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      釘子精神

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      釘子精神

      釘子精神范文第1篇

      很快,梁實秋物色了另外4個人和他一起進(jìn)行翻譯工作。那4個人分別是聞一多、徐志摩、陳西瀅和葉公超。梁實秋打算,他們5個人,最少6年,最多用不了10年,便能翻譯完《莎士比亞全集》。然而,由于種種原因,那4個人都沒有干多長時間,便先后退出了翻譯小組,只尷尬地剩下梁實秋一個人。

      思來想去,梁實秋覺得既然自己已經(jīng)作了決定要翻譯《莎士比亞全集》,所以不管別人怎么樣,反正自己不能當(dāng)“逃兵”。思來想去梁實秋便決定一個人把責(zé)任全承擔(dān)下來。

      就這樣,梁實秋開始廢寢忘食地工作起來。在抗戰(zhàn)爆發(fā)前,他順利地完成了8部莎翁劇作的翻譯工作。“”后,為了躲避日寇的通緝,梁實秋不得不逃離北京,在極其堅苦的環(huán)境下,繼續(xù)進(jìn)行對莎翁劇作的翻譯。

      抗戰(zhàn)勝利后,梁實秋回到北京,在北京師范大學(xué)任教。課余時間,他依然堅持莎翁劇作的翻譯工作。終于,到了1967年,由梁實秋獨自翻譯的莎士比亞全集37部作品的中文譯本全部出齊,在國內(nèi)學(xué)術(shù)界引起了巨大轟動。

      對于取得的成績,梁實秋看得很淡然。他回憶說:“我翻譯莎氏,沒有什么報酬可言,長年累月,其間也得不到鼓勵……說實話,我只是做了自己想做的一件事情而已。”梁實秋的一番話,曾讓許多人聽后感到心酸。

      釘子精神范文第2篇

      有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。西椘霸王項羽,正是借著破釜沉舟的勇氣,鼓舞軍心,才得以攻下百二秦關(guān);苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可可吞吳。當(dāng)日吳國打敗了越國,越王勾踐并為因此垂頭喪氣,一蹶不振。相反的是,他痛定思痛,韜光養(yǎng)晦,臥薪嘗膽來提醒自己昔日的亡國之痛。最終,他以三千越兵吞并吳國,報亡國之仇雪見陵之恥。項羽和勾踐,所憑借的不過是一種精神力量,一種逼入絕境后無路可走,只能奮力一搏的精神意志。

      所謂“置之死地而后生”。我想,體現(xiàn)的也是這個道理吧!沒有了強大的物質(zhì)力量,所能夠運用來拯救自己的只有內(nèi)心的一股勁兒,一種陷入絕境后極切渴望生存的堅定信念。其實,對于一個人來說,精神是十分重要的,在這個物欲橫流的社會中,我們需要有堅定的信念來保持自己內(nèi)心的純潔;在這困難重重的生命旅途中,我們需要有一個強大的內(nèi)心來應(yīng)對風(fēng)暴的斡旋。是否能在風(fēng)雨中站立不倒,是否能在困難前鎮(zhèn)定自若,都源于你內(nèi)心精神的力量,與其他無關(guān)。

      風(fēng)暴來臨,雄鷹依然搏擊長空;波濤起伏,航船依舊勇往直前。精神和信念就像是前行路上的啟明星,為我們指引方向。有很多困難是躲不掉的,面對困難,無需回避,無需畏懼,愈挫愈勇,是戰(zhàn)勝困難的秘訣。面對困難,積極的迎接挑戰(zhàn),把雜念拋開,只用信念來支撐,那么,勝利就在前方等你。

      釘子精神范文第3篇

      關(guān)鍵詞:約定主義;彭加勒

      朱爾?昂利?彭加勒(Jules Henri Poincaré 1854-1912)是十九、二十世紀(jì)之交法國著名科學(xué)家,在數(shù)學(xué)方面有極高的造詣,是自守函數(shù)的創(chuàng)始人之一,彭加勒除了在數(shù)學(xué)方面取得偉大成就之外,在物理學(xué)和天文學(xué)方面也均有重要的貢獻(xiàn)。除過在自然科學(xué)方面的偉大建樹外,彭加勒又是一個有獨特見解而影響深遠(yuǎn)的哲學(xué)家和思想家,是現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的濫觴。他創(chuàng)立了約定主義,并堅定地認(rèn)為“約定是我們精神自由活動的產(chǎn)物”。但他的思想并不僅限于此,他既深受實證主義哲學(xué)的影響,又為現(xiàn)性開辟了道路,愛因斯坦等現(xiàn)代物理學(xué)的開拓者都深受其影響,其科學(xué)哲學(xué)的代表作《科學(xué)的價值》、《科學(xué)與假設(shè)》、《科學(xué)與方法》及《最后的沉思》以其雋永的思想、簡練的筆觸而被后人視為劃時代的經(jīng)典作品。筆者將在后面的論述中對其約定主義進(jìn)行分析。

      一、彭加勒約定主義產(chǎn)生的背景分析

      彭加勒約定主義的產(chǎn)生可以從個性原因、哲學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)需要三方面來進(jìn)行分析。

      彭加勒生活的時代,正是物理學(xué)革命行將到來的時代,他在二十世紀(jì)開頭就洞察到了物理學(xué)危機,并對它進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,通過分析和論述,他認(rèn)為,物理學(xué)危機是物理學(xué)發(fā)展的必經(jīng)階段,大家不必為此感到恐懼和擔(dān)心,因為它是好事而不是壞事,它預(yù)示著物理學(xué)不是一門停滯的學(xué)科,而是一門欣欣向榮、永葆青春的學(xué)科。法國數(shù)學(xué)家、彭加勒的傳記作家達(dá)布在談到彭加勒時,認(rèn)為他樂于迎接困難和挑戰(zhàn),一旦走上研究的道路,便絕不走回頭路。鑒于其勇于探索、持之以恒的個性,尋求真理、獲得知識,成了他提出約定主義的立足點。正如彭加勒所指出的:“追求真理應(yīng)該是我們活動的目標(biāo);它是值得我們活動的唯一的目的。”

      彭加勒提出約定主義并不是毫無原因的,自從弗朗西斯?培根提出經(jīng)驗哲學(xué)和歸納法后,現(xiàn)代科學(xué)就沿著他指出的方向迅速發(fā)展,但卻埋下了助長狹隘經(jīng)驗主義盛行的陰影。到了十九世紀(jì),法國哲學(xué)家孔德創(chuàng)立實證主義哲學(xué),把經(jīng)驗和歸納視為萬能的認(rèn)識方法。斯賓塞和馬赫則進(jìn)一步使孔德的實證主義觀點發(fā)揚光大,馬赫更是揚言要把一切多余的“形而上學(xué)的東西”從科學(xué)中“排除掉”。而另一方面,康德早在十八世紀(jì)末已對經(jīng)驗論的歸納主義產(chǎn)生了不滿,他使用先天的“感性直觀的純形式”和“知性的純粹概念或純粹范疇”去組織后天的經(jīng)驗,以構(gòu)成絕對可靠的“先驗綜合知識”。彭加勒通過對科學(xué)的哲學(xué)反思看到,無論是馬赫的經(jīng)驗論還是康德的先驗論,都不能完全講清科學(xué)理論體系的特征。為了強調(diào)在從事實過渡到定律和原理時,科學(xué)家應(yīng)充分享受發(fā)揮能動性的自由,他提出了約定主義。約定主義既要求擺脫狹隘經(jīng)驗論,又要求擺脫先驗論,反映了當(dāng)時科學(xué)界大膽假設(shè)、自由創(chuàng)造的要求,在科學(xué)上有其積極意義。彭加勒說:“當(dāng)一個定律需要被實驗證實時,我們可以采取兩種方法。其一我們可以討論這個定律,使之受到持續(xù)不斷的修正,毋庸置疑,這將以證明它僅僅是近似而終結(jié)。或者,我們也可以通過選定一個約定,是命題肯定為真,從而把定理上升為原理。在彭加勒看來,經(jīng)典物理學(xué)的六大基本原理――卡諾原理(能的退降原理)、相對性原理、牛頓原理(作用與反作用原理)、拉瓦錫原理(質(zhì)量守恒原理)、邁爾原理(能量守恒原理)、最小作用原理――就是這樣形成的”。

      彭加勒的哲學(xué)思想是復(fù)雜的,要想全面地、準(zhǔn)確地分析他的約定主義,就必須從研究他的哲學(xué)基礎(chǔ)入手,也就是他的本體論和認(rèn)識論。彭加勒的哲學(xué)思想包含著色彩濃重的經(jīng)驗論思想,但同時又充斥著強烈的理性主義色彩,他被看成是邏輯實證主義的先驅(qū)之一,但同時他又具有和這些哲學(xué)流派迥然不同的特點。在本體論上,彭加勒站在主觀唯心主義的立場上,斷言凡是沒有思想的東西,都是純粹的無,世界上不存在存在于思想之外的事物,而彭加勒的認(rèn)識論基礎(chǔ)則是建立在不同人的意見的相互驗證上的在經(jīng)驗中感覺到的物理實體的客觀性,正因為大家對同一事物有共同的感覺,才能就這個事物取得一致意見而達(dá)到社會約定。這樣看來,彭加勒的認(rèn)識論也接近于經(jīng)驗論,與邏輯實證主義的認(rèn)識論很接近。

      二、彭加勒約定主義的內(nèi)容闡述

      約定主義是彭加勒的創(chuàng)造。它以其豐富的內(nèi)涵、深刻的寓意,包括了現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的一部分熱點論題。約定論的主要內(nèi)容可以概括為以下幾個方面:

      1、約定論斷言在科學(xué)理論中存在著約定的成分,這尤其體現(xiàn)在基本原理和基本概念中。

      彭加勒主要是對數(shù)理科學(xué)的基礎(chǔ)進(jìn)行了敏銳的審查和仔細(xì)的分析后提出了約定主義。他認(rèn)為在科學(xué)中提出假設(shè)不僅是必要的,而且是合理的。那些不會把我們引入歧途的假設(shè)對堅定我們的思想或許是能夠提供幫助的,我們在數(shù)學(xué)及其相關(guān)的學(xué)科中可以碰到這種假設(shè),正是由于這些假設(shè)的存在使得這些科學(xué)獲得了它們的嚴(yán)謹(jǐn)性。彭加勒認(rèn)為,科學(xué)理論不僅具有約定,而且約定也是科學(xué)進(jìn)步的重要因素。他指出:“這些約定是我們精神自由活動的產(chǎn)物……在這里,我們的精神能夠作出裁決,因為它能夠頒布法令……這些法令強加于我們的科學(xué)――沒有它們便不可能有科學(xué)”,它貫穿在整個科學(xué)創(chuàng)造活動中,由未加工的事實到科學(xué)事實,由科學(xué)事實到定律,尤其是從定律到原理,都明顯地看到精神的自由活動。由此我們可以得出“科學(xué)僅僅是由約定組成的,科學(xué)表面上的確定性只是歸因于這種情況。”

      2、指出經(jīng)驗(狹義為實驗)對約定陳述所起的作用

      在彭加勒的約定主義中,經(jīng)驗起著雙重的作用:一方面在基礎(chǔ)學(xué)科中起著重要的指導(dǎo)和提示作用,例如:“我們看到,在幾何學(xué)的起源中,經(jīng)驗起著必不可少的作用。”另一方面經(jīng)驗在產(chǎn)生概念的過程中,并不起著主導(dǎo)作用,它只是為產(chǎn)生理想固體概念提供了一個機會。彭加勒認(rèn)為:固體運動學(xué),光的直線傳播對作為約定的幾何學(xué)的形成都有貢獻(xiàn)。雖然幾何學(xué)實際上并不研究天然固體,但是它把某些絕對剛性的理想固體作為對象,而這些理想固體的概念來自于我們的精神活動,而經(jīng)驗僅僅為我們產(chǎn)生概念提供了一個機會。正是在這個意義上,彭加勒才做出斷言:自然界如果沒有固體,那么也就不會產(chǎn)生出幾何學(xué)。

      作為狹義的經(jīng)驗――實驗在選擇方便的約定時也起著指導(dǎo)或提示的作用。彭加勒指出:“實驗雖然給我們以選擇的自由,但同時又指導(dǎo)我們辨明最方便的路徑。”在這里我們可以發(fā)現(xiàn),經(jīng)驗事實對于我們在約定時進(jìn)行選擇起著指導(dǎo)作用,但是我們做出如何的選擇卻是自由的。“正是約定,它是經(jīng)驗向我們提示的,但是我們卻可以自由地采用

      它。”正是考慮到了經(jīng)驗在彭加勒約定主義的地位和作用,彭加勒的約定論才又被人稱為經(jīng)驗約定論。

      3、揭示出理論的經(jīng)驗內(nèi)容在約定變化的條件下是不變量,從而保證了科學(xué)的客觀性、合理性以及科學(xué)進(jìn)步的連續(xù)性。

      彭加勒認(rèn)為,作為約定的公理或原理不在接受實驗的檢驗,它們是無所謂真假的,就像是質(zhì)詢歐氏幾何是真還是假一樣,是毫無意義的。彭加勒的這種看法是合理的,他并不是要否認(rèn)客觀真理,相反,他認(rèn)為科學(xué)研究就是為了追求真理。在這里引用愛因斯坦的一段話來解釋彭加勒的觀點,那就是:“命題如果是在某一邏輯體系里按照公認(rèn)的邏輯規(guī)則推導(dǎo)出來的,它就是正確的。體系所具有的真理內(nèi)容取決于它同經(jīng)驗總和的對應(yīng)可能性的可靠性和完備性。正確的命題是從他所屬的體系的真理內(nèi)容取得其‘真理性’的。”

      彭加勒的這種思想也被人稱為彭加勒命題。這個命題斷言:沒有構(gòu)成兩個基本要素――語言的和真實的(經(jīng)驗的)假設(shè)――的實驗體制,經(jīng)驗檢驗是不可能的。一個經(jīng)驗假設(shè)的證偽既可以通過把實驗的否定結(jié)果歸咎于一個輔助假設(shè)來避免,也可以通過改變語言來避免。基于這樣的理由,通過約定而得到的原理“不在受到實驗的檢驗,它既不為真也不為假,只是方便而已。”

      4、斷言物理幾何學(xué)本身的約定性

      彭加勒以幾何學(xué)為對象進(jìn)行了細(xì)致的研究,所以彭加勒得出結(jié)論說:“幾何學(xué)的公理既非先驗綜合判斷,亦非經(jīng)驗的事實。它們是約定……”他認(rèn)為“幾何學(xué)是一種約定,是一種在我們對于簡單性的愛好和不要遠(yuǎn)離我們的儀器告訴我們的知識這種愿望之間的粗略折衷方案。這種約定既定義了空間,也定義了理想儀器。”同時彭加勒又發(fā)現(xiàn)盡管物理學(xué)比較直接的以實驗為基礎(chǔ),但是它的一些基本原理也具有幾何學(xué)公理那樣的約定特點,以力學(xué)原理為證,彭加勒認(rèn)為“力學(xué)原理以兩種不同的姿態(tài)出現(xiàn)在我們面前。一方面,它們是建立在實驗基礎(chǔ)上的真理,就幾乎孤立的系統(tǒng)而言,它們被近似地證實了。另一方面,它們是適應(yīng)于整個宇宙的公設(shè),被認(rèn)為是嚴(yán)格真實的。如果這些公設(shè)具有普遍性和確實性,而這些性質(zhì)反而為引出它們的實驗事實所缺乏,那么,這是因為它們經(jīng)過最終分析便化為約定而已……”

      三、彭加勒約定主義的積極意義

      彭加勒通過對康德和馬赫的研究,發(fā)現(xiàn)無論是先驗論還是經(jīng)驗論都不能很好的解決科學(xué)中出現(xiàn)的問題。為此,他大膽地創(chuàng)造了約定主義,既擺脫了狹隘的經(jīng)驗論,又?jǐn)[脫了極端的理性論,但又汲取這二者的精華,從而在極端理性論和狹隘經(jīng)驗論二者間保持了“必要的張力”。正因為如此,彭加勒的約定論是一種卓有成效的科學(xué)認(rèn)識論和科學(xué)方法論原則。它的積極意義可以從以下幾個方面略見一斑。

      (一)約定論預(yù)示并代表了現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的理論化和持續(xù)進(jìn)步的大趨勢

      19世紀(jì)與20世紀(jì)之交,正是經(jīng)典科學(xué)向現(xiàn)代科學(xué)的大轉(zhuǎn)變時期,彭加勒的約定主義正好預(yù)示并代表了這一趨勢。這是因為彭加勒認(rèn)為在現(xiàn)代物理學(xué)中存在著一種日益強大的趨勢,也就是說存在著一種比在經(jīng)驗哲學(xué)中所夢想的更為抽象的數(shù)學(xué)思維和更為間接的檢驗,而約定的原理的作用正在增長。由此不難看出,科學(xué)理論不僅有約定,而且約定也是科學(xué)理論進(jìn)步的重要因素。

      約定論透過科學(xué)表面的易變性,看到科學(xué)根底的不變性,從而說明了科學(xué)持續(xù)進(jìn)步的大趨勢。彭加勒在其哲學(xué)著作中始終追求這樣一個哲學(xué)目標(biāo),那就是不管科學(xué)產(chǎn)生怎樣劇烈的破壞性變化,不管在當(dāng)時擴(kuò)散的非理性主義、主觀主義和相對主義學(xué)說中表露出如何的相反主張,客觀科學(xué)知識的進(jìn)步都是可能的。這是因為,作為科學(xué)中的經(jīng)驗成分的科學(xué)事實具有不變性,作為科學(xué)中的約定成分的原理幸免于理論的更替,它們對科學(xué)進(jìn)步的連續(xù)性負(fù)有責(zé)任。

      (二)約定論對當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展有較大的影響

      約定論對上世紀(jì)初產(chǎn)生而在20年代形成一個強大流派的分析哲學(xué)的思想發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,這主要表現(xiàn)在當(dāng)分析概念恰當(dāng)?shù)赝茝V到包括所有的術(shù)語約定時,分析命題似乎歸結(jié)為一種語言的確定。

      約定論對20世紀(jì)自然科學(xué)家的哲學(xué)思想也有比較廣泛、比較深入的影響。愛因斯坦贊同彭加勒的約定主義觀點,并對它作了進(jìn)一步的闡述與發(fā)展,得出“公理是人的思想的自由創(chuàng)造”的論斷。當(dāng)代著名物理學(xué)家惠勒也認(rèn)為概念是“人們賴以進(jìn)行交流思想的種種約定的綜合。”約定論也被其他科學(xué)家和哲學(xué)家繼承、修改和發(fā)展,如愛丁頓(A.S.Edington)的“有選擇的主觀主義”、劉易斯(C.I.Lewis)和佩普(A,PaP)的概念實用主義等。

      釘子精神范文第4篇

      內(nèi),外,婦兒及重癥監(jiān)護(hù)等各項護(hù)理操作(記上具體操作),嚴(yán)格執(zhí)行三查七對,同時,本人積極參加各類病例討論和學(xué)術(shù)講座,不斷豐富自己的業(yè)務(wù)知識,通過學(xué)習(xí),對整體護(hù)理技術(shù)與病房管理知識有了更全面的認(rèn)識和了解. 通過半年多的實習(xí),本人理論水平和實踐水平都有所提高,在今后的工作中,本人將繼續(xù)努 力,牢記護(hù)士職責(zé),不斷加強思想學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),全面提高自身綜合水平,為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù).

      學(xué)過神經(jīng)病學(xué)的同學(xué)也許會發(fā)現(xiàn),同一種病因損害神經(jīng)系統(tǒng)不同的部位,其臨床表現(xiàn)可迥然不同,相反,盡管不同的病因,如果損害的是神經(jīng)系統(tǒng)的同一部位,其臨床表現(xiàn)幾乎完全相同,這也決定了認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病的診斷思維的方式的不同。在對神經(jīng)系統(tǒng)疾病的認(rèn)識過程中,特別強調(diào)首先是對疾病的“定位”,然后才是“定性”。學(xué)會和掌握這一思維方式,對于正確認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病,有十分重要的意義。 神經(jīng)病學(xué),被人們譽為具有高度邏輯性和理論性的一門臨床學(xué)科。我們說神經(jīng)系統(tǒng)復(fù)雜,這是針對人類對神經(jīng)系統(tǒng)的認(rèn)識能力而言的,事實上,神經(jīng)系統(tǒng)猶如一個龐大而又十分有序的信息交通網(wǎng),通過這個網(wǎng)絡(luò)將周圍器官和中樞有機地結(jié)合起來,形成復(fù)雜的生命體,在這個網(wǎng)絡(luò)或中樞的任何部位出現(xiàn)問題或遭到破壞,就會通過各種形式表現(xiàn)出來,面對這復(fù)雜而又有序的網(wǎng)絡(luò)和中樞,如果沒有嚴(yán)密的邏輯思維和對其結(jié)構(gòu)的認(rèn)識,是不可能判斷出來的,因此,思維的嚴(yán)密邏輯性也是神經(jīng)病學(xué)的特征之一。

      無論是學(xué)習(xí)神經(jīng)系統(tǒng)的解剖、生理、病理生理,還是學(xué)習(xí)神經(jīng)系統(tǒng)疾病,同學(xué)們都覺得“難”,它之所以“難”,是因為其解剖和生理機能復(fù)雜,內(nèi)容抽象,而學(xué)習(xí)時間相對較短,很顯然,要求同學(xué)在短短的幾周的實習(xí)時間內(nèi),全面地認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病是不現(xiàn)實的,關(guān)鍵是學(xué)會認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病的方法。掌握了認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病的方法,然后再去認(rèn)識具體的每一疾病就會顯得十分容易了,那么,什么是認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病的方法呢?

      上面談到,神經(jīng)系統(tǒng)猶如一個龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),它的基本單位就是神經(jīng)傳導(dǎo)通路,通常由感受器——傳入神經(jīng)——中樞——傳出神經(jīng)——效應(yīng)器構(gòu)成,一條條傳導(dǎo)通路有機地結(jié)合就構(gòu)成了神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。有了網(wǎng)絡(luò)的概念,我們就能較好地掌握實習(xí)的方法和重點,從而達(dá)到認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病的目的。下面就談?wù)勅绾卫镁W(wǎng)絡(luò)的觀點來掌握實習(xí)方法,從而搞好神 既然神經(jīng)系統(tǒng)是一個龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),我們要認(rèn)識它首先就必須要對神經(jīng)系統(tǒng)這個網(wǎng)絡(luò)的組成及功能有一定的了解,網(wǎng)絡(luò)的組成和功能就是我們說的神經(jīng)系統(tǒng)的解剖和生理。

      因此要搞好實習(xí)首先要復(fù)習(xí)和掌握有關(guān)的神經(jīng)系統(tǒng)的解剖和生理,這是了解和認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病的前提和基礎(chǔ)。我們知道組成神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的基本單位是傳導(dǎo)通路,因此我們的復(fù)習(xí)和學(xué)習(xí)首先應(yīng)該從這些基本的單位開始,以傳導(dǎo)通路為主要線索,來復(fù)習(xí)有關(guān)的解剖和生理功能。由于同學(xué)們學(xué)習(xí)時間的限制,在校學(xué)習(xí)和實習(xí)期間不可能做到對這個網(wǎng)絡(luò)全面了解,因而,同學(xué)們在復(fù)習(xí)時應(yīng)該抓住重點,也就是說抓住構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)的主要干道,如各對顱神經(jīng)的分布及功能,進(jìn)出顱的部位;腦干的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能;脊髓主要傳導(dǎo)束的位置、起止和機能;常用的各種深、淺反射弧的組成和意義;脊髓神經(jīng)各皮節(jié)分布區(qū)域等等。這些內(nèi)容,在教科書及有關(guān)的參考資料中都用表格形式做了簡明扼要的描述,復(fù)習(xí)時可參考這些書籍。掌握了網(wǎng)絡(luò)的“主干道”,就能較好地把握網(wǎng)絡(luò)的主體,這對認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病十分重要。可以說對該網(wǎng)絡(luò)的組成和功能了解越全面,對認(rèn)識神經(jīng)系統(tǒng)疾病的幫助就越大,因此,同學(xué)們應(yīng)該盡可能多地掌握有關(guān)解剖和生理知識。

      神經(jīng)系統(tǒng)疾病的發(fā)生實質(zhì)上就是網(wǎng)絡(luò)上的某個環(huán)節(jié)、部位發(fā)生了故障。要發(fā)現(xiàn)這些故障的部位及原因,就必須采取相應(yīng)的方法來獲取有關(guān)資料,這就是問病史、查體及輔助檢查。 在問病史方面,除了需要掌握一般的問病史的方法外,還要特別注意:

      釘子精神范文第5篇

      關(guān)鍵詞:加強 固定資產(chǎn) 投資審計 途徑研究

      一、固定資產(chǎn)投資審計的內(nèi)容及基本要求

      固定資產(chǎn)投資審計對象不能單純地說成是建設(shè)單位,它是指固定資產(chǎn)投資建設(shè)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)過程,在這個建設(shè)過程中,涉及到眾多的參與部門和單位,如建設(shè)單位,施工單位、設(shè)計單位、金融部門、建設(shè)單位的主管部門等,上述所有單位在建設(shè)與建設(shè)管理過程中所做的每一項工作,都是審計的對象或客體。固定資產(chǎn)投資審計的中心任務(wù)是保證黨和國家制訂的有關(guān)投資建設(shè)的方針政策、法律法規(guī)、財經(jīng)紀(jì)律的貫徹與執(zhí)行,檢測稽核各部門、各地區(qū)執(zhí)行建設(shè)五年計劃和年度計劃的情況及結(jié)果,積極參與投資宏觀調(diào)控,完善投資體系,調(diào)整投資結(jié)構(gòu),減少投資浪費,提高投資效益。從固定資產(chǎn)投資建設(shè)的程序上看有前期審計、在建期審計和竣工后審計三大部分;從固定資產(chǎn)投資審查計的范圍上看有基本建設(shè)投資審計、技術(shù)改造投資審計和其他投資審計等主要部分;從審計的專業(yè)特征上看又包括投資建設(shè)技術(shù)審計、財務(wù)審計、經(jīng)濟(jì)審計及管理審計等內(nèi)容。

      二、加強固定資產(chǎn)投資審計途徑探索

      (一)加強固定資產(chǎn)投資效益審計

      固定資產(chǎn)投資效益審計依據(jù)一般是其預(yù)期目標(biāo),對其實施動態(tài)和靜態(tài)、價值量和實物量、定量和定性、微觀和宏觀等不同分析方法進(jìn)行結(jié)合使用,從而對其投資的效率性、效果性以及經(jīng)濟(jì)性進(jìn)行合理評價。其中投資效率性則主要是對其工程進(jìn)度、損失浪費以及資金使用等情況上的審計;投資經(jīng)濟(jì)性則就是對工程招投標(biāo)、價款結(jié)算以及合同履行等情況的審計;投資效果性則主要是指其投資決策、投資使用以及建設(shè)規(guī)模等方面所實施的審計。

      在效益方面,要特別注重環(huán)境效益。充分考慮預(yù)防環(huán)境污染、改善環(huán)境質(zhì)量、保持生態(tài)平衡等方面的環(huán)境效益審計將成為今后固定資產(chǎn)投資審計的一個重點。在審計的深度和廣度上,要做到財務(wù)收支審計和預(yù)算執(zhí)行、決算審計并重,以建設(shè)單位為主,延伸審計施工、監(jiān)理等與投資活動有關(guān)的部門和單位。重點查處亂上建設(shè)項目、違反建設(shè)程序、虛假招投標(biāo)、違規(guī)轉(zhuǎn)包分包以及項目建設(shè)中偷工減料等違紀(jì)違規(guī)行為。

      (二)對固定資產(chǎn)投資審計技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新

      審計技術(shù)的創(chuàng)新,有助于對審計質(zhì)量進(jìn)行提高,同時還能夠有效的對其審計風(fēng)險進(jìn)行降低。隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)市場的不斷發(fā)展,我國投資主體也越來越多元化,隨之其審計工作也隨之復(fù)雜,人們對審計質(zhì)量的要求也日益提高,因此必須要對其審計技術(shù)和方法進(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)新。在實施固定資產(chǎn)投資審計之中,通常情況下就是將其資金活動作為主線,并對其財務(wù)會計等相關(guān)資料實施檢查,所實施的抽象審計通常情況下能夠在內(nèi)部控制測評基礎(chǔ)上落實的也是很少的一部分。

      (三)加強固定資產(chǎn)投資審計質(zhì)量管理

      就我國現(xiàn)有學(xué)術(shù)研究成果而言,審計質(zhì)量并沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的定義,依據(jù)《中國審計大辭典》的論述,審計質(zhì)量代表的是審計業(yè)務(wù)工作的總體水平,也就是說審計結(jié)果與審計目的之間的契合程度。廣大學(xué)術(shù)研究者在經(jīng)過系統(tǒng)的總結(jié)之后,認(rèn)為審計質(zhì)量在實際工作中指的是審計人員素質(zhì)水平以及其審計過程中的總體水平。審計質(zhì)量最終以審計報告的面貌出現(xiàn)。其最為關(guān)鍵的指標(biāo)在于是審計工作對于提高會計報表可信度所做出的貢獻(xiàn)。

      固定資產(chǎn)審計質(zhì)量的提高,更有助于對其審計作用進(jìn)行充分發(fā)揮。其質(zhì)量管理主要包括以下幾點:首先要對建設(shè)項目前期的工作事項審計工作進(jìn)行加強,其中包括項目決策及其可行性評估,資金來源和實施效果分析等等,其全部都是在工程前期必須要實施審計的內(nèi)容,對其工程質(zhì)量具有直接影響;其次要加強工程建設(shè)的全過程審計,以能夠?qū)こ踢M(jìn)度和質(zhì)量實施有效控制,實施事前、事中以及事后的全過程審計監(jiān)督;最后還要對其審計資源實施整合,以能夠?qū)徲嫻ぷ鞯恼w效能進(jìn)行有效的發(fā)揮。其中在專業(yè)審計人員素質(zhì)方面需要進(jìn)行加強培訓(xùn),以能夠增加其審計資源,同時由于其培訓(xùn)周期過長,可以對其社會審計力量進(jìn)行充分應(yīng)用,實現(xiàn)外部審計和內(nèi)部審計的綜合使用,對其審計資源實施整合發(fā)展,從而更加有助于對其審計質(zhì)量進(jìn)行提高,充分的對其審計整體效能進(jìn)行發(fā)揮。

      (四)提高固定資產(chǎn)投資審計人員綜合素質(zhì)

      鑒于審計工作的艱巨與特殊性,因而必須要進(jìn)一步提高審計人員素質(zhì)和加強審計隊伍建設(shè)。一方面,在固定資產(chǎn)審計工作特點充分結(jié)合下,構(gòu)建一支比較精通固定資產(chǎn)審計工作的隊伍,并進(jìn)一步培養(yǎng)他們在財務(wù)管理及法律稅收等方面的能力,尤其要注重審計組長的選擇;另一方面還應(yīng)加快對固定資產(chǎn)審計知識結(jié)構(gòu)的更新,要求企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計人員需要具備專業(yè)的審計知識及較高的宏觀判斷與思維分析能力,并通過多方面培訓(xùn),強化審計人員的財會稅收法律及科學(xué)決策等方面的知識。

      三、結(jié)語

      綜上所述,固定資產(chǎn)投資審計的加強,不但能夠促進(jìn)工程項目投資成本的有效控制管理,同時還能夠?qū)ζ涔こ藤|(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行提升,因此加強固定資產(chǎn)投資審計具有重要實施意義。關(guān)于其具體加強途徑則就集中在加強固定資產(chǎn)投資效益審計、對固定資產(chǎn)投資審計技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新、加強固定資產(chǎn)投資審計質(zhì)量管理以及提高固定資產(chǎn)投資審計人員綜合素質(zhì)之上,關(guān)于這幾點途徑的有效實施,還需要廣大審計人員以及審計工作研究者,不斷進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn),以能夠切實對固定資產(chǎn)投資審計質(zhì)量進(jìn)行提高。

      參考文獻(xiàn):

      [1]富任湘.淺談固定資產(chǎn)投資審計發(fā)展中存在的問題及對策[J].現(xiàn)代商業(yè),2009(14):72-73.

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