德育的重要途徑

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德育的重要途徑范文第1篇

整體教育有兩個層面：可理解為一種教育模式，也可理解為教育手段與方法，在此，就教育手段和方法加以探討。

一、整體教育的內涵

整體教育是一個教育學范疇。相對于“個體教育”而言，是教育者依據一定的條件，對受教育群體和集團的一種顯性教育。整體教育區別于個體教育幾個明顯特征，一是集團性。受教育者是一個群體，而不是個人，是多數人而不是個別人；

二是時段性，即相比個別教育，它需要固定的時間，而不能因教育者的好惡和心情在而隨時變更或者延長或擴展。三是條件性，它需要一定的場地和相應設施設備。四是普遍性，也就是可以針對一個團隊的全體人員進行教育，從使用范圍講，無論任何單位，任何團體，任何組織都在采用此形式。此外，還具有計劃性。教育者要達到一定的目的，需要事先的設計與周密的思考，計劃解決相應的問題。

二、整體教育的必要性研究

（一）整體教育是培養集體主義意識的重要途徑

通過整體教育，并通過這種集團整體的教育活動的形式，可以讓個體感受到集體，是集體的一員，而不是游歷于集體之外的個體，并在這種集體的形式下，充分認識到個人與集體的關系，從而增強集體主義的意識。

（二）整體教育控制團隊的整體性，增強整體戰斗力

整體教育過程中，由于集團式的教育，大系統是一個一個的子系統構成的，我們可以從子系統的外在表現情況，反映出子系統（或者小團隊）的管理水平和素質，優秀的子系統（小團隊），訓練有素，秩序井然，體現出很高的組織性和紀律性，而差的子系統則雜亂無章，秩序混亂，即想在即時的整體教育過程中，有意表現出紀律觀念強，但由于缺乏平時的管理和嚴格的訓練，都無法控制局面，即使強力控制，也只能出現短時的效果，而一旦時間稍長，馬上會露出本來的面目。

（三）整體教育具有信息傳播的廣泛性和及時性

整體教育過程中，信息的傳播具有廣泛性，可以將教育者的思想、理念，傳達給每一個受教育者，體現迅速、及時而廣泛的特點，十個人通知一百個人，所需要的時間，十個人所通知一千個人，所需要的時間，與一個人整體通知和傳達的時間。

（四）整體教育的團隊氛圍，會創造出強大的心理相互影響力

由于整體教育的人數多，在整體教育的過程中，如果教育者所傳遞的信息，生動有趣，震撼力強，那么在受教育團隊就會產生一系列的情感外在反應，而情感具有傳遞性與相互煽動性特點。我們在聽演唱會或演講的時候，集體的情緒會催生個體情感的擴張，從而形成一種激情狂潮，達到癡迷與信服的境界。希特勒如果對一個人演講，他是達不到讓人瘋狂的效果的，而對著整體的教育，則因氛圍的影響而達到極端的狂勢，可以這樣講，他創造的演講氛圍是整體教育的一種體現，而這種氛圍將德國推向了二次世界大戰的戰車。

（五）整體教育的實踐性特點，促使管理者深入實際、了解情況，從而增進了教育者調查研究，分析和解決問題的能力和水平

作為教育者在整體教育時要讓聽者心服口服，富有針對性，就必須努力去搜集素材，了解情況，并作出分析判斷，并提出解決問題，形成集團意識加以傳達，所以，能促使教育者深入實際，做好本職工作，提升教育的管理水平和管理能力。

（六）整體教育為下級團隊的組織者提供示范性

整體教育的教育者，不僅對團隊的個體有著教育意義，同時也對團隊的各個部分的組織者和領導者的提醒教育和示范，這樣的結果必然會讓團隊的各個部分形成一種整體力量。

（七）整體教育為培養團隊風格創造良好的條件

作為教育者，我這里主要是指管理者，對團隊深刻的闡述自己的理念，思想，以及要求和做法，在制度保證的前提下，在教育者的教育下，會形成一種風格，而這種風格就是教育者的風格，長期的整體教育對一個團隊風格的形成起著十分重要的作用。

三、整體教育的一般性要求

（一）整體教育內容的要求

堅持正確的政治觀點，堅持四項基本原則，符合時展的方向，對受教育者有教育意義的話題。切忌發牢騷，將個人的不成熟或不正確的觀點，強加給受教育者。而且要求整體教育的內容要有針對性、真實性、興趣性、更需要教育性。

（二）整體教育時空把握的要求

針對群體的年齡結構、思維結構、注意力的特點，我們得要注意整體教育的時間，大學生心理比較穩定，可以時間長一點，如果針對中小學生，如果一整天或者長時間的持續的演講和報告，會影響整體教育的效果。空間條件，需要考慮整體教育的會場情境的布置。以及會場的大小，如果人數不多，則應選擇較小的場合。否則會影響效果。特別要注意的是人多而場地狹小的現象，這種現象會帶來不安定的因素。

（三）整體教育形式的要求

整體教育的形式很多，在這里我所講的整體教育是講排除文藝形式的整體教育。主要指的是報告，演講等語言形式。

（四） 整體教育實施過程的對施教者的要求

整體教育者在施教時，必須要具有敏銳的思想、清醒的頭腦、同時需要感性與理性并具，施教者還需要有清晰的語言表達能力、演講能力、應變能力，施教者的服飾與裝束以及面部修飾要得體，要體現出施教者良好的氣質與修養。

（五）整體教育必須考察后續效果并進行追蹤

德育的重要途徑范文第2篇

關鍵詞： 德育 隱性課程 德育功能

目前，我國學校德育實施的途徑有：一是由政治課教師實施的各種名稱的政治課或思想品德課；二是由任課教師在各門文化課教學中進行的思想品德教育；三是由學校行政人員、班主任、少先隊、團組織實施的各項德育工作。若將這三種途徑置于課程這一名稱之下加以分類，可以分為以下三種：一是“知識性的”或“理論性的”德育課程，這是學?！罢帯钡掠n程，如思想政治、思想品德、哲學常識、公民等課程；二是“活動性”或“實踐性”的德育課程，如課外與校外各種班、團、隊活動及其它校內外德育活動，組織的各種場合進行的道德談話；三是學科教學中的“德育課程”，主要是指任課教師在文化課教學中借助教材蘊含的德育因素進行的思想品德教育。按照較為寬松的現代課程觀標準，我們可以把以上三類課程稱為顯性德育課程。這一德育課程體系一方面表現出繁多過量，另一方面卻存在著不完整、欠缺之處。例如，上述第三類“德育課程”經常因其是分散的、無形的、隱蔽的而被忽視；上述第二類“德育課程”也常常會變成各種條件反射式的、單純機械的道德行為訓練的活動；第一類“正規德育課程”往往也只是教給學生“有關思想品德的知識”，德育效果還不盡如人意。德育過程是一個十分復雜的過程，一方面學校通過正規課程對學生進行思想品德教育，使學生養成高尚的道德情操和行為習慣，但是，如果德育過程處于靜態，只讓學生坐聽教師的道德說教，不僅無法使學生感興趣，而且必將導致學生內心的思想情感活動枯竭、產生逆反心理等現象，不易被學生接受，影響德育效果。學校德育原理與實踐表明，學校德育的途徑與方法是多種多樣的，不同的途徑與方法具有不同的作用機制。例如，顯性德育課程對學生品德的影響，主要是通過知識灌輸、說理教育等方式實現的，這種方式帶有較強的理性色彩和一定的強制性。而由各種環境因素構成的隱性德育課程則是依靠環境育人的精神作用機制來實現的。如利用情境陶冶、輿論監督、環境暗示、行為模仿、人際交往、情緒感染等原理對學生品德的形成和發展發揮著獨特的不可替代的作用。

隱性課程發揮德育功能具有深刻的理論基礎。從心理學來看，人類的歸屬動機、受暗示性、無意識等心理特征為隱性德育課程提供了根據。在學校生活中，學生在歸屬動機的驅使下，會積極地與同輩團體所倡導的觀念相協同，渴求歸屬和被集體所接納，有意或無意地接受來自教師及同學的影響，以便成為集體中的一員。學生置于學校情景，與同學、教師及學校行政人員相互交往，處于一定的文化氛圍之中，自然而然地會受各式各樣的暗示和感染，這些影響透過學生的觀察、模仿和無意識地潛移默化而在他們的品德結構上保留下來，形成特定的思想品德和個性特征。

對隱性課程德育功能的重視還來自品德心理學的研究成果。品德是由道德認識、道德情感、道德意志等結合起來而表現出來的行為傾向。品德養成并不僅僅取決于道德知識的多少，而是來自于個體與社會的人際交往，來自于社會活動之中，以及把社會道德規范內化為個人品質的過程。傳統的德育方式將學生當成消極、被動的接受器，依靠刺激、強化的方式實現社會道德規范內化為個人道德品質，這是欠妥當的。杜威認為，道德教育不只要考慮學生真正的道德思維能力與道德判斷水平的發展，更要通過積極的道德活動，“通過學校生活的一切媒介、工具和材料來發展道德”。因而，學生所獲得的大量價值觀念通常并不是來自學校的正規課程，而是來自“隱性課程”，因為“隱性課程乃是一種真正的道德教育課程，是一種比其它任何正式課程更有影響的課程”。因此，學校德育必須充分發揮隱性課程的德育功能。那么，什么是隱性課程呢？

隱性課程又叫潛在課程、隱蔽課程、無形課程、自發課程，至今沒有一個公認的定義?！秶H課程百科全書》中定義為：在課程方案和學校計劃中沒有明確規定的教育實踐和結果，但屬于學校教育經常而有效的組成部分，可以看作是隱含的、非計劃的、不明確的或未被認識到的課程。

一般認為，隱性課程是廣義課程的重要組成部分，其主要特點是潛在性和非預期性。它不通過正式的教育進行，對學生的知識、情感、信念、意志、行為、價值觀等方面起潛移默化作用，通常體現在學校和班級情景中，包括物質環境（如學校建筑、設備）、人際關系（師生關系、同學關系、學風、班風、校風、校紀）、文化環境（如教室布置、校園文化、各種禮儀活動）。

隱性課程對學生所產生的教育影響是通過自身的功能屬性表現出來的，要想對隱形課程在學校德育中的作用和意義有一個深層次的了解，就必須對隱性課程的德育功能進行必要的剖析。所謂功能是指事物本身的功效能力，是一個系統所具有的對其它系統施加影響的一種屬性。隱性課程的德育功能是指隱性課程可以對受教育施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極能動的認識、體驗、踐行，從而提高思想政治覺悟，養成高尚的道德品質和行為習慣。

隱性課程在學校德育中的地位和作用已為不少學者所肯定。美國著名的道德理論家柯爾伯格指出，隱性課程作為道德教育的重要手段，比正規課程來得更加有力，因此，他要求“利用隱性課程進行道德教育”。精神病學家斯奈德認為沒有哪一所學校的師生不受隱性課程的影響，隱性課程在很大程度上決定了所有參與者的價值感和自尊感，這是正式課程所不及的。沃爾夫與西蒙認為，隱性課程是消除種族隔離的一個決定性因素。只有通過有意識地、善意地培養學生之間的相互關系，才有可能消除種族隔離。日本教育學者巖橋文吉在論及美國教育時指出：隱性課程是“學生生活經驗的全部結構”，道德教育如不關心隱性課程，“期望得到滿意的結果是不可能的”。

隱性課程通過創設和利用學校中有教育意義的情境氛圍，論道而不說教，使學生在愉悅中陶冶情操，凈化心靈，養成高尚的道德品質和行為習慣。健康的集體輿論，優良的校風學風，教師的道德品質、思想意識及其課內外的言行舉止，作為隱性課程的要素，對學生思想道德品質的形成和發展有著重要的影響。健康的集體輿論對學生不良行為習慣具有強烈的約束力和懲罰力，優良的校風學風對學生有一種無形的強制性約束和規范力量，無聲無息地引導學生不斷調整自己的思想和行為，以適應周圍環境。由此可見，重視發揮隱性課程的德育功能，是搞好學校德育工作的一條重要途徑。那么，隱性課程有哪些德育功能呢？

一、隱性課程可以提高學生道德認識

道德認識是人們對社會思想道德以及是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價，是人確定對待客觀事物的主觀態度和行為準則的內在依據。隱性課程能夠提供具體生動、可感可知的環境，豐富學生對政治觀念、道德標準等的感性認識，進而提升道德認知。因為，在現實的學校環境中，從物質條件到文化傳統，從集體規范到人際關系，從教師的言行舉止到班級教室的布置，都給學生提供了一個參考系，并傳遞一定的價值信息，使他們自覺或不自覺地從周圍環境中接受那些人們所公認的或由學校倡導的價值觀與道德觀。

道德認識在人的品德形成中發揮重要作用，它既是人的道德情感、道德意志、道德信念形成和發展的必要條件，也是人的道德行為的先導。正因為如此，培養學生正確的道德認識始終是我國中小學德育的重要內容之一。

科爾伯格認為，道德教育不能死記道德條目或強迫紀律，而是以發展道德認識能力為主。因為認知的發展是德性（即品德）發展的基礎，德性發展不能超越認知發展水平。隱形課程在培養學生道德認識方面，有自身的優勢，它可以使抽象的道德概念變得具體可感，這是正規課程所不及的。如校園的綠化美化、校門的造型設計、教室的裝飾布置等作為潛在的教育因素，本身就蘊含著豐富的思想品德教育內涵：用中外著名科學家、思想家的肖像、格言裝飾教室，不僅起到了美化環境的作用，同時也啟迪了學生的認識，使他們懂得人生的意義、奮斗的價值和奉獻的偉大。用寫有校風校訓的標語牌裝飾校門，會使學生從踏入校門那一刻起就清醒地意識到學校倡導什么、反對什么，從而努力使自己的認識與學校所倡導的價值觀保持一致。學校作為一個被凈化的育人環境，它的任何一處裝飾都不是隨意的，并對學生產生暗示、同化作用。處在這樣的環境中，學生自然知道自己該做什么、不該做什么、該怎樣做，不該怎樣做。隱性課程的這種影響是無聲的、持久的，是其對學生感官和心靈的碰撞，由最初的直接的、外在的、形象的感性認識通過學生的反思、覺悟而上升到內在的、抽象的、本質的且具穩定性的理性認識。道德認識正是其中的重要方面。因此，隱性課程可以提高學生的道德認識。

二、隱性課程可以培養學生高尚的道德情感

一般來說，情感是人們對一定對象的態度體驗。而道德情感則是人們運用一定的道德準則、規范去理解、評價和體驗對象時產生的情感。能陶冶學生情感的主要有以下一些因素。

（一）環境陶冶

研究表明，情感的重要特征之一是“情景性”，任何人的情感總是在一定的情境中產生的。置于精心布置的特定環境中，不僅能使學生產生清新舒適之感，產生奮發向上的最佳心理狀態，起到心曠神怡的作用，而且會使學生產生對生活的熱愛之情，受到啟迪，產生美好理想和實現理想的巨大力量。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基辛勤耕耘了幾十個春秋的帕夫雷什中學設計的校園環境，為我們樹立了卓越的典型：美麗的校園中的每一處設施都經過科學的精細安排和布置。該校的物質環境凝聚著每一個學生閃光的智慧，浸透著每一個學生辛勤的汗水，能激發起每一顆心靈對周圍的一切無比的關心和摯愛。校園里到處都是花草樹木，在果樹園里、杏樹林里、橡樹林里有不下三十余處散發著花草清香的幽靜角落，學生可以在那里沉思遐想或個別談心。在一塊色彩鮮艷的標語牌上，天藍的底色顯著地襯托著學生的一段話：“你在咱們學校應該探索的主要的東西就是生活的目的。請你認真思考這些杰出人物的卓越見解?！睒苏Z下面懸掛著一些杰出人物的畫像，像旁也是他們的語錄。各式各樣的櫥窗中陳列著愛人類、愛祖國、愛和平、愛科學、愛父母的宣傳圖片和文章，也有學生的學習體會和推薦書目等。一切都是“會說話的”，一切都是富有教育意義的，走進校園像是進入了一個詩一般的世界、一個精神王國的美麗的宮殿。學生處在這樣的情境中，情感自然得到陶冶，凈化了心靈，培養了高尚的情操。

（二）教師情感的感化作用

教育是師生共同參加的雙向交流過程，在這一過程中，教師自身的情感的性質和特點將對學生產生巨大的影響。馬克思有句名言：“用愛交換愛?！苯逃龑嵺`證明，師生之間有良好的情感基礎是教育成功的前提。人的情感具有強烈的感染性，師生之間的情感交流是教育力量的源泉。教師對學生真摯的愛，會激起學生對教師的信任感、親切感，從而樂于接受教師所講的道理。教師的愛又是學生獲得情感體驗的重要源泉。學生取得進步能得到老師的及時肯定和表揚，碰到困難能得到老師的關心和幫助，這些都會引起學生高興、感激等情感體驗，這些情感體驗可以激勵學生奮發向上。教師自身的情感對學生具有潛移默化的作用，要培養學生高尚的道德情感，教師必須自己具有這種情感，要學生激動，首先就要教師感動。只有真情才能換取真情。

（三）學生集體和各種集體活動的陶冶

學校德育實踐表明，學生集體和各種集體活動是陶冶學生情感、培養集體主義情操的重要內容。各種有意義的集體活動都能對學生積極情感的形成產生重要影響。如音樂、美術作品欣賞、開學典禮、畢業典禮、升旗儀式、主題隊會、班會等都能從不同方面激發學生積極的道德情感。因此，讓學生經常參加各種有益的集體活動，有利于培養學生積極的道德情感。

三、隱性課程可以磨煉學生的道德意志

道德意志是指，“為完成預定道德目的自覺克服一定障礙，堅持和改變道德行為方式時，所表現出來的意志品質”。道德意志在促使人們將道德動機、道德認識及道德情感轉化為道德行為中具有特殊作用。道德意志主要表現為，個體對自我直接愿望的控制調節，用道德動機戰勝不道德的動機，對情感沖動控制調節，與困難做斗爭，抗拒不良因素誘惑等。道德意志的形成，一般要經過三個階段，一是產生道德動機并確立行動目標，二是選擇道德行為方式，三是執行道德決定。隱性課程，無論是專門組織的各種集體活動、公益活動、社會服務和實踐活動，還是精心設計和長期形成的學校風氣，抑或是有目的開發的校園環境和課堂環境，都形成了典型的道德場景，激發學生產生一定的道德動機并確立特殊的行動目標，并通過模仿而選擇適宜的道德行為方式，進而激勵其完成道德行為，獲得道德獎賞，從而有效地促進學生的道德意志的發展。道德意志內化在每一個人的自覺行為中，使人在面對復雜的社會生活時能憑借內心信念，用一種向上的、求善的、嚴肅負責的態度進行道德行為的選擇，它作為一種由價值觀驅動的主動的選擇能力，比道德規范的約束更具積極意義。隱性課程對道德意志有非常強烈的激勵和磨煉功能。具體說來，一方面，是學校物質環境潛移默化的影響。校園建筑和校園景觀布置在一定程度上表現了教育者的意圖和目的，在不知不覺中為學生樹立了一種堅韌不拔的意志方向和目標，激勵和推動學生不斷地為之努力奮斗。校內的名人名言、英雄雕像、藝術景觀等潛含著學校教育者的思想、規范和價值觀，為學生努力塑造一個個學習楷模，營造一個良好的學習環境，時時激勵他們以此為榜樣，為實現自己的目標不懈努力奮斗。如學校中張貼的名人名言、坐落的英雄雕像，時時提醒學生要向英雄人物學習，樹立堅強的革命意志。另一方面，教師的人格力量和良好的師生關系，以及對學生正確的評價和期望都會引導和激勵學生發展良好的意志品質。

四、隱性課程可以培養學生良好的道德行為習慣

道德行為就是在一定的道德認識指引下，在一定道德情感激勵下，表現出來的對他人或社會所履行的具有道德意義的一系列具體行動。學校德育就是使學生形成和發展應有的道德認識、道德情感，并運用各種手段和措施，使之見之于行動。道德行為是道德品質形成的外在標志。衡量一個人道德品質如何，不能只看他對道德規范認識有多深，更重要的是要看他們的實際行動如何。隱性課程對學生行為的要求不是直接提出，而是滲透在各種潛在的教育因素中，不是空洞說教的結果，更不是教育者簡單壓服的結果，而是通過隱性課程的一些特殊機制，如暗示、感染、認同等對學生產生潛在的心理壓力和動力，從而自然地體現出對學生行為的特殊約束和規范作用。對學生道德行為影響最直接、最具體的因素如下：

（一）環境的美化

墨子曰：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”學生處在一個整潔優美的環境中，行為自然得到規范。如處在整潔文明的校園中，青少年易養成講文明、講禮貌的行為習慣；經常置于光潔明亮、干凈衛生的教室中，學生自然養成不亂丟垃圾的行為習慣；每天生活在花草芬芳、樹木蔥郁的校園中，久而久之會形成愛護花草樹木的行為習慣。當然，一切外部影響最終都要經過受教育者內心的認同和接受方能取得效果，隱性課程對學生的影響同樣要通過學生內部認同才能發揮。

（二）校風、班風

校風、班風都是在共同目標下，經過集體長期努力而形成的一種集體行為風尚。校風、班風一旦形成，就作為一種無形的教育力量對學生行為產生影響。良好的校風、班風一般都體現著社會主流文化和主導價值觀，反映著學校教育目標和個性特色。實踐表明，當新成員進入一所具有良好校風的學?；蚍e極班風的班級后，會逐漸受其感染，并逐漸適應其行為作風要求，自覺抵制和改變自己與之不相適應的行為。班風校風是學生無可回避的一種客觀環境力量，學生只要生活在其中，就必然受其影響。另一方面，校風、班風可以借助輿論壓力來干預學生行為，使之符合道德規范要求。輿論是指在集體中占有優勢的言論與意見，通常以議論、褒貶、獎懲的形式對學生行為作出肯定或否定評價，這種評價可以引起學生認識上的變化和情緒上的體驗，促使他們調整自己的行為。在實際生活中，受到集體輿論支持、贊揚的行為學生樂于支持，得不到輿論支持甚至是受到指責的行為，學生會努力去克服和改正。因而，健康正確的輿論有利于學生塑造良好行為，培養良好的道德行為習慣。

以上，我們從隱性課程可以提高學生道德認識、培養學生高尚的道德情感等方面剖析了隱性課程的德育功能。當然隱性課程中也有許多消極因素存在，在具體實施過程中，應注意克服其負面影響，凈化育人環境，為學校德育目標的全面實現營造一個寬松和諧的德育環境。學校德育應充分挖掘隱性課程教育因素，發揮隱性課程德育功能，增強學校德育的實效性。

參考文獻：

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［3］劉柏黍，燕國材主編.教育心理學.華東師范大學出版社，1993，4，（1）.

德育的重要途徑范文第3篇

所謂個性化英語教育，就是指通過對學生進行綜合調查、分析和考核，并根據社會發展趨勢、學生的潛質特征、自我價值傾向以及學生個人目標，量身定制教育目標、輔導方案和執行管理系統，并組織相關專業教師通過量身定制的教育教學方法，學習管理和知識管理技術以及整合有效的教育資源，從學生的潛能開發、素養教育、創業教育和修養教育多個方面，對學生的心態、觀念、信念、思維力、學習力、創新力、技能、經驗等進行教育、輔導和培訓，從而幫助學生形成完整的獨立人格和優化自身獨特個性，釋放生命潛能，突破生存限制，實現量身定制的自我成長、自我實現和自我超越的英語教育系統。個性化英語教育是“目的個性化”“過程個性化”和“結果個性化”的高度統一。而不是一種單純的“因材施教”，也不是簡單的教育理念、教育目的和教育形式。個性化英語教育不僅只是“目的個性化”，還要有“過程個性化”作為保障，并且，最終要實現“結果的個性化”。整個過程包括策劃、組織、實施、評估等環節，這樣，才能準確、完整地實施個性化英語教育。

二、與技工學校培養特色與目標相契合

技工學校主要是培養技術、管理、服務等領域的技能型專門人才。英語課程不僅要讓學生打好語言基礎,更要注重培養實用語言的技能,特別是使用英語處理日常和專業業務的能力。作為技工學校的英語教師，要提高學生的英語水平，必須努力探索新形勢下的英語教育理念。技工學校學生的生源及其特定的教育方向，決定了大部分的學生英語基礎相對較弱，學習英語的積極性不高，甚至不愿意學習英語。技工學校英語教育理念改革就要針對不同的學生制定不同的教學方式，從激發學生的英語學習興趣和提高學習自信心，使學生英語水平得到最大限度的提高。因此教師應該設法激發學生的主體意識，培養學生對英語學習的興趣，并指導學生找到適合自己的英語學習方法，提高學習效率，從而讓他們能夠掌握使用英語語言能力。例如:對英語學習興趣不濃的學生可以多帶他們到實訓車間，根據一些簡單常見的實物向他們介紹該實物的英文專業術語等，讓他們先接觸身邊熟悉的物品的術語。而對英語基礎差的學生可以多鼓勵，簡化學習內容，降低對他們的要求，目的是提高其學習英語的信心和熱情，允許基礎差的學生慢慢進步，從而引導學生在學習中看到希望。通過這些方式來提高學生學習英語的興趣。技工學校英語教育的目的不是通過英語學習和考試淘汰一部分不適合學習英語的人，而是要使全體學生都能在其原有的基礎上獲得一定的英語能力。所以應該從每一位學生的專業和就業的實際需求來判斷，從而幫助每位學生為自己的英語學習定位，使各個學生都能在原有的基礎上提高個人學習能力。

三、改變傳統英語教學方式，實現最佳的教學效果

傳統的教學要求教師以相同的方式對待每一位學生，每位學生都以相同的方式學習相同的學科，然后以相同的測驗接受統一的評價，從而辨別出成績好的學生和成績不好的學生。而在個性化英語教育的考核方面，改變傳統英語教學以考試為主的考核方法。以考核學生的語言綜合應用能力為出發點，考查內容和方式應與課堂教學內容相結合，進行科學合理的考核，個性化英語教育可結合最后測評，強調過程性，注重學生的平時課堂表現和參與情況，將學生的學習態度、學習時間、學科理論成績、活動效果等都列入考核的范疇。建立以過程性評價與終結性評價相結合的評估體制，激勵學生自主學習，幫助他們在學習過程中調整學習方法，使學生獲得成就感，增強自信心。傳統英語教學要求授課進度、教學內容和授課方式都統一。教師如果考慮授課進度，就無法考慮學生層次的不同程度；教師如果考慮統一的教學內容，就無法考慮不同的學生學習基礎和學習速度的差異；教師如果考慮班集體學，就無法去考慮個別化教學。英語教學成了要求學生必須去適應教師的教學，而不是教師對學生進行個性化英語教學。這種常規教學必然導致學生始終處于被動的學習地位。因此實施個性化英語教育就有了必然的趨勢，因為教師可以考慮各個層次水平的學生，制定個性化教學目標和教學方法，保證全體學生英語水平都得到一定的發展和提高。英語教師在教學大綱總體目標的指導下，分析每節課的教學內容，確定每個學生都應該達到的共同目標，了解不同學生的不同需求以及他們的不同特點，然后再為基礎好的學生提供發展的空間。在實現目標的過程中，對不同的學生提供他們所需要的引導和幫助。只要明確了具體目標，并做到學用一致，就能達到預期的效果。能力本位的教學目標決定了其課程考核的重點應該從知識體系轉向應用能力。

技工學校學生是以掌握必備的專業知識和操作技能為主，所以在課堂教學中盡量精選專業英語教學內容，主張“實用為主，夠用為度”。必須從實用出發，在全面提高學生語言技能的基礎上，以培養聽說能力為突破口，通過在校期間的學習和訓練，使他們熟練地掌握與本專業相關的生活英語和業務英語，以適應崗位的需要。由于專業英語的詞匯過于生僻，文章晦澀難懂，學生很容易失去學習專業英語的信心。首先可以從簡單的語音知識入手，讓他們掌握基本的音標和簡單的發音規則，能自己拼讀專業詞匯。教師可從英語詞匯的構詞方法和拼讀規律入手，強化學生對單詞的記憶。這個階段任務設置簡單，教學目標要容易實現，使學生獲得成功感，幫他們克服對英語的恐懼。其次可以通過多媒體教學法，模擬情景教學，可使課堂教學圖文并茂，變抽象說教為形象演示?；蛘邔嵙暚F場教學法，向學生展示設備和工件的實物，以及工作流程示意圖等，形象直觀，有效地讓學生掌握專業設備的英語知識。通過這樣的方式來激發學生的學習興趣，使學生主動參與教學活動。這兩種教學法都比較直觀、形象，符合技校學生動手能力強的特點，也避免了他們對理論課的排斥心理。教學內容與日常交流所涉及的主要知識密切相關，盡量避免抽象和捉摸不定的內容，以身邊發生的事情為例，激發學生學習語言和文化的興趣。例如利用萬圣節、元旦、圣誕節等節日，舉辦英語晚會，開展英語歌曲演唱比賽、英語戲劇、小品表演、英語知識有獎問答等融知識性和趣味性于一體的活動和游戲。這樣可以達到寓教于樂的目的。

德育的重要途徑范文第4篇

關鍵詞：美育；素質；途徑

音樂教育作為美育的重要一環，是實施素質教育的重要途徑，對陶冶人的情操、增進人的素養起到很大的作用。因為音樂是一種非語言手段，它能起到倫理所不能起到的潛移默化的作用，并能喚醒人沉睡的潛能。從音樂教學與美育的關系來看，中小學音樂教育只有與美育相結合，才能充分發揮其應有的教育價值。從音樂教學的根本任務來看，中小學音樂課堂教學中的雙基訓練只能作為表現音樂、感受音樂的一種手段，只有以審美教育為核心，才能真正完成音樂教學的任務，達到美育教學的最終目的。在音樂教學中，怎樣對學生進行審美教育呢？

一、挖掘美育因素，啟發審美情趣，以情動人

列夫?托爾斯泰說：“藝術是感情的傳遞?！币魳沸蕾p中的“情”，充分調動學生平時所積累的生活經驗與感情體驗，獲得健康的感官享受，獲得高尚情操和美好思想的熏陶，調動學生的想象力，啟發學生的思維和想象，讓他們體驗音樂的情感。

二、創設美的意境，培養審美能力

在欣賞教學中，為了更好地塑造作品的藝術形象，使學生能夠充分地感受美、理解美、表現美，教師就要運用多種教學手段創設美的意境。教師用自己的情感去撥動學生感情的琴弦，使之產生共鳴，從而共同鑒賞音樂形象之美。

三、開展課外藝術活動，激勵審美表現

課外藝術活動的生動開展，激活了對學生進行審美教育的大課堂。我們開智中學音樂教師利用課余時間組織合唱隊、舞蹈隊、樂器興趣組等，對學生進行規范、嚴格的訓練。學校每年都要舉辦“國慶”聯歡演出，每期都要開展合唱比賽、卡拉OK獨唱比賽、器樂比賽等，并積極組織學生參加省、市各種文藝比賽，成績顯著。

四、實行樂器進課堂，促進創新智力的發展，受到美的啟迪

器樂進課堂打破了音樂課就是唱歌課的傳統模式，增強了學生的動手能力，培養了學生創造能力、表現能力和集體主義精神，豐富了課堂教學，提高了教學質量，為社會培養出更多創新型、開拓型人才具有重要作用。如，有條件的學?？梢园l展手風琴、電子琴、吉他等，條件差些的可選用口琴、豎笛、口風琴等。也可以將南方少數民族的鄉土樂器“竹葉”帶進課堂，還可利用器樂教學實踐活動來提高學生二度創作音樂作品的能力和演奏水平。

我從學生的表現能力、鑒別能力、感受能力等幾個方面，對學生的美育進行考查，將實驗班及普通班學生的審美能力進行對照、比較。結果顯示：實驗班學生的識譜能力、欣賞能力、創造能力要比普通班學生強。

正像一位哲人所說：“藝術教育是使人類走向文明的一條重要途徑。”音樂教育對人才的成長起到了積極催化的作用，音樂教育都能以其獨有的功能而大顯身手，它是實施素質教育的突破口，是加強素質教育的重要途徑，真正達到了以美感人、以美啟人、以美動人、以美育人的目的。所以說，美育是素質教育的重要途徑。

德育的重要途徑范文第5篇

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