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      古詩詞鑒賞

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      古詩詞鑒賞

      古詩詞鑒賞范文第1篇

      江西省豐城三中   

      古典詩詞是古代文化史上一座重要的知識寶庫.高考試卷離不開古典詩歌鑒賞題。如何鑒賞古詩詞、答好高考鑒賞題,這里從五個方面談點看法。

      一、要熟悉重要作家、作品

      重要作家、作品都列入了初高中階段掌握學習的范圍,像唐代的李白、杜甫、白居易、王維、元稹、杜牧、李商隱,宋代的陸游、蘇軾、王安石等人的作品都選入了高中的課本。對于這些名家名作,我們不但要熟悉,尤其要理解這些名作,掌握好寫作技巧。因為高考不是離開“教綱”去考學生。縱觀近年來高考的古詩詞鑒賞題和我們課本中學過的古詩詞有著密切的聯系。2003年全國高考卷選了王維的《過香積寺》,設題是:“你認為這首詩第三聯兩句中的‘詩眼’分別是哪一個字?為什么?請結合全詩簡要賞析。”要做好這道題,關鍵是你平時對課本中王維的《山居秋瞑》理解了沒有?選題中的“泉聲咽危石、日色冷青松”與課本中《山居秋瞑》的“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”有相似之處。讀懂了課本,何怨解不了此題?再看2004年全國考卷的古詩詞鑒賞題,入選的是張籍的《秋思》。設題為“試析張籍此詩寫了生活中哪個‘尋常’的細節?表達了他什么樣的情感?”這道題的設題也沒有離開我們的課本。有關詩歌中的細節描寫,我們在課本中接觸不少,像杜甫《聞官軍收河南河北》中的“漫卷詩書喜欲狂”細節,趙師秀《約客》中的“閑敲棋子落燈花”細節,等等。就思鄉之情的作品,我們接觸就更多,像“舉頭望明月,低頭思故鄉”(李白《靜夜思》)、“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁”(崔顥《黃鶴樓》)等等。

      二、要了解詩詞的文體特點和文化常識

      中國古典詩歌有其自身的發展規律,由詩到詞,由詞到曲,有它自身的特點。像詩分為古體詩和近體詩,古體詩又分為古詩和樂府,近體詩又分為律詩和絕句,律詩有五律、七律和排律,絕句有五絕和七絕;詞分為小令、中調和長調,曲分為小令和套數;詩的對仗與押韻、律詩的四聯名稱、詞的標題與詞牌、曲的宮調與曲牌等知識都應了解。如2003年全國春季考卷,2003年北京考卷都考查了詩歌的體裁知識,兩卷分別考查五言絕句和七言絕句。這一常識2003年上海高考卷就涉及到了律詩四聯中的“頸聯”知識。

      中國古典詩歌博大精深,內涵十分豐富,了解一些文化常識,特別是詩歌中的一些意象的含義尤其重要。因為詩歌中的意象往往是理解作者思想感情的關鍵。如果我們了解了這些意象的蘊含之意,就能更好地把握作者的感情。如“柳絮”表送別離愁、“紅豆”比喻男女愛情或朋友情誼、“雙鯉”“鴻雁”代書信、“采薇”指隱居生活、“折桂”比喻科舉及第、“擊楫”指報效國家、收復失地等等。2002年全國高考卷考查了“折柳”這一文化常識、2003年全國春季高考卷考查了“雁”這一文化常識,因此了解流派、風格、意象等文化常識很有必要。

      三、要懂得按內容劃分詩歌種類

      掌握詩歌題材,及時分辨“寫景抒情詩”、“詠物言志詩”、“邊塞征戰詩”、“懷古詠史詩”、“送贈思鄉詩”的類型,能幫助我們更好地鑒賞古典詩歌。

      寫景抒情詩。古人作詩“外師造化,中得心源”,以自然為師,從自然景物中捕捉形象,又要在內心深處引發思想感情,寓情于景。2004年高考重慶卷的詩歌鑒賞題,選了梅堯臣的《東溪》,就是從這個方面來考查的。

      詠物言志詩。詩人的志向和品質要表達出來,往往寄托在景(物)上,把景(物)作為詠吟的對象。當然,所詠之物要和所表達的志向品質或形似、或神似。因此,一般詩人所詠之物有比較固定的象征義和比喻義。2004年高考北京卷詩歌鑒賞題選了蘇軾的《紅梅》。作這道題就應掌握托物言志詩的特點。

      邊塞征戰詩。古詩人有軍旅生活者也不乏其人。他們往往把征戰生活、征戰的感慨融入詩中,我們也就稱這些詩人為“邊塞詩人”。他們的詩歌也是高考題入選的范圍。2004年高考江蘇卷詩歌鑒賞題選了唐代柳中庸的《征人怨》。這是一首邊塞詩,詩中的“馬”、“刀”與軍旅有關。“關”、“黑山”與邊塞有關。掌握了這些知識,做這道題也就不難了。

      懷古詠史詩。許多古詩人生活奔波,仕途上或升或遷,多有憑吊,憑吊之時往往對古代的人或事,有緬懷,有感嘆。古赤壁、石頭城、故國等地,是無數風流人物叱咤風云之地,所以詩人往往把自己對歷史與現實的感觸,融入在他的詩歌之中。賞析這類詩歌,對歷史人物與事件、對詩人本身及所處時代都要有所了解。2004年高考上海卷的詩歌鑒賞題選了杜癢的《赤壁》,鑒賞這首懷古詠史詩應該不成問題,因為“赤壁”這個題材是學生非常熟悉的。

      送贈思鄉詩。詩人送別親朋好友不免要贈送詩歌,以表情意。詩人遠在他鄉,也難免有思鄉之情,這種情感也就用詩來表達,高考考這類題也是常見的。2003年北京春季高考就是賞析韋應物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》兩首思鄉詩。2004年高考浙江卷也考了李白的《菩薩蠻》思鄉詞。

      四、要掌握一些鑒賞用語

      近年來的高考,古詩歌鑒賞題由客觀題逐步轉向主觀題。2004年各地高考的古詩歌鑒賞題,除北京卷用了客觀題外,其他考卷都用主觀題。要答好主觀題,不掌握一些鑒賞用語,答案就難以做到簡明扼要,用語貼切,恰到好處。2003年全國春季高考詩歌鑒賞題有這樣一道填空題:這兩首詩從體裁上看都屬于

      。這兩首詩都是抒發

      。要答好這類題,首先要掌握詩歌體裁方面的術語,如:詩、詞、曲、律詩、絕句、七言律詩、五言律詩、七言絕句、五言絕句、小令、套數等;其次要掌握好表達詩歌思想內容及感情方面的術語,如:寫景抒情、詠物言志、懷古詠史、羈旅生活、愛國思鄉、傷春閨怨、孤獨傷感、惆悵寂寞、恬淡閑適、昂揚激憤、憂國憂民、迷戀思念等。

      詩歌語言和表達技巧也是詞歌鑒賞的重要內容。詩歌語言鑒賞術語如:平淡、清新、絢麗、明快、含蓄、簡潔等。詩歌表達技巧方面的鑒賞術語如:敘述、描寫、抒情、議論、直抒胸臆、情景交融、托物言志、渲染、烘托、映襯、反襯、化用、含蓄、幽默、象征、聯想、以動襯靜、以樂寫哀、欲抑先揚、欲揚先抑、點明主旨、深化意境等等。如2003年高考上海卷詩歌鑒賞題有這樣一道填空題:本詩所詠的是望海樓,卻先寫鐵甕城矗立云間,鄰青天,作用是

      。回答這個問題需要用到“烘托”等術語。2003年北京卷的詩歌鑒賞題(指出趙嘏《江樓感舊》與崔護《題都城南莊》在寫法上的相同或相似之處)要用到“點明主旨、深化意境”等術語。

      五、要掌握常見的鑒賞方法

      詩的語言是經過詩人錘煉的。“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”(杜甫),“二句三年得,一吟雙淚流”(賈島),“吟安一個字,捻斷數莖須”(盧延讓)。因此,鑒賞詩歌就得感知妙語,從關鍵詞入手。高考題也多從關鍵詞設題。有一類題叫你找出詩中的關鍵詞并加以分析。如2003年全國卷設題:你認為這首詩第三聯兩句(“泉聲咽危石,日色冷青松”)中的“詩眼”分別是哪個字?為什么?2004年高考福建卷設題:請從三、四句(“鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明”)中找出最能體現詩人感情的一個字,并在對全詩整體感悟的基礎上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。另有一類是叫你賞析關鍵詞,如2004年高考浙江卷設題:古典詩詞講究煉字,請簡要分析“空”(“玉階空佇立,宿鳥歸飛急”李白《菩薩蠻》)字在表情達意上的作用。2004年高考湖北卷設題:此詩第二聯“潮平兩岸失”(王灣《次北固山下》),有的版本作“潮平兩岸闊”,你覺得“失”與“闊”哪個字更好?為什么?從以上設題看來,平時讀詩應對詩人錘煉的詞語多多品味。

      古詩詞鑒賞范文第2篇

      一、從吟誦涵詠入手,感受古詩詞的音韻美

      古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”因此,我們立足于誦讀這個根本。教師聲情并茂的范讀,或借助多媒體將學生帶入詩詞的藝術情境之中,教師從輕重音的把握、語氣變換停頓的長短、語速的快慢、語調的高低和感情的莊諧等方面進行指導,學生淺吟低誦,品味詩詞的韻律、節奏,領略到古詩的音韻美,從而達到激發學生審美情趣的目的。

      二、從品味語言入手,感知古詩詞的圖畫美

      古詩詞是古代勞動人民的文化結晶,它是用古體語言反映勞動人民的思想、認知和審美情趣的,我們在進行古詩詞鑒賞時,一定要看詩詞中哪些字詞、哪個句子用得準確,或用得生動,或感彩濃烈,尤其要重視動詞、形容詞,有時也要注意副詞和數詞。

      例:1.《念奴嬌 赤壁懷古》中的“穿”、“拍”、“卷”等一連串的動詞用得十分形象。三個動詞從不同的角度訴諸不同的感覺,串連了陡峭的山崖、洶涌的駭浪、滔滔的江流三種形象,集中地突出了古赤壁戰場令人驚心動魄的雄奇景象。

      2.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,“濺”、“驚”二字不僅用字新鮮,而且增添了詩人感時恨別的內心痛苦。

      3.“閨中不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(《閨怨》王昌齡),前兩句寫經過梳妝打扮,興沖沖地登上翠樓,去賞春景。這時候,作者用了一個“忽”字,取漫不經心之意,所遇者:闖入眼簾的柳色,使她想起了當年與丈夫折柳送別的場景,想起了丈夫,不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的,一個“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致,這正是本詩耐人尋味之處。

      三、從分析意象入手,感悟古詩詞的意蘊美

      意象是入了作者主觀情意的客觀物象,或者借助客觀事物表象表現出來的主觀情意。俗話說:“一沙一世界,一葉一菩提”。讀詩歌,要從整首詩中抓住那些貌似平凡而實際包涵豐贍的意象,不一定面面俱到,但求一針見血,力求從意象中洞幽燭微,挖掘出意象背后的意思,了解作者的精神世界。請看下面鑒賞示例:

      江畔獨步尋花七絕句(其六)

      杜甫

      黃四娘家花滿蹊,

      千朵萬朵壓枝低。

      留連戲蝶時時舞,

      自在嬌鶯恰恰啼。

      賞析:這首詩寫了哪些意象呢?有人家、花朵、蝴蝶、黃鶯。詩歌前兩句突出花之多且繁盛,“千朵萬朵”是上句“滿”的具體化,表現了春意盎然的生機,蝴蝶競相在花叢間蹁躚飛舞,“戲”表現了蝶兒歡快的心情。“留連”則表明蝶兒對姹紫嫣紅的花朵的深情依戀。黃鶯呢?它正跳躍于枝頭,展開婉轉清麗的歌喉歌唱呢!像是在為明媚的春天送去一支美妙的贊歌。“嬌”表現了鶯兒忸怩喜悅的神態。“恰恰”突出鶯兒的清麗。王國維說:“一切景語皆情語也。”詩中的這些意象充分浸潤了作者內心的欣喜之情,表達了詩人對生機盎然的春天的喜愛,對現實生活的無限熱愛,全詩情景交融,渾然一體。

      四、從知人論世入手,體會作者的人格美

      知人論世,就是要了解作者,熟悉背景。“勞者歌其事,饑者歌其食”。中國詩歌從誕生之日起就深深打上了現實主義的烙印。“感于哀樂,緣事而發”,“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,大部分詩歌都是作者在特定的年代,特定的背景下即興之作。故要想全面準確地欣賞詩歌,就必須深入了解詩歌的創作背景。如果不了解“安史之亂”中生靈涂炭,百姓四處漂泊、逃避戰亂的背景,我們就不能真正理解杜甫“三吏”、“三別”的深刻內涵,也就不會真正體會詩人在《聞官軍收河南河北》中的“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”的狂喜之情。只有置身于“四面楚歌”的特定背景,我們才能真正讀懂項羽的“力拔山兮氣蓋世”,也才能真正品味出曾經一度叱咤疆場、所向披靡而最終走向末路的悲劇英雄的無奈與傷感。只有全面地了解蘇軾所處的時代特別是蘇軾的生平、思想和個性,才能還原出在那具體環境中生存、思考和寫作的活生生的蘇軾。讓學生身臨其境,增加他們的生活經驗、情感經驗,從而對古詩有一個感性的認識,減少閱讀理解的難度,達到和詩人情感上的共鳴。相反,陶淵明的“隱”,杜甫的“迂”,李白的“飄逸”,蘇軾的“灑脫”,如果不放在封建時代的文化政治大背景中去認識,學生看到的只是“個性美”,卻無法認識個性在掙扎或反叛中展現的“人格美”。

      五、從比較賞析入手,感悟古詩詞的意境美

      古詩詞鑒賞范文第3篇

      古詩歌中的形象是詩人根據現實生活中的各種現象,加以藝術概括而形成的具有一定思想內容和藝術感染力的具體生動的人、物和自然景象,并借以寄寓作者思想情感或生活理想等的藝術形象。其主要包括人物形象、景物形象和事物形象。在鑒賞古詩詞時,只有了解詩詞中所塑造的形象,才能正確評價其內容深入領會其情感。

      下面結合2012年語文高考具體試題,淺析古詩詞中的人物形象鑒賞。古詩詞中的人物形象一般包括詩人的形象(或稱為抒情主人公)和詩人意外的特定人物形象。鑒賞人物形象需要注意以下幾個方面:

      1. 需要知人論世,關注背景

      例如,2012年江蘇卷

      夢江南

      溫庭筠

      千萬恨,恨極在天涯。山月不知心里事,水風空落眼前花。搖曳碧云斜。

      第(2)小題:詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象?請簡要分析。

      【答案示例】主人公滿腹哀怨,對月懷遠,月卻不解;臨水看花,花自飄零,無人憐惜。刻畫了一位孤獨寂寞又自哀自憐的主人公形象。

      【解析】考生如果掌握了花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖的溫庭筠,其一生坎坷,屢試不第,客游淮間,終身潦倒的相關知識背景,那么“主人公形象”的就呼之欲出了。

      2. 需要抓住形象的語言、動作、外貌、神態和心理等

      例如,2012年安徽卷

      最愛東山晴后雪①

      楊萬里

      只知逐勝忽忘寒,小立春風夕照間。

      只愛東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。

      [注]①本詩為《雪后晚睛,四山皆青,惟東山全白,賦二絕句》中的一 首。

      第(1)小題:請簡要分析這首詩中詩人的形象。

      【答案示例】詩人只顧尋勝景而不覺春寒,駐足春風夕陽中凝望東山,對東山雪景充滿喜愛之情。從這些動作與心理的描寫中,可以看到一個心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然往我的詩人形象。

      【解析】只要抓住本詩中“最愛”、“只知”、“只愛”這幾個詞鮮明表現詩人心理的詞語和“逐勝”、“忽忘”等體現詩人動作的詞語,就不難理解詩人的形象了。

      3. 需要注意與形象相關的景、事、物等

      例如,2012年湖北卷

      送鄒明府游靈武

      賈島

      曾宰西畿縣,三年馬不肥。債多憑劍與,官滿載書歸。

      邊雪藏行徑,林風透臥衣。靈州聽曉角,客館未開扉。

      【注】明府:對縣令的尊稱。靈武:即靈州(治所在今寧夏靈武縣)。

      第(1)小題:請概括鄒明府這個人物形象的主要特點,并作簡要分析。

      【答案示例】詩中鄒明府形象的主要特點是: 清正廉潔。三年縣令任滿離去,馬依舊瘦弱,隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠游朔方,前程艱險,單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風。正是通過這些細節的刻畫,展現了鄒明府至清至廉的形象。

      古詩詞鑒賞范文第4篇

      一、理性評論與感性領悟的適度分離

      鑒賞是指包括了對于審美對象的理解、感受和評判,教學應該以其中的感受和理解為主。我認為詩詞鑒賞的大忌是急于給出理性的評論。詩詞鑒賞不是以應考為最終目標的,而是讓學生在這一活動中獲得審美體會。教師應當以讓學生獲得愉悅的審美為目標,而不是讓他們寫出一段出色的評論,更不是去提供一個現成的結論。如果把古代詩詞比喻成一棵大樹,詩詞鑒賞的目的則不是去判斷這棵樹應該是什么科目,也不估量它適合做什么,也不是分析它哪里生長得旺盛,哪里的葉子稀少,是什么原因造成的,而是要眼睛盯著樹,心里面想著樹,感受著它剪秋裁春的氣勢,為它喝彩,為它傾倒。對于古詩詞,一下子就思考它采用了什么樣的表現手法,語言怎么樣,應該怎樣去評價等,越過了審美的過程,表面上看好像“鑒賞能力”是很強的,實際上卻是一種失敗。

      但是詩詞鑒賞也不能離開理性的評論,這的確是考察一個人鑒賞水平以及表述能力的重要內容,同時也是考試的要求。我們雖然不能為了考試而進行語文的教學,但也不能特意回避理性的評論,去逃避應試。詩詞鑒賞時理性的評論技巧是很強的,有一定專業的術語進行使用,有固定的套路去遵循。也就是說,學生只要把詩歌的背景以及詩歌的本身理解正確,在感性的體悟基礎上總結出理性的評論并不困難。教師也應在古詩詞的鑒賞教學最后一環指導學生寫出理性評論。但是課程要準確定位,不能讓應試目的支配教學。

      我認為解決這個矛盾的方法在于兩者適當的分離。在鑒賞的課堂教學中,教師應指導學生去體會詩詞的優美,不要時時刻刻地想著去做作出評論。理性的評論應該放在感性的領悟之后,可以安排在最后,或者利用特定時間進行應試強化訓練。

      二、學生與教師的緊密配合

      教師要清楚課堂中所扮演的角色,其中學生是詩詞鑒賞的主體,教師是主導。指導學生如何去完成鑒賞是教師的任務,而不是教師代替學生去鑒賞。如果在一堂古詩詞鑒賞課上,教師自己講得非常投入,而學生們卻不接受,甚至教師代替學生總結,把最后的評論交代給學生,然后讓學生掌握住去應付考試,這樣的課堂肯定是不成功的。

      教師在古詩詞鑒賞教學中擔負著重要責任。我認為,對于古詩詞鑒賞,教師應該具備以下素質。

      首先,要有扎實的知識儲備。教師要指導學生去了解詩詞的相關背景,自己對詩詞的各代重要注疏也要提前了解。西方學者認為,作品問世后就具備了它自己獨立的生命力,作者的本來意思并不是詩詞所表現出的唯一蘊意。但是中國古代文學評論有自己的獨到之處,特別追尋作家的原意。《孟子?萬章下》中,“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也”提出的理論是“知人論世”,這是我國古代文學評論的重要觀點,直到現在也仍然是評論文學作品的主要原則。

      我認為,中學階段的古詩詞教學的目標不是培養學生的獨立思考能力,而是要增強他們的感悟理解能力。對于古詩詞,先不要著急提出自己獨特的理解,而應該先掌握已經成為定論的那些解釋,或是幾樣被學術界已經通任的解釋。教師對古詩詞中心思想、字、句意思的解釋要有依據,不能單憑自己的理解和任意想象。這種依據,應該來自于歷代著名注疏。一名沒有讀過詩詞的相關注疏就上講臺的教師,恐怕是沒有太大自信心的吧。

      其次,教師還要有能夠溝通詩詞內外相關知識的水平。我國古詩歌的意象、題材與主旨經常都會有很深刻的文化底蘊。例如悲秋,教師必須說講明白古代人對秋天那種特有的情懷,才能使學生們真正理解“悲落葉于勁秋”(陸機《文賦》)的詩詞。再如在講白居易的《賦得古原草送別》,其中“又送王孫去,萋萋滿別情”時,我聯系了《古詩十九首》中的“四顧何茫茫,東風搖百草”,和《楚辭》中“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”的句子,還有范仲淹《蘇幕遮》里面的“芳草無情,更在斜陽外”,然后又聯想到歌詞“長亭外,古道邊,芳草碧連天”,讓學生去體會在“草”上所賦予的情思,明白這里的“草”已經不只是一種植物的存在,而是賦予著“思鄉”“懷人”等情感的文學意義上的存在。

      最后,教師自身應該能進入到審美的情境中,對詩歌產生自己的共鳴和感悟。道理雖然很淺顯,但是如果教師自己都不能沉醉于詩詞中,如何讓學生進入到情境中去?如果教師都沒被詩詞所感動,如何能希望學生們被感動呢?

      另外,教師指導鑒賞時的話語必須要有感染能力。面無表情的臉孔、抽象的理論,這都是學生們不愿看到和聽到的。

      三、靜思與朗讀相結合

      古詩詞中的美感其中一部分來自它的語言表達形式。雖然因為言語的變化,對仗押韻等形式特點所產生的美好感覺已大大減弱,但是直到如今,這形式美還是人們審美愉悅的主要來源。體會其美感的重要方法就是朗讀。教師可以自己朗讀,也可以請學生朗讀,還可以應用多媒體課件,播放視頻或音頻文件。

      但是只有朗讀還是不夠的。古詩詞不但要讀,讀出其韻味來,還應有非常強的想象能力去再現古詩詞中的意境。教師這時可以使用引導的語言,使學生靜心去體會。

      四、生活意境與詩歌情景相結合

      古詩詞的魅力與生命力就在于能夠穿越空間和時間的阻隔,直擊我心,觸動人們的靈魂,不能夠引起人們共鳴的詩詞是沒有生命活力的。只有當現實生活中出現了某個場景,忽然間某個古人的一句詩詞浮上心頭時,學生們才會真正體會到此時情景中的滋味竟然已經被古人寫到了,這時他們才真正明白了古詩詞的精妙之處,從而產生對古詩詞的強烈興趣。

      古詩詞鑒賞范文第5篇

      一、識人知景初感知

      “識人”就是認識作者,了解作者的字號、朝代、經歷、仕途、境況、作品等。正因為有了作者特殊的生活經歷,才有了不同詩詞風格的形成。所以,要學詩詞我們就要先了解作者,與古人對話,走進古人,欣賞古人,這樣才能更好地理解詩詞的內容,進行深層的學習。如李白喝酒吟詩抒發了“天生我材必有用,千金散盡還復來”的浪漫豪邁;李煜降宋被囚抒寫了“剪不斷,理還亂,是離愁”的亡國哀思;范仲淹戍守邊城道出了“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”的思鄉報國情思。

      “知景”就是要了解作者的寫作背景。古典詩詞是古代的典型文學樣式,唐宋時代尤為突出,給后人留下了許多膾炙人口的詩詞佳句。作者遭遇不同的經歷就會借助不同的內容來抒感。因此,要透徹理解詩詞,我們就要先知背景。如王維被排擠出朝廷,出使邊塞就有了《使至塞上》;杜牧泊船于秦淮河,眼見燈紅酒綠,耳聞歌艷曲,就有了借古諷今的《泊秦淮》;崔顥登臨黃鶴樓,神思馳想,就有了吊古懷鄉的《黃鶴樓》。

      二、熟讀成誦知形象

      古詩詞意蘊深刻,句式優美,音韻和諧,節奏感強,特別適合誦讀。熟讀成誦不失為古詩詞教學的必要環節。“書讀百遍,其義自見。”熟讀成誦不僅能引領學生進入詩詞詩情畫意的境界,還能提高修養,陶冶情操。因此,學生應多讀,反復讀,讀出節奏,讀出感情,最后熟讀成誦。在讀的過程中,學生還應借助聯想和想象,感知詩詞中的形象、意象、意境。詩歌的形象就是詩歌作品創造出來的生動具體的寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術形象,包括人物形象(通常指作者自己)、事物形象(常指詠物詩中的物象)、景物形象(詩人感情的載體,景中情)。意象就是寄寓作者主觀感情的事物,如明月、梅花、青松等。意境就是由意象組合起來的讓人產生想象的境界,包括景、情、境。

      三、品味語言明內涵

      中國古典詩詞言短意長,其語言具有朦朧美、含蓄美和凝練美。反復品味、賞析才能明確詩詞的內涵。賞字詞、析句子,才能對詩詞的內容思想做出準確的評價。詩歌中形象的塑造、感情的抒發,都要通過詩的語言來實現,因此,在教學過程中,教師要牢牢把握品味語言這一中心,使學生完成對詩歌內涵的領會。

      重點詞語有其精妙所在。揣摩推敲重點詞語有助于全詩詞的理解,如領字、詩眼等關鍵字。如《春望》首聯中“破”字使人觸目驚心,“深”令人滿目凄然,兩個字就把所望之景體現得淋漓盡致,給全詩渲染了凄清的氣氛。又如,《過故人莊》“綠樹村邊合,青山郭外斜”中的“合”寫出了村邊綠樹的環繞,“斜”寫出了城外青山的聳立,遠近相映,描繪出故人村莊的幽靜曠遠。

      詩詞句深意是詩詞的重點所在。賞析它就能很好地把握整首詩的內容和情感,可從作家作品的語言風格中,品評詩詞在語言上寄寓的深意;可以從詩詞的音樂美、節奏美、韻律美方面去感悟;還可以從修辭方法、表現手法、思想感情、蘊涵哲理等角度對其進行賞析,從而把握詩詞主題。如“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”“會當凌絕頂,一覽眾山小”“海日生殘夜,江春入舊年”等句子都要透過表面領會實質的內容。

      四、分析寫法賞魅力

      由詩詞句入手,落實到寫法才能得以領會詩歌的魅力。分析古詩詞的寫法,既要看表達,又要看風格。就表達來說就有很多,對偶是古詩詞常見的寫法,如“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”。比喻擬人的運用更增加了詩詞的生動形象性,如“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”就把“雪”比喻成“梨花”使其生動有文采。典故的運用更增加了詩詞的文采和內涵,如“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”就用了姜太公、伊尹的典故。夸張、借代等等多種表達方法都運用在了詩詞中,分析它們可以領會詩詞的內涵。

      了解作者的藝術風格,有助于理解詩詞的內容情感。如李白的浪漫,杜甫的現實,蘇軾的樂觀豪放等等。

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