文學地理學
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文學地理學范文第1篇
20世紀80年代末，袁行霈《中國文學概論》一書指出：“中國文學一個時期地域性相當突出，另一個時期地域性又淡化下去而融入文學的民族特色之中，并為民族特色增加新的成分，這可以說是中國文學發展的一條規律。”［3］42應該說，這是中國文學研究領域明確提出文學的地域性命題并加以學術性探討的開始。在這之后，學界也出現了諸多探討地域和文藝關系的著作，但大多數集中在古代文學領域。至于現當代文學研究界，對此問題帶有明確的方法意識進行研究的則寥寥無幾，只有在中國現代鄉土文學研究和現代文學流派研究中，會涉及到地域文化對于文學的部分影響，比如嚴家炎在上世紀80年代末出版的《中國現代小說流派史》一書，在一定程度上體現出論者對地域文化和現當代文學之間關系的初步思考。20世紀90年代中期嚴家炎主編的“二十世紀中國文學與區域文化從書”是地域文化和現當代文學研究的重大突破。嚴家炎在該從書的《總序》中，對過去的地域文化研究作出了精辟的總結后指出，過去人們“對于地域的理解，注意力似乎過分集中在山川、氣候、物產之類自然條件上，而對形環境的諸般因素則相對忽視”，在他看來：“地域對文學的影響是一種綜合性的影響，決不止于地形、氣候等自然條件，更包括歷史形成的人文環境的種種因素，例如該地區特定的歷史沿革、民族關系、人口遷徙、教育狀況、風俗民情、語言鄉音等；而且越到后來，人文因素所起的作用也越大。確切地說，地域對文學的影響，實際上通過區域文化這個中間環節起作用。即使自然條件，后來也是越發與本區域的人文因素緊密聯結，透過區域文化的中間環節才影響和制約著文學的。”［4］2與以往文學與地域文化的研究相比較而言，地域文學研究多關注的是地域文化對于文學相對靜態和封閉的影響力，文化地理學則更多強調文學發展的動態性及其文化生態、文化景觀、文化擴散等對作家創作的滲透性。此后不久，王富仁也表達了相似的看法，這些觀點實際上將“地域文化”擴大到了文化地理學的層面上，并將之和“20世紀中國文學”聯系起來，為“地域與文藝”這一古老命題注入了新的學科內涵和時代意義，而且對中國現當代文學研究本身也是一種思路和方法上的超越與突破。文化地理學與文學的研究在2000年末前后抵達最活躍的時期，出現了大量有關文化地理學與文學的評論文章、著作。
中國文學研究———文化地理學的視域
（一）文化地理學對文學史發展的建構。文學史的研究一般都與歷史發展研究是緊密相連的，但文學的構成并不只是與時間與關，其產生的空間對文學的發展也有著不容忽略的巨大作用。因為文學并不是縱向單時態發展的，還有橫向的因素如環境的變遷、文化、宗教等等都影響、生發了文學的發展，所以從縱橫的雙時態去研究才能反映文學史的全貌。如文學的中心轉移而造成文學版圖的改變。縱觀中國文學史，唐、宋、元、明、清各個朝代的文學版圖的形態是不同的。袁行霈在《中國文學概論》一書中論述中國文學家的地理分布時說：“在某個時期、同一地區集中出現一批文學家，使這個地區成為人才薈萃之地；在某個時期文學家們集中活動于某一地區，使這里成為文學的中心區。”［3］43最明顯的如在中國現代文學史上出現的解放區延安文學現象，眾多的文人作家在陜北叢聚創作，形成當時解放區特有的文化心理、文化性格。
（二）作家的地理分布研究。即通過對作家出生地與分布地的分析，研究各地的文學人才的分布規律。文學人才群體的形成與特定自然環境、社會環境有密切聯系。如我國文學史上山水田園詩的作者多生活在山清水秀的江南水鄉。曾大興認為：“中國歷代文學家分布重心的形成，與京畿之地、富庶之區、文明之邦、開放之域等地域環境有密切關系。社會政治環境、經濟環境、文化環境、地理環境對文學家的分布有重要的制約作用，政治、經濟、文化這三者都以地理環境為依托。但真正對文學家地理分布格局起決定作用的、最直接與最穩定的因素是文化。文化重心在哪里，文學家的分布重心就在哪里，文化重心向哪里移動，文學家的分布重心就向哪里移動。”［5］501－505由此而言，中國現代文學史上的海派、京派作家的出現都與文化重心有關，而西部自古以來作家作品數量就少，整體區域創作水平偏低的現狀也與其所處文化邊緣地區有關。
（三）文化地理對文學風格形成的作用。文學創作作為人類文化活動的有機組成部分，其產生與發展均不可避免地受到時間和空間的限制。從時間意義上講，不同時代經濟文化的發展水平，社會秩序的穩定程度，主流話語的價值取向，風俗民情的演變狀況等因素均在不同層面上構成了個體生存的特定環境與創作背景，且從不同的角度，以不同的方式制約、影響著作家的觀照視角與創作取向。從空間意義而言，作家的創作總是在一定的地域空間內進行的，地域界限直接決定或間接影響著作家寫作的空間范圍，尤其在地域環境造成的文化隔離現象之后，個體的創作因為顯示了地域文化的性質與特征從而成為該文化系統的表征［6］2。在中國文學多元共存的發展格局中，不同時代、不同民族、不同地域的文學創作總是彰顯著風格各異的藝術魅力。（四）研究作品的空間特征。文學作品作為社會意識形態之一，是在一定時空內對自然、社會的現實反映。作品是作家頭腦中對自己所處的自然環境與人文環境的認識，作家營造的空間都不可避免地帶有當地文化地理的烙印，也是作家寄托思想情感的一種地方意象。從作家筆下的空間描繪中，讀者可以認識到當地的自然環境，人文環境，語言特色，風土人情，習俗等等。不僅如此，研究者還可以透過作品對當地的政治、經濟等有一定的體察。研究作家筆下展示和建構的空間意象，可以發現作家的創作心理歷程及其空間的美學意境，這也是一個很重要的文學研究角度。
文化地理學視域下中國文學研究的關鍵詞———空間
“空間”是文化地理學研究范疇中的關鍵詞，一切物質的存在都離不開時間與空間的范疇，文學的存在也是如此，離不開時間與空間這兩個維度。文學研究介入空間維度，關注民族、家庭、信仰、風俗、制度在地域間的流動和相互關系，從而展示更立體、更全面的文學脈絡。中國文學以文化地理學作為研究文學的原點，將時間維度與空間維度相交融，形成了一個新的文學解釋體系，其獨到的解釋能力，能從文學的文本及文學現象中解釋出更深層的意義，探索和揭示出人與地理之間充滿感情的關系，詮釋出原創性的文學價值。文學與文化地理的結合，使空間成為文學研究的重心。空間的地理因素是產生文學的條件之一，所謂地理因素包括氣候、土壤、河流、海洋、山地、交通、地理位置、森林植被、自然風景等。這些地理因素以“人”作為中介，構成了文學直接描寫的內容與對象，使地理因素與文學產生了十分密切的關系。王瑤在論述東晉的玄言、山水和田園詩歌的流變時曾談到地理因素對文學的深刻作用：“當文化中心和名士生活還滯留在北方黃土平原的時候，外間風景沒有那么多美麗的刺激性，能夠使他們終日在‘荒丘積水’畔逗留徘徊……中國詩從三百篇到太康永嘉，寫景的成分是那樣少，地理的原因不能不說是一個重要的因素。而楚辭詩篇之所以華美，沅澧江水與芳洲杜若的背景，也不能不說有很大的幫助。永嘉亂后，名士東渡，美麗的自然環境和他們追求的自然心境結合起來，于是山水美的發現便成了東晉這個時代對中國藝術文學的絕大貢獻。”［7］261可見自然地理是影響文學風格乃至思潮的一大原因。“地理要素是文學想象力的源泉，是文學風俗畫的遠景，或者是價值世界的地理象征和認同的隱喻，具有精神地理的意義；它也可能是真正塑造文學地域風格的無形之手，賦予了文學以獨特的地方色彩，使之成為某種文學風格的‘注冊商標’。”［8］176－177在談及自然地理條件對文學的影響的時候，人們對“人化的自然”或人文地理因素與文學之間的關系更為關注，自然地理的因素是通過人的實踐活動結合而作用于文學生產，自然透過對人們的生活方式和氣質性情影響了文學。因此，在空間中的文學，并不是單一的自然地理因素形成的，而是受其人文環境的諸多因素所制約的，如空間維度下豐富的文化層面對文學的影響。
（一）文化區。齊魯文化、楚文化、燕趙文化、三晉文化、秦文化、嶺南文化和江河源文化、塞外文化、文化等眾多的文化區域源流多異、風貌互殊，由此生成的文學也千姿百態。這種地域文化因素長久地影響著文學的素質和氣質。如樊星在《當代文學與地域文化》一書中精辟地概括了我國當代文學的地域特色：“齊魯的悲愴，秦晉的悲涼，東北的神奇，西北的雄奇，中原的奇異，楚地的絢麗，吳越的逍遙，巴蜀的靈氣”等。他在該書中還分析說明了當代城市文學的地域差異，論述了當代京味文學、津味文學、漢味文學、海味文學、蘇味文學風格上的地域差異，認為地域文化小說是當代文壇最富于民族文化意味的一大景觀［9］。
（二）文化擴散。通過家族的聯姻、分支和遷徙，并帶著家族文化的基因在文學領域承傳和旅行，最后涉及到作家的人生軌跡、作家文學群體的形成和文化中心轉移等等，也即為文化整合。地理空間的維度是我們考察文學的發生和變異重要的因素：“如文學發達程度的地區差異（以文學家和文學作品的多寡為主要指標），各類文體的區域異同及受地理環境影響的深入淺出，文學題材與風格的地域特色，個別地區的文學背景，地理環境對文人靈感的培育與文人創作的影響，形成文學地域差異的自然地理環境因素與人文地理環境因素等等。”［10］174這些對于我們解釋文學的深層文化意義，提供了非常豐富的材料依據和智慧源泉。
（三）文化景觀。自然景觀與人文景觀對作家的生命感覺和寫作形態起了不同的模塑作用。這種作用體現為：第一，可以提供作品的創作素材；第二，激發作者的創作靈感；第三，文化地理環境特有的地域民風、民俗、語言影響到文學作品的藝術特點與風格；第四，作為生活條件的地理環境塑造著作家的心理素質（如氣質、性格、性情等）與審美情趣，尤其是對作家心理素質與審美情趣的作用最為重要。由于地形地貌乃至整個自然地理、人文環境的差異，造成不同地區人群的體貌、性情乃至趣味習尚的不同。如我國南方人和北方人的自然環境不同而形成的生活方式，風俗習慣和審美心理素質的差異。不同的文化景觀形成了作家各異的美學風格和文化精神。對作家而言，自身所處的文化地理環境從不同的角度、以不同的方式潛移默化地對其個性氣質與審美心理進行刺激，形成了作家在審美風格方面固有的思維方式和審美情趣。如汪曾祺生長于蘇北的下河流域，此地歸屬吳文化圈，虞友謙先生在《吳文化傳統之政治解讀》一文中認為：吳地自古的政治弱勢，形成了吳文化心態產生疏離、逃避政治的傾向，或自處于政治邊緣地位，或將政治追求深埋于潛意識之中，而把現實的目光和心智投入非政治的其他層面，促成吳人從尚武向崇文的轉向，也造成吳地經濟、學術、科技、教育、宗教以及偏于世俗、享受生活的各種藝術形式的繁榮［11］。置于吳文化圈內的汪曾祺的作品中有著濃厚的吳文化特質，形成與吳文化內核同構的精神氣質、審美觀念和人生價值取向。在文化精神方面，“文學作品中的描述同樣涵蓋了對地區生活經歷的分析，文學作品中充滿想像的描述使地理學者認識到了一個地方獨特的風情，一個地區特有的‘精神’，一些具有地方特色的作家深深感動并在作品中描寫了對地區大吃一驚的理解［12］41。文化地理塑造了作家的文化精神，這種文化精神是一地區文學所獨有的內核。從文化地理的視角下對文學精神進行分析，對文學創作產生巨大影響的是作家所處地理人文環境，民族文化，宗教文化等，這些文化因素決定人的生命意識、生存意識、人生意識，并構成了作家綜合性的文化精神和文化意識的核心，由此決定了作家的文化精神特征。如西部文學是在特定的西部地理人文條件下產生，體現典型的西部特征。西部精神中體現著西部文化結構：廣闊的地域空間與嚴酷的自然條件，虔誠的，獨特的邊疆意識，高度的英雄意識、積淀深厚的孤獨意識。這種西部文化在西部文學創作中體現出西部獨有的文化精神，如對民族自信心的張揚、對人性的發掘、對底層生活的關注、對英雄主義的呼喚［13］。
文學地理學范文第2篇
關鍵詞： 地理學 學科體系 學科定位
1.地理學學科劃分
地理學是研究地理環境的科學，即只研究地球表層這一部分人類環境。地理環境可分為自然環境、經濟環境和社會文化環境三類。根據研究對象的不同，地理學相應地劃分為自然地理學、經濟地理學和人文地理學[1]，有些把經濟地理學放在人文地理學里面，另外還有一類是地理技術學科。這三個分支學科，又包括一系列次一級的分支學科（圖1）。
圖1 地理學學科劃分
系統論認為，現實世界是由規模大小不同、復雜程度互異、等級高低有別、彼此交錯重疊，并且互相轉化的系統組成的有序網絡系統。我們可以從不同角度，根據系統的組成和結構把客體分為一系列層次，每一個層次就是一個等級的系統。此級別系統由比它低一級的子系統組成，而其本身又是更高級系統的一部分，系統和子系統的關系是整體與部分的關系。
依據上述觀點討論地理學的研究對象和分科，可將地理學分為三個主要組織水平和相應學科，即：①研究整個地理環境綜合特征的，稱綜合地理學；②分別研究自然地理環境、經濟環境和社會文化環境的為綜合自然地理學、綜合經濟地理學和綜合人文地理學；③分別研究上述三種環境中各要素的學科統稱為部門地理學[2]。如部門自然地理學、部門經濟地理學（包括工業地理學、農業地理學等）、部門人文地理學（包括人口地理學、文化地理學等）。
按照上述層次性觀點，自然地理學的分科主要涉及兩個層次：即研究自然地理環境整體特征的，稱為綜合自然地理學；研究自然地理環境各組成要素的，稱部門自然地理學。部門自然地理學包括氣候學、地貌學、水文學、土壤地理學、生物地理學等。它們以組成自然環境的某一要素為具體對象，著重研究這個要素的組成、結構、時空動態、分布特征和規律。雖然部門自然地理學各有分工，但是每一個研究對象的存在和發展變化，都是以整體的自然地理環境為背景的，而且不同程度地以其他組成要素為因素或條件。
2.地理學的學科性質
地理學與其他學科最大的不同是它的研究內容涉及范圍廣，從宇宙空間到地球內部都是地理學的研究范圍，只不過主要研究對象是地球表面。研究內容涉及自然的、社會的、經濟的、文化的，等等，自然方面又包括氣候、水文、土壤、植物、地質地貌等。地理學是介于自然科學和社會科學之間的學科，具有多學科交叉的特點。從圖1可以看出，地理學的各個分支學科在大學里都有對應的專業，如經濟地理學對應的有經濟學專業、人口地理學對應的有人口學專業、土壤地理學對應的有土壤學專業，這充分說明地理學涉及面廣。
3.地理學學科定位
地理學涉及面廣的學科性質，需要在地理教學中進行準確定位，否則就會陷入地理什么都學，但什么都不精，又什么都不是的誤區。實際上，地理學雖然與許多專業有交叉，但有自己的專業特點、自己的視角、自己的思維方式和學科體系。地理學與其他專業有交集的部分主要是在基礎知識方面，但對于地理學是基礎知識的內容，而相關專業則可能是詳細解讀。地理學側重點是事物的空間性、整體性、地域差異性及相互聯系性，而相關專業則是某一領域內進行深入細致的分析研究，課程內容一般偏微觀、比較專。由于側重點不同，在進行地理課程教學時，把握適當的度非常重要，特別對于部門自然地理方面。
地球表層的巖石、氣候、水體、生物、土壤等組成成分之間存在密切的相互聯系和相互作用，通過水循環、大氣循環、生物循環、地質循環等進行復雜的能量轉化和物質交換，從而形成一個完整、有序的自然地理環境[2]。自然地理學研究地球表面的自然地理環境，是地理學的基礎。自然地理環境由地球表層中無機和有機的、靜態和動態的自然界各種物質和能量組成，可以分為大氣圈、水圈、生物圈和巖石土壤圈。它們分別是部門自然地理分支學科氣象與氣候學、水文學、植物地理學、土壤地理學和地貌學的研究對象。另外，自然地理學還包括以地球的宇宙環境為研究對象的地球概論和研究地球內部環境的地質學。部門自然地理的內容比較多，有些內容還具有一定難度，如果要求學生什么都學，全面掌握，那么按通常分配的學時將難以完成，而且效果不一定好。這就要求我們把握地理的精髓，從地理角度進行教學，可以過濾掉一些微觀的、偏工科方面的較難理解的內容，而側重于宏觀的、空間的內容，著重研究對象要素的組成、結構、時空動態、分布特征和規律，重點關注研究的對象要素與組成自然地理環境的其他要素之間物質和能量的交換、相互聯系、相互影響、相互制約的關系。為了強調自然地理環境的整體綜合性，現在許多院校的地理專業都不專門開設部門自然地理，而綜合為一門自然地理學。這樣做的好處就是突出自然地理的綜合性特征，不足之處是內容偏少，較淺顯，而開設部門自然地理課程能很好地彌補這種不足，但如上文所述如果把握不好度的話，則學生不僅感覺學習難度大，而且容易偏離方向，體現不了地理專業性。如果能兼顧二者的優點，在進行綜合自然地理教學時，補充一些部門自然地理的知識，而在進行部門自然地理教學時，要經常性地強調自然地理環境的整體綜合性，這樣教學效果就會比較好。下面以筆者講授的氣象學與氣候學、水文學和土壤地理學三門部門自然地理課程為例，探討地理專業的課程定位問題。
（1）氣象學與氣候學課程定位
對于氣象學與氣候學，目前大多數高校采用的教材是由周淑貞主編，高等教育出版社出版的。此版本有些內容對于目前的高校地理專業學生來說，太深太難，且無多大實際意義。故教師在教學中必須與地理科學專業緊密結合，有針對性地對教學內容有所取舍。第一章至第四章為基本氣象知識，它是學好天氣學、氣候學的理論基礎，應重點掌握；第五章為天氣學，主要介紹天氣系統的概念及各種天氣系統的形成、演變過程，屬于應用性內容，從地理角度看不是重點內容；第六章至第八章為氣候學部分，主要介紹氣候的形成、分布及變化[3]，氣候學與地理學的關系最密切，所以這部分是全書的總結和重點，學生應重點掌握。
到具體內容環節，第一章至第四章為基本氣象知識，但里面不乏一些難懂的內容，如第一章里的虛溫；第二章的有關輻射的基爾荷夫定律、位溫和假相當位溫、空氣溫度的個別變化和局地變化等；第五章第二節里溫帶氣旋的發生和發展；第四章則學生普遍感覺較難。對于這些較難的知識點，有些可以不要求掌握，有些可以只領會結論而不要求掌握整個推導過程。具體要視其重要程度及與其他內容的聯系程度而定。還有一些內容較多，但不是重點，典型的如第三章第二節地表面和大氣中的凝結現象，第三節降水；第五章第四節對流性天氣系統；第六章第四節里的地面特性與氣候；第七章第一節、第八章第一節等內容可以只作為了解性的內容。總之，要靠教師在教學過程中把握好度，抓住主線，分清主次，掌握重點，減少盲目性，學生學習起來就比較輕松，才能取得較好的教學效果[4]。
（2）水文學課程定位
水文學是研究地球上水的性質、分布、循環、運動變化規律及其與地理環境、人類社會之間相互關系的科學[5]。其研究內容可以分為兩大部分，一部分是水圈自身的水文現象及規律，另一部分是水圈與自然地理環境的其他圈層及人類智慧圈之間的相互關系，第一部分是基礎，第二部分是核心，特別水圈與自然地理環境其他圈層之間的相互關系是重點。
作為部門自然地理的水文學主導思想是以水循環、水量平衡為綱，將地球各圈層的水體，按水循環過程做系統的、有機聯系的闡述，使學生掌握各種水體運動、變化和相互轉化的基本理論及分析計算方法。一般選用的教材是由黃錫荃主編，高等教育出版社出版的《水文學》，本教材由下列四部分組成。一是水文學基礎知識：主要通過第一章闡述水及各種水體的物理、化學性質，水及水資源的空間分布。二是水文循環及水量平衡基本理論：主要通過第二章闡述水文循環基本過程、影響因素，各要素的物理機制和分析計算方法，水量平衡原理，以及水文循環的作用、效應等。三是水文循環具體過程的分析：由于水循環實質上是一個動態有序的大系統，按系統分析的觀點，本教材第三章至第五章分別闡述陸地表面、海洋、地下三個水文循環亞系統的水文循環具體過程及其理論，并闡明亞系統之間和亞系統內的子系統之間相互轉化的關系。四是人類活動對水循環的影響：隨著水資源開發利用的規模日益擴大，人類活動對水環境的影響明顯增強，大規模的人類活動干擾了自然界的水循環過程，改變著各個水體的性質，因此，水資源的開發利用和水環境對人類活動的反饋效應的研究，也已成為現代水文學研究的重要內容，故本教材第六章專門闡述人類活動對水循環、水環境的影響。從地理學角度看，第一章的內容是基礎，第二章水循環和水量平衡是水文學的核心內容，地球上各種水體的水文現象、水文循環過程及規律等都是水文學的主要內容，但從地理的角度，著重點更是各種水體通過水文循環過程的相互聯系和相互轉化，以及影響氣候、生態、塑造地表，實現地球化學的遷移，并給人類不斷提供再生的淡水資源等這些水循環的作用與效應。第三章至第五章的內容是水文循環具體過程的分析，分別闡述陸地表面、海洋、地下三個水文循環亞系統的水文循環具體過程及其理論，同樣，地理學側重于偏宏觀的內容，而對于各個水體水循環的微觀的、機理性的一些內容應投入較少的學時，重點關注亞系統之間和亞系統內的子系統之間相互轉化的關系。特別是陸地表面的各種水體的水循環是地理專業學生學習的重點，主要包括河流、湖泊和沼澤、冰川，其中河流又是重點掌握的內容，內容明顯多一些。而對于第四章海洋這一章，一般不會詳細講解，同時由于一些內容與地球概論、氣象氣候學課程內容有重疊，所以一般投入的學時較少，主要學習最后一節海洋效應的內容。第五章地下水也一樣，一般不會深入學習，主要從宏觀尺度上把握。
（3）土壤地理學課程定位
土壤地理學是研究土壤各物質組成和各個土層之間的物質遷移與能量轉換、各地理環境因素與土壤之間的物質能量交換，以及物質能量從地理環境輸入土壤，然后經土壤內部的遷移轉化再向地理環境輸出的過程[6]。可以看出，其研究內容也可以分為兩大部分，一部分是土壤自身方面的基礎知識，另一部分就是土壤與其他自然環境因素之間的相互作用，顯然，從地理的角度，我們更應重視第二部分內容。
土壤地理學一般選用的教材是李天杰主編，高教出版社出版的《土壤地理學》。本教材篇幅大，內容多[6]，用36個學時學完全部內容不大可能。這就要求我們從地理專業角度，把握核心，分清主次，突出重點，有所取舍。具體到各個章節，筆者是這樣安排的：第二章土壤固相組成及其診斷特性和第三章土壤流體組成及其診斷特性，這兩章是土壤基礎知識，也是重點內容，要求學生熟練掌握。第四章土壤形成因素學說，這部分內容雖然充分體現地理專業性，但容易理解，所以總體掌握就行了，對一些細節的東西無需過多探究，這一章一般只花兩節課的時間，然后讓學生自己課后瀏覽。第五章土壤形成過程屬于提高的內容，它以前面的內容為基礎，需要詳細講解。第六章土壤分類屬于一般了解的內容，第七章主要土綱特征屬于綜合性的內容，有選擇性地進行講解，森林和草原土綱及水成型土綱里的鹽成土是重點講解的內容。第八章至第十章基本都屬于了解性的內容。
4.學科專業體系層次引導
對學生進行專業引導，一般分四個層次和步驟。①學生在入學開始學習專業課時，老師應該讓學生了解地理學的學科體系，一開始就使學生對所學專業形成整體性的認識。②接下來學生無論學到哪一門專業課都要知道這門課在學科體系中處在什么位置，屬于什么性質的專業課，學生首先就有了一個大的指導思想。③然后講授某一具體專業課程時，首先要弄清楚課程教材的基本組成和結構，這是最基礎的環節，教師在第一節課堂教學中就應該幫助學生理清教材的知識層次結構和知識的內在聯系。④最后各個章節的教學中，教師要分析教材各組成部分之間的聯系，弄清教材的層次結構，抓住主線，分清主次，確定教學重點與難點。筆者認為這些對于所有專業的大學生學習專業知識都是非常重要的，特別對于地理專業的學生更為重要。以學習水文學為例，各個層次引導如圖2所示。
圖2 水文學在地理學學科體系中的層次結構
參考文獻：
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[5]黃錫荃，李惠明，金伯欣.水文學[M].北京：高等教育出版社，1985.
文學地理學范文第3篇
地理學作為一門以實驗為基礎的學科必須重視對學生動手能力的培養。實踐不僅是理論的來源和基礎，更是理論的最終目的。因此，在傳授理論知識的同時必須要注重培養學生的動手實踐創新能力，避免高分低能的現象。在地理教學過程中，教師應根據教材內容，轉變傳統的教學方法，多給學生創造動手的機會，要把一些實驗操作活動放給學生，讓同學們自主探索問題。在完成地理課堂教學的同時，積極組織學生開展各項地理實踐活動。一方面，結合課后“動動手”“課外讀”進行活動，幫助學生驗證和鞏固書本知識。另一方面，根據學生愛好成立各種興趣小組，并要求學生積極參與各種地理方面活動，使學生充分認識到知識的巨大作用，并感受到創造的興趣。
二、培養想象能力，拓寬思維空間
想象可以喚醒人的創造力，可以更好地調動學生的創造積極性。文學藝術需要想象力，自然科學的發展也離不開想象力。現代生活中的一些新發明、新創造有許多就源于發明者及前人的想象，試想如果不憑借豐富的想象力，愛迪生能取得1320多項發明專利嗎?在現代地理技術飛速發展的今天，人們的生活正在不斷發生變化，我們盡可以充分發揮學生的想象力，想象如何用現代地理技術去改造我們的生活，使我們的生活更美好，從而調動學生的學習興趣，調動他們的創造積極性。如在分析地貌的時候，學生往往會有對全球地貌形成的一些零碎的認識，如知道有大陸漂移說這種理論，但具體這種學說支持的依據如何就不太清楚，此時老師就應該深入挖掘，提出問題，大陸為什么會飄移，要解決幾個問題呢？學生就會逐步去分析，出現兩個問題，一是大陸水平漂移的動力，來源于什么地方，為什么長期朝一個方向，二是大陸這么重，為什么還會飄移。然后學生會提出一系列的假設，最后歸結到目前比較成熟的板塊構造學說理論，也能充分理解生長邊界和消亡邊界的區別。
三、改革評價方式，發展學生創造技能
文學地理學范文第4篇
【關鍵詞】農村中學；地理教學；初中地理
在我國現行的教育政策影響下，初中地理課程在初二年級進行會考以后就全部結束，不被列入到考試項目中。因此很多教師和學生都將地理教育處于一個次要的地位，學校與教師在初中地理的教學方面也缺乏更多力量的注入，使得初中地理教學一度成為真空狀態。加之農村地區在教育教學方面存在不同程度的薄弱之處，所以農村初中教學的現狀更是令人堪憂。基于此，筆者從分析當前農村初中地理教學中存在的問題出發，并且提出一定的應對策略，以期為農村初中地理教學提供相應的可行性參考。
一、農村初中地理教學的問題分析
1.師資力量不足，教師的主導作用無法充分發揮
農村師資力量不足是長期以來都存在的問題，尤其是在地理學科方面更是十分匱乏，甚至有的農村地區的地理教師根本不懂地理知識，教學過程也只是簡單的照本宣科，因此無法傳授給學生更多的知識。在這種情況下，教師的主導作用根本無法發揮，學生也無法有效的提升地理學習的質量。
2.教學設施配備不足，影響教學有效性
由于農村教育經費有限，在教學設施的配備方面也稍顯欠缺，大部分的農村中學都無法按照教學需要配備足夠的設施，而通常將經費運用在必須的設備配置方面，對于地理教學所需的模型、資料以及實驗室等設施也就更加無從談起。因此在教學活動中，教師和學生只能依靠教材和簡單的教具，即使有一些教學設施也是十分陳舊，無法與現代的信息技術相媲美，教學質量可想而知。
3.對地理學科和地理教師缺乏足夠的重視
由于地理不是中考科目，通常在初二年級進行會考以后，學生便不需要再接觸地理。因此很多學校開設地理課是為了完成義務教育，一旦會考結束就相當于完成任務，所以對于地理學科和地理教師都缺乏必要的重視，這也極大的打擊了地理教師的工作積極性。
4.教學科研活動少，教師的水平無法獲得有效提升
農村中學在地理方面的教研活動是少之又少，除了上級主管部門定期舉辦的一些教研活動，學校自身幾乎沒有自行組織的教研活動，在這種情況下，教師無法獲得新知識的輸入，對學生的教學活動也只能維持原狀，沒有任何更新與發展，久而久之使得學生也對地理學習失去了興趣，就容易造成學生不愛學、教師不愛教的尷尬局面。
二、提升農村初中地理教學質量的策略
1.促進教師與學生之間建立和諧的關系
在新課改的指導下，素質教育已經成為了首要的教育目標，而素質教育有效實施的前提，便是理解和尊重學生，建立和諧、民主的師生關系，只有這樣才能保證教學活動的有效實施。地理科學是一門有趣的學科，學生充滿求知欲，教師則必須要端正思想，更新觀念，用豐富的知識營造一個良好的學習氛圍，充分體現學生的主體地位，激發學生的學習興趣，只有這樣，才能有效的促進教學質量的提升。
2.轉變教育觀念
地理學科不被重視已經成為了當前的一種現象，尤其是農村中學地理師資力量缺乏，教學手段單一，所以無法引起學生的學習興趣，使得學校、教師、學生都不重視地理教育。對此，我們必須要以新課改為指導，轉變教學關念，對于地理教育給予更多額重視，從資金的增加、師資力量的配備等多個方面采取一定的措施，采購更多的教學設施促進課堂教學的多樣性。同時在教學的過程中，可以通過采用拼圖、謎語等不同的形式激發學生的學習興趣，在這種情況下，教師與學生都能夠從課堂中體驗到學習的樂趣，使地理課堂更具趣味性和生動性，有利于提高課堂教學效率。
3.加強對學生創新精神的培養
增加硬件設施一個國家的進步，就要有創新精神，這是國家的精髓、國家發展的動力，而創新精神是素質教育的核心。由于農村中學硬件設施不足，這就要求教師在行教學時，實施創造性、創新的教學。由于電教設備的缺乏，我們可以利用身邊的事物進行地理教學。
4.各級教研部門及學校要高度重視學校地理教研工作
在新時期，教師已經逐漸由以往的傳承知識轉變為研究知識，教師的教學活動與科研活動已經成為密不可分的整體，通過科研活動促進教學成果的提升，通過教學活動踐行科研結果，能夠有效的提升教師自身的教學能力與科研能力。因此各部門以及學校都要充分重視地理教研工作的開展，通過對教學目標、重點難點的確定，突出不同章節知識之間的連接點，幫助學生掌握科學的解題思路和方法，這樣能夠使學生的學習效率不斷提升，也有利于促進教師教學水平的提升。
結束語：
地理教學是我國教育制度的重要組成部分，因此對于地理教學的重視程度應當不斷的提升。尤其是針對農村中學地理教育，更加要注重師資力量的注入以及相關經費的投入，不斷的促進農村整體教育水平的提高，以此促進我國新課程改革的有效推進，實現培養高素質的綜合型人才的培養目標。
參考文獻：
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[2]陳亞輝.對農村初中地理教學的一點意見[J].小作家選刊：教學交流（上旬），2013（01）
文學地理學范文第5篇
關鍵詞：人文地理學；社會學；社會空間
中圖分類號：C91 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1502（2013）04-0048-05
隨著啟蒙時代歷史哲學的終結，以及對現代化和“科學代表進步”觀念的反思，引發了社會科學界對空間的廣泛關注。在理論建構層面，社會科學界的空間研究主要沿著兩條路徑展開：一是社會學研究中的“空間轉向”，二是人文地理學界空間研究的“社會學化趨勢”。兩個學科的研究一直相互影響、相互批判、相互繼承，最終匯入社會空間的研究中。學科共識是社會空間研究形成的根基，學科差異是社會空間研究拓展的動力，而兩個學科研究存在的共同問題則是社會空間研究發展的困境。認識空間的學科共識、差異與共同問題，可以準確、詳細地了解社會空間研究的發展脈絡以及今后的任務，這在一定程度上有助于我國社會科學界空間研究的深入推進。
一、人文地理學與社會學的空間關注：社會空間研究的兩種路徑
（一）人文地理學的空間研究
人文地理學是反思科學地理學缺失的產物。科學地理學缺少社會內涵，不能反映復雜的社會現實，也解決不了社會問題。因此，人文地理學否定了一種獨立的、純幾何學的區位觀論，開始嘗試空間研究的社會化轉型，簡單來說，就是以人地關系理論為基礎，探討各種人文現象的空間分布和變化，以及人類社會活動地域結構的形成和發展的規律。
“地理學把自身確立為‘空間科學’。它研究的是空間規律、空間關系和空間過程。”[1]受科學理念影響，人文地理學將空間中其認為重要的社會因素分離出來并確定它們之間存在的因果關系。基于這一模式，現代人文地理學的空間研究主要可以分為兩個方面：一是分析事件的空間模式，即研究事件的空間分布，探析社會活動的區位方式；二是找出時空中構成社會結構的必然和偶然的關系。如英國地理學家多琳·梅西（Doreen Massey）研究了產業和就業的地域分布，并指出在其背后是生產關系的空間組織。美國地理學家大衛·哈維（David Harvey）則分析了資本在城市中的運作。哈維進一步指出，空間的組織方式必須有利于生產利潤的最大化，因此，對于資本家來說是至關重要的，然而不同利益集團對于空間具有不同的要求，他們的斗爭、協商便決定著空間的構造。
（二）社會學的空間研究
一直以來，社會學都缺乏對于空間的關注。隨著城市化、全球化浪潮的到來，時空開始參與到社會轉型之中，社會學理論必須對此作出反應。在這種情況下，社會學開始將空間概念引入研究之中。
社會學是針對人類的社會生活、群體和社會的科學研究。[2]空間是社會存在的重要維度之一，社會學就是要研究空間如何參與到社會運行和建構中去的，以空間視角審視社會運行、社會分層、社會結構、社會群體、社會屬性、社會生產（再生產）等。
社會學的空間研究主要包括三方面內容：一是社會空間結構的描述分析。如芝加哥學派發現人們通過競爭和相互依存，在城市地域上分化聚集，形成了城市的區位布局和社區結構，并總結出了一些經典模型。二是挖掘空間形式、布局、意義社會性創造。20世紀60年代，新城市社會學的奠基人物列斐伏爾（Henri Lefebvre）開始認識到日常生活和革命政治不得不在一種（城市）空間語境中重新闡釋，他敏銳地意識到（城市）空間是特定的社會生產出來的。新城市社會學學者從列斐伏爾的空間生產研究中獲得啟發，開始探索城市空間背后的資本主義生產方式、財富的積累、權力的集中、社會階級關系與國家管理職能等。三是社會與空間的關系探析。英國社會學家安東尼·吉登斯（Anthony Giddens）認為之前的研究沒有詳細闡述空間如何參與到社會運作中去的，他指出，必須將空間和社會互動系統的構成聯系在一起思考。社會互動由一定時空中的社會實踐構成，空間形塑社會互動亦即為社會互動所再生產。
二、學科共識與差異：社會空間研究理論的建構
（一）學科共識：社會空間理論形成的基礎
人文地理學和社會學雖然有著各自獨特的研究對象、研究方法和分析范式，但兩個學科在空間研究中具有一定的共識，這些共識也就成為社會空間理論建構的根基。
1.重視社會存在的空間維度
位置是人類社會活動的發生地，每樣東西、每種活動都有自己的位置。“這邊”、“那邊”、“方位”等概念時刻提醒著我們空間的作用，物的存在或發生必定與空間相關。空間限定了物存在和活動發生的地點，同時為群體活動提供了具體的“情境”。 空間是建構社會秩序的重要力量，研究社會不能忽略空間維度。人文地理學和社會學都認識到了這一點。
2.堅持空間的社會性
一直以來，“空間僅僅被視為自然的、僵死的、刻板的、非辯證的和靜止的東西。”[3]事實上，空間是社會存在的平臺或“容器”，空間被人類占有和使用，空間在此過程中也被社會性地建構。“空間從來就不是空洞的，它蘊含著某種意義。”[4]空間不僅僅是一種事物或者產品，它還包容了社會活動生產出來的事物，以及事物之間有序或無序的相互關系。空間充滿了社會關系，人文地理學和社會學的空間研究都是源于對公共協商和交往的社會秩序的揭示。
3.強調空間的物質基礎
列斐伏爾指出，前人所研究的“空間”，是一種幾何學意義上空間的區域，或者是哲學層面上心智或精神的事物，他們的抽象空間研究在理論與實踐、精神與物質之間產生了割裂。[5]人文地理學和社會學的社會空間研究則認為人類活動生產出街道、房屋、工廠、醫院、學校等物質設施，這些設施的配置與組合反映了社會關系。兩個學科將社會生活布展在空間中，并堅持空間的物質性，從而實現了空間與社會的統一。
4.以社會關系與空間結構的關聯為研究核心
空間在社會活動中呈現出一種結構化狀態。生產的國際化和全球范圍內的空間分工，社會生產、社會沖突大多以城市和區域為基礎，交通、電子技術、通信使日常生活的時空組織發生了改變。由于這些過程和變化，空間結構不僅僅被視為社會生活的容器，而且還被視為社會關系生產和再生產的媒介。也正是在這個意義上，人文地理學和社會學可以說是面對一個共同的秩序問題。空間結構與社會關系相互作用、辯證限定，人文地理學和社會學就是通過對二者關系的研究來解釋社會秩序和社會發展的規律。
（二）學科差異：社會空間理論建構的不同方向
“傳統的學科建制往往將整體性的現實問題轉化為其中每個分析性學科各自單獨面對才能解釋和應對的問題。”[6]社會空間研究的學科差異關注空間的不同方面，這成為空間知識體系擴充的關鍵。
1.社會學的空間視角
英國社會學家約翰·厄里（John Urry）指出，20世紀社會學理論缺乏空間觀念。[7]社會學的空間轉向是將空間納入自己的社會學形態領域，將其置于社會學這門科學的更大的框架之下，以空間的視角重構社會學理論。一直以來，社會學的元敘事常常集中于時間變遷的過程，而保持空間的恒定性。空間視角的納入，使社會學在解釋社會現象時注意空間組織在社會過程展開中可能產生的阻礙或推動作用，空間研究甚至成為專門的社會學分支——空間社會學。空間視角的納入在一定程度上拓展了社會學的理論體系。
2.人文地理學：一種空間科學
人文地理學的研究就是圍繞“區域”展開，通過空間、區域的差異來研究“地”的“理”，即區域空間的演化、人和地的關系以及區域規劃。人文地理學的空間分析范式和研究理念，使得其在社會空間理論的建構中有著獨特的關注點。
第一，人文地理學承認“空間是社會構建的”這一重要觀點，但是社會關系也在空間中建構，這一點對于地理學具有重要的意義。人文地理學是以地區差異為基礎的綜合學科，社會過程發生在具有地理差別的空間中，這一事實影響了它們的運作，這似乎是地理學中獨特的研究理念。人文地理學不但發展出“社會—空間”辯證這一重要概念，同時強調空間的技術性研究，指出距離和空間的分離對于社會過程和活動也具有塑造作用。人類社會通過合法邊界的確定來實施空間分割，界限的劃定會影響區域的經濟、文化特點，以及事件的發展。例如梅西指出，生產職能與部門的分散強化了分工，同時塑造了管理等級體系。[1]整個社會運行也是如此，距離加強了不同階級、群體之間的相對地理隔絕，造成了分層意識和潛在的對抗。
第二，人文地理學也被稱為“人本地理學”，該學科研究人地關系，探索特定區域中人的行為，以及人們的認同、感知、意向對地域社會邏輯的影響、作用，這使得人文地理學在微觀的人與空間的關系方面做出了很多貢獻。如哈格斯特朗（Torsten Herstrand）在《區域科學中的人》一文中描述了時空在能力、權威等方面對人的制約，同時他也承認社會系統會對人的反饋行為做出較慢的反應，社會系統中的領地與活動束在較長的時間程度上會發生變化。[8]
第三，人文地理學關注的是區域的獨特性，不同大都市、城市、城區和社區的獨特性是地理學解析的核心。在當代，城市和區域是社會運行的主要載體，列斐伏爾認為整個20世紀的世界歷史就是一部以區域或城市作為社會生活“容器”的歷史。人文地理學家緊貼時展實際，其區域研究為我們提供了一個既是特殊的又是具有代表性的“窗口”。正如美國后現代地理學家愛德華·索亞（Edward W. Soja）在《后大都市：城市和區域的批判性研究》一書中，以洛杉磯為范例，指出當代后大都市已經成為一個大變革、大動蕩的轉化場，由過去因危機引起重建，轉向因重建而形成危機。
3.兩個學科建構起來的社會空間理論體系
人文地理學和社會學都承認空間是社會建構的，同時也都認為空間不能簡單地看做是一個用于表述經濟、社會、政治和歷史進程的媒介，空間本身也是影響城市發展模式和城市內部不同社會群體差異的重要因素。按照這種思路，社會空間研究形成了“社會—空間”辯證分析范式，即社會實踐生產出了社會空間，而形成后的社會空間指導、制約著空間內的實踐，再生產或創造出新的社會空間。
范式具有理論統治權，“社會—空間”辯證分析范式的提出促生了與之相應的理論框架：
從邏輯上講，物質和空間發生聯系的第一步是通過確定前者的位置來實現的。不同的事件不能在同一時間內發生在同一地點，因此，在一定生產關系指導下的社會實踐系統將不同種類和步驟的活動分配到不同的地點上去。在實踐過程中，圍繞著某種目的組織起來的人、工具、對象、地點、行為規范等相互協作，通過以效應終止的地方確定自己的范圍，由此成為一種空間的存在。不同的實踐活動通過連續性、積累性、周期性地對空間進行占有和使用，賦予所在空間以社會意義。社會性在空間中凝固，產生了空間分化，空間被標識為不同的社會過程，“當我們提及公寓中的房間、街角、市場、商業或文化中心、公共場所等，誰都清楚它們意味著什么。”[5]社會實踐系統內部盡管是相互區分的，但在總體上受到權力的控制，“社會作為一個整體從屬于政治實踐，即國家權力。”[9]那么，不同社會實踐所在的單位空間也相互結合為空間系統。空間結構反映了社會結構和社會關系，這使得空間可以被討論和理解，由此形成社會共識，指導人們的日常生活實踐，以保證社會再生產的順利進行。另一方面，各個社會群體在空間的分配和使用中會產生新的需求和利益表達，這會引發城市空間的變化。社會—空間的辯證限定推動社會螺旋式的前進發展。
三、人文地理學和社會學空間研究的共同問題：社會空間探討的難題
社會空間的研究存在著諸多困難，這主要來自社會科學界空間研究本身的困境，亦是人文地理學和社會學兩個學科共同存在的問題。
（一）社會空間理論建構的局限
1.社會科學規律的莫測性
“19世紀，人文地理學和社會學在自然科學的陰影下形成了它們的現代形式。這使我們可以確定出它們之間的許多聯系，乃至它們之間的交叉結合。”[10]一直以來，社會科學都缺乏自己的空間概念，社會學和人文地理學致力于挖掘空間的社會性。由于二者深受自然科學的影響，因此不僅僅把空間對于人類行為和社會運行的影響看做是一種假設，還要深入探索空間與社會關系的一般規律。但是，任何社會科學的規律在范圍和嚴密性方面都不能與自然科學的規律相比擬。再者，社會科學的解釋模式缺乏統一性，混雜著情感和利益，迄今為止，還沒有一個學科的分析與理論能為社會現象、行為提供一個統一的解釋。科學定位使社會空間研究困難重重。
2.理論抽象導致去空間化
空間與物相輔相成，任何學科的思考都離不開空間的維度，空間概念被引入人類思想中。空間是各種能量、事實和物質的載體，當人們描述、討論、分析空間時，就意味著空間從實體中分離出來，它是在理論層面而不是現實中存在。之所以會有不同的空間概念，是因為人們從不同的視角和層次抽象空間概念。在人文地理學和社會學看來，空間具有社會性，這就意味著研究者可以通過抽象出物質空間所負載的社會性來建構社會理論。“一旦空間被歸結為政治和意識形態，我們就開始忘記形式或結構意義上的空間，這種分析與公然去空間的理論不存在任何差別。”[11]空間被視為一種附帶現象，一種對人類意向性或社會結構的編碼或映像，空間脫離了社會，這是一個基本的錯誤，我們必須徹底擯棄這種康德式的二元論。
（二）時空結合領域亟待深入
時間和空間是社會存在的兩個主要維度，我們要分析社會過程產生的空間，必須要理解制約社會過程的時間，即活動執行和發展的頻率、速度、順序等時間規范。但很多學者在研究空間時忽略了時間，這導致他們在進行社會空間結構分析時，通過抽離時間來解析社會要素之間的關系及聯系方式，空間描述的是一個沒有變化的世界。而他們在進行社會發展分析時，則主要考察社會隨時間發生變遷的方式，由此引發的一個基本而重大的錯誤是空間變化僅僅等同于社會變遷。時間的缺失還使“社會—空間”分析范式出現缺陷——不能準確地描述社會發展和變遷。“社會—空間”辯證暗含著社會發展的兩種形式：常規化循環和根本變化。前者意指社會再生產，后者則被英國時間研究學者阿切爾（Archer）稱之為形變。阿切爾（Archer）進一步指出，盡管“社會—空間”辯證“包含了兩種象征表達，但并沒有分析那一種表達在什么條件或情況下普及。”也即是“沒有回答‘什么時間’的問題”。[12]
（三）社會與空間沒有實現真正的辯證統一
盡管空間只能通過物質存在，但它并不僅僅依賴于特定的對象，空間還包含著事物之間的關系和發展態勢。因此，空間不能還原成物質構成要素，空間在分析中更多的是充當一種背景性因素。此外，空間中還存在著非社會性的構成要素。河流、山川、天空等自然要素被納入社會生產中，“我們為了休閑征服了海、山脈甚至沙漠。休閑工業和建筑業已經聯合起來使城鎮和城市化沿著海岸線及山脈地區擴展。”[13]自然要素確實是通過社會生產這個媒介被我們認識到，但它們的產生并不依賴人類社會。社會空間研究把分析限制在“社會”參數內，因而很難將那些不屬于社會的因素和過程理論化。
四、結語
本世紀初，西方的社會空間理論傳入中國，在中國加快城市化進程的背景下，在社會科學界掀起了空間研究熱潮。許多人在用空間視角分析社會時，往往不假思索地照搬和使用空間概念，其實，社會空間研究是眾多學科共同努力的結果，不同的空間概念和空間分析模式暗含著不同學科的思維、視角與語言。我們應當分清不同學科在空間研究中各自的立場、方法和觀念，這樣才能更好地了解社會空間研究的緣起及發展情況，同時把握各學科的獨特性。目前，學界用的最多的應該是人文地理學學科中的空間概念和研究方法，吉登斯曾指出，“除了近晚期地理學家的著作外，社會科學家們未能圍繞那些從時間和空間建構社會體系的模式來進行他們的思考。”[14]也許吉登斯的評價低估了社會學、建筑學、文學等學科在空間思考方面的作用，但這也證明了地理學在社會空間研究方面貢獻之顯著。
隨著空間在社會運行和發展中的作用日益重要，社會科學界在空間研究中的跨學科合作也日益繁多。人文地理學和社會學相互借鑒，相互影響，兩個學科的交織組合以及其他有待研究的交織組合遠比本文所涉及的要復雜。然而很長一段時間，這些交叉組合幾乎沒有得到實質性的再發展，究其原因正是在于社會空間研究中存在的問題，如社會—空間的二元分裂傾向，對于時間的忽視，等等。這些問題阻礙了社會空間理論的發展，亦是人文地理學與社會學共同面對的難題。問題是跨學科協作的契機，社會空間研究今后的任務也將成為兩個學科合作的新領域。
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