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      關于雨的古詩

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      關于雨的古詩

      關于雨的古詩范文第1篇

      關于端午節的古詩詞:端午游真如遲適遠従子由在酒局一與子由別,卻數七端午。身隨彩絲系,心與昌歜苦。

      今年匹馬來,佳節日夜數。兒童喜我至,典衣具雞黍。

      水餅既懷鄉,飯筒仍愍楚。謂言必一醉,快作西川語。

      寧知是官身,糟曲困熏者。獨攜三子出,古剎訪禪祖。

      高談付梁羅,詩律到阿虎。歸來一調笑,慰此長齟齬。

      關于端午節的古詩詞:競渡曲沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。

      楊桴擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。

      刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。

      百勝本自有前期,一飛由來無定所。風俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。

      彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。

      關于端午節的古詩詞:到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石我生亦何須,一飽萬想滅。胡為設方丈,養此膚寸舌。

      爾來又衰病,過午食輒噎。繆為淮海帥,每愧廚傳缺。

      爨無欲清人,奉使免內熱。空煩赤泥印,遠致紫玉玦。

      為君伐羔豚,歌舞菰黍節。禪窗麗午景,蜀井出冰雪。

      坐客皆可人,鼎器手自潔。金釵候湯眼,魚蟹亦應訣。

      遂令色香味,一日備三絕。報君不虛授,知我非輕啜。

      關于端午節的古詩詞:惜別行,送向卿進奉端午御衣之上都肅宗昔在靈武城,指揮猛將收咸京。

      向公泣血灑行殿,佐佑卿相乾坤平。

      逆胡冥寞隨煙燼,卿家兄弟功名震。

      麒麟圖畫鴻雁行,紫極出入黃金印。

      尚書勛業超千古,雄鎮荊州繼吾祖。

      裁縫云霧成御衣,拜跪題封向端午。

      向卿將命寸心赤,青山落日江潮白。

      卿到朝廷說老翁,漂零已是滄浪客。

      關于端午節的古詩詞:午日觀競渡共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

      云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

      屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。

      江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

      同樣是競渡,在不同人的眼里,卻有著不同的熱鬧與郁憤。

      關于端午節的古詩詞:端午三殿宴群臣探得神字五月符天數,五音調夏鈞。

      舊來傳五日,無事不稱神。

      穴枕通靈氣,長絲續命人。

      四時花競巧,九子粽爭新。

      方殿臨華節,圓宮宴雅臣。

      進對一言重,遒文六義陳。

      股肱良足詠,鳳化可還淳。

      關于端午節的古詩詞:端午遍游諸寺得禪字肩輿任所適,遇勝輒留連。

      焚香引幽步,酌茗開靜筵。

      微雨止還作,小窗幽更妍。

      盆山不見日,草木自蒼然。

      忽登最高塔,眼界窮大千。

      卞峰照城郭,震澤浮云天。

      深沉既可喜,曠蕩亦所便。

      幽尋未云畢,墟落生晚煙。

      關于雨的古詩范文第2篇

      你總想著對付,故事當然講不好;你要真把它當一門學問,里面的講究可多了去了。

      什么才叫睡前故事

      很多媽媽會犯的錯誤是:把睡前故事等同于睡前閱讀。

      真正的睡前故事,要有媽媽的溫暖懷抱相擁,有媽媽的平穩呼吸、心跳相伴,有悅耳的聲音出自媽媽口中,動聽的故事、兒歌來自媽媽的心底,讓故事伴著孩子安然入睡,甚至讓孩子在夢里還幻想著和故事中人物游戲的情景。

      這些才是睡前故事應該起到的作用,也是媽媽送給孩子最好的睡前禮物。

      為什么要講睡前故事

      加強親子交流 盡管已經講了很多遍,這里還是再強調一下:睡前故事的強大作用,絕不是讓孩子增加知識量,也不是讓孩子復述某個情節,而是父母和孩子之間愛的交流――讓故事經由父母講述,慢慢傳遞到孩子內心。

      孩子的想象力、情緒乃至道德感的發展,都可從故事里得來;它們不像識幾個字、懂得多少知識那樣可以量化、容易看到成果,它的養分是潛移默化的,雖不易看到,卻受用一生。

      建立內心圖景 孩子在聽故事的時候,腦里有23個區域在積極活動,神經元之間會建立新的鏈接,將聽覺接收的信號轉化為畫面,這被稱為“內心圖景”,是人類思維的一種模式。

      由于很難找到其他活動能如此有效地調動孩子的腦部,所以我們有理由相信,在那些看似不起眼的聽故事時光里,孩子的大腦正在高效地成長和發展。

      睡前故事怎樣講

      黑暗中進行 僅僅給孩子淺表地看看圖、識識字,孩子肯定不耐煩,更別說有睡意。所以,聰明的媽媽會關上燈,或只開一盞小臺燈,把自己熟識于心的故事講給孩子聽,孩子才會聽得更入神,也更容易進入夢鄉。

      孩子聽故事的時候,大腦會處于一種積極的思考狀態。如果媽媽在幽暗的環境中講故事,孩子會本能地根據媽媽講的每一個細節,再結合日常生活中接觸到的事物和體驗,在腦海中完成一幅屬于自己的畫面。

      比起識字或去欣賞一幅別人創作好的圖畫,這會顯得更重要、更有意義。

      每天只講一個 通常媽媽會把睡前故事列入孩子的閱讀計劃,認為既然讀書越多越好,聽故事也是越多越好,于是每晚給孩子講2~3個故事甚至更多。這樣其實會導致孩子不容易滿足,永遠期待有新故事,可故事講得越多,能對孩子起到影響的就越少。

      重要的不是量,而是質。如果意義只在于輔助孩子安然入睡,最佳手段就是重復性故事,一個故事重復5~6遍,甚至一周都講同一個故事。重復的頻率要根據孩子年齡做出調整,孩子越小重復率越高。

      不要說穿故事的意義 很多時候,故事的意義無法一眼看出,尤其像《格林童話》這類民間故事,是幾千年古老智慧的積累,人物和情節都具有隱藏的象征意義。成人由于受社會閱歷的影響,有時理解會有偏差,以致誤導孩子。

      所以,不要添油加醋地告訴孩子故事在講什么道理,也不要弄巧成拙地挖掘什么意義給孩子看,把故事講給他們聽,讓他們自己理解就好了。

      如何編睡前故事

      根據孩子的睡覺習慣和入睡難易程度,父母可以自己編睡前故事,總的原則有5個:

      不宜過于復雜,情節越簡單越好,但是要疊加,要重復;

      基調相對要溫馨,內容要美好、友善、溫暖;

      語言要舒緩,可以穿插有韻律感的詩歌、兒歌;

      不需要法則和意義,不強調科學依據;

      不要求與真實生活一樣,鼓勵適當夸張。

      而具體的做法則包括以下4個方面:

      本土加原創 現在市面上流行的繪本,有相當一部分是翻譯過來的其他國家、其他文化、其他語言的創作。雖然經典故事是人類共通的財富,但是如果你能編些本土的原創故事,其內容精髓更易被孩子吸收。

      鼓勵孩子點題 女兒小時候,每天睡覺前都會給我出一個主題,她總要求故事中有三只動物,于是我就給她講過《三只小羊的故事》,后來又有了《三只小兔子》、《三朵小花》、《三只小狐貍》、《三只小鴨子》,她爸爸則講過《三只海豚》、《三只小鳥》。這些故事大都是臨場發揮,簡單卻很有趣,加上是她自己點的,總能聽得津津有味。

      有治療性意義 有時孩子淘氣,父母也可以編一個“治療性故事”。但是一定不要太露骨,讓孩子一聽就知道是在說他,那他就不愛聽了,故事也就沒有意義了。

      比如我編的《淘氣的小熊》,說一只小熊特有主意,老愛自己出去玩,還總不跟媽媽說,結果一次又一次地受傷。我編這個故事,目的并不是讓孩子們不出去玩,而是去哪里、做什么都要告訴我,別讓我擔心著急。而且,根據我兩個孩子的情況,我專門留了個開放性的結局,讓他倆自己往下編。這樣一來不會令教育目的太露骨,二來讓他們參與編這樣的重要部分,他們會很興奮,更愿意動腦筋思考,過程中就會被潛移默化。

      果然,兩個孩子不但很投入、很認真地給故事編了個大團圓結局,之后再去哪里,都會主動通知我一聲。

      與孩子一起編 我們家給孩子編故事,很多時候孩子會點題、提要求,有時甚至設計劇情,比如決定故事有哪些主人公,它們叫什么名字,是什么顏色的。所以,常常會有些我們成人無法想象的物種出現,例如綠色的小狗,紫色的小兔。

      關于雨的古詩范文第3篇

      關鍵詞:古詩;由“景”生“理”;教學體會

      古典詩歌中的很多寫景名句情景交融,意味雋永,至今傳誦不衰。一方面作者表達出了特定情形下的“眼中景”和“心中情”,同時在流傳過程中由于欣賞者主觀能動性使一些寫景名句生發出了深刻的哲理,使之具有時代氣息,恒變恒新,句短意長,耐人尋味。關于這一點教師一定要深入研究,深入挖掘,在課堂教學中啟發講解到位,使這些膾炙人口的寫景詩不僅給予學生美的享受,而且給予思想的啟迪。

      一、詩詞教學中常見的寫景名句例釋

      選入中學課本的寫景詩,是古典詩詞中璀璨的代表之作。曹操北征吾桓時寫下的《觀滄海》一詩氣勢恢宏、意境深遠,是寫景的名篇。其中:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,是何等的雄偉、壯闊。唐代詩人許渾在傍晚登樓遠眺秦苑漢宮,滿目荒涼,心中生起今盛昔衰的感慨,寫下《咸陽城東樓》一詩。詩中最為人稱道的是“溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓”一聯,云日風雨、景物風候之象格外清新。杜甫在漫游東岳秦山時,為其雄奇的氣勢所傾倒,寫出千古傳誦的名篇《望岳》。詩中最末兩句:“會當凌絕頂,一覽眾山小”。寫由望岳懸想登臨極頂俯視眾山的情景,令后人望塵莫及。盛唐詩人王之渙的寫景名詩《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!笨烧f是家傳戶誦,膾炙人口,短短四句詩,僅僅二十個字,將登樓后美不勝收的景色寫得有聲有色,氣勢磅礴,盡收眼底。李白在由白帝城出川直下江陵時,乘船沿江而下,猶如乘奔御風,因而寫下“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的抒寫江行景色的情景交融的名句。這些寫景名句,或因虛實相間、或因借景抒情,都有驚風雨、泣鬼神的魅力。學生對作者在這些詩詞中所描繪的“眼中景”,所抒發的“心中情”,是比較容易品味出美的,關鍵是將蘊涵在其中的哲理挖掘出來,這是教學的重點和難點所在。

      二、教師對寫景名句生發出哲理的挖掘

      這些寫景的名句除給人以感情的陶冶、美的享受以外,更重要的是給人以想象的空間,使人回味無窮,懸想不絕。正如清末學者譚獻在《復堂詞錄序》所指出的:“作者之用心未必然,而讀者之用心何必然”。學生在欣賞這些寫景的詩句時,并在限于對原詩的體會和理解,還包含著欣賞過程中的再創造。而再創造的意境往往要超出作者所創造的境界。雖然上述這些詩句主要是寫景抒情,并不直接表現抽象的人生哲理,可是學生在教師指導下進行再創造,常常賦予上述古詩以新的哲理。這種創造不僅為古詩帶來了新的生命力,也使學生得到更高層次的享受,更深層次的教育。

      曹操的寫景佳作《觀滄?!分小叭赵轮校舫銎渲校恍菨h燦爛,若出其里”的詩句,把大海塑造成一個包容宇宙的博大宏偉的藝術形象。紅日似從海面躍出,明月猶如潛入海底,群星映輝其上,星移斗轉其里,寥寥數語,寫盡了浩浩瀚的滄海吞吐日月、釋納星辰的壯麗景色。作者用樸素的語言、白描的手法,抒發了自己吞吐萬象、志在統一的博襟。教師要啟發學生認識到,有時人們可以從日月星辰和大海的關系聯想到個人和集體的關系,沒有集體的存在,就沒有個人的一切。有時可以從星漢之光和大海之聯想到自己的成績不能離開黨和國家的培養。一句話,人們從中看到了個人的渺小,世界的偉大,在大千世界里看到了小我,這樣學生的眼界就寬了。

      關于雨的古詩范文第4篇

      2、試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。____蘇軾《少年游·南海歸贈王定國侍人寓娘》

      3、人言落日是天涯,望極天涯不見家。____李覯《鄉思》

      4、海上生明月,天涯共此時。____張九齡《望月懷遠》

      關于雨的古詩范文第5篇

      2.司馬遷遵從父親遺囑,立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書時,發生了李陵案。將軍李陵在同匈奴作戰時,因寡不敵眾,戰敗投降。司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。受刑之后,他曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起,經過多年,終于寫成《史記》。這部偉大著作開創我國紀傳體通史的先河,史料豐富而翔實,歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷。”

      3.張海迪身體截癱但理想堅定,她曾在病床上,用鏡子反射來看書,最后以驚人的毅力學會了多國語言,并成功翻譯了數十本海外著作。

      4.貝多芬雙耳失聰后,沒有怨天尤人,而是為了音樂理想堅持創作,耳朵聽不見,有時就用筷子鋼琴的發聲器,以震動來辨別音調,最終創作出了著名的《第九交響曲》。

      5.美國作家杰克?倫敦的房間里,不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上,還是床頭上、鏡子上,到處都掛著一串串小紙片。有人走近一看,原來紙片上都寫著美妙的詞語、生動的比喻,有用的資料。他把紙片掛在房間的各個部位,是為了在睡覺、穿衣、刮臉、踱步時,隨時隨地都能看到,都能記誦。外出時,他也在衣袋里裝上不少紙片。為了理想,他刻苦學習,積累資料,終于寫出了一系列非常引人注目的作品。

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