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      描寫秋天景色的詩句

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      描寫秋天景色的詩句

      描寫秋天景色的詩句范文第1篇

      春夏秋冬,四季輪回,佇立于茫茫天地之間,感受著匆匆歲月無情,如果說春天帶來的是生機,夏季帶來的是躁動,冬季帶來的是蕭索,那么秋天帶來的則是無奈了。喜歡一個人徜徉在落葉曼舞的小徑,或者是鋪滿青苔的空巷,任思緒被秋風(fēng)漸吹漸遠,直到被若即若離的惆悵占個上峰,也只好隨宋玉同嘆一聲“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰”了。

      秋天里秋風(fēng)瑟瑟,落葉紛紛。每次讀起古人的詩句,總是會被濃濃的悲秋情緒緊緊包裹,卻又不欲掙脫,獨自啜飲慢慢膨脹的憂郁與失落,

      也不知這到底是“愛上層樓,為賦新詞強說愁”呢,還是“欲說還休,卻道天涼好個秋”?!反正悲秋之情古已有之,也不多我一個,且看看有多少敏感而又多情的詩人曾留下過懷秋舒懷的詩句吧。

      《詩經(jīng)》中的“秋日凄凄、百卉具腓”,“蒹葭蒼蒼、白露為霜”,“桑之落矣,其黃而隕”都是對秋發(fā)出的唏噓。范仲淹的“碧云天, 黃葉地, 秋色連波, 波上寒煙翠”,所繪景色清微淡遠之致,情與景交融,引人深傷。到后來王實甫在《西廂記》“長亭送別”一折中將此詞稍加引發(fā),改為“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,更是令人迷離惝恍、悵然若失。“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)”是柳永的嘆息,凄凄柳下,再會無期,能帶走的似乎只有滿懷的秋風(fēng)。周邦彥的“秋陰時晴漸向暝,變一庭凄冷,佇聽寒聲”,寫的是凄清旅途的寂寥無助。韋應(yīng)物的《聞雁》:“故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來”寫的則是懷人思鄉(xiāng)的落寞情懷。相比以上對秋的無奈,李白在感慨之余也盡顯了豪放詩人的本色:“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。 長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓”。

      總之秋天的景色大都凄涼,凄風(fēng)苦雨,枯草落花,雨打殘荷,雁鳴長空……然而換了不同的心境,詩句也會大不相同。劉禹錫就在秋風(fēng)中找到了寄托,從感時傷懷中解脫了出來:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。” 杜牧也在《長安秋望》中望出了秋日的風(fēng)清云淡,別有洞天:“樓倚霜樹外,鏡天無一毫。南山與秋色,氣勢兩相高”。

      描寫秋天的詩歌名句

      秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。

      秋夜——睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中。

      秋聲——未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

      秋葉——夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。

      秋色——雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林數(shù)葉紅。

      秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。

      秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

      秋思——故人萬里無消息,便擬江頭問斷鴻。

      秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁。

      秋興——西風(fēng)吹葉滿湖邊,初換秋衣獨慨然。

      秋懷——出門未免流年嘆,又見湖邊木葉飛。

      秋夢——清夢初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。

      秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。

      秋悟——人人解說悲秋事,不似詩人徹底知。

      描寫秋天景色的詩句范文第2篇

      2、學(xué)習(xí)本課的生字,認識一個多音字。

      3、能理解詩句中重點詞和詩句的意思。并能寫出《望洞庭》一詩的景色。

      4、理解這兩首古詩的意思,感悟詩的意境,使學(xué)生從中受到美的熏陶。

      【教學(xué)重難點】

      理解這首詩的意思,感悟詩的意境。

      【課時安排】

      1課時。

      【教學(xué)流程】

      一、導(dǎo)入新課

      1、背誦古詩。同學(xué)們已經(jīng)讀過不少古詩,現(xiàn)在老師想請大家來背一背自己最喜歡的古詩。

      (教師相機評價)

      2、剛才大家背了很多古詩。它們只是中國浩瀚詩海中的一滴水,其中很多古詩都是詩人漫游登臨寫下的見聞感受,如王之渙的《登鸛雀樓》,李白的《望廬山瀑布》等等都是這樣的情況下寫成的。一千年前的一個秋天,有位詩人經(jīng)過洞庭湖,洞庭的美景令他詩興大發(fā),寫下了一首千古傳誦的詩歌佳作。這就是我們今天要一起來學(xué)習(xí)的《望洞庭》,這位詩人就是唐代的著名的詩人劉禹錫。

      3、簡單介紹作者:

      劉禹錫,唐代著名的文學(xué)家,詩人。代表作《竹枝詞》、《陋室銘》。

      二、初讀感知

      1、學(xué)生自讀全詩。要求是:讀準(zhǔn)字音,讀通詩句:

      教師提問:

      你掌握了那些字詞的正確讀音?你會怎樣提醒別人注意這些讀音?

      2、學(xué)習(xí)一下生字詞:

      正音:和hèhéhuóhuò潭、君是前鼻音。

      磨是多音字,螺是邊音。

      3、再讀一讀,結(jié)合課文中的插圖,理解一下詩句:

      看看你讀懂了哪些詩句?可以幫助別人。還有哪些詩句是你不懂得,需要別人幫助的。

      4、說一說,你覺得詩中哪些句子寫的很美。你讀了有怎樣的感受和體驗:

      ⑴湖光秋色兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨:

      注意:

      ①和的意思是指和諧。

      ②后一句是一個比喻句,讓學(xué)生了解到未磨之鏡,很模糊。而磨過的鏡子很光亮,從而體會到洞庭湖的湖面朦朧的意境美。

      ⑵白銀盤里一青螺:

      讓學(xué)生想象一下常見的大白盤子里放一個青螺。結(jié)合一下文中的“白銀盤”是指的什么?“青螺”有指的什么?之后讓大家想一想,青翠玲瓏的君山,和清澈的湖水渾然一體。那是一種怎樣的感覺?怎樣的美麗?

      三、通過我們剛剛的學(xué)習(xí),了解到詩中的意境很清新,很安靜

      我們來好好讀一讀,看看怎樣能把它讀好。(注意重音、停頓)中間可以指導(dǎo)學(xué)生,正因為作者對于洞庭山水的熱愛,所以筆下的洞庭是那么美麗。

      四、通過學(xué)習(xí),相信同學(xué)對于洞庭山水一定好奇,出示洞庭山水的圖片資料。讓學(xué)生感受一下現(xiàn)實中的洞庭山水

      五、這樣的美景,吸引著許多文人墨客,寫下了許多描寫洞庭的詩文名篇。

      1、出示:

      杜甫《登岳陽樓》和孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》。

      2、讓大家讀一讀,背一背。

      【布置作業(yè)】

      一、解釋加橫線的詞,并寫出詩句的意思湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨:

      1、詩句的意思是:__________________________________________。

      描寫秋天景色的詩句范文第3篇

      一、 創(chuàng)設(shè)情境,體會詩歌的意境之美

      上課伊始,教師運用詩一樣的語言,把學(xué)生引入課文。然后,讓學(xué)生用“秋”字組詞,巧妙導(dǎo)入新課,按照“秋風(fēng)――秋實――秋光――秋思”的順序,進行教學(xué),讓學(xué)生帶著自己的感受進入文本,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為課堂營造出一個和諧的氛圍。接著,教師將詩歌的第3―5自然段展開成一幅幅畫面,讓學(xué)生把圖文對照起來,并與自己的生活實際相聯(lián)系,走進秋天,去欣賞秋天那令人心醉的動人景象;走進詩歌,去感受詩歌中秋野溢彩流芳、生機盎然的美好意境。在整節(jié)課的教學(xué)中,張老師始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究為主,教師適時指導(dǎo)、點評為輔,使學(xué)生能夠沉浸到詩歌所展現(xiàn)的美好意境中去,深入理解詩歌的內(nèi)容,品味作者濃烈的“愛秋、贊秋”的思想感情,也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究的精神,共同分享合作的樂趣。

      二、 品詞析句,領(lǐng)略詩歌的語言之美

      品味體驗是閱讀文章,悟其神妙的重要方式。教學(xué)時,張老師抓住情感主線,引導(dǎo)學(xué)生品詞析句,并且穿插朗讀指導(dǎo),自讀、同桌讀、齊讀、師生共讀,讀出韻律,讀出感情,形式多樣地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在教學(xué)“秋風(fēng)”這一部分時,張老師引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞賞析、感悟擬人手法運用的好處。“打滾”“奔跑”“輕輕涂掉”這些詞,原本是描寫人物動作的詞語,作者卻用它們來描寫秋風(fēng),作者為什么要這么寫呢?仔細一體會,課文是把虛的東西寫實了,把靜止的東西寫活了,這就是動詞擬人化的作用。讀著這些句子,似乎秋風(fēng)也有了可愛的生命,讓學(xué)生們?nèi)滩蛔‘a(chǎn)生了對秋風(fēng)的喜愛之情。再如,教學(xué)“秋思”這一部分時,張老師緊緊抓住“珍藏”一詞,讓學(xué)生比較“珍藏”與“收藏”的異同,又進一步激發(fā)學(xué)生對秋天的熱愛和留念之情。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在朗讀中品詞析句,在品析中感景悟情,從而深入地理解了課文的意蘊,走進作者的內(nèi)心深處,領(lǐng)略了詩歌的語言之美。

      三、 讀寫結(jié)合,學(xué)習(xí)運用詩歌的旋律之美

      這首詩歌并不深奧,語言優(yōu)美,也富有童趣。它采用總分總的段式,運用形象的比喻、擬人等手法,給我們描繪了秋天的特點。教學(xué)時,張老師憑借教材范例,引領(lǐng)學(xué)生們學(xué)以致用,多次進行仿寫練筆,讓他們感受到了語言運用的神奇。例如,在學(xué)習(xí)“秋風(fēng)”部分,教師讓學(xué)生用“秋風(fēng)來到 (什么地方),在那里 ”的句式,練習(xí)說說自己眼中的秋風(fēng),給世界帶來的變化;在“秋實”部分,教師又出示“

      嚷著冷了,要 ”的句式,讓學(xué)生練習(xí)說說,自己看到秋天果實豐收的喜悅。課堂上,張老師還安排了一個練習(xí):選擇詩歌中描繪的一種景象,以“走進秋天”為題,將描繪這種景象的詩句改寫成一段話。這些訓(xùn)練激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣,提升了學(xué)生運用所學(xué)知識即時寫作的能力。在一次次的練筆中,學(xué)生們的寫作能力得到了一定程度的提升。

      描寫秋天景色的詩句范文第4篇

      春梅的美,張謂曾說‘不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。’他用雪來襯托梅花的白,使我們一目了然。不僅僅是春梅,就連春風(fēng)亦是嬌柔萬分,我這樣說是由何遜的詩中得到的體會,他說‘可聞不可見,能重復(fù)能輕。鏡前飄落粉,琴上響余聲。’這是何等的輕盈……古人有云‘玉容寂寞淚闌干,梨花一支春帶雨。’這是描寫春雨的詩句,春天的雨輕盈而柔美。‘等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春’可見春天的美,美在柔和。

      夏荷的美亦是別出心裁,‘接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。’閉上雙眼,那一望無際的荷花仿佛浮出腦海。王庭堅有云‘四顧山光接水光,憑欄十里芰荷香。’可知夏荷的美無與倫比。‘泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。’小河的美亦是美在幽靜。夏季也是如此動人……

      秋季是豐收的季節(jié),金燦燦的麥田,白似雪的棉花……農(nóng)民伯伯的臉上無不添上一絲絲微笑。是啊,這是豐收的喜悅。秋天到了,落葉也就多了,有多少人的腳步無情的踐踏這無辜的落花,又有誰知曉“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”何必讓他徒增一分痛楚呢?

      冬季也并非是荒涼無比的,冬季亦有冬季的美。冬季雖冷,卻也美不勝收,‘池水無波凍欲平,一望玻璃三百頃。’可見冬天的結(jié)冰亦是非比尋常。不僅如此,冬季最吸引人的可謂是雪了,‘池頭六出花飛遍。’‘好山西北玉為屏’腦海中浮出的畫面多美啊。

      描寫秋天景色的詩句范文第5篇

      意境一詞,最早出現(xiàn)于《詩格》中,“詩有三境:一曰物境,二曰情境,三曰意境。”“物境”,即作者在詩中所要描繪的客觀景象;“情境”,即作者在詩中所要表達的主觀情感;“意境”,則是“物境”與“情境”的融合,即客觀景象與主觀情感的融合。在意境中,主觀與客觀的統(tǒng)一,具體表現(xiàn)為情景交融,物我合一。清代王夫之對此有十分精妙的闡釋:“情景名為二,而實不可離。神于詩者,妙合無垠。巧者則有情中景,故曰,景者情之景,情者景之情也。”在長期的教學(xué)中,筆者根據(jù)意境的特點,引導(dǎo)學(xué)生抓住“妙詞佳句”,品味詩的意境美,從而使學(xué)生受到審美熏陶。

      一、巧抓詩中“景句”,品味其意境的圖畫美

      許多古詩都借景抒情,情寓景中,情景交融,既為人們勾勒出一幅優(yōu)美的圖畫,又較好地襯托出作者的情感,形成一種獨特的優(yōu)美意境。所以,我在詩歌教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生巧抓詩中“景句”,品味其意境的圖畫美。

      王維的《使之塞上》一詩,作者于開元二十五年,在河西節(jié)度副大使崔希逸勝吐蕃后,以監(jiān)察御使的身份出塞宣慰,察訪軍情,一路上,作者心情十分愉快。當(dāng)看到特有的北國風(fēng)光時,作者欣然而作。

      于是在教學(xué)這首詩時,我在熱情洋溢地交代本詩寫作背景后,讓學(xué)生有感情朗讀全詩,并讓學(xué)生找出寫景句,用自己的語言描述一下北國風(fēng)光,再畫出簡筆畫。學(xué)生在語言描述及其筆畫時,都以大漠、秋天為背景,以征蓬、歸雁、長河、落日為空間實體,組成一幅塞外風(fēng)光圖,從而讓學(xué)生切身體會到其意境奇特,氣象博大,尤其是“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),描寫塞外景象,開闊鮮明,氣勢雄偉,不愧為千古名句。

      再如,膾炙人口的小令《秋思》,只有28個字,卻能以巧妙的構(gòu)思,摹畫出一幅秋郊夕照圖,而且創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境,值得體會。為此,我在教學(xué)中先讓一學(xué)生讀,其他同學(xué)邊聽邊想象:小令中描寫了幾種景物?勾勒出一幅怎樣的圖畫?營造了一個怎樣的意境?然后互說,并選代表上黑板勾畫,一幅幅秋郊夕照圖呈現(xiàn)在學(xué)生眼前:在秋的夕陽下,在棲息著烏鴉,纏著枯藤的老樹旁的一條古道上,一位浪跡天涯的游子騎著一匹瘦馬,卻不知走向何方。圖的蒼涼之情,哀愁的情調(diào)使學(xué)生俱生憐憫之情。

      二、巧抓詩中“情句”,品味其意境的情操美

      詩歌的意境不僅能讓人感受到圖畫之美,而且能讓人感到情操美,尤其是詩中直抒胸臆的詩句,能使情操得到直接陶冶。因而,我巧抓詩的“情句”,引導(dǎo)學(xué)生品味其意境的情操美。

      文天祥《過零丁洋》中“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”兩句震撼人心的千古名句,使人們對偉大的民族英雄文天祥肅然起敬。這是對學(xué)生進行高尚的思想道德情操教育的最直接的“情句”。所以,我以這一“情句”為切入點,讓學(xué)生感悟:如果你當(dāng)時面對文天祥這種大義凜然、視死如歸,并決心為民族而捐軀這一感人情境時,你想說些什么,在今天你讀到這樣震撼人心的詩句,你又有何感想?學(xué)生說,假如我當(dāng)時在場,如果是他的同道,我一定會當(dāng)即向文天祥表示,和他一樣為民族大義而慷慨赴刑;如果是他的敵人,會對文天祥說,你是位真英雄,憑這一點,我要放了你。

      同樣,在學(xué)習(xí)夏完淳的訣別詩《別云間》時,為使學(xué)生從這首充滿血淚的詩句中體會到一個與學(xué)生年齡相仿,年僅17歲的英雄對國家的一片丹心。我在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩意后,采用分別上臺朗誦表演,其他同學(xué)評點的方法,反復(fù)讓學(xué)生體會其意境,學(xué)生從朗誦與表演中深刻體會作者在詩中所寄寓的愛祖國、愛家鄉(xiāng),為之奮斗而視死如歸的精神,陶冶了學(xué)生情操,增強了學(xué)生的民族精神與責(zé)任感。

      三、巧抓詩中“妙詞”,品味其意境的藝術(shù)美

      古詩不僅語言精煉,而且構(gòu)思精巧。有的詩,只要抓住猶如整個詩的眼睛的某一個“妙詞”,即可把握全詩。

      杜甫的《望岳》,雖然整個詩句中沒有一個望字,但全詩處處圍繞一個望字,從望的不同距離,分別構(gòu)造出不同的意境。為此,我讓學(xué)生聯(lián)系寫作背景及注釋,初步了解詩意,然后讓學(xué)生展開討論,哪一個“妙詞”是全詩的“詩眼”,為什么說它是全詩的“詩眼”?學(xué)生經(jīng)過合作探究,發(fā)現(xiàn)題目中的“望”字是全詩的“詩眼”。全詩都緊扣這個“望”字,首聯(lián)“岱宗夫如何,齊魯青未了”是遠望泰山;頷聯(lián)“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”是近望泰山;頸聯(lián)“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”是仰望泰山;尾聯(lián)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是凝望泰山。從研討中,同學(xué)們對尾聯(lián)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾冊小”尤為贊嘆,認為這兩句,不僅寫出了泰山的雄偉,而且也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。認為自己作為祖國的未來建設(shè)者,也應(yīng)該具有這樣的心胸氣魄。

      學(xué)習(xí)此詩后,我又讓學(xué)生應(yīng)用本詩抓“妙詞”,抓詩眼的方法學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》,同學(xué)們在應(yīng)用學(xué)法中發(fā)現(xiàn),白居易的這首詩在構(gòu)思上與《望岳》有異曲同工之妙。全詩以題目中的“行”字為線索,從孤山寺起,至白沙堤終。并以“春”字為著眼點,寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句,景中有人,人在景中,寫出了自然美景給人的感受。從結(jié)構(gòu)上看,從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色,中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡,銜接非常自然。

      四、巧抓詩中“佳句”,品味其意境的哲理美

      為提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,我還注意發(fā)掘古詩意境中富有哲理美的“佳句”進行品析,并將其巧妙地滲透在一定的情境中,從而給學(xué)生以人生的啟示。

      教學(xué)劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》時,我沒有將“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”蘊含的哲理直接灌輸或強加于學(xué)生,而是在學(xué)生領(lǐng)會詩意的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生分組討論:“請聯(lián)系時代背景及詩的上下句,探討‘沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春’所包含的哲理,我們生活中應(yīng)該持什么樣的人生態(tài)度?”學(xué)生通過聯(lián)系與品析而領(lǐng)悟:詩人在詩中抒寫長期貶居生活的艱辛和對世事滄桑,親朋凋零的傷感,含蓄地表達了內(nèi)心的不平。但詩人并未因此消沉下去,而是以沉舟的旁邊千帆過往,病樹前面萬木向榮”來開導(dǎo)自己,從而振作精神面向未來。同樣,今天的學(xué)生也應(yīng)以積極樂觀的人生態(tài)度對待暫時的困難。

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