不妨將學生的目光引向社會，引導他們關注社會熱點，以“和諧”為話題來進行作文訓練，讓學生表達對“和諧”的理解。