民族運動會

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民族運動會范文第1篇

摘 要 隨著經濟的發展，村寨的城鎮化，少數民族傳統體育正逐漸失去原有的文化氣息，為了少數民族傳統體育不被人們遺忘，本文通過對少數民族運動會在村寨舉行的機遇與挑戰進行分析，并提供相關建議，希望少數民族傳統體育能夠被人們繼承并發揚光大。

關鍵詞 少數民族 傳統體育 村寨 機遇

隨著經濟的發展，村寨逐漸城市化，少數民族傳統體育文化的生存土壤正在流失，使得少數民族傳統體育的傳承面臨著巨大的威脅。為了少數民族體育能夠得以生存與發展，它能夠宣傳當地的傳統文化；增進人們的收入；并能為各民族和諧相處提供一份力量。

一、何為少數民族傳統體育運動會

少數民族傳統體育運動會一般是指中華人民共和國全國少數民族傳統體育運動會。該會是在1953年舉辦的全國民族形式體育表演和競賽大會的基礎上發展而來的。它由國家民族事務委員會和國家體育行政部門聯合主辦、地方承辦，每4年舉行一屆。該項賽事以其民族性、廣泛性和業余性等特色，已成為全國較有影響的大型綜合性體育運動會之一[1]。

二、少數民族傳統體育運動會在村寨舉行的機遇

（一）扎實的群眾基礎

在我國，對于少數民族來說，少數民族運動會無疑是一場十分隆重的盛會。以貴州黎平侗寨的傳統武術為例，黎平縣下屬的雙江鎮中，有一個名為覓洞村的村寨，10歲以上的男丁，每個人都有一套武大防身的本領，全村有百分之八十的人習練武術。從明朝末期開始，至今已有400年的歷史，每年的農歷八月初一，他們都會舉行一項文化表演活動，武術能夠強身健體，它得以發展傳承的原因也是因為擁有扎實的群眾基礎。

（二）項目的民族性

民族體育運動，它在漫長的發展演變過程中逐步規范化，它不僅只是能夠幫助人們強身健體，它更是代表了一個民族的風俗，與各民族的生活緊密相連。在村寨舉行少數民族傳統體育運動會更能賦予它運動會本身的民族特色，因為民族傳統富有民族性，區域性。它所體現的是當代體育所不具有的，這樣一來，觀眾不僅能夠欣賞比賽，還能一飽眼福，欣賞這個民族衣服的獨特，它所具備的民族性。

（三）政策支持

例如貴州省政府每年都要投入大量資金對基礎設施進行完善，省政府辦公廳出臺的《關于加快發展體育產業促進體育消費的實施意見》它的總體要求中指出，要堅持改革創新和市場需求的導向，依托其獨特的氣候和地形地貌資豐富，讓民族體育基地的起到一個示范一個引領的作用。豐富民族體育，多方面的l展體育競賽的表演、形式，并且完善休閑體育這一系列活動，大力推廣武術，龍舟、秋千、板鞋等少數民族傳統體育項目[2]。可見，在村寨舉行少數民族運動會擁有很大的機遇。

（四）生活方式的支持

在如今的社會，人們的消費能力在提高，所追求的生活方式也在發生改變，人們開始尋找心靈的歸處，在少數民族地區，人們的生活方式總是多姿多彩，它擁有自己獨特的民族民風和獨特的地理環境。這樣一來人們到少數民族地區呼吸新鮮空氣，體驗民族風俗，放空自己便成為人們在閑暇時光的一個重要選擇。

三、少數民族傳統體育運動會在村寨舉行的挑戰

（一）交通的阻礙

我國的少數民族多分散很廣，有的在高山有的在谷地。交通十分不便，對于觀眾來說，會造成許多人想去觀賞卻又難以到達的窘境，以至于許多觀眾都只是本地人，當地的傳統民族文化難以被外面的人所熟知。對于運動員來說，一路的舟車勞累，顛沛流離，到達比賽場地時，已經消耗了大量的體力和精力，對接下來的激烈的比賽是非常不利的，不能發揮應有的水平，就會造成競賽的質量有所下降，所以，交通不便的問題是否得到解決對于少數民族在村寨舉行是一個迫切需要解決的問題。

（二）村寨的城鎮化

在村寨不斷的城鎮化中，許多少數民族的運動形式也在發生改變。少數民族傳統體育的形式會變得越來越單一，更多的是為了表演，失去原來應有的意義[3]。由于受到現代環境的影響，少數民族運動也開始變得現代化，少數民族的氣息變弱，村寨的城鎮化會破壞項目本身的民族性，傳統性、親和性、整合性。至此，就要求人們在村寨城鎮化的同時應注意保存本土文化，為子孫后代留下一筆寶貴的精神財富。

（三）政策的支持力度

雖然說民族盛會在村寨舉行不僅能夠提升它的觀賞性、趣味性，提升了旅游的檔次及品味。但在比賽之后這些村寨該何去何從，省市各部門是否會繼續為村寨提供相應的資源，對不同的村寨進行特色宣傳。這些無疑是一個很大的挑戰對于少數民族運動會在村寨舉行來說。

（四）場地的規范性

以板鞋為例，在一場正規板鞋競速中需要標準的400米跑道，這個項目本身有4個小項目，如果場地不規范的話可能會對運動員造成一個身體上的威脅。在村寨舉行的話能否提供一個規范的場地，這是一個大問題。場地不規范，比賽會面臨許多安全性的問題，難以進行比賽。觀眾也會失去觀賞平臺，且不能盡興觀賞比賽。

四、總結

少數民族傳統體育運動會在村寨舉行雖然有很多的機遇，但同時也面臨很多的挑戰，如交通的不便利；住宿的困難；村寨的城鎮化；政策的支持力度及場地的規范化等問題都待進一步解決。相關部門應為少數民族運動會在村寨的舉行提供一定的幫助。

參考文獻：

[1] 夏晟.文化軟實力視域下我國少數民族傳統體育開發研究[J].2012.

[2] 羅艷蕊，董翠香.環境保護與體育運動的可持續發展學報[J].北京體育大學學報.2011.

[3] 白晉湘.全球化視野下中華民族傳統體育文化的傳承與發展[J].南京體育學院學報（社會科學版）.2011.

[4] 張斌，黃傳兵.我國少數民族傳統體育的起源，歷史變遷與現實發展[J].沈陽體育學院報.2006..

[5] 胡小明.論中華民族傳統體育的現代化[J].武漢體育學院學報.2005.

民族運動會范文第2篇

民族體育，讓生活更精彩

寧夏代表團副團長、自治區民委主任馬力在接受記者采訪時表示：“4年一屆的全國少數民族傳統體育運動會既是各民族大團結、大聯歡的盛會，也是充分展示各民族優秀傳統文化的一個大舞臺，發展民族體育，會讓生活更精彩。”

參加第九屆全國少數民族傳統體育運動會木球比賽的各支代表隊在貴陽學院田徑賽場激戰正酣。記者注意到，凡是有寧夏代表隊的比賽，總有一位頭戴白帽，坐在休息區靜靜觀看比賽的老者。一打聽才知道，這位名叫丁文才的回族老漢是寧夏木球隊的超級粉絲，場上他的外孫丁馬龍正在比賽，而場下坐鎮指揮的則是他的女婿馬建國。從上一屆民族運動會開始，丁文才老漢就自費跟隨馬建國所帶領的寧夏木球隊觀看木球比賽，不僅如此，只要是寧夏木球隊赴外省打比賽，他都會前去觀戰，為寧夏代表隊加油助威。

木球是回族傳統的體育項目，相傳是由回族青少年放牧時進行的一種叫“打籃子”“趕毛球”等活動演變而來的。今年77歲的丁文才老漢向我們娓娓道來他年少時打“木球”的情景：“俺們小時候打的是木球，不是現在的膠球，都拿著棒打著呢。后來才改成板子，不傷人。”

寧夏是木球運動的發源地，1991年在廣西舉行的第四屆全國少數民族傳統體育運動會上，木球被正式列入比賽項目。從1995年第五屆全國少數民族傳統體育運動會至今，丁文才的女婿馬建國已經連續參加了四屆民族運動會，盡管他的身份已經由運動員變成了教練，但是他一直沒有離開過木球這項運動。作為寧夏高級中學的一位體育老師，他希望能有更多的年青人喜愛這項運動，從而使這項發源于回族的體育運動項目能夠傳承發展下去。在馬建國的影響下，他的兒子，今年24歲的丁馬龍已經連續參加過兩屆民族運動會，并快速成長為寧夏木球隊的一名主力隊員。

小小木球，承載了祖孫三代人對傳統體育運動的熱愛；小小木球，也改變了三代人的命運，讓他們的生活更加精彩。

民族體育，護佑文化傳承的平臺

目前，我區少數民族傳統體育運動會的比賽項目已從寥寥數個增加到2010年的23項。很多項目自登上全國少數民族傳統體育運動會的廣闊舞臺后，迎來了新的春天。

這主要體現在表演項目中。在表演節目中，寧夏代表團正因為創造性地兼收并蓄，在繼承的基礎上進一步創新，而收獲頗豐，參賽的6個項目全部獲獎。其中“踏腳”“武動的響板”“舞弈方棋”“趕牛”獲得表演項目一等獎，“魚尾劍”獲得二等獎，“花兒韻律操”獲得三等獎。“踏腳”是回族傳統體育項目，對抗性強，動作幅度大，充分展現了回族群眾勇敢頑強、憨厚樸實的性格。中衛市歌舞團擔綱表演的“武動的響板”節奏鏗鏘，男女演員們和著響板、花兒的歡快節奏，跳躍、翻騰、奔放、飛翔，盡情抒發著回族兒女對美好生活的向往和追求。首次亮相民族運動會的“舞弈方棋”和“趕牛”也憑借來自民間的深厚文化底蘊和較高的藝術水準和觀賞性獲得觀眾的好評，一舉折桂。

方棋是流傳于我區回族群眾中的一項傳統體育活動，民間又稱下方，是農民群眾勞作之余在田間地頭隨便用石塊或者樹枝當作棋子進行對弈的一種智力活動，已被列入寧夏級非物質文化遺產名錄。舞弈方棋以方棋的體育元素為基本素材，同時與回族濃郁的文化元素融為一體，用人體作為靈活多變的棋子，以舞蹈、操練的藝術形式演繹方棋的走法、變化，展現出回族人民的聰明睿智、拼搏向上、民族團結的體育精神。

北方民族大學教師劉莊參與了舞弈方棋這個表演項目的挖掘、整理、創排的全過程。她介紹說：“因為我們是到民間挖掘整理的，要進入到表演項目上，就要利用舞蹈來美化，舞蹈演員用肢體語言來表現棋子的走位，就必須要有民族的元素，要盡量體現民族特色，利用棋子之間的對弈，來體現一種民族的精神。”

民族體育，倡導團結和諧

自治區民委副主任、寧夏代表團副團長丁衛東表示，我區民族體育良好的競技水平和民族文化的獨特魅力在第九屆全國少數民族傳統體育運動會上得到了充分地展現，寧夏代表團全體運動員、教練員團結一心、頑強拼搏，取得了比較好的成績，應該說成績來之不易，是大家共同努力的結果。

花炮，又稱“搶花炮”，被譽為“中國式的橄欖球”，是侗族、壯族等少數民族的傳統運動項目。本屆民族運動會上的花炮比賽中，雙方需各有8名隊員出場。與西方橄欖球運動類似，比賽開始時，搶得花炮一方快速向對方炮臺區跑進，可用傳遞、掩護、假動作等戰術多人配合，組織進攻。另一方可以以攔截、阻擋、追趕、摟抱等方法搶到花炮或阻止持花炮運動員前進。全場比賽時間40分鐘，分上下兩個半場，得分多者為勝隊。

在寧夏隊對陣東道主貴州隊的比賽中，寧夏隊的小伙子們以其巧妙的傳接、默契的配合，一度以6∶0的大比分遙遙領先于貴州隊。但是貴州隊也毫不示弱，很快就將比分追了回來。上半場結束時，雙方比分為6∶4，寧夏隊暫時領先。進入下半場，貴州隊越戰越勇，繼續趕超寧夏隊，以7∶6反追寧夏隊。面對不利局面，寧夏隊及時調整戰術，并憑借一次快速搶斷，由9號隊員單刀赴會直入對方炮臺，并成功點炮，又將比分改寫為7∶7。在隨后的比賽中，雙方隊員拼搶更加激烈，最后在距離比賽結束還有1分鐘時，寧夏隊率先打破僵局，并最終將比分定格為8∶7。從9月11日花炮比賽開賽，在連續4天的比賽中，寧夏花炮隊的表現稱得上是可圈可點。

花炮比賽副裁判長雷邦齊說：“寧夏隊不僅參與了比賽，而且為此項目作出了很大的貢獻，充分體現了團結和諧的精神實質。”

民族運動會范文第3篇

追逐夢想——校園體育走向國際賽場

喀山大運會中國體育代表團總人數為494人，其中運動員290人，分別來自21個省、自治區，直轄市的85所高校，將參加21個大項、290個小項的比賽。其中有255名運動員是首次參加世界大學生運動會，占運動員總數的87.9%。其中最值得一提的是，此次參加男子籃球和女子籃球兩項比賽的球員均是出自CUBA的大學生，這是中國大學第一次組織在校運動員參與比賽，校園體育終于走向國際賽場，積累更多經驗，對運動員個人成長有著巨大的幫助。世界大學生夏季運動會就是給全世界的大學生一個展現自己體育水平和體育精神的舞臺。中國代表團沒有給運動員們下達奪牌死命令，相反，代表團執行團長楊立國告訴記者，“大運會期間中國運動員們會有三個‘特別任務’：我們提出了，每個學生要做三件事情，第一件事就是每個學生要交一個外國大學生朋友，第二個就是要了解一所外國的大學，第三個就是要參觀當地的一個博物館。這樣的對于學生運動員來講，對他的整個人生經歷和學習會有很大的幫助。”中國民族運動品牌喬丹體育鼎力支持中國大學生體育發展，中國軍團跨越往年輝煌戰績影響，注重在世界舞臺上展現中國大學生的體育水平，傳遞出跨越新生的體育精神，使得這樣高境界的體育精神實現了升華。

跨越新生——

將體育精神傳遞

喬丹體育關注中國高校體育的成長與發展由來已久。2007年7月，喬丹體育成為第八屆全國大學生運動會運動裝備獨家贊助商，2008年開始，喬丹體育連續成為第24、25屆世界大學生冬季運動會及第25，26屆世界大學生夏季運動會組委會合作伙伴及運動裝備贊助商、中國代表團合作伙伴及裝備贊助商；再到今年的第27屆喀山大運會，喬丹體育為高校體育的發展做出了突出的貢獻。全力支持高校體育，青少年體育的發展實際上是喬丹體育常年支持中國體育事業，競逐中國體育之夢的一個縮影。

民族運動會范文第4篇

• “十二五規劃草圖繪就，工業強省的號角已經吹響，歷史的機遇擺在了貴州700萬團員青年的面前。”是共青團貴州省委副書記馬雷同志在《“工業強省 青年爭先”理論篇》中所講的話。“青年興，則國興，青年強，則國強”，馬書記堅定的告訴記者：貴州青年能夠在工業強省中做到“青年爭先，勇敢向前”，為了貴州的發展，青年人的使命任重而道遠，且意義非凡。

明確目標知使命

記者：馬書記，您好！現今正值國家深入落實西部大開發戰略和“十二五”規劃實施的開局之年，貴州省委、省政府明確“加速發展、加快轉型、推動跨越”為我省的主基調，在這樣的大背景下，您能給我們介紹一下共青團貴州省委今年的工作重心是什么嗎？

馬雷：今年是“十二五”的開局之年，也是西部計劃深入實施的第二個十年的起步之年。圍繞著西部大開發和“十二五”規劃的實施，總書記在建黨九十周年紀念大會上對青年提出了殷切希望，省委書記給共青團工作提出了要求，要求我們 “勇做突擊隊，建攻十二五”。

在“十二五”的征程中，共青團擔負著生力軍和突擊隊的重要任務。我們應該圍繞省委、省政府的中心工作，發揮共青團“聯系青年、走入青年、服務青年”的工作優勢，積極地投入到西部大開發和“十二五”規劃主戰場中去。我們將以“工業強省，青年爭先”為主題，在青年中樹立爭先創優、不甘人后的精神風貌。

這次活動包括了要求青年人做到“五爭先”，即青年對勤奮學習的爭先、對創新創業的爭先；對苦干實干的爭先；對民生關注的爭先；對招商引資的爭先。同時還要全面的切入到我省積極實施的工業化、城鎮化、農業現代化、旅游大省的戰斗中去，全面地投身到十大民生工程的建設里面。結合共青團自身的特點，以夯實基礎加強基層組織格局創新為重點，參與到社會管理和創新中，這些應該是今年我們共青團主要目標和任務。

宣傳理論導青年

記者：青年是祖國的希望，是建設社會主義經濟社會的生力軍。“工業強省，青年爭先”系列活動的推出，不僅僅激勵了青年人積極投身社會主義經濟建設的熱情和斗志，還指引著青年人發展的方向，為全省的青年提供了了一個展示自我價值的平臺。請馬書記給我們談一談“工業強省、青年爭先”系列活動的核心內容？

馬雷：第一，百萬青年爭先鋒。共青團貴州省委在 “工業強省”中提倡青年腳踏實地的干，圍繞“怎樣干？怎么樣才能干得最好？怎么樣才能比別人干得更好？”，對此我們將要進行系列的研討和大討論。第二，高端論壇提精神。舉行學聯論壇、青春沙龍還有貴州青年發展論壇，吸引海內外、國內外的經濟學專家來給青年人論道授課。第三，千場報告會啟智慧。在全省啟動貴州共青團千場大宣講大活動。通過這次活動把同志在慶祝建黨九十周年大會上的講話精神傳達貫徹，把先進的工業強省理念傳播到廣大青年中去。

對此，我們將通過四大步驟實施。第一，傳精神。把省委省政府的精神，工業強省的相關要求、相關理論文章，相關的精神總結傳給他們。第二，解困惑。因為現在廣大的青年人不一定真正的能了解工業強省里面他能做什么？人人都知道工業強省，對于“如何做，怎么做”，青年人將怎樣實現自身價值，都需要共青團給予他們幫助。第三，知民情。“工業強省”里面我們面臨的困難和任務既重又多，基層的情況也是千變萬化。團的各級機關工作人員，平時和普通老百姓接觸的機會不太多，和青年人直接面對面的機會也不太多，所以需要通過這次千場宣講活動對他們進行廣泛的調查研究，實實在在的走進基層，深入了解基層青年人的所思、所想、所學。第四，促發展。通過各種活動來調動青年人的積極性，能更好的來幫助基層的青年全面的來理解工業強省、參與工業強省、投身工業強省、服務工業強省，在工業強省中建功立業。

工業強省引青資

記者：“工業強省，青年爭先”，青年不僅是推進經濟社會發展的重要力量，更是決勝未來的中堅力量，那么這支主力軍現在的整體力量有多大，對于貴州的經濟發展起著什么樣的促進作用呢？

馬雷：有一句老話叫做“孔雀東南飛”。這句話用在貴州，就是說貴州大量的青年人才在改革開放以后，紛紛涌向東南沿海發達地區，從而使得貴州曾經長期處于一個人才“洼地”的局面。

但是，隨著工業強省號角的吹響，貴州這樣一個人才的“洼地”，成為了一個急需人才的“高地”。所以對青年人才的培養、引進，是共青團貴州省委目前最重要的的任務。因為青年人才在社會經濟的發展中一定會給建設貴州、發展貴州提供更多的創新思維，還有更強大的精神力量。同時在建設貴州工業強省中他們也將會成為最為持久的戰斗力。所以我們一直強調，貴州共青團組織要把“組織青年、引導青年”放在工作最重要的位置，這也是當前共青團最重要的工作。從當前全省“兩加一推”這樣一個情形來看，整個貴州省經濟發展正在全面的提速，提速的同時也暴露出了我們急需人才，渴求人才的強烈愿望。而在各種各樣的人才需求中，尤其是需要青年人才的加入。此外，共青團的各種外部組織在這中間得到大量的發揮空間，其中包括我們可以組織博士服務團，進行高端服務；可以通過西部計劃來吸引全國各地的大學生志愿者到基層中去；可以組織創業指導團到農村中去指導農民的創業；可以邀請專家、學者到企業中去，幫助他們發展。

一方面我們通過“工業強省，青年爭先”的系列活動，來提高和振奮青年人才的信心，另一方面要通過“五爭先”以及各種各樣的創新爭優活動來激勵人才，其中包括了我們的青年文明號、青年崗位能手這樣一些激勵機制。與此同時，還要給青年人才搭建他們成功、成才、成長的平臺。這里面包含有對青年人的服務，招商引資里面給青年企業家的投資平臺，在希望工程中對青少年的關愛。總的來說，這些都構成了一個系統的人才工程。從少年到青年，從農民到工人，從科學教育到知識分子，只要哪里有青年，哪里有需要，就有共青團身影，哪里有共青團身影，我們就能幫助一批青年人脫穎而出，在“十二五”中建立功績。

民族運動顯精神

記者：說到青年人的奮斗精神，就不得不提起活躍于各種公益、運動場合中的志愿者們。今年9月10日貴州將舉辦第九屆全國傳統少數民族運動會，會上志愿者們將怎樣展現他們的風采呢？

馬雷：這次運動會的舉辦，按照組委會決定，共青團省委和省教育廳共同承擔了九屆全國傳統少數民族運動會志愿者的工作。志愿者服務大型賽會，這既是一個國際慣例，也是國內通用、常用的做法。在北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會，都有超過十萬的志愿者，為服務賽會做出貢獻。我認為，在這次貴州舉辦的第九屆傳統少數民族運動會，志愿者的參與將有不同尋常的意義。

第一、民族運動會是民族團結的盛會，它不僅是一個體育形式運動會，更多的是民族精神的體現。我想“奉獻、有愛、互助、進步”的志愿者精神與民族精神是相融相通的。所以在民族運動會中，我們要呼吁志愿者的精神，使之在更多的時候更能夠闡釋中華民族綿綿幾千年的民族文化和民族團結。

第二、在第九屆全國傳統少數民族運動會中志愿者的參與是一種貴州力量的展現。九運會在貴州舉辦，實際上是向全國人民全面的展示了貴州的風采、形象，以及貴州的風土人情。不過，在這次的運動會里面共青團最需要展示的是貴州志愿者在相對困難的條件下，依舊能夠創造出和別的地方同樣優秀的工作業績。而且我們貴州的志愿者與其它地方的志愿者相對比，較為艱苦。與其它的大型賽會的志愿者的裝備相比，貴州志愿者的裝備可以說是最差的，服務的環境也不一定會很好。但是，從目前志愿者籌備和培訓的情況來看，他們有信心能夠在這樣艱苦的情況下，實現國際一流的服務。在這里，最重要的是展現出了我們貴州人不怕艱苦的精神，同時還把貴州的微笑灑向貴陽，留給所有的國內外參觀者以深刻映像。

第三，志愿服務不僅帶給別人快樂，同時還能讓志愿者們得到很大的收獲。這一次運動會我們一共要招募了八萬名各種各樣的志愿者，其中有一萬五千名直接用于賽會上。在賽會開始之前，培訓工作的開始，從選拔、培訓、實操，到最后的參與以及總結表議，每一步都要靠志愿者們用辛勤汗水來實現。這里邊他們不會贏得太多的掌聲，但卻會贏得自己所看不到的進步，通過這樣的磨難和磨礪，我們的這一批大學生將會得到比別的大學生更多更豐富的知識，同時將獲得更快的成長。由此來看，志愿者的收獲遠遠大于他們的付出。我希望通過這次盛會，志愿者們的奉獻，可以讓整個貴州、讓整個社會都能夠看到這樣一個精神的力量、榜樣的力量，而這樣的力量將會在全省形成新的“崇尚奉獻、崇尚奮斗、崇尚助人為樂”的社會行為，這樣的社會行動，是建設社會平安貴州、和諧貴州和幸福貴州所不可缺少的一個重要的元素。

青年立業先立志

記者：2011年5月13日，副主席到貴州來考察，特別是到高校對廣大青年學生的看望，帶來了祖國人民對貴州青年人才的鼓勵與寄望，也鼓舞了全省青年人才積極投身經濟社會建設浪潮的高昂士氣！請馬書記給我們介紹一下，共青團貴州省委將如何貫徹副主席的講話精神，更好的抓住這一歷史性的機遇，帶領青年人為我省的經濟發展貢獻力量？

馬雷：“青年大學生要立志做大事，而不是立志做大官”是同志最近在貴州大學視察指導工作時引用的一句名言，這里邊實際上就是對人生觀、價值觀精確的闡述，這也是社會主義核心價值理念對青年人、對大學生的一個特別的要求，希望“大學生立志在前，擇業在后”。這就是要求我們大學生，在面臨“業”與“志”的沖突時，應該更注重志向。尤其是要報效祖國，造就國家，到基層中去，到祖國和人民最需要的地方去，建功立志。所以從這個角度講，同志的重要指示不僅是針對貴州的大學生，而且也針對我們在“工業強省”和“城鎮化帶動”戰略中，實現“兩加一推”主基調而努力奮斗的各族各業的青年人。因為“工業強省”和“城鎮化帶動”戰略，是一個長期而又艱苦的過程。為有犧牲多壯志，在這個過程中需要更多的人員來投入和付出，需要更多的人來藐視金錢觀，來弘揚我們的社會主義價值觀和奉獻精神。這樣的精神也鼓舞了許多的貴州青年。

青年人要立大志才能夠成長，要立什么志呢？我想那就是要立改變貴州貧窮落后面貌之志；立在“工業強省”中爭先創優之志；立將自己的一切都奉獻給貴州、奉獻給貴州山區人民之志；立在各項事業中走在前面，在全國、國際上能夠推薦和弘揚貴州形象之志。對于貴州青年來說，我們只有更好的給予他們鼓勵和支持。尤其是要在思想上、精神上全面的武裝貴州青年，把“不怕困難，艱苦奮斗，克難攻堅，勇不退縮”的貴州精神和當代青年從事的偉大的“工業強省”的實踐緊密結合起來，才能夠真正的用青春的、新鮮的血液去支撐起貴州工業強省的明天。

奉獻青春強貴州

記者：2011年是貴州可以緊緊抓住并且大有作為的戰略機遇期之年，是實現社會經濟發展、歷史性跨越、全面建設小康社會的加速期，更是調整經濟結構轉變發展方式的攻堅期。馬書記您能給我們介紹一下貴州經濟社會發展新時期共青團貴州省委面臨著什么樣的挑戰和機遇嗎？

馬雷：今年是一個特殊的年份，尤其是省委把“工業強省”戰略作為貴州發展的兩大主戰略之一，而且這還是一個前提性的戰略。工業化是實現現代化的必由之路，只有工業的強盛，才能帶動第一次產業和第三次產業的全面協調和發展。所以在工業化提出如此高要求的時候，全省上下應該是“一條心、一股繩、一個勁”的抓工業。

在工業建設的方方面面中都離不開青年人的貢獻與奉獻。我想為了更快更好地實現“工業強省”，共青團一是要積極的為建設“工業強省”營造輿論氛圍。在學習上，深刻的領會省委、省政府關于工業強省的有關精神。在行動上，大力的宣傳和宣講“工業強省”戰略的必要性和可行性。在自身的工作崗位上，積極地為“工業強省”爭做貢獻，在真正涉及到“工業強省”的項目建設中，開動腦筋創造性的去服務這項工作。

在工業強省的其他的需要配套的工作理論中，包括我們的社會關注性，十大民生工程，這也是貴州共青團的強項。比如說這幾年貴州共青團深入實施了春暉行動、希望工程、青年志愿者，都是為“工業強省”的營造氛圍的好活動。所以，我認為從“工業強省”戰略整體的宣傳到“工業強省”實際的參與，到工業強省的保障，都離不開青年人積極的投身其中，從這點上看，青年人在實施“工業強省”戰略中是大有可為的。

民族運動會范文第5篇

關鍵詞：民族中學 加強師資隊伍建設 民族傳統體育教學

1、前言

眾所周知生命在于運動，體育運動增強人的體質，有益于人的健康。學生的身體健康是今天順利完成學業的基礎，是明天擇業和就業的先決條件，是未來幸福生活的重要保障。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）》有關義務教育中明確提出“增強學生體質。科學安排學習、生活和鍛煉，保證學生睡眠時間。大力開展“陽光體育”運動，保證學生每天鍛煉一小時，不斷提高學生體質健康水平[1]。”然而，根據教育部2004年學生體質健康監測報告顯示：學生體能素質以及肺活量水平持續下降，要求學校教育樹立和切實堅持健康第一的指導思想，真正把學生的身體和心理健康提上議事日程。那么，面對滿滿的課程安排和繁重的學業，健康的身體從何而來？只有充分利用體育課教學時間，合理安排鍛煉。但是，一到體育課堂學生總提不起興趣，上課常常是懶洋洋的，這就對目前的體育教學提出了挑戰。筆者認為只有結合各地區的特點，科學地將本地域群眾喜聞樂見的體育運動項目滲透于體育課教學中，才能改變目前的教學現狀，實現寓教于樂，讓學生在體育運動中感受“陽光”，增強體質。

普洱市民族中學的所在地普洱市位于云南省西南部，是傣族、彝族、哈尼族、拉祜族和佤族等14種少數民族的聚居地，多民族的特點造就了普洱市豐富多彩的民族傳統體育運動項目。民族傳統體育運動在普洱市具有悠久的歷史和廣泛的群眾基礎，每逢少數民族節日慶典都會欣賞到各民族傳統體育運動項目的表演。云南省第九屆少數民族運動會和連續兩屆市少數民族運動會的舉辦極大地推動了民族傳統體育運動在普洱市的普及和發展，真正地向普洱市市民展示民族體育活動。普洱市民族中學面向全市招生，學生中有63%是少數民族學生，熟悉和喜愛本民族的傳統體育運動如打陀螺、吹槍、踩高蹺、蕩秋千和射弩等，學生對民族體育具有較強的心理傾向[2]。而且，將民族傳統體育運動項目引進中學體育課具有內容上的優點、教學上的優勢[3], 民族傳統體育教學與素質教育有密切關系[4]，有必要在中學和高校開展民族傳統體育教學[5][6]。本文試圖論述民族傳統體育在民族地區中學體育教學中的作用，并針對普洱市民族中學民族傳統體育教學現狀提出改進的建議和思考。

2、民族傳統體育在民族地區中學體育教學中的作用

“民族傳統體育是指某一個或幾個特定的民族歷代因循傳承下來的、在一定范圍內開展的，具有濃厚民族文化色彩和特征的競技娛樂活動[7]。”將民族傳統體育引入民族地區中學校園除了可以強身健體，在很大程度上彌補目前中學體育課缺乏民族傳統文化底蘊和內涵的缺陷，改變單一的教學手段，有效地調動學生興趣[3]以外， 還具有以下的作用。

2.1 有利于民族地區中學的特色建設

“民族藝術體育教育特色”是普洱市民族中學的辦學特色之一，而民族傳統體育運動中的每一個項目都傳遞著每一個民族的文化信息，凝聚著濃厚的民族意識和價值，具有“民族性、文化性和傳承性[7]”等特點。民族傳統體育運動的開展吸引各民族學生的共同參與，通過溝通和交流，加強學生對多元民族文化的理解和欣賞，增進各民族學生的情感，將各民族學生團結在一起，并在“民族團結，全面發展”的校訓中傳承和發揚各民族獨特的傳統體育運動，鑄就有顯著特色的民族體育教育。

2.2 有利于民族地區中學校本課程的開發

新的《體育與健康課程標準》要求在體育教學內容上要選擇具有地方特色的、具有一定趣味性的、學生喜聞樂見的項目。普洱市豐富多彩的民族傳統體育運動項目“娛樂性、多樣性和地域性[7]”的特點與此要求正好吻合。開展民族傳統體育教學可以使教師更好地了解各民族傳統體育運動項目在運動強度、技能要求、受歡迎程度等方面的情況，挑選出有利于學生身心健康的項目，促進和完善民族地區中學體育課程建設。

2.3 有利于民族傳統體育運動人才的發現和培養

民族傳統體育的勃興主要表現為少數民族傳統體育活動的繁榮，尤以經常舉辦少數民族運動會為顯著標志。到目前為止，我國已成功舉辦了九屆全國少數民族傳統體育運動會，運動員均為少數民族同胞。民族中學生是少數民族的希望，民族傳統體育教學是民族學生展示運動才能的舞臺，也是教師發現民族傳統體育運動人才的平臺。教學中合理的安排和科學的訓練為民族傳統體育運動人才的培養，為民族學生成為本民族的驕傲，為發揚和傳承本民族的傳統體育運動提供了有力的保證。

2.4 有利于學生終生體育思想的培養

民族傳統體育運動源于少數民族的生產勞動，貫穿于社會生活中，與民俗民風息息相關，具有深厚的文化底蘊。將這些知識滲透在體育教學中可以讓學生領悟健康和鍛煉的關系，即健康的身體是生產和生活的基石，反之，生產和生活鍛煉了身體。再者，無論是集體的勞動還是個人的生活都成就了民族傳統體育運動的簡單易學， 基于此，有利于學生樂于進行個人鍛煉，從而樹立“每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子”的思想意識。

3、民族地區中學民族傳統體育教學現狀

普洱市民族中學民族傳統體育運動的教學工作得到了普洱市教育局和民宗局的大力支持，具有良好的發展態勢。普洱市民族中學2010年被普洱市體育局授予“普洱市高腳競速訓練”網點，首次參加“普洱市少數民族運動會”并取得優異成績，但是由于起步晚、資金投入不足等原因，仍然存在以下方面的問題。

3.1 民族傳統體育教學尚未形成體系

普洱市民族中學目前的民族傳統體育教學沒有統一的教學指導大綱，存在著教師“各自為戰”的現象，民族傳統體育運動在教學中的比重也等等不一，對每一個年齡階段的教學都安排同樣的幾個民族傳統體育項目，無側重點，教學內容往往取決于當地民族的節日慶典、學校的活動和教師的個人愛好，而對于整個中華民族的優秀傳統體育運動項目很少涉及，缺乏科學的課程體系設計。

3.2 缺少相應的師資力量

普洱市民族中學的體育教師盡管以極大的熱情積極開展民族傳統體育教學，對其運動的歷史、特點以及各運動項目的訓練、規則有一定的了解，但這些知識均來自個人自學和平時的積累，沒有一位教師參加過相關的培訓，對民族傳統體育運動的整體認識尚欠缺，更不用說進行各運動項目的理論研究了。

3.3教學條件滯后

普洱市民族中學對民族傳統體育教學投入了一定的資金，但遠遠不能滿足民族傳統體育普及和發展的需要。目前專門針對民族傳統體育教學修建的場地僅一個陀螺場，教學器材的數量與學生人數不成正比，不能滿足教學需要，教學所需的部分器材均出自教師的手工制作，不夠規范，比如說打陀螺用的線、鞭桿、吹槍用的竹針、射弩用的箭等。

4、對民族地區中學民族傳統體育教學的建議和思考

民族傳統體育教學是民族地區學校教育的重要組成部分，對構建和諧校園起著積極的作用。為了充分發揮民族傳統體育教學的作用，深化教學改革，強健學生身體，鑒于目前的教學現狀需要做好以下幾個方面的工作。

4.1 加強師資隊伍建設，加大教學投入

教師是學校民族傳統體育教育的組織者和實施者，是學生民族傳統體育學習的引路人，因此提高教師的理論修養水平，加強教師民族傳統體育技能的培訓是搞好民族傳統體育教學的關鍵。學校主管部門要給予足夠重視，可以采取走出去，請進來的方式，一方面讓在職的體育教師參加短期培訓，以提高對民族傳統體育項目教學教法的水平和技能；組織到兄弟學校進行教學觀摩，加強學習與交流；同時盡可能地讓老師們參與全國或當地的民族傳統體育運動會的裁判工作，不斷地在實踐中學習。另一方面邀請民族傳統體育專家或民間藝術家到校開設講座，為老師們傳經送寶。學校要加大教學的投入，修建教學場地，依據學生人數和教學需要購入教學器材，為民族傳統體育教學提供有力的保障。

4.2開發民族傳統體育校本課程，完善學校體育課程體系

開發校本課程是新《體育與健康課程標準》的要求，也是完善學校體育課程體系的需要。因此，要結合普洱市民族中學多民族學生的實際，根據新《體育與健康課程標準》的大綱要求、民族學生的身體體能和民族傳統體育運動的特點，制定民族傳統體育教學大綱。根據學生的喜好和當地的民俗民風，有選擇地將一些有價值的、反映當地主要民族特色的、便于在民族中學普及和推廣的民族傳統體育項目如打陀螺、吹槍、踩高蹺、射弩和爬竹桿等引入民族中學體育課堂，并對其進行挖掘、整理，認真核實各項目的歷史、發展和技能要求，確定特色教學內容。同時完善教學評價體系，制定切實可行的、有利于教學和學生發展的評價方式，既關注學習過程也關注學習成果。此外還要注重吸收其他民族的、普及廣泛的優秀傳統體育運動項目如跳繩、武術等，并與現代體育相結合，開設有特色的民族學校體育課堂，完善民族學校體育課程體系。

4.3建設民族校園文化，充實民族傳統體育教學

民族校園文化體現民族學校的精神面貌，凸顯其民族性，是民族傳統體育教學的充實。利用課外活動時間，開展反映各少數民族文化特點的各種活動，可以使各民族學生更加熱愛自己的民族，更好地了解其他民族，營造良好的文化氛圍。活動內容有文化系列講座如少數民族發展史、民族民間傳說、民族舞蹈欣賞、民族節日介紹等；藝術系列活動如民族歌曲學唱、傣族 “孔雀舞、象腳鼓”培訓、佤族“標牛”表演等；手工制作如傣族荷包制作、拉祜族花鞋制作、彝族肩包制作等；或結合各少數民族節日慶典如傣族“潑水節”、彝族“火把節”、拉祜族“葫蘆節”和佤族“木鼓節”等，通過欣賞和參與的方式，舉行慶祝活動。豐富多彩的校園文化活動、夏季的“民族傳統體育運動會”同民族傳統體育教學有機地結合，相互補充，相互促進。

5、結語

將民族傳統體育運動引入民族地區中學校園，開展民族傳統體育教學，是一項開創性的工作，任重而道遠，需要各方的共同努力。只有在主管部門的正確領導下，教師認真實施教學，在教學實踐中不斷地探索研究，才能逐步完善和健全體育教學課程體系，激發學生的熱情，使其積極地投入民族傳統體育課程學習，掌握民族傳統體育的技巧和健身方法，增強體質。最終，成功的民族傳統體育教學推動民族傳統體育的普及，加速民族傳統體育發展的進程，發揚和光大民族精神。

參考文獻：

[1] 騰訊新聞.《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）》. news.省略/a/20100729/002511.htm,12月11日.

[2] 劉靖南.高等院校開設民族體育必修課的思考[J].廣西民族學院學報（自然科學版），2000，（2）:55-58.

[3] 趙岷.將民族傳統體育運動項目引進中學體育課的相關研究[J].武術科學，2008，（10）：72-73.

[4] 劉少英等. 民族傳統體育教學與素質教育[J].西安體育學院學報.2001,(10):85-87.

[5] 李慶賀,丁先瓊.試論少數民族傳統體育走進民族中學體育教學的必要性[J].云南師范大學學報.2007,（9）：75-77.