關(guān)于人生哲理的名言
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關(guān)于人生哲理的名言范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
關(guān)于人生哲理的名言范文第1篇
剛教完《哲學(xué)家的最后一課》，覺得最值得深究的就是哲學(xué)家死后，他的弟子們從哲學(xué)家最后一課中領(lǐng)悟到的人生哲理。哲學(xué)家引導(dǎo)他的弟子用一年的時(shí)間去感悟。我在教學(xué)時(shí)問學(xué)生：“弟子們想的辦法不行嗎？不能根除雜草嗎？”
“可以除掉雜草，但是必須每年除草，雜草才不會(huì)重生。”
“用火燒了，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，還是會(huì)長出來。”
“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草，但是，石灰過期，雜草又會(huì)生出來。”
“斬草除根可行，但是草非常容易存活，草的種子很快又會(huì)生出草來，所以這還是不能從根本上解決問題。”
是啊，所以，只有在上面種上莊稼，雜草才真正能被根除。
你又是怎么理解“同樣，要想鏟除靈魂里的雜草，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它。”
為了幫助學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)，我把問題分解“靈魂里的雜草”指什么？“美德”指什么？“占據(jù)”是怎么回事？
“‘靈魂里的雜草’，就是人的靈魂里一些骯臟的念頭。是不好的東西。”“比如：坑蒙拐騙、貪圖安樂、偷雞摸狗、損人利己等等。”
“‘美德’，就是美好的、高尚的品格，比如：團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心弱小、奮不顧身、舍己為人等等。”
“‘占據(jù)’，是指用美好的東西代替壞的，用純潔的心靈感化骯臟的靈魂，使人通過教育、熏陶凈化人的心靈，人的靈魂。”
我覺得，課上到這兒，可以說是完美的了，學(xué)生基本上領(lǐng)會(huì)了本文的主旨，感受到美德的重要，體會(huì)到一個(gè)人不僅要有學(xué)問，更要具有美德。
今天，坐在辦公室里，同室的老師也教六年級(jí)，他問我：你怎么和學(xué)生說哲學(xué)家的學(xué)生們的辦法的？我就把自己的教學(xué)過程陳述一遍，他說，其實(shí)還不夠，他們的辦法之所以不可行，是因?yàn)榧词褂盟麄兊霓k法根除了雜草，又怎么樣呢？一片荒地還是一無是處。只有種上莊稼才能體現(xiàn)它的價(jià)值。正如人一樣，一個(gè)人活在世上，碌碌無為的一生，看起來沒有什么骯臟的靈魂，但是他對(duì)社會(huì)沒什么作用，而一個(gè)具有美好靈魂的人，他就是把優(yōu)秀的東西傳承下來了，也成為更多人的榜樣，這才是真正有價(jià)值的。
文章的思想含義是在不斷的品讀中挖掘出來的，那位老師的分析更透徹地剖析了人應(yīng)該怎樣地活著，這也是本文揭示的人生哲理之一。
二、好課文總有一兩處“亮點(diǎn)”
有這么一句話，叫做“文似看山不喜平”，是說文章要有精彩之處，不可平淡，有了精彩之處，文章自然會(huì)“亮”起來，令人耳目一新，為之嘆服。
這篇《哲學(xué)家的最后一課》的亮點(diǎn)何在呢？大家一定會(huì)把文章的結(jié)尾視為精彩之處。的確，這篇文章的結(jié)尾為文章增色不少，是文章的閃光之處，它把哲學(xué)家最后一課的意義揭示了出來，給人以深深的思考，使人領(lǐng)悟到關(guān)于人生，特別是為人修養(yǎng)的真理――用美德占據(jù)靈魂。
文章先敘述一件事情，哲學(xué)家給學(xué)生上最后一課，平平常常，似乎沒有什么過分特別之處，而讀者讀到結(jié)尾時(shí)卻豁然開朗，在內(nèi)心閃過一絲會(huì)意的微笑，頓時(shí)覺得這篇文章立意深遠(yuǎn)，構(gòu)思巧妙。原本平淡的敘述也因結(jié)尾的升華而顯得充滿了智慧的高度。寥寥數(shù)語，可以使文章頓生光輝，文章中的精彩詞句的作用功不可沒。
讓文章亮起來的方法很多，有的通過細(xì)致的描寫來實(shí)現(xiàn)，有的依靠動(dòng)人的情節(jié)，有的則警句發(fā)人深思，有的借助于情感的抒發(fā)……無論哪種方法，讀者總能在文章中找到相應(yīng)的詞句――使文章燦爛生輝的地方。因此，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生習(xí)作時(shí)，一定要告知他們，為了把自己寫作的意圖說清楚，不要吝嗇自己的筆墨，可以根據(jù)需要也來一些精彩之筆，使文章更有深度，令讀者眼睛為之一亮。
三、教書與育人應(yīng)該有機(jī)結(jié)合
“要想除掉曠野里的雜草，方法只有一個(gè)，那就是在上面中上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，惟一的方法就是用美德去填滿它。”這話說得多么好啊！
教看完這篇課文之后我想，那些弟子如果缺了這最后一課，即使學(xué)富五車又有什么意義呢？聯(lián)想我們今天的教育，新課程要求教書育人并重的意識(shí)已經(jīng)深入人心，但在日常工作中，有的教師只注重教學(xué)上的責(zé)任而疏忽育人的重要性，甚至認(rèn)為找孩子談心等育人事情不是科任老師的責(zé)任。這，是完全錯(cuò)誤的，也是有悖教育主旨的，這種不正常的現(xiàn)象必須加以糾正，教書與育人應(yīng)該有機(jī)地、緊密地結(jié)合起來。
學(xué)生應(yīng)從小打下良好的品德基礎(chǔ)，這會(huì)使之終生受益，也能使他們將來真正立足于社會(huì)，成為建設(shè)國家的有用之才。因此，在平時(shí)的教育教學(xué)中一定要重視學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)。孩提時(shí)期的道德品質(zhì)、習(xí)慣往往影響人的一生。一個(gè)人如果在孩提時(shí)期養(yǎng)成了任性、自私、好逸惡勞等惡習(xí)，這樣的人在社會(huì)上便很難與人相處，更難以適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)生活，空有學(xué)識(shí)卻不能有利于國家和社會(huì)。
附：《哲學(xué)家的最后一課》教學(xué)簡案
一、教學(xué)要求：
1.通過把握記敘過程，感受哲學(xué)家循循善誘的教學(xué)方法；
2.理解最后一段的含義，并在熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦；
3.促使學(xué)生明白，一個(gè)人光有學(xué)識(shí)是不夠的，還要有美好的品德。
二、教學(xué)流程
（一）教師提出下列問題，供學(xué)生自讀課文思考：
1.這位哲學(xué)家的一群學(xué)生漫游世界回來了，他們個(gè)個(gè)早已見識(shí)廣博，知識(shí)豐富，都成了學(xué)問家。如果你就是他們的老師，接下來你會(huì)怎么想？怎么做呢？
2.那么哲學(xué)家是怎么做的？ 這群學(xué)生又有何反應(yīng)呢？
3.他們?yōu)槭裁锤械襟@愕呢？
4.這么簡單的問題，學(xué)生們也是很快就回答完畢。面對(duì)學(xué)生們的回答，哲學(xué)家表態(tài)了嗎？為什么他不表態(tài)？
5.學(xué)生們想的辦法不行嗎？不能根除雜草嗎？
6.最后一課就在平平常常中結(jié)束了，他們約定一年后在郊外再見，學(xué)生如約而來時(shí),他們見到的是什么呢 ？醒悟到什么人生哲理？
7.哲學(xué)家想告訴學(xué)生但卻沒有直接告訴學(xué)生的人生哲理，為什么要這樣做呢？讀了最后一節(jié)，你的收獲是什么？
8.哲學(xué)家是睿智而深刻的，不愧是一個(gè)“一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家”，,即使他的最后一課也不會(huì)偏離他一生探索的主題――關(guān)于人生的真理。而他的學(xué)生也不愧為滿腹經(jīng)綸，他們都對(duì)“雜草”的意義有了深層的理解。你們明白了嗎？“靈魂里的雜草”指什么？“美德”指什么？“占據(jù)”是怎么回事？
9．那些滿腹經(jīng)綸的弟子們，通過實(shí)踐、觀察、比較、親身體會(huì)到人生哲理。他們把這條人生哲理，寫進(jìn)了書籍之中，目的是什么？
二、學(xué)生小組交流，全班討論以上問題
在討論的過程中，教師相機(jī)落實(shí)“滿腹經(jīng)綸、飽學(xué)之士、驚愕”等詞語知識(shí)，并要求學(xué)生分角色朗讀、自由朗讀、齊讀、熟讀，同時(shí)抄寫并背誦哲理性語言。
三、鞏固延伸，開展語文實(shí)踐活動(dòng)（選做兩題）
1.把這個(gè)故事講給比自己低的年級(jí)學(xué)生聽，并把道理告訴他們。收集哲學(xué)家的名言。
2.你覺得哲學(xué)家的最后一課上得怎么樣，談?wù)勀銓?duì)這位哲學(xué)家的看法。
3.把課文最后兩句話工整地寫下來，制作成一枚書簽，或?qū)懗梢环鶗ㄗ髌罚徒o自己或自己的好友。
關(guān)于人生哲理的名言范文第2篇
“讓生命如夏日花朵般美麗，死亡如秋葉般平靜。”“鳥兒愿為一朵白云，云兒愿為一只鳥。”“天空沒有留下痕跡，但我已經(jīng)飛過。”這是多么優(yōu)美的句子啊!這些句子讓我印象深刻，它們都出自泰戈?duì)柕慕?jīng)典詩集——《飛鳥集》。下面由小編來給大家分享飛鳥集讀書心得，歡迎大家參閱。
飛鳥集讀書心得1知道這本書，只是出于一個(gè)偶然，找到并愛上它，卻一定會(huì)帶給我無窮的享受。
“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”，第一次聽到這句話，是在塞北大漠，我和爸爸坐在一條干涸的河床前休息，月光鋪滿河床閃著銀光，只在干裂處漏下些許，在一片銀光中留下縱橫交錯(cuò)的黑色剪影。幾棵枯死的樹根倒臥在岸邊，原本深埋地下的根須如今像枝條一樣伸向夜空，一動(dòng)不動(dòng)。越野車的收音機(jī)里依稀傳來一首歌，DJ在優(yōu)美的旋律里不經(jīng)意地說了這句話。
“剛才那句話說得真好!千百年前，這里一定也是流水潺潺，綠樹成陰;現(xiàn)在雖然變成荒漠，毫無生機(jī)，但一樣都很美，為什么呢?”我雙手托著下巴，望著夜空喃喃地說。
“這就是詩人的語言，寥寥幾個(gè)字就可以概況生死之間，上下千年。我給你推薦一本書——《飛鳥集》，也許你可以在那里找到答案”，爸爸摸摸我的頭，笑呵呵地說。
回到熟悉的城市，每天都忙著上課、作業(yè)、培訓(xùn)、考試……漸漸都忘了在遙遠(yuǎn)的心靈彼岸，還有一本書在安靜地等著我。終于有一天，我在書架上看到了印度詩人泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，翻開書本，詩人寫道：“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美……”，我被深深地吸引，就像在無垠的荒漠里發(fā)現(xiàn)了一眼清泉。
這是我最愛的書，讓我們一起打開它，去尋找關(guān)于生命、關(guān)于理想、關(guān)于人生的答案吧!
飛鳥集讀書心得2《飛鳥集》，它是著名詩人泰戈?duì)柕慕茏鳌＞驮诮裉煳液仙狭怂淖詈笠豁摚恢弊屛一匚稛o窮。
這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，確蘊(yùn)藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰兒，到歷經(jīng)艱險(xiǎn)的探險(xiǎn)者;從沒有經(jīng)驗(yàn)的青年，到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者;從平凡不過的小草，到美麗嬌艷的小花;從展翅高飛的小鳥，到潔凈無瑕的白云，無一不充滿趣味。泰戈?duì)栍昧藬M人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機(jī)會(huì)訴說自己的歡樂與痛苦。
“讓生命絢麗如夏花，讓死亡靜美如秋味。”這是泰戈?duì)栐娂休^為優(yōu)美，甚至是絕美的語句。將自己對(duì)生的喜悅與對(duì)未來的期待表露無遺，這是泰戈?duì)柕膶?duì)生命人生的態(tài)度。他會(huì)用一切方法去充實(shí)自己有限的生命，去創(chuàng)造出無限精彩的風(fēng)景，死對(duì)于泰戈?duì)柖裕⒎强謶郑且环N淡然，一種釋然。
“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”他告訴我星星的光輝再柔弱也是對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的一種獎(jiǎng)?wù)拢恢档脼橐呀?jīng)失去的事物而再次失去。
他是一個(gè)詩人，詩人愛著世界。即使這個(gè)“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。即使只有小小的飛鳥肯為他停留，歌唱著“我愛你，”卻已經(jīng)足夠讓他虔誠地瞻仰整個(gè)世界，深信不疑。一如泰戈?duì)栐f的“我相信你的愛”。
飛鳥集讀書心得3《飛鳥集》出自印度詩人泰戈?duì)柟P下。
第一遍讀這本書時(shí)，我這是懷著一種完成任務(wù)的心態(tài)，心不在焉的讀了一遍。讀完后，便對(duì)媽媽說：“《飛鳥集》到底講了什么啊?為什么看這個(gè)和看文言文一樣，云里霧里的。”
“泰戈?duì)柨墒谴笪暮馈⒅Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。”媽媽聽了我的話后對(duì)我說道，“要是這么好理解，那你們老師為什么讓你們讀?你再認(rèn)認(rèn)真真讀一遍，不懂得問我。”大文豪?諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?這兩個(gè)頭銜安在泰戈?duì)栴^上，這讓我對(duì)《飛鳥集》這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
深藍(lán)的封面，白色的“飛鳥集”三個(gè)字剛勁又端莊。金色花邊，圍繞著這三個(gè)字。這本書收入了飛《飛鳥集》、《吉檀迦利》、《園丁集》、《泰戈?duì)栐娺x》。就像序言中寫的，泰戈?duì)柕纳⑽脑娂跋裆狡虏莸厣系囊粎矃驳囊盎ǎ谠绯康奶柟庀拢娂姷厣斐鲱^來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的。”當(dāng)初我不理解這句話，直到讀完了這本書，泰戈?duì)柕脑姴还苁巧⑽脑娀蚴窃娺x，給人的感覺總是不同。
回味著一首首耐人尋味的詩歌，想象著一幅幅美麗動(dòng)人的畫面。泰戈?duì)柕脑姡o了我一種脫胎換骨的感覺。泰戈?duì)栕屛覍?duì)詩歌產(chǎn)生了濃厚的興趣。我準(zhǔn)備再好好地讀讀這本詩集。用心去感受它的意境吧!
飛鳥集讀書心得4今年暑假，我有幸得到了一本令人感觸極深、過目難忘、戀戀不舍、依依不舍、愛不釋手、淚流滿面、睡覺也抱著、做夢(mèng)也夢(mèng)到的書，那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、舉世無雙、名聲在外、人人皆知、享譽(yù)中外、中外聞名的偉大作家泰戈?duì)枌懙摹讹w鳥集》。今天，我閱讀了這本泰戈?duì)柕?詩集《飛鳥集》。剛讀上，就喜歡上了這本書，還上了癮。從今往后，我對(duì)泰戈?duì)柵宸匚弩w投地。
這本書由325篇短小精悍的小詩組成。這些形式自由、語言精湛、短小精悍、氣質(zhì)悠揚(yáng)、出類拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素?zé)o華的小詩中，似乎帶著一點(diǎn)點(diǎn)童趣，一點(diǎn)滄桑、一點(diǎn)憂郁、一點(diǎn)悲傷、一點(diǎn)心痛。細(xì)細(xì)品味，仿佛又蘊(yùn)含著一點(diǎn)兒哲理……總之，一個(gè)字：好!兩個(gè)字：很好!三個(gè)字：特別好!四個(gè)字：特別的好!
說它有童趣，是因?yàn)椤讹w鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如，他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：我得到自由時(shí)便有歌聲了。”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”;又如他在第86篇中寫道：“你離我有話中，作者賦予了它們“說話的權(quán)力“。說它有哲理，是因?yàn)樘└隊(duì)枏哪切┧坪跗匠５氖虑橹校瑓s能看出許多錯(cuò)綜復(fù)雜的做人道理。例如：他在第16篇中的詩句：“我今晨坐在窗前，時(shí)間如一個(gè)過路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過去了。”
如果你仔細(xì)讀的話，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話中的哲理并不難找：時(shí)間就象一個(gè)頑皮的孩童，稍不留神，他就會(huì)從你皮底下溜過。因此，時(shí)間是寶貴的，一寸光陰一寸金也是這個(gè)道理。著名戲劇作家莎士比亞有過一句名言：“在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字——現(xiàn)在!”意思是：鐘上的時(shí)間都是現(xiàn)在的，眼前的，而不是剛才的或是明天的。時(shí)間過得很快，在不停向前走。剛剛還是現(xiàn)在的，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)變成過去了。我們不斷看到的都是“現(xiàn)在”，但它們立刻就變成了“過去”，不斷地“現(xiàn)在”，不斷地“過去”，快得不得了!所以我們現(xiàn)在要抓緊時(shí)間，抓住每一個(gè)“現(xiàn)在”，好好地努力地讀書，從“現(xiàn)在”的這每一分鐘、每一秒鐘開始努力!
雖然，我現(xiàn)在只看懂了全書的三分之一，還有三分之二沒看懂，泰戈?duì)柕脑妼?duì)我來說還是比較深?yuàn)W、難懂、神秘、怪異、奇特、恐怖的，不過，他的那些帶有靈性的語言卻有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和韻味兒，這就使他的詩給人帶來一種美感，也是他的書令我愛不釋手的原因所在。
飛鳥集讀書心得5讀印度詩人——泰戈?duì)柎髱煹脑姼瑁煌谧x那些明媚中帶著憂傷和彷徨的青春故事，他的文字中有一種獨(dú)特的新鮮。讀每一首小詩就像在初夏滂沱大雨后的清晨，推開窗戶，你會(huì)儼然發(fā)現(xiàn)一個(gè)清清白白的天空。
《飛鳥集》是一部格言詩集，由325首無標(biāo)題小詩組成。泰戈?duì)栐谠娭邪炎约罕扔鞒蓪ふ依硐刖辰绲摹坝篮懵每汀保耧w鳥一樣漂泊尋找。在這部詩集里，泰戈?duì)柊寻讜兒秃谝埂⑾骱秃Ｑ蟆⒆杂珊图s束和諧地統(tǒng)一在一起，短小精悍的詩句蘊(yùn)含了深刻的人生哲理。
泰戈?duì)栐跁袑懙剑骸傍B翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。”這句話雖然是寫小動(dòng)物的，但實(shí)際上是在給人類發(fā)出警示。面對(duì)生活的風(fēng)雨，要有清醒的選擇。學(xué)會(huì)舍棄才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，明智的選擇勝于盲目的執(zhí)著。不要為了身外之物而放棄自己最珍貴的東西，例如友情、親情，都是彌足珍貴的，需要我們珍惜和愛護(hù)，失去了這些，即使家財(cái)萬貫也不能使自己得到真正的快樂和幸福。
“讓生命如夏花般絢爛，死亡如秋葉般靜美。”這是飛鳥集中極其有名的一句話。泰戈?duì)栍迷妬黻U述生命，把生命比作四季。夏天激情澎湃，正如正值壯年的我們，是那么靈動(dòng)。然而到了秋天，樹葉頻頻墜落，枯干的枝條也沒有了一絲生機(jī)，正如我們生命的盡頭，一切變得安安靜靜，沉歸泥土。告訴我們活著的時(shí)候要像夏天的花朵一樣絢爛，活出最好的一面，死的時(shí)候回首往日感覺不虛此生，不留遺憾，像秋天的落葉一樣安靜祥和地離開。
“不要說這是早晨，并以昨天的名義將它打發(fā)掉，像初次看到的一個(gè)新生的、尚未取名的嬰孩那樣看待它吧。”泰戈?duì)栐谠娎镞€展示了“晨”另一種的意義。每日清晨的到來，并不是一件單調(diào)的、無休止的重復(fù)瑣碎的小事，而是一種永恒的再現(xiàn)。因?yàn)槌吭诘絹砬埃饷鲬?zhàn)勝了黑暗，自由戰(zhàn)勝了約束，這是一支重要的插曲，它賦予了深刻的含義。
關(guān)于人生哲理的名言范文第3篇
【關(guān)鍵詞】案例教學(xué)法；思想道德與法律基礎(chǔ)；應(yīng)用
一、高職學(xué)生學(xué)習(xí)《思想道德與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱基礎(chǔ)課）課的基礎(chǔ)和心理特征
（1）基礎(chǔ)薄弱、社會(huì)認(rèn)知能力較低。高職學(xué)生開學(xué)的第一個(gè)學(xué)期就要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課，而在此之前的高中階段，學(xué)生對(duì)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)僅限于應(yīng)付考試，所以學(xué)生對(duì)什么是思想道德、什么是法律，為什么要學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，還是模糊不清的，或者說是似懂非懂的。所以，高職學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程時(shí)基礎(chǔ)幾乎是零，如何在他們進(jìn)入大學(xué)門檻時(shí)指導(dǎo)他們塑造正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，樹立的理想、信念，認(rèn)識(shí)法治社會(huì)學(xué)法、守法、用法的重要性就顯得尤為重要了。（2）學(xué)生對(duì)該課程的重要性認(rèn)識(shí)不足。如同中學(xué)時(shí)期的音樂、美術(shù)等課程一樣，高職學(xué)生一進(jìn)校就進(jìn)行了專業(yè)選擇，凡是與本專業(yè)無關(guān)的課程一概視為副課，一般不被學(xué)生重視，因而上《思想道德與法律基礎(chǔ)》課時(shí)睡覺、玩手機(jī)、看小說、聽音樂甚至談笑風(fēng)生的比比皆是。學(xué)生沒能意識(shí)到該課程是一門提升自身修養(yǎng)的、能幫助形成崇高的理想信念、樹立偉大的愛國主義精神、確立正確的人生觀和價(jià)值觀的一門修身課。所以，老師就要多動(dòng)腦筋，從多種途徑糾正學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差，提高學(xué)生對(duì)該課程的重視和興趣，從培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)上著手，幫助學(xué)生修身、守法，將學(xué)生培養(yǎng)成有德有道的人、培養(yǎng)成遵紀(jì)守法的人、培養(yǎng)成德智體美全民發(fā)展的合格公民。（3）學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)該課程的動(dòng)力不足。由于主觀認(rèn)識(shí)上的偏差，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)課重視不夠，所以課余時(shí)間根本沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)和鉆研的動(dòng)力；客觀上輔導(dǎo)員和專業(yè)老師、就業(yè)指導(dǎo)老師等都強(qiáng)調(diào)高職院校培養(yǎng)的是高技能型專業(yè)人才，因而學(xué)生誤以為只需要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)，其他課程學(xué)與不學(xué)無關(guān)緊要，以致在基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)上始終處于被動(dòng)應(yīng)付狀態(tài)。
二、案例教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)及運(yùn)用
（1）案例教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)。一是案例教學(xué)法具有真實(shí)性、客觀性和啟發(fā)性。社會(huì)生活中已經(jīng)發(fā)生的真實(shí)案例大多發(fā)生在學(xué)生家鄉(xiāng)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市街道或者校園內(nèi)外，貼近學(xué)生、貼近群眾、貼近社區(qū)，與老百姓的生活、與社會(huì)道德風(fēng)尚密切相關(guān)，甚至有些案例就是在校大學(xué)生所為。由于剛進(jìn)大學(xué)的高職生，思想基礎(chǔ)薄弱，社會(huì)認(rèn)知能力較低，利用真實(shí)、客觀存在的事例來啟發(fā)、教育他們，能夠最大限度激發(fā)他們分析問題的積極性、好奇心，并通過這些案例發(fā)生、發(fā)展的經(jīng)過及產(chǎn)生的后果讓學(xué)生深入思考、集體探討、啟迪智慧、訓(xùn)練能力，達(dá)到利用故事情節(jié)教育、感染、激勵(lì)學(xué)生，把懲惡揚(yáng)善、寬以待人、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)和平等中華民族的偉大民族精神寓于一個(gè)個(gè)鮮活的案例中去，既能使他們輕松掌握課程內(nèi)容又能回避本課程天然的枯燥乏味性，達(dá)到寓教于學(xué)、融趣味性和說理性相統(tǒng)一的效果。二是案例教學(xué)法生動(dòng)具體、易于接受。根據(jù)高職學(xué)生不重視基礎(chǔ)課的客觀事實(shí)，教師將精心挑選的案例運(yùn)用多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)鏈接、QQ群等形式將案情及待探討的任務(wù)形象生動(dòng)地展示在學(xué)生面前，可以很大程度上吸引他們的眼球、引起他們的共鳴，從而讓學(xué)生能夠在不經(jīng)意中接受思想上的教育和情感上的洗禮。通過試驗(yàn)，學(xué)生對(duì)該課程的認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化，基礎(chǔ)課不再是不受歡迎的單純的政治課了。三是案例教學(xué)法順應(yīng)了高職教學(xué)改革的潮流。高職教學(xué)改革提倡任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目教學(xué)法等新的教育教學(xué)方法。案例教學(xué)法只需要老師通過多媒體課件展示案情、給出任務(wù)，其余的時(shí)間交給學(xué)生去思考、討論、總結(jié)，最后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這種教學(xué)方法，一反過去那種教師滿堂灌、學(xué)生討厭學(xué)的常態(tài)，大大減輕了教師的負(fù)擔(dān)，活躍了課堂氣氛，也順應(yīng)了高職教學(xué)改革的潮流。（2）案例教學(xué)法在高職基礎(chǔ)課中的運(yùn)用。一是利用正面案例激勵(lì)、鼓舞和引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品格和堅(jiān)強(qiáng)的意志。高校基礎(chǔ)課分為兩部分：思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)。前一部分的案例教學(xué)主要是如何利用案例來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和道德觀，使他們真正成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的合格人才。在某種意義上，“基礎(chǔ)”課其實(shí)是一門人生哲理課，是通過教學(xué)啟發(fā)學(xué)生對(duì)關(guān)于人生的諸多思考，以解決學(xué)生如何做人、怎樣做人、做什么樣的人等基本問題。針對(duì)這一部分的教學(xué)，我們主要采用正面的典型人物、事跡、經(jīng)典的名人名言等來激勵(lì)、感染學(xué)生，如：“塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象”這一部分，我們把年輕時(shí)的一句座右銘“為中華之崛起而讀書”加以引用，并同時(shí)適當(dāng)補(bǔ)充一些任總理期間的氣死西方人的經(jīng)典語錄及外國元首對(duì)的高度評(píng)價(jià)，如美國前總統(tǒng)尼克松說：“中國如果沒有就可能不會(huì)燃起革命之火；如果沒有，就會(huì)燒成灰燼。”以此來激勵(lì)我們當(dāng)代大學(xué)生要像那樣熱愛祖國，將愛國主義放在高職學(xué)生德育教育的首位。二是利用反面案例來警示學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、法律意識(shí)。利用反面案例來警示學(xué)生，讓他們知道什么事情是可以做的，什么事情是不能做的。不能做的事情如果做了，應(yīng)該怎樣補(bǔ)救 、會(huì)承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。如利用“熊貓燒香”案例來警戒那些自作聰明的大學(xué)生，不要利用高等教育這個(gè)平臺(tái)學(xué)到的專業(yè)知識(shí)來危害國家和社會(huì)，否則會(huì)葬送自己一生的幸福。利用云南大學(xué)馬加爵故意殺人、西安音樂學(xué)院藥家鑫交通肇事后又故意殺人的行為來警示學(xué)生，漠視他人的生命和權(quán)利的人，自己的生命和權(quán)利必然會(huì)被剝奪和限制。讓學(xué)生通過這些反面案例時(shí)刻對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查和反思，明確自己的追求和不足，進(jìn)而樹立科學(xué)理想，明確人生航向，不斷礪志、礪言和礪行，走健康和諧的成才之路。三是案例的選取應(yīng)該具有代表性、體現(xiàn)時(shí)代性、突出思想性和政治性。兩節(jié)課的時(shí)間稍縱即逝，在選取案例時(shí)一定要將本堂課的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)都能夠通過案例體現(xiàn)出來，因此案例的典型性即代表性顯得非常重要。第一節(jié)課將案例進(jìn)行展示，并根據(jù)本次課的知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生思考、討論，第二節(jié)課讓學(xué)生討論分析后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，結(jié)合知識(shí)點(diǎn)將要掌握的內(nèi)容一一講解，所以案例不能過多，否則時(shí)間不夠，也不能體現(xiàn)重要的理論要求；90后的學(xué)生接受的都是嶄新的學(xué)習(xí)理念，老生常談的東西對(duì)他們吸引不大，所以在理論聯(lián)系實(shí)際的問題上一定要體現(xiàn)時(shí)代性，能夠緊扣時(shí)代主題，與他們的生活密切相關(guān)，如高新技術(shù)領(lǐng)域的職業(yè)道德和犯罪問題、高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器和交通運(yùn)輸工具給人們的生活帶來的風(fēng)險(xiǎn)的防范及責(zé)任問題、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下公平與不公平的道德和法治較量等等，著重從思想和政治的高度來分析和把握，例如2011年2月利比亞大撤離事件，極大地反映了中國的強(qiáng)大及中國政府以人為本的執(zhí)政理念。歷時(shí)27天，穿越9000公里，海陸空多管齊下，緊急撤退35860名中國同胞，創(chuàng)造了世界外交史上的奇跡。所謂凝聚力、向心力、感召力、戰(zhàn)斗力等等，紙上談兵的說教，是何等的蒼白無力！一次撤退，卻能讓老百姓什么都懂了。從這次利比亞撤離事件中，我們感受到了祖國的強(qiáng)大和對(duì)人民的關(guān)懷，生在這樣一個(gè)國度，我們有什么理由不愛我們的祖國？在講解案例時(shí)，語言上的抑揚(yáng)頓挫，措辭上的神采飛揚(yáng)，最大限度地從思想上和政治上體現(xiàn)基礎(chǔ)課的教學(xué)目的。四是注重運(yùn)用“活”的案例，身教重于言教。教師每天上課時(shí)的言傳身教就是最好的“案例”，思政課教師一定要做好學(xué)生的表率，做一個(gè)師德標(biāo)兵。給學(xué)生樹立一個(gè)個(gè)道德典范，從不浪費(fèi)一支粉筆、不亂丟一根煙頭、不講一句臟話做起，言行舉止文明、優(yōu)雅、沉穩(wěn)、理性；學(xué)法、用法、做法治社會(huì)的領(lǐng)路人。
總之，基礎(chǔ)課的教學(xué)方法有很多，我們因材施教，以案例教學(xué)法為導(dǎo)向，綜合運(yùn)用其他多種教學(xué)方法，打造思政教學(xué)新思路，強(qiáng)化思政教學(xué)新理念，力爭(zhēng)把高職學(xué)生培養(yǎng)成國家和社會(huì)需要的綜合性、高素質(zhì)、強(qiáng)技能型專業(yè)人才。
參 考 文 獻(xiàn)
