中秋節的由來

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中秋節的由來范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

中秋節的由來范文第1篇

中秋節的簡單由來通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。

有人則認為，中秋節是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》，后來補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統沿襲下來。

中秋節的習俗月光馬兒

明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”.富察敦崇的《燕京歲時記》(一九六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

兔爺兒

兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

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中秋節的由來范文第2篇

在每年的八月十五是我國的傳統節日中秋節，而中秋節對于我們國家來說是一個極其重要的節日，那么你們知道關于中秋節月餅的由來以及以下是小編為大家準備了八月十五中秋節月餅的由來，歡迎參閱。

中秋節月餅的由來在古代的時候就有拜月的習俗了，后來人們把月餅當成供品擺上桌子，儀式完畢后和家人一同分享。不過歷史上月餅的來歷則更為清晰，相傳是起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥得勝，八月十五凱旋而歸，當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”，說完把餅分給群臣一起吃。

中秋節吃月餅有什么講究宜早不宜晚。

月餅是高糖、高脂食品，早上或中午吃可以補充能量，也不易發胖。但晚上則應少吃或不吃月餅，特別是患有心血管疾病的老年人更應如此，否則可能會增加血栓的風險。

宜鮮不宜陳。

月餅大多含有較多的脂肪，一旦存放過久，容易發生變質，不利于健康。

宜少不宜多。

月餅含油脂、蔗糖較多，過量食用可能會引起胃滿、腹脹、消化不良、食欲減退、血糖升高等反應。老年人、兒童更不宜多吃。需要注意的是無糖月餅中所含的油脂并不少于普通月餅，熱量仍然較高，會導致糖尿病人血糖升高。高血脂、高膽固醇人群要少吃肉餡、蛋黃餡月餅。

宜與茶相配。

由于月餅吃得過多會覺得油膩，所以品嘗時宜多飲綠茶。茶能解膩，在綠茶中摻放少許花茶，飲起來香甜可口，效果更佳。

此外，吃月餅后最好多喝些功效茶，如開胃茶(酸梅湯等)、消滯茶(如以山楂、何首烏、決明子等中藥材泡制)，對于清腸胃頗具功效;也可以適當吃一些蛋白酶片幫助消化。

中秋節吃月餅的寓意吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備禮品。

中秋節的由來范文第3篇

中秋節由來的故事相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋節民族特色介紹蒙古族

蒙古族人愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落西方。執著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。

藏族

西藏一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是“尋月”。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然后回家團圓吃月餅。

廣西侗族

廣西侗族有“行月”的習俗。中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌舞隊，踏著一路月光，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月，賽歌賽舞，徹夜長歡。

云南德昂族

云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時候，山頭塞尾，不時傳來一陣悠揚動聽的葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。

云南彝族

云南彝族過中秋的傳統習俗是“跳月”。入夜，該族各個村寨的男女老幼都聚集在山村中的開闊地，一個個束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小伙子們以及老頭、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞，尤其是那些青年男女表達愛慕之情的對歌，仿佛月亮也聽得為之動情動容，越發顯得嫵媚皎潔。

仡佬族

仡佬族在節前的“虎日”，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈、迎新谷，他們稱為“八月節”。

朝鮮族

朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”。當明月升空時，請數位被推選出來的老人攀上望月架。待老人望月之后，再點燃望月架，敲長鼓、吹洞簫，一起合跳《農家樂舞》。

廣西西部壯族

廣西西部壯族的“祭月請神”活動更典型，每年夏歷八月中旬，有的就在中秋夜，人們在村頭村尾露天處，設一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝，象征樹，亦作月神下凡與上天的梯子，這里保存了古老的月亮神話因素。整個活動分為：請月神下凡，由一名或兩名婦女作為月神的代言人;神人對歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌，送月神回天四個階段。

黎族

黎族稱中秋節為“八月會”或“調聲節”。屆時各集鎮舉行歌舞聚會，每村由一“調聲頭”(即領隊)率領男女青年參加，互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群結隊，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開展對歌演唱，未婚青年趁機挑尋未來的伴侶。

關于中秋節的現代詩1.中秋的月

放縱千萬里的長線

將遠方憧憬的心

拉回到親人身邊

藏在父母的淚痕里

浸在兄弟酒杯的對峙里

印在愛人的心窩里

中秋的月亮，光潔美麗的容光

送給人們桂花的馨香

帶給人們久遠的期望

送給人們美好難忘的時光

寧靜的月宮

張果老砍伐梭欏

陪伴美麗的嫦娥

漫游仙宮田園美景

天國牧歌令人神往

天宮殷勤的玉兔

搗制良藥

根治人間的抑郁和憂傷

人們走出不安的陰影

走向溫暖的金色陽光

年年歲歲如水月光

春風滿面幸福安祥

迢迢銀河遙遠天堂

絢麗彩虹金橋飛架

牛郎織女

正在為美滿幸福的生活奔忙

天上宮闕

鶯歌燕舞金壁輝煌

神仙美景人心歡暢

中秋的月亮，美麗光潔的容光

但愿人們好運長久

年年歲歲幸福的人們

共同擁有難忘的中秋

共同沐浴美麗的月光

銀色的月光

托起人們寧靜的心境

明凈的月亮

彌漫月餅醉人的清香

晶瑩美麗的月亮

飄蕩在九天之上

悠閑的輕舟

載著人們的美好祝愿

載著人們的幸福憧憬

在茫茫的天際遠航

2.中秋鄉思

昨夜忽然風起

烏云淡遮

你要不要來呢

風過雨點急著赴會

星星們掩面沉睡

你要不要來呢

你不能不來

我們想念你啊

你不能不來

別讓所有的光輝如水如波

只在我們幽暗的心里

你升起

如母親輕柔的手指

在孩子的耳畔拂過

在花兒不眠的深夜

不要憂傷的美

罩我們渴望的心

你灑下桂花的馥郁

與五仁的餅香匹配

我們每品一口

圓的夢碎著圓著

人說月是故鄉明

弟兄們許已焚香祭拜

今夜媽媽的月餅散發著

牽掛味道

鄰家小妹與兄弟們在月下

玩起兒時的游戲

中秋節的由來范文第4篇

一、活動時間：中秋節前兩天

二、活動目的：

1、初步了解中秋節的名稱、起源及節日風俗習慣。

2、通過了解家鄉過中秋的風俗習慣，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活幸福。

3、通過對節日的了解使學生感受中華民族文化的特點。

4、培養學生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。

三、活動準備：將學生分為六組分課題收集各地中秋節的節日和風俗習慣，以及中秋的相關資料。

四、學校中秋節活動方案

第一階段：活動準備

1、搜集有關中秋節的名稱、由來、中秋燈謎和中秋節的傳說故事等等。

2、調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過中秋節的風俗習慣。

第二階段：以班會形式進入活動

一、情境導入

二、進入活動主題，交流感悟第一主題：話說中秋1、中秋節的由來2、中秋節的傳說與民間故事3、中秋詩詞佳句知多少

第二主題：中秋實踐活動1、設計別致、精______月餅圖案2、舉辦月餅宴

三、討論中秋節活動方案1、中秋節就要到了，你們有什么想法嗎？談談今年打算怎么過中秋節。2、同學/:請記住我站域名/們之間交流。

四、小結

一、實施成績:四年級

二、活動目標:

(1)了解中秋節的起源小學學校中秋節實踐活動方案

(2)了解中秋節的習俗

(3)了解起源中秋節的月餅

(4)了解詩歌的中秋節

三、能力目標：

1.在活動中培養學生的探究能力、社會調查能力、動手能力、創新能力和溝通能力,良好的協作能力。

2.學會調查、收集、整理資料的方法,訓練去收集信息,能夠處理信息。

3.培養學生經常觀察生活習慣,提高審美能力和寫作能力。

1.通過各種實踐活動中獲得豐富的經驗和積極的情感體驗,中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活的無限的愛和對美好生活的向往。通過這個活動更多的學生熱愛生活。

2.通過各種活動培養學生的合作意識、團隊精神、分享合作與交流的幸福。

3.通過顯示,演講和其他形式,培養學生的自信心。

課堂活動:四(2)班

活動時間:三月到五月

過程:

開放班有活動確定研究主題

老師和學生之間的交談

老師:農歷八月十五,是中國傳統的中秋佳節,中國僅次于春節的傳統節日。為中秋節的傳說是多方面的,你想知道什么?

生:(大聲說道:想要到)課件中秋節的照片。

師:看這些圖畫,剛才大家有什么話要說嗎?

生:自由討論,交流。

師:對,中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活的無限的愛和對美好生活的向往。

師:從今天開始,老師和大家一起來研究中秋節文化,關于中秋節的事。你想知道些什么?

中秋節的由來范文第5篇

首先，想必大家一定很關心今年中秋節的放假時間，不要急，現在就跟大家說一下具體時間哦，順便給大家展示萬年歷，20xx年中秋節是9月15號，農歷八月十五，星期四，天干地支丙申年，丁酉月，庚子日。

20xx年中秋節是幾月幾日圖示：

中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。尤其中秋節還象征著家庭團圓，因此該節日性質與春節相似，都會讓人們自發地回家團圓，一起吃月餅賞月，一起期待好運勢，有的地方還會利用中秋節來進行祭祀，祈禱上天給予農民好收成，但不管如何，中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。

20xx年中秋節的習俗介紹：

1、賞月：賞月是中秋節最重要的一環，幾乎起到了主體作用，可以說不賞月就和沒過中秋似的。賞月的風俗最早是源于唐代之中，由各種知識分子一起吟詩作對，以此享樂。但到了宋朝，賞月不再限制于文人之間，開始真正走入平民百姓家中。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。

2、觀潮：部分地區因為靠近江河大海，所以在八月十五中秋節也會進行觀潮，該地區主要以浙江一帶居多，像他們這種觀潮的習俗由來已久，在漢代的賦中就曾有記載。

3、燃燈：中秋夜晚點燃燈也是一個由來已久的習俗，一般都是湖廣地區居多，他們用不同規格的材料去制作自己的燃燈，例如江南一帶就會制作船燈，而一般的則會用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣的燃燈，然后上糊色紙繪各種顏色。

4、猜燈謎：猜燈謎是自古以來廣受文人喜愛的一向習俗，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

5、吃月餅：吃月餅肯定是少不了的，不管海內外，只要你過中秋節就不可能不吃月餅。據有關記載，一開始月餅并不是什么必備的食物，只當成一種小吃，到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。