藝術(shù)教育分析

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇藝術(shù)教育分析范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

藝術(shù)教育分析范文第1篇

戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式。中國的戲曲藝術(shù)在世界藝壇獨樹一幟，是融表演、演唱為一體且運用多種藝術(shù)手段在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的藝術(shù)，是綜合各種藝術(shù)成分渾然一體的。唱、念、做、打是戲曲的突出特點，行腔轉(zhuǎn)調(diào)、發(fā)音吐字，都有一定規(guī)矩和要求，而做工的手、眼、身、法、步，都要經(jīng)過專門的嚴(yán)格訓(xùn)練，念白的韻白和口白均要有音樂性，武打要干凈利落、穩(wěn)妥準(zhǔn)確、輕捷靈便。其表現(xiàn)手段的程式要求更是嚴(yán)格，唱、念、做、打和音樂伴奏以及服裝、化妝、布景、道具等都有一定格式。它集中國各民族文化之大成，是經(jīng)過無數(shù)藝術(shù)家繼往開來不斷創(chuàng)新積累的結(jié)晶，是博大精深的藝術(shù)體系。戲曲文化的發(fā)展史體現(xiàn)了中國民族藝術(shù)文化發(fā)展過程。所以，高校藝術(shù)教育開設(shè)戲曲藝術(shù)課，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對民族民間藝術(shù)的認(rèn)識，進(jìn)一步了解民族民間藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，而且能促進(jìn)學(xué)生學(xué)國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的積極性。

目前高校大多數(shù)學(xué)生喜歡流行歌曲、搖滾樂等，有些對西方音樂也頗有興趣，然而對中國音樂卻提不起興趣特別是對我國戲曲藝術(shù)知之更少。不知道“徽班進(jìn)京”、“四大名旦”、“四大須生”是什么，對千百年傳唱不衰的戲曲劇目與代表人物、中國的戲劇創(chuàng)作大師缺乏了解。隨著社會的進(jìn)步和我國對外開放程度的提高，人們對教育的認(rèn)識也在提高，越來越認(rèn)識到了發(fā)達(dá)國家所重視的通才教育的重要性。許多國家以立法或者國家計劃的形式把戲曲在整個教育中的地位規(guī)范化，而我國這種現(xiàn)狀與當(dāng)前藝術(shù)教育的要求極不吻合，要改變這一狀況，必須下大力氣來抓。

戲曲走進(jìn)高校藝術(shù)教育的課堂是藝術(shù)教育改革發(fā)展的必然。通過戲曲藝術(shù)教育，使學(xué)生認(rèn)識、掌握戲曲藝術(shù)的特點和規(guī)律，揚長避短，發(fā)揚光大，使更多學(xué)生知道我們的國家是擁有豐富文化遺產(chǎn)的文明古國。在這些遺產(chǎn)中，戲曲則是獨具風(fēng)貌的重要藝術(shù)形式。要讓學(xué)生知道，這里有令人拍案叫絕的表演，有長久傳唱不衰的唱段，還有傳播范圍極廣的民間傳說。這些必將激起學(xué)生對中國戲曲文化的興趣，激發(fā)他們的民族自信心與自豪感。因此，為弘揚民族文化，振奮民族精神，對高校學(xué)生進(jìn)行戲曲藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的需要。

二、戲曲藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和才能的重要途徑

在高校藝術(shù)教育中開展戲曲教育，對培養(yǎng)、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力具有重要的作用。政府正積極推廣素質(zhì)教育，這既是為了滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要，也是為了解決學(xué)生將來適應(yīng)社會需要的問題。與潛移默化地提高人的修養(yǎng)的音樂、美術(shù)相比，戲曲對人不但有類似的潛在影響還能更直接的改善、提高人的表達(dá)能力和交際能力，音樂、美術(shù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練對非專業(yè)人士來說主要是提供一個基礎(chǔ)，使之將來能進(jìn)行個體的單項藝術(shù)欣賞和藝術(shù)活動，而戲曲是綜合的藝術(shù)，是一種集服裝、化妝、表演、舞蹈、歌唱、武術(shù)、雜技、布景、道具等諸多表演技能、技巧于一體的綜合藝術(shù)，具有極高的審美價值。唱、念、做、打，行行俱全；手、眼、身、法、步，都要經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練；甩發(fā)、拍須、抬袖、臺步等都有一定格規(guī)。高校學(xué)生通過學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)，可置身于戲曲藝術(shù)的熏陶之中，將使他們的藝術(shù)鑒賞力不斷提高。那些膾炙人口、久唱不衰的著名曲目和唱段，不但把學(xué)生帶入了優(yōu)美的境界，同時在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力得以豐富和提高，拓寬了學(xué)生的視野，陶冶了學(xué)生的情操。

藝術(shù)教育分析范文第2篇

論文摘要：藝術(shù)教育是落實素質(zhì)教育的一種重要形式。藝術(shù)教育與素質(zhì)教育有著共同的追求目標(biāo)和共同的培養(yǎng)方面，那就是為國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的復(fù)合型人才。藝術(shù)教育在素質(zhì)教育的實現(xiàn)中發(fā)揮了重要的作用，為其提供了獨特的教育方式和教育技巧，有著其富有個性特色的教育內(nèi)容，愈來愈受到教育者的青睞，是最有活力的一種素質(zhì)教育方式。本文就針對藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用進(jìn)行分析，希望藝術(shù)教育會為更多教育者所接受。 

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，為培養(yǎng)德、智、體、美、勞等素質(zhì)全面發(fā)展的新時代人才打下堅實的基礎(chǔ)，在落實和實現(xiàn)素質(zhì)教育工作中有著十分重要的意義。 

一、藝術(shù)教育在德育素質(zhì)教育中的作用 

藝術(shù)教育作為一種意識形態(tài)教育，含有這道德教育的內(nèi)容，具有著陶冶情操、凈化心靈的作用。藝術(shù)教育同思想道德素質(zhì)教育一樣，有著共同一致的教育目標(biāo)，都是著眼于完善人的的倫理結(jié)構(gòu)，而相對于道德素質(zhì)教育的剛性教育，藝術(shù)教育作為一種柔性教育，充分體現(xiàn)了人類的主體性，它的實行更有利于人的倫理結(jié)構(gòu)的完善。以藝術(shù)為思想道德的教育媒介，改變了思想道德教育講授式的抽象說教形式。最大限度地消除了思想道德教育的概念化，成為令人歡喜的積極活躍的接受形式，更具有形象性和愉悅性，將思想道德教育中的抽象概念和道理進(jìn)行情感的形象化和生動化，更能激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)興趣，喚起受教育者的共鳴感，促使他們受教育的自由和心理意向的明朗，更有益與促發(fā)受教育者的接受積極性，更有利增強(qiáng)思想道德教育的感染力。 

二、藝術(shù)和教育在智育素質(zhì)教育中的作用 

據(jù)相關(guān)研究資料顯示，人的情感對人的認(rèn)知具有著組織和瓦解的影響力，痛苦憤怒的情緒有損于人的智力操作，而高興愉悅的情緒則更有利于人的智力發(fā)展。而藝術(shù)教育則重視形象性的感性體驗，能夠有效開發(fā)受教育者的創(chuàng)造性思維，幫助受教育者認(rèn)識和改造世界。對于藝術(shù)教育來說，其以形象思維為主導(dǎo)，熏陶受教育者的想象力，可以幫助受教育者從中獲得非常多的美感，從而活躍他們的思維，刺激他們的感知，發(fā)揮他們的藝術(shù)想象力，使得美感成為受教育著進(jìn)行智力活動的內(nèi)部誘發(fā)因素，激發(fā)受教育者接受的興趣和積極性，能夠強(qiáng)化受教育者的各項心理活動和大腦能力，提高受教育者的智力。從這個意義上說，藝術(shù)教育為智育的發(fā)展提供了最佳的情緒效能。而且，藝術(shù)教育還包含著異常豐富的科學(xué)知識和人文知識。藝術(shù)教育通過藝術(shù)這種媒介，生動具體地將人類傳承下來的知識經(jīng)驗最大程度地傳授給受教育者，有效地提高了受教育者智力素質(zhì)中對知識質(zhì)量、水平層面的構(gòu)造，并將其內(nèi)化為受教育者內(nèi)在素質(zhì)，經(jīng)久不忘。 

同時，藝術(shù)教育對受教育者智力的開發(fā)不同于其他教育，它更有利于受教育者右腦智力的開發(fā)。人的左腦主要負(fù)責(zé)文字、語言、計算等知識的理解和運算，偏重于邏輯思維能力的培養(yǎng)。但是人的右腦則主要負(fù)責(zé)空間、圖形、雕塑等鑒賞工作，也就是所謂的形象思維。二十一世紀(jì)什么最重要?人才最重要，還必須是創(chuàng)新型人才。人的右腦是想象創(chuàng)新的大本營，主宰著人類智慧的發(fā)揮，關(guān)乎著人是否才思敏捷。因此，重視藝術(shù)教育，促進(jìn)受教育者右腦智力的開發(fā)，有利于激發(fā)受教育者的接受主動性，更有利于其創(chuàng)新思維的發(fā)展。只有這樣，培育出來的新世紀(jì)人才才能更好地適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的需求，更好的促進(jìn)我國更高更遠(yuǎn)發(fā)展。 

三、藝術(shù)教育在體育素質(zhì)教育中的作用 

俗話說，身體是革命的本錢。良好的身體素質(zhì)有利于大腦的發(fā)育和感官的增強(qiáng)，也有利于人的審美心理的構(gòu)建。因此，受教育者的體質(zhì)結(jié)構(gòu)作為進(jìn)行素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，能夠直接影響教育的功效。而藝術(shù)教育在體育素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用，能夠有效完善受教育者的心理結(jié)構(gòu)，有利于增強(qiáng)受教育者的體質(zhì)和體能。 

重視體育素質(zhì)教育的目的是在于鍛煉受教育者的體質(zhì)體能，增強(qiáng)受教育者的體魄。而加強(qiáng)藝術(shù)教育，不僅可以提高受教育者的審美修養(yǎng)，激發(fā)他們按照美的特點和規(guī)律進(jìn)行自身塑造，而且可以將建立的美的形式應(yīng)用于體育技能上，通過展現(xiàn)優(yōu)美的動作和靈巧舒展的身姿，更有利于身體素質(zhì)的提高，達(dá)到動作美、造型美和諧美，促進(jìn)受教育者身心健康的發(fā)展。 

并且，在藝術(shù)教育中，蘊含著百折不撓的崇高精神和堅強(qiáng)意志，能夠為受教育者提供一種形象參考，能夠激勵受教育者進(jìn)行自身身體素質(zhì)的培養(yǎng)，達(dá)到藝術(shù)教育中所富含的審美自由、審美創(chuàng)造和審美超越，有利于受教育者健康體魄的發(fā)展，進(jìn)行活力四射的生命追求，將美感洋溢于坐立行走等所有的行為中，凸現(xiàn)個人的教養(yǎng)和精神。 

四、藝術(shù)教育在美育素質(zhì)教育中的作用 

藝術(shù)教育是落實和實現(xiàn)審美素質(zhì)教育的最基本形式。在藝術(shù)教育的過程中，藝術(shù)作品作為美的教育媒介，往往會激發(fā)受教育者對美的特殊感受。當(dāng)美的客觀對象對受教育者產(chǎn)生作用時，就會引發(fā)受教育者的美感，產(chǎn)生一種激動愉悅的情感反應(yīng)，能夠產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的力量侵入人的心靈深處，升華為一種美化教育，提高受教育者的審美素質(zhì)。通常情況下，藝術(shù)教育所包含的審美素質(zhì)有兩個層面：第一，心里層面。藝術(shù)教育可以幫助受教育者通過對美的特殊感覺對事物的辨別形成一種自由把握的能力，進(jìn)而運用其創(chuàng)新思維進(jìn)行客觀世界的形式創(chuàng)造；第二，精神層面。藝術(shù)教育可以通過藝術(shù)作用塑造出豐富多彩的藝術(shù)形象，并運用其富有個性特色的藝術(shù)言語來告知受教育者對美丑的辨別，培養(yǎng)受教育者的審美超越，陶冶受教育者的審美情懷。這兩個層面關(guān)系到受教育者對審美性情的塑造和審美心靈的構(gòu)建，在人的審美素質(zhì)教育中占有著非常重要的地位。 

五、藝術(shù)教育在勞動素質(zhì)教育中的作用 

在藝術(shù)教育中，藝術(shù)教育中包含著豐富的勞動精神品質(zhì)和勞動技能知識。能夠激發(fā)受教育者的自由創(chuàng)造和自由超越精神，促使受教育者從藝術(shù)教育中更好地接收勞動觀念、勞動知識和勞動經(jīng)驗，為勞動素質(zhì)的培養(yǎng)提供精神支持，有利于受教育者勞動素質(zhì)的提高和勞動技能的掌握。 

六、結(jié)束語 

綜上所述，藝術(shù)教育具有其自身的特殊性。融合了多元化的教育因素，能夠涉及每一項教育形式，起著一種支撐和融合的作用，在素質(zhì)教育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，不是其他教育形式所能夠替代的。 

藝術(shù)教育分析范文第3篇

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；音樂藝術(shù)教育；功用性；措施

音樂藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方式，可以開拓學(xué)生思維，陶冶身心，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和審美觀，對學(xué)生身心的健康發(fā)展起著重要的作用，因此應(yīng)得到教育工作者的重視。

一、素質(zhì)教育與音樂藝術(shù)教育概述

（一）素質(zhì)教育素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育是社會發(fā)展的實際需要，要達(dá)到讓人正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。

（二）音樂藝術(shù)教育音樂藝術(shù)教育是指通過音樂藝術(shù)對人們的聽覺感官進(jìn)行熏陶，對人們的身心發(fā)展產(chǎn)生作用的教育活動。音樂作為藝術(shù)的一部分，具有優(yōu)美的旋律、內(nèi)容和形式，可以有效培養(yǎng)聽賞者的藝術(shù)細(xì)胞和愉悅身心。同時，其作為文化的一部分，具有特殊的教育功能，[1]長期的音樂教育可以幫助人們樹立正確的價值觀、審美觀，陶冶情操，還可以培養(yǎng)人們的愛國情懷，豐富個人情感。

（三）二者的關(guān)系音樂藝術(shù)教育是美育的重要手段，美育又是素質(zhì)教育的教育途徑之一。因此，音樂藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方式，其依靠獨特的音樂藝術(shù)、教育特點對人們產(chǎn)生深刻的影響，從而達(dá)到素質(zhì)教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。因此，素質(zhì)教育中的音樂藝術(shù)教育是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的重要方式，在中小學(xué)及高校教育中應(yīng)得到教育工作者的重視。

二、素質(zhì)教育中音樂藝術(shù)教育的功用性

（一）音樂藝術(shù)教育的德育功能我國教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｆ渲校掠贾鲗?dǎo)地位，德育教育可以幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀。在學(xué)校教育活動中，音樂教育是重要的教育手段之一，對于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德具有重要的促進(jìn)作用。在古代，許多古人認(rèn)識到了音樂的教育意義，很多古籍記載了音樂對于人們身心發(fā)展的培育作用。關(guān)于音樂藝術(shù)教育的主要作用，可以分為以下幾方面：第一，釋放壓力，培養(yǎng)健康心性。音樂可以給人帶來一種獨特的親切感，舒緩的音樂可以讓聽賞者感受到身心的愉悅。當(dāng)學(xué)生面臨學(xué)習(xí)的壓力時，適當(dāng)聽一些音樂、學(xué)習(xí)一些音樂藝術(shù)知識可以有效緩解學(xué)生的緊張情緒，優(yōu)美動聽的音符可以感化學(xué)生，使學(xué)生的心里得到自由的釋放，緩解壓力，［2］從而促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，有利于學(xué)生的個性化成長。第二，培養(yǎng)集體意識。音樂藝術(shù)作為個人活動，可以陶冶身心，緩解壓力；同時，其作為集體活動，像游戲一樣，可以幫助學(xué)生融入集體當(dāng)中。音樂可以調(diào)動學(xué)生參與集體活動的積極性。在集體活動中，個人必須服從集體，以集體利益為先，為集體考慮，顧全大局，控制自己的活動。因此，有效的音樂藝術(shù)活動可以幫助學(xué)生適應(yīng)集體生活，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識。第三，增強(qiáng)學(xué)生自信心。許多學(xué)生受學(xué)習(xí)壓力的影響，自尊心受損，逐漸變得不自信。但是，音樂給人一種親切感，可以有效拉近人與人之間的距離，緩解身心壓力，幫助學(xué)生釋放天性。除此之外，在一些集體活動中，學(xué)生通過音樂節(jié)目的展示可以獲得他人的認(rèn)可，從而幫助學(xué)生提高自信心，在和諧氛圍的影響下，從而促進(jìn)學(xué)生信心和自尊心的健康發(fā)展。

（二）音樂藝術(shù)教育的智育功能總的來說，音樂藝術(shù)教育與學(xué)生的智育發(fā)展有著重要的聯(lián)系，二者相互影響，相輔相成。一方面，音樂藝術(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生智力的開發(fā)，拓展學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生智育的發(fā)展；另一方面，智育的發(fā)展又可以促進(jìn)音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)，隨著學(xué)生大腦的發(fā)育和成長、學(xué)習(xí)知識的豐富，對于音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)也會越來越輕松、高效，從而提升自己的音樂藝術(shù)素養(yǎng)。因此，音樂藝術(shù)教育在智育方面也有很大的功用，主要可以概括為以下幾點：第一，提高聽覺和記憶力。蘇聯(lián)音樂教育家格羅津斯卡婭曾經(jīng)說過：“……對兒童來說，就像對成年人來說，生活在音樂環(huán)境里能大大豐富生活，豐富感性生活和精神生活，因為音樂是人類的智力和思想的表現(xiàn)。”其中就大大肯定了音樂對于人類的重要影響。音樂是一種聲音的藝術(shù)，其可以刺激大腦細(xì)胞，有助于人腦機(jī)體的發(fā)育，長期的音樂藝術(shù)教育可以有效提高學(xué)生的聽覺分辨能力以及鑒賞能力，久而久之，就可以提高學(xué)生的記憶力，對科學(xué)知識的學(xué)習(xí)有很大幫助。第二，激發(fā)想象力，拓展思維。音樂是一種極其豐富的藝術(shù)，在我們的生活中處處可見，比如人們的呼吸聲、學(xué)生的朗讀聲、下雨聲等等，這些音樂都在豐富和拓展著人們的思維。在音樂的影響下，其和諧的旋律可以有效刺激學(xué)生的想象力，可以影響學(xué)生情緒的變化、思維的變化，使學(xué)生聯(lián)想到任何人物和事件，拓展學(xué)生的思維，［3］豐富學(xué)生的認(rèn)知和情感。第三，獲得音樂技能，提高文化素質(zhì)。在進(jìn)行音樂藝術(shù)教育的活動中，學(xué)生可以通過教師的講解學(xué)習(xí)許多音樂方面的基礎(chǔ)知識，比如認(rèn)識音符、認(rèn)識節(jié)拍等。同時，還可以學(xué)習(xí)一些演唱技巧，豐富學(xué)生的音樂知識，提升音樂技能。除此之外，音樂中包含很多人文、地理、歷史等方面的知識，可以豐富學(xué)生的認(rèn)知，拓寬知識面，音樂中的宗教信仰、民族文化可以幫助學(xué)生認(rèn)識其他民族文化。因此，長期的音樂藝術(shù)教育既可以讓學(xué)生學(xué)到音樂方面的知識技能，又可以學(xué)到其他文化知識，提升文化素養(yǎng)。第四，促進(jìn)智力開發(fā)。法國作家雨果曾經(jīng)說過：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。”這句話說明了音樂對于人類智力發(fā)展的重要性。相關(guān)醫(yī)學(xué)研究表明，人類大腦的創(chuàng)造主要通過右腦來完成，而音樂刺激恰好可以幫助右腦的發(fā)育。音樂藝術(shù)教育通過刺激學(xué)生的聽覺感官，進(jìn)而在大腦中形成一種形象，影響學(xué)生的直觀性思維的發(fā)展。除此之外，音樂藝術(shù)教育還可以促進(jìn)學(xué)生大腦左、右半球的協(xié)調(diào)，從而開發(fā)學(xué)生智力，提高學(xué)習(xí)效率。

（三）音樂藝術(shù)教育的娛樂功能音樂在人類社會的發(fā)展過程中，最突出的就是娛樂功能，這一功能無論對兒童、青年，還是老人都體現(xiàn)得淋漓盡致。兒童可以通過音樂進(jìn)行游戲、學(xué)習(xí)，青年利用音樂活動進(jìn)行消遣，老年人通過音樂進(jìn)行保健運動等等，這些都是音樂的娛樂功能的體現(xiàn)。對于學(xué)生來說，音樂可以使其獲得短暫的放松和舒緩，可以幫助學(xué)生在無窮無盡的題海中獲得放松，其通過優(yōu)美的旋律和舒緩的節(jié)奏，幫助學(xué)生放松身心，愉悅心情。

（四）音樂藝術(shù)教育的體育功能臺灣學(xué)者陳惠齡認(rèn)為，借助樂器的敲擊及肢體運動，可以增進(jìn)大、小肌肉的發(fā)展，可以協(xié)調(diào)運動神經(jīng)；同時，音樂的節(jié)奏可以訓(xùn)練增進(jìn)動作的控制力，律動感和節(jié)奏感會增強(qiáng)。通過上述活動，最終可以增強(qiáng)人們基本的運動技能。因此，音樂藝術(shù)教育可以在一定程度上起到體育鍛煉的作用，[4]恰當(dāng)?shù)囊魳匪囆g(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生的肌肉運動和發(fā)展，提高學(xué)生對身體的控制能力，促進(jìn)身體發(fā)育。

（五）音樂藝術(shù)教育的審美功能在音樂藝術(shù)教育中，其美育功能是極為突出的。學(xué)校通過音樂藝術(shù)教育，利用音樂旋律和優(yōu)美的歌詞可以激發(fā)學(xué)生審美細(xì)胞的發(fā)展，幫助學(xué)生從小樹立正確的審美觀念。對于兒童來說，幼兒園的兒歌可以使學(xué)生獲得審美愉悅感；對于中小學(xué)生來說，他們已經(jīng)初步形成了自己的審美觀念，合適的音樂藝術(shù)教育可以幫助學(xué)生根據(jù)自己的發(fā)展需求汲取音樂知識，并探索和領(lǐng)悟音樂中的奧妙，從而達(dá)到自身的審美愉悅，提高審美能力。

三、加強(qiáng)音樂藝術(shù)教育的可行性措施

為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校應(yīng)充分利用音樂藝術(shù)教育，豐富教育活動，主要可以關(guān)注以下幾點：

（一）堅持全面性音樂藝術(shù)教育的全面性主要包括兩方面：其一是學(xué)生的全面性。音樂藝術(shù)教育應(yīng)面向全體學(xué)生開展，對不同年級的學(xué)生采取不同的教育措施，因材施教，提高整體學(xué)生的素質(zhì)水平。[5]其二是教學(xué)內(nèi)容的全面性，音樂藝術(shù)教育內(nèi)容可以包括民族音樂、傳統(tǒng)音樂等等，通過不同音樂的教學(xué)，讓學(xué)生感受到不同旋律的美感，受到不同音樂的熏陶，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

（二）注重整體性音樂藝術(shù)教育的整體性是指將學(xué)生的德、智、體、美、勞五方面作為一個整體開展教育活動，通過音樂這種特殊手段灌輸?shù)隆⒅堑确矫娴慕逃枷耄瑫r又可以通過其他方面加強(qiáng)音樂藝術(shù)教育。總之，將教育活動相互補(bǔ)充、相互影響、互相滲透，最終提高教育效率，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）強(qiáng)調(diào)主體性在音樂藝術(shù)教育活動中，應(yīng)該以學(xué)生為主體，從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，提高學(xué)生的參與度，鼓勵學(xué)生積極參與，豐富教育方式，比如成立舞蹈隊、演唱隊、合唱團(tuán)，或者舉辦一些大型的文藝活動，為學(xué)生提供大量的參與機(jī)會，促進(jìn)音樂藝術(shù)教育活動的開展。

藝術(shù)教育分析范文第4篇

舞蹈教學(xué)作為藝術(shù)教育重要的一個環(huán)節(jié)，在藝術(shù)教育的發(fā)展中起到不可替代的作用，同樣，對學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

（一）舞蹈教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣

“興趣是最好的老師”，因此,為達(dá)到學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)舞蹈的目的，教師必須要想方設(shè)法不斷激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣。舞蹈教學(xué)具備豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容、多種多樣的練習(xí)形式，牢牢抓住學(xué)生們的注意力，讓其能夠充分感受到舞蹈的魅力，極大地激發(fā)了學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性、積極性，并最終產(chǎn)生對藝術(shù)的興趣，為今后的藝術(shù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，從而，最終讓藝術(shù)學(xué)習(xí)成為自己人生的一部分。

（二）舞蹈教學(xué)能提升學(xué)生的道德品質(zhì)

藝術(shù)教育對人的道德情操能夠產(chǎn)生潛移默化的教育作用，同樣，舞蹈教學(xué)在其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程以及教學(xué)形式上也都具備此功能。首先，舞蹈教學(xué)通過優(yōu)美的舞蹈動作并配上復(fù)合意境的音樂來塑造出各種舞蹈形象，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練及表演的過程中感受到善的一面。其次，舞蹈教學(xué)一般在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、排練及表演上都是嚴(yán)格進(jìn)行的，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，同時，也能夠促進(jìn)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、頑強(qiáng)拼搏的精神及堅韌的意志品質(zhì)的養(yǎng)成。因此，通過舞蹈教學(xué)可以大大提升學(xué)生道德品質(zhì)。

（三）舞蹈教學(xué)能提升學(xué)生的身體素質(zhì)

我們知道，舞蹈教學(xué)是集教學(xué)、訓(xùn)練、排練及表演等為一體的教育教學(xué)活動。同時,也是一門關(guān)于人體動作及形態(tài)練習(xí)的課程，基本功的訓(xùn)練是教學(xué)過程中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)，通過基本功訓(xùn)練，學(xué)生的身體素質(zhì)，包括柔韌性、靈敏性、協(xié)調(diào)性等都可以得到很大的提高,同時,可以幫助學(xué)生塑造健美的體型。另外，小學(xué)生正處在身體發(fā)育的高峰期，通過帶有強(qiáng)度的身體鍛煉，能夠促進(jìn)學(xué)生身體上肢及下肢力量的增強(qiáng)。由此可見，舞蹈教學(xué)是具備提高身體素質(zhì)功能的。

（四）舞蹈教學(xué)能增強(qiáng)學(xué)生的審美意識

藝術(shù)教育是一種提高人們對美的感受與理解，并培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)力及創(chuàng)造力的教育形式。同樣，作為藝術(shù)教育的一部分，舞蹈教學(xué)在此方面也同樣發(fā)揮著舉足輕重的作用，在舞蹈教學(xué)中，教師教授學(xué)生優(yōu)美的動作姿態(tài)，并配上音樂旋律，塑造了優(yōu)美的舞蹈形象，學(xué)生的心靈得到美的熏陶，這也就是所謂的美育教育。經(jīng)過長時間的美育教育，學(xué)生的形體美和內(nèi)心美就會逐漸達(dá)到統(tǒng)一,從而,審美能力得到不斷地提升。

（五）舞蹈教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的主觀能動性

舞蹈教學(xué)是師生共同發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題及解決問題的過程。在舞蹈教學(xué)中，教師要結(jié)合教材的特點，指導(dǎo)學(xué)生針對在練習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行自我探索與合作探究，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨立思考及自覺發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力。因此，在舞蹈教學(xué)中，學(xué)生的主觀能動性的激發(fā)至關(guān)重要，只有不斷激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生才能不斷地保持積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生才能越學(xué)越輕松，教師才能越教越輕松。從而，大大提升課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈苗子。

（六）舞蹈教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

舞蹈教學(xué)的內(nèi)容一般會富有豐富的情感及積極向上的教育理念，在舞蹈教學(xué)與訓(xùn)練過程中，教師要應(yīng)用科學(xué)、合理的方法，不斷創(chuàng)設(shè)愉悅、合理的教學(xué)氛圍，適時引導(dǎo)學(xué)生多探索,鼓勵學(xué)生多思考，靈活采用教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)知識、技能與創(chuàng)造能力相結(jié)合，以此來不斷激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。由此可見，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識為目的的教學(xué)方式，才能夠提高我國藝術(shù)教育領(lǐng)域的完善性，才能為我們的國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的實用型藝術(shù)人才。

二、結(jié)論

藝術(shù)教育分析范文第5篇

活動前，教師與幼兒一起參觀了“小舞臺”的布置，幼兒驚嘆不已，哇！好美呀！無論男孩還是女孩都躍躍欲試。這時，教師以主持人“畢福劍”的身份出現(xiàn)：歡迎步入小小舞臺，你將為我們帶來什么節(jié)目呢，幼兒興奮不已，有的結(jié)伴準(zhǔn)備，有的自己忙碌，有的請求教師幫助，所有的孩子都沉浸在參加活動的興奮之中。化妝、換衣服、選節(jié)目、找搭檔，忙碌不已，在整個活動過程中幼兒參與活動的欲望達(dá)到極致，自主性得到充分的體現(xiàn)和發(fā)展，幼兒在活動中能獨立地、自主地選擇活動方式，并積極、主動地投入到后來的活動中。幼兒在沒有教師左右，沒有心理壓力的情況下，大膽地展示自己，體驗到自主活動帶來的成就感，從而激發(fā)了他們自主參與活動的欲望。

1.1寓音樂活動于游戲之中，使幼兒成為活動的主體幼兒自主性的培養(yǎng)離不開游戲活動，游戲因其適合幼兒年齡特點，能激發(fā)幼兒內(nèi)在的活動時機(jī)，使幼兒積極參與活動過程，并與其他幼兒發(fā)生相互聯(lián)系，所以能促使幼兒身心得到全面和諧發(fā)展。在音樂教育過程中，能恰當(dāng)好處地把音樂融于游戲之中，不僅能引起幼兒濃厚的興趣，還能使孩子們在自主活動中很快地掌握音樂的技能和內(nèi)容。如：在實施《舞動的小鳥》的教學(xué)過程中，教師改變以教為主的教學(xué)方法，而是用準(zhǔn)備的拼圖教具和幼兒一起玩拼板游戲“會變的小鳥”，幼兒在“小鳥飛”的音樂中，愉快拼出各種不同姿態(tài)的小鳥，幼兒在這種輕松的氛圍里自主地進(jìn)行活動，不自覺的感受了“小鳥舞動”的各種姿態(tài)，這時，教師和幼兒一起隨歌起舞，幼兒在音樂聲中會情不自禁地演繹自己所拼出的不同形態(tài)的小鳥，由于每個幼兒感受各異，所表現(xiàn)出來的舞蹈動作也就各不相同。因此，幼兒這一自主表現(xiàn)環(huán)節(jié)非常豐富，每個幼兒的自主性都得到了不同程度的發(fā)展。在接下來的環(huán)節(jié)中，幼兒在教師恰當(dāng)?shù)膯⒌舷拢浅Ｈ菀椎鼐驼莆樟?ldquo;舞動的小鳥”的舞蹈基本技巧，同時還能進(jìn)行自主創(chuàng)新，教師真正成為了幼兒學(xué)習(xí)的合作者、支持者。由此可見，音樂活動的游戲化不僅可以讓教師教得輕松點，也增強(qiáng)了幼兒活動的興趣，孩子們在積極參與的過程中，感覺自己成了活動的主人。

1.2音樂活動中留給幼兒自主思維和表現(xiàn)空間，是培養(yǎng)幼兒自主性的重要環(huán)節(jié)在音樂教學(xué)活動中，教師不僅要留給幼兒自主思維的空間，還要激勵幼兒把想到的東西表現(xiàn)出來，使幼兒的主動參與意識更為持久，主動參與的水平上升到一個新的高度。如在音樂欣賞《蝸牛與黃鸝鳥》的活動中，在和幼兒一起分析了音樂的風(fēng)格和特點后，教師沒有把音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容固定在一個情節(jié)上，而是讓幼兒根據(jù)自己的理解，創(chuàng)編故事情節(jié)，表現(xiàn)音樂的內(nèi)涵，孩子們各抒己見，教師不時給予肯定、贊賞，并提出自己的建議、意見供幼兒參與，欣賞活動的氣氛異常熱烈，一些能力較強(qiáng)的幼兒還能把他們創(chuàng)設(shè)的情節(jié)改編成歌詞，幼兒在這樣一種自主氛圍中，欣賞水平提高了，對音樂的理解也達(dá)到了一個新的層次。最后，教師把音樂本身所表達(dá)的內(nèi)容告訴幼兒，并對照情節(jié)進(jìn)一步分析了音樂的特點。幼兒的自主思維和積極參與、教師和幼兒的共同活動把音樂欣賞活動推向了。又如在打擊樂教學(xué)中，教師讓孩子根據(jù)自己的能力需要自主地選擇樂器，根據(jù)自己的意愿打出各種節(jié)奏，教師幫助幼兒把所表現(xiàn)的節(jié)奏記下來，并讓全班幼兒嘗試合奏，孩子們看到自己的成果被采納，興致頗高，主動參與意識更強(qiáng)了，由此可見，孩子們在音樂活動中任何有創(chuàng)造意味的表現(xiàn)都是他們自主參與活動的結(jié)果，教師不僅要為幼兒留出適當(dāng)?shù)?ldquo;自主”空間，還要為他們創(chuàng)造的一些自主活動的條件，并激發(fā)他們積極參與活動的欲望。

2在美術(shù)活動中激發(fā)幼兒的自主性

2.1讓幼兒在美術(shù)活動中有自主選擇的機(jī)會和權(quán)利美術(shù)活動本身所具有的全面性和層次性的特點，能為幼兒進(jìn)行自主活動提供強(qiáng)有力的保證。因此，在美術(shù)活動中，教師應(yīng)根據(jù)幼兒年齡特點、能力發(fā)展需要，提供表現(xiàn)同一主題的多種材料，供幼兒自主選擇。如：在美術(shù)活動“有趣的汽車”中，教師準(zhǔn)備的可供幼兒粘、畫、手工制作等材料和工具，幼兒在選擇表現(xiàn)方式的時候會“量體裁衣”。這種根據(jù)幼兒興趣愛好、發(fā)展類型提供難易積極程度不同的材料，為幼兒進(jìn)行自主選擇提供了廣闊的空間，滿足了不同層次幼兒進(jìn)行自主活動的需要。

2.2美術(shù)活動中的“對話”活動使幼兒能獲得自主發(fā)展“對話”即師幼、幼兒與幼兒之間的相互交流，它是美術(shù)活動的靈魂。當(dāng)選擇了同一活動材料進(jìn)行活動的幼兒一般是有共同或相似的興趣愛好和發(fā)展需求。幼兒在與同伴的溝通中，學(xué)會共同生活、相互合作。在交往中幼兒可以從同伴那里獲取自己所需的相關(guān)知識、經(jīng)驗。每一個孩子為了能夠與同伴合作或是尋求同伴幫助，必須主動學(xué)習(xí)與同伴交流的技巧，在這一過程中，幼兒的個性、情感、行為習(xí)慣、交往能力以及相互適應(yīng)性都逐步得到培養(yǎng)鍛煉、提高。同時，在美術(shù)活動中，教師不再是傳統(tǒng)意義面對全體幼兒進(jìn)行傾瀉知識的人，而成為幼兒活動中的合作者、支持者，教師和幼兒在平等交流的基礎(chǔ)上了解每個幼兒的發(fā)展需求，并適時提供幫助，這種美術(shù)活動中的對話方式，促進(jìn)了幼兒獨立、自主的發(fā)展。