中職德育研究

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中職德育研究范文第1篇

關鍵詞：職業中學；語文教學；德育教育；必要性；策略

一、引言

伴隨著社會的快速發展，學生不僅要具備現代化技術，同時還要具有良好地道德品質，良好地道德品質可以從側面體現出一個人的個人能力。為了幫助學生形成良好地思想道德品質，德育教育在任何一個教育階段都應當占據重要的地位。由于語文學科具備的學科特性，具備了開展德育教育的充分條件。因為語文學科的教學內容對于學生的精神有著一定的感染力，因此，在職業中學語文教育過程里開展德育教育，將會收到意想不到的成果，幫助學生在思想道德以及個人品質方面快速成長。

二、在職業中學語文教育中開展德育教育的必要性

職業中學的學生很多都是由初中畢業，他們在文化知識以及個人素質方面仍然具有一定的劣勢，因此對于職業中學學生的個人發展需要格外重視。并且，職業教育并不存在升學現象，對于學生而言，他們并具備升學方面的壓力，他們對于未來的發展也并沒有過分重視，并沒有明確學習目標，在學習和生活方面都較為懶散，缺乏一定的吃苦耐勞能力。基于此，德育教育的開展就顯得十分有必要。根據有關教學綱要指出：“語文教學不僅要幫助職業中學生構建科學文化知識體系，重視各學科知識的學習，同時還要注重個人思想道德品質的發展，幫助職業中學生成長成為一個創業技術、學習能力以及職業能力全方位發展的綜合性人才”。因此，在日常的職業中學語文教學工作中，一定要幫助職業中學生重視語言基礎知識的學習，繼承和發揚我國的優秀文化，同時還要幫助職業中學生提升思想道德品質以及他們的審美能力，形成一種知識能力與個人德育綜合發展的人才，幫助他們在未來的成長道路上順利成長。伴隨新課改的開展實施，德育教育已經不僅僅屬于政治課程的范疇，其他學科都應當在日常教學工作里滲透一些德育教學任務，然而語文學科和其他學科相較而言，更加適合開展德育教學工作。就以語文學科的自身教學性質而言，語文教學過程里本身就是一種德育教學過程。

三、在職業中學語文教學過程里開展德育教育的策略

（一）在日常教學課堂里滲透德育教育與其他學科教學相較而言，語文教學內容往往帶著情感色彩。語文教師可以在向學生教授語文知識的時候，將一些德育教育內容摻雜在語文教學內容里。例如說可以通過借用對課文寫作背景的介紹、課文主人公性格的賞析以及對重要詞語的學習，將一些德育教育內容滲透進去。以《老嫗》這篇小說為例，故事是發生在十二月，那一天非常冷，有一位老人與一群人在一起買茶葉蛋，里面不僅有小姑娘，同時還有俏媳婦，天氣比較寒冷，在這樣的天氣下這位老人的生意并不是很不好。然而這位老人并沒有苛求別人來買她的茶葉蛋，為了找給客戶兩毛錢，她在門口待了許久。通過學習這篇小說，可以讓學生意識到這位老人即使貧窮，然而卻不貪財，體現出了一種高尚的品質，這種品質是值得廣大師生所學習的。（二）在語文能力訓練過程里滲透德育教育語文基礎能力不但包括了口語能力，同時還有作文水平。在對學生進行口語練習的過程里，語文教師能夠選取一些適于職業中學生的訓練。題目不僅要能夠練習職業中學生的口語能力，同時還要富含德育教育內容，例如說人生理想、早戀現象以及消費觀等一些方面。在練習過程里，要提倡職業中學生勇于提問發言，鼓勵他們發表自己的看法，同時教師還要在一旁給予一定的指導，對學生問題或者看法不正確的地方要加以糾正。通過這種方法，不但能夠提升職業中學生的口語表達能力，還可以幫助職業中學生樹立自己的人生觀，辨別社會的善惡美丑。在選取作文題目的時候，教師可以綜合語文教學內容，例如說《我的夢》《家鄉的美》或者《自我評價》，在對學生作文進行批改的過程里，要結合德育，讓職業中學生在提升作文能力的同時，還能夠接受德育教育。（三）在課外活動里開展德育教育活動豐富的課外活動往往也能夠對語文教學內容進行補充，因此課外活動也能夠進行德育教育活動。例如說開展故事演講比賽、朗誦比賽或者辯論賽與主題談論會等一些活動。在這些活動里，不但能夠豐富學生的課余活動，同時還可以讓他們在這些活動里增長自己的見識，在娛樂的同時接受思想上的陶冶，在潛移默化的過程里幫助他們培養一種競爭意識。在體會傳統思想文化的同時，朝著積極向上的道路上前進。

四、結語

伴隨中國社會的不斷進步以及與教育體制的不斷創新，德育對任何一名學生的發展都有著舉足輕重的作用。許多教育專家通過不斷研究發現，無論是職業中學生還是大學生，他們在未來工作與生活過程里遇到的挫折，主要都是由學生在思想道德方面的原因造成的。語文教學內容不但賦含了智力教育，同時還賦含了德育教育。作為一名職業中學的語文教師，我們要基于語文學科特征出發，充分利用語文學科具有的學科優勢，挖掘語文教學內容里的所有德育內容，在日常教學活動里開展德育教育活動。通過在語文教學活動里開展德育教育活動，幫助職業中學生樹立起正確的人生價值觀以及世界觀，讓學生在語文學習過程里形成良好地思想道德品質，幫助他們未來的發展。

參考文獻：

[1]游團忠.中職語文教學中提高學生人文素質教育分析[J].現代閱讀(教育版),2013,(03).

[2]盧艷麗.淺談中職數學教學與德育教育的有機融合[J].現代閱讀(教育版),2013,(21).

[3]夏冬梅.淺談語文教學與德育教育的有機結合[J].長三角(教育),2013,(02).

[4]滿麗.淺談中職基礎課課堂教學改革[J].科技信息,2013,(25).

中職德育研究范文第2篇

關鍵詞：體驗式教學；德育；中職生；心理健康課程

Abstract: to twentieth Century since the thirty or forty's, many scholars begin to study the application and the value of experience type teaching method, it has become a research field with a full of vigour, so this article from this perspective in application of classroom psychological health education of secondary vocational school students to explore the application value of the experience type teaching method teaching experience.

Keywords: experiential teaching; moral education; vocational school students; psychological health course

中圖分類號：G41文獻標識碼：A 文章編號：2095-2104（2013）

一、體驗式教學的自我解讀

近年來，很多學者對體驗這一詞匯進行了研究：體驗是個人對愿望、要求的感受、是一種情感[裴娣娜，《發展性教學》，遼寧人民出版社，1998年，第25頁.]；體驗是意義的建構、價值的生成，理想于對世界的理解與超越[張華，體驗課程論：一種整體主義的課程觀，《教育理論與實踐》，1999年12期.]；體驗是指主體內在的知、情、意、行的親歷、體認與驗證。[沈建，體驗性：學生主體參與的一個重要維度，《中國教育學刊》，2001年第4期.]南京師范大學朱小蔓教授在《體驗教育：共青團、少先隊最適應的教育模式》一文當中這樣寫道：“許多教育家、許多人都有這樣的體會：很多事情、很多書本知識離開學校后就會忘記，但有些東西是忘不掉的，忘不掉的是那些最值得紀念的東西。蘇霍姆林斯基說過，教育是什么？教育就是畢業以后很多年，學校里教的知識漸漸淡忘了，還有一些東西是忘不掉的，這些忘不掉的東西才是教育。這是很有哲理的，這些忘不掉的東西其實是最刺激、最沖擊你的人物、事件、情感，他們和知識一起積淀下來，構成、內化為人的素質。素質教育是一個過程，它是把教學過程中所學的東西漸漸積淀、漸漸內化、漸漸變成穩定的品質，朝著一定的方向強化、積淀、內化，然后穩固為品質。[朱小蔓：《情感教育論綱》[M]，南京大學出版社，1993年，112頁.]

那么，體驗式教學筆者認為它是意在喚起學習者對相關知識或者理論的體驗，而不是直接作用于認知層面，強迫其了解、理解、記憶。是使學習者伴隨著某一種體驗，產生情感，觸動心靈，感受沖突，引發思考，自主探究，獲得成長。

二、傳統學習方式和體驗式學習方式的區別

體驗式教學較傳統教學呈現出顯著的不同，其特點總結如下：

三、體驗式教育在德育課堂上的應用

（一）鑄就團隊式、協助式學習

傳統意義上的德育課堂講求個人學習，教師教授知識，學生理解記憶，實現教學標準化，達到完整體統傳授知識為目的，體驗式的教學強調團隊式學習，即在整個過程中讓學生感受到你所做的并不只是給自己做的，而是對整個團隊來講都是很有意義的。這種學習模式可以激發學生學習的成就感，進而提高學習的主動性。比如，在心理健康教學過程中，關于提高中職生創造力一節，我采用了團隊式學習，把同學分為四組，提前給每一個人準備好工具和材料，在規定的時間內看哪組能根據現有材料做出某種用品，同學們進行互評，提出優缺點及改進的方法。這種教學模式，看起來普通，但卻有它的奧妙所在，在整個制作過程中每個同學手中的物品必須要加以利用，哪怕是一塊紙片，一只筆，這樣學生的參與意識會得到加強，因為只要有一個人不參與，整個活動根本無法開展，學生也會感受到自己在團隊中的重要性。

（二）創設生活情景，引起學生共鳴

在進行心理健康課程的每節課的設置中，情景的創設很重要，比如情景體驗法，角色扮演法等都是教師通過設置模擬場景，讓學生們進行參與或觀摩，達到問題由學生解決的目的。例如：在心理健康課程中的人際交往這一節中，關于如何掌握“拒絕策略”，可以創設出兩難情景，如好朋友在上課時間邀約出去玩，上課的時候同坐要和你聊天等等......這些情景都來源于生活，通過學生的角色扮演來演繹沖突并消減沖突，引發學生思考，并把所學應用到現實生活中。其實不止心理健康課程，很多德育課內容都可以進行情景的創設。比如，心理健康或職業生涯規劃、公關禮儀、職業道德與法律等關于交往禮儀一節中，可以讓學生模擬打電話，接電話，接待等情景，或把教室模擬成面試場地，學生扮演面試官及面試人員，在這個過程中讓學生感悟職場禮儀的重要性。這種學習模式便是直接式的學習，學習是一個根植于體驗的連續過程，知識不斷從學生的體驗中產生，并且在體驗中加以檢驗。[ [美]庫伯著，王燦明等譯：《體驗學習——讓體驗成為學習和發展的源泉》，華東師范大學出版社，2008年，第33頁.]作為新時代的教師，我們必須首先要轉變自己的觀念，教學已經不同以往，如要達到最終的教學目的，即學生吸收課堂所學，就必須要轉變教學方法，這就是為什么學生相比較之下，寧可愿意看一部電影，因為電影中有情節，有他們喜歡的內容，我們的課堂也可以創造情節，把生澀的書本內容轉變為生動有趣的故事或活動。

（三）加大情感投入，點燃快樂支點

一堂優秀課堂的標準到底是什么？這真的是一個值得探討的問題，筆者認為它至少是能讓學生擁有快樂的情緒，最終學到知識的課堂。

在體驗式的德育課堂，快樂要貫穿于課堂的始終，讓學生充分體驗自主學習的愉快心情，利用課堂上的活動及良好氛圍，刺激學生所表現出來的原始的學習沖動，使學生由對學習的趣味，上升為學習的樂趣，最終到達樂學的程度。布盧姆曾經說過：“回顧一下情感領域，它實際上是一個‘潘多拉魔盒’。不打開這個盒子，就是否定這些塑造我們每個人的人生的強大動機力量的存在。布盧姆在這里揭示了情感對人的發展的巨大作用。這對中職的德育課堂來說是及其重要的。中職生作為應試教育下的弱勢群體，其內心的壓力已經達到了底線，中職生并不是學習方面存在先天不足，而是他們本身對現行的應試教育存在不適應感，受到學校、老師、家長的壓力及否定性的評價已經讓他們難以喘息。所以，針對他們的德育課堂，必須要進行大比例的情感投入，激發并激勵他們，讓他們那些主觀的，帶有新意的想法表達出來，給他們一個釋放的空間。比如，在心理健康課堂上，首先要讓學生認識自己并接納自己，給學生時間及空間擺正自己的位置，客觀的認識自己，在以往的教育中。他們根本不能也不敢認識自己，他們所了解到的自己就是那一張張醒目的可憐成績單。再比如，關于人生目標一課，不要一味的強迫他們必須樹立人生目標，而是要通過體驗式教學模式，如“金雞獨立”的活動，賞識學生的堅持到底，讓他們知曉人生擁有焦點的意義是重大的。所以，每一節的德育課堂，都應該加注情感教育，不管的鼓勵他們，相信他們并讓他們也相信自己，達到“潤物細無聲”的德育效果。

總之, 體驗式教學所創造的環境和氛圍能夠愉悅學生的心情, 增加學生的學習樂趣。 通過生動的主題活動使得學生的心情發生了很大的變化, 這種心情的改變使得學生變得更加開放和放松, 更樂于參與學習, 從而更好地達到促進學生身心健康的目的，也解決了德育課無法開展下去的困擾。

參考文獻：

[1]胡尚峰，田濤.體驗式教學模式初探[J].《教育探索》，2003.11.

[2]朱海娟.體驗式教學在大學生心理健康課中的應用[J].中國高等醫學教育，2010（12）.

[3]李雪微.快樂德育課—— —淺談中職德育課教學[J].中國校外教育（基教版）,2009（4）.

中職德育研究范文第3篇

關鍵詞：中職；德育；探索；思想

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8500（2013）03-0118-01

一、中職學生的特點

中職學生主體年齡都在16-19歲之間，這一時期身心急劇發展、但又極不平衡。他們雖然很渴望了解社會，但是由于對社會經驗不足，思想還尚不成熟，特別是辨別是非能力不強，這樣一來，也就很容易受到不良思想和行為的影響。他們精力旺盛，易動感情而難于自控、自律，由于缺乏社會經驗，遇事思想方法比較簡單、片面，因此，激情犯罪（錯）成為這一時期的主要問題。同時，作為應試教育的“失敗者”，又不同程度存在自卑心理，缺乏學習興趣，行為習慣養成相對缺失等問題。他們獨生子女居多，自立、適應能力差，不能適應集體生活，存在著人際交往等方面的問題。有些是單親、離異家庭子女的心靈受到傷害；許多中職學生多多少少都存在著一些心理健康的問題。因此，中職學校的德育工作做到可以要面向全體性，因人而異，根據每個學生個體的不同，來進行有針對性、有計劃性、有所側重地開展德育工作。

二、中職學校德育工作面臨的問題

德育方法單一，內容滯后，直接體現為德育效果不佳。歸納其最主要的原因，還是因為我們教育的方法不當，有些德育內容針對性不強，與社會發展不相適應。以往傳統式說教及灌輸式的德育模式顯然不能激發起學生的學習參與興趣，也不可能達到應有的教育目的和效果。社會上的拜金主義、享樂主義及腐敗現象的滋長蔓延，都對中職學生德育觀的形成有很大的負面影響。

三、中職學校德育工作的探索

1.培養中職學生養成良好的品德修養

立德樹人，這是社會對合格的中職學生在政治、思想、道德等方面的最基本的要求。所以，在中職學校德育的實踐過程中，要從德育的有效性為切入點，以適應學生為主要特點，滿足社會職業需求。對中職學生德育的培養工作，我們應主要提倡自律，而不是一味強調靠學校和管理部門以及老師來監督約束。應充分的去調動學生的主觀能動性，使他們在道德完善方面從被動方變為主動方。在制定德育目標時，一定要緊密地結合學生和職業教育特點，遵循方向性、時代性、可操作性等原則，以此，來引導培養學生因現代社會所要求的健全人格。

2.改革中職學校德育的現有方法

變“說教式”、“灌輸式”德育為“合作式”、“動式”德育，通過學生的參與，使學生把外在的德育規范和要求，轉化為內在的道德信念，逐步達到自律的目的。一是要認真研究學生心理需求，客觀地分析他們的思想、生存狀態，真正做到對癥施治。二是要突出關愛，由高高在上轉為平等相處，做到尊重學生、寬容平等的對待學生。消除隔膜，增進溝通，學生方能親其師，信其道。三是要把德育內容“活化”，利用興趣驅動，創新德育形式，積極開展德育實踐，讓學生主動參與到德育活動中來。四是引導學生自覺修德，在尊重學生個性的基礎上，大膽放手，為學生開辟一片獨立的空間，“自我教育”“自我約束”“自我管理”“自我服務”，積極進行道德感悟和實踐。

3.加強中職學校德育工作的針對性

首先，我們要關心學生的學習生活，主要還是要針對中職學生普遍存在厭學現象，因為學習動力不足問題，進行學習引導，用關愛、尊重和激勵教育，讓學生消除自卑感，樹立成長的希望。結合職業教育特點，努力探索“教-學-做一體化”教學新模式，激發學生學習興趣。其次，德育要指導學生的人際交往。針對獨生子女的比例加大，人際交往障礙，有的學生自私、孤獨，做事偏激、任性、逆反、叛逆等情況。加強對學生心理健康關注和干預力度，加強心理咨詢輔導。再次，加強學生日常行為的規范和養成。針對目前中職學生前期行為養成缺失等問題，重點從點滴的養成入手，通過對一日學習生活的各個環節制定明確的行為規范，并適時引入企業職業規范，引導學生養成良好的行為規范和職業素養。

4.優化中職學校德育環境要形成一個全員德育的工作局面

蘇霍姆林斯基曾說過：“我們總是力求做到是全體工作人員（從校長到看門人）都來實現教育理想。”這其中，每個人都發揮著不同的作用。必須更新德育觀念，在充分發揮德育人員主導作用的同時，摒棄德育只是德育工作者的“專利”的思維局限，全員都應秉承“關愛育人、教書育人、管理育人、服務育人”的育人職能，應該積極主動地去促進教育教學管理、校園文化建設、實習實訓、就業指導等方面的各項工作與德育工作間的關系、滲透和去融合它形成良好的校風。通過關愛育人、活動育人、環境育人，把德育全方位的融入到學校的各項工作，從而形成全員、全過程、全時空育人的良好局面。

5.中職學校德育應發揮整體功能

德育教育是一個系統工程，需要學校、家庭、社會及學生本人的積極參與和密切配合。要注重利用社會的教育資源，讓學生走出教室，置身社會，在學習中生活，在生活中學習。當前，國家高度重視未成年人思想道德建設和中等職業教育發展，職業學校應當要抓住這個良好機遇，并積極大膽地去爭取社會各行各業，以及師生家長的支持，組織師生積極參加社會實踐活動在實踐中育人，在體驗中成長。其次，家庭是孩子成長的第一環境，家長的教育是其他教育所不能替代的。當前，有些家長知識水平偏低、對社會抱有怨氣、對中職教育存有偏見。對學校的教育不理解、不配合，從而損害了學生的身心健康。因此，學校更應主動 與家長溝通，通過家長會、家訪、網絡短信等形式，攜手家長為孩子創造健康、向上、民主平等的家庭環境。從而形成“三位一體”的教育模式。

參考文獻：

[1]楊小剛. 新形勢下中職學校德育工作創新研究與實踐[J].中國校外教育 2012，（21）：141

中職德育研究范文第4篇

關鍵詞：德育；雙軌式教學；尋根

德育是整個教育的靈魂。德育對學校保證人才培養的正確方向、促進學生全面發展起著決定性作用。對于雙軌式教學中高考學生的德育，我有如下思考：

一、德育要結合國情

《中等職業德育大綱》明確提出：“中等職業學校必須把德育工作擺在素質教育的首要位置。”德育要為人的終身發展服務，幫助學生形成健康的人格。

我國著名的經濟學家茅于軾在《教育的目的從“人才”到“人生”》一文中說：教育是為了受教育者本人。……人生的目的是“自己享受人生，也幫助別人享受人生。”此時教育目的從“人才”上升到了“人生”。

時代的發展與需求讓我們重新調整職業教育的目標：加強習慣培養和道德規范教育，使學生成為社會意義上的人；從實際出發，落實政治和思想教育，使學生成為社會需要的人；強化法制教育，保障中職生健康成長；強化職業道德教育，幫助中職生成才。

二、德育要結合校情

我校在建校之初就明確提出“先成人再成才，既成才又成人”的育人目標，將德育放在育人目標的首位。“如果你知道去哪，全世界都會為你讓路。我們非常明確自己在德育中應找準方向，一條“尋根”之路在腳下延伸。

三、提出“尋根”教育

“尋根”一詞源自文學界，是以“文化尋根”為主題的文學形式，以現代意識反映傳統文化，致力于對傳統意識、民族文化心理的挖掘，理論界將他們稱之為“尋根派”。

文學有“根”，文學之“根”應深植于民族傳統文化的土壤里。學校的德育也有“根”，德育的“根”應該根植于國情、校情、學情。

1.“尋根”：尋做人之根本

對中職高考學子進行德育，我們首先要明確教育的對象――中職生是一個獨立的個體，是一個完整的人。先賢孔子說，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本，德育也應以此為根。

著名學者、歷史學家易中天在《守住底線，拒絕高調》一文中犀利地指出：“中國人從來就有底線。……正是靠著底線的堅守，中華民族雖歷盡苦難，中華文明卻得以延續。”所以，一定要守住做人的底線。

德育讓高考學子在浮躁中沉靜下來，將天性中的友愛、善良、正直、自信等傳統美德激發出來，在日常生活中流淌為涓涓細流，將心田永久滋潤。

2.“尋根”：尋職業人之根本

走入職校的學生，已經是一名準職業人，在此基礎上，注重高考學子如下德育方面的養成教育――舉止得體、儀表大方、談吐溫文爾雅的商務禮儀，時間觀念，角色認知，懂得復命，有效溝通，情緒控制，成本意識，同事交往，注重職業形象、行業聲譽、“規規矩矩做事，堂堂正正做人”的職業道德。

3.“尋根”：尋年輕人之根本

德裔美籍人塞繆爾?厄爾曼說：“年輕，并非人生旅程中一段時光，它是心靈中的一種狀態，并非粉頰紅唇和體魄的矯健，而是頭腦中的一個意念，是理性思維中的創造潛力，是情感活動中的一股勃勃朝氣，是人生春色深處的一縷清新。”

對于高考學子來說，我想，他們正處于大好年華。中職三年，學生度過美好的花季、雨季、草季，他們會時而憂慮時而灑脫，時而敏感時而狂放，時而消沉時而達觀……這是青年應有的風貌，營造井然有序、寬松人性的環境正益于年輕學子淋漓盡致地揮灑青春。

年輕應是激情與活力。職校有多個舞臺讓學生迸發激情與活力――籃球賽場上，喝彩與吶喊不絕于耳，球員的自信昂揚達到沸點；青歌賽的舞臺上，歌手與觀眾共唱一曲，熱情的掌聲讓歌手難以謝幕；演講賽場上，講者以親身經歷打動人，展現真心與誠意……學業的減負讓學子真正感受到年輕的美好與真諦，激情活力不可阻擋。

年輕最重要的是有追求與夢想。李安的《少年派的奇幻漂流》里面說，每個人心中都有一只老虎，老虎代表著野心、欲望與恐懼。我想，德育工作就是要把高考學子的野心、欲望激發出來，加以正確引導，轉為正能量的追求與夢想――在高考班，學子重拾大學夢，讓追夢的星星之火呈現燎原之勢……

古希臘哲學家、“力學之父”阿基米德說：“給我一個支點，我能夠撬動地球。”面對躊躇滿志的高考學子，我要讓他們明白，從內因入手，改造思想，塑造向上的德育人生，才是健全“文化素質+職業技能”的重要途徑。

參考文獻：

中職德育研究范文第5篇

關鍵詞：中職生；德育教學；情境教學；“易班”平臺

中圖分類號：G434 文獻標識碼：A 論文編號：1674-2117（2016）24-0045-04

情境學習的理論淵源

情境學習可以追溯到我國戰國晚期樂正克所著的世界教育史上第一部教育學專著《學記》，古希臘的柏拉圖在培養學生時也提出，“重視感覺在認識中的刺激作用，通過具體事物的感性啟發，培養學生思維能力”。然而，直到凱瑟琳?漢斯曼發表了《基于情景的成人學習》一文，情景學習理論才得到教育工作者的重視。而情境教學法最早是由美國人約翰?杜威于20世紀80年代運用到課堂教學中的，時至今日，它仍然是當代教育研究的熱門話題。

丹麥成人教育學者克努茲?伊列雷斯在《我們如何學習》一書中創造性地解釋了情景學習理論，并建立了一種互動情境的三角模型，動態地展示了情境學習是個體與環境之間的互動過程（如右圖）。

情境學習強調“在情境中求知”“在情境中反省”，與《全日制義務教育思想品德課程標準（實驗稿）》中“注重學生的情感體驗和道德實踐”“在教學中，不斷創造條件，促進學生的道德踐行，豐富學生的情感體驗”等指導思想相一致。因此，德育課程需要學生在一定情境或環境下，利用各種豐富的情境資源，與情境產生互動，通過行動的實踐、反思來建構知識與解決具體問題，通過群體間的相互交流、討論、反思，去獨立思考，獲得知識。

德育教學的不足

傳統的德育教學模式在中職學校中開展的效果不佳，不能滿足“互聯網+”時代的教育發展需要，具體表現如下。

1.對德育課的認識有偏差，學生厭煩說教

大多數中職學生認為德育是副科，不能給自己帶來實際的技能、證書和本領，沒有多少用處，而且在家常聽家長講道理，在學校也常聽教師們講一些鼓勵、鞭策的話，聽得多了，失去了興趣，甚至產生了強烈的抵觸心理。有些學生認為，德育課就是休息課、開小差課、混考勤課等。

2.教學模式僵化，教學效果低效

德育課的教學模式基本上是教師在課堂上單純地講，學生被動地聽，這種灌輸式的講解很難真正走進學生的心靈。對于思想政治課，學生往往因不能深切地感受教師所講的內容而無法與其產生共鳴，更別提對德育課產生興趣了。

3.教學內容脫離實際，難與學生產生共鳴

教材上很多案例都貼上了成功的標簽，要么是通過努力后取得好的成果，要么是先不學無術后因某個事件迷途知返，最后大獲成功，要么是一直糊里糊涂，最后人生沒有了方向。學生讀了這些案例很難與其產生共鳴，因為很多內容與學生的現實生活有距離，甚至與其平時的所見所聞相矛盾，學生普遍感覺這是別人的故事，與自己無關，離自己還很遠。

4.考核評價單一，難以促進教學改革

傳統德育課程的學習評價主要是教師依據期末考試的分數，兼顧課堂紀律和出勤情況來評定。這樣的考核很難真正反映出學生通過課程學習而產生的思想動態變化情況，也無法帶動學生參與學習與評價，分享學習的快樂。因此，教師缺乏教學改革的動力和抓手。

中職“易班”平臺在德育教學中的優勢

在“互聯網+”時代下，“易班”平臺融合了博客、微博、論壇、社交網絡、郵箱、網盤、手機應用等功能，為學生交流、評價提供了平臺，借助該平臺改革德育教學模式和評價方法，是一種順應時代潮流的舉措。

通過“易班”平臺能實現學習資源共享。任課教師可以通過“易班”平臺上傳課程學習資料，德育課程教學目標、教學計劃和教學要求，然后學生根據教學要求和知識目標，上傳搜集的反映現實社會好人好事和不良現象的多媒體資源，自拍、自編、自演的視頻以及整理后的PPT資料。任課教師還可以作業、問卷等，讓學生及時跟進學習。

通過“易班”平臺能實現“翻轉課堂”。學生們在課下瀏覽、學習“易班”網絡學習資源；課上在教師的組織下，認真聽取同學對自己所上傳資源的創意講解、內容分析和感受分享，然后全班分組討論、匯報，最后教師歸納、總結和提煉。這樣真正實現了課下、課上相結合，教師指導、學生表演良性互動的學習環境。

通過“易班”平臺能實現過程評價。針對教師布置的主題，學生根據上傳資料的完成質量在平臺上“點贊”或發表評論，然后教師根據每位學生的課堂表現和平時在“易班”平臺上的活動情況給予評價。

通過“易班”平臺能實現個性指導。由于大多數中職生是未成年人，受到自信心、自尊心、膽量等因素的影響，他們不愿意在課堂上回答問題，也不愿意面對面地向教師傾訴，所以傳統的面對面的談話交流方式無法使教師充分了解學生的心理狀態和思想狀況。教師可以通過“易班”平臺訪問學生的空間、日志等，及時了解學生對課程的反應、心理狀態和思想變化，從多方面加深對學生的認識，尤其是對消極、偏激的學生及時進行引導、疏導和糾偏，能達到很好的德育效果。

情境教學在“易班”平臺的實踐

在中職德育教學過程中，情境教學的一個重要目的是根據教學目標和學生個體特點，創設、引入和培養與學生世界相適應的情境，引導他們體驗，激發他們思維，從而提升他們的學習興趣，提高他們對社會主義核心價值觀的認知度與認同感。為了提升中職德育課的教學效率，教師應如何借助“易班”平臺開展情境教學呢？

1.思想動員，班級建構

（1）思想上接受“易班”。入學之初，每位學生都按照班級號、自己的真實姓名和電話號碼注冊了“易班”賬號，在注冊時教師對“易班”的功能也逐一做了解釋，以便學生更好地運用。在上課時，教師再次對這個有利于學生交流學習、評價提升的平臺做系統的闡述，并強調要多關注中職課堂、班級活動、資料庫、視頻、分享等板塊。

（2）行動上實踐“易班”。教師讓每位學生做好適應新的教學方式的思想準備，并按照教學大綱和課程要求設計情境主題。每位學生都是主題的實踐者，要帶著主題去現實生活中找素材，這樣設計的情境才真實貼切，才能產生共鳴。在課前經過課代表收集作業、教師篩選、提前通知被選作品的作者、相關的溝通和交流等幾個環節后，教師從備選作品中隨機抽取三位學生上臺講解，采用課件、視頻、錄音、動畫、照片、文字、情景劇、小品等形式在課堂上呈現主題，全班學生參與評分，評分結果作為期末成績的依據之一；同時，全程錄制過程，教師在課后對錄制的材料進行精選，借助“易班”平臺展示課堂上學生的各種風采，學生們跟帖回應，形成你爭我趕的學習局面，從而提高學生的學習積極性、自信心以及對身邊事情的關注度。

2.意見調查，確定主題

（1）主題設計真正做到以學生為中心。教師通過“易班”平臺在課前調研學生需求，以教學目標、教學大綱和教學計劃為核心，以社會真實為起點，以學生需求為基礎，將課程相關內容在“易班”上，征詢學生意見，了解學生想法，梳理調查結果，從而確定主題。主題要本著知識性、啟發性、實踐性、相關性、有趣性的原則，吸引學生積極主動參與，傳播正能量。

（2）設計的主題必須貼近學生實際，考慮學生的能力和認知。引導學生圍繞主題搜集情境素材，學生自行或分組采集，采集方式和情境的呈現方式由學生自行決定，這能充分發揮學生的主體性、創造性和選擇性。

3.組織實踐

整個情境教學的過程包括課前準備、實施、評價、課后反饋。在組織實踐時必須做到以下幾點：

（1）準備。教師的準備，包括對被選作品爛熟于胸，對呈現的現場和結果有一定的預見性、導向性和把控性，對呈現過程中可能發生的問題要有預案等；設備的準備，包括要確保多媒體正常運行等；學生的準備，包括心理準備、演講的課件、資料、道具等。

（2）任務與角色。在情境呈現時，教師是教練、指揮官和配角。在學生不熟悉規則時，教師應充當教練，告知學生規則，并督促和鼓勵學生實踐；在學生講述主題時，有可能會發生突發事件，如冷場、笑場、起哄、惡作劇等，教師應有應急措施，及時制止、引導和控制班級，以確保正常的教學秩序，指揮和控制現場；在學生演示時，教師應充當配角，以學生為主導，輔助學生順利完成演示。

（3）課后工作。教師在各班選擇成員代表成立德育小組，然后組織德育小組在課后收集課件、視頻資料等，并對其進行挑選、修改、剪輯、優化和整合，上傳成熟的作品；學生觀看課件、視頻后做出評價，進行點贊或想法，然后教師及時給出回應和指點；“準備―設計―收集―演示―整合―上傳―評價―回饋―再修正”，整個過程反復進行，不斷完善，最終目的是教師能根據學生的需求更科學地設計主題，更深切地了解學生，從而激發學生的學習興趣，做到因材施教。