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這里介紹一種用專題晚會的方式展示幼兒園國學教育成果的具體做法:
一、全體教師一起學習兒童教育終期目標,根據(jù)目標要求進行國學教育。
1.表述部分
能力與技能目標:會說普通話,發(fā)音清楚,語調(diào)準確,能運用恰當?shù)恼Z句和語調(diào)表述意見和回答問題,能用完整、連貫的語句講述圖片和事件。
認知目標:懂得用適當?shù)囊袅空f話。
2.欣賞文學作品部分
情感、態(tài)度目標:樂意聆聽和閱讀文學作品,積極參加文學作品學習活動。
能力與技能目標:理解文學作品的內(nèi)容,體會文學語言的美,積累文學語言;初步了解文學常識,會區(qū)別不同類型的文學作品及其構(gòu)成要素;能用動作、語言、美術(shù)、音樂等不同表現(xiàn)方式積極反映對文學作品的理解;學會編構(gòu)故事、表演故事以及詩歌、散文的欣賞與仿編活動等。
認知目標:懂得文學作品中運用的是規(guī)范而又成熟的語言;閱讀和聆聽文學作品能增加知識、明白道理,并能感受到語言藝術(shù)的美。
二、學習有關(guān)文件,了解幼兒園階段孩子需要學習的國學內(nèi)容。
根據(jù)有關(guān)部門的要求,幼兒園實施國學教育內(nèi)容可以分三個階段進行:
1.初步了解并欣賞《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,并背誦一些淺顯易懂的唐詩、宋詞。
2.在理解的基礎(chǔ)上學習誦讀《千字文》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》。
3.結(jié)合幼兒園的禮儀課題編排腳本劇,進一步提高幼兒的認知及表達能力;選擇適合幼兒學習的古詩文、蒙學教材、童話、寓言故事、成語典故、音樂作品、美術(shù)作品等。
三、根據(jù)兒童語言教育終期目標和有關(guān)部門規(guī)定的幼兒園階段孩子需要學習的國學內(nèi)容選擇適合表演的國學內(nèi)容。
由于人力有限,可以搜集一些人家已經(jīng)編好的現(xiàn)成的表演內(nèi)容參考學習。這里把網(wǎng)上能搜到的現(xiàn)成的可以用作表演的國學內(nèi)容給大家介紹一下,供大家參考。(1)《詩經(jīng)》歌曲,王菲的《幽蘭操》;(2)大兵小將中的歌曲《有狐綏綏》;(3)歌曲《詩經(jīng)?邶風?綠衣》,這是一首懷念亡故妻子的詩、要根據(jù)實際需要選擇;(4)唐詩配樂朗誦;(5)唐詩動畫;(6)唱歌動畫學唐詩;(7)三字經(jīng)動畫故事;(8)三字經(jīng)動畫歌唱版;(9)弟子規(guī)全文兒童動畫版;(10)鄧麗君演唱的關(guān)于唐詩、宋詞的歌曲;(11)錢文忠解讀《三字經(jīng)》(全集43講)、錢文忠解讀《弟子規(guī)》。
根據(jù)幼兒園的需要,選擇一些能幫助孩子培養(yǎng)品德和培養(yǎng)好習慣的國學內(nèi)容,并把選擇好的內(nèi)容根據(jù)幼兒園教師的特長分配下去,在平時的教學中學習、訓練,用作晚會的表演。
選擇的國學內(nèi)容最好能涉及各方面的內(nèi)容。如:(1)品德教育。可以從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《寓言故事》、《成語典故》中選擇有關(guān)內(nèi)容。(2)養(yǎng)成良好習慣教育。可以從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《寓言故事》、《成語典故》中選擇有關(guān)內(nèi)容。(3)熱愛大自然和動物。可以從《詩經(jīng)》、《唐詩》、《宋詞》、《寓言故事》、《童話》中選擇有關(guān)內(nèi)容。(4)熱愛生活、熱愛生命。可以從《詩經(jīng)》、《唐詩》、《寓言故事》、《童話》中選擇有關(guān)內(nèi)容學習。(5)尊老愛幼、珍惜友誼、與人和諧相處、與人合作的。可以從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《寓言故事》、《童話》中選擇有關(guān)內(nèi)容學習。
四、晚會表演的形式要豐富多彩,所以形式多樣地展示國學內(nèi)容也是一個難點。
一臺晚會,表演形式多種多樣,孩子們才喜歡看,才能培養(yǎng)孩子的各種特長。幼兒園在力所能及的的情況下,可以選擇以下表演形式:1.經(jīng)典吟誦表演;2.經(jīng)典朗誦表演;3.講經(jīng)典故事表演;4.歌唱經(jīng)典表演;5.演奏;6.舞蹈,可以用童話、寓言改編的舞蹈;7.小品,可以用經(jīng)典故事改編;8.分角色表演經(jīng)典里面的小故事;9.游戲。
五、專場晚會的前期籌備、分工。
要成功組織一場晚會,首先要成立籌備晚會的工作小組,這對整個活動的成功起著決定性的作用。一定要在前期做好分工,根據(jù)全園老師的工作特性、個人特長提前分配,最好在晚會之前幼兒園進行一次國學專題的才藝比賽,篩選出好的節(jié)目。
興趣是最好的老師,孩子只要對某種活動感興趣,就會學的又快又好。因此我采用了多種有趣的教學方法和形式,使孩子愿意學,喜歡學。
一、運用多媒體課件,吸引孩子的注意力。
我首先給孩子放映《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等國學經(jīng)典的光盤,讓孩子整體感知它的韻律美,從而產(chǎn)生學習的欲望。第一次放光盤,孩子們的興趣就異常高漲,有的跟著拍手,有的跟著哼唱,有的聚精會神,全神貫注,儼然在看一段好玩的動畫片!在這種情緒下,我因勢利導,孩子們自然而然地跟著學起來。
我還對教材中涉及的的經(jīng)典故事,在網(wǎng)上專門搜尋,找到了就下載下來,放給孩子們看,使他們對故事內(nèi)容的記憶更加深刻。并鼓勵他們回家講給家長聽,既加深了記憶又培養(yǎng)了興趣和語言表達能力。如“黃香溫席”“孔融讓梨”“木蘭從軍”等。還針對教材組織了有趣的經(jīng)典故事比賽,進一步加強了孩子對經(jīng)典文化學習的興趣。
二、多學多練,興趣盎然。
一年級孩子的記憶力非常強,背誦經(jīng)典又快又好。但沒有人欣賞或少了夸贊興趣很快就會消失。針對這種情況,我除了在經(jīng)典誦讀課上進行評比獎星外,還不失時機地請校長或其他老師欣賞或觀看,并進行評價,還排練了經(jīng)典誦讀的節(jié)目在各種活動中進行演出,使孩子們的學習興趣大增,學習更積極了。
三、家校溝通,共同學習。
家長是孩子的第一任老師,家庭對孩子的影響至關(guān)重要。因此,我多次家訪,對家長宣傳孩子學經(jīng)典的重要性,取得家長的認可和共識,并建議家長和孩子共同學習,形成一種寬松和諧的家庭學習氛圍。并鼓勵孩子回家教爸爸媽媽,既增強了孩子的自信心,還增進了家長和孩子的溝通。現(xiàn)在大多數(shù)家長已能和孩子一樣熟練的背誦經(jīng)典。
四、和日常行為相結(jié)合,學以致用。
《弟子規(guī)》講的是做人的基本準則,每個人都能做到,也應該做到。讓孩子們每天用其中的規(guī)則要求自己,就能形成良好的行為習慣。
比如“入則孝”中的“出必告,反必面”,針對有的孩子出門玩耍不告訴爸爸媽媽,以至父母著急到處尋找的情況,我教育學生出門前告訴父母去哪里,回來也要告訴父母,以免他們擔心,從小養(yǎng)成以孝為先的良好品德。生活中的其他行為也要養(yǎng)成良好的習慣,和“弟子規(guī)”中的準則對照一下,看自己做到了什么,并在上面做標記,看誰做的又多又好。
關(guān)鍵詞:國學 幼兒教育 特色模式
中圖分類號:G612 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)09(c)-0206-01
在我國5000多年的中華文明發(fā)展歷史中,留下了許許多多璀璨的文化明珠,光芒燦爛、流傳千古。我們把這些影響了一代代中國人的傳統(tǒng)文化精髓稱為國學瑰寶。之前一段時間隨著西學漸進,國學的影響有所削弱,但現(xiàn)在國人對傳統(tǒng)文化重新開始重視起來,覺得國學應該從兒童抓起,從幼兒教育抓起。學習是每一個兒童的本能,幼兒時期是人一生中機械記憶能力、學習能力與模仿能力最強的時期,也是一個人一生中基本素質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。他們在這個時間段內(nèi)有著掃描機一般的記憶,如饑似渴地吸收著身邊一切知識,增強自己的技能。在這個學習的最佳時期,有目的地強化國學教育,能對兒童起到熏陶文化素養(yǎng)、開發(fā)智力技能、培養(yǎng)良好品質(zhì)的作用。
我國國學內(nèi)容博大精深,種類繁多,能夠跨越千年流傳至今的都是中國文化的精華所在,在我們國學特色的幼兒教育中,我們把國學一部分適宜兒童階段學習的選取出來,與現(xiàn)代幼兒教育相結(jié)合,成為有特色的幼兒教育模式。在我們國學特色的幼兒教育模式里包括以下內(nèi)容。
1 讀國學―― 誦讀經(jīng)典篇目
幼兒的大腦幾乎是白紙一張,初始教育要根據(jù)兒童的心理特征,教學內(nèi)容安排由淺入深,形象生動。這個我國古代兒童的啟蒙教育里就專門編制了適宜幼兒教育的教材―― 《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等,這些文章簡單易懂、短小明快、朗朗上口,文中的故事經(jīng)典又易懂,配上與文中典故相符的童趣插圖,適宜兒童直觀形象為主的思維模式,方便兒童理解、記憶與吟誦。而高聲朗讀,有利于促進幼兒大腦發(fā)育、增強兒童記憶力的訓練和口頭表達能力的提升。
2 演國學―― 歌舞民族神韻
幼兒性格活潑好動,興趣濃厚卻注意力不集中,持久性不長。因此,在幼兒教育中都穿插很多活動:如武術(shù)、音樂、跳舞、表演等內(nèi)容。我們國學特色的幼兒教育也是如此。我國璀璨的傳統(tǒng)文化中,包含了民族特色的樂器聲樂、富麗堂皇的王宮歌舞、長袖廣舞的古代服裝與鑼鼓鏗鏘的傳統(tǒng)戲劇等。在我們國學特色幼兒教育中我們截取其中的精粹部分,例如,讓男孩們學習威風凜凜的武術(shù)、敲打喧天的鑼鼓嗩吶,女孩子練習飛天歌舞與古箏、琵琶、二胡的彈奏等等,這些特色活動都可以讓孩子在游戲與歌舞中培養(yǎng)個人興趣愛好,得到民族藝術(shù)熏陶,也使我國的傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承。
3 繪國學―― 領(lǐng)略國畫精髓
中國畫在世界繪畫歷史長廊中擁有重要的地位,自成一派極有特色。寫實派的工筆畫與寫意派的潑墨畫,都與西方畫派截然不同,蔚成一家。尤其是山水畫、水墨畫更是一絕,詩中有畫,畫中有詩,很多中國名畫中詩情畫意給人留下許多精彩的故事與無限的想象空間。在幼兒教育階段,可以讓兒童學會欣賞中國畫的獨特風味和構(gòu)圖模式,了解中國畫的種類與歷朝歷代著名畫家的有趣故事。如,在《戴嵩畫牛》的故事中,小小牧童就能根據(jù)常識指出了知名畫家的牛尾巴畫錯了,名畫家也虛心接受知錯就改。這些故事都對幼兒很有吸引力。同時我們國學幼兒教育課中也讓孩子們提筆沾色,臨摹名畫,隨意發(fā)揮。
4 書國學―― 侍候筆墨紙硯
講到國學,不能不提我國的書法。我國的書法是世界獨一無二的藝術(shù)瑰寶,分門別類源遠流長。歷史上涌現(xiàn)了很多的書法大家,他們練習書法的故事生動有趣,他們留下的墨寶至今令人傾慕。就算是打印機與電腦結(jié)合能制造各種各樣的字體的今天,能夠?qū)懸皇趾米值娜巳匀粫艿饺藗兊木囱觥T谖覀儑鴮W特色的幼兒教育中,可以通過展示毛筆、墨條、宣紙與硯臺―― 這些古代的文房四寶,讓孩子們了解我國古代與近代讀書人的寫字方法。課堂上,我們也不要求孩子們練習什么隸書、篆書、楷書、行書、草書,也不要刻意臨摹柳體、顏體、王體、歐陽體,只要他們拿著毛筆蘸著墨汁,在描紅薄上,勾勒出橫撇豎捺彎鉤,就足夠他們親身體驗我國書法藝術(shù)的魅力。
5 行國學―― 養(yǎng)成傳統(tǒng)禮儀
在浩瀚如海的國學典籍中,蘊含著我國傳統(tǒng)倫理道德與價值觀念。我們在我們國學特色幼兒教育模式中,選擇一些初始的、簡單的來指導兒童的日常行為,從而形成幼兒禮儀規(guī)范,讓他們學會基本的為人處世之道,做一個文明懂事的孩子。例如《弟子規(guī)》就是一部講基本處世禮儀的兒童教材,一開始就提到“父母呼,應勿緩”,孩子們就知道,親人、師生、朋友之間相互見面要打招呼,學會了國人處世的最基本禮儀;書中還提到“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”,孩子們學會了養(yǎng)成尊重長輩的良好習慣,在日常走路、交往時,要讓長輩先走,讓師長先坐,在吃飯的時候不要搶食、獨食。同樣三字經(jīng)中的經(jīng)典故事“孔融讓梨”讓孩子們學會相互照顧,相互謙讓,“曾子殺豬”的故事讓孩子們知道人要言而有信,一言九鼎,才能在世上堂堂正正立足。幼兒禮儀的養(yǎng)成不是靠棍棒與說教,而是潛移默化的結(jié)果,運用國學指導幼兒的文明禮儀行為規(guī)范能起到事半功倍的效果。
除此之外,我們可以在幼兒教育環(huán)境設(shè)計上布置上我國的琴棋書畫,凸顯濃厚的民族特色,雖然許多國學內(nèi)容要等孩子們長大后才能理解,但是“幼兒不解歌吟事,種粒冬埋春復蘇”,等到他們慢慢長大,他們會對幼兒時期學到的國學知識有越來越深刻的理解,慢慢地領(lǐng)略到國學熏陶,國學的味道會從他們的生活中點點滴滴滲透出韻味來。
總而言之,將國學經(jīng)典帶入幼兒教育中,把國學經(jīng)典與玩,與學習結(jié)合起來,能有助于開啟幼兒的語言智慧、培養(yǎng)幼兒良好的預感,能夠使幼兒們在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時,養(yǎng)成良好的思想品德。我們國學特色的幼兒教育,會為兒童的未來人生增添一抹濃厚的中國文化色彩,讓他們成為我國優(yōu)秀文化的傳承者與傳播者。
參考文獻
[1] 陳海鷹.本土文化教育要從娃娃抓起[J].華人時刊(中外教育),2011(4):45.
[2] 許玉蓉.幼兒園實施傳統(tǒng)文化的重要性及注意事項[J].東方青年?教師,2012(4):47.
摘 要:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,禮儀教育要從娃娃抓起,使他們從小養(yǎng)成遵守禮儀的好習慣。要應用游戲體驗、誦讀體驗、講述經(jīng)典故事等方式,教會幼兒懂得感恩、待人處事、樹立遠大的理想,為他們的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:生活禮儀;幼兒教學;體驗式;教學模式
中圖分類號:G611 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)17-0076-01
中國被稱為禮儀之邦,禮儀的養(yǎng)成對孩子精神素質(zhì)的培養(yǎng)有很大的好處。對于幼兒來說,傳統(tǒng)的教學模式會阻礙孩子們學習的積極性,因此,教師在教學中要采用體驗式教學模式,在體驗中滲透禮儀教育。為幼兒提供良好的禮儀教學環(huán)境,使幼兒們從小就接受禮儀的教育和熏陶,既能使學生們養(yǎng)成懂禮貌、知禮數(shù)的好習慣,還有利于幼兒們精神境界的提升。因此,在教學過程中,可以采用游戲體驗、誦讀體驗、講述經(jīng)典故事三種教學方式培養(yǎng)幼兒禮儀。
一、游戲體驗,懂得感恩
俗話說得好,百善孝為先,由此可以看出“孝”對一個人的重要性。父母是為了孩子可以無私奉獻,不求回報的群體,在孩子的成長過程中,來自父母的愛也是最多的,如果一個孩子連對父母都不懂得感恩,那就更不用談及對同學、同事等周圍人的感恩了。因此,在對幼兒們進行禮儀教育時,要十分注重培養(yǎng)幼兒們對父母的感恩之心,因為只有心存感恩,才能回報社會。為了讓幼兒們體驗媽媽十月懷胎的不易,可以為孩子們設(shè)計“足球?qū)殞殹钡挠螒颉?nèi)容如下:教師讓每一個幼兒將足球放到自己的衣服里,然后先讓他們進行自由活動。剛開始,幼兒們并沒有意識到懷孕母親所要注意的事項,依然跑來跑去,有的還感覺好玩,兩個人竟然用肚子撞來撞去。看到這種情況,老師就告訴孩子們:媽媽在懷寶寶的時候,行動是十分不方便的,他們要小心翼翼,既不能壓到肚子,也不能碰到肚子,更不可以大聲喧嘩,走路的時候還要注意道路的情況,要輕手輕腳……聽到這些,孩子們的腳步都慢了下來,不再跑、不再鬧、小心翼翼地呵護著自己的足球?qū)殞殹.敽⒆觽儼炎闱驅(qū)殞殹罢Q生”出來的那一刻,都深深地吸了一口氣,說道:我們這么短的時間就已經(jīng)這么累了,更不用說媽媽要這樣帶著我們十月了。還有的幼兒說:這是我們才剛出生,以后把我們養(yǎng)大,媽媽會更辛苦的。幼兒們通過這個游戲,體驗到了媽媽懷胎十月的辛苦,也懂得了長輩們養(yǎng)育他們長大的艱辛。經(jīng)過這樣的教學體驗,感恩之心已經(jīng)慢慢地在幼兒們的心中發(fā)芽,在未來,這棵幼苗在他們心中會長成參天大樹。
二、誦讀體驗,學會待人
“書”是知識的載體,在書的海洋中遨游,會讓幼兒體會到一片不同的天地。因此,在教學中,教師要為幼兒們分享一些關(guān)于待人處事的文章,并帶領(lǐng)他們?nèi)D書館進行參觀,在整個過程中從一些點滴小事入手教會幼兒們待人接物的道理。在教學中,教師可以帶領(lǐng)幼兒們誦讀一些兒歌,例如《幼兒園禮儀歌》中的“上學校、不遲到,見面問早又問好,同學間、要友愛,和睦相處不吵鬧。有錯事、須誠實,接受教育聽勸告”。幼兒們通過誦讀懂得了與人見面應相互問好,與同學之間需要相互體諒,和平相處,當做錯事的時候要及時承認錯誤并加以改正,不能說謊話等。幼兒們通過誦讀和講解,很好地了解到了待人處事的基本禮節(jié)。誦讀體驗,為幼兒們營造了一種和諧、良好的學習氛圍,幼兒們通過誦讀詩書,體會到了讀書的益處,更重要的是從書中學會了待人處事的道理。
三、巧用故事,傳承理想
在幼兒這個年齡階段,講故事是最能吸引孩子們的一種教學方式。在教學過程中,教師要通過為學生們講解經(jīng)典故事,利用真人真事和故事中蘊含的深刻道理,來激發(fā)幼兒們的禮儀思維,從而樹立遠大的理想,為將來成為棟梁之才打下良好的基礎(chǔ)。例如,教師為幼兒們講《鐵杵磨針》的故事:傳說李白以前在山中讀書,沒有完成學業(yè)就離開學校打算不讀了。當李白回家經(jīng)過一條小溪的時候,看見了一位老奶奶。這位老奶奶正在磨一根鐵棒,李白很好奇,就問她在干什么。老奶奶說,我要把它磨成針。李白聽后十分驚訝,就問,這么粗的鐵棒,什么時候才能磨成針呢?奶奶說,鐵杵磨成針,功到自然成。只要每天堅持磨,總有一天會成功的。李白被老奶奶感動了,回去完成了學業(yè),最終成為了偉大的詩人。幼兒們聽后紛紛表示,做什么事都要堅持,如果半途而廢,就只有失敗。幼兒通過這樣一個故事,懂得了在實現(xiàn)理想的道路上,要有一份堅持在心中。這樣的經(jīng)典故事教學,幼兒們不僅不會感覺到枯燥無味,還會專心致志地認真聽講,由此,幼兒們在教學中更加容易明白故事中蘊含的深刻道理,獲得相應的情感共鳴,教學效果良好。
四、結(jié)束語
總之,中國禮儀文化博大精深。習慣的養(yǎng)成是一個漸進的過程,習慣的改變則是一個困難的過程,因此,禮儀教育應當從娃娃抓起,使他們從小養(yǎng)成遵守禮儀的好習慣,將終身受益。對于幼兒來說,傳統(tǒng)的教學模式會阻礙學習的積極性。在教學過程中,教師要采用體驗式教學方式,在體驗中滲透禮儀教育。采用游戲體驗、誦讀體驗、講述經(jīng)典故事等方式,教會幼兒們懂得感恩、待人處事、樹立遠大理想,為他們的未來打下良好的道德行為基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]裕新,趙偉,姚振宇.兒童禮儀教養(yǎng)手冊[M].上海:上海科學技術(shù)出版社,2006.
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事,向我們闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學,發(fā)憤圖強的,這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁,錐刺骨。”這是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學習,發(fā)憤圖強的典故呀。作為教師的我們,在教學中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生,還應該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學生的實際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實際,去教育學生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家,是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要,在教學過程中,作為教師,我們要積極為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍,如在進行應用題教學時,教師要創(chuàng)設(shè)與學生生活經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學環(huán)境,讓學生感到數(shù)學就在身邊,引起學生的學習興趣;再提出一定的問題,讓學生自主運用生活經(jīng)驗,解決數(shù)學學習中的困難,體會到學習的快樂,樹立學好數(shù)學的自信心。同時也培養(yǎng)學生應用知識,解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學,直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處。”一樣嗎?
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