德育存在的問(wèn)題

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德育存在的問(wèn)題范文第1篇

一、農(nóng)村學(xué)校德育管理工作中存在的問(wèn)題

（一）農(nóng)村德育工作重視不夠

由于農(nóng)村教育的局限性，教學(xué)設(shè)施的缺陷，以及升學(xué)率的嚴(yán)峻影響，使得農(nóng)村初中德育教育沒(méi)有真正引起重視，德育工作依然處于教學(xué)盲區(qū)農(nóng)村教學(xué)延續(xù)著應(yīng)試教育的舊路，學(xué)校以及家長(zhǎng)依然將學(xué)校升學(xué)率作為衡量學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而教師也以學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這就導(dǎo)致重成績(jī)輕德育的現(xiàn)象產(chǎn)生，嚴(yán)重影響了素質(zhì)教育的健康發(fā)展，制約了德育工作的順利進(jìn)行。

目前，我國(guó)的基礎(chǔ)教育從總體上看，素質(zhì)教育的實(shí)施已走上了正軌，新課程改革也在蓬勃發(fā)展。然而，我們也清楚地看到某些學(xué)校仍在走“應(yīng)試教育”的老路，他們?nèi)栽谄娴淖非笊龑W(xué)率，依然把學(xué)校升學(xué)率的高低作為衡量學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師只強(qiáng)調(diào)學(xué)科的重要性，不斷地加大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。同時(shí)，由于某些地區(qū)或?qū)W校素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制尚未建立，教育評(píng)價(jià)的單一，致使教師把考試分?jǐn)?shù)作為教學(xué)的終極目標(biāo)。另外，家長(zhǎng)們的思想意識(shí)、觀念也還沒(méi)有真正轉(zhuǎn)變，他們的一些不恰當(dāng)?shù)淖龇ǎ踔潦且恍╁e(cuò)誤的做法，給學(xué)校的“素質(zhì)教育”實(shí)施帶來(lái)了影響。以上三方面的問(wèn)題，帶來(lái)的后果是學(xué)校、教師、家長(zhǎng)普遍重“考分”。而對(duì)學(xué)校德育工作則放在“第 二位”，培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心里和健全的體魄卻被淡化。我們的教育還沒(méi)有做到以人為本，沒(méi)有考慮學(xué)生將來(lái)一生的需要和發(fā)展，這就足以說(shuō)明我們對(duì)德育工作的重要性認(rèn)識(shí)不足。

（二）德育教學(xué)方法較為簡(jiǎn)單

由于農(nóng)村教學(xué)方式的局限性以及受到傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響，農(nóng)村德育教學(xué)方式較為簡(jiǎn)單主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，以管理手段進(jìn)行德育教學(xué)培養(yǎng)，制定出各種德育管理措施以及德育評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生按照德育制度進(jìn)行德育工作衡量，并且通過(guò)各種獎(jiǎng)罰制度加強(qiáng)德育工作置傳，這種教學(xué)方式多為被動(dòng)型的教學(xué)，并不能讓學(xué)生真正的懂得德育教育的重要性；其次，簡(jiǎn)單的進(jìn)行知識(shí)教育，將德育工作作為知識(shí)進(jìn)行置傳，沒(méi)有讓學(xué)生從根本上意識(shí)到德育工作對(duì)提高學(xué)生修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)的重要意義。具體表現(xiàn)在以下兩方面：首先，以管代教。有人認(rèn)為德育就是對(duì)學(xué)生的管理，只要學(xué)校或班級(jí)制定出各種規(guī)章制度讓學(xué)生遵守，再加上獎(jiǎng)懲措施和德育工作者的威嚴(yán)，就可以使學(xué)生服帖，德育成了高壓式教學(xué)。其次，單向灌輸。具體操作為：一是過(guò)于知識(shí)化，即僅僅把政治思想教育作為某種知識(shí)來(lái)介紹，而不是在如何使之成為學(xué)生的生活準(zhǔn)則“思想文化修養(yǎng)”內(nèi)在信念上下功夫；二是外在制約化，即過(guò)分強(qiáng)調(diào)德育內(nèi)容特別是對(duì)學(xué)生的外在制約作用，而未看到它也是學(xué)生在社會(huì)生活中的需要和個(gè)體自身的內(nèi)在要求。

（三）學(xué)校與家庭之間缺乏有效溝通

在德育教學(xué)方面，德育管理不僅包括學(xué)校德育建設(shè)，也包括家庭德育教育與社會(huì)德育教育等內(nèi)容，但由于農(nóng)村環(huán)境自身的限制，學(xué)校同家庭之間缺乏有效的溝通，對(duì)學(xué)校教育與家庭教育的整合缺乏方法，這就使得學(xué)生德育工作停留在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)法有效的和家庭德育工作相結(jié)合，消弱了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生德育工作的重視另外，家長(zhǎng)過(guò)分注重學(xué)校教育，將學(xué)生德育工作全權(quán)交予學(xué)校，而由于學(xué)校自身因素的影響，往往導(dǎo)致學(xué)生不良品行的形成，各種打架斗毆，吸煙賭博的現(xiàn)象產(chǎn)生而家長(zhǎng)往往又將這些因素歸咎于學(xué)校其實(shí)，這些都是由于學(xué)校同學(xué)生家長(zhǎng)之間缺乏有效的溝通造成的。

（四）家庭方面的原因

現(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生了女，還有一部分是留守兒童、少年，父母不在其身邊，基礎(chǔ)道德方面存在一此突出的問(wèn)題。近幾年，學(xué)生結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)了“三多現(xiàn)象”。一是寄養(yǎng)子女?dāng)?shù)量多。 據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在個(gè)別農(nóng)村學(xué)校有71.8%的學(xué)生父母長(zhǎng)年在外打工，平常與爺爺奶奶或外公外婆一起生活。 二是個(gè)體戶的子女增多。 三是單親家庭的子女?dāng)?shù)量增多，據(jù)調(diào)查，個(gè)別學(xué)校有8.5%的學(xué)生生活在單親家庭。 這些各具特點(diǎn)的“三多現(xiàn)象”造成家庭教育難以實(shí)施健康正確的教育方法。 據(jù)調(diào)查有 97.1%的學(xué)生表示，與父母的代溝很大， 平時(shí)幾乎與父母沒(méi)有共同語(yǔ)言或幾乎無(wú)話可說(shuō)。

二、改進(jìn)農(nóng)村學(xué)校德育管理工作的對(duì)策

（一）轉(zhuǎn)變德育觀念，開展德育教育

目前， 由于受社會(huì)和家長(zhǎng)急功近利思想的影響，學(xué)校仍在片面追求升學(xué)率，有人認(rèn)為德育可有可無(wú)，是“虛”的，不能促進(jìn)教學(xué)成績(jī)的提高，認(rèn)為“德育無(wú)用”。雖然學(xué)校教育不能直接改變社會(huì)現(xiàn)狀， 但是學(xué)校可以通過(guò)培養(yǎng)（下轉(zhuǎn)第73頁(yè)）（上接第69頁(yè)）人來(lái)影響社會(huì)， 從而間接對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的改變發(fā)揮積極作用。 教育者要做的不是消極觀望等待，更不能無(wú)所作為地空發(fā)牢騷與不滿，而應(yīng)該沉下心來(lái)研究自己的本職工作， 從中找到切實(shí)可行的對(duì)策， 從而積極推進(jìn)學(xué)校德育改革" 通過(guò)學(xué)校德育主題文化活動(dòng)向社會(huì)開放，尋求社會(huì)的支持、理解與認(rèn)同。

（二）健全隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)德育教育

教師的言行舉止直接影響學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，學(xué)校應(yīng)重視德育隊(duì)伍的思想建設(shè)，使農(nóng)村學(xué)校德育工作改變過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)型、封閉式教育， 如“保姆式教育、 訓(xùn)斥體罰式教育、灌輸式教育等”。

（1）要強(qiáng)化教師的責(zé)任感和教書育人的意識(shí)；（2）要樹立尊重、熱愛學(xué)生的教育思想；（3）提高教師的理論 修養(yǎng) ，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，以幫助他們掌握德育工作的基本技能；（4）在選聘班主任的時(shí)候 ，高度重視對(duì)教師的人品、作風(fēng)、敬業(yè)精神、能力等的考察，確保教師在德、能、勤、績(jī)等方面出類拔萃。

（三）注重活動(dòng)引領(lǐng)，強(qiáng)化德育教育

學(xué)校德育教育要根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，寓教育于活動(dòng)之中，學(xué)校和班級(jí)要多開展一些集體活動(dòng)， 既能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神又能培養(yǎng)學(xué)生的積極情感。

（1）要以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ) ，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，注重知、情、意、行與和諧統(tǒng)一，加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范，促進(jìn)良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的形成"。（2）要高度重視學(xué)生的心理健康教育 ，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)， 教育他們不斷地認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)他們的自控能力、心理承受能力和環(huán)境適應(yīng)能力， 提高學(xué)生的心理健康水平。（3）要培養(yǎng)學(xué)生的民族精神 ，以愛國(guó)主義教育、傳統(tǒng)美德教育、革命精神教育、民族主義教育為主題， 不斷增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情，自力更生，立志為振興中華而努力。（4）要加強(qiáng)法制教育，積極引導(dǎo)，爭(zhēng)做文明學(xué)生。學(xué)校要堅(jiān)持上好法制教育課，教育學(xué)生知法、守法，從小樹立正確的法制觀念。要重視校園宣傳，讓學(xué)生從身邊可以感知的事物開始，充分挖掘本地德育資源，創(chuàng)建文明、健康、積極向上的校園文化環(huán)境， 教育學(xué)生要正確應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)等媒介， 學(xué)習(xí)優(yōu)秀的綠色文化。

（四）密切家校聯(lián)系，促進(jìn)德育教育

德育存在的問(wèn)題范文第2篇

一、中職學(xué)校德育教育存在的問(wèn)題

各中等職業(yè)學(xué)校為了追求學(xué)生的就業(yè)安置效果，尤其注重學(xué)生的專業(yè)技能的提高，把專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)作為評(píng)價(jià)教師和學(xué)校教育工作的主要依據(jù)。在這種思想影響下，學(xué)校把理論知識(shí)教育、專業(yè)技能培養(yǎng)擺在了首位，把育人問(wèn)題擺在了次要位置，因而使學(xué)校德育工作流于形式，難以適應(yīng)當(dāng)前中職生思想的發(fā)展變化。學(xué)校德育機(jī)構(gòu)不完善，制度不健全。多數(shù)學(xué)校在德育制度建設(shè)方面缺乏整體規(guī)劃，工作思路不清，制度不完善，活動(dòng)不規(guī)范，缺乏科學(xué)的評(píng)估機(jī)制。

二、原因分析

教育觀念和教育方法不恰當(dāng)。由于中職教育一味追求學(xué)生就業(yè)率，部分教師從思想上放松了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的關(guān)心與關(guān)愛，只注重形式上的管理，忽視對(duì)學(xué)生的思想教育，未能將管理與教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。據(jù)調(diào)查，品德不良學(xué)生一個(gè)突出的表現(xiàn)，就是缺乏正確的道德情感。他們一般是重感情，講義氣，愛報(bào)打不平，但是非觀念模糊，缺乏真正的正義感。

三、對(duì)策

1.強(qiáng)化道德規(guī)范教育，提高學(xué)生道德認(rèn)知水平。堅(jiān)持理想信念教育，突出職業(yè)道德、職業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)校要在原有基礎(chǔ)上加強(qiáng)理想信念教育，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，特別是職業(yè)觀和就業(yè)觀，堅(jiān)持進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、崇尚實(shí)踐、奉獻(xiàn)社會(huì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生擇業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

2.進(jìn)行道德法制教育，提高遵紀(jì)守法的自覺性。要強(qiáng)化道德規(guī)范教育和法制教育，培養(yǎng)他們高尚的道德觀念和遵紀(jì)守法的自覺性，使他們明辯是非曲直，理清真善美與假惡丑，把握正確的行為標(biāo)準(zhǔn)。

3.用優(yōu)良的校風(fēng)熏陶學(xué)生。校風(fēng)是學(xué)校精神環(huán)境的主要組成部分，要注重提高教師的綜合素質(zhì)；抓好學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育根據(jù)中職生年齡特點(diǎn)，抓好行為規(guī)范養(yǎng)成教育。

4.針對(duì)學(xué)生的不同階段，開展有針對(duì)性的教育,維護(hù)、發(fā)展好學(xué)生個(gè)性。適度提出行動(dòng)要求，及時(shí)肯定和鼓勵(lì)學(xué)生所取得的成果。

四、加強(qiáng)中職學(xué)校德育教育的幾點(diǎn)建議

1.根據(jù)中職學(xué)校學(xué)生思想道德現(xiàn)狀，改進(jìn)思想道德建設(shè)格局。形成一個(gè)以德育教學(xué)為主、各種活動(dòng)為輔的德育工作渠道；通過(guò)構(gòu)建一個(gè)全員參與、全程管理、全方位滲透的德育工作格局，使中職學(xué)校的德育工作更具針對(duì)性。

2.根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)特色，以專業(yè)社會(huì)實(shí)踐為契機(jī)，深化職業(yè)道德教育。在專業(yè)課程的課堂教學(xué)及實(shí)際操作中，引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)對(duì)該專業(yè)人員的道德需求。加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)，在具體職業(yè)環(huán)境的氛圍中，進(jìn)行思想道德教育，開展有針對(duì)性的德育工作，使中職學(xué)校的德育工作更具實(shí)效性。

德育存在的問(wèn)題范文第3篇

關(guān)鍵詞：德育；問(wèn)題；對(duì)策；成才

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）15-0004-01

國(guó)民道德素質(zhì)水平的高低，往往會(huì)影響一個(gè)民族乃至國(guó)家的發(fā)展。因此，教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的德育問(wèn)題，通過(guò)有效的教學(xué)方式提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧Ｏ旅妫瑢?duì)德育中存在的一些問(wèn)題及對(duì)策進(jìn)行研究。

一、德育工作中存在的一些問(wèn)題

在分?jǐn)?shù)制度面前，德育總是被忽視。當(dāng)前，一些學(xué)校的學(xué)生的德育素材僅限于機(jī)械性地背誦《中小學(xué)生守則》等。因此，教師要先找出德育中存在的一些問(wèn)題。

（1）教條化的思想教育。教師不要機(jī)械性、形式化地給學(xué)生們強(qiáng)行灌輸一些德育的理念，這樣是沒(méi)有意義的。這只是告訴了學(xué)生一個(gè)行為的框架，重點(diǎn)應(yīng)該是如何落實(shí)以及落實(shí)的方式。經(jīng)常有新聞報(bào)道稱，某學(xué)校有關(guān)行政人員會(huì)給家長(zhǎng)發(fā)緊急通知說(shuō)：某某工作組下校查巡，要求學(xué)生們背誦某守則或者校規(guī)校紀(jì)的條文，并要求全校師生高度重視……這不但不會(huì)起到道德教育的作用，反倒會(huì)給學(xué)生們留下心理負(fù)擔(dān)。因此，德育是需要相關(guān)的教育人員在日常生活中給予引導(dǎo)與幫助的。

（2）過(guò)分重視分?jǐn)?shù)。在一些家長(zhǎng)的傳統(tǒng)觀念中，分?jǐn)?shù)就是一個(gè)孩子身上所有元素的代表。為了讓孩子不輸在起跑線上，一些學(xué)校與家庭只關(guān)注他們的課業(yè)，并對(duì)此有一套完善的賞罰制度。一些小學(xué)開家長(zhǎng)會(huì)，教師們提到的除了成績(jī)還是成績(jī)。而等到學(xué)生的品德出了問(wèn)題時(shí)，教師及家長(zhǎng)做的一些糾正也都是亡羊補(bǔ)牢為時(shí)已晚。

（3）對(duì)學(xué)生與教師的評(píng)價(jià)太過(guò)單一。目前一些學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)水準(zhǔn)只有成績(jī)一項(xiàng)，教師的收入狀況會(huì)與學(xué)生的成績(jī)直接掛鉤。這樣一來(lái)，既然關(guān)系到自身利益問(wèn)題，有些教師選擇了利益最大化的做法來(lái)教育學(xué)生――拋開一切只看成績(jī)。這是一個(gè)惡性循環(huán)，必須依靠制度來(lái)糾正這些問(wèn)題。當(dāng)評(píng)價(jià)方式多元化時(shí)，品德教育就會(huì)凸顯其作用。

二、解決問(wèn)題的對(duì)策

（1）堅(jiān)決抵制無(wú)效的形式主義，注重學(xué)生的生活體驗(yàn)。教師應(yīng)當(dāng)在心理上減輕學(xué)生們對(duì)品德教育的負(fù)擔(dān)，不要讓學(xué)生們以為品德教育就是背《中小學(xué)生規(guī)范守則》等。教師應(yīng)適當(dāng)增添一些生活體驗(yàn)課，將這些規(guī)范和諧地融入生活，并耐心地講解如何去做。例如，周六、周日組織學(xué)生去慈善組織或者活動(dòng)中心做義工，在活動(dòng)中不斷地講解德育，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中落實(shí)，并加以完善。這樣一來(lái)，既提高了學(xué)生們的積極性，又滲透了德育。

（2）強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性。學(xué)校應(yīng)適當(dāng)弱化分?jǐn)?shù)的功能，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。如果素質(zhì)教育被忽略，那學(xué)生的成績(jī)?cè)俸靡彩峭魅弧Ｈ绻粋€(gè)人沒(méi)有了道德素質(zhì)，那么這個(gè)人很可能為了滿足自身的欲望而去做一些違背道德倫理的事情。因此，各學(xué)校應(yīng)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生發(fā)展的重要性。當(dāng)全民給予素質(zhì)教育足夠的重視時(shí)，德育強(qiáng)大的功能自然會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。而學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中受到素質(zhì)教育后，自然會(huì)追求一些美好的事物，學(xué)習(xí)也變成了一件快樂(lè)的事情。如此一來(lái)，教育過(guò)程中的和諧性被加大，就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

（3）調(diào)整對(duì)教師認(rèn)可度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)降低學(xué)生成績(jī)占教師教學(xué)水平評(píng)價(jià)的比重，增加素質(zhì)教育考核的方式。考核標(biāo)準(zhǔn)多元化會(huì)提高教師的水平，而教學(xué)活動(dòng)的豐富度會(huì)調(diào)動(dòng)教師在工作中的積極性以及學(xué)生學(xué)習(xí)生活的積極性，兩方面積極地促進(jìn)也正是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的。首先，讓學(xué)生與教師在教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中互相評(píng)價(jià)。相互的評(píng)價(jià)更為中肯，既可以避免教師以分?jǐn)?shù)為尊的思想，也可以在方方面面檢測(cè)教師在教學(xué)活動(dòng)中的情況。這樣，學(xué)生與教師的積極性都能被調(diào)動(dòng)起來(lái)，相互促進(jìn)。其次，評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化。對(duì)教師來(lái)說(shuō)包括工作細(xì)節(jié)，如對(duì)學(xué)生教育過(guò)程中的語(yǔ)言是否合理、有無(wú)侮辱他人人格的行為、有沒(méi)有向?qū)W生家長(zhǎng)索要禮物的不良行為等。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅僅是靠分?jǐn)?shù)一決高下，也不僅僅是依靠考試前夕的用功就可以取得通知書上的優(yōu)的結(jié)果那么容易了。學(xué)生需要在學(xué)習(xí)、生活中的每一天都時(shí)時(shí)注意并嚴(yán)格要求自己。教師則要從學(xué)習(xí)、生活的方方面面為學(xué)生作出評(píng)價(jià)，如待人是否禮貌、是否做到恪守承諾等。教師與學(xué)生都對(duì)此用心，其結(jié)果必然令人欣喜。再次，加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的溝通交流。目前的狀況是學(xué)生們往往會(huì)懼于師威而不敢或不愿向老師及時(shí)反映或交流問(wèn)題。這會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題越積越多，越來(lái)越難以處理。因此，教師要多注意與學(xué)生的交流方式，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常表達(dá)心聲。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，在解決學(xué)生德育問(wèn)題的進(jìn)程中，教師不可心急。一蹴而就是不可能的，相關(guān)人員要切實(shí)落實(shí)，多與基層互動(dòng)、及時(shí)交流，這才是解決問(wèn)題的最佳方式。這就需要教師耐心教導(dǎo)學(xué)生，不斷調(diào)整教育的方式方法。只有讓德育滲透生活、體現(xiàn)細(xì)節(jié)，學(xué)校和社會(huì)共同營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，才能讓學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，成為祖國(guó)的棟梁之材。

⒖嘉南祝

德育存在的問(wèn)題范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)；德育管理；問(wèn)題及對(duì)策

素質(zhì)教育中非常重要的一部分就是思想道德教育，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)思想道德建設(shè)，建立校內(nèi)外學(xué)生思想道德具體教育網(wǎng)絡(luò)，盡量做好道德教育工作。[1]這對(duì)培育有文化、有理想以及有道德的社會(huì)建設(shè)人才有著非常重要的意義，學(xué)校應(yīng)該給予高度的重視。可是實(shí)際上，很多學(xué)校的德育管理工作存在一定的問(wèn)題，所以，應(yīng)該有針對(duì)性地采取相應(yīng)的對(duì)策來(lái)有效解決這些問(wèn)題。

一、小學(xué)道德管理中的問(wèn)題

1.德育目標(biāo)太抽象

大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及班主任和德育教師都沒(méi)有意識(shí)到思想道德教育的重要性。實(shí)際教學(xué)中，比較重視智育而忽視道德教育，有些教師甚至覺得，道德教育只是一種形式，不存在實(shí)際意義；同時(shí)認(rèn)為對(duì)于社會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，思想道德教育是沒(méi)有作用的。在教育過(guò)程中追求表面化以及任務(wù)化，產(chǎn)生問(wèn)題的時(shí)候大部分教師都采取哪里出問(wèn)題治哪里的方法。

2.德育內(nèi)容比較缺乏科學(xué)性

德育內(nèi)容所具有的科學(xué)性就是內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律相符，容易被學(xué)生內(nèi)化以及實(shí)踐。各個(gè)時(shí)期的具體德育內(nèi)容具有差異性，德育內(nèi)容應(yīng)該和主流社會(huì)精神一致。[2]可是目前學(xué)校德育工作大部分只是照搬以前的內(nèi)容，將養(yǎng)成教育當(dāng)作學(xué)校德育全部?jī)?nèi)容，缺乏創(chuàng)新時(shí)代精神，具體表現(xiàn)在學(xué)校受教者所具有的主體性以及師生關(guān)系所具有的單向性。該道德教育缺乏平等性，所以必然會(huì)使教學(xué)效率低下。

3.德育方法比較傾向于“成人化”

很多小學(xué)的德育內(nèi)容比較假、空、大，未從學(xué)生年齡特點(diǎn)出發(fā)，所以成人化傾向非常嚴(yán)重，教師口頭教育比較多，學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求也非常抽象，德育內(nèi)容小學(xué)生很難接受，所以教學(xué)效果非常差。除此之外，德育內(nèi)容比較空洞，不具針對(duì)性以及趣味性，學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)地位。

4.網(wǎng)絡(luò)文化給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響

在信息網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展的今天，盡管德育工作有了新的教學(xué)手段以及新技術(shù)和條件，可是同時(shí)也使德育工作更加困難。網(wǎng)絡(luò)給德育以及學(xué)生造成的負(fù)面影響越來(lái)越大。

二、所采取的具體對(duì)策

1.建立全考核制度，讓教師認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性

隨著教學(xué)改革的不斷深入，學(xué)校并沒(méi)有解決好應(yīng)試教育往思想道德教育方面轉(zhuǎn)化存在的問(wèn)題，大多數(shù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)為智育屬于硬指標(biāo)，而德育屬于軟指標(biāo)，所以比較忽視德育工作。雖然智育以及德育具有相同的育人目標(biāo)，就是促進(jìn)校園學(xué)生身心發(fā)展，可是在實(shí)際教學(xué)中還是存在側(cè)重的。德育工作的主要任務(wù)是有效提升學(xué)生思想方面的覺悟，使學(xué)生可以判斷是非美丑，明辨善惡，具備優(yōu)良道德。

2.將課堂教學(xué)的作用完全發(fā)揮出來(lái)，讓德育滲透進(jìn)別的學(xué)科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)里面

新課標(biāo)里面明確要求教育應(yīng)該“以人為本”，之所以進(jìn)行新課改，就是為了培育學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力，全面提升其綜合素質(zhì)，給學(xué)生終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的時(shí)候，教師應(yīng)該有效結(jié)合一下三維目標(biāo)：知識(shí)和能力、感情狀態(tài)和具體價(jià)值觀、過(guò)程和方法。所以，應(yīng)該重視學(xué)科課堂教學(xué)這一德育渠道，對(duì)其他學(xué)科德育資源進(jìn)行開發(fā)，在別的學(xué)科實(shí)際教學(xué)過(guò)程中滲入思想道德教育，將學(xué)科課堂優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)。各科教師應(yīng)該依據(jù)教材特點(diǎn)，于備課以及上課過(guò)程中，將教材德育內(nèi)涵挖掘出來(lái)，有效結(jié)合教材知識(shí)以及德育內(nèi)容。

3.合理處理網(wǎng)絡(luò)信息給德育帶來(lái)的影響問(wèn)題

在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展迅猛的今天，小學(xué)生必然會(huì)接觸到網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)屬于雙刃劍，可以給德育注入新的活力，可是也會(huì)對(duì)學(xué)生思維方式以及道德行為造成消極影響，從而影響到其身心發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該對(duì)上網(wǎng)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，采取合理的引導(dǎo)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，同時(shí)管理措施應(yīng)該到位，這樣才可以幫助學(xué)生全面了解以及應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。

對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，德育工作屬于非常龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時(shí)也是藝術(shù)性比較強(qiáng)的學(xué)科。在新課程改革背景下，教育工作人員必須清楚認(rèn)識(shí)小學(xué)德育管理工作存在的各種問(wèn)題，同時(shí)勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，對(duì)思想道德教育進(jìn)行不斷的探索。這樣才可以讓學(xué)校德育工作與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，培養(yǎng)出思想品質(zhì)、綜合素質(zhì)、價(jià)值觀和時(shí)展以及國(guó)家建設(shè)相適應(yīng)的全面型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]房秀忠.新時(shí)期小學(xué)德育管理探討[J].科學(xué)導(dǎo)報(bào)，2013（13）.

德育存在的問(wèn)題范文第5篇

關(guān)鍵詞：德育 指導(dǎo) 幼兒

在當(dāng)前發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，人的觀念也已隨之發(fā)生了一定的變化，即在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、進(jìn) 步的同時(shí)，人們?cè)械乃季S方式、觀念也發(fā)生了變化。如價(jià)值觀、人生觀發(fā)生了傾斜，理想信念淡化，過(guò)分注 重實(shí)惠，只重眼前利益，追求物質(zhì)享受，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)作為人生的唯一目標(biāo)，把物質(zhì)待遇的優(yōu)劣作為衡量 一個(gè)人有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的唯一尺度，從而出現(xiàn)了"拜金主義"、"功利主義"、"金錢至上"等不良思想 ，而把人應(yīng)該遵守的基本道德置于腦后。

在這種情況下，有人希望藉我國(guó)豐富的道德遺產(chǎn)，把傳統(tǒng)的道德價(jià)值再以原則的形式加給兒童，也不管適 應(yīng)不適應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)，把"忠孝"、"本份"、"規(guī)規(guī)矩矩做人"、"老老實(shí)實(shí)干事"等思想灌輸給兒童。誠(chéng) 然，你我們有優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，但現(xiàn)在更重要的不是一味地繼承，而應(yīng)該賦予其新的內(nèi)容、新的涵義，即道德 價(jià)值的現(xiàn)代化。

現(xiàn)階段在幼兒德育任務(wù)的確定中存在著幾個(gè)需要思考的問(wèn)題，即怎樣使幼兒既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)又 具備適應(yīng)下一世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的各種能力？在幼兒道德教育中如何能使他們免受或少受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一些不利因素的影響，而培養(yǎng)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必備的能力？

事實(shí)表明，在實(shí)施幼兒德育的過(guò)程中，仍有幾種情況是普遍存在的，這些情況不僅會(huì)對(duì)幼兒良好道德觀的形成產(chǎn)生不利的影響，而且也增加了幼兒德育的難度：

其一，在幼兒園，教師對(duì)幼兒主體性的認(rèn)識(shí)不夠，或認(rèn)識(shí)不深刻。雖然理論上教師都懂得，在教育中要尊 重幼兒主體性，但是，具體到實(shí)際當(dāng)中，有不少教師仍然把自己高高地凌架于幼兒之上，動(dòng)輒對(duì)孩子發(fā)號(hào)施令 ，長(zhǎng)此以往，不但不可能充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性，反而會(huì)使幼兒唯唯諾諾，唯命是從，膽小怕事，無(wú)一點(diǎn)闖的 精神。這樣的性格怎么可能適應(yīng)當(dāng)今及未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)呢？

其二，在實(shí)施家庭教育過(guò)程中父母的教育措施欠妥。在家庭中，由于孩子是獨(dú)生子，不少家長(zhǎng)對(duì)孩子的一 切采取包辦代替的辦法，理由是，孩子年紀(jì)小，應(yīng)避免出危險(xiǎn)；上學(xué)的孩子功課重，不能再增加孩子的負(fù)擔(dān)。 這樣做，似乎是愛孩子，其實(shí)是在剝奪孩子學(xué)習(xí)獨(dú)立生存的能力，使孩子形成懶惰、不愛動(dòng)腦子、事事依賴他 人的習(xí)氣。另外，還使幼兒形成一種觀念，即一切都是現(xiàn)成的，完全可以不費(fèi)力地得到，使幼兒從小到大毫無(wú) 競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，如此下去，又如何適應(yīng)當(dāng)今和未來(lái)的社會(huì)？

其三，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，不少家長(zhǎng)的價(jià)值觀、人生觀都發(fā)生了很大的變化，反映在對(duì)孩子的教育上，出現(xiàn)了不正確的教育方法和教育手段，如，不加選擇地濫用獎(jiǎng)罰手段，不恰當(dāng)?shù)厥褂梦镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等等。一些家長(zhǎng)還把金錢觀念直接用在了孩子的身上，如讓孩子完成作業(yè)給多少錢，幫父母干一件家務(wù)給多少錢，考第幾名給多少錢等等。這樣做的結(jié)果是完全混淆了孩子的道德認(rèn)識(shí)，使孩子錯(cuò)誤地認(rèn)為金錢就是一切。

這些問(wèn)題的存在，與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)潮流的影響有著極大的關(guān)系，我們不可能完全杜絕。但是，現(xiàn)階 段，我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行德育時(shí)，不妨從這些方面多加注意，在傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上，正面地賦予幼兒德育新的觀 念，改革幼兒德育的內(nèi)容及方法，從注重培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，以及動(dòng)手、動(dòng)腦、合作、公平 競(jìng)爭(zhēng)等能力入手，使兒童的身心發(fā)展跟上時(shí)代改革的步伐，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求。

為此，幼兒德育可否考慮采取以下幾方面的對(duì)策：

1、培養(yǎng)幼兒參與、競(jìng)爭(zhēng)的能力

要使兒童將來(lái)具備競(jìng)爭(zhēng)能力，就必須從小培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)和品行，培養(yǎng)他們自強(qiáng)、自立以及吃苦耐 勞的精神，堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的勇氣。如讓他們從小鍛煉與伙伴的公平競(jìng)爭(zhēng)，不輕易放棄目標(biāo)，以培 養(yǎng)幼兒的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和知難而進(jìn)的精神。不要將孩子閉塞在小家庭或一個(gè)小環(huán)境中，"兩耳不聞窗外事"只能培 養(yǎng)出呆子、蠢才。

2、人際關(guān)系的指導(dǎo)

未來(lái)社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，生活節(jié)奏加快，各種競(jìng)爭(zhēng)加劇，人際關(guān)系復(fù)雜，結(jié)果不具備健康的心理素質(zhì)以 及良好的交往能力，就難以適應(yīng)未來(lái)的生活。因此，教孩子處理好人際關(guān)系是很重要的德育內(nèi)容。再則，在競(jìng) 爭(zhēng)的社會(huì)中，合作的精神愈顯可貴，它是關(guān)系到一個(gè)人事業(yè)成敗的關(guān)鍵。而現(xiàn)實(shí)中，我們的教育在這點(diǎn)上是很 薄弱的，無(wú)論是幼兒園還是家庭，都未能給予足夠的重視。加之城市居住環(huán)境的改變，家長(zhǎng)往往把孩子關(guān)在家 中，孩子之間從小缺乏合作的機(jī)會(huì)，合作的精神也就難以培養(yǎng)，孩子所表現(xiàn)出的要么是爭(zhēng)強(qiáng)好勝、任性自私， 要么是郁郁寡歡、自甘落后，至而隨波逐流，因而教給孩子處理好人際關(guān)系的能力顯得尤為重要。

3、對(duì)兒童性格的指導(dǎo)