喬四爺的故事

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喬四爺的故事范文第1篇

1704年，一個祥和的早晨，鈕祜祿氏走進了貝勒府。和《甄傳》里相似，她的父親鈕祜祿·凌柱的官位并不高，她被作為秀女指婚給當時的胤稹。那一年胤稹還遠沒有登基，而鈕祜祿氏才11歲，從畫像上來看，眼睛不大，至少不像孫儷。

鈕祜祿氏的家族原處于長白山一帶。高祖父薩穆哈圖是清朝開國五大臣之一的弘毅公額亦都巴圖魯的伯父。但傳到她父親的時候，可以說是家道中落，官位很小。

也許歷史上的清廷并不像《甄傳》那樣具有某種正劇般的嚴肅和批判，后宮斗爭是有的，但更多的時候，令皇帝喜歡的往往是能生，并且是優生優育的女人。

史實中的鈕祜祿氏不像《甄傳》里那樣命途多舛。史書上沒有她拉幫結派的記載，她的父親也沒有遭受文字獄，她的得寵緣于對自己丈夫的關心。譬如說，有一次，胤稹染上了流行的瘟疫，病情嚴重、幾乎喪命，鈕祜祿氏侍奉殷勤，煎湯熬藥，無不周到。因此胤稹康復后，對她十分恩寵。在康熙五十年（1711年）8月13日，在當時胤稹的官邸生下了四皇子弘歷。

弘歷10歲時隨胤稹初侍康熙帝，宴于牡丹臺，康熙帝見皇孫弘歷聰穎過人，十分喜愛，便接至皇宮去讀書，親自撫養，不僅稱弘歷的福氣甚于自己，還聲稱鈕祜祿氏是有福之人。因此，鈕祜祿氏更得胤稹的恩寵。

胤稹成為了雍正皇帝以后，先封鈕祜祿氏為熹妃，進而晉為熹貴妃。1723年（雍正元年）八月，雍正帝密立皇儲，將弘歷名字書寫好，放于乾清宮“正大光明”匾額之后，弘歷25歲即帝位，根據雍正帝遺命，母以子為貴，封熹貴妃為皇太后。

和歷史上大多數成功的后妃相似，鈕祜祿氏無疑也是因為“母憑子貴”。鈕祜祿氏的一生貫穿整個康乾盛世，享年86歲，生前兒孫滿堂、享盡榮華。而乾隆的孝順更可謂是有目共睹，他對母親千依百順、敬愛有加。那份真摯的母子深情著實令人動容。

乾隆在位期間三次南巡，三次東巡，三次巡幸五臺，一次巡幸中州，以及謁東陵，獵木蘭，皆陪著太后同行。平日與其左右不離，每逢十年的慶壽大典，一次比一次隆重。最著名的當屬在鈕祜祿氏八十大壽的時候，年已60的乾隆效仿古代的老菜子，彩衣蹈舞，承歡膝下。

偶像劇還是歷史劇？

《甄嬛傳》的歷史原版，可謂一部了無生趣的宮廷劇腳本。也許從網絡小說誕生的那一刻起，這個問題較少有人想到：當一部網絡架空小說以“正劇”形式呈現時會產生什么效果？

但當網絡小說《后宮甄傳》以《甄傳》之名搬上電視銀幕時，爭議程度和火爆程度幾乎是一樣的。

雍正又累了一把，繼數部清穿劇和宮斗劇之后，又成為了架空劇的第一人選。有人總結，說雍正前半生在奪嫡之爭中勞心費神，后半生還要經歷后宮之亂，也有人為《甄傳》提出了質疑：歷史上最為勤政的雍正帝，怎會如戲中這般顧得上和后宮女人周旋，大玩平衡之術？

而按照導演鄭曉龍的想法，則是這么解釋的：“他離我們現實生活近，用雍正更有代表性。通常雍正在影視劇被當成正面形象來表現，但無論怎么正面，我們也應該用批判的眼光看待，他很勤政、節儉，也算清廉，但也殘暴、多疑。另外，清朝后宮的嬪妃制度是最禁錮嚴格的，而唐后宮甚至開放到宮妃可以在宮外自己建別苑居住，很不適合劇情。”——這使他在原本設想的唐朝和清朝兩者之間，選擇了后者，并且決定用雍正時代。按照導演的初衷：皇帝不能太英俊，不然不厚重；也不能太荒，不然削弱了悲劇感。雍正合適，他很勤政，又足夠陰沉。而甄的“原型”，則定位在了鈕祜祿氏身上。

畢竟在歷史上，雍正登基時都45歲了，選妃時應該都快接近50歲了，而這個角色前有“八阿哥”馮紹峰、“四爺”吳奇隆樹立標桿，而事實上，這次飾演四皇子的陳建斌，和吳奇隆同是41歲。

其實在這關于年齡的談資背后，是古裝戲愈發偶像化的趨勢，而觀眾也樂得其中。《宮鎖心玉》是晴川和八阿哥的一場宮廷言情，《傾世皇妃》的華服美景比故事情節更勝一籌，《武則天秘史》則更像一部融合暴力、、陰謀等多種暢銷元素在內的“武則天亂史”。

所以鄭曉龍多次強調，《后宮甄嬛傳》不是宮廷偶像劇，也沒打算用青春偶像撐場，邀請陳建斌是因開篇雍正已45歲，人物的造型和服飾特點，均按照歷史設計。

無法還原的細節

當然，如果按照精密的歷史解讀，《甄嬛傳》還有太多值得補充的地方。

例如十七阿哥在小說中原本名叫“清河王”，這個漢唐味道十足的名字，在劇集里被改成了“果郡王”。名字倒可以不說了，但十七阿哥去世，應該是在雍正離世三年之后。另外，清史里的十七阿哥（又名果毅親王，即胤禮，后避雍正皇帝胤稹的名諱，改成了“允禮”）雖然也是英俊倜儻、聰明好學，但并不是“閑云野鶴”、不理朝政。畢竟，他是大儒沈德潛的學生。此外，果郡王能隨便出入后宮，在圓明園和宮里多次與甄偶遇，劃船、躲貓貓，直至產生情愫，這是不可能的；同樣，太醫想在把脈時和妃子肌膚接觸也是不可能的。

清代宮規森嚴，王爺和妃子很難見面，就算參加宴會也是男女分開，皇帝宴請王公大臣時女眷需要回避。相傳乾隆皇帝曾經和經略大學士傅恒的妻子見面，并引出了“福康安是乾隆私生子”的宮廷緋聞。因此，在清朝前期，除了皇帝的生身母親外，在后宮中男女雙方年齡都超過50歲才有可能見面。后宮里是不太可能允許有兩個男人同時存在的。

而雍正老住在紫禁城的養心殿，只有天氣熱時才會帶上妃嬪前往圓明園；不被看好的四阿哥則被“放在圓明園養著”也是有違史實的：雍正及其后的幾位皇帝，在圓明園被燒之前并不住在紫禁城，他們一年中差不多有10個月住在圓明園。而雍正在此之外還有一個行宮，那就是他的老宅子雍和宮。入關以后，清朝前期的皇帝對北京的氣候并不適應，而皇帝也最怕“天花”，北京的熱天氣很容易導致“天花”擴散，正因如此雍正暴斃的地點也是圓明園。

說到雍正的暴斃，也是一樁公案，民間演義中頗有些香艷畸情的呂四娘在床上刺殺雍正，就被歷史學家稱為不可能完成的任務。不少學者指出，清朝皇帝一般不隨便到妃嬪的屋里睡覺，而是妃嬪去皇帝寢宮，她們甚至會事先被脫得，僅穿一件太監預先準備的袍子侍寢。

所以劇中雍正身邊的太監常對各路妃子說：“你準備準備，皇上晚上上你這兒來。”有違史實。劇中雍正試過在華妃處求宿，試過到甄處求宿，也試過被“欲擒故縱”的二女擋在門外。這簡直是鬧劇一場。

當然，導演鄭曉龍也曾對自己的創作初衷做過解讀，宮廷禮儀有儀式化的東西，有真實細節的堆積，人們才會相信故事的存在。他更注重的，是要把宮廷和民間的反差拍出來：“他們（指皇帝與妃子）穿的衣服，吃的東西都是最精致、最頂尖的，但他們的內心生活卻是很不堪的。”

《甄嬛傳》里的生僻字

“甄宓”的宓念“福”不是“密”

甄初進宮，太后和皇上第一次見她的時候，皇上驚嘆于甄的美色，聽說她姓甄，說了一句“江南有二喬，河北甄宓俏。” 在劇里，皇上念作了甄宓（音密），其實宓字在用作這個人名的時候，應該念作“fu，音福”。這個字是一個通假字，古同“伏”，“伏羲”亦作“宓羲”。

玉嬈彈琴彈的《淇奧》應念“淇玉”

甄的妹妹玉嬈彈琴的時候，皇上進來說，你彈的是《淇奧》，這個“奧”字，皇上讀的是“奧”，可是正確的《淇奧》的“奧”，應該讀作“玉”。《淇奧》是《詩經·衛風》的一首詩。淇是指淇水，“奧”的意思是水邊彎曲的地方。

“——裊楚宮腰”中“”應念“萱”

“——裊楚宮腰”。皇帝聽到了甄的名字，又發了這句感慨，可是皇上又念錯了。這句詞中，“”不應該讀作“環環”，而應該讀作“萱萱”。這句詞出自南宋蔡伸的《一剪梅堆枕烏云墮翠翹》。