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春夏秋冬,四季輪回,佇立于茫茫天地之間,感受著匆匆歲月無情,如果說春天帶來的是生機,夏季帶來的是躁動,冬季帶來的是蕭索,那么秋天帶來的則是無奈了。喜歡一個人徜徉在落葉曼舞的小徑,或者是鋪滿青苔的空巷,任思緒被秋風漸吹漸遠,直到被若即若離的惆悵占個上峰,也只好隨宋玉同嘆一聲“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰”了。
秋天里秋風瑟瑟,落葉紛紛。每次讀起古人的詩句,總是會被濃濃的悲秋情緒緊緊包裹,卻又不欲掙脫,獨自啜飲慢慢膨脹的憂郁與失落,
也不知這到底是“愛上層樓,為賦新詞強說愁”呢,還是“欲說還休,卻道天涼好個秋”?!反正悲秋之情古已有之,也不多我一個,且看看有多少敏感而又多情的詩人曾留下過懷秋舒懷的詩句吧。
《詩經》中的“秋日凄凄、百卉具腓”,“蒹葭蒼蒼、白露為霜”,“桑之落矣,其黃而隕”都是對秋發出的唏噓。范仲淹的“碧云天, 黃葉地, 秋色連波, 波上寒煙翠”,所繪景色清微淡遠之致,情與景交融,引人深傷。到后來王實甫在《西廂記》“長亭送別”一折中將此詞稍加引發,改為“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,更是令人迷離惝恍、悵然若失。“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節”是柳永的嘆息,凄凄柳下,再會無期,能帶走的似乎只有滿懷的秋風。周邦彥的“秋陰時晴漸向暝,變一庭凄冷,佇聽寒聲”,寫的是凄清旅途的寂寥無助。韋應物的《聞雁》:“故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來”寫的則是懷人思鄉的落寞情懷。相比以上對秋的無奈,李白在感慨之余也盡顯了豪放詩人的本色:“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓”。
總之秋天的景色大都凄涼,凄風苦雨,枯草落花,雨打殘荷,雁鳴長空……然而換了不同的心境,詩句也會大不相同。劉禹錫就在秋風中找到了寄托,從感時傷懷中解脫了出來:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。” 杜牧也在《長安秋望》中望出了秋日的風清云淡,別有洞天:“樓倚霜樹外,鏡天無一毫。南山與秋色,氣勢兩相高”。
描寫秋天的詩歌名句
秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。
秋夜——睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中。
秋聲——未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
秋葉——夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。
秋色——雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林數葉紅。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。
秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
秋思——故人萬里無消息,便擬江頭問斷鴻。
秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁。
秋興——西風吹葉滿湖邊,初換秋衣獨慨然。
秋懷——出門未免流年嘆,又見湖邊木葉飛。
秋夢——清夢初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。
秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。
秋悟——人人解說悲秋事,不似詩人徹底知。
【論文摘 要】弗羅斯特是美國 現代 詩壇巨星,他擺脫形而上學的 哲學 思想,繼承傳統詩歌的優秀形式,汲取田園詩歌的獨特風格,并加以創新。他推崇“自然與人類相分離”的自然觀。他的詩歌詞語來自民眾,經他加工提煉被賦予新的色彩。他的詩作形式簡潔,寓意深長。
羅伯特·弗羅斯特(robert fro st , 1874一19 63)是美國現代詩壇上的巨星,四次獲得普利策文學獎,他的詩歌擁有廣泛的讀者,在
置身于大 自然 中,他卻常常認為自然是“黑暗的,深小可測”。《我的追求》(into my own)就是很典型的一首:
我的一個愿望便是那些黑樹,
蒼老而堅定,微風小能撼,
小只是一排幽暗的假而,
而是伸向到命運的邊緣。
弗羅斯特在這里運用暗喻將自己的詩比喻成“蒼老而堅定”的“黑樹”,暗示他要表現生活的陰暗而。詩中的“蒼老而堅定”是暗指他詩歌的基調。山于生活和創作道路的坎坷,他常常表達對生活的迷茫和對表而的真話中所隱藏的矛后的困惑。弗羅斯特的自然基調是陰暗的,他所描寫的自然大多數時候都籠罩著陰暗色彩,以神秘可怕的形式出現,透出悲涼的氣氛,表現人的孤獨、疲憊、創傷、失敗,皿然他是熱愛生活的勇敢者,卻也時常有恐懼和疑慮。
弗羅斯特擅長捕捉平淡生活中的小事所蘊涵的深意,注入自己的審美意識,使之帶有鮮明的個性色彩,表達對世事滄桑的感嘆和社會人生歷程的感悟。“以此指彼,以彼名喚此物,全在隱晦之樂’,[’‘,。弗羅斯特的詩無論其自身有多么深刻的含義,都小能讓人一卜子琢磨透,而是留給人以思考的余地。《春潭))(spring pools)描寫了大自然的美妙,萬物復蘇,生機勃勃,使人小禁為之傾倒、陶醉。弗羅斯特羅列了一系列的意象和一幅幅立體幽而:春潭如鏡,碧空如洗,寒花含笑,根須茂盛,濃陰片片;潭邊的野花一也小甘示弱,迎著春寒怒放,向林間播散陣陣幽香,報道春返人間的消息。春潭和春花,象征著生命,但都很短暫,因為:
這些池潭,在林子里隱藏,卻還是能
圓滿無缺地映照出整個藍人;
像池邊的野花,似乎在瑟瑟寒顫,
一也會很快消失,像那寒花在池邊;
但小是流進小河小溪,流干,流空,
而是沿著根須上升,帶來郁郁蔥蔥。
詩人對自然的畏懼、恐慌使詩中含苞欲放的樹木在某種程度上就像魔鬼一般。他寫道:
還未爆芽的枝枝權權,一到夏季,
將變為又密又濃的茂林一座,
它們小妨多多體貼,然后一股勁地
把這些映花的小潭和蘸水的花朵,
喝干,汲盡,一掃而光--奮雪才融化,
昨人雪化了,才剛有那春潭和春花。
這首詩描寫白雪融化為水,水滲入樹根,使樹木在夏日郁郁蔥蔥,展現了大自然的力量和生命,襯托人類的卑微和渺小。生活是變幻小定的,時間易逝,青春短暫,幸祖難留,過去的永小再來,一切原木虛無縹緲、琢磨小定。弗羅斯特對自然的態度十分復雜和矛后,在他看來,世上沒有永恒的小變的事物,仟何事物都會消亡,人類如同自然界的生死鏈,人類的 歷史 也如同自然界的春夏秋冬。自然界在木身的演變中毫小留情地將所有的事物拋開,一也包含人類。在弗羅斯特的筆卜,自然離我們那么近,卻又那么冷淡,黑暗似乎具有一種小以人的意志為轉移的力量。
樸實無華的文字,創造出了一種深沉久遠的意境,這就是弗羅斯特的自然詩小同于一般田園詩作的獨特之處。它的獨特魅力來自詩人對自然的觀察和闡釋,把象征性的意義用倫理的、認識論的、心 理學 的或心靈上的術語表現出來。
三、弗羅斯特對美國詩歌的貢獻
弗羅斯特在繼承 英語 詩歌傳統的基礎上,確立了自己獨特的 現代 風格。他用傳統格律形式寫的現代詩篇,取得了極大成功。這個事實說明詩歌形式的傳統性所具有的活力和魅力,完全能夠推進內容的創新。
弗羅斯特沿用傳統的詩歌寫法,如十四行詩、對句和無韻詩等,采用線性語言結構,從而超脫于同時代的仟何一個詩歌流派之外。弗羅斯特詩歌的最大特點是樸素。他用地道的民間口語寫作,描繪大自然的美麗景色和平少、[人的日常生活。他的詩句像白描那樣質樸無華,卻極具韻律之美,內涵豐富。他的詩既包含生活哲理,又避免枯燥單調的表達,既尊重傳統的形式,又注入充滿時代和鄉土特色的內容,毫小夸張地說,田園詩在弗羅斯特筆卜得到了進一部的 發展 與充實。
【關鍵詞】古詩詞復習;小學;積累;領悟
在五上語文期末檢測中曾出現這樣一題:本學期我們學了《梅花魂》,古往今來,也有很多詩人贊美過梅花。例如宋朝的王安石在《梅花》一詩中用()夸獎梅花不畏嚴寒;元朝的王冕在《墨梅》中寫了(),借梅自喻,表達自己的高尚情操。這道題目卻牽出了教學中的一個死角。
一、滿目瘡痍為哪般
上過《梅花魂》的老師都知道,這篇文章的主旨是借梅花表達了僑居在異鄉的外祖父對祖國深切的熱愛和眷戀之情。在期末復習時,我給學生搜索了所有思鄉的詩句,卻被這道梅花詩的考題弄得措手不及。改卷的結果比想象中的還要糟糕。王安石的《梅花》是二上的教材篇目,簡單的兩句“墻角數枝梅,凌寒獨自開”竟然難倒了將近一半的五年級同學,還不包括各類錯別字。王冕《墨梅》中的“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,因為是六下的內容,完全寫正確的全班才一個;詩句的框架基本具備,“乾坤”一詞錯得五花八門的大概五六個;瞎造一氣,不甘心留白的十多個;剩下二三十個同學想必是不知所措,留著一個醒目的空格。面對滿目瘡痍,我不由陷入深深的反思。究其原因,主要有兩個:
(一)記憶的規律使然
艾賓浩斯的遺忘曲線告訴我們,遺忘在學習之后立即開始,最初遺忘速度很快,以后逐漸緩慢。經驗表明,學生對課文的記憶有效期一般為一學期,期末考一結束,本冊課文內容大部分被自然地從腦中刪除,騰出空間準備儲存下學期的背誦篇目。時隔太久,《梅花》的記憶不是被分割得支離破碎就是更嚴重的蕩然無存。
(二)教師應試教育的錯誤觀念所致
在考試的指揮棒下,古詩詞教學淪為背誦。而且因為語文學習時間的被擠壓,我們往往直奔主題,追求“高效”的教學。就像我復習了思鄉的詩句,卻猜不到命題的另辟蹊徑。由此暴露了,只為考試而教學的錯誤觀念不僅會自食其果,還會對學生成長帶來不良的導向,更是對古典詩詞的不恭曲解。
二、亡羊補牢不為遲
古典詩詞,是中華傳統文化的精髓,在中國文化的長廊里,她一直占據著尊貴之席。作為小學語文老師,擔任著中國文化啟蒙者的主角,理應義不容辭地挑起這份重任,讓古詩詞這顆蒙塵的明珠,重新煥發出熠熠光輝。學生升入六年級,這是小學和初中之間承上啟下的一個重要時間段,我們有必要對古詩詞作一個系統的歸納梳理,權作一塊引玉之磚,開啟古詩詞的記憶之門,用積累來拓深學生對古典詩詞的文化沉淀。
(一)“古詩考級”,讓成功的喜悅為積累助推神力
新課標推薦背誦的70首古詩詞,都是歷代名篇佳作,不僅內涵豐富,而且短小精悍,詞句優美,特別適合小學生誦讀。
第一關:詩詞回頭看。本關主要是背誦全十二冊教材中的古詩詞篇目,是對課內詩詞的記憶喚醒,分為三個小級。一級:第一至四冊共計十六首;二級:第五到八冊共計二十首;三級:第九冊至十二冊共計二十一首。
第二關:必背全搜索。本關主要是針對《小學生必備背古詩70首》剩余篇目的一次掃盲,初步羅列了一下,還有《江南》等二十六首,作為考四級的內容。
第三關:拓展大沖浪。本關是提高性的訓練,主要針對宋詞及初一上冊詩詞的背誦。
五級:小學生必背宋詞——蘇軾《水調歌頭》《念奴嬌》《江城子》《蝶戀花》;李煜《虞美人》《相見歡》;李清照《一剪梅》《聲聲慢》《武陵春》《醉花陰》;岳飛《滿江紅》;晏殊《浣溪沙》;秦觀《浣溪沙》;辛棄疾《青玉案》《丑奴兒》;歐陽修《生查子》《蝶戀花》;陸游《釵頭鳳》;范仲淹《蘇幕遮》等共計十九首。
六級:七上古代詩歌《觀滄海》等四首及課外古詩詞背誦《龜雖壽》等十首。其中三級所有同學都必須達到,頒發詩詞考級達標章;四級90%以上同學能達到,頒發良好章;五級70%以上同學能達到,頒發優秀章;六級50%以上同學能達到,頒發詩詞小狀元獎牌。梯度的設置讓每個同學都能找到適合自己的級別,獲取伸手可摘的榮譽,體驗成功的快樂,從而使考級變得生動而信心十足。
俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”能過六級的同學,到畢業時不說滿腹詩文,應該也有相當的詩詞底蘊,能夠很快地適應初中對詩詞積累更高的要求,并逐漸成為自覺的行為。詩詞的拓展訓練,可以說是為初中和小學的銜接創設了一個很好的臺階。
(二)“化整為零”,讓詩詞的清韻為校園增添典雅
一百多首的古詩詞背誦,對六年級的同學來說確實是個不小的負擔,所以在時間上不可過分集中,以免造成“欲速而不達”的被動局面。達標級的爭章放在六上前半學期,每個同學應該都能輕松過關,后半學期安排四級的過關。五六兩級是針對中上生的考驗,放在六下,要求可以比較寬松,中下生在仍可以繼續鞏固前四級的內容,獲取加強章。
每一節語文課前,由抽簽和自薦相結合的“詩詞小擂臺”可以有效復習一至兩首古詩詞。根據背詩的流利、正確、有感情的程度選出擂主,擂主即為當日語文科代表。此舉能“化整為零”,在最少的時間取得最好的記憶效果,而且同學會興趣盎然,樂此不疲。最先到老師這里背出的同學作為“詩詞小考官”,掌握著其他同學的“生殺大權”,這也是一個不小的誘惑。
每天中午十分鐘的古詩詞背誦時間,會讓大多數同學順利完成當天的任務,不感到有明顯負擔。學有余力的可以適當提前,暫時不過的同學定會在上下學的路上念念有詞而不致掉隊。
一段時間的熏陶后,教室傳出的朗朗童音,伴隨著濃濃的古詩情韻,典雅的意境在校園里漸漸自成一道風景。
(三)分類鞏固,讓科學的方法為詩詞加深領悟
詩詞考級的出發點無疑是好的,但是如果學生為了拿到獎章,囫圇吞棗,一味地死記硬背,不求甚解,不但容易引起反感,更是對中國傳統文化的一種褻瀆。所以除了運用多種激勵手段激發學生興趣,最重要的是要讓他們知其然,更知其所以然。分類鞏固就是筆者嘗試的一種效果不錯的方法。如:
思鄉主題:《靜夜思》《秋思》《長相思》《泊船瓜洲》等。
送別主題:《送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》《別董大》等。
分類的方法很多:按時間分,可找出描寫春夏秋冬景色的詩;從特征上分,可找含數字的詩,寫動物的詩,寫植物的詩等等;還有些托物言志的詩,如《墨梅》《竹石》《石灰吟》等,內在的表達志向的意味需要細品;更有不少蘊藏特殊含義的詩句,如贊美師愛的“隨風潛入夜,潤物細無聲”,歌頌母愛的“誰言寸草心,報得三春暉”,褒揚奉獻的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,更是值得我們珍藏的膾炙人口的千古名句。當然這些古詩的趣味活動不占教學時間,可以在積累到一定程度的時候,開展主題隊會,檢驗學生一階段的學習成果,也更多地激發對古詩詞吟誦的興趣。
此外,筆者在教學過程中,也非常重視新舊知識對學生思維的碰撞,不斷增強互遷移,既減輕記憶負擔,也不斷架起古詩詞之間的關聯橋。如教學《墨梅》時,帶出其他描寫梅花的詩句;教學《泊船瓜洲》時,串起思鄉愁緒;教學《長歌行》,聯系另一首漢樂府《江南》,而“少壯不努力,老大徒傷悲”的名句又可以重溫惜時的箴言;由曹植的《七步詩》,自然地過渡到了曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》……
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”加強學生對古詩詞的積累,絕非一朝一夕之功。但堅信只要我們執著地行走在這條路上,不斷摸索創新,終能迎得滿懷詩香。我們也相信古詩詞這座社會文化教學的孤島,一定會褪去荒蕪和冷清,重新煥發出熠熠的光輝。
【參考文獻】
[1]巫新秋.小學古詩教學任重而道遠[J].基礎教育,2006(11).
然而這種蘊涵種種審美因素的文字,并不能都為學生理解識別,不少中學生對語文提不起興趣,感覺學習語文味同嚼蠟、索然無味,始終把自己看成一個局外人,不能融入課文的情境之中,甚至產生了一種排斥的心理,冷眼旁觀。久而久之,勢必喪失學習語文的熱情,要提高語文成績也就成了一種奢望。
其實就像煤一樣,語文需要去用心挖掘和體會,只有當其和我們的心火相遇時,燦爛的藝術光澤才會發出奪目的光彩。
中學語文教材選編的大多是中外膾炙人口的佳篇妙作,向人們展示出多姿多彩的物質的和精神的世界,蘊涵著無比豐富的自然美、社會美和藝術美,激發我們熱愛自然、熱愛生活、珍惜生命的情趣,讓我們獲得藝術上的審美愉悅。只要你能沉醉其中,用“心”去體味,我敢保證,你一定能感受到語文的樂趣,從中領略到無與倫比的美感,那么,提高語文素質便指日可待。
一、用心體味語文的自然美
豐富多彩的自然為人類提供了不可勝數的優美景物,水光山色、草木蟲魚、風花雪月、藍天白云、落霞彩虹……都給人以美的感受。教材中就有大量的關于自然景物描寫的課文,它們不僅再現了客觀存在的自然美,而且經過作家的加工,它們比原來更典型、更完美、更能激動人心。我們身處教室,卻能神游廣闊而深邃的宇宙,一次次地領略到大自然的美。古詩詞中那些描寫山水的詩句:“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來”;“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”;“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”……或安詳平和,一派田園情趣;或氣勢雄渾,攝人心魄;或意境宏大,蒼涼悲壯……現代文,如朱自清的《春》,讓人感受到萬物勃發的生機;《荷塘月色》讓你領略了月光下的荷塘和荷塘之上的月色那朦朧典雅的美;郁達夫《故都的秋》,讓你深入體會故都秋天特有的“清”“靜”“悲涼”的韻味;老舍《濟南的冬天》讓你跟隨作者一同享受濟南冬天不同于別處的佳妙。這作品中的春夏秋冬四季之美,無不蘊含著豐富的自然美。不論是壯美、崇高美,還是秀美、陰柔美,我們用心去體味,都能得到賞心悅目的享受,讓人心神蕩漾,如癡如醉。
二、用心體味語文的社會美
社會美是社會關系中人的美,包含性格、行為對社會的責任等。學生認識社會美要比認識自然美難得多,但語文教材對社會美的展示相當的豐富深刻。修身養性、為人處世、立志愛國、揚善抑丑、做惡懲奸等等,課文都提供了豐富的感情材料。只要我們用心去體味,就會感受到多彩的社會美,如:歸有光的《項脊軒志》展現的是親情;《孔雀東南飛》展現的是愛情;杜甫的《茅屋為秋風所破歌》展現的是憂國憂民的情懷。更有大量的課文歌頌的是人物的人格美、理想美,具有強大的震撼力量,如:《尋找時傳祥》中時傳祥^格的崇高;《我有—個夢想》中馬丁·路德·金的理想的光輝……可謂光照日月,感天動地。這些,只要我們用心去體味,就會產生心靈的感應,獲得情感的陶冶,受到心智的啟迪。
三、用心去體味語文的藝術美
教材中的課文大多是情文并茂的美文,蘊含豐富的藝術美。如:文章的語言、結構、表現手法等,絕非單純的語文基礎知識,如果我們用心去讀,從美學角度去理解它,就會得到藝術美的享受。莫泊桑《項鏈》,篇末點出項鏈原來是假的,這種結尾方法出奇制勝,令人回味無窮;茅盾的《風景談》一文,運用電影鏡頭的組合方式,將六幅內容不同而相互聯系的風景畫構成一個和諧的整體,以新穎別致的構思,深深地表達了作者對解放區和諧生活的熱愛、向往和追求,謳歌了延安軍民為創造和諧生活表現出的崇高精神;孫犁的《荷花淀》,以簡潔樸素的對話描寫,贏得了我們的百讀不厭、愛不釋手。再如,唐詩中的對仗,句式整齊、音律和諧、平仄交錯、起伏多變,讀起來朗朗上口、抑揚頓挫,富有節奏感和音律美,給人以美的享受。我們可以通過朗讀去感受其中的音律美,從而由音及情,由情及意,由意及人,充分感受到語文的魅力,從中得到美的感染和熏陶。
面對語文,我們不妨把一切的感官調動起來,讓我們的眼睛去看,用我們的耳朵去聽,用我們的鼻子去嗅,把我們的生活儲備調動起來,讓我們的聯系想象活躍起來,讓我們用心靈去感受、去豐富作者用情塑造的形象,當我們看到了、聽到了、嗅到了、感受到了,那么我們與作者之間的生命的交流碰撞也便自然產生,文字也便生動鮮活起來,這時,我們對語文想無動于衷也難了。我們更會得到一種全新的審美體驗,受到一次徹底的審美熏陶,從而產生一種更為強烈的美感追求,于是能力得以提高,情操得以陶冶,人格得以提升。
一、靜心聆聽,捕捉情韻美。
雨是用生命來歌唱的精靈,它用靈魂叩問著屋檐瓦楞,悄然無聲地滋潤著花草樹木,一路歡歌地奔向江河湖海。雨有時如利箭,有時如瀑布,有時如輕煙……飄飛的日子永遠如一首最抒情的詩篇,或豪情萬丈、或溫柔纏綿、或浪漫可人。我們只有細心觀察,靜心聆聽,才能讀懂這自然的詩句。請閉上眼睛,在夏日的午后,在幽靜的院落,在寂寥的小巷……讓雨滴盡情地敲打著我們的心靈,觸動我們纖敏的神經,勾起我們無限的情思,濺起我們情感的浪花。因此,同學們作文之時,一定要在行文中運用多種辭格來傳神地描繪:雨之情態、雨之足音、雨之詩意、雨之情韻。尤其是要驅遣想象,從多個角度來寫活雨之風采即開通“五覺”繪雨景,在敘寫描繪之中,還須注意寫景層次與順序,要處理好動與靜、虛與實、敘與議等方面的細節問題,在精心安排之中,顯示出自我的創新的才能。并且在寫作過程中,要把自我聆聽的過程與情感的體驗巧妙地融注在這自然的風雨中,達到“雨中有我,我中有雨”的境界。
二、細心品讀,打造詩意美。
同學們在寫作之前,還要去調動積累,細心品讀雨之神美,做到心中有雨,使筆下生花。可與同學們開展背誦賞雨贊雨的詩詞佳作活動,讓雨的美麗風姿鮮活地浮現于眼前;可以去唱一唱《風中有朵雨做的云》、《相思風雨中》等優美的歌曲,在傳唱之際,讓雨的綽約風韻映現于記憶的熒屏。那變幻無窮的纖影、晶瑩剔透的光澤、充滿詩意的意境……就會在細心品讀、盡情想象之中,聚合成一幅立體的畫面掛在心間。若能如此,就能下筆如有神,惟妙惟肖地盡展雨之詩意美。在構思行文之際,也要巧妙構思,精心打造雨之詩意美。同學們可在標題設置上追求詩意美,作文題就可以用寫雨的詩詞佳句或是流行歌曲,使作文的標題具有詩情畫意,比如有同學就以《山雨欲來風滿樓》、《情深深雨》為題進行作文;還可用標題指津的方式來追求詩意美。這種方式就是在行文中巧設精妙的小標題,以此統領下文的內容,為下文的鋪展指明方向。比如學生佳作《雨中故事》,就用“爸爸――暴風驟雨、媽媽――和風細雨、老師――春風化雨”這三個精美的小標題來連綴成文。同學們還可用美句銜接、排比構段等方式來使文章內容具有詩意美。
三、用心感悟,追求哲理美。
寫雨還須用心感悟,從中去悟出雨之神韻,表達出自我深刻的感悟來,使文章具有哲理之美。同學們可從聽雨、讀雨、賞雨中去獲得獨特審美體驗;可從雨之功過中悟出人與自然和諧相處的重要性;可以由自然的風雨聯想到人生的風雨;可借雨景來敘寫親情、友情、師生情、鄉土情等,從而去抒發生命中最美的情愫。只有把自我融入了風雨中,同學們的作文才會有獨特體驗與深刻的感悟,才能站在思想的高地上,寫出具有哲理之文。因此,在寫作之時,同學們一定要深入思考,反復追問:自然之雨落入心靈會產生何種感動,人生風雨我們如何面對,情感的風雨我們如何珍藏,雨中的故事為何讓我們難忘,雨之歌舞為何讓我們回味……同學們對雨的感悟有多深,其作文的思想深度就有多深。同學們只有體驗過、深思過、感悟過,才能發掘出雨的閃光之點與內在魅力,從而以多種表達方式去深刻揭示其哲理美。在行文中,同學們最好采用借景抒情、托物言志的手法,并以議論抒情的方式來加以點化,使文章的立意上升到一個新的高度。
【學生佳作】
聽雨的樂趣
湖北省松滋市八寶中學九(6)班黃子青
我愛雨,尤愛聽雨。總喜歡獨享聽雨的樂趣,你聽:
一、……
春雨是無聲的……
早晨起來,趴在窗臺上,用手托著下巴癡癡地望著窗外無聲的春雨。或是泡上一杯香茗,捧一本獨愛《花季?雨季》在公園的亭樓里,你便會感覺“此時無聲勝有聲”的詩境。朱自清說,春像小姑娘,那么我想,我把春雨也說成小姑娘,也應該不為過吧。可不是,小姑娘的心是細的,春雨的心也是細的,她故意悄聲無息的下凡來。原不是為了讓我們用心去聽她,用心去感受聽雨的樂趣。
二、轟隆隆
夏天的雨總是來得太急了。他絕對不愿意獨自作樂,總是邀請閃電和雷聲來為他助威。轟隆隆、轟隆隆……這是他們自創的搖滾樂,怎么樣,還不遜色吧,你真的應為他們鼓掌。聽春雨是那種柔柔的樂趣,我聽夏雨是說不出的一種振奮人心的樂趣。
三、沙沙沙
一年中的第一片樹葉落地,這是秋的信號。秋天來了,秋雨下起來了,落在樹葉上,她比春雨調皮,愛欺負枯黃的老樹葉,老樹葉也似乎不介意,任憑秋雨在它身上蹦來蹦去,沙沙的雨聲,似乎是一老一少的歡笑聲,噢,我聽到了,我聽到了雨聲,秋天的雨聲就是他們的歡笑聲,聽他們的笑聲,我感到了歡樂帶給我的樂趣。
四、篤篤篤
這是雨夾雜著雪,打在屋頂上的聲音,似乎很有節奏。我喜歡在冬日里,聽這樣的聲音,給蕭索的冬日帶來一絲活力,給我帶來冬日的樂趣。
雨的變化無窮無盡,也帶給了我無窮無盡的樂趣。我愛聽雨。
【簡評】
文章以“雨聲”為線串起全文,緊扣文題,可謂別出心裁。按時間順序寫出春夏秋冬的雨聲的特點,運用細節描寫,真切地展現“我”沉醉其中,其樂無窮的情趣。其中的情趣就在于它給了“我”歡樂、振奮、活力。本文的語言生動活潑,運用擬人手法,寫出聽雨的樂趣,給人一種輕松愉悅之感!(指導教師黃松海)
雨中情
湖北省松滋市八寶中學 九(6)班黃青云
我膽小,害怕黑暗!
春寒料峭的雨夜,下晚自習后要召開班干部例會,作為宣傳委員的我只得留下來。開會時,那連綿不斷的雨聲在耳邊響起。我是走讀生,又未帶雨傘,同伴也走了,我不免憂心忡忡。開完會,我飛也似地奔向寢室去借傘。
風夾雜著雨點迎面撲來,我不禁打了個寒顫。望著外面漆黑的夜,只聽見樹被風吹得吱吱地響,雨淅淅瀝瀝地下個不停,我心中惶恐不已!我滿懷著希望地來到寢室,尋找一絲安慰,可有傘的同學都婉言回絕了我。我茫然了!我沒有回家的勇氣了!我絕望了!我呆呆地站在那黑暗的走廊里,望著那……不禁想起了去年,我去奶奶家玩,到了晚上才想起回家,在回家的路上,想起那恐怖的電視情節,嚇得我快速往回跑,還是奶奶把我送回家的。想到這里,我差點哭了。
這時,我看見打著傘的黃老師來查寢。他見我還在學校,就問:“怎么不回家呢?”我膽怯地說:“我沒有傘。”“那就打我的傘回家。”黃老師毫不猶豫地把傘遞給了我。那時,我好感動,心里熱乎乎的,有如春天般的溫暖。我真誠地說了一句:“謝謝您!”黃老師又關切地詢問:“這么晚了,一個人回家怕不怕呀?要不要我送你一程。”“不怕!”我也不知道哪來的勇氣,黃老師又幽默地補了一句:“不要怕,世上是沒有‘鬼’的,魯迅先生還踢過‘鬼’呢!”我堅定地答道:“我相信!”在一個岔路口,我們分開了,黃老師冒雨回家。我一個人走在回家的路上,看著黃老師的這把傘,面對眼前泥濘的路,我從容不迫地邁著步子,向前、向前……
這把普通的雨傘,至今在我心中留有深刻的印象。它不斷地激勵我與困難作斗爭,使我克服了學習和生活中的“鬼”。它給了我力量,使我走出黑暗,并鼓舞著我去迎接那燦爛的明天……