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【論文摘要】我國的書法教育起源于西周時期,當時“六藝”中就有書藝;唐代把書法作為科舉取仕的條件之一;唐代以降,封建社會皆沿襲此制度,把書法作為重要的教育手段。近代學者、教育家們也把書法作為提升國民審美素質(zhì)的重要工具。今天,我們提倡全民素質(zhì)教育,筆者站在學校教育的角度,以書法審美教育為出發(fā)點,從提高學生感受美的能力和體會精神美的能力方面,詳細論述了書法美育的兩個方面與方法。
我國的書法教育歷史源遠流長和優(yōu)秀的五千年東方文明與文化同生同長。書法作為教育手段,無論私學、公學皆認識到其對于改變、塑造個性的功用是無以取代的,是提升個人品格修為的不二法寶。
近現(xiàn)代學者、美學家、書法家提倡民族藝術(shù)復興,把書法作為美育工具。他們直面西方藝術(shù)的入侵,為維護民族尊嚴,推崇本土文化的精華——書法。梁啟超、林語堂、宗白華等都以較大精力來介紹中國書法,提倡書法教育。林語堂認為“中國書法的地位,很占重要,它是訓練抽象的氣韻與輪廓的基本藝術(shù),我們還可以說它供給中國人民以基本的審美觀念,而中國人學得線條美與輪廓美的基本意識,也是從書法而來”。關(guān)于對中國書法的論述最充分和贊譽最高者莫過于林氏。他把書法看作是中國人審美的基礎(chǔ)意識,談其他藝術(shù)都繞不開書法的美感。著名學者、教育家提倡“以美育代宗教”,藝術(shù)教化,也將書法列入其中,提倡美育以拯救愚弱的國民,功莫大焉。
今天,我們提倡素質(zhì)教育,旨在培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人,美育是其重要的內(nèi)容。藝術(shù)教育又是美育的中心內(nèi)容,書法是一門藝術(shù),因此說書法教育也屬于藝術(shù)教育。它通過大量有意識的實踐,讓學生在藝術(shù)經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上,提升美的感受能力,從而加強美的品格修養(yǎng),具體說來,可以總結(jié)以下兩點:
一、培養(yǎng)學生直觀感受美的能力
書法可以說是重在形式美的藝術(shù),真、草、隸、篆諸體或方或圓、或長或扁、或極盡變化,可謂形式多樣,為我們展示了各種各樣的外在形態(tài)美,并突出地表現(xiàn)在用筆美、結(jié)體美、章法美三方面。
1、用筆形態(tài)美
清代包世臣在《藝舟雙楫》中說:“書法之妙,全在運筆。概舉其要,盡于方圓。操縱極熟,自有巧妙。”可見,書法講求的藝術(shù)美全在用筆的變化上。教學中教師可通過欣賞、示范、比較、圖示等方法來講解用筆的豐富變化,引導學生進行細微觀察,提高學生辨析用筆的能力。例如大家都遇到的逆鋒起筆,是一種蓄勢取勢的用筆。教學時引導學生理解它與農(nóng)民坌地、工人揮錘、戰(zhàn)士刺殺是同樣的道理。理解逆鋒取勢是為了力的孕育、力的創(chuàng)造。它能使行筆“萬毫齊力”,使點畫四面勢全、筆意豐滿,是一種內(nèi)含的、蘊籍深厚的美。學生在理解了逆鋒的道理和懂得了逆鋒之美后才會進一步去表現(xiàn)美,創(chuàng)造美,具備鑒賞美的能力。
2、結(jié)體形態(tài)美
字的結(jié)構(gòu)又稱布白,由點劃連貫穿插而成,其空白處也是字的組成部分。“平衡對稱,多樣統(tǒng)一和對比照應”是書法藝術(shù)結(jié)體美的表現(xiàn)形式。唐孫過庭在《書譜》中論述道:“數(shù)畫并施,其形各異;眾點齊列,為體互乖。一點成一字之規(guī),一字乃通篇之準。違而不犯,和而不同。”例如寫“三”字,宋米芾《自敘帖》說:“又筆筆不同,‘三’字三畫異”;當代馬敘倫在《論書絕句》說:“‘三’字尤應三筆殊,須知莫類算盤珠?!睍鴮憽叭睍r,簡單的三橫就有粗細、長短、仰覆、曲直等不同的個性;然而這樣多樣、殊異的三橫又有其統(tǒng)一性,其走向、間距基本一致??梢娮值慕Y(jié)體應在變化中求統(tǒng)一、于對比中求平衡,于參差中見齊整,才能達到“違而不范,和而不同。”的藝術(shù)美效果。
教學中教師要引導學生仔細觀察、認真分析字形結(jié)構(gòu),感受結(jié)體的虛實、長短、開合、闊窄、參差、錯落、嚴密、疏朗、奇正等字型的變化美,知曉“至如初學分布,但求平正,既知平正,務(wù)追險絕,既知險絕,復歸平正?!钡牡览?。使學生理性地去欣賞美、創(chuàng)造美。
3、章法形態(tài)美
章法又稱“分間布白”,是一幅作品的整體美。雕塑大師羅丹說過:“一件真正完美的藝術(shù)品,沒有任何一部分是比整體更加重要的?!蓖豸酥冢稌摗分姓f:“作一字,橫豎相向;作一行,明媚相成。”可見成功的章法要通體聯(lián)絡(luò)呼應,氣息貫通,各部分長短、大小、疏密、寬窄、斜正、參差、開合形成對比,筆輕重、徐疾及墨色枯潤、濃淡善于變化,體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一,構(gòu)成生動自然的整體。
董其昌在《評書法》中說:“右軍《蘭亭序》章法為古今第一,其字皆映帶而生,或大或小,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。”王羲之《蘭亭序》不僅字結(jié)體優(yōu)美,更注意章法布白,疏密大小錯落有致遂勢瞻顧,遞相映帶,給人以筆勢流暢,氣息貫注,神完氣足的藝術(shù)美享受。因此被稱為神品,被尊為“天下第一行書”?!短m亭序》具有章法美的典型意義,是因為它的整體美。如果整體不美,那么,點畫、用筆、結(jié)體很美,也不可能成為“天下第一行書”。朱和羹在《臨池心解》中所說:作書貴一氣貫注,凡作一字,上下有承接,左右有呼應,打疊成一片,方為盡善盡美,即此推之數(shù)字、數(shù)行、數(shù)十行,總在精神團結(jié)不外散。”可見章法美之重要。因此教學中要把章法美的教學作為一件大事,要讓學生平時多欣賞優(yōu)秀作品,多留心作品的章法,創(chuàng)作時要注意上下左右的互相映襯,彼此的關(guān)聯(lián),做到“隨手所知,皆入法則”。
用筆、結(jié)構(gòu)、章法是書法外在形態(tài)美的主要表現(xiàn),也是書法課堂教學的重點,教學時通過對書法外在形態(tài)美的學習感悟,來提高學生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
二、加強學生體會內(nèi)在精神美的能力
中國書法不僅具有強烈的外在形態(tài)美,而且被賦予了更多的精神內(nèi)涵,它于人品、休養(yǎng)、氣質(zhì)、思想、個性等聯(lián)系在一起,具有強烈的內(nèi)在美感染力。教學中教師應盡力挖掘其內(nèi)在美教育因素,培養(yǎng)、提高學生的審美素質(zhì)。
1、內(nèi)在神韻美的熏陶
王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人。”可見書法的神韻是欣賞、品評書法的最高境界。透過作品呈現(xiàn)的形態(tài)美,我們可以體味作品的不同神韻:或清雅、或粗曠、或飄逸、或拙樸、或雄壯、或奔放,從而傳達出含蓄深沉、莊重敦厚、激昂高亢、凝練險勁、和平靜穆、婉麗清秀、天真自然的不同氣質(zhì)。并產(chǎn)生高尚、深厚的審美情感,受到美的熏陶、人格的感染。
2、品德行為美的教育
中國漢字具有近六千年的發(fā)展史,雖經(jīng)多次變革,至今仍在應用,是世界上獨一無二的文字,它不僅可以應用于日常交流,而且還能象音樂繪畫一樣作為藝術(shù)欣賞。書法藝術(shù)作為東方藝術(shù)的代表凝聚著無數(shù)先輩的智慧創(chuàng)造,具有頑強的生命力,已為世界上越來越多的人喜愛。教學中讓學生了解祖國文字,培養(yǎng)民族自豪感,激發(fā)學生的愛國主義思想是中國書法的特殊教育功能。
良好的習慣對人們的學習、生活會產(chǎn)生積極的影響,教學中教師應重視學生用紙、用墨、執(zhí)筆、坐姿的良好行為習慣的培養(yǎng)以及認真書寫習慣的培養(yǎng)。通過講述張芝學書“池水盡墨”、智永學書“退筆成?!?、柳公權(quán)拜師等歷代名家執(zhí)著學藝、感人至深、催人奮進的故事,引導學生養(yǎng)成刻苦好學的進取精神和持之以恒的頑強毅力。使學生養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)。
總之,書法教學中教師應努力挖掘書法藝術(shù)的外在形態(tài)美和在精神美教育因素,使學生在思想認識上、行為實踐上提高對內(nèi)書法藝術(shù)美的感悟能力,使其審美素質(zhì)得到應有的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學;書法
書法藝術(shù)不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異彩。書法藝術(shù)內(nèi)涵豐富、博大精深,蘊自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣,人們在欣賞中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。然而一段時間以來,由于受現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展與普及,對漢字書寫教育產(chǎn)生了一定負面的影響,造成書法教育在廣大中小學校一度中斷。二O一一年全國政協(xié)十一屆四次全會上,時任全國政協(xié)主席賈慶林同志指出要大力發(fā)展“中小學書法教育”,緊接著,教育部又下發(fā)了《關(guān)于中小學開展書法教育的意見》(簡稱《意見》)、《全日制義務(wù)教育語文課程標準》(簡稱《課標》)、《中小學書法教育指導綱要》(簡稱《指導綱要》)等系列文件,“要求小學三至六年級的課程中,每周安排一課時書法課”,“三年級到四年級的學生不僅要能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔,還要用毛筆臨摹正楷字帖。五年級到六年級的學生能用毛筆書寫楷書,在書寫中體會漢字的美感。”在這一系列講話和文件的指導下,與漢字書寫“久違”了的孩子們,又可以在校內(nèi)課堂上接觸到中國古老的書法藝術(shù)了。
小學生為什么要學習書法呢?《指導綱要》給出了四條核心回答:第一,中小學書法教育的根基是漢字素質(zhì)教育?!拔臅弦弧?、“文書相彰”是中國傳統(tǒng)文化的一大精髓,《指導綱要》中強調(diào)寫字課與小學語文教育之間的關(guān)系,其教學目標也重在訓練學生用硬筆和毛筆書寫出規(guī)范、勻稱、美觀的漢字,旨在提高小學生的漢字綜合素養(yǎng)與書寫水準;第二,重視漢字書寫共性美。在小學的書法課堂上,教師要傳授給孩子們的是漢字書寫的基本規(guī)范與要求,它們是千年以來漢字美化書寫的根基,代表了書法的傳統(tǒng)精神,老師的一個重要職責就是讓學生詳細了解書法美的標準;第三,在共性美的基礎(chǔ)上,引導與加強學生的書法審美體驗,接受中國幾千年來流傳下來的書法精品的美的熏陶;第四,書法藝術(shù)的教育是對小學生的人文素質(zhì)的培養(yǎng),通過書法課的學習,小學生能夠在一定程度上提高自身的文化素養(yǎng),加深對中國傳統(tǒng)文化的了解。
另外,小學生學習書法還有其他一些好處:一、字是“門面”,一手好字受益一生。字如其人,寫字越漂亮的小朋友,當然越受人喜歡,無論升學、比賽、參加活動、考試、寫作業(yè)……都勝人一籌!讓孩子更多自信,更多機會;二、學習書法可以修身養(yǎng)性,陶冶情操。學書法能使人變“靜”,培養(yǎng)人的專心、細心、耐心和毅力等優(yōu)秀素質(zhì),從而提高人的整體素質(zhì);三、提高孩子觀察、分析、表達能力。通過觀察,分析點畫的形狀特點、書寫方法、形式效果等,來完成每個字的書寫過程,長此以往,孩子的觀察能力、分析能力、表達能力必定得到發(fā)展。
當前,小學生書法教育的現(xiàn)狀可謂“喜憂參半”?!跋病钡姆矫?,時下的少兒書法教育較若干年前有了長足發(fā)展,各地小學對書法教育越來越重視,逐步納入正常教學,各類校外書法輔導機構(gòu)也越來越多,成為學校書法教育的有益的補充。重點談一下“憂”的方面,一是小學書法師資力量奇缺。大部分的基層小學多年未開設(shè)書法課,都沒有專業(yè)的書法教師,大都是由語文老師或其他“寫字好”的老師來上書法課,水平參差不齊,無書法教學經(jīng)驗,老師教的吃力,學生學的更吃力;二是書法教材不統(tǒng)一,或有材又太籠統(tǒng)粗放。有的學校讓任課老師自由選擇自己熟悉的書體字帖當教材,不能照顧到學生的選擇,不能因材施教;三是教學場所配備不規(guī)范。學習書法應有專業(yè)的教室,配備專門桌椅、投影儀、洗筆池等,現(xiàn)在大多數(shù)學校是在平時上課的教室內(nèi)上書法課,桌面太小,不適合于寫毛筆書法;四是尚有部分學校對書法教學不重視,只做表面文章,流于形式,甚至書法課被其他科占用?!墩n標》中規(guī)定的每周一課時本就不多,如何利用好這不多的時間完成既定的教學目標,應是各個學校要考慮和解決的問題。
另一方面,校外各類少兒培訓機構(gòu)同樣也面臨一些問題。首先是規(guī)范化的問題。培訓機構(gòu)教師隊伍也存在良莠不齊現(xiàn)象,水平差距很大;其次是有的培訓機構(gòu)迎合家長急功近利思想,教授一些短期內(nèi)看似有成效的不正規(guī)練習方法,養(yǎng)成不好習慣,為以后的學習造成障礙;三是培訓費用越來越高,本來在學校內(nèi)就應教好學好的東西,反而要到校外去學習,給家長和學生都造成了額外負擔。
下一步的小學書法教學對策:
一是加強書法教師隊伍的建設(shè)。目前的小學書法教師隊伍亟待規(guī)范和提高是毋庸置疑的,途徑主要有兩條:一方面學校招聘專業(yè)院校的專業(yè)書法人才來配備書法老師,另一方面是加強對現(xiàn)任書法老師的培訓。因為第一個途徑受諸多因素影響,一時半會兒不可能到位,第二個途徑是當務(wù)之急。要建立書法教師培訓的長效機制,對現(xiàn)任書法教師進行定期、連續(xù)地培訓,使其掌握必要的書法理論、技法及書法教學基本規(guī)律,以適應小學書法教學的需要。同時要科學合理地安排培訓內(nèi)容,除關(guān)注技法外,還應培訓一定的文字學和文學等方面的知識,還要培養(yǎng)老師的審美眼光。另外,學校要加強第一個途徑,盡可能招聘專業(yè)人才,逐步補充到教師隊伍中去,形成良性循環(huán),徹底解決師資問題。
二是加快試驗總結(jié),形成規(guī)范系統(tǒng)的小學書法教材體系。從某種意義上解,教材是教學的靈魂,其質(zhì)量將直接影響教師的教學效果和學生的學習成效。教材的要求是要系統(tǒng)且實用,內(nèi)容豐富。系統(tǒng)才能跟上學生水平的逐步提高,內(nèi)容豐富才能適應因材施教的需要。
省書法家協(xié)會主席、著名書法家、南師大終身教授尉天池先生親臨會場,國家級的大師、享譽中外的大師能到我們蘇北,親臨我們的小學校園,手把手地傳授書藝、點對點地指點迷津,并且在柘汪小學告誡我們:“書法用墨比用筆更重要,讀書比寫字重要,做人比寫字更重要!”黃海路小學和柘汪小學的許多教師和學生可謂如沐春風!在此,我們向尊敬的尉老師說一聲“謝謝”!
南京鳳凰母語教育科學研究所的所長、蘇教版小學語文教材主編朱家瓏先生、省教研室李亮博士、著名的小學特級教師袁浩先生、原南京市教育局副局長張也可先生為了開好這次現(xiàn)場推進會,多次蒞臨連云港,親臨幾所學校,指引路線、引領(lǐng)方向,將我市的書法教育提煉成為“五個一”:有理想,有課程,有環(huán)境,有管理,有隊伍。這是最高的褒獎。
通過這次推進會,我們也感受到:全國教育看江蘇,江蘇教育看小學語文、看小學書法教育。應該說,這在連云港市已成為當代的升級版,由此我們發(fā)自內(nèi)心地說一句話:“這是你們的厚愛,是我們連云港市進一步做好書法教育的最大動力!”
我國中小學書法教育課程標準的策劃者、擬定者、頂層設(shè)計者、教育部基礎(chǔ)教育二司原司長沈白榆先生,百忙之中冒著嚴寒,從北京專程抵達連云港,帶來了教育部關(guān)于中小學書法教育的最新信息,過一會兒還要做重要講話,我們大家共同期待著!
漢字是傳承歷史、記錄中華文明的明珠。書法就是這一顆明珠為載體的獨特而傳統(tǒng)的造型藝術(shù),激發(fā)人們對美的高雅享受和豐富聯(lián)想!千百年來在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異彩!連云港市的中小學書法教育和兄弟市一樣,歷年來也是高度重視。我們始終堅持:“道法自然、天人合一”。按教育部擬定的課程方案、按教育廳的通知要求,開齊、開足書法課,有滋有味,始終在尋找屬于連云港書法教育自己的模式。具體的工作有以下四點:
第一,出臺了實施方案,并且全面落實。首先出臺了《連云港市中小學書法教育實施方案》,對各個學校開展書法教育在課時、師資隊伍的培訓、學科教學、書法專業(yè)教室、課程基地等方面,提出了一些具體要求;出臺了《連云港市中小學書法教育指導意見》,在書法教育的目標與內(nèi)容、書法教育的評價與建議、書法資源的開發(fā)與利用等方面,提出了具體的實施意見;出臺了《連云港市中小學書法教育評比活動方案》,通過評比和評價,進一步促進書法教育的深入實施。
第二,開展書法教育評比。促進學校書法教育有品質(zhì)地健康發(fā)展。我們早在2006年,就開展了“全市小學語文教師寫字指導成果評比”,促進了小學語文教師,對寫字教學的重視,提高了寫字水平。2009年,在全市范圍內(nèi),全面實施了《小學生振興寫字行動計劃》,許多學校在寫字教學方面積累了豐富的經(jīng)驗,涌現(xiàn)了一大批以書法教育為特色的學校。從2012年開始,我們進行了四級自下而上的比賽,也就是人人參加的校級比賽、大部分參加的鄉(xiāng)鎮(zhèn)比賽和優(yōu)秀學生參加的縣區(qū)預賽、市級決賽。我們準備從2014年開始,開展連云港市中小學書法教育領(lǐng)航學校、領(lǐng)航校長、領(lǐng)航教師的評選,重點關(guān)注書法課程的開設(shè)情況、關(guān)注學校書法專業(yè)學科教室基地建設(shè)情況、特別關(guān)注學生的書寫水平,凡書寫水平達不到要求的,一票否決,取消評選資格。
第三,以書法教育引領(lǐng)特色發(fā)展,促進學校整體教育水平提升。我們先后在柘汪小學、東海實小、黃海路小學,召開了書法教育現(xiàn)場經(jīng)驗交流會和現(xiàn)場推進會、專題培訓會,樹立典型,試驗示范,堅持把寫字教育與師生的行為習慣、全面素質(zhì)的提升結(jié)合起來。我們還邀請了歐陽中石先生的第一位博士生葉培貴先生和尹欣博士親臨現(xiàn)場進行指導。
我們始終秉承:校長寫字、教師寫字、學生寫字的教育理念。創(chuàng)造這樣一個良好的氛圍,堅持全員參與,個性發(fā)展緊密結(jié)合。比如,柘汪小學的相振港校長、陳會斌副校長多年堅持臨帖、寫字,帶領(lǐng)廣大教師寫字,創(chuàng)建了墨韻文化的省市級課程基地;黃海路小學梁培斌校長從海頭小學到黃海路小學,都始終重視書法教育,特別是書法教育環(huán)境的營造,教學班和行政班的有機結(jié)合,都是很好的見證。
第四,努力挖掘書法課程資源,打造連云港區(qū)域書法教育體系。連云港“海、古、神、幽”齊全,許多墨林大家在連云港留下了諸多墨寶。林散之先生、費新我先生、武中奇先生、沈鵬先生、劉炳森先生、趙樸初先生、尉天池先生、歐陽中石先生也都為我們的一些中小學題寫了校牌。我們同時也要求,每一所學校的校牌盡量不要呈現(xiàn)電腦體字體,最好用手寫體。我們從2011年開始,要求每一個學校的畢業(yè)證書都要手寫,要求校長親手發(fā)到每一個學生手里。本次展示的贛榆縣6所學校,是連云港市書法教育區(qū)域推進的典型代表,在實施書法教育這門課程中,有自己的主張和思路,將書法教育的常態(tài)化實施與特色文化很好地結(jié)合起來,把學校建設(shè)成為了“書香濃郁、墨香彌漫”的文化家園。學校就是學生喜歡去的地方,學校就要教給學生一生有用的東西,連云港的孔望山、夾谷山、錦屏山、東西連島、花果山等名山名人的墨寶、石刻拓片搜集,當代書法家引領(lǐng)公園建設(shè),請知名書法家進校園、建立名師工作室、拓展校外書法教育基地、連云港老街、新浦老街等老字號牌匾的研究,都為我們開展書法教育,給現(xiàn)代化的海港城市增添了濃厚的文化味。
書法教學中的德育教育,旨在研究書法藝術(shù)教學和德育教育兩者的和諧統(tǒng)一關(guān)系,研究書法教學中開展德育教育的方法、途徑,分析德育教育對學生書法技能、鑒賞能力、素質(zhì)提高的作用方式、影響效果。尋找德育教育對書法教育發(fā)揮的功能優(yōu)勢,關(guān)注學生的藝術(shù)學習,提高書法教學的質(zhì)量,促進學生書法能力的進步、提高。因此,書法教學中的德育教育,就要注重德育與書法教學的相輔相承。書法教學不單單是書法技法的訓練,不僅關(guān)注學生書寫能力的培養(yǎng)提高,更要著眼于通過書法教學,提高學生的人文素養(yǎng),促進學生的全面發(fā)展,發(fā)揮“以書載道,書道融匯育人”的德育教育形式。對學生進行“規(guī)規(guī)矩矩寫字,認認真真做事,堂堂正正做人”的教育。德育在書法教學中的滲透,表現(xiàn)形式應該是一種潛移默化式的,不是為德育而進行的“德育”,是“隨風潛入夜,潤物細無聲”自然般和諧統(tǒng)一。
一、講述書家人品,塑造美好心靈
清人劉熙載說過:“書者,如也,如其人,如其學”。書法強調(diào)書品與人品的統(tǒng)一,學書先學做人。古代許多著名書家不但書藝精湛而且人品高潔,在他們身上體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。如王羲之“骨硬”,虞世南“德行忠直”,顏真卿“忠義光明”,柳公權(quán)“心正則筆正”,蔡襄“才德俊偉”,黃道周“不諧流俗”,他們的品格令人高山仰止。在書法教學時,教師有意識地用生動的語言敘述,介紹中國歷史上頂天立地、堅貞不屈、英勇頑強、勇于抗爭外辱,敢于為民請命,且書法上有一定造詣的英雄人物、著名政治家、知名學者等的故事,激發(fā)培養(yǎng)學生崇高的民族氣節(jié)和正確的人生觀、是非觀,形成良好的思想品德。通過講述,可以引導學生向人書俱佳的書家學習,不斷提高道德修養(yǎng),塑造美好心靈,從而影響學生在書法學習過程中,養(yǎng)成沉著冷靜,做事有始有終、勤動腦、善觀察的良好品質(zhì)。
二、欣賞書法之美,陶冶高雅情操
魯迅先生有言:“中國文字有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也?!睍ㄊ峭ㄟ^線條和空間的運動產(chǎn)生出無窮的意境,可表現(xiàn)書者的胸襟,表現(xiàn)生命的活力、意志以及無限的情愫。不同的書體,如篆書的古雅樸厚、隸書的沉雄遒勁、楷書的嚴整瑰麗、行書的秀娟活潑、草書的奔放奇逸,傳遞給人們不同的情感信息。學習者在學習過程中,與書法藝術(shù)產(chǎn)生一種心靈的交流,情感的共鳴,精神得以升華,心理得到愉悅,性靈得以陶冶,情操得以培養(yǎng)。由于書法本身所具有的特殊美,我們可以指導學生從書法中體察提按、轉(zhuǎn)折等用筆的美,剛?cè)?、粗細等線條的美,濃淡、枯潤等墨色的美,俯仰、向背等結(jié)構(gòu)的美,疏密、穿插等章法的美。另外,我們還可以在教學過程中引領(lǐng)學生從不同的書體中汲取營養(yǎng),感受諸家書體的美,如先秦書法的稚樸古雅、魏晉書法的奇逸開張、唐楷書法的法度森嚴、明清書法的個性張揚,以及現(xiàn)代書法的異彩紛呈。通過對優(yōu)秀書法作品的學習、觀賞和評點,既可以豐富學生的美感,培養(yǎng)學生的審美和鑒賞能力,還可以指導學生在讀帖時欣賞到漢字的結(jié)構(gòu)美,從而在書法實踐中產(chǎn)生審美體驗,進而起到陶冶情操、培養(yǎng)高雅情趣的作用。
三、臨摹書法作品,樹立健康人生觀
書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式以漢字書寫為基礎(chǔ),要達到漢字書寫形式與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一,歷代書法家都作了大量有益的探索,留下了許多傳世佳作。往往古代許多著名書家又是文學史上重要的人物,如王羲之、蘇軾、鄭板橋等,因此學生在臨摹書法作品中,大量接觸的是歌頌祖國、歌頌人民、弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、積極向上的經(jīng)典詩詞、名人名言、智人睿語,能使學生在親身實踐中汲取有益的營養(yǎng),以提高精神境界,凈化心靈,樹立健康向上的人生觀。同時教師在指導學生臨習書法作品時,要求他們能平心靜氣地考慮好作品的布局安排,有效地控制好心情,眼到、心到、手到,心手相應則寫出的線條就有輕重、粗細、深淺、斂舒、險麗之變化的效果,最終達到抒情達意、精神愉悅、心專意暢的最佳目標。
四、堅持書法訓練,塑造健全人格
健康良好的心理素質(zhì)對人的成功起著重要作用?!懊總€人都在某種程度上具有創(chuàng)造稟賦,但只有心理正常、健康的人才會把創(chuàng)造潛力付諸實現(xiàn)?!?/p>
首先,書法訓練可以培養(yǎng)學生高度認真的精神。一位心理學家講:調(diào)整學生的心理素質(zhì),規(guī)范其行為有兩種好辦法,一是練習平衡木,二是練習書法。這兩種練習均能使學生進入到一種相對靜止的心理狀態(tài)。練習書法,必須進入一種全身心投入的狀態(tài),這種狀態(tài)叫靜止狀態(tài)。只要這種狀態(tài)能持之以恒,就能使學生養(yǎng)成逢字不茍、嚴謹認真的好習慣。寫字前,要求把筆、墨、紙、水瓶放得有條不紊;下課后離開座位,手與桌面上不留一滴墨跡和水跡,這對培養(yǎng)學生動作的準確及謹慎細致的心理很有好處。正如郭沫若先生所說的:“養(yǎng)成這種習慣有好處,能夠使人細心,容易集中意志,善于體貼人。草草了事,粗枝大葉,獨行專斷,是容易誤事的,練習寫字可以逐漸免除這些毛病。”
其次,書法訓練可以培養(yǎng)學生堅韌不拔,不怕困難的優(yōu)良心理素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】 小學書法 教育
1 正確的執(zhí)筆,端正的姿勢是練好書法的前提?
當我們拿起毛筆在紙上練字的時候,首先要講究正確的書寫姿勢,如果歪著頭,側(cè)著肩,有的曲著背,甚至將右腿壓在左腿上等等,都是不正確的書寫姿勢。以這樣的姿勢寫字,是不能把字寫好的原因之一。正確的姿勢是端坐(或站立)于桌前,胸或(腹、腿部)離桌沿約一拳,左手平按桌面,右手執(zhí)筆,身體自然放松,做到頭正、身直、臂開、足安。
執(zhí)筆的問題是五個手指頭如何合理地執(zhí)牢筆桿,從而能夠保證順利地書寫。這就應該根據(jù)手指的生理特點,安排五指的用場,使其在輕松,自然的情況下把筆執(zhí)緊。用右手大拇指、食指、中指夾持筆管,無名指、小指并攏由內(nèi)向外輕輕推抵筆管,做到指實掌虛,筆管豎直。抬高肘部使之離桌懸空,輕豎手掌使手腕平順。我在每節(jié)課前都讓學生做執(zhí)筆練習。具體方法是用毛筆蘸上墨汁,在毛邊紙上畫上一小點,然后按上述執(zhí)筆姿勢要求,把筆尖豎直對準紙上小圓點,要求筆尖與圓點的距離越近越好,但不能使圓點墨跡滲化擴散。每次練習5~10分鐘,初練時手會抖動,筆會搖晃,練習一段時間后,把握筆的能力自然會提高,這樣既能穩(wěn)定正確執(zhí)筆姿勢,又能養(yǎng)成良好習慣,為今后的學習打下良好的基礎(chǔ)。每次做這個練習的時候,學生的積極性都很高,總是在互相比看誰堅持的時間最長,使枯燥的執(zhí)筆練習變得非常有趣。
2 碑帖的選擇是學好書法的關(guān)鍵
2.1 確定學習的書體。學習書法究竟從哪一種書體入手,這是初學者首先面臨的一個問題。關(guān)于書法的入徑之門,歷來說法不一,總的來說,學書法應根據(jù)自己的基礎(chǔ)、愛好、理解和修養(yǎng)來選擇入學之門。
2.2 選擇自己喜愛的字帖。俗話說:“性之所近,最易見效?!本驼f明個人的性格、愛好對學習的成敗起著很重要的作用。選擇時一定要根據(jù)自己的個性,喜愛,即合自己“胃口”。這樣便于自己對字帖的吸收和消化,增進與字帖的交流和溝通,長期地保持學習興趣和熱情,在“相通”的基礎(chǔ)上最大程度地發(fā)揮自己的書寫才能。
3 筆法為主、結(jié)構(gòu)為輔,同時教學
書法的學習,就是對筆法、結(jié)構(gòu)、章法的學習。剛開始我就和學生們講,寫書法就象是蓋房子,筆法就是蓋房子用的木料、磚石和鋼材。如果這些東西的質(zhì)量不過關(guān),你們想,蓋出的房子能結(jié)實嗎?同學們說不能。好了,現(xiàn)在我們的手中有了優(yōu)質(zhì)的建筑材料,我們蓋房子時把這些東西隨意的堆砌起來,蓋的房子東倒西歪,這樣的房子你們敢住嗎?同學們都笑著說不敢。這就象我們書法中的結(jié)構(gòu)。最后我又講了一下章法,就象我們用優(yōu)質(zhì)的建筑材料蓋起了穩(wěn)定堅固的房子后,還要考慮怎樣把房子裝飾得美觀、漂亮,這樣我們住進去才會有安全、舒適的感覺。通過這段對話,同學們知道了書法中筆法、結(jié)構(gòu)、章法的重要性,而筆法更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),重中之重。
4 臨摹與創(chuàng)作交叉訓練
學習書法從臨摹起步。臨,又叫對臨,就是對著字帖書寫。臨寫是全面學習掌握字的筆法、結(jié)構(gòu)和章法的主要手段。摹,就是把透明或半透明的紙蒙在字帖上,然后用毛筆直接在透出字跡的紙上照樣書寫。摹可以對腦海中留下的字加深印象。學生在學習一個階段后,有了一定的基本功,就可以輔導練習創(chuàng)作,把每天的臨摹教學與創(chuàng)作結(jié)合起來訓練,這樣可以相互促進,提高較快。創(chuàng)作的內(nèi)容可以把碑帖中好的字句集字成聯(lián);可以選典型字,熟練的字進行選臨或節(jié)臨;也可以寫名人警句、對聯(lián)。選內(nèi)容應由易到難、由少到多,循序漸進。對碑帖中沒有的字,可根據(jù)前面學過的筆畫結(jié)構(gòu)歸類分析出其特征,對相近特征的字“對號入座”,這樣可以加深對字帖特征的理解,培養(yǎng)學以致用的能力,從而提高少兒學書法的興趣。
5 創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,教學方法靈活多樣
在書法教學中,因為學習毛筆字不是一般人可以堅持長久的。因為學習毛筆字是很枯燥的,都是些“黑道道”,為了使書法訓練由單一枯燥變?yōu)槎鄻佑腥?,可以采取符合少兒心理特點的靈活多樣的教學方法來調(diào)節(jié)、活躍課堂氣氛,激發(fā)學生學習書法的興趣。那么,如何調(diào)動和激發(fā)學生的興趣呢?
5.1 給學生講故事。主要講一些書法家刻苦練字的故事。少兒最喜歡聽故事,故事中的優(yōu)秀人物就是他們模仿的對象。如可舉唐代大書法家歐陽詢“露宿觀碑”的故事,還有晉代“書圣”王羲之幼年學書法使“池水盡墨”,唐代書法家懷素“禿筆成冢”等故事。同學們聽了這些故事后,個個熱情高漲,表示一定要好好學習書法。
5.2 生動形象的示范講解。教師講解筆畫和結(jié)構(gòu)時,既要教會學生寫好字,又要學生懂得為什么要這樣寫,并且要用生動的語言。如講“點”的寫法時,我讓他們觀察,讓他們說說象什么?同學們爭先恐后地說起來,然后我再講解“點”畫的運筆方法以及書寫時應該注意的問題。教師的動作要慢,還要加以淺顯易懂、形象生動的說明,引導學生掌握寫字要領(lǐng)。
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